Имената на Аллах с подробен коментар. Красиви имена на Аллах Имената на Аллах и тяхното значение
Ар-Рахман
Ар-Рахим
Ал-Малик
Ал-Куддус
Ас-Салам
Ал-Мумин
Ал-Мухаймин
Ал-Азиз
Ал Джабар
Ал-Мутакабир
Ал-Халик
Ал Бари
Ал-Мусавир
Ал Гафар
Ал-Каххар
Ал-Уахаб
Ар-Раззак
Ал-Фатах
Ал-Алим
Ал-Кабид
Ал-Басит
Ал-Хафид
Ар-Рафи
Ал-Муиз
Ал-Музил
Ас-Самиг
Ал-Басийр
Ал-Хакам
Ал-Адл
Ал Латиф
Ал-Хабир
Ал-Халим
Ал Азим
Ал Гафур
Аш-Шакур
Ал Али
Ал-Кабир
Ал-Хафиз
Ал-Мукит
Ал-Хасиб
Ал Джалил
Ал-Карим
Ар-Ракиб
Ал-Муджиб
Ал Васи
Ал-Хаким
Ал-Уадуд
Ал Маджид
Ал-Баис
Аш-Шахид
Ал-Хакк
Ал-Уакил
Ал-Кауий
Ал-Матеен
Ал-Валаи
Ал-Хамид
Ал-Мухси
Ал Мубди
Ал-Муид
Ал-Мухий
Ал-Мумит
Ал-Хай
Ал Каюм
Ал-Ваджид
Ал-Мааджид
Ал-Вахид
Ас-Самад
Ал-Кадир
Всемогъщ; Този, който може да създава от нищото и може да разрушава съществуващите неща; Онзи, който може да създаде битие от несъществуване и може да се трансформира в небитие; Правейки всичко разумно.
Ал-Муктадир
Мощен; Този, който подрежда нещата за създанията по най-добрия възможен начин, тъй като никой не може да направи това.
Ал-Мукадим
Избутване напред на всичко, което трябва да бъде напред; Който извежда Своите достойни слуги.
Ал-Муаххир
Избутване назад на всичко, което трябва да е отзад; Този, който отблъсква, според Неговото разбиране и според Своята воля, неверниците, нечестивите и всички онези, които трябва да бъдат отблъснати.
Ал Аувал
Алфа - Първи, Безначален и Вечен. Този, който предшества Вселената.
Ал-Ахир
Омега - Последен; Този, който ще остане след унищожението на цялото творение; Който няма край, остава завинаги; Този, който унищожава всичко; Този, след когото няма да има нищо освен самия него, вечният безсмъртен всемогъщ Бог, Създателят на всички времена, народи и светове.
Аз-Захир
арабски.طَالو. Експлицитно и иманентно. Проявява се в много факти, свидетелстващи за Неговото съществуване.
Ал Батин
Скрити; Този, който знае както очевидното, така и скритото за всичко; Този, Чиито знамения са ясни, но Самият Той е Невидим в този свят.
Ал Уали
Владетел, Доминиращ над всички неща; Този, който постига всичко според Своето желание и мъдрост; Този, чиито решения се изпълняват навсякъде и винаги.
Ал-Мутаали
Върховен; Той е над клеветническите измислици, над съмненията, които възникват сред сътвореното.
Ал Бар
милостив; Който прави добро на Своите слуги, е Милосърден към тях; Давай на онези, които искат, показвайки милост към тях; Верен на договора, обещанието на създаденото.
Свещената книга на мюсюлманите, Коранът, казва, че Господ няма едно име, а много. Името на Господ и самият Господ не са различни, затова се счита за голямо престъпление да се произнасят имената Му с пренебрежение или да се считат, че всички те принадлежат на различни богове.
Известно е, че Аллах има 99 имена. Но този номер не е потвърден никъде. Тъй като Той е Господ, Той може да има безброй имена. Но всеки истински вярващ мюсюлманин трябва да знае поне 99 имена на Аллах и техните значения.
Класификация на имената
Имената на Аллах са условно разделени на няколко групи. Първият включва имена, които определят същността на Господ. Втората група говори за качествата на Всевишния. Има и традиционни имена, а има и такива, които са описани в Корана или косвено идват от него. Теологията на исляма дава по-подробна класификация. Там отделни категории включват имената на Аллах, показващи Неговите качества като доброта и милост, строгост и други, например красота и величие.
В исляма има две понятия, които описват имена - "танзих" и "ташбих". Първият казва, че човек никога не може да се сравни с Бога. Съответните имена също попадат в тази категория. Човек обаче трудно може да възприеме нещо божествено, без да го пропусне през призмата на своя човешки разум. Следователно имената на „танзиха” включват такива имена на Господа като Божествен, Знаменит, Независим и т.н. „Ташбих” предлага да се опише Господ с качества, създадени от Него. Имена като Всеопрощаващ, Милосърден, Любящ, Милосърден се отнасят до понятието „ташбиха“. Казва се, че човек може да разбере Господ, като знае имената на Аллах. 99 с преводи на имената на Господ са в състояние напълно да опишат Неговото величие и да впечатлят не само мюсюлманите. Познавайки имената на Бог, човек може да бъде проникнат от Неговите качества и да научи повече за Неговата всеобхватна сила.
99-те имена на Аллах и техните значения са дълъг списък. Тази статия ще представи само първите 15 имена с превод и Подробно описание. Останалите просто ще бъдат наименувани.
Имена, показващи същността на Господ
Това са тези, които принадлежат само на Господ. Човек никога не може да се сравни с Бог, така че тези имена могат да се използват само за наричане на Бог. 99 имена на Аллах на арабски са записани в Корана. Тук ще бъдат представени и арабски имена с руски букви с превод.
Аллах
Това име на Господ се споменава 2697 пъти в Корана и означава – Един Господ. Тълкуването на името е, че само Аллах има божествена природа и е достоен да бъде почитан от всички. Той е единственият, който заслужава покорно и смирено отношение. Единствено той трябва да бъде почитан от всички живи същества в този материален свят. Именно с това име започва описанието на 99-те имена на Аллах. Списъкът ще продължи със следващото име, показващо същността на Бог.
Ал-Малик
Значението на това име е господар или крал. Само най-съвършеният човек, тоест самият Господ, може да бъде абсолютен владетел. Никой освен Него не може да води Неговите последователи толкова внимателно. Господ изобщо не е привързан към нито едно от Своите творения, но всички те се поддържат от Него и зависят само от Него.
Ал-Мухеймин
Господ е Пазител, Спасител и Водач. Това име на Аллах се споменава само веднъж в Корана, но подобни описания на Господ се появяват много пъти. "Mukheimin" е този, който дава мир и защита. Аллах винаги стои на страната на онези, които безпрекословно вярват в Него и отдават всичко на Господ. Интересите на такива вярващи са на първо място пред Господ. Това име има и друго значение, което подсказва, че Аллах е свидетел на всичко, което човек казва и прави. Но резултатът от тези действия принадлежи само на Него. Това име също подсказва, че Аллах знае както добрите, така и лошите дела на човек и всичко това е записано в плочата.
Ал-Мутакабир
Никой освен Аллах не може да притежава Истинското величие. И името само показва това. Тоест Господ превъзхожда всички и е единственият собственик на цялото величие на Творението.
Качествата на Аллах са по-високи от качествата на Неговото творение, тоест Той няма нищо общо с тези качества. Всички живи същества не могат да се сравняват с Господа, тоест само Той има право да се гордее, тъй като притежава цялото богатство. И Неговата гордост показва, че Той смята Себе си за единствения създател и никой не може да претендира за Неговото място и да желае същата власт и почести. Той презира онези, които са арогантни и горди както по отношение на Него, така и по отношение на другите Му творения.
Ал-Халик
Господ е истинският Създател. Това показва тази жалба. Той създава всичко, без да разчита на каквито и да било примери, тоест Той е първоначалният Създател на всички неща. Съдбата на всяко създание, което Той създаде, се определя изцяло от Всевишния. Господ създава и майстора, и самото умение, и е талантът в човека. Аллах знае всички качества на всяко от създанията, тъй като Той беше, Който ги е дарил всички още преди сътворението. От това име произлиза следващото име на Аллах.
Ал Бари
Господ е създателят. Само Той има силата да създаде всички неща. По Своя собствена преценка Той прояви всичко непроявено. И Той направи това без много усилия. Господ е създал всичко с едно слово, просто е изрекъл разрешение нещо да се случи и то веднага се е проявило. Този, който знае това име на Господа, вече няма да се покланя на никого освен на Аллах. Само Той ще потърси убежище и ще поиска помощ.
Ал-Алим
Господ знае всичко, тъй като Той е създал всичко и притежава всичко. Той знае не само делата на всяко живо същество, но и неговите мисли. Невъзможно е да се скрие нещо от Господ. Дори няма нужда да се обръща към допълнителен източник на информация, тъй като така или иначе всичко идва от Него. Всичко е в Него и Той е навсякъде, така че и най-малката частица не е скрита от очите Му. Освен това само Господ знае какво се е случило в миналото и какво ще се случи в бъдеще.
Ар-Рахим
99-те имена на Аллах и техните значения също могат да говорят за качествата на Господа. Името Ар-Рахим показва безграничната милост на Всевишния. В Корана това име се появява преди почти всяка сура. Господ проявява специална милост към онези, които вярват в Него и са Му покорни. Има и друго име на Аллах - Ар-Рахман, но то говори за безграничното състрадание на Господ към всеки, докато името Ар-Рахим говори само за милост към онези, които са посветени на Аллах.
Ал-Мумин
Само Бог може да даде пълна защита на всички живи същества, само Той ще ви спаси от всяка беда, ако смирено Го помолите за защита. Това име има два аспекта: Господ - защита и стабилност и непоклатима вяра в сърцето. Това свидетелства, че вярата е безценен дар от Господа и че тя е тази, която пази човека. Вярващият на арабски се нарича "мумин". Това име идва от думата „вяра“. Имената на Аллах са толкова разнообразни. 99, представени тук с превод, са най-често срещаните. Но всъщност има много повече от тях.
Ал Гафар
Всеки човек върши много грехове през живота си. Независимо дали това става съзнателно или не, само Господ може да прости греховните действия. Той вижда само положителни качества в Своите предани и си затваря очите за всички отрицателни. В този живот греховете им стават невидими и в бъдеще Господ не ги наказва за тях. Онези, които искрено се обръщат към Господа и се разкайват за прегрешенията си, са възнаградени със специално благословение, за да изкупят вината си чрез добродетелни дела.
99-те имена на Аллах показват специалните качества на Господ. Списъкът ще продължи с името на Всевишния, което показва Неговата пълна сила.
Ал-Кабид
Господ намалява или ограничава помощите по Свое собствено усмотрение. Всяка душа е под Неговата власт. Само на Господ може да се благодари за всички блага, тъй като само Той ги дава на искрените Си раби. Но от онези, които извършват грешни дела, Той може да отнеме всичко. Най-важното е, че Господ ги лишава от възможността да Го познават, тъй като не може да прости на никого високомерие и непокорство. Това име означава „умалител“.
99 имена на Аллах на руски може да не предават напълно цялото значение. Следователно е необходимо да се търси тълкуването на дадено име в Светото писание.
Ал-Халим
Това име е специално. Човек, който разбира значението на това име на Господ, ще придобие качества като сдържаност, спокойствие, нежност и кротост. Точно така се превежда това име. Господ дарява Своята милост на всички. И онези, които са Му предани, и онези, които не са Му се покорили. Той не е ядосан и не бърза да наказва, въпреки цялата си сила.
99-те имена на Аллах и техните значения са описани в Корана и други мюсюлмански писания. Човек, който изучава тези книги, в крайна сметка ще осъзнае всяко качество на Господ и ще разбере цялото Му величие. Това от своя страна ще укрепи вярата му.
Пророкът Мохамед (с.а.с.) каза:
„Който помни 99-те имена на Аллах и ги повтаря често, със сигурност ще влезе в Рая.“
„Аллах (Аллах) има 99 имена, които споменаваме в дуа. Който ги научи и прочете, ще влезе в рая.”
„Точно както триенето със земята почиства желязото от ръжда, така повтарянето на Имената на Аллах (Аллах) почиства сърцата ни от всички лоши неща.“
Изказвания на благочестиви хора:
„Помогнете си, като повтаряте имената на Аллах“
„Най-бързият път към познаването на Бог е редовен, постоянен дхикри със сърцето“
"Всяка секунда, с всеки дъх, помнете Аллах"
„Водата, която ще очисти сърцето ви, са имената на Аллах“
„Където и да си, трябва да помниш Аллах“
ВНИМАНИЕ:
Ако четете някое от тези имена на Аллах избирателно, тогава трябва да четете с добавянето на „Я“ в началото вместо началните членове „ал-“, „ар-“, „аз-“ и т.н. Тези. например името "Ар-Рахман" се чете в този случай като
"Я-Рахман",
по същия начин „As-Samiiu“ трябва да се чете като „Ya-Samiiu“,
“As-Salayamu” - “Ya-Salayamu”, “Al-Latyyfu” - “Ya-Latyyfu” и др.
1. Аллах (Аллах)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) и т.н.
Това е най-великото име на Аллах, което показва Неговата Божествена същност
Всички видове съмнения и несигурност ще бъдат премахнати от сърцето на този, който повтаря това име 1000 пъти дневно, а в замяна сигурността и вярата ще бъдат твърдо установени. Също така е много ефективен за лечение на нелечими болести, ако след като прочетете това име, прочетете дуа много пъти.
- - -
2. Ар-Рахман
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) и т.н.
Всемилостив, Милосърден в този свят към всичките Си създания
Това красиво име на Аллах е много ефективно за подобряване на паметта и за премахване на жестокостта в сърцето и невниманието по религиозни въпроси, ако това име се чете 100 пъти след всяка молитва.
- - -
3. Ар-Рахиим
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118)
(10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) и т.н.
Милосърден, проявяващ милост в следващия свят само към тези, които вярват и се подчиняват
Който прочете това красиво име на Аллах 100 пъти след всяка молитва, ще бъде освободен от всички проблеми.
- - -
4. Ал-Малик
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Владетел на всички неща, Господар на Деня на Страшния съд. Аллах няма абсолютно никаква нужда от нито едно от Своите творения, докато всички те се нуждаят от Него и са в Неговата власт
Човек ще стане финансово независим, ако започне да чете това красиво име на Аллах много пъти след Заувал (обед).
- - -
5. Ал-Куддус (59:23)
(62:1)
Свещен, чист от дефекти
Аллах ще избави от всички психични заболявания този, който често повтаря това красиво име на Аллах. И за да се отървете от безпокойството, препоръчително е да четете това красиво име на Аллах 100 пъти на ден.
- - -
6. Ас-Салаяму (59:23)
Даряващ мир
Аллах ще защити от всички бедствия този, който чете това красиво име на Аллах много пъти. И ако прочетете това име 115 (или 160) пъти и духнете върху болен човек, тогава Аллах ще възстанови здравето му, инша-Аллах.
- - -
7. Ал-Мумину (59:23)
Дарител на безопасност
Който произнесе това прекрасно име на Аллах 630 пъти, докато е в състояние на страх, Аллах ще го защити от всички беди. Също така е препоръчително да повторите това име за защита.
- - -
8. Ал-Мухаймину (59:23)
Защитен; Този, който защитава и управлява делата, живота и храната на всяко от Своите създания
Който след извършване на гусл (пълно измиване) изпълни 2 раката молитва и след това прочете това красиво име на Аллах 100 пъти с искреност и благоговение, Аллах ще му даде духовно и физическо очистване. И този, който повтори това име 115 пъти, Аллах ще въведе безпрецедентното
- - -
9. Ал-'Азииз (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)
Най-велик, могъщ, непобедим,
успехът принадлежи само на Него
Аллах ще възнагради с чест и независимост този, който чете това красиво име на Аллах 40 пъти в продължение на 40 последователни дни. Този, който повтаря това име 40 пъти на ден след сутрешната молитва, няма да има липса или нужда от никого или нищо.
- - -
10. Ал-Джабару (59:23)
Могъщият, Той, на чиято воля са подчинени абсолютно всички творения, който може да принуди
Който повтори това прекрасно име на Аллах сутрин и вечер 226 пъти, ще бъде защитен от потисничество от тирани и деспоти, инша-Аллах. Този, който често чете това красиво име на Аллах, няма да трябва да прави нищо против волята си и ще бъде защитен от жестокост и трудности.
11. Ал-Мутакяббир
(59:23)
Всевишният, Превъзхождащ всички творения; Единственият притежател на истинско величие
Този, който постоянно повтаря това красиво име на Аллах, ще бъде възнаграден с чест и достойнство. Ако прочетете това Име много пъти преди поставената задача, тя ще бъде решена, инша Аллах. И ако прочетете това име преди зачеването, тогава ще се роди благочестиво дете.
12. Ал-Халик (59:24)
(6:102) (13:16) (39:62) (40:62)
Създател; Този, който твори без пример или прототип и определя съдбата на създанията
Който повтаря това красиво име на Аллах 100 пъти дневно в продължение на 7 последователни дни, Аллах ще го пази от всички нещастия. И който формира навик за продължително повтаряне на това красиво име на Аллах през нощта, тогава Аллах ще създаде ангел с цел поклонение на Аллах в полза на този човек.
13. Ал-Баариу (59:24)
Този, който чрез Своята Сила създаде всички неща; За това той не трябва да полага никакви усилия; Той казва на нещо: "Бъди!" и то възниква
Ако неплодна жена пости 7 дни и всеки ден след ифтар (прекратяване на говеенето) прочете 21 пъти „Ал-Халик, ал-Баари, ал-Мусавир“, след което духа в съд с вода и започне да прекъсва говеенето си с това вода, тогава Аллах ще я възнагради с дете, инша-Аллах.
14. Ал-Мусавиру (59:24)
Този, който даде на всяко творение своя уникална форма, външен вид, различен от други подобни творения
(като Името “Ал-Баариу”) - ако неплодна жена пости 7 дни и всеки ден след ифтар (прекъсване на поста) прочете “Ал-Халик, ал-Баари, ал-Мусаввир” 21 пъти, духа в съд с вода и след това започва да разговява с тази вода, тогава Аллах ще я награди с дете, инша-Аллах.
15. Ал-Гафару (20:82)
(38:66) (39:5) (40:42) (71:10)
Прощаващ; Този, който е Единственият Прощаващ. Той обеща да прости греховете на тези, които се обърнат към Него, искрено се разкайват за това, което са направили
Който повтори това красиво име на Аллах 100 пъти след Джума (петък) молитва, може скоро да очаква
16. Ал-Кахаару (13:16)
(14:48) (38:65) (39:4) (40:16)
Доминант, на чието величие се подчиняват творенията, унищожаващи в огромен мащаб
Нека онези, които имат предразположеност към материализма, да прочетат това красиво име на Аллах много пъти. Тогава любовта към Аллах ще се вкорени здраво в сърцето. Освен това ще осигури защита от извършване на грехове.
17. Ал-Ваххабу (3:8)
(38:9) (38:35)
Дарител; Този, Който има добри неща в изобилие
Човек, страдащ от бедност, трябва да повтори това красиво име на Аллах много пъти и да го повтори 40 пъти в последната седжда (пространство) в духовната молитва *. И този човек ще бъде удивен как Аллах ще премахне бедността от него, инша-Аллах. И за да бъде изпълнена всяка дуа (молба), се предлага да повторите това красиво име на Аллах 7 пъти след дуата или да направите седжда 3 пъти в двора на къща или джамия, след което вдигнете ръцете си като в дуа, произнесете това красиво име на Аллах 100 пъти. Инша Аллах, тази дуа ще бъде приета.
Човек в нужда, или в плен, или човек, който не е в състояние да се грижи за себе си, нека повтаря това красиво име на Аллах в продължение на 3 или 7 нощи 100 пъти след 2 раката на допълнителна молитва в полунощ. Тогава Алар ще го благослови и ще осигури нуждите му или ще го освободи от плен, инша-Аллах.
Намаз-дух*:
Брой ракати:
от 2 до 12.
По-добре е да изпълнявате 2 раката отделно. Препоръчително е да прочетете в първия рака след сура Ал-Фатиха сура Ал-Кафирун (т.е. сура 109), а във втория рака след сура ал-Фатиха сура ал-Ихлас (т.е. сура 112), или в първия ракат след сура Ал-Фатиха, сура "Ваш-Шамси" (т.е. сура 91), и във втория ракат след сура Ал-Фатиха, сура "Уад-духа" (т.е. сура 93 ).
Време: След пълен изгрев и за предпочитане 1/4 от деня вече е минал преди обяд. Времето за молитва продължава до обяд.
Хадис:
„Греховете на този, който редовно извършва молитвата дукха, ще бъдат простени. Който извърши 2 рекята от духовната молитва, няма да се счита за мързелив; който изпълни 4 раката, ще бъде сред бхактите; който изпълни 6 раката, ще бъде свободен от всички грижи през този ден; който изпълни 8 раката, ще бъде сред благочестивите, а за тези, които изпълнят 12 раката, Аллах ще построи дворец от злато в рая.”
(разказан от Ибн Маджа, Тирмизи)
Съпругата на Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям) Аиша (ради на Аллаху анхаа), във връзка със значението на молитвения дух, каза следното: „Дори родителите ми да възкръснат от гроба, аз ще не се отказвайте от тази молитва, за да ги срещнете.” От тези думи ясно се вижда важността на молитвения дух!!!”
18. Ар-Раззааку (51:58)
Създател на благословения и даряващ ги със Своите творения
Който духне във всичките 4 ъгъла на къщата, след като произнесе това име 10 пъти във всеки ъгъл преди Фаджр (сутрешна) молитва, Аллах ще отвори всички врати на ризк (благополучие) за него. И който чете това красиво име на Аллах много пъти, ще има изобилие, инша-Аллах.
19. Ал-Фатаху (34:26)
Победител;
Този, който разкрива скритото, облекчава трудностите, премахва ги; Той отваря сърцата на вярващите да Го познават и да Го обичат
Сърцето ще бъде осветено от светлината на имана за този, който, като постави ръцете си на гърдите си, повтаря това красиво име на Аллах 70 пъти след молитвата Фаджр. И за тези, които повтарят това прекрасно име на Аллах много пъти, ще дойде просветление и победа.
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)
20. Ал-‘Алиим
Знаейки всичко; Който знае и най-малките дела, и скрити мисли, и намерения, и мечти; Той не се нуждае от допълнителна информация, напротив, цялото знание идва от Него. Нито най-малката частица не е скрита от Него. Той знае за всичко, което се е случило и всичко, което ще се случи, и знае за невъзможното.
Който повтори това прекрасно име на Аллах много пъти, Аллах ще отвори вратите на знанието и мъдростта и ще изпълни сърцето му с нур, инша-Аллах. Особено се препоръчва да повтаряте това красиво име на Аллах вечер. (2:245)
21. Ал-Каабиду
стесняване; Този, който според Неговия справедлив ред стеснява (намалява) благата на когото иска
Който напише (с шафран или само с пръст) това красиво име на Аллах върху 4 парчета хляб във всеки от 4 последователни дни и го изяде, ще бъде защитен от глад, жажда, болка и т.н. (2:245)
22. Ал-Баасит
Изпращане на щедра съдба
23. Ал-Хаафид (56:1-3)
Унижаване на нечестивите, които се бунтуват срещу Божията воля.
Който повтори това красиво име на Аллах 500 пъти, Аллах ще изпълни неговата дуа и ще премахне трудностите. И който пости три дни, а на четвъртия повтори името на Аллах 70 пъти, докато седи в самота, ще победи врага (не забравяйте, че собственото его е най-големият враг.)
24. Ар-Раафиу (56:1-3)
Превъзнасяне на вярващите
Който повтори това красиво име на Аллах 100 пъти в средата на 14-тата нощ на всеки лунен месец, Аллах ще му даде независимост и независимост.
25. Ал-Му'иззу (3:26)
Дарител на сила и победа
Който повтори това прекрасно име на Аллах 40 пъти след магрибската молитва (извършена веднага след залез слънце) в неделя и четвъртък, Аллах ще го възнагради с уважение.
26. Ал-Музил (3:26)
Унижавайки този, когото иска, лишавайки го от сила и победа
Всеки, който направи дуа за защита, след като повтори това красиво име на Аллах 75 пъти, Аллах ще го защити от злото на врагове, потисници и завистници.
27. Ас-Самииу
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)
Всечуващ; Този, който чува и най-скритото
Който повтори това красиво име на Аллах 500 пъти (или 50 пъти в четвъртък) след духовната молитва, Аллах ще възнагради изпълнението на молбата (не трябва да се говори, докато се повтаря това име на Аллах). Аллах ще изпрати специална милост на този, който повтори това име на Аллах 100 пъти в четвъртък между суннета и фарза на молитвата Фаджр. Аллах ще изпълни молбата на този, който искрено чете това име на Аллах в четвъртък след молитвата Зухр (ден).
28. Ал-Басийру
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)
Всевиждащ; Който вижда очевидното и тайното
Аллах ще подобри зрението и ще даде нур на човека, който чете това красиво име на Аллах 100 пъти след молитвата Джума. И Аллах ще даде уважение в обществото на онези, които повтарят това име на Аллах след молитвата Суннет, но преди молитвата Джума.
29. Ал-Хакаму (6:62)
(22:69)
върховен съдия,
Притежател на абсолютната Мъдрост, Този, Чиито решения са напълно справедливи и винаги валидни
На този, който повтори това красиво име на Аллах 99 пъти в състояние на абдест в последната част на нощта, Аллах ще изпълни сърцето с нур и ще накара човек да осъзнае невидимото. Особено добре е да повтаряте това име многократно и с вдъхновение в нощта от четвъртък срещу петък.
30. Ал-Адлу (6:92) (6:115)
справедлив;
Който сам не показва несправедливостта и я забранява на другите
31. Ал-Латифу (6:103)
(22:63) (31:16) (64:14)
Мил към робите си, улесняващ живота им, подкрепящ ги, милостив към тях
Аллах ще възнагради с неограничен ризк този, който повтори това красиво име на Аллах 133 пъти и всички планове на този човек ще бъдат изпълнени без усложнения.
За да се отървете от бедността, болестта, самотата или алчността, препоръчително е да вземете абдест в съответствие със суната на Пророка Мохамед (саллаллаху алейхи уа саллям), да изпълните 2 раката на нафл (допълнителна) молитва и след това да повторите това име на Аллах 100 пъти.
32. Ал-Хабиир (6:18)
(17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)
Знаещ, Познаващ тайното и очевидното; Този, който знае какво е било и какво ще бъде
Който искрено повтаря това прекрасно име на Аллах много пъти в продължение на четири дни, Аллах ще му позволи да разбере невидимото. А многократното повторение е ефективно за освобождаване от ненаситни желания и лоши навици.
33. Ал-Халием (2:225)
(2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)
Който прощава грехове, освобождава от мъки
Който напише това красиво име на Аллах на хартия, намокри го във вода и напръска тази вода върху нещо, тогава благословение и защита ще бъде върху това нещо. И ако при сеитбата това име на Аллах бъде написано на хартия и поставено в засетата площ, тогава реколтата ще бъде спасена от вреда, инша-Аллах.
34. Ал-‘Азиим (2:105)
(2:255) (42:4) (56:96)
Най велик
Всеки, който повтаря това красиво име на Аллах, ще бъде възнаграден с уважение и почит, инша-Аллах.
35. Ал-Гафууру (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)
Прощаващ;
Който прощава греховете на слугите Си
Който често повтаря това красиво име на Аллах, ще се излекува от главоболие и настинки и ще отмине мъката и мъките му, инша-Аллах. Нещо повече, Аллах ще го благослови с богатство и деца. И Аллах ще опрости греховете на онези, които искрено казват: „Я рабби игфирли“. (35:30)
(35:34) (42:23) (64:17)
36. Аш-Шакууру
Дарител на голяма награда
Аллах ще премахне финансовите, физическите, духовните и други трудности от тези, които повтарят това красиво име на Аллах 41 пъти дневно. И когато ви е тежко на сърцето, се препоръчва да повторите това име 41 пъти над водата, с която трябва да се измиете след това. Тогава Аллах ще облекчи ситуацията и този, който чете това име, ще може да се контролира. (2:255)
(4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)
37. Ал-'Алиюю
Най-високо, най-почтено
Който всеки ден повтаря това прекрасно име на Аллах и след като го напише, го пази със себе си, тогава Аллах ще въздигне четящия, ще увеличи богатството му и ще изпълни законните му желания. А за тези, които четат това име многократно и редовно, Аллах ще укрепи имана и ще улесни постигането на заветната цел. (13:9)
(22:62) (31:30) (34:23) (40:12)
38. Ал-Кабиир
Всеки, който е бил уволнен от работа, нека пости 7 дни, като всеки ден повтаря това прекрасно име на Аллах 1000 пъти. Тогава, инша Аллах, този човек ще бъде върнат на работа с чест. И за уважение, четете 100 пъти на ден.
39. Ал-Хафииз (11:57)
(34:21) 42:6)
Защитавайки всичко създадено, Този, чиято защита е безкрайна, безкрайна
Който често и ежедневно повтаря това красиво име на Аллах, Аллах ще го предпази от загуба, вреда и риск. И този, който чете това име на Аллах 16 пъти на ден, ще бъде защитен от бедствия.
40. Ал-Мукийту (4:85)
Онзи, който оказва помощ, който разполага с всичко необходимо за поддържане на живота, който определя количеството му и го носи на своите създания.
Желанието на човек ще се изпълни, ако той пие вода, която духа, след като повтори това красиво име на Аллах 7 пъти. А който има непослушно дете, нека повтаря това име на Аллах много пъти над водата, която след това дава на това дете да пие. Тогава той ще се промени към по-добро, инша Аллах.
41. Ал-Хасийбу (4:6)
(4:86) (33:39)
Като се вземе предвид всичко; Той е Самодостатъчен. Създадените трябва да разчитат само на Него за постигане на блага и храна и няма нужда от никой друг
Който се страхува от някого или от нещо, нека 7 дни, започвайки от четвъртък, повтаря това прекрасно име на Аллах 70 пъти сутрин и вечер, като за 71-ви път произнася следното: „Хасбияллахул-хасиб“. И читателят ще бъде защитен от това зло, инша Аллах.
42. Ал-Джалил
величествен;
Този, който има истинско величие
Аллах ще възнагради с чест този, който напише това красиво Име на Аллах на хартия или плат и го пази. (23:116)
(27:40)
43. Ал-Карийму
Щедър; Този, чиито ползи не намаляват
Който иска да бъде уважаван от благочестивите хора, нека повтаря това прекрасно име на Аллах преди лягане, докато не заспи. (4:1)
(5:117)
44. Ар-Ракийбу
Наблюдение на състоянието на Неговите създания и техните действия;
Този, от чийто контрол никой и нищо не бяга
За да бъдат предпазени семейството и богатството от зло, се препоръчва това красиво име на Аллах да се повтори 7 пъти, духайки върху тях. И повторете това име за собствена защита. (11:61)
45. Ал-Муджиибу
Отзивчив, приемащ молитви и молби; Той е единственият, към когото трябва да се отправят молитви
Дуите на вярващите, инша-Аллах, ще бъдат приети, ако това красиво име на Аллах се чете постоянно. (2:115)
(2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)
46. Al-Waasi"u
Изчерпателна; Този, чиито ползи са широки
47. Ал-Хакиим (2:129)
(2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)
мъдър; Този, който прави всичко разумно
Аллах ще отвори вратите на мъдростта и знанието за тези, които повтарят това красиво име много пъти. За да изпълните желанието си, се препоръчва да повтаряте това име на Аллах много пъти. И също така този, който чете това име, няма да има трудности в работата си.
48. Ал-Вадууду (11:90) (85:14)
Обичащ Своите вярващи слуги и Възлюбен в сърцата на аулия („аулия” – множествено число от „вали” – праведен, отдаден слуга на Бога)
Който повтори това красиво име на Аллах 1000 пъти и духне върху храната, която яде с жена си, тогава различията между тях ще изчезнат и в замяна ще се появят любов и обич, инша-Аллах. И за да помирите двама души, трябва да подредите масата и, гледайки храната, да кажете това име на Аллах 1001 пъти.
49. Ал-Маджииду (11:73)
Славно
Който се разболее много, нека пости 13, 14 и 15 дни лунен месец, и след прекъсване на поста той ще повтори това красиво име на Аллах много пъти, като духне върху водата и след това ще я изпие. Инша Аллах, скоро ще се оправи. И този, който често чете това име на Аллах, ще бъде уважаван от другите.
50. Ал-Байсу(Baaithu) (22:7)
Възкресяващи същества в деня на Страшния съд
Който преди лягане, с ръка на гърдите си, повтори това прекрасно име на Аллах 100 или 101 пъти, сърцето му ще се изпълни с мъдрост и мъдрост. Също така се препоръчва да се пее това име, за да се увеличи благочестието.
51. Аш-Шахид (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)
Свидетел;
Онзи, от когото нищо не убягва, който вижда всяко нещо поотделно и го разбира
Характерът на непокорния съпруг (деца) ще се подобри, ако поставите ръката си на нейното (им) чело, повторите това красиво име на Аллах 21 пъти и след това духнете върху нея (тях). (6:62)
(22:6) (23:116) (24:25) (31:30)
52. Ал-Хакку
Вярно Който е загубил или укрил някой от роднините си, или някой е бил отвлечен, нека напише това красиво име на Аллах в четирите ъгъла на квадратен лист хартия и преди да започнесутрешна молитва
, сложете този лист върху дланите му и прочетете дуата. Инша-Аллах, изчезналото лице скоро ще се върне (или откраднатата вещ ще бъде върната). (3:173)
(4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)
53. Ал-Уакиил
Покровител;
Единственият, на когото трябва да разчитате (11:16)
(22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)
Който се страхува от наближаващото нещастие, нека повтаря това красиво име на Аллах много пъти и ще бъде защитен, инша-Аллах. И този, който се страхува да не се удави във вода, да изгори в огън и т.н. нека повтаря това име и ще бъде защитен, инша Аллах.
54. Ал-Кавиюю
продължение>>>
Забележка:
Дадените тълкувания на Красивите имена на Аллах са много кратки.
Това е най-великото име на Аллах, което показва Неговата божествена същност. Това име обхваща всичките 99 прекрасни имена на Аллах и е специално име на най-висшата същност на Всевишния. Никой друг не се нарича с това име.
Забележка: Ислямските теолози предадоха, че е важно името на нашия Господ да се произнася правилно. Последната буква в думата "Аллах" се произнася според фонетиката арабски: Арабският ([ha]) е подобен по произношение на английския или татарския „h“ и украинския „g“.
2. АР-РАХМАН
Всемилостив, притежаващ най-широка милост и благословения, Милосърден в този свят към всичките Си създания: както към тези, които са достойни за милост, така и към тези, които не са достойни за нея, тоест към вярващите и невярващите, мюсюлманите и немюсюлмани. Никой друг също не получава това име.
3. АР-РАХИИМ
Милостивият, Вечно показващият Милосърдие, Притежателят на Безкрайна Милост; Проявяване на милост в отвъдния свят само към вярващи, послушни роби.
Това име показва специалната милост на Господ към вярващите. Той им показа голяма милост: първо, когато ги създаде; второ, когато го насочи на правия път и даде вяра; трето, кога ще ги направи щастливи в последния живот; четвърто, когато им даде благодатта да гледат благородното Му лице.
Човек, който познава Аллах чрез тези две имена (Ар-Рахман и Ар-Рахиим), полага усилия по пътя на освобождаването на изгубените и грешниците от гнева на Аллах и Неговото наказание, водейки ги към Неговото опрощение и милост, и по път за задоволяване на нуждите на хората, оказване на помощ и молба на Аллах за тях.
Аллах е Всемилостивият и Неговата милост обхваща всичко и изпреварва гнева Му. Той заповяда на вярващите да бъдат милостиви към другите създания и към самия него
4. АЛ-МАЛИК
Царят на царете, Господарят на деня на Страшния съд, Този, на Когото принадлежи истинското царство.
Аллах е самодостатъчен в Своята същност и няма абсолютно никаква нужда от нито едно от Своите творения, докато всички те се нуждаят от Него и са под Неговата власт. Аллах е абсолютният Господ, Който няма съдружник и никой не смее да Му дава наставления. Той не търси помощ от никого. Той дарява от притежанията Си, когото пожелае и с каквото пожелае. Той прави каквото си иска, създава каквото си иска, дарява когото иска и въздържа от когото иска.
Човек, който знае това име на Всевишния Аллах, владее душата и тялото си и не позволява на страстите, гнева или капризите да ги завладеят, а подчинява езика, погледа си и цялото си тяло на удоволствието на техния истински Господар.
5. АЛ-КУДДУСУ
Свещен, Най-чист, Чист от недостатъци, от вина, от всичко недостойно; Недостъпно за интелекта на създанията и Чисто от това, което човек може да си представи; Далеч от всички качества, които могат да бъдат разбрани от човешките чувства или представени в нашето въображение и мисли, и още повече, далеч от всички пороци и недостатъци.
Той е по-велик от това да има други като Него, равни на Него или подобни на Него. Ползата, която робът получава, като знае това име, се изразява в това, че той очиства ума си от фалшиви идеи, сърцето си от съмнения и болести, гняв и омраза, завист и арогантност, перчене, съдружие с Аллах, алчност и скъперничество - тоест всичко, което се отнася до недостатъците на човешката душа.
Душата на вярващия, пропита с това име на Аллах, става безупречно чиста и никой не може да проникне в душата му.
6. АС-САЛАМУ
Миротворец, придаващ мир и просперитет на Неговите творения; Той, чиято същност не се характеризира с недостатъци, временност, изчезване; Такъв, чиято същност е лишена от всякакви пороци, атрибути - всички недостатъци, а делата - всяко зло. Цялото благополучие, което робът и останалото творение получават, идват от Него.
Човек, който е познал това име на Всевишния Аллах, освобождава сърцето си от всичко, което накърнява достойнството на Аллах, вярата в Него и Неговия шериат.
7. АЛ-МУМИНУ
Верен на споразумението с Неговите роби, Спасявайки верните Си роби (аулия) от мъки;
Този, от Когото безопасността и спокойствието идват чрез Неговото посочване на средствата за постигането им и Неговото блокиране на пътищата на страха и вредата. Само Той дава сигурност и мирът идва само с Неговата благодат.
Той ни даде сетивни органи, които са средство за нашето благополучие, показа ни пътя към нашето спасение, даде ни лекарства за нашето изцеление, храна и напитки за нашето съществуване.
И ние повярвахме в Него и поради Неговата милост, защото само Той пази безопасността на цялото творение и всички те се надяват на Неговата помощ и закрила.
8. АЛ-МУХЕЙМИН
Защита на Неговите творения, Контрол върху тях, Осъществяване на делата и облагите на създанията, Определяне на крайни срокове за тях, Ангажимент да ги защитава и поддържа;
Този, който защитава, притежава, контролира и наблюдава действията, живота и храната на всяко от Своите създания - малки и големи, големи и незначителни.
Човек, който знае това име на Аллах, го почита, не се съпротивлява на волята Му и по никакъв начин не Му се подчинява.
9. АЛ-АЗИЗУ
Могъщ, Един със специално величие, Непобедим, Най-силен, Победител над всички, Най-велик; подобно на неговото съществуване е абсолютно невъзможно.
Всемогъщият Аллах е Един, Той няма съдружници и нуждата от Неговите творения за Него е огромна; никой от нас не може без Него.
10. АЛ-ДЖАБАР
Могъщият, чиято мъдрост обхваща всичко; по чия воля става всичко, чия воля не остава неизпълнена;
Този, който опитомява творението (тоест всички неща); Този, на чиято воля са подчинени абсолютно всички творения, но Самият Той не е подвластен на ничия воля и никой не може да излезе от властта Му.
Той смазва тираните, които се опитват да посегнат на Неговите права и правата на Неговите създания, и ги подчинява на собствената Си воля, точно както подчини всички на смърт.
11. АЛ-МУТАКЯБИРУ
Горд, превъзхождащ цялото творение; Този, Който е над сифата на творенията, е чист от сифата на творението; Единственият притежател на истинското величие; Този, който намира всичките Си създания за незначителни в сравнение с Неговата същност, защото никой не е достоен за гордост освен Него. Неговата гордост се проявява във факта, че Той не позволява на никого да претендира за творението и да оспорва Неговите заповеди, власт и воля. Той смазва всички онези, които са арогантни към Него и Неговите създания. Човек, който знае това име на Аллах, не проявява жестокост и арогантност към създанията на Аллах, защото жестокостта е насилие и несправедливост, а арогантността е самовъзвеличаване, презрение към другите и посегателство върху техните права. Жестокостта не е едно от качествата на праведните раби на Аллах. Те са длъжни да се подчиняват и подчиняват на своя Господар.
12. АЛ-ХААЛИКУ
Създател; Този, който наистина създава, без пример или прототип, и определя съдбата на създанията; Този, който създава от нищото каквото иска; Този, който е създал майсторите и техните умения, квалификации; Този, който предопредели мярката на всички създания още преди тяхното съществуване и ги надари с качествата, необходими за съществуването.
13. АЛ-БАРИУ
Създател. Този, който според силата Си създаде всичко; Той е Създателят, Който е създал всичко от нищото според Своето предопределение. За това Той не трябва да полага никакви усилия; Той казва на нещо: "Бъди!" и се сбъдва. Който знае това име на Всевишния, не се покланя на никого, освен на своя Създател, обръща се само към Него, търси помощ само от Него и иска това, от което се нуждае, само от Него.
14. АЛ-МУСАВВИРУ
възпитател; Този, който придава форми и образи на творенията; Този, Който е дал на всяко творение Неговата уникална форма и модел, различни от други подобни творения.
15. АЛ-ГАФАРУ
Прощаващ; Този, който единствен прощава и прикрива греховете на творението, който прощава и в този, и в онзи свят; Който прави видими красивите черти на Своите роби и прикрива техните недостатъци.
Той ги крие в земния живот и се въздържа от възмездие за греховете в отвъдното. Той скри от човека, зад красивата си външност, това, което се осъжда от погледа, Той обеща на онези, които се обърнат към Него, искрено разкаяни за стореното, да замени греховете си с добри дела. Човек, който знае това име на Аллах, крие всичко, което е порочно и гадно в себе си и прикрива пороците на другите творения, обръщайки се към тях с прошка и снизхождение.
16. АЛ-КАХАРУ
Доминантен; Този, който чрез Своето величие и сила опитомява творението; Този, който принуждава човек да прави каквото иска, независимо дали творението го желае или не го желае; Този, на чието величие са покорни творенията.
17. АЛ-ВАХХАБУ
Дарител; Този, който дава безкористно, който дарява благословения на слугите Си; Този, който, без да чака молба, дава необходимото; Този, който има добри неща в изобилие; Този, който постоянно дава; Този, който дарява всички свои създания, без да иска компенсация и без да преследва егоистични цели. Никой няма такова качество освен Всевишния Аллах. Човек, който знае това име на Аллах, се посвещава изцяло на служене на своя Господ, без да се стреми към нещо друго, освен към Неговото удоволствие. Той извършва всичките си дела само заради Него и безкористно дава дарове на нуждаещите се, без да очаква нито награда, нито благодарност от тях.
18. АР-РАЗАКУ
Създател на придобивки; Този, който създаде средствата за съществуване и ги надари със Своите създания. Той ги надари с осезаеми дарове като интелигентност, знания и вяра в сърцето. Този, който запазва живота на живите същества и го подобрява. Ползата, която получава човек, който знае това име на Аллах, е знанието, че никой освен Аллах не е в състояние да даде провизия и той се доверява само на Него и се стреми да стане причината за изпращане на храна на други създания. Той не се стреми да получи дял от Аллах в това, което Той е забранил, но търпи, призовава Господа и работи, за да получи дял в това, което е позволено.
19. АЛ-ФАТТАХ
Победител; Този, който разкрива скритото, облекчава трудностите, премахва ги; Този, който държи ключовете на тайните знания и небесните благословии. Той отваря сърцата на вярващите, за да Го познават и да Го обичат, и отваря портите за нуждаещите се да посрещнат нуждите си. Човек, който знае това име на Аллах, помага на създанията на Аллах да предотвратят вредата и да премахнат злото и се стреми да стане причина за отваряне на портите на небесните благословии и вяра за тях
20. АЛ-АЛИМУ
Познаване на всичко поотделно, в детайли; Който знае и най-малките дела, скрити мисли, намерения и мечти; Той, от чиято власт е невъзможно да се избегне дори най-малкото; Онзи, чието знание обхваща всичко съществуващо: явно и скрито, малко и голямо, първо и последно.
Той не се нуждае от допълнителна информация, напротив, цялото знание идва от Него. Нито най-малката частица не е скрита от Него. Той знае за всичко, което се е случило и всичко, което ще се случи, и знае за невъзможното.
Този, който знае това име на Аллах, се стреми да получи знанието, което Всевишният ни е дал, да направи света щастлив с Неговата религия, да го предаде на хората и да им покаже пътя към вярата в Него.
21. АЛ-КААБИДУ
стесняване; Този, който според Неговия справедлив ред стеснява (намалява) облагите на когото иска; Този, Който държи душите в Своята власт, подлагайки ги на смърт, притежава благата на Своите искрени слуги и приема техните услуги, държи сърцата на грешниците и ги лишава от възможността да Го познават поради техния бунт и арогантност.
Човек, който знае това име на Аллах, пази сърцето, тялото си и околните от грехове, злини, лоши дела и насилие, като ги увещава, предупреждава и сплашва.
22. АЛ-БААСИТУ
Разпръскване; Този, който дава живот на създанията, като дарява телата им с души, и осигурява щедро осигуряване както на слабите, така и на богатите.
Ползата от познаването на това име на Аллах е, че човек обръща сърцето и тялото си към доброто и призовава другите хора към това чрез проповядване и съблазняване.
23. АЛ-ХААФИД
Унижавайки всички онези, които са нечестиви, които се бунтуват срещу шериата.
24. АР-РААФИУ
Издигане на вярващите, които се занимават с богослужение; Държи високо небето и облаците.
25. АЛ-МУИЗЗУ
Давайки сила, мощ, победа на желаещите, издигайки го.
26. АЛ-МУЗИЛ
Унижавайки този, когото иска, лишавайки го от сила, власт и победа.
27. АС-САМИЮ
Всечуващ; Който чува и най-скритото, най-тихото; Онзи, за когото невидимото не съществува сред видимото; Този, Който обхваща и най-малките неща с видението Си.
28. АЛ-БАСИЙРУ
Всевиждащ; Който вижда откритото и скритото, явното и тайното; Онзи, за когото невидимото не съществува сред видимото; Този, който обхваща и най-малкото видение с видението Си.
29. АЛ-ХАКАМ
съдия; Който съди сътвореното, както желае; Този, Който различава истинското от фалшивото, което не отговаря на истината; Този, чието предопределение никой не може да отхвърли или избегне; Този, чиято мъдрост никой не е в състояние да оцени, разбере, в чиито решения никой не е в състояние да се рови; Върховният съдия, чието решение никой не може да отхвърли и в чието решение никой не може да се намеси.
Неговите решения са напълно справедливи и решенията му винаги са валидни. Той има съвършена мъдрост, знае същността на всичко, което се случва и неговите резултати.
Човек, който знае това име на Аллах, осъзнава, че е в абсолютната власт на Аллах и е подчинен на Неговата воля.
Слугата на Аллах знае, че Неговата религия е най-справедливата и най-мъдрата и затова той живее според тази религия и по никакъв начин не й противоречи. Той знае, че всички дела и заповеди на Аллах съдържат висша мъдрост и никога не им се противопоставя.
30. АЛ-АДЛУ
справедлив; Този, при когото редът, решенията и делата са справедливи; Този, Който Сам не проявява несправедливост и я е забранил на другите; Който е чист от неправдата в Своите дела и решения; Да дадем на всеки това, което заслужава; Този, Който е източникът на най-висшата справедливост. Той се отнася справедливо към враговете Си, а към приятелите и праведните Си служители се отнася с милост и милост.
Човек, който знае това име на Аллах, постъпва справедливо във всичките си действия, дори и да срещне врагове. Той не потиска и не потиска никого и не сее поквара на земята, защото не се съпротивлява на постановлението на Аллах.
31. АЛ-ЛЯТИФУ
Мил към робите си, Милосърден към тях, Улесняващ живота им, Подкрепящ ги, Имащ милост към тях.
32. АЛ-ХАБИРУ
Знаещ, Познаващ както тайното, така и очевидното, познаващ както външното проявление, така и вътрешното съдържание; Този, за когото няма тайна; Този, от чието знание нищо не убягва, не се отдалечава; Този, който знае какво е било и какво ще бъде.
Човек, който знае това име на Аллах, е покорен на своя Създател, тъй като Той знае по-добре от всеки друг за всички наши дела, както явни, така и скрити.
Трябва да поверим всичките си дела на Него, защото Той знае по-добре от всеки друг какво е най-добро. Това може да се постигне само чрез следване на Неговите заповеди и искрено призоваване към Него.
33. АЛ-ХАЛИМ
привързан; Който скрива, прощава греховете, освобождава от мъчения проявилите непокорство; Този, който дава облаги както на тези, които се подчиняват, така и на тези, които не се подчиняват; Който обаче вижда непослушанието на Неговите заповеди, Той не се овладява от гняв и не бърза с възмездието, въпреки цялата Си сила.
Човек, който знае това име на Аллах, е нежен и кротък в общуването, не се ядосва и не се държи несериозно.
34. АЛ-АЗИЙМУ
Най велик; за чието величие няма начало и край; чиято височина няма граници; Онзи, на когото няма подобен; Този, Чиято истинска същности величието, които са над всяко нещо, никой не може да разбере, защото е отвъд възможностите на ума на създанията.
Човек, който знае това име на Аллах, Го превъзнася, унижава се пред Него и не се превъзнася нито в собствените си очи, нито пред някое от създанията на Всевишния.
35. АЛ-ГАФУУРУ
Прощаващ; Който прощава греховете на Своите слуги, прощава и грешките им.
36. АШ-ШАКУУРУ
Благодарен, Даващ голяма награда на слугите Си за малките им актове на поклонение, Довеждащ слабите дела до съвършенство, Прощаващ им.
Човек, който познава Аллах чрез това име, благодари на своя Създател за Неговите благословения в този светски живот и ги използва, за да постигне Неговото удоволствие, но в никакъв случай не Му се подчинява, а също така благодари на онези създания на Господа, които са били добродетелни към него.
37. АЛ-АЛЮ
Най-високо, високо почитан; Този, чието величие е неоценимо високо; Който няма равни, нито съперници, нито другари и другари; Онзи, Който е над всичко това, Този, чиято същност, власт и сила са най-висши.
38. АЛ-КАБИИР
Голям, Най-висок; Този, който има истинско величие в действията и делата си; Без нужда от нищо; Този, Когото никой и нищо не може да отслаби; Този, с когото няма прилики.
39. АЛ-ХАФИЗУ
Защита на всички неща, всяко същество, включително най-малките вещества; Този, чиято защита е безкрайна, безкрайна; Този, който защитава и поддържа всичко
40. АЛ-МУКИЙТУ
Изхвърляне на всичко необходимо за поддържане на живота; Донасяйки го на Неговите създания, Определяйки количеството му; Дарител на помощ; Мощен.
41. АЛ-ХАСИЙБУ
Като се вземе предвид всичко; Достатъчно за слугите му; Достатъчно за всеки, който му се довери. Той удовлетворява Своите слуги според Своята милост и ги отвежда от беда. Той е достатъчен да разчита само на Него, за да постигне блага и храна, и няма нужда от никой друг. Всички Негови създания се нуждаят от Него, защото Неговата достатъчност е вечна и съвършена.
Такова съзнание за достатъчността на Всевишния се постига чрез причини, чийто Създател е самият Всевишния Аллах. Той ги инсталира и ни ги посочи, като ни обясни как да ги използваме, за да постигнем това, което искаме.
Този, който знае това име на Господа, Го моли за Неговата достатъчност и се справя само с това, след което не е завладян от безпокойство, страх или безпокойство.
42. АЛ-ДЖАЛИЕЛ
величествен; Този, който има истинско величие и всички съвършени syifats; Чист от всички несъвършенства
43. АЛ-КАРИИМ
Щедър; Този, чиито ползи не намаляват, независимо колко дава; Най-ценното, обхващащо всичко, което е ценно; Онзи, чието всяко дело е достойно за най-висока похвала; Този, който изпълнява обещанията Си и дарява не само изцяло, но и добавя от милостта Си, дори когато всички желания на създанията са изчерпани. Той не се притеснява от това кого и какво е дал и не унищожава онези, които са намерили убежище при Него, защото щедростта на Аллах е абсолютна и съвършена.
Този, който познава Всевишния чрез това име, се надява и уповава само на Аллах, който дарява с дарове всеки, който Го поиска, но Неговата съкровищница никога не пресъхва от това.
Най-голямата благодат на Аллах към нас е, че ни е дал възможността да Го опознаем чрез Неговите имена и красиви качества. Той изпрати при нас Своите пратеници, обещавайки ни райски градини, в които няма шум и умора и в които вечно ще живеят Неговите праведни служители.
44. АР-РАКИЙБУ
Наблюдение на състоянието на неговите създания, Познаване на всичките им действия, Записване на всичките им действия; Този, от чийто контрол никой и нищо не бяга.
45. АЛ-МУДЖИЙБУ
Отзивчив, приемащ молитви и молби; Дарител на това, което се иска; Единственият, който трябва да бъде попитан; Който отговаря на молбите на молещите, отговаря на молитвите на молещите се, задоволява нуждите на нуждаещите се. Далеч от всички недостатъци. Той извлича полза от слугата Си още преди да се е обърнал към Него, отговаря на молитвата му дори преди да го сполети нужда.
Този, който познава Всевишния чрез това име, отговаря на своите близки, когато го повикат, помага на търсещите помощ според силите си.
Той призовава за помощ своя Създател и знае, че откъдето и да дойде помощ, тя е от Него и дори да приеме, че помощта от неговия Господ е закъсняла, наистина молитвата му няма да бъде забравена от Аллах. Затова той трябва да призовава хората към Този, който отговаря на молитвата – към Близкия, към Чуващия.
46. АЛ-ВААСИУ
Изчерпателна; Този, чиито ползи са широки за създанията; Този, чиято милост е голяма за всичко
47. АЛ-ХАКИЙМ
мъдър; Този, който прави всичко разумно; Онзи, чиито дела са прави; Този, който знае същността, вътрешното съдържание на всички въпроси; Който знае добре мъдрото решение, предопределено от Него; Този, който има всички дела, всички решения, справедлив и мъдър.
48. АЛ-ВАДУУДУ
Този, който обича Своите роби и е възлюбен в сърцата на „аулия” („аулия” е множествено число на „вали” – праведен, предан слуга.
49. АЛ-МАДЖИИД
Славен, Всевишен по величие; Този, който има много добрини, който дава щедро, от когото има голяма полза
50. АЛ-БААЙСУ
Възкресяващи същества в деня на Страшния съд; Който изпраща пророци на хората, изпраща помощ на Своите слуги.
51. АС-ШАХИД
Свидетел; Този, който обхваща всичко; Този, от когото нищо не убягва, който вижда всяко нещо поотделно и го знае.
52. АЛ-ХАККУ
Истинският, Установяващ истината за истината чрез Неговите калима (изрази); Този, Който установява истината на Своя валис
53. АЛ-ВАКИЕЛ
Покровител; Един, на когото да разчитате; Достатъчно за тези, които разчитат само на Него; Който дава радост на онези, които се надяват и разчитат само на Него.
54. АЛ-КАВИЙЮ
Най-силен; Притежателят на пълна, съвършена сила, Победителят, Този, Който не губи; Този, който има власт над всяка друга сила.
55. АЛ-МАТИНУ
Издръжлив, силен, без нужда от средства за изпълнение на Неговите решения; Не се нуждае от помощ; Този, който не се нуждае от помощник, съюзник.
56. АЛ-ВАЛИЙЮ
Поръчител; Който облагодетелства тези, които се подчиняват, Помага на тези, които ги обичат; Укротяване на врагове; Ваучер за делата на същества; Защита на създаденото.
57. АЛ-ХАМИИД
Славен, достоен за всяка похвала; Този, Който трябва да бъде възхваляван във всички случаи.
58. АЛ-МУХСИЙ
броене; Този, Който със Своето знание определя границите за всички неща; Този, от когото нищо не бяга.
59. АЛ-МУБДИУ
Начало; Този, който от самото начало, без пример или прототип, създаде всичко.
60. АЛ-МУИД
Връщач; Този, който връща всички живи същества в мъртво състояние, а след това в следващия свят ги съживява, връщайки ги към живот
61. АЛ-МУКХИ
анимиране; Този, който създава живота; Този, който дава живот на всяко нещо, което пожелае; Този, който е създал техните творения, е нищо; Този, който ще даде живот дори след смъртта.
62. АЛ-МУМИИТУ
Убиване; Този, който нареди смърт за всички смъртни; Освен Когото няма кой да убива; Който опитомява слугите Си чрез смърт, когато пожелае и както пожелае.
63. АЛ-ХАЙЮ
Завинаги жив; Този, чийто живот няма начало и край; Този, който винаги е бил жив и ще остане вечно жив; Жив, не умиращ.
64. АЛ-КАЮМ
Съществуващ, независим, независим от никого или нищо, без нужда от никого или нищо; Този, който се грижи за всичко; чрез когото съществуват всички неща; Този, който е създал създанията и ги поддържа; Този, който има знание за всичко.
65. АЛ-ВАДЖИДУ
Богат; Този, който има всичко съществуващо, за когото не съществува понятието „липса“, „недостатъчност“; Който пази всичките си дела, нищо не губи; Този, който разбира всичко.
66. АЛ-МАДЖИДУ
Благороден; Този с пълно съвършенство; Този, Който има прекрасно величие; Този, чийто сифат и дела са велики и съвършени; Проявявайки щедрост и милост към Своите служители
67. АЛ-ВАХИД, АЛ-АХАД
Уникален в Своята същност, в сифат и дела, в Своето царуване; Който няма равен, няма съперници, няма другари
68. АС-САМАДУ
Вечен; Този, на когото всички се подчиняват; Този, без чието знание нищо не се случва; Онзи, в когото всеки има нужда от всичко, но Самият Той не се нуждае от никого и нищо.
69. АЛ-КААДИРУ
Всемогъщ; Този, който може да създава от нищото и може да разрушава съществуващите неща; Този, който може да създаде битие от несъществуване и може да се трансформира в небитие; Правейки всичко разумно.
70. АЛ-МУКТАДИРУ
Мощен; Този, който подрежда нещата за създанията по най-добрия възможен начин, тъй като никой не може да направи това.
71. АЛ-МУКАДДИМУ
Извеждане напред на всичко, което трябва да бъде напред; Който извежда напред Своите достойни слуги
72. АЛ-МУАХХИРУ
Избутване назад на всичко, което трябва да е отзад; Този, който отблъсква, според Неговото разбиране и според Своята воля, неверниците, нечестивите и всички онези, които трябва да бъдат отблъснати.
73. АЛ-АВВАЛУ
Първо; Този, който беше преди всичко останало, беше създаден, преди когото не е имало нищо; съществуване, което няма начало.
74. АЛ-АХИРУ
Последно; Този, който ще остане след унищожението на цялото творение; Който няма край, остава завинаги; Този, който унищожава всичко; Този, след Когото няма да има нищо.
75. АЗ-ЗААХИРУ
Видимо, очевидно; Превъзхождащ всички неща, Върховният; Проявява се в много факти, свидетелстващи за Неговото съществуване.
76. АЛ-БААТИН
Скрити; Този, който знае както очевидното, така и скритото за всичко; Този, Чиито знамения са ясни, но Самият Той е Невидим в този свят.
77. АЛ-ВАЛИ
Владетел, Доминиращ над всички неща; Който постига всичко според желанието и мъдростта Си; Този, чиито решения се изпълняват навсякъде и винаги
78. АЛ-МУТАААЛИ
Върховен; Той е над клеветническите измислици, над съмненията, които възникват сред сътвореното.
79. АЛ-БАРУ
милостив; Който прави добро на Своите слуги, е Милосърден към тях; Давай на онези, които искат, показвайки милост към тях; Верен на договора, обещанието на създаденото.
80. АТ-ТАВВААБУ
Приемане на покаянието на слугите, Благоприятствайки ги в покаяние, Водейки ги към покаяние, Отговаряйки на молитви; Прощаване на греховете на тези, които се покаят.
81. АЛ-МУНТАКИМУ
Отмъстителен, Чупещ гръбнака на онези, които не се подчиняват; Измъчване на нечестивите, но само след известие и предупреждение, ако не са се опомнили
82. АЛ-АФУВУ
Прощаване на грешниците; Прикриване на вина; Пречистване на лоши дела; Този, който прощава греховете; Този, чиято милост е широка.
83. АР-РАУФУ
Прощаващ, Нежен, Без грубост, Милосърден, Приемащ покаянието на грешниците и даряващ ги със Своята милост и облаги след тяхното покаяние, Скриващ вината им, Прощаващ
84. МАЛИКУЛ-МУЛКИ
Крал на кралствата; Всемогъщият крал на Царството Царство; Този, който прави каквото иска; няма никой, който може да игнорира, да отклони решенията Му; няма никой, който да не одобрява, критикува, поставя под въпрос Неговото решение
85. ЗУЛ-ДЖАЛАЯЛИ ВАЛ-ИКРААМ
Притежател на особено величие и чест; Притежател на височина и съвършенство; Достоен за възвисяване
86. АЛ-МУКСИТУ
справедлив; Този, чиито решения са мъдри и справедливи; Отмъщение на потисниците за потиснатите; Установяване на перфектен ред, зарадване на потисника, след като е угодил на потиснатия и е простил
87. АЛ-ДЖАМИУ
Колекционерство; Този, който събра всички съвършенства на същността, сифат и делата; Този, който събира цялото творение; Този, който събира в следващия свят в района на Арасат.
88. АЛ-ГАНИЮ
Богат, без нужда от нищо; Независим; Този, който всеки има нужда.
89. АЛ-МУГНИ
Обогатител, Даващ облаги на слугите; Който обогатява, когото иска; Достатъчно за създаденото
90. АЛ-МААНИУ
държане; Който не дава на някого, на когото не иска да дава, за да го изпита или за да го задържи, за да го предпази от лоши неща.
91. АД-ДАРУ
Вреден; Този, който вреди на онези, на които иска да навреди, въз основа на собствените Си решения; Този, без чието разрешение никой не може да нарани никого.
92. АН-НААФИУ
Благоприятен, носещ полза на когото пожелае, въз основа на Неговите собствени решения; Този, без чието знание никой не може да се възползва
93. АН-НУУРУ
осветяващ; Който освети небесата и земята; Който води сътворените по Истинския път; Показване на сиянието на Истинския път.
94. АЛ-ХАДИ
Водене на правилния път; Този, който с верни твърдения наставлява създадените на Истинския път; Който уведомява сътвореното за Истинския Път; Който води сърцата към познание за Себе Си; Този, който носи телата на сътворените за поклонение.
95. АЛ-БАДИЮ
изобретател; Този, за Когото няма равни, на Когото няма равни нито по същество, нито по сифат, нито по заповеди, нито по решения; Този, който създава всичко без пример или прототип.
96. АЛ-БАКИ
Оставайки завинаги; Той е единственият, който остава завинаги; Този, чието съществуване е вечно; Който не изчезва; Този, който остава безкрайно, завинаги.
97. АЛ-ВААРИСУ
Наследник на всичко; Този, който остава завинаги, на когото остава наследството на всичките Му творения; Този, Който запазва цялата власт след изчезването на Неговите творения; Този, който наследява света и всичко в него.
98. АР-РАШИИД
Напътствие към правия път; Който дарява щастие на когото пожелае, насочвайки го към Истинския път; Този, който отчуждава когото иска, според установения от Него ред.
99. АС-САБУУРУ
Търпелив; Този, който има голяма кротост и търпение; Този, който не бърза да отмъсти на непокорните; Който отлага наказанието; Който не прави нищо предсрочно; Този, който прави всичко навреме.
Дадените тълкувания на красивите имена на Аллах са кратки и не покриват цялата дълбочина на тяхното значение.
Във връзка с
Според Корана:
„Аллах има красиви имена; призовете Го след тях и оставете онези, които се разделят с имената Му. Те ще бъдат възнаградени за това, което правят!“
Главна информация
Броят на имената на Аллах (които също могат да се разбират като аспекти на Бог), комбинирани в един списък, се определя от думите на пророка Мохамед:
„Наистина Аллах има деветдесет и девет имена, сто минус едно. всеки, който ги помни, ще влезе в рая.”
Коранът предписва използването им в молитва:
„Аллах има най-красивите имена. Затова Го призовете чрез тях и оставете онези, които отричат имената Му.”
Ал-Араф 7:180 (Кулиев)
В академичните произведения имената често се подреждат според реда, в който се появяват в Корана.
В същото време има традиция да се подреждат според арабската азбука.
Името "Аллах" обикновено не е включено в списъка и, като се характеризира като най-високото (al-sim al-"azam), често се нарича стотно. Тъй като Коранът не дава недвусмислен списък с имена, в различни традиции може да се различава в едно или две имена.
В списъците имената на Аллах обикновено се дават с арабския определителен член al-. Но ако името на Аллах в молитва се споменава не като част от фраза, а само по себе си, тогава вместо ал- се произнася ya- („Я-Салам“ - „О, миротворец!“).
Класификация
Всичките 99 имена могат да бъдат разделени на две или три групи според техните характеристики.
Първо, те правят разлика между имената на същността на Бог (adh-dhāt) и имената на Неговите качества (aṣ-ṣifāt), и второ, те правят разлика между произхода на името: традиционни имена и имена, които следват директно от Коран или косвено от него.
В теологията на исляма има по-подробни класификации, по-специално сред имената на качествата могат да се разграничат имената на милостта и строгостта, красотата и величието и други.
Понятията tanzīh и tashbīh отразяват проблема с антропоморфизма в исляма.
Танзих означава, че е невъзможно да се сравни Бог с човека. От друга страна, човек възприема божественото през призмата на своите житейски концепции и възможности, поради което той описва Бог с имена като Независим, Известен и т.н., съответстващи на традицията на танзиха. Tashbikh е обратното на tanzikh, което предполага сходството на нещо с нещо.
Като религиозна концепция това означава способността да се опише божественото чрез качества, създадени от Бог.
Ташбих включва имената Милосърден, Любящ, Прощаващ и т.н.
Според Корана никой и нищо не може да се равнява или да бъде като Аллах.
От друга страна, Коранът описва Аллах, използвайки атрибутите на човек или човешки живот- ръце, трон В резултат на това възникват въпроси: различен ли е Бог от Неговото творение и доколко е законно да Го описваме в сравнение с творенията на Аллах.
Отговорите са предмет на дебат в класическата ислямска теология.
В момента по-разпространената концепция е тази на теолога и философа от ранния 10-ти век ал-Ашари.
Според тази концепция описанието на Аллах, дадено в Корана и хадисите, трябва да се възприема едновременно като истина
„Бог има уникални различия от Своите творения, но тяхната същност е неизвестна.“
правила
Ако имената на Аллах идват от производни глаголи, тогава законите на шариата произтичат от такива имена.
Например, ако разбойниците се покаят за престъплението си, тогава установеното наказание не се прилага към тях.
И те разчитат на следното твърдение от Корана:
„Това не се отнася за онези, които са се покаяли, преди да надделеете над тях. Да знаете, че Аллах е опрощаващ, милосърден!”
Споменаването на тези две имена показва, че Аллах прощава на такива хора и проявява състрадание към тях, спасявайки ги от установеното наказание.
Списък с имена
№ арабски Практическа транскрипция транслитерация Значение Споменавания в Корана Коментари الله Аллах (инф.) Аллах Аллах, Бог, Един Бог Вижте колоната Коментари Името "Аллах" се споменава 2697 пъти в Корана. В преводите то често се използва като синоним на думата "Бог", но за мюсюлманите "Ал Лах" в същото време означава "единството на Бога". Етимологията на арабската дума „Аллах“ не е напълно разбрана. Тя може да се появи в името на човек само във форма като Абд-Аллах (Божи слуга). 1 الرحمن Ар-Рахман (инф.) Ар-Рахман Милосърден, Всеблаг, Милосърден, Състрадателен С изключение на началото на сурите, името ар-Рахман се споменава 56 пъти в Корана и най-често в 19-та сура. То има много значения, свързани с понятието милост. Някои ислямски теолози, въз основа на думите на Мохамед, извеждат произхода на имената ар-Рахман и ар-Рахим от арабската дума ар-Рахман, което означава милост според арамиста Йона Грийнфелд. Джонас С. Грийнфийлд), ар-Рахман, за разлика от думата ар-рахим, е заимствана, което обуславя сложната й структура от значения. В ислямската теология се счита, че името ал-Рахим включва всички видове Божие състрадание (проявяване на милост), докато ал-Рахман означава действие към вярващите (показване на милост). 2 الرحيم Ар-Рахим (инф.) Ар-Рахим Милосърден В стиховете и началото на всяка сура, с изключение на една. Споменат в Корана 114 пъти във връзка с Аллах. Често се среща заедно с името ал-Рахман. Смята се, че произлиза от думата ар-Рахман, която означава милост. В ислямската теология се смята, че името ар-Рахман включва всички видове състрадание на Бога, докато ар-Рахим означава. действие спрямо вярващите и може да се използва като характеристика на човек. 3 الملك Ал-Малик (инф.) Ал-Малик Цар Та Ха 20:114, Ал-Муминун 23:116, Ал-Хашр 59:23, Ал-Джумуа 62:1, Ан-Нас 114:2 Тук означава царят на царете, абсолютният владетел, който внимателно води своите последователи. То може да послужи като основа за образуване на име, например Абдулмалик (роб на царя и Муслим цитира думите на пророка Мохамед, че името ал-Малик е най-точното описание на Аллах). най-висшият цар се среща в Корана в три езикови форми: ал-Малик (среща се пет пъти), ал-Малик (среща се два пъти, вижте Малик ал-Мулк) и ал-Малик (среща се веднъж). Съответните думи на арабски имат различни семантични конотации, означаващи лицето, чиито заповеди се изпълняват, този, който притежава и този, който може да забрани нещо на другите. При 99 имена семантичната разлика е заличена и всяка от формите в конкретен стих акцентира върху своето съдържание. Всъщност те са свързани едно с друго по същия начин, както имената ар-Рахман и ар-Рахим. 4 القدوس Ал-Куддус (инф.) Ал-Куддус светец Ал-Хашр 59:23, Ал-Джумуа 62:1 Името се основава на думата Quadusa, което означава да бъдеш чист, свят. Това име също се превежда като Най-чистият, за да покаже, че Аллах е свободен от пороци, недостатъци и човешки грехове. 5 السلام Ас-Салам (инф.) Ас-Салам Най-чист, Дарител на мир и просперитет, Миротворец, Изключителен Ал-Хашр 59:23 Аллах защитава вярващите от всички опасности. Като източник на мир и хармония, той дарява мир и защита на Рая на вярващите. 6 المؤمن Ал-Му'мим (инф.) Ал-Мумин Защитник, Дарител на сигурност, Дарител на вяра, Водач на вяра, Гаранция за защита Ал-Хашр 59:23 Името ал-Мумин разглежда два аспекта: Бог като източник на стабилност и сигурност, от една страна, и като източник на вяра в човешкото сърце, от друга. Обяснява се, че вярата е най-висшият дар на Аллах и предпазва от всякакво зло. Това име идва от глагола „да вярвам“, подобно на арабското име за вярващ - мумин. 7 المهيمن Ал-Мухаймин (инф.) Ал-Мухеймин Пазител, Попечител, Водач, Спасител Ал-Хашр 59:23 Изрично се споменава веднъж в Корана, но съответните описания на Аллах се появяват повече от веднъж. Думата "мухаймин" има няколко значения и в този случай се тълкува като име на този, който осигурява мир и защита. Теологичният му смисъл се крие в описанието на Аллах като този, който защитава интересите на вярващите. Друго значение на това описва Аллах като свидетел на всички думи и действия на човек, защитавайки техните резултати. Също така значението на името се тълкува като напомняне, че всички добри и лоши дела на човек са известни на Аллах и те са. всичко записано в Запазената плочка. 8 العزيز Ал-Азиз (инф.) Ал Азис Могъщ, Всемогъщ, Победител Ал-Имран 3:6, Ан-Ниса 4:158, Тауба 9:40, Тауба 9:71, Ал-Фатх 48:7, Ал-Хашр 59:23, Ас-Сааф 61:1 Посочва се, че няма по-могъщ от Аллах Като прояви на силата на Аллах в ислямската теология са изброени Божието сътворение на хората, техните действия, помощта на праведните и създаването на природни явления. 9 الجبار Ал-Джабар (инф.) Ал-Джабар Могъщ, Покоряващ, Богатир (Коригиращ със сила), Неустоим Ал-Хашр 59:23 Традиционно преводът на това име от арабски се свързва с аспекта на силата, способността за покоряване. Английските преводи са склонни да използват термина Деспотът, за да подчертаят идеята, че никой не може да контролира Бог, а по-скоро, че Аллах има силата на принудата, по-специално принудата да следва един или друг път. Тъй като следването на Аллах е най-добрият избор, се подчертава ползата за човека, свързана с това качество на Бог. Второто тълкуване е свързано със словото джабара, което обикновено се превежда като „твърде високо, за да бъде достигнато“. От това следва, че Аллах е поставен по-високо от всеки друг.
На арабски транслитерация Превод Значение в Корана 11 المتكبر Ал-Мутакабир Превъзходен 2:260; 7:143; 59:23; Превъзхождащ всяко творение; Този, чиито качества са по-високи от качествата на творенията, е чист от качествата на творенията; Единственият притежател на истинското величие; Този, който намира всичките Си създания за незначителни в сравнение с Неговата същност, защото никой не е достоен за гордост освен Него. Неговата гордост се проявява във факта, че Той не позволява на никого да претендира за творението и да оспорва Неговите заповеди, власт и воля. Той смазва всички онези, които са арогантни към Него и Неговите създания. Човек, който знае това име на Аллах, не проявява жестокост и арогантност към създанията на Аллах, защото жестокостта е насилие и несправедливост, а арогантността е самовъзвеличаване, презрение към другите и посегателство върху техните права. Жестокостта не е едно от качествата на праведните раби на Аллах. Те са длъжни да се подчиняват и подчиняват на своя Господар. (абджадия 693) 12 الخالق Ал-Халик Оразмеряване (архитект) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24; Този, който наистина създава, без пример или прототип, и определя съдбата на създанията; Този, който създава от нищото каквото иска; Този, който е създал майсторите и техните умения, квалификации; Този, който предопредели мярката на всички създания още преди тяхното съществуване и ги надари с качествата, необходими за съществуването. (абджадия 762) 13 البارئ Ал Бари Създател (строител) 59:24 Този, който чрез Своята сила създаде всички неща; Той е Създателят, Който е създал всичко от нищото според Своето предопределение. За това Той не трябва да полага никакви усилия; Той казва на нещо: "Бъди!" и се сбъдва. Който знае това име на Всевишния, не се покланя на никого, освен на своя Създател, обръща се само към Него, търси помощ само от Него и иска това, от което се нуждае, само от Него. (абджадия 244) 14 المصور Ал-Мусавир Формиращ (скулптор) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3; Логос, Ум, София – извор на значения и форми; Този, който придава форми и образи на творенията; Този, Който е дал на всяко творение Неговата уникална форма и модел, различни от други подобни творения. (абджадия 367) 15 الغفار Ал Гафар Снизходителен (укривател на грехове) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10; Този, който единствен прощава и прикрива греховете на творението, който прощава и в този, и в онзи свят; Който прави видими красивите черти на Своите роби и прикрива недостатъците им в земния живот и се въздържа от възмездие за греховете в отвъдния. Той скри от човека, зад красивата си външност, това, което се осъжда от погледа, Той обеща на тези, които се обърнат към Него, искрено се покаят за стореното, да замени греховете си с добри дела. Човек, който е познал това име на Аллах, крие всичко, което е порочно и гадно в себе си и прикрива пороците на другите творения, обръщайки се към тях с прошка и снизхождение. (абджадия 312) 16 القهار Ал-Каххар Доминантен 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16; Този, който чрез Своето величие и сила опитомява творението; Този, който принуждава човек да прави каквото иска, независимо дали творението го желае или не го желае; Този, на чието величие са покорни творенията. (абджадия 337) 17 الوهاب Ал-Уахаб Дарител (даващ милостиня) 3:8; 38:9, 35; Този, който дава безкористно, който дарява благословения на слугите Си; Този, който, без да чака молба, дава необходимото; Този, който има добри неща в изобилие; Този, който постоянно дава; Този, който дарява всички свои създания, без да иска компенсация и без да преследва егоистични цели. Никой няма такова качество освен Всевишния Аллах. Човек, който знае това име на Аллах, се посвещава изцяло на служене на своя Господ, без да се стреми към нещо друго, освен към Неговото удоволствие. Той извършва всичките си дела само заради Него и безкористно дава дарове на нуждаещите се, без да очаква нито награда, нито благодарност от тях. (абджадия 45) 18 الرزاق Ар-Раззак Овластяване 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21; Бог е дарител на препитанието; Този, който създаде средствата за съществуване и ги надари със Своите създания. Той ги надари с дарове както материални, така и като разум, знание и вяра в сърцето. Този, който запазва живота на живите същества и го подобрява. Ползата, която получава човек, който знае това име на Аллах, е знанието, че никой освен Аллах не е в състояние да даде провизия и той се доверява само на Него и се стреми да стане причината за изпращане на храна на други създания. Той не се стреми да получи дял от Аллах в това, което Той е забранил, но търпи, призовава Господа и работи, за да получи дял в това, което е позволено. (абджадия 339) 19 الفتاح Ал-Фатах Откриване (обяснение) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6; Този, който разкрива скритото, облекчава трудностите, премахва ги; Този, който държи ключовете на тайните знания и небесните благословии. Той отваря сърцата на вярващите, за да Го познават и да Го обичат, и отваря портите за нуждаещите се да посрещнат нуждите си. Човек, който знае това име на Аллах, помага на създанията на Аллах да предотвратят вредата и да премахнат злото и се стреми да стане причина за отваряне на портите на небесните благословии и вяра за тях. (абджадия 520) 20 العليم Ал-Алим Всезнаещ 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18; Този, който знае всичко за всичко, тези, които са осъзнали това име, се стремят към знание. (абджадия 181) 21 القابض Ал-Кабид Намаляване (ограничаване) 2:245; 64:16-17; Този, който според Неговия справедлив ред стеснява (намалява) облагите на когото иска; Този, който държи душите в Своята власт, подлагайки ги на смърт, притежава благата на Своите искрени роби и приема техните услуги, държи сърцата на грешниците и ги лишава от възможността да Го познават поради техния бунт и арогантност Човек, който знае това име на Аллах пази сърцето му, вашето тяло и хората около вас от грехове, зло, лоши дела и насилие, като ги увещава, предупреждава и сплашва. (абджадия 934) 22 الباسط Ал-Баасит Увеличаване (разпределение) 2:245; 4:100; 17:30; Този, който дава живот на създанията, като дарява телата им с души и осигурява щедро осигуряване както на слабите, така и на богатите това чрез проповядване и измама. (абджадия 104) 23 الخافض Ал-Хафид Омаловажаване 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5; Унижавайки всички онези, които са нечестиви, които се бунтуват срещу истината. (абджадия 1512) 24 الرافع Ар-Рафи Възвисяващо 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3; Издигане на вярващите, които се занимават с богослужение; Държи високо небето и облаците. (абджадия 382) 25 المعز Ал-Муиз Укрепване (уголемяване) 3:26; 8:26; 28:5; Давайки сила, мощ, победа на желаещите, издигайки го. (абджадия 148) 26 المذل Ал-Музил Отслабване (сваляне) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20; Унижавайки този, когото иска, лишавайки го от сила, власт и победа. (абджадия 801) 27 السميع Ас-Самиу Всечуващ 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1; Който чува и най-скритото, най-тихото; Онзи, за когото невидимото не съществува сред видимото; Този, който обхваща и най-малките неща с визията Си. (абджадия 211) 28 البصير Ал-Басир Всевиждащ 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19; Този, който вижда откритото и скритото, явното и тайното; Онзи, за когото невидимото не съществува сред видимото; Този, който обхваща и най-малките неща с визията Си. (абджадия 333) 29 الحكم Ал-Хакам съдия (решаващ) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8; ал-Хакам (Решаващият или Съдията). Пратеникът на Аллах казва: „Наистина Аллах ал-Хакам (съдията) и на Него принадлежи присъдата (или решението е за Него)” (Абу Дауд, Насаи, Байхаки, Имам Албани каза автентичен хадис в „Ирва ал- Галил” 8/237) (абджадия 99) 30 العدل Ал-Адл Най-справедливо (просто) 5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8; Който има ред, решенията и делата са справедливи; Този, Който Сам не показва несправедливост и я забранява на другите; Който е чист от неправдата в Своите дела и решения; Да дадем на всеки това, което заслужава; Този, който е източникът на най-висшата справедливост. Той се отнася справедливо към враговете Си и е милостив и милостив към Своите праведни раби. Той не потиска и не потиска никого и не сее поквара на земята, защото не се съпротивлява на постановлението на Аллах. (абджадия 135) 31 اللطيف Ал Латиф Проницателен (разбиране) 3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14; Мил към робите си, Милосърден към тях, Улесняващ живота им, Подкрепящ ги, Имащ милост към тях. (абджадия 160) 32 الخبير Ал-Хабир Знаещ (компетентен) 3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11; Познаване както на тайното, така и на очевидното, познаване както на външното проявление, така и на вътрешното съдържание; Този, за когото няма тайна; Този, от чието знание нищо не убягва, не се отдалечава; Този, който знае какво е било и какво ще бъде, човек, който знае това име на Аллах, е покорен на своя Създател, тъй като Той знае по-добре от всеки друг за всички наши дела, както явни, така и скрити. Трябва да поверим всичките си дела на Него, защото Той знае по-добре от всеки друг какво е най-добро. Това може да се постигне само чрез следване на Неговите заповеди и искрено призоваване към Него. (абджадия 843) 33 الحليم Ал-Халим Спокоен (кротък) 2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17; Този, който освобождава от мъчения онези, които са показали непокорство; Този, който дава облаги както на тези, които се подчиняват, така и на тези, които не се подчиняват; Този, който вижда непокорството на Неговите заповеди, обаче, Той не е победен от гнева и Той не бърза с възмездието, въпреки цялата Му сила. Човек, който знае това име на Аллах, е нежен и кротък в общуването ядосан и не се държи несериозно. (абджадия 119) 34 العظيم Ал Азим Страхотно 2:105, 255; 42:4; 56:96; За чието величие няма начало и край; чиято височина няма граници; Онзи, на когото няма подобен; Този, чиято истинска същност и величие, които са над всяко нещо, никой не може да разбере, защото това е отвъд възможностите на ума на творението. Човек, който знае това име на Аллах, Го въздига, унижава се пред Него и не се превъзнася. или в собствените си очи, или пред някое от Божиите създания. (абджадия 1051) 35 الغفور Ал Гафур Милосърден (Изповедник на греховете) 22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7; Този, който прощава греховете на слугите Си. ако се покаят. (абджадия 1317) 36 الشكور Аш-Шакур Благодарен (възнаграждаващ) 4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17; Давайки голяма награда на Неговите слуги за техните малки дела на поклонение, Довеждайки слабите дела до съвършенство, Прощавайки им Човек, който познава Аллах чрез това име, благодари на своя Създател за Неговите благословии в светския живот и ги използва, за да постигне Неговото удоволствие, но в. нито един случай на непокорство към Него, а също така благодари на онези създания на Господа, които са били добродетелни към него. (абджадия 557) 37 العلي Ал Алий Всемогъщ 2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1; Този, чието величие е неоценимо високо; Този, Който няма равни, нито съперници, нито спътници или другари; Онзи, Който е над всичко това, Този, чиято същност, власт и сила са най-висши. (абджадия 141) 38 الكبير Ал-Кабир Страхотен 4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; Този, който има истинско величие в своите качества и дела; Без нужда от нищо; Този, Когото никой и нищо не може да отслаби; Този, с когото няма прилики. ср. Акбар - Най-великият. (абджадия 263) 39 الحفيظ Ал-Хафиз Пазача 11:57; 12:55; 34:21; 42:6; Защита на всички неща, всяко същество, включително най-малките вещества; Този, чиято защита е безкрайна, безкрайна; Този, който защитава и поддържа всичко. (абджадия 1029) 40 المقيت Ал-Мукит Подкрепа (осигуряване) 4:85; Изхвърляне на всичко необходимо за поддържане на живота; Донасяйки го на Неговите създания, Определяйки количеството му; Дарител на помощ; Мощен. (абджадия 581) 41 الحسيب Ал-Хасиб Достатъчно (Калкулатор) 4:6, 86; 6:62; 33:39; Достатъчно за слугите му; Достатъчно за всеки, който му се довери. Той удовлетворява Своите слуги според Своята милост и ги отвежда от беда. Той е достатъчен да разчита само на Него, за да постигне блага и храна, и няма нужда от никой друг. Всички Негови създания се нуждаят от Него, тъй като Неговата достатъчност е вечна и съвършена. Такова съзнание за достатъчността на Всемогъщия се постига чрез причини, чийто Създател е Самият Всевишен Аллах. Той ги инсталира и ни ги посочи, като ни обясни как да ги използваме, за да постигнем това, което искаме. Този, който знае това име на Господа, Го моли за Неговата достатъчност и се справя само с това, след което не е завладян от безпокойство, страх или безпокойство. (абджадия 111) 42 الجليل Ал Джалил Величествено 7:143; 39:14; 55:27; Този, Който има истинско величие и всички съвършени качества; Чист от всякакви несъвършенства. (абджадия 104) 43 الكريم Ал-Карим Щедър (великодушен) 23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8; Този, чиито ползи не намаляват, независимо колко дава; Най-ценното, Обхващащо всичко ценно; Онзи, чието всяко дело е достойно за най-висока похвала; Този, който изпълнява обещанията Си и дарява не само изцяло, но и добавя от милостта Си, дори когато всички желания на създанията са изчерпани. Той не се притеснява от това кого и какво е дарил и не унищожава онези, които са намерили убежище при Него, защото щедростта на Аллах е абсолютна и съвършена. Този, който познава Всемогъщия чрез това име, се надява и уповава само на Аллах. който дарява всички, които поиска, но съкровищницата Му никога не пресъхва поради това. Най-голямата благодат на Аллах към нас е, че ни е дал възможността да Го опознаем чрез Неговите имена и прекрасни качества. Той изпрати до нас Своите пратеници, обеща ни райски градини, в които няма шум и умора и в които вечно ще живеят Неговите праведни раби. (абджадия 301) 44 الرقيب Ар-Ракиб Пазач (надзирател) 4:1; 5:117; 33:52; Наблюдение на състоянието на неговите създания, Познаване на всичките им действия, Записване на всичките им действия; Този, от чийто контрол никой и нищо не бяга. (абджадия 343) 45 المجيب Ал-Муджиб Отзивчив 2:186; 7:194; 11:61; Отговаряне на молитви и молби. Той облагодетелства слугата Си още преди да се е обърнал към Него, отговаря на молитвата му дори преди да го е сполетяла Онзи, Който познава Всемогъщия чрез това име, откликва на близките си, когато го повикат, помага на онези, които молят за помощ, според силите си. .. Той призовава за помощ своя Създател и знае, че откъдето и да дойде помощта, тя е от Него, и дори да предположи, че помощта от неговия Господ е закъсняла, наистина неговата молитва няма да бъде забравена от Аллах. Затова той трябва да призовава хората към Този, който отговаря на молитвата – към Близкия, към Чуващия. (абджадия 86) 46 الواسع Ал-Вааси Всеобхватен (вездесъщ) 2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7; Този, чиито ползи са широки за създанията; Този, чиято милост е голяма за всичко. (абджадия 168) 47 الحكيم Ал-Хаким най-мъдър 2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2; Този, който прави всичко разумно; Онзи, чиито дела са прави; Този, който знае същността, вътрешното съдържание на всички въпроси; Който знае добре мъдрото решение, предопределено от Него; Този, който има всички дела, всички решения, справедлив и мъдър. (абджадия 109) 48 الودود Ал-Уадуд Любящ 11:90; 85:14; Този, който обича робите си и е любим на сърцата на „аулия” („аулия” е множествено число на „вали” – праведен, предан слуга). (абджадия 51) 49 المجيد Ал-Маджииду Славно 11:73; 72:3; Най-високият по величие; Този, който има много блага, който дава щедро, от когото има голяма полза. (абджадия 88) 50 الباعث Ал-Баис Възкръсване (Пробуждане) 2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11; Възкресяващи същества в деня на Страшния съд; Който изпраща пророци на хората, изпраща помощ на Своите слуги. (абджадия 604) 51 الشهيد Аш-Шахид свидетел (свидетел) 4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9; Бдително и зорко наблюдава света. Думата "шахид" е свързана с понятието "шахада" - свидетелство. Той е свидетел на случващото се, от което не може да се скрие нито едно събитие, колкото и малко и незначително да е то. Да свидетелстваш означава да не си това, за което свидетелстваш. (абджадия 350) 52 الحق Ал-Хакк истина (реална) 6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30; Установяване на истината за истината чрез думите Му (Калима); Този, който установява истината на Своите приятели. (абджадия 139) 53 الوكيل Ал-Уакил Фидуциар 3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9; Един, на когото да разчитате; Достатъчно за тези, които разчитат само на Него; Който дава радост на онези, които се надяват и разчитат само на Него. (абджадия 97) 54 القوى Ал-Кауий Всемогъщ 2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21; Притежателят на пълна, съвършена сила, Победителят, Този, Който не губи; Този, който има власт над всяка друга сила. (абджадия 147) 55 المتين Ал-Матеен непоклатим 22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16; Без нужда от средства за изпълнение на Неговите решения; Не се нуждае от помощ; Този, който не се нуждае от помощник, другар. (абджадия 531) 56 الولى Ал-Уалий Приятел (Спътник) 2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19; Който облагодетелства тези, които се подчиняват, Помага на тези, които ги обичат; Укротяване на врагове; Ваучер за делата на същества; Защита на създаденото. (абджадия 77) 57 الحميد Ал-Хамид Похвално 4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8; Достоен за всякаква похвала заради съвършенството си; Притежател на вечна слава. (абджадия 93) 58 المحصى Ал-Мухси Счетоводител (счетоводство) 19:94; 58:6; 67:14; Този, Който със Своето знание определя границите за всички неща; Този, от когото нищо не бяга. (абджадия 179) 59 المبدئ Ал Мубди Основател (новатор) Този, който от самото начало, без пример или прототип, създаде всичко. (абджадия 87) 60 المعيد Ал-Муид Връщач (Реставратор) 10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13; Повторител, даващ стабилност на Вселената, Завръщащ се; Този, който връща всички живи същества в мъртво състояние, а след това в следващия свят ги съживява, връщайки ги към живот. (абджадия 155) 61 المحيى Ал-Мухйи Ревитализиращ (дарящ живот) 2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2; Този, който създава живота; Който дава живот на всичко, което пожелае; Този, който създаде творения от нищото; Този, който ще даде живот дори след смъртта. (абджадия 89) 62 المميت Ал-Мумит Убийство (приспивателно) 3:156; 7:158; 15:23; 57:2; Този, който нареди смърт за всички смъртни; Освен Когото няма кой да убива; Който опитомява слугите Си чрез смърт, когато пожелае и както пожелае. (абджадия 521) 63 الحي Ал-Хай жив (буден) 2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65; Завинаги жив; Този, чийто живот няма начало и край; Този, който винаги е бил жив и ще остане вечно жив; Жив, не умиращ. (абджадия 49) 64 القيوم Ал-Каюм Самодостатъчен (независим) 2:255; 3:2; 20:111; 35:41; Независим от никого и нищо, Без нужда от никого или нищо; Този, който се грижи за всичко; чрез когото съществуват всички неща; Този, който е създал създанията и ги поддържа; Този, който има знание за всичко. (абджадия 187) 65 الواجد Ал-Ваджид Богат (намиращ се) 38:44; Този, който има всичко съществуващо, за когото не съществува понятието „липса“, „недостатъчност“; Който пази всичките си дела, нищо не губи; Този, който разбира всичко. (абджадия 45) 66 الماجد Ал Маджид Най-славно 11:73; 85:15; Този с пълно съвършенство; Този, Който има прекрасно величие; Този, чиито качества и дела са велики и съвършени; Проявявайки щедрост и милост към Своите служители. (абджадия 79) 67 الواحد الاحد Ал-Уахид ул-Ахад Един и единствен (един) 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1; Няма друг освен Него и никой равен на Него. (абджадия 19) 68 الصمد Ас-Самад Постоянни (непроменливи) 6:64; 27:62; 112:1-2; Символизира вечността и независимостта на Аллах. Той е Този, на когото всички се подчиняват; Този, без чието знание нищо не се случва; Онзи, в когото всеки има нужда от всичко, но Самият Той не се нуждае от никого и нищо. (абджадия 165) 69 القادر Ал-Кадир Могъщ 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8; Този, който може да създава от нищото и може да разрушава съществуващите неща; Онзи, който може да създаде битие от несъществуване и може да се трансформира в небитие; Правейки всичко разумно. (абджадия 336) 70 المقتدر Ал-Муктадир Всемогъщ 18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55; Този, който подрежда нещата за създанията по най-добрия възможен начин, тъй като никой не може да направи това. (абджадия 775) 71 المقدم Ал-Мукадим Приближаване (напредване) 16:61; 17:34; 50:28; Избутване напред на всичко, което трябва да бъде напред; Който извежда Своите достойни слуги. (абджадия 215) 72 المؤخر Ал-Муаххир Отдалечаване (Отдалечаване) 7:34; 11:8; 14:42; 16:61; 71:4; Избутване назад на всичко, което трябва да е отзад; Този, който отблъсква, според Неговото разбиране и според Своята воля, неверниците, нечестивите и всички онези, които трябва да бъдат отблъснати. (абджадия 877) 73 الأول Ал-Аувал Начало (Първо) 57:3 Алфа - Първи, Безначален и Вечен. Този, който предшества Вселената. (абджадия 68) 74 الأخر Ал-Ахир Завършване (последно) 39:68; 55:26-27; 57:3; Омега - Последен; Този, който ще остане след унищожението на цялото творение; Който няма край, остава завинаги; Този, който унищожава всичко; Този, след когото няма да има нищо освен самия него, вечният безсмъртен всемогъщ Бог, Създателят на всички времена, народи и светове. (абджадия 832) 75 الظاهر Аз-Захир Изрично (разбираемо) 3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19; Иманентен. Проявява се в много факти, свидетелстващи за Неговото съществуване. (абджадия 1137) 76 الباطن Ал-Баатин Интимно (тайно) 6:103; 57:3; Този, който знае както очевидното, така и скритото за всичко; Този, Чиито знамения са ясни, но Самият Той е Невидим в този свят. (абджадия 93) 77 الوالي Ал-Ваали Владетел (покровител) 13:11; 42:9; Владетел над всички неща; Този, който постига всичко според Своето желание и мъдрост; Този, чиито решения се изпълняват навсякъде и винаги. (абджадия 78) 78 المتعالي Ал-Мутали Възвишен (трансцендентен) 7:190; 13:9; 20:114; 22:73-74; 27:63; 30:40; 54:49-53; Той е над клеветническите измислици, над съмненията, които възникват сред сътвореното. (абджадия 582) 79 البر Ал-Бару Добродетелен (добър) 16:4-18; 52:28; Който прави добро на Своите слуги, е Милосърден към тях; Давай на онези, които искат, показвайки милост към тях; Верен на договора, обещанието на създаденото. (абджадия 233) 80 التواب Ат-Тавваб Получаване (покаяние) 2:37, 54, 128, 160; 4: 17-18, 64; 9:104, 118; 10:90-91; 24:10; 39:53; 40:3; 49:12; 110:3; От арабски "тауб" - покаяние. Приема покаянието на слугите, благоприятства ги в покаяние, води ги към покаяние, способен на съвест, подтиква ги към покаяние. Отговор на молитви; Прощаване на греховете на тези, които се покаят. (абджадия 440) 81 المنتقم Ал-Мунтаким Наказване (Отмъщение) 32:22; 43:41, 55; 40:10; 44:16; 75:34-36; Счупване на гръбнака на онези, които не се подчиняват; Измъчване на нечестивите, но само след известие и предупреждение, ако не са се опомнили. (абджадия 661) 82 العفو Ал-Афуу Прощаване (освобождаване от грехове) 4:17, 43, 99, 149; 16:61; 22:60; 58:2; Този, който прощава греховете; Отстранява от греха; Пречиства лошите дела; Онзи, чиято милост е широка; Който прави добро на непокорните, без да бърза да наказва. (абджадия 187) 83 الرؤوف Ар-Рауф Състрадателен 2:143, 207; 3:30; 9:117; 16:7, 47; 22:65; 24:20; 57:9; 59:10; Лишен от грубост, Приемащ покаянието на грешниците и даряващ ги със Своята милост и облаги след тяхното покаяние, Скриващ вината им, Прощаващ. (абджадия 323) 84 مالك الملك Малик ул-Мулк Крал на кралството 14:8; 3:26; Крал на кралствата; Всемогъщият крал на Царството Царство; Този, който прави каквото иска; няма никой, който може да игнорира, да отклони решенията Му; няма никой, който да не одобрява, критикува, поставя под въпрос Неговото решение. (абджадия 212) 85 ذو الجلال والإكرام Зул-Джелали уал-Икрам Притежател на величие и сърдечност 33:34-35; 55:27, 78; 76:13-22; Притежател на особено величие и щедрост; Притежател на съвършенство; Цялото величие принадлежи на него и всички щедрости идват от него. (абджадия 1097) 86 المقسط Ал-Муксит Справедлива 3:18; 7:29; Този, чиито решения са мъдри и справедливи; Отмъщение на потисниците за потиснатите; Установяване на перфектен ред, правене на потисника щастлив, след като е направил щастлив потиснатия и е простил. (абджадия 240) 87 الجامع Ал-Джами Обединяване (събиране) 2:148; 3:9; 4:140; Този, който е събрал всички съвършенства на същност, качества и дела; Този, който събира цялото творение; Този, който събира в следващия свят в района на Арасат. (абджадия 145) 88 الغني Ал-Ганий Самодостатъчен (осигурен с богатство) 2:263; 3:97; 4:131; 6:133; 10:68; 14:8; 22:64; 27:40; 29:6; 31:12, 26; 35:15, 44; 39:7; 47:38; 57:24; 60:6; 64:6; Богат и без нужда от нищо; Този, който всеки има нужда. (абджадия 1091) 89 المغني Ал-Мугни Обогатяване 9:28; 23:55-56; 53:48; 76:11-22; Даващ благословии на слугите; Който обогатява, когото иска; Достатъчно за създаденото. (абджадия 1131) 90 المانع Ал-Мани Фехтовка (Предотвратяване) 67:21; 28:35; 33:9; Този, който не дава на някого, на когото не иска да дава, за да го изпита или да го задържи, да го предпази от лоши неща. (абджадия 202) 91 الضار Ад-Дар Разрушител (способен да изпрати бедствие) 6:17; 36:23; 39:38; Изтриване на кралства и нации от лицето на Земята, изпращане на епидемии и природни бедствия на грешниците, изпитание на творението. (абджадия 1032) 92 النافع Ан-Нафи Филантроп 30:37; Принасяне на облаги на когото иска, въз основа на собствените си решения; Този, без чието знание никой не е в състояние да направи добро. (абджадия 232) 93 النور Ан-Нур Просветление (Светлина) 2:257; 5:15-16; 6:122; 24:35-36, 40; 33:43, 45-46; 39:22, 69; 57:9, 12-13, 19, 28; Този, който е светлината на небето и земята; Който осветява Истинския Път за творението; Показва светлината на Истинския път. (абджадия 287) 94 الهادي Ал-Хади Лидер (директор) 2:4-7; 20:50; 25:31, 52; 28:56; 87;3; Водене на правилния път; Този, който с верни твърдения наставлява създадените на Истинския път; Който уведомява сътвореното за Истинския Път; Който води сърцата към познание за Себе Си; Този, който носи телата на сътворените за поклонение. ср. Махди е последовател. (абджадия 51) 95 البديع Ал Бади Създател (изобретател) 2:117; 6:101; 7:29 Онзи, за когото няма равни, на когото няма равни нито по същност, нито по качества, нито по команди, нито по решения; Този, който създава всичко без пример или прототип. (абджадия 117) 96 الباقي Ал-Бааки Вечно (Абсолютно битие) 6:101; 55:26-28; 28:60, 88; Оставайки завинаги; Той е единственият, който остава завинаги; Един, чието съществуване е вечно; Който не изчезва; Този, който остава безкрайно, завинаги. (абджадия 144) 97 الوارث Ал Уарис Наследник 15:23; 21:89; 28:58; Наследник на всичко; Този, който остава завинаги, на когото остава наследството на всичките Му творения; Този, който запазва цялата власт след изчезването на Неговите творения; Този, който наследява света и всичко в него. (абджадия 738) 98 الرشيد Ар-Рашид Правилно (Разумно) 2:256; 11:87; Напътствие към правия път; Който дарява щастие на когото пожелае, насочвайки го към Истинския път; Този, който отчуждава когото иска, според установения от Него ред. ср. Муршид е ментор. (абджадия 545) 99 الصبور Ас-Сабур Търпелив 2:153, 3:200, 103:3; 8:46; Този, който има голяма кротост и търпение; Този, който не бърза да отмъсти на непокорните; Който отлага наказанието; Който не прави нищо предсрочно; Този, който прави всичко навреме. (абджадия 329)
Често срещано име Ар-Раб(Ar-Rabb, арабски: الرب ) се превежда като Господ или Господар, Този, който има силата да управлява.
Прилага се само по отношение на Аллах, за хората се използва конструкцията Раб Ад-Дар. Ибн Араби назовава три основни имена на Бог: Аллах, ар-Рахман и ар-Рабб. Ар-Рабб се използва във фразата „Аллах, Господарят на световете“ ( Раб ал-"Аламин), където alam (mn. alamin) означава всичко освен Аллах.
Сред другите имена на Аллах, които не са включени в традиционния списък, Коранът споменава ал-Маула (al-Mawlā, арабски: المولى , Покровител), ан-Насир (an-Nāṣir, арабски: الناصر , Помощник), ал. - Ghalib (al-Ghālib, на арабски: الغالب Победител), al-Fāṭir (на арабски: الفاطر , Създател), al-Qarib (на арабски: القریب , Най-близък) и други.
Културни аспекти
Всички сури на Корана, с изключение на деветата, започват с фраза, наречена bismillah - „в името на Аллах, Милостивия, Милосърдния“. Тези думи често се казват в молитви и предхождат всички официални документи.
Имената на Аллах не трябва да се използват в клетви, както е предупредено в Хадис ал-Кудси и Корана.
Като отрицателен пример е дадена история за човек, който се заклел в Аллах, че Бог няма да прости определен грях, и по този начин поставил под съмнение прошката на Всевишния и зачеркнал добрите му дела. Суперлативите в хадисите понякога се изразяват чрез споменаване във фигуративни клетви на атрибути като славата на Бог, но не и на имена.
Имената на Аллах се използват в зикр - молитва, състояща се от многократно повтаряне на призив към Бог, се счита за ключова в суфи практиката.
Позволено е повторението на молитвата да се придружава с пеене и акомпанимент на музикални инструменти.
Молитвите, които се състоят от повтаряне на 99-те имена на Аллах, се наричат уазифа.
Броят на повторенията в тях може да достигне десетки хиляди. Wazifa се изпълнява както индивидуално, така и колективно.
За да се улесни броенето по време на тиха молитва към Бог, понякога се използват субха (броеница). Те се състоят от 99 или 33 мъниста, всяко от които отговаря на едно от 99-те имена на Аллах.
По време на молитвата за тях фразите „хвала на Аллах“ (subhana Alahi), „слава на Аллах“ (al-hamdu li Alahi) и „Аллах е велик“ (Allahu Akbar) се произнасят 33 пъти.