Ruhoniy besh xonali kvartira bilan kifoyalanishi kerak. Yetti ruhoniyning xonasi
Ilya Jegulev
Deyarli etti yil oldin taxtga o'tirgach, u rus pravoslav cherkovini sezilarli darajada o'zgartirdi: uning ostida u hokimiyatning diniy bo'limiga aylandi. Kirill rus pravoslav cherkovida ma'muriy islohotni amalga oshirdi, bu Vladimir Putinning Rossiya Federatsiyasining siyosiy tizimidagi o'zgarishlariga aniq o'xshaydi. Kirill davrning eng nufuzli odamlaridan xalos bo'ldi, ammo sodiq episkoplar sonini uchdan biriga ko'paytirdi - endi yepiskoplar kengashida patriarx va uning sheriklariga qarshi chiqadigan deyarli hech kim yo'q. Putin kabi Kirillning ham o‘zi tayanadigan yaqin doirasi bor, moliyaviy boshqaruv bilan shug‘ullanuvchilar bor, og‘ir kunlarni boshdan kechirayotgan muxolifatchilar ham bor. Meduza maxsus muxbiri Ilya Jegulev asosiy haqida gapiradi belgilar rus Pravoslav cherkovi.
Sankt-Peterburg va Ladoga Barsanuphius metropoliti (Anatoliy Sudakov)
Sankt-Peterburg va Ladoga mitropoliti Barsanufiy rus pravoslav cherkovining ikkinchi nufuzli shaxsidir. 2014 yilda u Sankt-Peterburg yeparxiyasining hukmron episkopi va Sankt-Peterburg metropolisi rahbari bo'ldi. U bu lavozimlarni Moskva Patriarxiyasi ishlari bo'yicha menejer lavozimi bilan birlashtiradi. Ko'pgina rus amaldorlari singari, Barsanufiy ham ikki shaharda - Moskva va Sankt-Peterburgda yashaydi.
Anatoliy Sudakov Germaniya Demokratik Respublikasida tank kuchlarida xizmat qilgan armiyada (1973-1975) xizmat qilgandan so'ng darhol cherkov faoliyatini boshladi. Sankt-Peterburgga tayinlanishidan oldin u Mordoviyadagi yeparxiyani boshqargan. Bu mintaqada u Federal Jazoni ijro etish xizmatining 80 yilligi munosabati bilan go'zal va samimiy mahalliy ma'muriyati bilan eslab qoldi. Bu provokatsion ko'rinardi: Sovet davrida ruhoniylar Mordoviya lagerlarida ham qamoqqa olingan.
Qanday bo'lmasin, Mordoviya endi Sankt-Peterburg uchun cherkov xodimlarining asosiy yetkazib beruvchisi hisoblanadi. Mahalliy cherkov a'zolari shikoyat qiladilar: Moskvada Sankt-Peterburg patriarxi hokimiyatda bo'lsa (Kirill Leningradda tug'ilgan), Sankt-Peterburgda hokimiyat Barsanufiyning muxoliflari "mordoriyaliklar" deb ataydigan mordoviyaliklar qo'lida.
Barsanufiy o'zini shaharning asosiy cherkovlaridan biri - Transfiguratsiya sobori rektori lavozimidan chetlatishga muvaffaq bo'ldi. Metropolitenning byurokratik ta'sirini u ishdan bo'shatgan rektor, 75 yoshli Nikolay Gundyaev Patriarx Kirillning akasi ekanligi bilan baholash mumkin. 2014 yilda Barsanufiy uni o'z odamiga almashtirdi: ma'badning hozirgi rektori Nikolay Brindin ham ilgari Mordoviyada xizmat qilgan. Gundyaevdan tashqari, Barsanufiy Sankt-Peterburgdagi yana bir necha cherkov rektorlarini almashtirdi; Har bir kasting shahar uchun voqea bo'ldi - bungacha abbotlar bunchalik tez almashtirilmagan edi.
Barsanufiy amaldorlar bilan yaxshi til topishadi. Umuman olganda, unga shahar rahbariyati bilan omad kulib boqdi. Gubernator chuqur dindor shaxs va "Rossiya Athonit Jamiyati" jamoat pravoslav tashkilotining asosiy ishonchli vakili. Gubernatorning yana bir qancha sheriklari ushbu jamiyatga a'zo. 2014 yil yanvar oyida shaharni qishki tozalash uchun mas'ul bo'lgan Sankt-Peterburg davlat unitar korxonalari Athos Sankt-Panteleimon monastirini qayta tiklash fondiga taxminan 17 million rubl xayriya qildilar. Ularning to‘qqiz millioni shahardagi eng yirik kommunal xizmat ko‘rsatuvchi korxona – “Markaz” DUK tomonidan ko‘p millionlab zarar ko‘rgan.
Barsanufiy vakili bo'lgan cherkov Avliyo Ishoq sobori ustidan nazoratni qo'lga kiritishga harakat qildi, ammo oxir-oqibat u hali ham muzey maqomiga ega edi. Biroq, Sankt-Peterburg ziyolilarining ko'p vakillari Barsanufiyning Moskvaga ketishiga qarshi bo'lmaydi. "Bu shahar blokadadan omon qoldi va menimcha, sizdan omon qoladi!" - bu so'zlar bilan, Metropolitan Barsanuphius bilan Pasxa ziyofatida, Nikolay Burov, Sankt-Peterburg Madaniyat qo'mitasining sobiq rahbari, Sankt-Isaak sobori muzey-yodgorligi direktori.
Metropolitan Hilarion (Alfeev)
Metropolitan Hilarion Patriarx Kirillning yaqin hamkorlaridan biridir. U Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisi; bu lavozimni taxtga o'tirishdan oldin patriarxning o'zi egallagan. Biroq, bu lavozimda Kirill nufuzli va mustaqil o'yinchi edi, Hilarion esa tinch diplomat. "Cherkov va davlat o'rtasidagi munosabatlar hozir juda konstruktiv tarzda qurilmoqda", dedi u, masalan, Pozner dasturi efirida. "Ular ikkita tamoyilga asoslanadi: cherkov va davlatning bir-birining ichki ishlariga aralashmaslik va cherkov va davlatning hamkorligi, bu ikkala tomon uchun foydali bo'lib tuyuladi."
Alfeev musiqachi va bastakor bo'lishni xohladi. Gnesinkani skripka va kompozitsiyani tamomlagan bo'lajak metropoliten 1984 yilda konservatoriyaning kompozitsiya bo'limiga o'qishga kirdi. Ammo o'sha yili uni armiyaga chaqirishdi; xizmat qildi, rohib bo‘ldi. U musiqadan voz kechmadi va, ehtimol, eng mashhur cherkov bastakorlaridan biri. Uning eng ko'p ijro etilgan "Sent-Metyu ehtiros" asari Evropa, Avstraliya, Kanada va AQSh shaharlarida ijro etilgan.
Metropolitan Kirill 1989 yilda, Alfeev Moskva diniy akademiyasida o'qiyotganda, Moskva ziyolilarining yosh ieromonkiga e'tibor qaratdi. U Oksfordga stajirovkaga bordi va u erda rus pravoslav cherkovining chet eldagi eng nufuzli arboblaridan biri bo'lgan, bir muncha vaqt hatto Aleksiy II ning mumkin bo'lgan vorisi hisoblangan Metropolitan Surojskiy Entoni bilan uchrashdi. Entoni bu yigitni shunchalik yaxshi ko'rardiki, u rus pravoslav cherkovidan uni yordamchi qilib tayinlashni so'radi.
2000-yillarning boshlarida Hilarionga episkop unvoni berildi va u yana Buyuk Britaniyaga yuborildi. Ammo sayohat yaxshi o'tmadi: Hilarion Moskva Patriarxiyasining siyosatini qat'iy amalga oshirishga harakat qildi - bu kadrlarni tayinlash va diniy masalalarga tegishli edi. Britaniya cherkov a'zolari tom ma'noda unga qarshi isyon ko'tarishdi. Yaqin vaqtgacha Hilarionni qo'llab-quvvatlagan Metropolitan Entoni undan "bu erda 53 yil davomida ishlab chiqilgan ideallarga mos kelishini" to'g'ridan-to'g'ri talab qildi. 2002 yil o'rtalarida Hilarion Moskvaga chaqirildi. Ushbu voqeadan keyin umuman rus pravoslav cherkovining tashqi siyosati ancha yumshoq bo'ldi.
Rus pravoslav cherkovining konservativ qanoti Hilarionni, aksincha, islohotchi deb hisoblaydi; shunga qaramay, u Evropani cherkovning umumiy chizig'iga muvofiq tanqid qiladi. Xususan, yaqinda u “jinsiy inqilob deb atalmish” Yevropada ma’naviy inqirozga olib kelganini, shu sababli bugungi kunda “borgan sari oila jinsidan qat’i nazar, ikki shaxsning birlashmasi sifatida ko‘rilayotganini ta’kidladi. Endi u o'z jinsini shaxsiy didiga ko'ra tanlashi mumkin".
25-noyabr kuni, Su-24 bilan sodir bo'lgan voqeaning ertasiga Xilarion Istanbulga yo'l oldi, u erda Aleksiy II ning "Ozodlik va mas'uliyat" kitobining turkcha tarjimasi taqdimoti bo'lib o'tishi kerak edi. Safarni bekor qilish sabablari rasman e'lon qilinmagan.
Sretenskiy monastirining abboti Tixon (Georgiy Shevkunov)
![]() |
Arximandrit Tixon (Shevkunov) |
Ehtimol, u Rus pravoslav cherkovining yuqori mansabdor shaxslari ierarxiyasida yagona bo'lib, uning ta'siri Kirillning xohishiga ko'ra emas, balki shunga qaramay, Rossiya Prezidentining iltimosiga binoan kuchaymoqda. Sretenskiy vitse-qiroli monastir Moskva markazida ko'p yillar davomida Vladimir Putinning shaxsiy tan oluvchisi deb ataladi va u buni hech qachon inkor etmagan. U hukumat amaldorlari bilan o'z munosabatlariga ega - patriarxni chetlab o'tadi va Kirillning o'zi u bilan ziddiyatga duchor bo'lmaydi.
Eng ko'p tashrif buyuradigan Pravoslavie.ru pravoslav ommaviy axborot vositalarining bosh muharriri, u ikki million nusxada sotilgan zamonaviy pravoslav kitoblarining eng mashhuri "Yomon avliyolar" ni yozgan. U dehqon xo'jaligini yuritadi va yaxshi jihozlangan Sretenskiy diniy seminariyasini boshqaradi. U Lubyankada yangi shahidlar soborini qurmoqda. Shahar himoyachilari va arxitektura tanqidchilarining aytishicha, umumiy maydoni o'n ming kvadrat metrdan ortiq va balandligi 55 metr bo'lgan bino "mos keladi" sobori cherkovi metropoliten miqyosidagi "nisbatan kichik shahar monastirida" qurilishi rejalashtirilgan. Shunday qilib, Sretenskiy monastirining yangi sobori bir vaqtlar Moskva Rusining asosiy ibodatxonasi bo'lgan Moskva Kremlidagi Assotsiatsiya soboridan balandroq bo'ladi - balandligi atigi 45 metr.
Shevkunov pul ishlashni biladi. Sretenskiy monastiri xori Moskvadagi eng yirik kontsert maydonchalarida muvaffaqiyatli gastrollarga boradi va muntazam ravishda kontsertlar beradi. Bundan tashqari, Tixon eng yirik pravoslav nashriyotlaridan biriga va kitob do'konlari tarmog'iga ega.
Shevkunov uzoq vaqt cherkov faoliyati doirasidan chiqib ketgan; u jarangdor va butunlay dunyoviy hodisalarning tashabbuskori edi. Masalan, Moskva Manejida uning ishtirokida tashkil etilgan tarixiy interaktiv ko'rgazmalar Rossiya tarixi haqida keng tarqalgan. Ayniqsa, oxirgisi e'tiborga loyiq - “Mening hikoyam. XX asr". U 1930-1940 yillardagi voqealarga bag'ishlangan bo'lib, Stalin davrida qilingan yaxshiliklarni qayta-qayta eslatib o'tadi. Tanqidchilar ko'rgazmani "pravoslav stalinizmi uchun uzr" deb atashgan.
Shevkunov ishtirok etgan yana bir e'tiborga molik voqea bu "Imperiyaning o'limi. Vizantiya darsi" 2008 yil. U Konstantinopolning qulashi yilligiga bag'ishlangan hujjatli va tarixiy film sifatida taqdim etildi. To'g'ri, ko'pchilik Vizantiya zamonaviylikka aniq ishora qiluvchi g'oyalarni etkazish uchun fon sifatida ishlatilgan deb qaror qildi. Mana iqtibos: “Vizantiya davlatining tanazzul davridagi katta muammosi siyosat yo'nalishlarining tez-tez o'zgarib turishi edi. Davlat hokimiyatining barqarorligi va uzluksizligi yo'qligi deyiladi. Imperatorning o'zgarishi bilan imperiyaning hayot yo'nalishi ko'pincha tubdan o'zgardi. Bu butun mamlakatni nihoyatda zaiflashtirdi va xalqni qattiq charchatdi. Siyosiy barqarorlik kuchli davlatning asosiy shartlaridan biridir”. Albatta, film praym-taymda namoyish etildi va keng muhokamalarga sabab bo‘ldi.
2015 yil oktyabr oyida Tixon lavozimga ko'tarildi - patriarxning buyrug'i bilan u Moskvaning G'arbiy Vikariati menejeri etib tayinlandi. Ammo asosiysi, u episkop bo'ldi. Bu unvon uni kutayotgani haqidagi mish-mishlar o'n yil davomida aylanib yurgan edi. Ko'tarilish bilan yangi mish-mishlar paydo bo'ldi: Kirill doirasidagi mamlakatning yuqori mansabdor shaxslari bilan bog'liq bo'lgan yagona kuchli va mustaqil shaxs patriarxning o'rniga eng real nomzod deb hisoblanadi.
Cherkov va jamiyat o'rtasidagi o'zaro hamkorlik bo'yicha sinodal bo'limi raisi Vsevolod Chaplin
Hozirda rus pravoslav cherkovining asosiy mafkurachisi deb ataladigan u yoshligidan - 1990-yillarning boshidan boshlab u Metropolitan Kirill rahbarligida ishlagan va hatto uning nutq muallifi bo'lgan. Taxtga o'tirgach, Kirill Chaplinni cherkov va jamiyat o'rtasidagi o'zaro aloqalar bo'yicha Moskva Patriarxiyasining Sinodal bo'limi raisi etib tayinladi. Bugungi kunga qadar bu o'zaro ta'sir silliq kechmaydi va ko'pincha tortishuvlarga sabab bo'ladi: umuman olganda, rus pravoslav cherkovining deyarli barcha tanqidlari ko'pincha Chaplinning ma'lum bayonotlariga javob bo'lgan.
Chaplin navbatma-navbat Stalinga ijobiy baho berdi, uning fikricha, u "Rossiya hayotida rus pravoslav cherkovining o'rnini tikladi"; keyin u "psixologik yordamga muhtoj" qo'shiqchi Madonnani shafqatsizlarcha portlatdi. Chaplin Vladimir Nabokovning "Lolita" romanini taqiqlashni taklif qildi; ayollarni kiyinishi bilan erkaklarni zo'rlashga undashda ayblangan; u hatto maxsus rus kiyinish kodi kerakligi haqida o'yladi.
Chaplin cherkovlarning qimmatbaho bezaklarga, ruhoniylarning esa qimmatbaho mashinalarga bo'lgan huquqini astoydil himoya qiladi. “Agar kimdir patriarxga kiyim-kechak, piktogramma, mashina, soat sovg'a qilsa, bu patriarxga bo'lgan muhabbatning namoyonidir, bu mutlaqo tabiiydir. Nega ular to'satdan bizni bundan uyalishimiz va sochlarimizni yulib olishimiz kerakligiga qat'iy ishontira boshladilar? ” - U. Uning sharofati bilan cherkov dunyoviy hayotga faol aralashadigan juda tajovuzkor tuzilma sifatida qabul qilina boshladi.
Chaplin Aron Shemeier taxallusi ostida Machaut ismli neuter odam haqida distopiya yozgan va nashr etgan, bu haqda o'zi faxr bilan jurnalistlarga aytgan. Kitob G'arbning shafqatsiz ta'siri ostida parchalanib ketgan Rossiya haqida edi.
Tixon singari, Chaplin ham hokimiyat bilan o'zining sodiq munosabatlariga ega. Va u mansabdor shaxslarning u yoki bu qarori haqida yana bir bor gapirish imkoniyatini o'zini-o'zi rad etmaydi - albatta, ijobiy ma'noda. Masalan, Chaplin Putin va Medvedevning qasrlari haqida shunday dedi: “Rossiya tarixida yana qachon davlatdagi oliy hokimiyat shu qadar tinch, munosib, halol va do‘stona tarzda o‘tkazilgan? Bu siyosatda mehr-oqibat va axloqning haqiqiy namunasidir”.
2015-yil yozida “Moskva aks-sadosi” ko‘rsatuvida Chaplin tinch, osoyishta va to‘qlikda yashayotgan jamiyat Xudo tomonidan tashlab ketilgan jamiyat ekanligini, azob-uqubat odamlarga foyda keltirishini aytdi: “Rossiyadagi tinchlik, Xudoga shukur, uzoq davom etmaydi. ” Ular unga urush bo'lishi uchun Xudoga shukr qilganini aytishganda, Chaplin shunday javob berdi: "Agar odamlar juda xotirjam yashashga odatlangan bo'lsa, unda bo'lgani yaxshi". Akvarium guruhi rahbari Boris Grebenshchikov bu bayonotga javob berdi. "Gazetalarda o'qidim, pravoslav cherkovining o'zi, uning Bosh kotibi timsolida, Rossiyaga urush kerak, deb aytadi", dedi u to'g'ridan-to'g'ri kontsertda. - Qanday ahmoq! Xudoga shukur, Rossiyadan ko'plab ruhoniylar bor: "Biz bunday deb o'ylamaymiz".
Chaplin yuqori martabali ierarxlardan birinchi bo'lib, o'ng qanot diniy chekkaga ularning fikri cherkov va jamiyat uchun muhimligini tushuntirib berdi. Chaplin uzoq vaqtdan beri Rossiyani qutqarish uchun mashhur kurashchi, pravoslav ekspertlar uyushmasi rahbari Kirill Frolovni targ'ib qilib keladi. Pravoslav doiralarida ular pravoslav faoli Dmitriy Enteo ham Chaplinning ijodi, deb aytishadi. Chaplin har safar shov-shuvli gapirishda davom etayotganiga qarab (yaqinda: u Rossiyada "Muqaddas Rus, xalifalik va SSSR ideallarini" amalga oshirishni xohlaydi), patriarx undan mamnun. Taxmin qilish mumkinki, Chaplin eng yuqori lavozimni egallamasdan, patriarx o'z maqomiga ko'ra ko'tarolmaydigan narsani aytadi. Ehtimol, shuning uchun Chaplin hali episkop etib tayinlanmagan.
Rus pravoslav cherkovining sinodal axborot bo'limi raisi Vladimir Legoyda
Rus pravoslav cherkovining "Targ'ibot vazirligi" ning hozirgi rahbari - Sinodal axborot bo'limi raisi Vladimir Legoida - MGIMOdan keladi. Legoida AQShda tahsil oldi va amerikalik iyeromonk Serafim (Rose) va uning izdoshlari asarlari bilan tanishib, u erda e'tiqod qildi. Rossiyaga qaytib, Legoida "Foma" jurnalini ixtiro qildi, keyinchalik u mamlakatdagi pravoslavlik haqidagi deyarli asosiy nashrga aylandi. Aynan o'sha paytda u Kirill bilan uchrashdi. Bo'lajak patriarxga pravoslav yo'liga kirganidan keyin o'zlarini yaxshi his qilgan yulduzlar bilan jurnal muqovalari juda yoqdi.
Patriarxga aylangan Kirill matbuot xizmatini isloh qildi, buning o'rniga haqiqiy Rus pravoslav cherkovining Axborot siyosati vazirligi - Sinodal axborot bo'limi yaratildi. Rus pravoslav cherkovi rahbariyatidagi birinchi dunyoviy shaxs bo'lgan Legoyda uning rahbari etib tayinlandi. Legoida darhol axborot loyihalari uchun homiylarni qanday topishni bilishini isbotlashga muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, u pravoslav media muhiti bilan aloqalarni o'rnatdi - rus pravoslav ommaviy axborot vositalari asta-sekin Sinodal axborot bo'limining izchil tuzilishiga aylandi. Pravoslav ommaviy axborot vositalarining har bir rahbari Legoyda bilan do'stlikni qidiradi. Ular uchun u Rossiya davlatparast ommaviy axborot vositalari uchun Prezident ma'muriyatining amaldoriga o'xshaydi. Legoyda bilan hamkorlikni e'tiborsiz qoldirib, kam odam tavakkal qilishga jur'at etadi. Legoida o'zining Radio Vera, Spas va Tsargrad telekanallariga yaqinligini ta'kidlaydi, shuningdek, har ikki yilda bir marta pravoslav jurnalistlarining festivalini o'tkazadi.
Patriarxning matbuot xizmati rahbari va uning shaxsiy matbuot kotibi Aleksandr Volkov
Patriarxning barcha yaqin sheriklari orasida eng yoshi va uning mavqeiga qaramay, eng shaxsiy. O'n uch yoshidan boshlab u Moskva davlat universitetining Muqaddas shahid Tatyana cherkovida qurbongoh bo'lib xizmat qildi. U erda, Moskva davlat universitetining filologiya fakultetida men o'qishga bordim va bir vaqtning o'zida bir cherkovda xizmat qildim. Fakultetni hali tugatmagan holda, u Rus pravoslav cherkovi Ta'lim qo'mitasining mustaqil xodimi bo'lib ishga kirdi va "Patriarx Fotiyning "Muqaddas Ruh haqida" risolasi" mavzusida diplom yozdi. Tarjima va filologik sharh”.
Universitetdan so'ng, Volkov armiyaga qo'shildi, 2004 yilda buni odatiy voqea deb atash mumkin emas. U dengiz-kosmik kuchlarida xizmat qilgan. Bo'lajak deakon xizmat qilgan Kaliningraddagi bo'linma maxfiy kosmik o'lchovlar bilan shug'ullangan va "Alohida suzuvchi o'lchov majmuasi" deb nomlangan.
Armiyadan so'ng, Volkov Tatyan ibodatxonasining xodimlariga qabul qilindi va unga diakon unvoni berildi. Bir yil o'tgach, u Moskva Patriarxiyasining matbuot xizmatiga ishga bordi va u erda etti yil davomida uni boshqargan Vladimir Vigilyanskiy tomonidan chaqirildi. Patriarx Kirill davrida patriarxatning matbuot xizmati patriarxning matbuot xizmati deb o'zgartirildi va Vladimir Legoidaning Sinodal axborot bo'limi rus pravoslav cherkovining barcha faoliyatini axborot bilan ta'minlay boshladi. Patriarxning matbuot xizmati tezda kuchli janjalga tushdi: . Shundan so'ng, Vigilyanskiy ishdan bo'shatildi va 30 yoshli Volkov matbuot xizmati rahbari bo'ldi.
Bir yil oldin Volkov oddiygina Patriarx Kirillning matbuot kotibi deb atala boshlandi: o'shandan beri u Rus pravoslav cherkovi rahbari bilan shaxsan bog'liq bo'lgan hamma narsani har doim tushuntirib kelgan. Volkov barcha sayohatlarda Kirilga hamrohlik qiladi. Bir marta u Femen harakatining yarim yalang'och faollari bo'lganida, u patriarxni o'zi bilan qoplashi kerak edi. Ilgari bo'lgani kabi Legoyda emas, Volkov, Stalin rejimini oqlashda ayblangan patriarxning so'zlari. Shunday qilib, Volkov endi Dmitriy Peskov Vladimir Putin davrida o'ynagan rolni bajarmoqda; va u buni juda muvaffaqiyatli qiladi.
Dmitriy Smirnov, arxipey, Xutorskayadagi Voronejning Mitrofan cherkovi rektori va Moskva va mintaqadagi ettita boshqa cherkov
Dmitriy Smirnov, ehtimol, eng shov-shuvli cherkov arboblaridan biri bo'lsa-da, lekin uning barcha g'alayonlariga qaramay, u hech qachon cherkov rahbariyati tomonidan qoralanmagan.
Smirnov 1991 yilda Mitrofan ibodatxonasining rektori bo'ldi va 1990-yillarda u o'zining va'zlari bilan mashhur bo'ldi. Uzoq vaqt davomida u eng mashhur Moskva konfessorlaridan biri edi va natijada sakkizta cherkov uning rahbarligi ostida edi; Bir vaqtlar uni hatto "butun Moskvaning abboti" deb ham atashgan. Moskva ruhoniylari nomidan u Aleksiy II qabri ustida bir so'z aytdi. Endi Smirnov televizor va radioda faol ishtirok etadi, blog yuritadi va eng mashhur konservativ ruhoniy hisoblanadi.
Smirnov - oila, onalik va bolalik masalalarida asosiy an'anaviy. U juda yumshoq shaklda bo'lsa ham, Vladimir Putin rafiqasi Lyudmila bilan ajrashgan.
Uning cherkovlarida, o'zi ta'kidlaganidek, "tug'ilish darajasi Bangladeshdagi kabi". Smirnov abort, LGBT va balog'atga etmaganlarga nisbatan adolatga qarshi asosiy va eng baland kurashchilardan biridir. Uning nuqtai nazari rus pravoslav cherkovining nuqtai nazari emas, lekin bir necha marta eng qizg'in jamoatchilik muhokamalariga sabab bo'lgan. Shunday qilib, 2014 yil oktyabr oyida Smirnov 21 yoshgacha bo'lgan shaxslar uchun Internet va kompyuter o'yinlariga kirishni taqiqladi. Smirnov sovet tuzumiga qarshi faol gapirib, "Lenin Gitlerdan ham buyukroq yovuz odam", dedi. Chaplin singari u ruhoniylarning boylik huquqini dadil himoya qiladi. “Ruhoniy besh xonali kvartira va xizmatkor xonasi bilan kifoyalanishi kerak. Agar ruhoniyning ikkita samolyoti bo'lsa va u, aytaylik, yiliga besh marta sayohat qilsa, ikkinchi samolyot, albatta, ortiqcha bo'ladi ", dedi u.
Hozirda Smirnovning rasmiylar bilan o'z munosabatlari yo'q. Garchi u bir necha yil davomida Qurolli Kuchlar va jazoni ijro etish tizimi bilan aloqalar bo'yicha Sinodal boshqarmasini boshqargan. Bu vaqt davomida Smirnov polk ruhoniylari institutini faol ravishda joriy qildi; Bundan tashqari, u inqilobdan oldin ular kapitan darajasida nafaqa olish huquqiga ega ekanligini ta'kidladi - va zamonaviy armiyada bu pozitsiyani mustahkamlash yaxshi bo'lar edi. Armiyada pravoslavlikka bo'lgan ishtiyoqi uni diniy muassasalar bitiruvchilari uchun kechiktirishni so'rashga to'sqinlik qilmadi. Smirnov ularning armiyaga chaqirilishini "cherkovni ta'qib qilish davri" bilan taqqosladi.
Shu bilan birga, Smirnov dunyoviy siyosiy mavzularda ham gapirdi, masalan, u Rossiya saylov tizimini tanqid qilib, uni "sof firibgarlik" deb hisobladi. Uning fikricha, Rossiya uchun “saylangan monarxiya” afzalroq, monarx esa saylovchilar tomonidan tanlanishi kerak.
U rus pravoslav cherkovining vertikal kuchiga umuman qo'shilmagan, garchi u bir vaqtlar eng mashhur cherkov arbobi bo'lgan va eslatmalar bo'yicha patriarx darajasida turgan. 1990-yillar davomida Kurayev cherkovning asosiy missioneri edi. U birinchi bo'lib zamonaviy tilda cherkov va Xudo haqida yozgan. Kurayev bilimdon va ziyoli, har qanday mavzuda bahslashishga qodir. Uning kitoblari millionlab nusxalarda sotildi, u butun mamlakat bo'ylab ma'ruzalar o'qidi va hatto Elis guruhining rok-kontsertlarida qatnashdi.
2008–2009-yillar qishida “saylovoldi kampaniyasi” deb ataladigan davrda Kuraev Kirilning eng ashaddiy tarafdorlaridan biri edi; u o'z g'alabasining me'morlaridan biri hisoblangan. Shundan so'ng Dikon Kuraev protodeakon darajasiga ko'tarildi va hatto u episkop bo'lishi kutilgan edi. Kuraevga pravoslav madaniyati asoslari bo'yicha darslik yozish topshirilgan edi, bu fan maktablarda endigina kiritila boshlaganida (va hozirgi kungacha ko'pchilik maktablar uning darsligidan o'qitiladi).
Biroq, Kurayev sharmanda bo'ldi. Dunyoviy tilda aytganda, u "nazoratni yo'qotdi" - u rus pravoslav cherkovining muammolari haqida o'ziga xos provokatsion va qo'pol shaklda gapira boshladi; va hatto cherkovda juda yoqtirmaydiganlarni himoya qilish uchun. Mana, masalan, Kuraev Mordoviya koloniyasidan Nadejda Tolokonnikovaning ishtirokchisini o'qib chiqib, shunday deb yozgan edi: "Xat muallifning alohida iztiroblari haqida emas, balki minglab qamoqdagi ayollarning azoblari haqida. Erkak dard va xo‘rlikdan qichqiradi... Xat muallifiga bo‘lgan munosabatimga kelsak, shuni aytaman: Tolokonnikovaning hibsga olinishidan oldingi hayoti men uchun qanchalik jirkanch bo‘lsa, undan keyingi xatti-harakati menga shunchalik munosib ko‘rinadi”.
Kuraev tezda rus pravoslav cherkovi tizimidagi asosiy huquq himoyachisi sifatida shuhrat qozondi. U har qanday adolatsizlikka qattiq munosabatda bo'ldi va bu bir zumda muhokama qilinadigan yangiliklarga aylandi. Sharmandalik tobora chuqurlashib borsa ajabmas.
Kuraevni cherkovdagi qoralash kampaniyasi, uning tilidan foydalanishi uchun kechirib bo'lmaydi. Kuraevga rahmat, butun Rossiya Qozon diniy seminariyasida talabalar ushbu o'quv muassasasi rahbarlaridan birining ustidan shikoyat qilishganini bilib oldilar. Bu fosh protodeakonga uning Moskva diniy akademiyasi va Moskva davlat universitetidan ishdan bo'shatilishiga olib keldi.
Biroq, bu voqealar Kurayevni to'xtata olmadi: u eng keng ko'lamli masalalarda - tashqi siyosatdan tortib ierarxlarni tanqid qilishgacha gapirishda davom etmoqda. U buni o'zining LiveJournal-da qiladi, buning natijasida u Rossiyaning tizimli bo'lmagan muxolifat vakillariga o'xshaydi, bunda faqat Internet nutq uchun platforma sifatida mavjud.
Deyarli yetti yil oldin taxtga o'tirgan, Patriarx Kirill Rus pravoslav cherkovini sezilarli darajada o'zgartirdi: uning ostida u hokimiyatning diniy bo'limiga aylandi. Kirill rus pravoslav cherkovida ma'muriy islohot o'tkazdi, bu aniq eslatadi Vladimir Putinning Rossiya Federatsiyasining siyosiy tizimidagi o'zgarishlari. Kirill Aleksiy II davrining eng nufuzli odamlaridan xalos bo'ldi, ammo sodiq episkoplar sonini uchdan biriga ko'paytirdi - endi yepiskoplar kengashida patriarx va uning sheriklariga qarshi chiqadigan deyarli hech kim yo'q. Putin kabi Kirillning ham o‘zi tayanadigan yaqin doirasi bor, moliyaviy boshqaruv bilan shug‘ullanuvchilar bor, og‘ir kunlarni boshdan kechirayotgan muxolifatchilar ham bor.
Sankt-Peterburg va Ladoga Barsanuphius metropoliti (Anatoliy Sudakov)
Sankt-Peterburg va Ladoga mitropoliti Barsanufiy rus pravoslav cherkovining ikkinchi nufuzli shaxsidir. 2014 yilda u Sankt-Peterburg yeparxiyasining hukmron episkopi va Sankt-Peterburg metropolisi rahbari bo'ldi. U bu lavozimlarni Moskva Patriarxiyasi ishlari bo'yicha menejer lavozimi bilan birlashtiradi. Ko'pgina rus amaldorlari singari, Barsanufiy ham ikki shaharda - Moskva va Sankt-Peterburgda yashaydi.
Anatoliy Sudakov Germaniya Demokratik Respublikasida tank kuchlarida xizmat qilgan armiyada (1973-1975) xizmat qilgandan so'ng darhol cherkov faoliyatini boshladi. Sankt-Peterburgga tayinlanishidan oldin u Mordoviyadagi yeparxiyani boshqargan. Bu mintaqada u Federal Jazoni ijro etish xizmatining mahalliy bo'limini 80 yilligi bilan chiroyli va samimiy tabriklagani bilan esda qoldi. Bu provokatsion ko'rinardi: Sovet davrida ruhoniylar Mordoviya lagerlarida ham qamoqqa olingan.
Qanday bo'lmasin, Mordoviya endi Sankt-Peterburg uchun cherkov xodimlarining asosiy yetkazib beruvchisi hisoblanadi. Mahalliy cherkov a'zolari shikoyat qiladilar: Moskvada Sankt-Peterburg patriarxi hokimiyatda bo'lsa (Kirill Leningradda tug'ilgan), Sankt-Peterburgda hokimiyat Barsanufiyning muxoliflari "mordoriyaliklar" deb ataydigan mordoviyaliklar qo'lida.
Barsanufiy o'zini shaharning asosiy cherkovlaridan biri - Transfiguratsiya sobori rektori lavozimidan chetlatishga muvaffaq bo'ldi. Metropolitenning byurokratik ta'sirini u ishdan bo'shatgan rektor, 75 yoshli Nikolay Gundyaev Patriarx Kirillning akasi ekanligi bilan baholash mumkin. 2014 yilda Barsanufiy uni o'z odamiga almashtirdi: ma'badning hozirgi rektori Nikolay Brindin ham ilgari Mordoviyada xizmat qilgan. Gundyaevdan tashqari, Barsanufiy Sankt-Peterburgdagi yana bir necha cherkov rektorlarini almashtirdi; Har bir kasting shahar uchun voqea bo'ldi - bungacha abbotlar bunchalik tez almashtirilmagan edi.
Barsanufiy amaldorlar bilan yaxshi til topishadi. Umuman olganda, unga shahar rahbariyati bilan omad kulib boqdi. Gubernator Georgiy Poltavchenko chuqur dindor shaxs va "Rossiya Athonit Jamiyati" jamoat pravoslav tashkilotining asosiy ishonchli vakili. Gubernatorning yana bir qancha sheriklari ushbu jamiyatga a'zo. 2014 yil yanvar oyida shaharni qishki tozalash uchun mas'ul bo'lgan Sankt-Peterburg davlat unitar korxonalari Athos Sankt-Panteleimon monastirini qayta tiklash fondiga taxminan 17 million rubl xayriya qildilar. Ularning to‘qqiz millioni shahardagi eng yirik kommunal xizmat ko‘rsatuvchi korxona – “Markaz” DUK tomonidan ko‘p millionlab zarar ko‘rgan.
Barsanufiy vakili bo'lgan cherkov Avliyo Ishoq sobori ustidan nazoratni qo'lga kiritishga harakat qildi, ammo oxir-oqibat u hali ham muzey maqomini saqlab qoldi. Biroq, Sankt-Peterburg ziyolilarining ko'p vakillari Barsanufiyning Moskvaga ketishiga qarshi bo'lmaydi. "Bu shahar blokadadan omon qoldi va menimcha, sizdan omon qoladi!" – Pasxa bayramini qabul qilish chog‘ida mitropolit Barsanufiyga shunday so‘zlar bilan Sankt-Peterburg madaniyat qo‘mitasining sobiq rahbari, Sankt-Isaak sobori muzey-yodgorligi direktori Nikolay Burov murojaat qildi.
Metropolitan Hilarion (Alfeev)
Metropolitan Hilarion (Alfeev)
Metropolitan Hilarion Patriarx Kirillning yaqin hamkorlaridan biridir. U Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisi; bu lavozimni taxtga o'tirishdan oldin patriarxning o'zi egallagan. Biroq, bu lavozimda Kirill nufuzli va mustaqil o'yinchi edi, Hilarion esa tinch diplomat. "Hozirda cherkov va davlat o'rtasidagi munosabatlar ancha konstruktiv tarzda qurilmoqda, - dedi u, masalan, Pozner dasturi efirida. "Ular ikki tamoyilga asoslanadi: cherkov va davlatning bir-birining ichki ishlariga aralashmaslik. Cherkov va davlatning ishlari va hamkorligi ikkala tomon uchun ham foydali bo'lib tuyuladi.
Alfeev musiqachi va bastakor bo'lishni xohladi. Gnesinkani skripka va kompozitsiyani tamomlagan bo'lajak metropoliten 1984 yilda konservatoriyaning kompozitsiya bo'limiga o'qishga kirdi. Ammo o'sha yili uni armiyaga chaqirishdi; xizmat qildi, rohib bo‘ldi. U musiqadan voz kechmadi va, ehtimol, eng mashhur cherkov bastakorlaridan biri. Uning eng ko'p ijro etilgan "Sent-Metyu ehtiros" asari Evropa, Avstraliya, Kanada va AQSh shaharlarida ijro etilgan.
Metropolitan Kirill 1989 yilda, Alfeev Moskva diniy akademiyasida o'qiyotganda, Moskva ziyolilarining yosh ieromonkiga e'tibor qaratdi. U Oksfordga stajirovkaga bordi va u erda rus pravoslav cherkovining chet eldagi eng nufuzli arboblaridan biri bo'lgan, bir muncha vaqt hatto Aleksiy II ning mumkin bo'lgan vorisi hisoblangan Metropolitan Surojskiy Entoni bilan uchrashdi. Entoni bu yigitni shunchalik yaxshi ko'rardiki, u rus pravoslav cherkovidan uni yordamchi qilib tayinlashni so'radi.
2000-yillarning boshlarida Hilarionga episkop unvoni berildi va u yana Buyuk Britaniyaga yuborildi. Ammo sayohat yaxshi o'tmadi: Hilarion Moskva Patriarxiyasining siyosatini qat'iy amalga oshirishga harakat qildi - bu kadrlarni tayinlash va diniy masalalarga tegishli edi. Britaniya cherkov a'zolari tom ma'noda unga qarshi isyon ko'tarishdi. Yaqin vaqtgacha Hilarionni qo'llab-quvvatlagan Metropolitan Entoni undan "bu erda 53 yil davomida ishlab chiqilgan ideallarga mos kelishini" to'g'ridan-to'g'ri talab qildi. 2002 yil o'rtalarida Hilarion Moskvaga chaqirildi. Ushbu voqeadan keyin umuman rus pravoslav cherkovining tashqi siyosati ancha yumshoq bo'ldi.
Rus pravoslav cherkovining konservativ qanoti Hilarionni, aksincha, islohotchi deb hisoblaydi; shunga qaramay, u Evropani cherkovning umumiy chizig'iga muvofiq tanqid qiladi. Xususan, yaqinda u “jinsiy inqilob deb atalmish” Yevropada ma’naviy inqirozga olib kelganini, shu sababli bugungi kunda “borgan sari oila jinsidan qat’i nazar, ikki shaxsning birlashmasi sifatida ko‘rilayotganini ta’kidladi. Endi u o'z jinsini shaxsiy didiga ko'ra tanlashi mumkin".
25-noyabr kuni, Su-24 hodisasining ertasiga Xilarion Istanbulga safarini bekor qildi, u yerda Aleksiy II ning “Ozodlik va mas’uliyat” kitobining turkcha tarjimasi taqdimoti bo‘lib o‘tishi kerak edi. Safarni bekor qilish sabablari rasman e'lon qilinmagan.
Sretenskiy monastirining abboti Tixon (Georgiy Shevkunov)
Arximandrit Tixon (Shevkunov)
Ehtimol, u Rus pravoslav cherkovining yuqori mansabdor shaxslari ierarxiyasida yagona bo'lib, uning ta'siri Kirillning xohishiga ko'ra emas, balki shunga qaramay, Rossiya Prezidentining iltimosiga binoan kuchaymoqda. Moskva markazidagi Sretenskiy monastiri abbati ko'p yillar davomida shaxsiy konfessor deb nomlangan. Vladimir Putin, va u hali buni hech qachon inkor etmagan. U hukumat amaldorlari bilan o'z munosabatlariga ega - patriarxni chetlab o'tadi va Kirillning o'zi u bilan ziddiyatga duchor bo'lmaydi.
Shevkunov eng ko'p tashrif buyuriladigan Pravoslavie.ru pravoslav ommaviy axborot vositalarining bosh muharriri bo'lib, u ikki million nusxada sotilgan eng mashhur zamonaviy pravoslav kitobi "Muqaddas avliyolar" ni yozgan. U dehqon xo'jaligini yuritadi va yaxshi jihozlangan Sretenskiy diniy seminariyasini boshqaradi. U Lubyankada yangi shahidlar soborini qurmoqda. Shahar himoyachilari va arxitektura tanqidchilarining ta'kidlashicha, umumiy maydoni o'n ming kvadrat metrdan ortiq va balandligi 55 metr bo'lgan bino "metropoliya miqyosidagi sobor cherkovi bilan taqqoslanishi mumkin", ammo qurilishi rejalashtirilgan. "nisbatan kichik shahar monastirida". Shunday qilib, Sretenskiy monastirining yangi sobori bir vaqtlar Moskva Rusining asosiy ibodatxonasi bo'lgan Moskva Kremlidagi Assotsiatsiya soboridan balandroq bo'ladi - balandligi atigi 45 metr.
Shevkunov pul ishlashni biladi. Sretenskiy monastiri xori Moskvadagi eng yirik kontsert maydonchalarida muvaffaqiyatli gastrollarga boradi va muntazam ravishda kontsertlar beradi. Bundan tashqari, Tixon eng yirik pravoslav nashriyotlaridan biriga va kitob do'konlari tarmog'iga ega.
Shevkunov uzoq vaqt cherkov faoliyati doirasidan chiqib ketgan; u jarangdor va butunlay dunyoviy hodisalarning tashabbuskori edi. Masalan, Moskva Manejida uning ishtirokida tashkil etilgan tarixiy interaktiv ko'rgazmalar Rossiya tarixi haqida keng tarqalgan. Ayniqsa, oxirgisi e'tiborga loyiq - “Mening hikoyam. XX asr". U 1930-1940 yillardagi voqealarga bag'ishlangan bo'lib, Stalin davrida qilingan yaxshiliklarni qayta-qayta eslatib o'tadi. Tanqidchilar ko'rgazmani "pravoslav stalinizmi uchun uzr" deb atashgan.
U ishtirok etgan yana bir muhim voqea Shevkunov, "Imperiyaning o'limi" filmining chiqarilishi edi. Vizantiya darsi" 2008 yil. U Konstantinopolning qulashi yilligiga bag'ishlangan hujjatli va tarixiy film sifatida taqdim etildi. To'g'ri, ko'pchilik Vizantiya zamonaviylikka aniq ishora qiluvchi g'oyalarni etkazish uchun fon sifatida ishlatilgan deb qaror qildi. Mana iqtibos: “Vizantiya davlatining tanazzul davridagi katta muammosi siyosat yo'nalishlarining tez-tez o'zgarib turishi edi. Davlat hokimiyatining barqarorligi va uzluksizligi yo'qligi deyiladi. Imperatorning o'zgarishi bilan imperiyaning hayot yo'nalishi ko'pincha tubdan o'zgardi. Bu butun mamlakatni nihoyatda zaiflashtirdi va xalqni qattiq charchatdi. Siyosiy barqarorlik kuchli davlatning asosiy shartlaridan biridir”. Albatta, film praym-taymda namoyish etildi va keng muhokamalarga sabab bo‘ldi.
2015 yil oktyabr oyida Tixon lavozimga ko'tarildi - patriarxning buyrug'i bilan u Moskvaning G'arbiy Vikariati menejeri etib tayinlandi. Ammo asosiysi, u episkop bo'ldi. Bu unvon uni kutayotgani haqidagi mish-mishlar o'n yil davomida aylanib yurgan edi. Ko'tarilish bilan yangi mish-mishlar paydo bo'ldi: Kirill doirasidagi mamlakatning yuqori mansabdor shaxslari bilan bog'liq bo'lgan yagona kuchli va mustaqil shaxs patriarxning o'rniga eng real nomzod deb hisoblanadi.
Cherkov va jamiyat o'rtasidagi o'zaro hamkorlik bo'yicha sinodal bo'limi raisi Vsevolod Chaplin
Vsevolod Chaplin
Hozirda Rus pravoslav cherkovining asosiy mafkurasi deb ataladigan Vsevolod Chaplin yoshligidan - 1990-yillarning boshidan boshlab - mitropolit Kirill rahbarligida ishlagan va hatto uning nutq muallifi bo'lgan. Taxtga o'tirgach, Kirill Chaplinni cherkov va jamiyat o'rtasidagi o'zaro aloqalar bo'yicha Moskva Patriarxiyasining Sinodal bo'limi raisi etib tayinladi. Bugungi kunga qadar bu o'zaro ta'sir silliq kechmaydi va ko'pincha tortishuvlarga sabab bo'ladi: umuman olganda, rus pravoslav cherkovining deyarli barcha tanqidlari ko'pincha Chaplinning ma'lum bayonotlariga javob bo'lgan.
Chaplin navbatma-navbat Stalinga ijobiy baho berdi, uning fikricha, u "Rossiya hayotida rus pravoslav cherkovining o'rnini tikladi"; keyin u "psixologik yordamga muhtoj" qo'shiqchi Madonnani shafqatsizlarcha portlatdi. Chaplin Vladimir Nabokovning "Lolita" romanini taqiqlashni taklif qildi; ayollarni kiyinishi bilan erkaklarni zo'rlashga undashda ayblangan; u hatto maxsus rus kiyinish kodi kerakligi haqida o'yladi.
Chaplin cherkovlarning qimmatbaho bezaklarga, ruhoniylarning esa qimmatbaho mashinalarga bo'lgan huquqini astoydil himoya qiladi. “Agar kimdir patriarxga kiyim-kechak, piktogramma, mashina, soat sovg'a qilsa, bu patriarxga bo'lgan muhabbatning namoyonidir, bu mutlaqo tabiiydir. Nega ular to'satdan bizni bundan uyalishimiz va sochlarimizni yulib olishimiz kerakligiga qat'iy ishontira boshladilar? ” - u aytdi. Uning sharofati bilan cherkov dunyoviy hayotga faol aralashadigan juda tajovuzkor tuzilma sifatida qabul qilina boshladi.
Chaplin Aron Shemeier taxallusi ostida Machaut ismli neuter odam haqida distopiya yozgan va nashr etgan, bu haqda o'zi g'urur bilan jurnalistlarga aytgan. Kitob G'arbning shafqatsiz ta'siri ostida parchalanib ketgan Rossiya haqida edi.
Tixon singari, Chaplin ham hokimiyat bilan o'zining sodiq munosabatlariga ega. Va u mansabdor shaxslarning u yoki bu qarori haqida yana bir bor gapirish imkoniyatini o'zini-o'zi rad etmaydi - albatta, ijobiy ma'noda. Masalan, Putin va Medvedevning qasri haqida Chaplin shunday dedi: “Rossiya tarixida yana qachon davlatdagi oliy hokimiyat shu qadar tinch, munosib, halol, do‘stona tarzda o‘tkazilgan? Bu siyosatda mehr-oqibat va axloqning haqiqiy namunasidir”.
2015-yil yozida “Moskva aks-sadosi” ko‘rsatuvida Chaplin tinch, osoyishta va to‘qlikda yashayotgan jamiyat Xudo tomonidan tashlab ketilgan jamiyat ekanligini, azob-uqubat odamlarga foyda keltirishini aytdi: “Rossiyadagi tinchlik, Xudoga shukur, uzoq davom etmaydi. ” Ular unga urush bo'lishi uchun Xudoga shukr qilganini aytishganda, Chaplin shunday javob berdi: "Agar odamlar juda xotirjam yashashga odatlangan bo'lsa, unda bo'lgani yaxshi". Akvarium guruhi rahbari Boris Grebenshchikov bu bayonotga javob berdi. "Gazetalarda o'qidim, pravoslav cherkovining o'zi, uning Bosh kotibi timsolida, Rossiyaga urush kerak, deb aytadi", dedi u to'g'ridan-to'g'ri kontsertda. - Qanday ahmoq! Xudoga shukur, Rossiyadan ko'plab ruhoniylar bor: "Biz bunday deb o'ylamaymiz".
Chaplin yuqori martabali ierarxlardan birinchi bo'lib, o'ng qanot diniy chekkaga ularning fikri cherkov va jamiyat uchun muhimligini tushuntirib berdi. Chaplin uzoq vaqtdan beri Rossiyani qutqarish uchun mashhur kurashchi, pravoslav ekspertlar uyushmasi rahbari Kirill Frolovni targ'ib qilib keladi. Pravoslav doiralarida ular pravoslav faoli Dmitriy Enteo ham Chaplinning ijodi, deb aytishadi. Chaplin har safar shov-shuvli gapirishda davom etayotganiga qaraganda (yangi: u Rossiyada "Muqaddas Rus, xalifalik va SSSR ideallarini" amalga oshirishga chaqirgan), patriarx undan mamnun. Taxmin qilish mumkinki, Chaplin eng yuqori lavozimni egallamasdan, patriarx o'z maqomiga ko'ra ko'tarolmaydigan narsani aytadi. Ehtimol, shuning uchun Chaplin hali episkop etib tayinlanmagan.
Rus pravoslav cherkovining sinodal axborot bo'limi raisi Vladimir Legoyda
Rus pravoslav cherkovining "Targ'ibot vazirligi" ning hozirgi rahbari - Sinodal axborot bo'limi raisi Vladimir Legoida - MGIMOdan keladi. Legoida AQShda tahsil oldi va amerikalik iyeromonk Serafim (Rose) va uning izdoshlari asarlari bilan tanishib, u erda e'tiqod qildi. Rossiyaga qaytib, Legoida "Foma" jurnalini ixtiro qildi, keyinchalik u mamlakatdagi pravoslavlik haqidagi deyarli asosiy nashrga aylandi. Aynan o'sha paytda u Kirill bilan uchrashdi. Bo'lajak patriarxga pravoslav yo'liga kirganidan keyin o'zlarini yaxshi his qilgan yulduzlar bilan jurnal muqovalari juda yoqdi.
Patriarxga aylangan Kirill matbuot xizmatini isloh qildi, buning o'rniga haqiqiy Rus pravoslav cherkovining Axborot siyosati vazirligi - Sinodal axborot bo'limi yaratildi. Rus pravoslav cherkovi rahbariyatidagi birinchi dunyoviy shaxs bo'lgan Legoyda uning rahbari etib tayinlandi. Legoida darhol axborot loyihalari uchun homiylarni qanday topishni bilishini isbotlashga muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, u pravoslav media muhiti bilan aloqalarni o'rnatdi - rus pravoslav ommaviy axborot vositalari asta-sekin Sinodal axborot bo'limining izchil tuzilishiga aylandi. Pravoslav ommaviy axborot vositalarining har bir rahbari Legoyda bilan do'stlikni qidiradi. Ular uchun u Rossiya davlatparast ommaviy axborot vositalari uchun Prezident ma'muriyatining amaldoriga o'xshaydi. Legoyda bilan hamkorlikni e'tiborsiz qoldirib, kam odam tavakkal qilishga jur'at etadi. Legoida o'zining Radio Vera, Spas va Tsargrad telekanallariga yaqinligini ta'kidlaydi, shuningdek, har ikki yilda bir marta pravoslav jurnalistlarining festivalini o'tkazadi.
Patriarxning matbuot xizmati rahbari va uning shaxsiy matbuot kotibi Aleksandr Volkov
Vladimir Legoyda va Aleksandr Volkov (o'ngda)
Patriarxning barcha yaqin sheriklari orasida eng yoshi va uning mavqeiga qaramay, eng shaxsiy. O'n uch yoshidan boshlab u Moskva davlat universitetining Muqaddas shahid Tatyana cherkovida qurbongoh bo'lib xizmat qildi. U erda, Moskva davlat universitetining filologiya fakultetida men o'qishga bordim va bir vaqtning o'zida bir cherkovda xizmat qildim. Fakultetni hali tugatmagan holda, u Rus pravoslav cherkovi Ta'lim qo'mitasining mustaqil xodimi bo'lib ishga kirdi va "Patriarx Fotiyning "Muqaddas Ruh haqida" risolasi" mavzusida diplom yozdi. Tarjima va filologik sharh. ”
Universitetdan so'ng, Volkov armiyaga qo'shildi, 2004 yilda buni odatiy voqea deb atash mumkin emas. U dengiz-kosmik kuchlarida xizmat qilgan. Bo'lajak deakon xizmat qilgan Kaliningraddagi bo'linma maxfiy kosmik o'lchovlar bilan shug'ullangan va "Alohida suzuvchi o'lchov majmuasi" deb nomlangan.
Armiyadan so'ng, Volkov Tatyan ibodatxonasining xodimlariga qabul qilindi va unga diakon unvoni berildi. Bir yil o'tgach, u Moskva Patriarxiyasining matbuot xizmatiga ishga bordi va u erda etti yil davomida uni boshqargan Vladimir Vigilyanskiy tomonidan chaqirildi. Patriarx Kirill davrida patriarxatning matbuot xizmati patriarxning matbuot xizmati deb o'zgartirildi va Vladimir Legoidaning Sinodal axborot bo'limi rus pravoslav cherkovining barcha faoliyatini axborot bilan ta'minlay boshladi. Patriarxning matbuot xizmati tezda janjalga tushdi: Suratdagi patriarxning qimmatbaho soatini o‘chirib tashladim. Shundan so'ng, Vigilyanskiy ishdan bo'shatildi va 30 yoshli Volkov matbuot xizmati rahbari bo'ldi.
Bir yil oldin Volkov oddiygina Patriarx Kirillning matbuot kotibi deb atala boshlandi: o'shandan beri u Rus pravoslav cherkovi rahbari bilan shaxsan bog'liq bo'lgan hamma narsani har doim tushuntirib kelgan. Volkov barcha sayohatlarda Kirilga hamrohlik qiladi. Bir marta u Femen harakatining yarim yalang'och faollari tomonidan hujumga uchraganida, u tom ma'noda patriarxni o'zi bilan qoplashi kerak edi. Stalin rejimini oqlashda ayblangan patriarxning so'zlarini avvalgidek Legoyda emas, balki Volkov talqin qildi. Shunday qilib, Volkov endi Dmitriy Peskov Vladimir Putin davrida o'ynagan rolni bajarmoqda; va u buni juda muvaffaqiyatli qiladi.
Dmitriy Smirnov, arxipey, Xutorskayadagi Voronejning Mitrofan cherkovi rektori va Moskva va mintaqadagi ettita boshqa cherkov
Bosh ruhoniy
Dmitriy Smirnov
Dmitriy Smirnov, ehtimol, eng shov-shuvli cherkov arboblaridan biri bo'lsa-da, lekin uning barcha g'alayonlariga qaramay, u hech qachon cherkov rahbariyati tomonidan qoralanmagan.
Smirnov 1991 yilda Mitrofan ibodatxonasining rektori bo'ldi va 1990-yillarda u o'zining va'zlari bilan mashhur bo'ldi. Uzoq vaqt davomida u eng mashhur Moskva konfessorlaridan biri edi va natijada sakkizta cherkov uning rahbarligi ostida edi; Bir vaqtlar uni hatto "butun Moskvaning abboti" deb ham atashgan. Moskva ruhoniylari nomidan u Aleksiy II qabri ustida bir so'z aytdi. Endi Smirnov televizor va radioda faol ishtirok etadi, blog yuritadi va eng mashhur konservativ ruhoniy hisoblanadi.
Smirnov - oila, onalik va bolalik masalalarida asosiy an'anaviy. U juda yumshoq shaklda bo'lsa ham, Vladimir Putinni rafiqasi Lyudmila bilan ajrashgani uchun qoraladi.
Uning cherkovlarida, o'zi ta'kidlaganidek, "tug'ilish darajasi Bangladeshdagi kabi". Smirnov abort, LGBT va balog'atga etmaganlarga nisbatan adolatga qarshi asosiy va eng baland kurashchilardan biridir. Uning nuqtai nazari rus pravoslav cherkovining nuqtai nazari emas, lekin bir necha marta eng qizg'in jamoatchilik muhokamalariga sabab bo'lgan. Shunday qilib, 2014 yil oktyabr oyida Smirnov 21 yoshgacha bo'lgan shaxslarga Internet va kompyuter o'yinlariga kirishni taqiqlashni taklif qildi. Smirnov sovet tuzumiga qarshi faol gapirdi va "Lenin Gitlerdan ham buyukroq yovuz odam" ekanligini ta'kidladi. Chaplin singari u ruhoniylarning boylik huquqini dadil himoya qiladi. “Ruhoniy besh xonali kvartira va xizmatkor xonasi bilan kifoyalanishi kerak. Agar ruhoniyning ikkita samolyoti bo'lsa va u, aytaylik, yiliga besh marta sayohat qilsa, ikkinchi samolyot, albatta, ortiqcha bo'ladi ", deb turib oldi u.
Hozirda Smirnovning rasmiylar bilan o'z munosabatlari yo'q. Garchi u bir necha yil davomida Qurolli Kuchlar va jazoni ijro etish tizimi bilan aloqalar bo'yicha Sinodal boshqarmasini boshqargan. Bu vaqt davomida Smirnov polk ruhoniylari institutini faol ravishda joriy qildi; Bundan tashqari, u inqilobdan oldin ular kapitan darajasida nafaqa olish huquqiga ega ekanligini ta'kidladi - va zamonaviy armiyada bu pozitsiyani mustahkamlash yaxshi bo'lar edi. Armiyada pravoslavlikka bo'lgan ishtiyoqi uni diniy muassasalar bitiruvchilari uchun kechiktirishni so'rashga to'sqinlik qilmadi. Smirnov ularning armiyaga chaqirilishini "cherkovni ta'qib qilish davri" bilan taqqosladi.
Shu bilan birga, Smirnov dunyoviy siyosiy mavzularda ham gapirdi, masalan, u Rossiya saylov tizimini tanqid qilib, uni "sof firibgarlik" deb hisobladi. Uning fikricha, Rossiya uchun “saylangan monarxiya” afzalroq, monarx esa saylovchilar tomonidan tanlanishi kerak.
Uning so'nggi harakatlari orasida "Kumush yomg'ir" radiostansiyasiga to'satdan va noto'g'ri sabablarga ko'ra hujum ham bor. 2015-yil iyul oyida Smirnov va uning kamida yuz nafar tarafdorlari “Kumush yomg‘ir”ning 20 yilligi nishonlanadigan joyga bostirib kirib, u yerda bir necha kishini kaltaklagan. Prodyuserning o'zi prodyuser va boshlovchi Mixail Kozyrev bilan jangda qatnashgan. Rus pravoslav cherkovi va huquq-tartibot idoralari bu hodisaga hech qanday munosabat bildirmadi.
Protodeacon Andrey Kuraev
Andrey Kurayev
Andrey Kuraev umuman qo'shilmagan Rus pravoslav cherkovining hokimiyat vertikali, u bir vaqtlar eng mashhur cherkov arbobi bo'lgan bo'lsa-da, zikr qilish nuqtai nazaridan patriarx darajasida turgan. 1990-yillar davomida Kurayev cherkovning asosiy missioneri edi. U birinchi bo'lib zamonaviy tilda cherkov va Xudo haqida yozgan. Kurayev bilimdon va ziyoli, har qanday mavzuda bahslashishga qodir. Uning kitoblari millionlab nusxalarda sotildi, u butun mamlakat bo'ylab ma'ruzalar o'qidi va hatto Elis guruhining rok-kontsertlarida qatnashdi.
2008–2009-yillar qishida “saylovoldi kampaniyasi” deb ataladigan davrda Kuraev Kirilning eng ashaddiy tarafdorlaridan biri edi; u o'z g'alabasining me'morlaridan biri hisoblangan. Shundan so'ng Dikon Kuraev protodeakon darajasiga ko'tarildi va hatto u episkop bo'lishi kutilgan edi. Kuraevga pravoslav madaniyati asoslari bo'yicha darslik yozish topshirilgan edi, bu fan maktablarda endigina kiritila boshlaganida (va hozirgi kungacha ko'pchilik maktablar uning darsligidan o'qitiladi).
Biroq, Kurayev sharmanda bo'ldi. Dunyoviy tilda aytganda, u "nazoratni yo'qotdi" - u rus pravoslav cherkovining muammolari haqida o'ziga xos provokatsion va qo'pol shaklda gapira boshladi; va hatto cherkovda juda yoqtirmaydiganlarni himoya qilish uchun. Bu, masalan, Kuraev Pussy Riot guruhi a'zosi xatini o'qib chiqqandan keyin shunday yozgan Nadejda Tolokonnikova Mordoviya koloniyasidan: “Xat muallifning alohida iztiroblari haqida emas, balki minglab qamoqqa olingan ayollarning azoblari haqida. Erkak dard va xo‘rlikdan qichqiradi... Xat muallifiga bo‘lgan munosabatimga kelsak, shuni aytaman: Tolokonnikovaning hibsga olinishidan oldingi hayoti men uchun qanchalik jirkanch bo‘lsa, undan keyingi xatti-harakati menga shunchalik munosib ko‘rinadi”.
Kuraev tezda rus pravoslav cherkovi tizimidagi asosiy huquq himoyachisi sifatida shuhrat qozondi. U har qanday adolatsizlikka qattiq munosabatda bo'ldi va bu bir zumda muhokama qilinadigan yangiliklarga aylandi. Sharmandalik tobora chuqurlashib borsa ajabmas.
Ular Kuraevni qoralash kampaniyasini kechira olmadilar, uning tilidan foydalanishdi. Cherkovdagi "ko'k lobbi". Kuraevga rahmat, butun Rossiya Qozon diniy seminariyasida talabalar ushbu ta'lim muassasasi rahbarlaridan biri tomonidan jinsiy zo'ravonlikdan shikoyat qilishgan. Bu fosh protodeakonga uning Moskva diniy akademiyasi va Moskva davlat universitetidan ishdan bo'shatilishiga olib keldi.
Biroq, bu voqealar Kurayevni to'xtata olmadi: u eng keng ko'lamli masalalarda - tashqi siyosatdan tortib ierarxlarni tanqid qilishgacha gapirishda davom etmoqda. U buni o'zining LiveJournal-da qiladi, buning natijasida u Rossiyaning tizimli bo'lmagan muxolifat vakillariga o'xshaydi, bunda faqat Internet nutq uchun platforma sifatida mavjud.
Golov-Sadovnichiy bilan bo'lgan ajoyib intervyuga qo'shimcha ravishda, arxpriest Dmitriy Smirnov bilan bo'lgan ajoyib suhbatni e'tiborsiz qoldirolmayman. Intervyu shu qadar ajoyibki, Smirnov allaqachon undan voz kechishni boshlagan.
Dmitriy Smirnov tez-tez Solovyovning televizorida paydo bo'ladi, u erda u barcha ma'naviyat uchun rap oladi.
Yaqinda u “Stalin Gitlerdan ham battar” uslubidagi bayonot bilan chiqdi: “Agar siz Sovet hukumati bizning xalqimizga qilgan va Gitlerning qilmishlarini solishtirsangiz, Gitler dam olayotgandir. ongini o‘zgartirgan, shu paytgacha yashab kelayotgan mahalliy xalqimiz kabi... Oktyabr inqilobi oilani butunlay yo‘q qilishni o‘z oldiga maqsad qilib qo‘ydi, bu ochiq aytilgan va Kommunistik partiyaning manifestida amalda ruhoniylar o‘rnini egalladi. 1920-yilda Lenin tibbiyot hamjamiyatini abortni nafaqat maqbul, balki kerakli hodisa sifatida qabul qilishga majbur qildi.Oʻshandan beri biz boshqalardan oldinda boʻldik.Taqqoslash uchun: Amerikada abort boʻlgan. masalan, faqat 1972 yilda ruxsat etilgan. Ya'ni 50 yillik bosh start. Bu vaqt ichida o'nlab va o'n millionlab odamlar halok bo'ldi ".
Ushbu bayonotdan ko'rinib turibdiki, Smirnov aqldan ozgandek yonadi va kelajakda Vsevolod Chaplinning o'zidan o'tib ketish xavfi bor.
Ajoyib intervyusida Smirnov shunday deydi:
"-Aytgancha, ruhoniylarning axloqiy fazilatlari haqida. Ayrim ruhoniylarning qimmatbaho soatlar, mashinalar va boshqa dabdabalarga berilib ketishi haqida qanday fikrdasiz?
Jamiyatning har qanday qatlamini oling - aytaylik, jurnalistlar. Miqdori qimmatbaho mashinalar jurnalistlarda ruhoniylardan ko'proq narsa bor. Va nima uchun jurnalist ruhoniyning kiyimi haqida qayg'urishi kerak?
Ammo jamoat targ'ib qiladigan ochko'zlik, hayo va boshqa fazilatlar haqida nima deyish mumkin? Ruhoniy o'rnak bo'lishi kerak emasmi?
Bu qayerda yozilgan? Jurnalistlar o'zlari yaratgan afsonalar bilan oziqlanadilar. Men seminariyada bo'lganimda, men 19-asr cho'ponlik qo'llanmasini o'rganganman. Va u erda ruhoniy kamtarona yashashi kerakligi aytilgan. U “etti-sakkiz xonali kvartira va xizmatkor xonasi bilan qanoatlansa kerak”. Tarkib! Jurnalistlar esa qizg‘in faktlarni ta’qib qilmoqdalar – soat bir xil emas, poyabzal ham bir xil emas. Chorvachilikda men hali o'zimga bitta mashina sotib olmadim. Nima uchun sotib olishim kerak? Mening xalqim buni menga beradi. Qaysi birini berishsa, men o'sha bilan boraman.
Boshqalarga ham berishadimi?
Xo'sh, albatta. Siz ko'rgazma zalidan yangi mashina haydagan ruhoniyni hech qachon ko'rmaysiz. Kimdir uni besh yil haydab, yangisini sotib oldi. Va sotish bilan shug'ullanmaslik uchun u uni ruhoniyga beradi."
Kamtarona yashovchi Smirnovning nechta mashinasi borligini darhol bilmoqchiman. Axir, minnatdor suruv, ehtimol, bir nechta mashinani sovg'a qiladi, chunki sotish qimmat. Smirnovning sakkiz xonali uyida sovg'a qilingan avtoturargohli er osti garaji yoki eski mashinalarni sotadigan kompaniya bormi?
Misol uchun, hozirgi Papa dunyo ishlari bo'yicha beqiyos Ford Focusda sayohat qilgani aytiladi. Va marhum Serbiya Patriarxi Pavel Belgradda tramvayda yurishni yoki piyoda yurishni yaxshi ko'rardi.
Ammo ular bilan aniq: ular 19-asrning pastorlari uchun qo'llanmani o'qimaganlar, etti yoki sakkizta xona haqida bilishmaydi. Shunga qaramay, rus tilini bilmaslik zararli.
Bu haqidagi hikoya munitsipalitetni boshqaradigan "Adolatli Rossiya" ga, shuningdek, pravoslav vatanparvarining an'anaviy "sho'rva to'plami" - G'arb qadriyatlari, liberallar va boshqa "beshinchi ustun" ga qarshi kufr bilan birga edi. Biroq, Avtovoda voqea bu yil munitsipalitetda saylovlar bo'lishi bilan bog'liq emas va okrug Sosnovaya Polyana shahridagi Avliyo Pyotr cherkovi deputati-sacristani, Vitaliy Milonov saylov hududida joylashgan. .
Haddan tashqari shafqatsizlik bilan vasiylik
2016-yil sentabr oyida bo‘lib o‘tadigan Avtovo munitsipalitetiga saylovlar arafasida shahardagi yagona muxolifat munitsipaliteti “vatanparvar” kuchlar tomonidan hujumga uchradi.
"RIA Katyusha", veb-sayti "chiriyotgan G'arbiy-buyuk Rossiya" ruhidagi yangiliklardan iborat bo'lgan Sankt-Peterburgdagi bolalar huquqlari bo'yicha jamoat ombudsmanining advokatlari to'qqiztasini qanday qilib "najot topgani" haqida ikkita videoni nashr etdi. Avtovo munitsipalitetining vasiylik organlaridan - yoshli bola .
Sankt-Peterburgda bolalar huquqlari bo'yicha jamoat ombudsmanı lavozimi 2015 yil 15 yanvarda "Xalq kengashi" Qora yuz jamoat harakati ishtirokida bir qator ota-onalarning konferentsiyasida tashkil etilgan. Ushbu tashkilotlarning fikricha, rasmiy bolalar ombudsmanı Svetlana Agapitova shu paytgacha axloqni himoya qilish, shuningdek, an'anaviy oilani himoya qilish masalalari bilan shug'ullanmagan.
Rossiya vatanparvarlariga ko‘ra, 15 aprel kuni Admiraltey tumanidagi 522-maktabda bir bola sinf rahbariga onasi uni kaltaklagani haqida shikoyat qilgan. "Urg'utish juda munosib edi - in Yaqinda Pavlik qo'ldan tushdi va o'qishni to'xtatdi ", deb yozadi "Katyusha" ning anonim muallifi (bolaning ismi o'zgartirildi).
Shundan so'ng, "Avtovo"ning vasiylik va homiylik bo'limi boshlig'i Mariya Izmailova bolani olib, Fortif ko'chasi, 32-uydagi "Mehribonlik uyi" ga topshirdi.Uch kundan keyin Patriarxiyaning Oila masalalari, onalik va bolalikni muhofaza qilish komissiyasi so'radi. advokat Vladislav Nechunaev, shoumen Nikolay Starikovning atrofidan, bolani oilasiga qaytarishga yordam berish uchun..
- Men MO Avtovo va ularning g'amxo'rligini uzoq vaqtdan beri bilaman. Men ularni ota-ona va oilaga nisbatan eng qattiqqo‘l deb bilaman”, — dedi Nechunaev.
Shunisi e'tiborga loyiqki, oilaviy masalalar bo'yicha patriarxal komissiyaning raisi proterey Dmitriy Smirnov hisoblanadi. Bu ruhoniy 21 yoshgacha bo'lgan shaxslarga Internetga kirishni taqiqlash takliflari bilan mashhur va SSSR rus xalqi uchun Gitlerdan ko'ra ko'proq yomonlik qilganini ta'kidladi.2015 yil 4 iyulda ruhoniy bayram pogromiga boshchilik qildi. Moskvadagi "Kumush yomg'ir" radiostantsiyasi kontsert shovqini uchun pravoslavlarning ibodat qilishiga to'sqinlik qildi.
“Ruhoniy kamtarona yashashi kerak. U besh xonali kvartira va xizmatkorlar xonasi bilan qanoatlansa kerak... Agar ruhoniyning ikkita samolyoti bo‘lsa-yu, deylik, yiliga besh marta qatnasa, ikkinchi samolyot, albatta, ortiqcha”, — dedi Smirnov. dedi bir marta.
Katyushaning so'zlariga ko'ra, bola bir yarim oy davomida "Mehribonlik uyi" da saqlangan. 31-may, seshanba kuni vasiylik va homiylik vakillari bolaning onasiga tashrif buyurishdi va yashash joyini tekshirish dalolatnomasini tuzdilar. Ertasi kuni bola oilasiga qaytib keldi. "Katyusha" ta'kidlashicha, bu faqat jamoat bolalar ombudsmanı idorasi ishi tufayli mumkin bo'lgan.
Katyusha videosidagi bolaning onasi, o'g'li bilan uchrashgandan so'ng, bolani ko'rish uchun bir oy davomida behuda harakat qilgani va bolalar uyi xodimlari uni "ahmoq" va "la'nati ona" deb atashgan.
"Qora yuz" bolalik himoyachilari
"Katyusha" tarixi Avtovo "muxolifatning merosi" ekanligi va Admiralteyskiy tumanida "AQSh va Norvegiyaning barcha turdagi G'arbiy jamg'armalari muntazam ravishda mashg'ulotlar olib borishi" haqida ishoralar bilan to'la.
Mahalliy ma'muriyat rahbari Stanislav Rusinovich Qo'shma Shtatlarda stajirovkadan o'tgani alohida ta'kidlandi, chunki "Katyusha" mualliflarining fikriga ko'ra, aynan o'sha erda ular "balog'atga etmagan bolalar odil sudlovining eng muhim tamoyillarini tushuntiradilar. G‘arb jamg‘armalari va ularga hamdard bo‘lgan g‘arbparast liberal muxolifat vakillari astoydil Rossiyaga joylashmoqda”.
Fortitude ko'chasidagi "etimlar uyi" uzoq vaqtdan beri "vatanparvarlar" ning diqqat markazida bo'lib kelgan, masalan, "Xalq kengashi" harakatining Sankt-Peterburg bo'limi rahbari, "Yagona Rossiya" a'zosi Vitaliy Milonovning yordamchisi Anatoliy Artyux. Shuningdek, Mehribonlik uyi pora evaziga bolalarni chet el oilalariga joylashtirganlikda ham ayblangan.
Voyaga etmaganlar odil sudloviga qarshi kurashuvchi, advokat Vladislav Nechunaev, Dmitriy Smirnovning o'zi "Avtovo" bilan kurashish uchun baraka bergan, haqiqiy Sankt-Peterburg bolalar ombudsmeni Svetlana Agapitova unga qarshi sudga murojaat qilgani bilan mashhur.
Nechunaev “beshinchi ustun”ni chetga surib, jurnalistlar bilan tanlab muloqot qiladi. Pravoslav huquqshunos, u mitti "Buyuk Vatan partiyasi" a'zosi, SSSR Ichki ishlar vazirligining komsomolning 60 yilligi nomidagi Leningrad Oliy siyosiy maktabining bitiruvchisi, Birinchi Chechen urushi faxriysi. 2014 yilgi munitsipal saylovlarda u Yujno-Primorskiy munitsipal okrugidan deputatlikka nomzodini qo'ygan. Nechunaev davlat bolalar ombudsmanı bilan ixtiyoriy ravishda bepul hamkorlik qiladi.
Nechunaev jurnalistlarning e'tiborini 2015 yilda Svetlana Agapitovaning vakolatlarini uzaytirish haqida savol tug'ilganda tortdi. O'sha yili "vatanparvar" Internetda g'alaba qozongan Agapitovaga qarshi g'azablangan sharhlar bilan chiqdi, shundan so'ng u Nechunaevga qarshi sudga murojaat qildi. Sud jarayoni hali ham davom etmoqda. Nechunaev o'z fikrlarini jinoyatchi Timur Isaev boshqaradigan Agapitova.net guruhida yozgan. Bu qahramon, uning qoralashlariga asoslanib, LGBT odamlarini qo'llab-quvvatlagani uchun o'qituvchilar maktablardan haydalganligi bilan mashhur. Isaev Gavon munitsipal okrugida kichik xodim sifatida qayd etilgan, bu odatiy hol, bu munitsipalitetda “Buyuk Vatan partiyasi”ning pozitsiyasi ham kuchli.
Saylovlarning bunga aloqasi yo'q
Avtovoda Nechunaevning tashrifi hayratda qoldi. Mahalliy ma'muriyat rahbari Rusinovich saytga bolaning maktabda kaltaklanganini tushuntirdi va bolaning o'zi uyga qaytishdan bosh tortdi. Ota-onasi uni yana kaltaklashidan qo‘rqardi.
- Bir oydan ortiq vaqt davomida bola onasini ko'rishni xohlamadi. U erda murakkab munosabatlar borga o'xshaydi, siz bolaning o'gay otasining qo'li bo'lishi mumkinligidan qo'rqqanini tushunishingiz kerak. Shunga qaramay, psixologlar bolani onasi bilan uchrashishga ko'ndirishdi. Yaxshi mehribonlik uylari yo'qligi aniq, albatta. Bola oxir-oqibat o'z oilasiga qaytishni xohladi. Adolat uchun aytish kerakki, ona bolani qaytarishga harakat qilishda ancha faol bo‘lgan”, — dedi Rusinovich.
Unga ko‘ra, advokat Nechunaev bolani hech qanday muzokaralarsiz, zudlik bilan oilasiga qaytarishni talab qilgan.
- Keyinchalik internetda paydo bo'lgan videolar haqida bilib oldik. Ular haqida hamma narsa, ham "Adolatli Rossiya", ham mening AQShda bo'lishim juda uzoq. Bu xunuk va noprofessional. Bizning yondashuvlarimizni Finlyandiya, Norvegiyadagi balog'atga etmaganlarga nisbatan odil sudlov usullari va hatto fashistik usullar bilan solishtiring. Oddiy odam bunday o'xshashliklarni keltirmaydi", deb hisoblaydi Rusinovich.
Munitsipalitet rahbari Gennadiy Truskanov pravoslav oila himoyachilari hodisasini okrugda bo'lib o'tadigan saylovlar bilan bog'lamaydi.
- Ba'zi amakisi o'z fikridan biroz chiqib ketdi, go'yoki bolalarni yutib yuboradigan "Adolatli Rossiya" ni la'natladi ... Bolalarning vasiyligi bilan bog'liq hamma narsa nostandart holat. Barcha tomonlar xavotirda, ayniqsa bolalar. Men nima bo'lganini saylovlar bilan bog'lamayman. Avvaliga bu fikr paydo bo'ldi, lekin keyin men o'z fikrimni o'zgartirdim», - deya xulosa qildi Truskanov.
Advokat Nechunaev sayt bilan suhbatda, shuningdek, vasiylik organlarining "voyaga etmaganlar va repressiv tarafkashliklari" haqida ko'plab shikoyatlar olishini aytdi: masalan, pravoslav bolalar himoyachilarining navbatdagi hujumi Kupchino munitsipaliteti bo'lishi mumkin. , bu "o'ziga xos kinikligi va oilalarga nisbatan shafqatsizligi bilan ajralib turadi" va Ostrov munitsipaliteti dekabristlar.
Cherkov va jamiyat o'rtasidagi o'zaro hamkorlik bo'yicha sinodal boshqarmasi boshlig'i Vsevolod Chaplin abortning barcha tarafdorlarini Rossiyaning dushmani deb e'lon qilishni taklif qildi. Patriarx Kirill yozuvchilarni rus madaniyatini muqaddaslik timsolini o'zida mujassam etgan qahramonlar bilan to'ldirishga chaqirdi. Oila masalalari bo'yicha Patriarxal komissiyaning raisi, protoreys Dmitriy Smirnov Sovet hukumatining o'z xalqiga nisbatan siyosatini Gitlerning harakatlari bilan taqqosladi. Rus pravoslav cherkovi vakillari eng yuqori platformalardan foydalanib, dunyoviy hayotning ta'lim, sog'liqni saqlash va madaniyat siyosati kabi masalalari bo'yicha o'z pozitsiyalarini ochiq ifoda etadilar. Va har yili bu pozitsiya yanada qattiqroq bo'ladi. Lenta.ru bilan suhbatda Dmitriy ota nega cherkov hukumat siyosatiga faol ta'sir o'tkazishga harakat qilayotganini, lekin ayni paytda davlat bilan birlashishni istamasligini tushuntirdi.
“Lenta.ru”: Aholisi asosan ateist bo'lgan dunyoviy davlatimizda bugun cherkov juda ko'p emasmi?
O. Dimitriy: Bu yerda siz xato qilyapsiz. Barcha so‘rovlarga ko‘ra, mamlakatimizda dindorlar 84 foizni tashkil etadi. Beshtadan kam ateist bor. Hech bir mamlakatda, hatto Angliyada ham aholining yarmidan ko'pi ateistlarga ega bo'lmaydi.
Aytmoqchimanki, bizda cherkovga tashrif buyuruvchilar va dindorlar juda kam.
Qancha ateist o'z joniga qasd qiladi?
Rostini aytsam, bilmayman. Nima haqida gapiryapsiz?
Va izchil ateist o'z joniga qasd qilishi kerakligiga. Chunki o'limdan keyin faqat dulavratotu o'sadigan bo'lsa, "yashash, o'rganish va kurashish" dan foyda yo'q. To'g'ridan-to'g'ri tobutga borish yaxshiroqdir. Lekin bu shunday emasmi? Bu ateistlar haqiqiy emasligini anglatadi. Ular biror narsadan qo'rqishadi.
Tushunarli, ular qo'rqishadi. Ateistga bitta hayot beriladi, boshqasi bo'lmaydi.
Ammo buning hech qanday ma'nosi yo'q. Ateistning hayoti ma'nosizdir. Ammo ko'pchilik hali ham dindor! Faqat ularning dindorlik darajasi har xil. Ammo millionlab odamlar Spas telekanalini tomosha qilishadi. Odamlar tok-shoulardagi janjallardan ko'ra ko'proq dinga qiziqishadi. Siz bizning odamlarni yaxshi bilmaysiz.
Xo'sh, bularning barchasi juda buzilgan yoshlik tufayli. Vaqt o'tadi va bu o'yinchoqlar endi ular uchun qiziq bo'lmaydi. Ular hayot, o'lim va Xudo haqida o'ylay boshlaydilar. Bolalarni qanday tarbiyalash haqida. Axir, bolani ekran qarshisiga o‘tirib, uning uchun “Dom-2”ni yoqib, yoshlar hayotining eng yaxshi yillarini bekorchilik va zinoda qanday o‘tkazayotganini ko‘rib, hayotni o‘rganishini kuta olmaysiz. ota-onalari va o'qituvchilarini sharmanda qiladigan bu dialoglar.
O'zini imonli deb hisoblaydigan 84 foiz jamoat so'zini tinglaydimi?
Bu ta'sir juda yaxshi deb ayta olmayman. Shaxsan men uchun bu etarli emas. Bularning barchasi jiddiyroq bo'lishini istardim.
Aniq qancha?
Sizga barcha yirik shaharlarda mavjud bo'lgan FM radio stantsiyasi kerak. Bizga davlat tomonidan moliyalashtiriladigan Madaniyat kanali bilan taqqoslanadigan federal telekanal kerak. “Din”, “Axloqiy tarbiya”, “Ma’naviy-axloqiy asoslar” maktab dasturi oilaviy hayot" Va bu fanlardan dars beradigan o'qituvchilarni tayyorlash dasturi. Birinchi sinfdan o'n birinchi sinfgacha bolalarga vatanning axloqiy tiklanishi uchun eng muhim mavzularni bering.
![](https://i0.wp.com/dimitrysmirnov.ru/blog/wp-content/uploads/2015/06/lenta-02.jpg)
Farzandlaringizga oilaviy hayot haqida nima demoqchisiz?
Bolalarning deyarli yarmi allaqachon otasiz bo'lganligi sababli, ularga bu narsa kerak. Ular buni xohlashadi. Ular bilishni xohlashadi, lekin hech kim ularga buni tushuntira olmaydi. Ota yo'q. Ular uni uyda ko'rmaydilar, lekin televizorda Xudo biladi nima ekanligini ko'rsatadilar. Biz dastur tuzib, uni amalga oshirishimiz kerak.
Jamoatning joyi qayerda?
Cherkov o'z qarashlarini baham ko'rishi mumkin. Jamoat odamlarni tarbiyalashda tajribaga ega. Cherkov mamlakatdagi eng yaxshi odamlarni tarbiyalagan. Endi eng ko'p eng yaxshi odam bu kim? O'z saroyiga ega bo'lgan estrada xonandasi? Va cherkov azizlarni ko'taradi. Agar bizning davlatimiz axloqiy jihatdan benuqson odamlarga muhtoj bo'lsa, qanday qilib cherkovsiz ishlaymiz? Bo'lishi mumkin emas.
Bu haqda bolalarga nima deyishim kerak?
Bizga oila nima ekanligini ayting. Nima uchun erkak va ayol bor, ularning orasidagi farq nima. Asalari ikki jinsli, terak ikki jinsli, odam ikki jinsli bo'lishining ma'nosi nima. Nega Xudo bu yo'ldan ketdi? Buni tushuntirish kerak. Biz nikoh nima ekanligini tushuntirishimiz kerak.
Xo'sh, maktabda jinsiy tarbiya bo'lishi kerakmi?
Faqat oila doirasida. Bu chegaradan chiqib ketishi bilan, zino, buzuqlik va kim biladi, darhol nima boshlanadi.
Bu biz ularga xavfsiz zino texnikasini tushuntirishimiz kerakligini anglatadi. Chunki ularning ko'plari zino qiladilar.
Balki ularga o‘g‘irlik qilishni o‘rgatgan ma’quldir.
Ular qamoqqa tushishadi.
Aks holda ular sifilis bilan kasallanadilar.
Kasal bo'lmasliklari uchun ularni qanday o'rgatish kerak.
Ular hali ham kasal bo'lib qolishadi. Amerikada hamma o'qitiladi, maktab o'quvchilari orasida abortlar soni Rossiyadagidan bir necha baravar ko'p.
Biz abortni butunlay taqiqlashni taklif qilamiz.
Yaxshi taklif.
Va bu bolalar qayerda? Bolalar uylarigami?
Nega mehribonlik uylariga borish kerak? Men hammani asrab olishga tayyorman. Va men kabi minglab odamlar bor. Farzandli bo'lmagan ayollarga onalarga kerak bo'lmagan bolalar taklif qilinsa, bu masala bir hafta ichida hal qilinadi.
Lekin ko'p narsa qiz va o'g'il bolani qanday tarbiyalashimizga bog'liq. Bu sakkizinchi sinfdan boshlab amalga oshirilishi kerak. Abort, uning oqibatlari, kontratseptiv vositalar va ularning zarari, in vitro urug'lantirish haqida gapiring. Shunday qilib, ular o'n birinchi sinfda bo'lganlarida, bularning barchasi tishlarini tashlaydi. Shunday qilib, qizga nikohdan tashqari yashashni taklif qilishsa, u: “Yo'q, kechirasiz, uka. Siz meni sevasiz - ajoyib. Keling, FHDYoga boraylik, bir oydan keyin biz turmush quramiz, to'y qilamiz va o'limgacha birga yashaymiz."
![](https://i1.wp.com/dimitrysmirnov.ru/blog/wp-content/uploads/2015/06/lenta-03.jpg)
Surat: Evgeniy Gurko / Kommersant
Xo‘sh... Faqat bitta maktab fanidan o‘tib bo‘lmaydi.
Shu bois telekanallar rahbariyatini ham “Uy-2” kabi barcha jirkanch narsalarni efirdan olib tashlashga majbur qilaman. Bularning barchasi astrologiya, "Yalang'och va kulgili" bilan pornografiya.
Psixika.
Shubhasiz. Odamlarning ongi va qalbiga zarar etkazadigan hamma narsa shafqatsizlarcha chiqarib yuborilishi kerak.
Agar biz taqiqlamasak, balki birlashtirsak nima bo'ladi? Rus daholari ham, ekstrasenslari ham bo'lishi kerakmi?
Xudoning sovg'asini omlet bilan aralashtirib bo'lmaydi. Agar siz bunga g'amxo'rlik qilsangiz va yaxshi mahsulot yaratish uchun oddiy pul to'lasangiz, u paydo bo'ladi. Axir, rejissyorlar Leninianani suratga olishdi, o‘z hissalarini qo‘shishdi, davlat ham pul to‘lab, mukofotlar berib turishdi. Nega endi davlat oqilona, mehribon va abadiy ekinlar uchun pul to'lay olmaydi?
"Madaniyat", "Mening sayyoram", "Spas" ni yana tomosha qiling. U erda oqilona, yaxshi va abadiy hech narsa yo'q.
Yaxshilikka muqobil bo'lmasligi kerak. Hozirgi kunda qaysi kanalni yoqmang, yo ekstrasenslar bilan "Dom-2" yoki tok-shou bor. Ukraina hukumati tarafdorlari va muxoliflari yig‘ilib, baqira boshlaydi. Natijaga hech kim rozi bo'lolmaydi va hech narsani tushunib bo'lmaydi. Qanday qilib bu erda oqilona, yaxshi, abadiy narsa paydo bo'lishi mumkin?
Bu zamonaviy televidenie madaniyati.
Qanday madaniyat yuklangan bo'lsa, u shunday bo'ladi. To'rt moda dizaynerlari yig'ilib, kelgusi mavsumda binafsha rang va to'piqdan pastda mashhur bo'lishiga rozi bo'lishadi. Va bu - ertaga dunyoning yarmi binafsha rangda. Agar biz apelsin miniga kelishib olganimizda, hamma apelsin rangda bo'lar edi. Haqiqatan ham tushunmayapsizmi?
Bu davlat mafkurasi federal telekanallar siyosatini shunday belgilaydi, degani?
Men uzoq vaqtdan beri davlat mafkurasi haqida hech narsa eshitmadim. Hatto o'jarlik bilan menga bunday narsa yo'qligini aytishadi. Siyosatda men buni bir oz ko'raman, lekin hamma narsada, ehtimol yo'q.
Ammo Sovet Ittifoqining ba'zi amaliyotlariga qaytish zarurligi haqidagi gaplar haqida nima deyish mumkin?
Sovet turli davrlarga bo'linishi kerak va har birida yaxshi narsa bor edi. Hatto inqilobiy davrda ham, yuz minglab rus xalqlari vasvasalar va majburlashlarga qaramay, Masih uchun o'z jonlarini berib, imonini saqlab qolishgan. Og'ir yillarda piktogrammalar, kutubxonalar va muzeylar saqlanib qolgan - ba'zan hayotlari evaziga. Hatto ba'zi NKVD xodimlari lagerlarga yuborilgan ruhoniylarni qutqarishga harakat qilishdi. Ayrim madaniyat arboblari bir-birlariga qoralashlar yozdilar, Sovet hukumati tomonidan zaharlangan Gorkiy ko‘p odamlarni qutqardi.
![](https://i1.wp.com/dimitrysmirnov.ru/blog/wp-content/uploads/2015/06/lenta-04.jpg)
Foto: Aleksandr Petrosyan / "Kommersant"
Men, albatta, juda yaxshi narsani qaytarishni xohlamayman.
Xo'sh, buni xohlash uchun siz aqldan ozishingiz kerak. Ammo boshqa tomondan, siz bir daryoga ikki marta bosishingiz mumkin emas.
Boshqa daryo qanday bo'ladi? Axir tarix, biz bilganimizdek, ikki marta takrorlanadi - avval fojia, keyin esa fars.
Bu qaysi paradigma g'alaba qozonishiga bog'liq. Agar xalq nomidan qaror qabul qiladigan odamlar G‘arb tomon yo‘naltirilgan bo‘lsa, har qanday Sovet hukumati o‘zining har qanday ko‘rinishida yaxshiroq bo‘ladi. Hozirda Kanadada Madaniyat vaziri - lezbiyan jinsiy aloqa uchun minimal yoshni o'n olti yoshdan olti yoshgacha qisqartirishni targ'ib qilmoqda. Men ishonamanki, bu Sovet rejimidan ham yomonroq bo'ladi. Bolsheviklar va kommunistlar faqat sizning hayotingizga da'vo qilishdi. Va shayton keladi, u bolalarning qalbiga da'vo qiladi - bizda mavjud bo'lgan eng qimmatli narsa.
Biz kamroq yovuzlikni tanlaymizmi?
Va bu biz boshdan kechirgan narsa emas. Va kommunizm quladi. Va biz dunyoni qo'shindan, Napoleondan, fashizmdan qutqardik. Kommunizmdan ham, agar qarasangiz, biz ham dunyoni qutqardik. Bizning misolimiz orqali hamma uning nima ekanligini tushundi. Balki biz Amerika “demokratiyasi” bayrog‘i ostida G‘arbni egallab olgan bu yangicha buzuqliklardan dunyoni qutqaradiganlar bo‘larmiz.
Cherkov KPSS Markaziy Qo'mitasining bir vaqtlar mavjud bo'lgan mafkuraviy bo'limini almashtirishga harakat qilmoqdami?
Jamoat birinchi marta boshlanganda, cherkov yig'ilishlarida chaqaloqlarni eyishda jiddiy ayblangan.
Siz ovqatlanmadingizmi?
Hech qachon. Odamlar cherkovning tabiatini va uning vazifalarini tushunmaydilar. Cherkov agitprop bilan shug'ullanishi shart emas. Bunday vazifa yo'q. U davlat tuzilishi bilan qiziqmaydi. Bizni faqat nasroniy xalqining ruhi holati qiziqtiradi.
Ammo cherkov endi buni cherkovlar devorlari ichida emas, balki hukumat tuzilmalari va muassasalarida qiladi.
Sizni nima ajablantiradi? Agar biz jamoatni jamoat tashkiloti deb hisoblasak, unda biz 100 million kishimiz. Shuncha a’zosi bor boshqa jamoat tashkiloti yoki siyosiy partiya bormi? Patriarx orqali biz Dumada biz uchun muhim va aziz bo'lgan narsalarni efirga uzata olmaymizmi? Bu faqat xalqimizning ma'naviy holati haqida edi. Bu spektakllarda nima yomon edi? Hamma narsani buzib, ekstremizm yoki obskurantizm deb atash mumkin, ammo bu faqat yorliq. Va Masih bir vaqtlar Baalzabubning o'g'li deb atalgan.
Ammo bu har qanday sababga ko'ra xafa bo'lgan va ularning to'g'ri haqidagi g'oyalariga to'g'ri kelmaydigan hamma narsani taqiqlashni talab qiladigan dindorlarning bizga ko'rsatgan qorong'ulik emasmi?
Hamma uchun emas. Xristian ziyoratgohlarini tahqirlash ko'proq sodir bo'ladi. Nega? Chunki biz orqaga urmaymiz, balki boshqa yonoqni aylantiramiz. Ammo davlatning yuz million dollarlik tashkilot a'zolarini himoya qilishida nima ayb? IN Rossiya imperiyasi kufr uchun ular og'ir mehnatga jo'natilgan.
Lekin bu to'g'rimi? Negaki, dindorlar har yerda kufrni ko‘radi, ig‘vogar chiqishlardan tortib, badiiy asarlargacha.
Masalan?
"Tannxayzer" operasi.
Kechirasiz, u erda Iso Masihning surati eng odobsiz kontekstda tasvirlangan.
Plakat olib tashlandi. Lekin nima uchun operani taqiqlash kerak? Shunday qilib, o'z joniga qasd qilishni targ'ib qilish uchun "Anna Karenina" ni taqiqlashingiz mumkin.
Men opera haqida hech narsa demayapman, lekin muallifning matni kanonizatsiya qilinishi kerak deb o'ylayman. Nima uchun zamonaviy rejissyorlar muallif tomonidan yaratilgan narsalarni olib, ichkariga aylantiradilar?
Ammo bu ijodkorlikni idrok etish masalasi. Ba'zilar Pikassoni va uning xunuk odamlarini yoqtirmaydilar...
Men bu ishlab chiqarish haqida uzoq gapira olmayman, chunki, albatta, men buni ko'rmaganman. Umuman olganda, men yoshligimda Moskvaning barcha teatrlariga tashrif buyurganman. Men dahshatga tushdim va shundan beri men zamonaviy dramaga umuman bormayman. Klassik opera va balet bor, ammo ta'mi bor odam bu jirkanchlikka bormaydi va kelmasligi kerak.
Bo'ldi shu! Faqat borma. Nima uchun taqiqlash va sudga tortish kerak?
Har bir inson individualdir. Odamlar har xil, ularning reaktsiyalari ham boshqacha. Inqilobdan oldin ham, Muqaddas Sinodning sahnada xoch belgisini qo'yishga ruxsat berilmaganligi to'g'risida qarori bor edi. Syujet bunday imkoniyatni taklif qilsa ham. Hech qanday tasvir, ibodat bo'lmasligi kerak, yo'q diniy belgilar, chunki buni o'yin-kulgi uchun qilib bo'lmaydi.
Ammo keyin cherkovning roli boshqacha edi - u davlat va davlat teatrlaridan ajratilmagan.
Xo'sh, biz ushbu huquqiy normaga qaytishimiz kerak va hammasi.
Adabiyot-chi? Injil qahramonlarini zikr qilish kufrmi?
Balkim. Masalan, Leonid Andreevning "Iuda Iskariot" hikoyasi, albatta, kufrli asardir. Ammo u xursandchilik bilan unutilgan. Bu taqiqlanmagan. Ammo Pushkinning "Ruhoniy va uning ishchisi Balda haqida" ertaki bir vaqtning o'zida tsenzura qilingan va nashr etilmagan. Garchi u erda axloq juda to'g'ri bo'lsa-da: "Arzonlikni ta'qib qilmaslik kerak, ruhoniy."
Aytgancha, ruhoniylarning axloqiy xarakteri haqida. Ba'zi ruhoniylarning qimmatbaho soatlar, mashinalar va boshqa hashamatli narsalarga qaramligi haqida nima deb o'ylaysiz?
Jamiyatning har qanday qatlamini oling - aytaylik, jurnalistlar. Jurnalistlarning mashinalari ruhoniylarga qaraganda qimmatroq. Va nima uchun jurnalist ruhoniyning kiyimi haqida qayg'urishi kerak?
Ammo jamoat targ'ib qiladigan ochko'zlik, hayo va boshqa fazilatlar haqida nima deyish mumkin? Ruhoniy o'rnak bo'lishi kerak emasmi?
Bu qayerda yozilgan? Jurnalistlar o'zlari yaratgan afsonalar bilan oziqlanadilar. Men seminariyada bo'lganimda, men 19-asr cho'ponlik qo'llanmasini o'rganganman. Va u erda ruhoniy kamtarona yashashi kerakligi aytilgan. U “etti-sakkiz xonali kvartira va xizmatkor xonasi bilan qanoatlansa kerak”. Tarkib! Jurnalistlar esa qizg‘in faktlarni ta’qib qilmoqdalar – soat bir xil emas, poyabzal ham bir xil emas. Chorvachilikda men hali o'zimga bitta mashina sotib olmadim. Nima uchun sotib olishim kerak? Mening xalqim buni menga beradi. Qaysi birini berishsa, men o'sha bilan boraman.
Boshqalarga ham berishadimi?
Xo'sh, albatta. Siz ko'rgazma zalidan yangi mashina haydagan ruhoniyni hech qachon ko'rmaysiz. Kimdir uni besh yil haydab, yangisini sotib oldi. Va sotish bilan shug'ullanmaslik uchun uni ruhoniyga beradi. Umuman olganda, yurtimizdagi ruhoniylarning o‘rtacha qanday yashashiga nazar tashlasangiz, dabdaba haqida gapirib bo‘lmaydi. Ularning aksariyati sakkiz, o'n, ba'zan o'n to'rtta bolani boqadigan ko'p bolali. Bu, xuddi sovet davridagidek, ruhoniylarning hammasi o'g'ri va ichkilikboz, degan targ'ibot!
Rossiya shou-biznesida shunday yorqin xarakter bor - Ivan Oxlobistin. Uning xatti-harakati va turmush tarzi, hatto u xizmat qilmasa ham, ruhoniyning obro'siga putur etkazmaydimi?
Yo'q, bu tuhmat qilmaydi. U juda yaxshi odam, u hech qachon cherkov tomon suyak yoki kuygan gugurt uloqtirmagan va uloqtira olmaydi.
![](https://i0.wp.com/dimitrysmirnov.ru/blog/wp-content/uploads/2015/06/lenta-05.jpg)
Ivan Oxlobistin
Foto: “Komsomolskaya pravda” / Global qarash
Va uning seriallarda rol o'ynashi va o'ynashi?
Nima bo'libdi? Uning katta oilasi bor. U biz bilan boqishdan ko'ra boy yashashga o'rganib qolgan. Ko'rinishidan, barcha ruhoniylar salqin mashinalarni sotib olishlari mumkin emas. Bu uning uchun ish bermadi va u yaxshi maosh oladigan ishiga qaytdi.
Cherkov bu qarorni qoralaydimi?
Cherkov hech kimni qoralamaydi. Xudo bizni bir-birimizni hukm qilmasligimizni, balki hayotni shunday qabul qilishimizni xohlaydi.
Ammo cherkov Pussy Riotni qoraladi.
Ular emas, balki ularning xunuk harakati. Dmitriy Anatolyevich Medvedev va Vladimir Vladimirovich Putin buni qanday qilishdi - o'sha paytda gapirganlarning barchasi bu harakatni qoraladi. Ammo hakam menga ikki yil berdi. Endi siz tinchlikda yashashingiz mumkin. Agar kimdir ikki yilni xohlasa, iltimos, cherkovlarda raqsga tushing va siz bunga erishasiz.
Kasalxona o'rniga o'z farzandini cherkovga davolash uchun olib boradigan imonli onalar bilan nima qilish kerak?
Agar u cherkovga borsa yaxshi - u erda ruhoniy unga shifokorni ko'rish kerakligini aytadi. Men buni yagona yo'l bilan qilaman. Ilgari biz psixiatr bilan yaqindan ishlaganmiz. Endi bu allaqachon ma'nosiz, chunki psixoz bilan og'rigan odamni pichoq bilan odamlarga tashlamaguncha kasalxonaga yuborish mumkin emas. Ammo kasalxona o'rniga ruhshunoslar, jodugarlar va munajjimlarga tortilganlar bilan nima qilish kerak? Ular o'z yaqinlarini yo'q qilishadi. So‘rovlarga ko‘ra, aholimizning 62 foizi astrologiyaga ishonadi. Siz Birinchi kanalni yoqasiz va u erda - astrolojik prognoz. Federal telekanal yo'g'on it xurofotlarini sepmoqda! Odamlar ishonadi. Ilgari ular bosma so‘zga ishonar edilar, endi esa televizorga ishonadilar.
Shu bilan birga, cherkov bepushtlik bilan og'rigan ayollar uchun ibodat qilishni tavsiya qiladi, lekin in vitro urug'lantirish emas.
Birinchidan, bu Xudoning ishlariga aralashishdir. Va ikkinchidan, har bir bunday urug'lantirish yana bir nechta abortlar bilan bog'liq. Besh-etti tuxum urug'lantiriladi, agar ularning hammasi implantatsiya qilinmasa, keyin "qo'shimcha" chiqariladi. Va kimdir undan shunchaki pul ishlab chiqaradi. Agar bir marta ishlamasa, yana kelib, to'lang. Bu yomon.
Xudo haqiqatan ham har qanday ayolning farzandsiz qolishini xohlaydimi?
Aynan shunday. Yoki u hali kamolga yetmagan deb o'ylaydi. Bu erda u yashaydi, ibodat qiladi, tavba qiladi. Biz uning yomon odatlarini bilmaymiz. Biz uning uyda o'zini qanday tutishini bilmaymiz. Biz faqat uning ona bo'lish istagi borligini bilamiz. Eng osoni – yetim bolani asrab ol, sen yetim bolaga aylan. Mening o‘nlab shunday bolalarim bor, ularning hammasi o‘zimniki. Hatto ruhiy nogironlar ham.
Hamkasblaringizni tinglash uchun, bizning munajjimlar va abortchilardan ko'ra yomonroq dushmanlarimiz bor. "Dajjol", "iblis" va "shayton" so'zlari endi tobora ko'proq eshitilmoqda ...
Va dushman oldinga siljiydi. Evropada nima bo'layotganiga qarang. U yerda allaqachon necha qavat hisoblangan? Bu shaytonning mahsuli emasmi? Xudo Odam Ato va Stivni emas, balki Odam Ato va Momo Havoni yaratganligi bejiz emas.
![](https://i2.wp.com/dimitrysmirnov.ru/blog/wp-content/uploads/2015/06/lenta-06.jpg)
Ota Dimitriy va mushuklar teatri direktori Yuriy Kuklachev forumda
"Fohishalikni qonuniylashtirish: ijobiy va salbiy tomonlari"
Foto: Sergey Fadeichev / TASS
Ya'ni, gomoseksualizm ...
Satanizmning namoyon bo'lishi. Sodom. Sado'm va G'amo'ra bilan nima bo'lganini bilasizmi?
Ular uchun hammasi yomon tugadi.
Jamoat esa odamlarni bundan himoya qilmoqchi. Shuning uchun biz bunga aniqlik kiritish ustida ishlayapmiz. Ammo jamoat gunohkorga qarshi emas, balki gunohga qarshi. Cherkov kommunistlarga qarshi, deb bizni qoralashdi. Hech narsa yo'q, cherkov kommunistlar uchun: ular nihoyat nurni ko'rishlarini xohlaydi.
Patriarx Dumada gapiradi, cherkov maktab o'quv dasturiga qo'shimcha fanlarni kiritishni taklif qiladi, shuningdek, telekanallardagi ba'zi dasturlar va diniy atributlarni teatrlardan olib tashlash yaxshi bo'lardi. Shuning uchun cherkov davlat bilan birlashish istagida ayblanmoqda?
Xo'sh, nega bu klişelarni takrorlayapsiz? Men birlashish haqida bu savolni kutdim. Biz hozir ma'bad hududidamiz va bu ma'bad davlatga tegishli. Uni qurgan va tiklagan cherkovga emas, balki unda ombor tashkil etgan davlatga. Bu birlashishmi? Bizga xizmat qilishimizga ruxsat berganingizdan minnatdormiz.
![](https://i1.wp.com/dimitrysmirnov.ru/blog/wp-content/uploads/2015/06/lenta-07.jpg)
Moskvadagi 2-Xutorskaya ko'chasida joylashgan Voronejdagi Avliyo Mitrofan cherkovi binosidagi lavha,
Bosh ruhoniy Dimitriy (Smirnov) tomonidan asos solingan.
Foto: Aleksey Malgavko / RIA Novosti
Meni ko'proq qiziqtiraman, cherkov bunday birlashishni xohlaydimi?
Yo'q, rahmat, bu allaqachon sodir bo'lgan.
Yomon bo'ldimi?
Sovet hokimiyati davridan yaxshiroq, albatta. Ammo bu erkinlik emas edi. Jamoatning boshlig'i imperator edi.
Eng yomon variant emas.
Turli xil imperatorlar bo'lgan. Ba'zi qo'ng'iroqlar tushirildi. Boshqalar cherkov me'morchiligining ayrim turlarini taqiqladilar. Va Pyotr Alekseevich faqat 25 yil xizmat qilgan nafaqadagi askarlarga rohib bo'lishga ruxsat berdi. Va endi biz har qachongidan ham ko'proq erkinlikka egamiz. Men bundan yuz yil oldin bunday intervyuni tasavvur qila olmayman. Har qanday ruhoniy buni qilishga jur'at etishi dargumon. Bularning barchasi konstitutsiyada tasdiqlanishi kerak edi, ma'lum bir davlat tsenzurasi bor edi, Muqaddas Sinodning bosh prokurori bor edi (bu odam imonsiz bo'lgan). Hozir aytganidek, bu noqulay vaziyat edi.
Ammo cherkov va monastir erlari haqida nima deyish mumkin?
Ularning hammasini olib ketishdi, endi ular davlat mulki.
Ular birlashish jarayonida yana cherkovga aylanishlari yaxshi emasmi?
Yomon emas, lekin juda og'riqli qimmat narx. Agar davlat qandaydir imtiyozlar bersa, uni o'n barobar talab qiladi.
Roman Ukolov bilan suhbatlashdi