Qozon sobori tarixi haqida qisqacha ma'lumot. Qozon sobori
Sankt-Peterburg - me'morchilik durdonalari shahri, arxitektura uslublari va yo'nalishlari bo'yicha haqiqiy darslik. Bu shahardagi eng katta binolardan biri bo'lib, u Shimoliy poytaxt aholisi va mehmonlarining bir necha avlodini hayratda qoldirdi. Nashrdan siz Qozon sobori qachon, kim tomonidan va qanday uslubda qurilgani, uning xususiyatlari va nima uchun mashhurligi haqida bilib olasiz.
Fon
Bugungi kunda Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori joylashgan joyda, biz uning uslubini ko'rib chiqamiz, 1710 yilda yaqin atrofdagi kasalxonaga tegishli yog'och ibodatxona qurilgan. Biroz vaqt o'tgach, bu joyda yog'ochdan Qozon Xudo onasining cherkovi qurilgan.
Nevskiy prospektidagi asosiy joy qisqa vaqt ichida yog'och bino bilan bezatilgan. 1733 yilda imperator Anna Ioannovnaning ko'rsatmasi bilan ushbu saytda Nativity sud cherkovi tashkil etilgan. Xudoning muqaddas onasi. Loyiha ustida mashhur me'mor M. Zemtsov ishlagan. U yog'och gumbazli va darvoza minorali go'zal barokko soborini qurdi. Ma'badni muqaddaslashdan oldin, unga Qozon Xudo onasining ikonasi, hurmatli va mo''jizaviy tasvir ko'chirildi. Ammo o'sha kunlarda cherkov Nativity deb nomlangan va qirol oilasi vakillari ko'pincha u erda xizmat qilishgan. 1773 yilda Tsarevich Pol Birinchi bu erda turmushga chiqdi va bu erda rus qurollarining ko'plab g'alabalari nishonlandi.
Asta-sekin ma'bad yaroqsiz holga keldi va ta'mirlashni talab qildi. 18-asrning o'rtalarida bir nechta taniqli me'morlar soborni ta'mirlash bo'yicha loyihalarni ishlab chiqdilar, jumladan Palladioning muxlisi Nikolay Lvov va mashhur me'mor Giakomo Kuarengi. Shunday qilib, Qozon soborining uslubi allaqachon klassik deb belgilangan edi, garchi o'sha paytda loyiha hali yaratilmagan edi. 18-asrning oxirida imperator Pol Birinchi yangi sobor uchun dizayn yaratish uchun tanlov e'lon qildi, u binoning Vatikandagi Avliyo Pyotr soboriga o'xshashligini xohladi;
Arxitektor
1799 yilda yangi Qozon soborini qurish loyihasi uchun tanlov e'lon qilindi. Arxitektura uslubi dastlab klassitsizm deb ta'riflangan - uning eng zamonaviy uslubi tarixiy davr. Tanlovda oʻsha davrning koʻplab mashhur shaxslari ishtirok etishdi: C.Kameron, P.Gonzago, J.Tomas de Tomon. Pavel I Kemeronning loyihasiga moyil edi, lekin hech qachon tanlov g'olibi bo'yicha yakuniy qaror qabul qilmagan.
Bir yil o'tgach, qarorgohi kelajakdagi qurilish joyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan Count Stroganov ma'bad taqdirida ishtirok etishga qaror qildi. U imperatorga o'zining me'mori A. N. Voronixinning loyihasini olib keldi. Loyiha yuqori ma'qullandi va Count Stroganov qurilish vasiylik kengashining rahbari bo'ldi. Andrey Voronixin graf Stroganovning serflar oilasidan chiqqan. Ammo bolaligidan u ajoyib chizish qobiliyatini namoyon etdi, bu e'tibordan chetda qolmadi. Graf Voronixinga yaxshi klassik ta'lim berdi va uning Evropaga 4 ta sayohatini moliyalashtirdi. 1785 yilda me'mor ta'til to'lovini oldi, ammo Count Stroganov uchun ishlashni davom ettirdi. U Stroganov saroyini ichki bezatish bilan shug'ullangan, Qora daryo bo'yida graflik uchun dacha qurgan va Peterhofdagi mashhur ustunlar dizaynini yaratgan, buning uchun u arxitektura akademigi unvonini olgan. Voronixin Rossiya imperiyasi uslubining asoschisi hisoblanadi.
Loyiha
18-asrning oxirida graf Stroganov Voronixinni Qozon sobori uchun loyiha yaratishga taklif qildi. Qurilish uchun qaysi uslubni tanlashim kerak? Bunday savol hatto tug'ilmadi - bu butun dunyo bo'ylab klassitsizmning g'alabali yurishi davri edi. Arxitektor soborning shimoliy va janubiy tomonlarida ta'sirchan ustunli ulug'vor loyihani taklif qildi. Agar loyiha o'zining asl rejasida mujassamlangan bo'lsa, bugun biz Nevskiy prospektida ikkita yarim doira ustunli ajoyib tuzilmani ko'rgan bo'lardik. Arxitektor cherkov atrofida uchta katta maydon qurishni taklif qildi, ammo bunday qimmat g'oya to'liq amalga oshirilmadi va natijada faqat shimoliy ustunlar ma'badni bezatdi. Loyiha imperator Aleksandr Birinchini katta taassurot qoldirdi. Va qirolning roziligidan 8 kun o'tgach, 1801 yil 27 avgustda birinchi tosh qo'yish bo'lib o'tdi.
Arxitektura klassitsizmi
17-19-asrlar Evropa va Rossiyada klassitsizm uslubining ustunligi bilan ajralib turadi. Uning asosiy xususiyati qadimgi me'morchilik qonunlariga murojaat qilishdir. Ushbu uslub ratsionalizm va hisoblangan uyg'unlik bilan ajralib turadi. Binolar chiziqlarning soddaligi, tartibning muntazamligi, nosimmetrik eksenel kompozitsion echimlar, hajmlarning ravshanligi va lakonik dekoratsiya bilan ajralib turadi. Asosiy belgi klassika - qadimiy buyurtmalar.
Kech klassitsizmning namunasi Qozon sobori bo'lib, uning uslubi ko'pincha imperiya uslubi deb ataladi. rus imperiyasi uslubi, ya'ni kech, etuk klassitsizm asoschisi hisoblanadi. Klassizmning estetikasi keng ko'lamli shaharsozlik echimlariga qaratilgan edi, imperiya uslubi, ayniqsa, imperiya ko'lami bilan ajralib turardi. Voronixinning loyihasi aynan shunday edi - keng ko'lamli, nosimmetrik, tartibli bezak bilan.
Qurilish
Ma'badning qurilishi juda tez sur'atlar bilan amalga oshirildi. Saytni tozalash uchun 11 ta xususiy uyni buzish kerak edi, ammo buning uchun egalari munosib tovon oldilar. Uslubi munosib ko'lamni taklif qiladigan Qozon sobori Nevskiy prospekti bo'ylab katta maydonni egallashi kerak edi, ammo baribir shahar bunday ulkan kolossni to'liq sig'dira olmadi, shuning uchun Voronixin o'z loyihasini cheklashga majbur bo'ldi. Sobor uch yil ichida quriladi deb taxmin qilingan edi va Stroganov bu muddatni bajarishga harakat qildi, ammo ish hali ham kechiktirildi, tashqi siyosiy maqsadlar uchun katta davlat xarajatlari tufayli moliyalashtirishdagi uzilishlar paydo bo'ldi va Voronixin bu muddatga mos kelmadi. taxmin qilish. Ma'badni qurish uchun faqat mahalliy materiallar ishlatilgan (Stroganov g'oyasi), ammo bu hali ham qurilish narxini kamaytirmadi. Soborning qurilishi 1811 yilda yakunlandi. 15 sentyabrda ma'bad muqaddaslashtirildi, birozdan keyin eski cherkov demontaj qilindi, bu yangi binoning ko'rinishini buzdi. Voronixin ushbu qurilish uchun to'rtinchi darajali Aziz Vladimir ordeni oldi. Soborning qurilishi g'aznaga ajoyib summaga tushdi - 4,7 million rubl.
Arxitektura
Qozon sobori o'zining me'moriy uslubida Rimdagi asosiy katolik soboriga o'xshab ketishi kerak edi, shuning uchun uni qurishda ular asosan diniy me'morchilik qonunlariga amal qilganlar. Sobor g'arbdan sharqqa yo'naltirilgan va bu ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqardi: binoni Nevskiy prospektining istiqboliga moslash mumkin emas edi. Voronixin o'ziga xos echim topdi va shimoliy jabhani old jabhaga aylantirdi, garchi asosiy kirish joyi shaharning asosiy magistraliga nisbatan yon tomonda joylashgan.
Soborning asosiy bezaklari - 94 ta Korinf ustunlaridan iborat ustunlar, jabhadagi ustunlarning umumiy soni 136 ta. Umuman olganda, soborning ko'rinishi juda dunyoviy, hatto gumbazdagi xoch ham shunday o'rnatilgan. faqat ma'lum bir burchakdan ko'rinadi va boshqa proyeksiyalarda u shpilga o'xshaydi. Bino ikkita yo'nalishni hayratlanarli tarzda birlashtiradi: monumentallik va ulug'vorlik va aql bovar qilmaydigan yengillik va nafislik. Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori, uning uslubi haqiqiy rus klassitsizmiga asos solgan, rus me'morchiligi uchun diqqatga sazovor bino hisoblanadi. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, ushbu bino rus me'morchiligining paydo bo'lishini, Evropa modellariga taqlid qilish emas, balki umumevropa tendentsiyalari doirasida milliy lazzatga ega me'morchilikni belgilab berdi.
Ichki
Qozon soborining ichki bezagi tashqi ko'rinishidan kam emas. Soborning maydoni granit ustunlar bilan uchta nefga bo'lingan, shiftlari chiroyli rasmlarni eslatuvchi stilize qilingan gullar ko'rinishidagi rozetlar bilan bezatilgan. Zamin mozaikasi har xil turdagi mahalliy toshlardan yasalgan. Umuman olganda, sobor mahalliy minerallarning haqiqiy yodgorligi hisoblanadi. Soborning aksariyat piktogrammalari va rasmlari, ayniqsa, o'z davrining taniqli ustalari, jumladan Bryullov, Borovikovskiy, Kiprenskiylar tomonidan chizilgan. Ikonostaz Thonning eskizlari bo'yicha yaratilgan va u Napoleon armiyasidan qo'lga olingan kumush bilan ishlatilgan. Soborning asosiy bezaklari Qozon onasi ikonasining mo''jizaviy nusxasi.
Hozirgi holat
Bugungi kunda Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori, uning me'moriy uslubi barcha odamlarni hayratga soladi, amaldagi pravoslav cherkovi, shuningdek, madaniy yodgorlikdir. Sovet davrida sobor qayta tiklandi, bu erda Din va ateizm tarixi muzeyi joylashgan edi. 1994 yilda gumbaz qaytarildi Pravoslav xochi va cherkov xizmatlari qayta tiklandi.
Afsonalar va afsonalar
Uslubi har qanday odamni doimiy zavqlantiradigan Qozon sobori o'z tarixi davomida juda ko'p afsonalarga ega. Birinchi hikoya soborning bo'sh piyodalariga tegishli. 19-asrning o'rtalariga qadar ular ustida bosh farishtalarning gips haykallari bor edi, kelajakda ular bronza bilan almashtiriladi deb taxmin qilingan, ammo bu hech qachon sodir bo'lmagan. Ommabop mish-mishlarga ko'ra, bosh farishtalar o'z o'rnini faqat Rossiyada dono va adolatli hukmdorga ega bo'lganda egallaydi. Hozircha, aftidan, bu sodir bo'lmagan. 1812 yilgi urushdan beri sobor Rossiya qurollari ibodatxonasi hisoblangan. Bu yerga bosib olingan bannerlar va bosib olingan shaharlarning kalitlari keltirildi. Feldmarshal Kutuzov bu soborni juda hurmat qilgan va unda komandirning yuragi bo'lgan kema dafn etilgan.
Sankt-Peterburg haqli ravishda Vatanimizning madaniy poytaxti hisoblanadi. Muzeylar, teatrlar, me'moriy yodgorliklar, ibodatxonalar, soborlar Rossiyaning yorqin va ba'zan fojiali tarixini yashirmasdan aytib beradi. Sankt-Peterburgdagi mahobatli bino o‘tgan asrlarning guvohidir.
Nativity (Qozon) cherkovi
Hozir Qozon sobori joylashgan joyda 1801 yilgacha tug'ilish cherkovi mavjud edi. U imperator Anna Ioannovnaning buyrug'i bilan qurilgan. Bokira Maryamning tug'ilishi cherkovining qurilishi uch yil davom etdi (1733-1736). 1737 yil 23 iyunda cherkov imperator ishtirokida tantanali ravishda muqaddas qilindi. Bir necha kundan keyin ma'badga Xudo onasining Qozon ikonasi keltirildi. Bu yodgorlik 1708 yilda Pyotr I tomonidan olib kelingan. Cherkov Nevskiy prospektining haqiqiy bezakiga aylandi. 58 metrli ko‘p qavatli qo‘ng‘iroq minorasi haqiqatan ham me’morchilik san’atining durdona asari edi. Nativity cherkovining me'mori M. G. Zemtsov. Yelizaveta Petrovna hukmronligi davrida ma'bad sobor maqomini oldi.
Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori. Qurilish tarixi
Ammo yarim asr o'tgach, bino yaroqsiz holga keldi va endi Nevskiy prospektining o'sha paytgacha rivojlangan nafis ko'rinishiga mos kelmadi. Shuning uchun Qozon soborini butunlay qayta qurishga qaror qilindi. 1799 yilda Tsar Pol I buyrug'i bilan yangi ma'badni loyihalash uchun tanlov e'lon qilindi. Hukmdorning talablaridan biri bu uy Uygʻonish davri meʼmori Mikelanjelo Buonarroti tomonidan qurilgan Avliyo Pyotr Rim soboriga oʻxshab qolishi kerak edi. Arxitektorlarga juda qiyin vazifa berildi: ular allaqachon shakllangan kichik maydonga ustunli monumental inshootni joylashtirishlari kerak edi. Bundan tashqari, pravoslav qonunlariga ko'ra, qurbongoh sharqqa qaragan bo'lishi kerak edi. Binobarin, binoning jabhasi Nevskiy prospektiga emas, balki Meshchanskaya ko'chasiga (hozirgi Kazanskaya) qaragan bo'lishi kerak edi.
P. Gonzaga, A. N. Voronixin, K. Kemeron va J. F. Tomas de Tomon kabi ko'plab taniqli arxitektorlar o'z loyihalarini taqdim etdilar, dastlab Pol Iga K. Kemeronning loyihasi yoqdi, ammo graf Stroganovning yordami bilan qurilishni topshirishdi. qirq yoshli Andrey Nikiforovich. 1800 yilda sobor tug'ilish cherkovining janubida qurila boshlandi. Bu vaqt davomida ma'bad ishlashda davom etdi. Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori to'rt yil ichida qurilishi rejalashtirilgan edi, ammo qurilish o'n bir yilga cho'zildi. Bu buyuk vatanparvarlik ko'tarilishi fonida bo'lib o'tdi, bunga Count Stroganovning ishga faqat rus hunarmandlarini jalb qilish taklifi sabab bo'ldi. Barcha qurilish materiallari ham mahalliy edi. Minglab serflar jalb qilingan ish juda og'ir sharoitlarda bo'lib o'tdi, jihozlar deyarli yo'q edi; Shunga qaramay, o'n bir yil ichida arxitektura san'atining durdona asarini barpo etish mumkin edi. Ma'badning balandligi 71 metrga etadi, o'sha paytdagi haqiqiy gigant. Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori rus me'morchiligining ulug'vor yodgorligiga aylandi.
Arxitektura
Yuqorida aytib o'tilganidek, Qozon soborini qurish oson ish emas edi. Pravoslav qonunlariga ko'ra, qurbongoh sharqqa qaraganligi sababli, asosiy kirish Meshchanskaya ko'chasiga qaraydi. Sobor yon devori bilan Nevskiy prospektiga qaraydi. Voronixin 95 ustunli ustunlar bilan tasvirlangan kichik yarim doira kvadrat qurdi. Va chap va o'ngda u monumental portallar bilan tugaydi. Ustunlar soborning asosiy qismini qoplaydi, uning markazida old portiko bor. Va odamlar ma'badning asosiy kirish joyi aynan shu erda joylashgan degan taassurot qoldiradilar. Sobor lotin xochi shaklida qurilgan bo'lib, o'rta xochning tepasida ulkan gumbaz ko'tarilgan.
Bezatish
Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori o'zining go'zalligi va ulug'vorligi bilan hayratda qoldiradi. Tashqi va ichki bezaklarga katta e'tibor berildi. I. P. Prokofyev (Birinchi chaqirilgan Avliyo Endryuning bronza figurasi, "Mis ilonning ko'tarilishi" barelyefi), S. S. Pimenov (Havoriylarga teng Vladimir haykallari) kabi ko'plab taniqli ustalar haykaltaroshlik va barelyeflar ustida ishlaganlar. va Aleksandr Nevskiy), I. P. Martos (Yahyo cho'mdiruvchining bronza figurasi, "Musoning cho'lda suv oqishi" barelyefi), F. G. Gordeev ("Barkamol", "Cho'ponlarga sajda qilish" barelyeflari", "Sajda qilish". Magi", "Misrga parvoz"). Ichki bezak uchun piktogrammalar 19-asr boshlarining eng yaxshi rassomlari tomonidan chizilgan: O. A. Kiprenskiy, V. L. Borovikovskiy, V. K. Shebuev, G. I. Ugryumov, F. A. Bruni, K. P. Bryullov. Tashqi bezak uchun marmar, shungit, jasper va fin graniti ishlatilgan.
19-asr o'rtalarida sobor
Muqaddas marosimdan bir yil o'tgach, rus qo'shinlarini urushga jo'natish sharafiga cherkovda ibodat xizmati o'tkazildi. Mixail Illarionovich Kutuzov ham ushbu devorlardan qo'shinlarga qo'mondonlik qilish uchun ketdi. Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori bu buyuk sarkardaning so'nggi boshpanasiga aylandi, u ma'badning qafasiga dafn qilindi. Va bir yil o'tgach, bu erda rus askarlarining frantsuz bosqinchilari ustidan to'liq g'alabasi sharafiga bayramlar bo'lib o'tdi. Qozon sobori (Sankt-Peterburg) Rossiya harbiy shon-sharafi yodgorligiga aylandi. Unda urushdan olib kelingan kuboklar bor edi.
Inqilobdan keyingi davrda soborning taqdiri
1917 yildan keyin ma'badni qiyin taqdir kutdi. U erda ibodat qilish to'xtatildi. Vannadan xoch olib tashlandi va uning o'rniga shpilli zarhal to'p qo'yildi. Qozon sobori (Sankt-Peterburg) ateizmga aylantirildi. Ko'plab piktogrammalar Davlat Rossiya muzeyiga topshirildi. Qozon Xudo onasining ikonasi knyaz Vladimir muzeyiga topshirildi. Ichki makon ko'rgazma zallariga bo'lingan. O'zgartirishlar natijasida ichki qism jiddiy shikastlangan va mulkning bir qismi shunchaki talon-taroj qilingan. 1941 yilda Din va ateizm tarixi muzeyi vaqtincha yopildi va soborda "1812 yilgi Vatan urushi" va "Rus xalqining harbiy o'tmishi" nomli ko'rgazmalar tashkil etildi. Ulug 'Vatan urushi yillarida Sankt-Peterburg fashist bosqinchilarining bombardimonidan katta zarar ko'rdi. Fotosuratlari maqolada keltirilgan Qozon sobori bundan mustasno emas edi. Ma'badga bir nechta snaryadlar tushdi. Urushdan keyin uni qayta tiklash ishlari olib borildi.
Bugungi kunda sobor
1991 yil ma'bad tarixida yangi bosqich bo'ldi - u ibodat qilish uchun qayta ochildi. Xuddi shu yili Qozon Xudo onasining ikonasi soborga qaytarildi. Va uch yil o'tgach, oltin xoch yana gumbazga o'rnatildi. 1998 yilda Qozon sobori ustida qo'ng'iroq chalindi va uning ovozi yana "qaytib keldi". Boltiqbo'yi zavodida qo'ng'iroq chalindi. 2003 yilda xuddi shu zavod Qozon soboridagi eng katta bo'lgan ma'badga to'rt tonnalik qo'ng'iroqni sovg'a qildi. Va 2000 yilda sobor soborga aylandi. Cherkovda ko'pincha yuqori martabali amaldorlar ishtirokida marosimlar o'tkaziladi Pravoslav ierarxiyasi. Har yili 12 sentyabr kuni Qozon soboridan Aleksandr Nevskiy lavrasiga diniy marosim o'tkaziladi. Ma'badning butun tarixi davomida unda ko'plab abbotlar o'zgargan. Hozir rektor 1932 yilda tug'ilgan protoyerey Pavel Grigoryevich Krasnotsvetov.
Manzil va ish vaqti
Qozon sobori manzilda joylashgan: Sankt-Peterburg, Nevskiy prospekti, 25-bino. Ma'bad har kuni ochiq: ish kunlari 8.30 dan, dam olish kunlari 6.30 dan. Soborga kirish bepul.
Sankt-Peterburgning eng mashhur diqqatga sazovor joylaridan biri - ulug'vor Qozon sobori (ma'badning boshqa nomi Qozon ikonasi sobori Xudoning onasi ). U 19-asrning boshlarida qurilgan. Ma'bad juda hurmatga sazovor bo'lgan tasvir sharafiga muqaddas qilingan, buning uchun ulug'vor bino qurilgan. Ma'bad bugungi kungacha ma'badda qolmoqda: bu eng ko'plaridan biri ro'yxati mashhur piktogramma- Qozon Xudoning onasining surati.
Qurilish tugaganidan ko'p o'tmay, Frantsiya va Rossiya imperiyalari o'rtasida urush boshlandi, shundan so'ng ma'bad rus armiyasining shon-sharafi yodgorligi sifatida qabul qilina boshladi. Bu erda siz o'sha davrdagi harbiy kuboklarni ko'rishingiz mumkin. Ma'bad hududida mashhur qo'mondon Mixail Kutuzovning qabri joylashgan.
Ma'badning uch asrlik tarixi
Qozon sobori qurilishidan oldin, ro'yxat mo''jizaviy ikona Bokira Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga bag'ishlangan cherkovda saqlangan. Bu cherkov 18-asrning 30-yillarida qurilgan boʻlib, oʻsha asrning oxiriga kelib yaroqsiz holga kelgan. Keyin uning o'rniga yangi ma'bad qurishga qaror qilindi. Imperator tanlov e'lon qildi, mashhur me'morlar o'z loyihalarini taqdim etdilar, ammo ularning hech biri g'olib bo'lmadi. Biroz vaqt o'tgach, imperatorga boshqa loyiha taklif qilindi, uning muallifi sobiq serf edi Andrey Voronixin. Aynan shu loyiha imperatorning roziligini oldi.
Qurilish ishlari davom ettirildi o'n yil(19-asr texnologiyasini hisobga olgan holda juda qisqa vaqt!). Ushbu ishlarning narxi to'rt yarim million rubldan oshdi. Mo''jizaviy tasvir ro'yxati saqlangan eski cherkov faqat yangi ma'badning qurilishi tugagandan so'ng demontaj qilindi.
Binoni tugatish ishlari shu kungacha davom etdi XIX asrning 20-yillari oxiri. Ular soborni muqaddaslashdan deyarli o'n sakkiz yil o'tgach tugadi. 19-asrning 40-yillarida ma'badda birinchi marta ta'mirlash ishlari olib borildi. Deyarli yigirma yil o'tgach, ikkinchi ta'mirlash amalga oshirildi. Bu devor rasmlarini tiklash va piktogrammalarni tiklashni o'z ichiga olgan.
Sobor oldidagi maydonda talabalarning namoyishlari bir necha bor bo'lib o'tdi. U yerda 19-asrning 70-yillari oʻrtalarida inqilobiy jamiyatlardan birining namoyishi boʻlib oʻtdi.
20-asrning boshlarida ma'badda tantanali tadbir bo'lib o'tdi - Romanovlar sulolasining 300 yilligini nishonlash. Ammo ma'bad tarixidagi bu sahifani quvonchli deb atash mumkin emas: bayram paytida gavjum soborda dahshatli tiqilinch yuz berdi, unda bir necha o'nlab odamlar halok bo'ldi.
Inqilobdan keyingi davrda, aniqrogʻi, 20-asrning 20-yillarida ibodatxonadan koʻplab qimmatbaho buyumlar musodara qilingan, uning ichki qismi jiddiy shikastlangan. Xususan, qo'lga olingan kumushdan yasalgan noyob ikonostaz yo'q qilindi. U eritish zavodiga yuborildi. Hammasi bo'lib, sobordan taxminan ikki tonna kumush tortib olindi (ko'plab boshqa qimmatbaho narsalarni hisobga olmaganda). 20-asrning 30-yillari boshlarida maʼbad yopildi, koʻp oʻtmay uning binosida muzey ochildi, uning koʻrgazmalari din va ateizm tarixiga bagʻishlangan. 20-asrning o'rtalarida binoda restavratsiya ishlari olib borildi. Birinchidan, interyerlar ehtiyotkorlik bilan tiklandi, keyin jabhalar.
90-yillarning boshlarida soborning ibodatxonalaridan birida xizmatlar qayta tiklandi.. Bir necha yil o'tgach, xoch yana ma'badning gumbazi ustida porladi. 90-yillarning oxirida bino butunlay muqaddaslashtirildi. 21-asrning boshlarida u nihoyat rus pravoslav cherkoviga qaytarildi.
Ma'badning interyeri va arxitekturasi
Soborning qurilishi boshlanishidan oldin imperator quyidagi istakni bildirdi: ma'bad Sankt-Peter sharafiga bag'ishlangan Rim soboriga o'xshash bo'lishi kerak. Bu istak amalga oshdi: Qozon sobori ustunlari haqiqatan ham mashhur Vatikan cherkovining ustunlariga o'xshaydi.
Sankt-Peterburg sobori ustuni to'qson oltita ustundan iborat.. Bu ma'badni italyan soboriga o'xshatishdan tashqari, me'morga bitta qiyin muammoni hal qilishga imkon berdi. Gap shundaki, pravoslav cherkovlarida kirish an'anaviy ravishda binoning g'arbiy qismida, qurbongoh esa sharqiy qismida joylashgan; Sobor qurilgan xiyobon g'arbdan sharqqa cho'zilgan. Shu sababli, ma'bad aslida prospektning yon tomonida joylashgan, ammo bu cherkovning shimoliy (ya'ni yon) qismini bezab turgan ustunlar tufayli ko'rinmas. Aytgancha, me'mor janub tomondagi ibodatxonani aynan bir xil ustunlar bilan bezashni rejalashtirgan, ammo bir qator sabablarga ko'ra u o'z rejasini bajara olmadi.
Sobor gumbazining diametri deyarli o'n sakkiz metrni tashkil qiladi. U temirdan yasalgan ikki qator qovurg'adan hosil bo'ladi. Ulkan temir gumbaz ostida esa yana ikkitasi bor, bu gumbazlar g‘ishtdan qurilgan. Qizig'i shundaki, sanab o'tilgan barcha gumbazlar bunday tuzilmalarni statik hisoblash usullari paydo bo'lishidan oldin qurilgan. Aytishimiz mumkinki, me'morning sezgi unga gumbazlarni muvaffaqiyatli loyihalashda yordam berdi.
Soborning devorlari maxsus tüf bilan qoplangan, Gatchina mintaqasida qazib olingan. Ulkan kolonnadaning ikki tomonida piyodalar saqlanib qolgan. Bir vaqtlar ularda farishtalar tasvirlangan haykallar bor edi. Ular gipsdan qilingan va quruvchilarning rejasiga ko'ra, ular xuddi shunday bronza haykallar bilan almashtirilishi kerak edi. Ammo bu rejalar hech qachon amalga oshmadi. 19-asrning 20-yillarida gips haykallari olib tashlandi, ammo bir qator sabablarga ko'ra yangilari o'rnatilmadi.
Sayyohlar soborning jabhalari bilan hayratda qolishadi, ammo uning interyeri ko'ngli qolmaydi. Ma'badga o'rnatilgan ellikdan ortiq ustunlar. Ulardan yasalgan pushti granit, ular zarhal kapital bilan bezatilgan. 19-asr boshidagi barelyeflar ham kirganlarda katta taassurot qoldiradi. Ma'bad tasvirlari o'sha davrning mashhur rassomlari tomonidan chizilgan. Tasvirlar haqida gapirganda, ma'badning eng muhim ziyoratgohini eslatib o'tish mumkin emas. Bu, yuqorida aytib o'tilganidek, sobor sharafiga bag'ishlangan mashhur mo''jizaviy ikonaning ro'yxati.
Haykaltaroshlik va rasm
Soborda ko'plab go'zal san'at asarlari mavjud; Qaysi biriga ko'proq e'tibor berish kerak? Qaysi birini birinchi bo'lib tekshirish kerak? Keling, ushbu asarlardan ba'zilarini nomlaylik:
Ma'bad ichki va tashqi tomondan bezatilgan ko'plab haykallar. Ularning barchasi diqqatga sazovordir, chunki ular mamlakatning eng yaxshi haykaltaroshlari tomonidan yaratilgan.
e'tibor bering ma'badning bronza shimoliy eshiklari. Ularni 19-asrda mashhur bo'lgan quyma ustasi Vasiliy Ekimov yasagan. Bu eshiklar 15-asrda haykaltarosh tomonidan yasalgan eshiklarning aniq nusxasi. Lorenzo Giberti Florentsiya suvga cho'mish uyi uchun.
Alohida-alohida, rasm haqida bir necha so'z aytish kerak. Ma'badning ikonostazasi, uning ustunlari va devorlari 19-asr boshlarida taniqli rassomlar tomonidan chizilgan. Ular orasida Karl Bryullov, Fyodor Bruni, Pyotr Basin va boshqalar.
Rasmiy ishlarga ham alohida e'tibor bering " Bokira Maryamning jannatga tushishi" Bu qurbongoh, uning muallifi Karl Bryullov. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, bu ish soborning asosiy bezaklaridan biridir, garchi ma'baddagi qolgan rasmlar, albatta, diqqat bilan tekshirishga loyiqdir.
Harbiy shon-sharaf yodgorligi
Yuqorida aytib o'tilganidek, ma'bad rus harbiy jasoratiga o'ziga xos yodgorlikdir, Frantsiya imperiyasi ustidan g'alaba. Bu erda, Napoleon armiyasi bilan urush tugagandan so'ng, g'oliblar tomonidan qo'lga olingan dushman bayroqlari ko'rsatildi. Bir yuz ettita shunday bannerlar bor edi (hozirda ularning aksariyati Rossiya poytaxtida). Va ularning yonida to'qson ettita kalitni ko'rish mumkin edi. Bu rus armiyasiga taslim bo'lgan shaharlarning kalitlari. Ushbu kuboklarning aksariyati hozirda Moskvada. Sankt-Peterburg cherkovida oltita dasta kalitni ko'rish mumkin, ular yuqorida joylashgan Mixail Kutuzovning qabri(buyuk harbiy rahbar sobor hududida dafn etilgan).
Aytgancha, mashhur rus sarkardasining yuragi uning tanasidan alohida, Polsha shaharlaridan birida dafn etilgan, degan noto'g'ri tushuncha mavjud. Ammo bu versiya to'g'ri emas. 20-asrning birinchi yarmida qo'mondonning jasadida otopsiya o'tkazildi. Ushbu otopsiya natijalari yurakning alohida ko'milishi versiyasini butunlay rad etdi.
Ikkinchi ustunni o'z ichiga olgan bosh reja amalga oshirilmagan bo'lsa-da, Qozon sobori to'liq va mukammal me'morchilik asari sifatida qabul qilinadi. Idrokning yaxlitligiga hissa qo'shadigan asosiy narsa - kompozitsion yechimning aniqligi, me'moriy hajmlar va nisbatlarning mutanosibligi. Soborning tarkibi uning me'moriy ansamblning markaziy tuzilishi sifatidagi ahamiyatini hisobga olgan holda ishlab chiqilgan. Bundan tashqari, bu holatda me'mor qiyin vazifaga duch keldi. Pravoslav cherkovlarida qurbongoh har doim sharqqa qaraydi va ma'badga kirish qarama-qarshi tomonda, ya'ni g'arbdan. Ushbu majburiy talabni bajarishda, Qozon sobori yon jabhasi bilan Nevskiy prospektiga qaratilganligi ma'lum bo'ldi. Uning tantanali bezaklarini yaratish kerak edi.
Voronixin qiyinchilikdan jasorat bilan chiqib ketdi. U qurilish rejasiga cho'zilgan xoch shaklini berdi va Nevskiy prospekti tomonida yarim doira ustunlar qurdi.
Ustun balandligi taxminan 13 metr bo'lgan (poydevorlari va bosh harflari bilan) Korinf tartibidagi 94 ta nayli ustunlardan iborat. U butun bino singari Serdobol graniti bilan qoplangan baland plintusga joylashtirilgan.
Soborga uchta kirish joyi mavjud: shimoliy (Nevskiydan), janubiy va g'arbiy; ularning har birida uchta eshik bor. Kirishlar keng zinapoyalarga ega oltita ustunli portiklar bilan ta'kidlangan.
Yengil, ingichka gumbaz 16 ta to'rtburchak derazali baland silindrsimon barabanga tayanadi, ular orasida pilastrlar mavjud. Voronixin gumbazning poydevorini ta'kidlab, 16 dumaloq lunetli derazalarni kuchli chiqib ketadigan platbands bilan ta'kidladi. Barabanning poydevori, pog'onali, pastki qismida kengayib, strukturaning asosiy vertikalidan ustunlar va jabhalarning gorizontal chiziqlariga o'tish vazifasini bajaradi.
Soborda keng devor tekisliklari yo'qligi xarakterlidir. Uning barcha jabhalari ikki qavatda joylashgan ulkan derazalar bilan kesilgan. Derazalar o'rtasida pilasterlar o'rnatilgan kichik vertikal qismlar mavjud. Katta chodir binoning butun perimetri bo'ylab va o'tish joylaridan o'tadi. Devorlarning balandligini oshiradi va tomni yashiradi. Ustunning har ikki tomonida to‘siq bor. Derazalarning tepasida, ustunlar frizi bo'ylab, portiklar devorlarida, o'tish joylarining chordoqlarida, shuningdek, antablaturalarning burchaklarida relyefli kompozitsiyalar joylashgan. Binoning karniz va ayvon pedimentlari tosh o‘ymakorligi bilan bezatilgan. Har uchala portikaning pedimentlarida "nurlardagi hamma narsani ko'ruvchi ko'z" tasvirlangan, shimoliy qismida - zarhal bronza, qolganlarida - Pudost toshidan o'yilgan. Barcha dekorativ detallar ularning bajarilishida cheklangan bo'lib, binoga go'zal va quvnoq ohang beradi.
Sobor arxitekturasida ikkita tendentsiya namoyon bo'ladi: monumentallik, bu katta hajmlar, o'tish joylari, katta chodir va kuchli plintus bilan ta'minlanadi va shu bilan birga ustunlarning silliq yarim doiralari ritmik tarzda tasvirlangan engillik. keng tarqalgan, tepada bir oz yupqalashtirilgan ustunlar, nozik gumbaz, ko'plab derazalar, shuningdek, soborning rang sxemasi. Devorlarga o‘ralgan va ustunlar yasagan och sariq rangli Pudost tosh yaltiroq, kumushrang, baland ko‘tarilgan gumbaz bilan uyg‘un edi, go‘yo samoviy moviy rangga eriydi. Arxitektorning ochiq ranglarning ustunligini ta'minlash istagi shundan iboratki, hatto soborning g'arbiy tomonidagi panjara dastlab oq rangga bo'yalgan, bu shahar barlari uchun g'ayrioddiy rangdir.
Ajralmas birlikda bo'lgan monumentallik va yengillik Voronixin ijodining muhim xususiyatlaridan biri bo'lib, binoga o'ziga xos ekspressivlik beradi. Qozon soborining yana bir o'ziga xos xususiyati shundaki, uning tarkibida u gumbaz qismi emas (an'anaviy pravoslav cherkovlarida bo'lgani kabi), lekin ustunlar hal qiluvchi ahamiyatga ega. Binoni shaharning asosiy magistral yo'lidan to'liq qoplagan holda, u birinchi navbatda e'tiborni tortadi va soborning dunyoviy arxitektura inshooti sifatida qabul qilinishiga hissa qo'shadi.
Ustunning oʻrta qismi bir oz oldinga chiqib turgan ayvon bilan taʼkidlangan. Portiko ustunlari tepasida kuchli chodir joylashgan. Nevskiy prospektidan uzoqdan chodir gumbazning poydevori, portiko esa uning poydevori sifatida qabul qilinadi. Ushbu taassurot tufayli gumbaz markazni toj qilib, uning bir qismi sifatida ustunlar tarkibiga kiritilgan. Bu kolonnaning binoning o'zi bilan uzluksizligini o'rnatdi.
Ustunning ochiq yarim doiralari ayvondan ikki tomonga cho'zilib, uni o'tish joylari bilan bog'laydi. Shunday qilib, ustunning asosiy qismlari (yarim doiralar) yopiq to'rtburchaklar shakllar (portiko, o'tish joylari) bo'lib chiqadi, bu esa ustunning barqarorligi va to'liqligini beradi.
Ustunning markazi ustunlik qiladi, lekin o'tish joylariga qarama-qarshi emas. Masshtab, nisbat, chiziqli ritm nuqtai nazaridan bu aniq belgilangan qismlar birlikka keltiriladi.
Voronixin uchun to'g'ridan-to'g'ri yo'llarni yopish to'g'risidagi qarorini himoya qilish qanchalik muhimligi aniq bo'ldi. U bir vaqtning o'zida texnik va badiiy muammolarni hal qildi: to'g'ridan-to'g'ri shiftlar bilan o'tish joylari va portikoning umumiy shakliga erishildi, o'tish joylari kolonada tarkibiga organik ravishda kiritildi va gorizontal chiziqli tuzilma buzilmadi. Ikkinchisi Qozon sobori ansamblini tashkil etishda muhim ahamiyatga ega edi. Shimoliy portikoning gumbaz bilan chuqur o'ylangan kombinatsiyasi me'morning soborning me'moriy ko'rinishini va uning shahar majmuasidagi o'rnini tashkil qilishdagi bosh rejasidan kelib chiqadi. Shunga o'xshash kombinatsiya g'arbiy va janubning boshqa portikolari uchun, shuningdek, yarim doira shaklidagi qurbongoh proektsiyasi - apsis bilan yopilgan sharqiy jabha uchun xosdir. Kanalning qarama-qarshi qirg'og'idan soborga qaraganimizda, apsis gumbazli minora sifatida qabul qilinadi (Agar ikkinchi ustun amalga oshirilgan bo'lsa, sharqiy jabhaning "minorasi" aksent markazlashtiruvchi sifatida faol rol o'ynaydi. ikkita ustunning yoyilishi va ularni birlashtirishi.) Gumbazning to'rtta jabhaning yon tomonlari bilan joylashishiga oid bunday qarorlar ta'sirchan natijalarga olib keladi: jabhalar chiziqlaridan chiqib ketadigan barcha qismlar "tekislangan", konturlar. bino tiniq, osoyishta bo'ladi, struktura yaxlitlik, yengillik kasb etadi, tabiiy va oddiygina atrofdagi shahar muhitiga mos keladi (Voronichin har tomondan ochiq joylar mavjudligini hisobga olgan holda soborning bosh rejasini ishlab chiqdi. Hozirgi kunda o'sgan daraxtlar. maydonning yaratilishi rejalashtirilgan panjara yaqinidagi kvadrat, janubiy tomonda sobor yaqinida qurilgan uylar, portiko bilan uyg'unlikda idrok etilishi mumkin bo'lgan masofaga ko'chib o'tishga imkon bermaydi. gumbaz). Shahar bilan bog'liqlik, shuningdek, sobor binosining ustun va kvadrat bilan turli xil kombinatsiyalarda turli tomonlardan ko'rinishida namoyon bo'ladi. Bu xilma-xil taassurotlar Qozon soborini shahar makonini yanada kengroq ochib beradi va uning badiiy qiyofasining ma'naviyatini oshiradi.
Voronixin eng ifodali shahar ansambllaridan birini yaratdi. U soborni Nevskiy prospektidan uzoqda qurdi, bu bino va hududning kattaligi va uning atrofidagi binolar o'rtasida eng qulay munosabatlarni yaratdi. Shu bilan birga, Nevskiy prospekti sobor maydonining maydoniga faol ravishda kiritilganligi va uni ko'paytirishi hisobga olindi.
Ansamblni tashkil qilishda asosiy rolni kolonda o'ynaydi. Plexanov ko'chasi va Griboedov kanali qirg'og'i bo'ylab o'tish joylari orqali boshqa shahar bloklariga kirishga xalaqit bermasdan Nevskiy prospekti uchun keng ochiq. Sharqiy o‘tish yo‘lagining asosi kanal qoplamasi bilan tutashgan bo‘lib, bu shaharning bu qismining badiiy ko‘rinishida katta rol o‘ynaydi.
Qozon maydonining chegaralarini uch tomondan o'rnatadigan binolar ustunning alohida elementlari bilan kompozitsion tarzda bog'langan. Nevskiy prospektining qarama-qarshi tomonida ikkita bino bir-biriga yaqin joylashgan. Ular bir tomondan kanal, ikkinchi tomondan Sofiya Perovskaya ko'chasi bilan chegaralangan bo'lib, u orqali soborning shimolidagi shahar bloklariga kirish mumkin. O'tish joylaridan bir xil masofada, shimoliy jabhalari Nevskiy prospektiga qaragan Plexanov ko'chasi va Griboedov kanali bo'ylab burchak uylari qurilgan. O'tish joylarini aks-sado qilib, bu uylar hududni ikki tomondan cheklab qo'ygan va kolonnaning yarim doira chizig'i bu binolargacha davom etganga o'xshaydi. Ularning orqasida esa, kolonnadan Nevskiy prospektiga o'tayotganingizda, avtomagistralning ko'rinishi tobora ochiladi. Shu tarzda, sobordan shahar makoniga o'tish keng va erkin tarzda amalga oshiriladi, uning yaqin qismi ansamblga jalb qilinadi.
Qozon sobori har tomondan ochiq. Va har tomondan, har qanday yo'nalishda, uning atrofida joylashgan uylar bilan turli munosabatlari ochib beriladi. Buning yordamida soborning me'moriy ansambldagi tashkiliy roli yanada aniqroq ochib beriladi. Unga kiritilgan binolar balandligi bo'yicha Qozon sobori balandligiga mos keladi. Stilistik jihatdan ular heterojendir, ammo umumiy xususiyatga ega - soborning ko'rinishiga xos bo'lgan me'moriy shakllarning jiddiyligi. Rang ansamblning yaxlitligiga katta hissa qo'shadi. Barcha binolar ochiq rangda, ustunning ochiq sariq rangiga yaqin. Alohida binolardagi bo'yoqlarning turli xil soyalari umumiy birlikni buzmaydi rang diapazoni, ansamblning quvnoq ovoziga hissa qo'shing. Bunga istisno - bu kitoblar uyining qorong'i binosi, bu umumiy ohangda qarama-qarshi nuqta; uning minorasi shar bilan qoplangan bo'lib, soborning asosiy vertikalini aks ettiradi va gumbazning balandligini ta'kidlaydi.
Qozon maydoni ansambli, shuningdek, sobor tugaganidan keyin 26 yil o'tgach o'rnatilgan M. N. Kutuzov va M. B. Barklay de Tolli yodgorliklarini o'z ichiga oladi. Ular ustunli o'tish joylari fonida joylashgan. Haykaltarosh B. I. Orlovskiy yodgorliklarning joylashishini aniqroq aniqlash uchun avvallari yodgorliklarning siluet taxta modellaridan foydalangan.
Binoning ichki qismi ham tantanali tarzda ishlangan. Me'moriy tasvirni rivojlantirishda monumentallikning engillik va nafislik bilan uyg'unligi Voronixinning asosiy ijodiy tamoyillaridan biridir. Qozon soborida bu tamoyil dekorativ va badiiy bezakda aniq namoyon bo'ladi, uning umumiy rivojlanishida muallif binoning tabiati, uning rejasi va hajmlaridan kelib chiqqan.
An'anaviy pravoslav diniy binolarda fazoviy echimlarning asosiy sharti ichki makonni tashqi dunyodan ajratish vazifasi edi. Hech narsa e'tiborni ibodat xizmatidan yoki marosimdan chalg'itmasligi uchun shunday muhitni yaratish kerak edi. Demak, ko'pincha tor derazalarning oz soni va natijada devorlarning keng tekisliklari, gumbazlarni qo'llab-quvvatlaydigan katta ustunlar va boshqalar.
Arxitektura ansamblini yaratish vazifasi bilan hayratda qolgan Voronixin cherkov qurilishining an'anaviy tamoyillaridan jasorat bilan uzoqlashdi va badiiy qiyofasi hayotni tasdiqlovchi fuqarolik g'oyalarini o'zida mujassam etgan dunyoviy turdagi binoni yaratdi.
Soborning uzunligi g'arbdan sharqqa 72,5 metrni, shimoldan janubga - 56,7 metrni tashkil qiladi. Gumbaz bilan balandligi 71,6 metr, gumbazning kengligi 17,1 metr. Gumbazning ikkita gumbazi bor: pastki qismi dumaloq teshik bilan kesilgan va yuqorisi dastlab rasmlar bilan qoplangan (V.K. Shebuevning "Xudo onasining toji"), keyinchalik ko'k rangga bo'yalgan.
Rejada sobor ichki makonning fazoviy echimlarini aniqlagan cho'zilgan xoch shakliga ega. Asosiy qismi uning gumbaz ostidagi qismidir. U to'g'ridan-to'g'ri markaziy qurbongoh xonasiga tutashgan va to'rt burchakdan gumbazni qo'llab-quvvatlovchi ustunlar bilan chegaralangan bo'lib, sharqqa biroz siljigan. Qizil sayqallangan granitning ikki qatorli ustunlari ustunlardan barcha yo'nalishlarda - g'arbga, sharqqa, shimolga va janubga cho'zilgan; ularning balandligi, tagliklari va poytaxtlari bilan 10,7 metrni tashkil qiladi. Poydevorlari choyshab bronza bilan qoplangan, boshlari bronza (Haykaltarosh S. S. Pimenov namunasi bo'yicha quyma). Ular zarhal qilingan, ammo soborning qurilishi shoshilinch yakunlanganligi sababli, zargarlik uchun yuqori sifatli tuproq tayyorlanmaganligi sababli, zargarlik allaqachon yo'qolgan va poytaxtlar quyuq rangga ega bo'lgan.
Qurbongoh xonalarida zamin ko'tarilganligi sababli ustunlar o'zgartirilgan. Korinf tartibining stilistik tamoyillarini buzgan holda, ular tagliksiz polga o'rnatiladi va ularning balandligi kamayadi.
Ustunlar bir vaqtning o'zida binolarning dekorativ va badiiy dizaynining asosiy tarkibiy qismi bo'lib, konstruktiv funktsiyaga ega - ular tonozlarni qo'llab-quvvatlaydi. Ularning sokin ritmi tantanavorlik va tinchlik motivini kiritadi. Keng tarqalgan ustunlar (ularning ichki qismida 56 tasi bor) bo'shliqni ajratadi, lekin qismlarni bir-biridan ajratmaydi. Ichki makonning me'moriy ko'rinishida ustunlarning ahamiyati uning g'arbiy qismida aniq ko'rinadi. Bu dindorlar uchun mo'ljallangan soborning eng katta xonasi. Ikkita ustun bilan uchta cho'zilgan nefga bo'lingan. Oʻrta nef yon tomondan toʻrt barobar kengroq boʻlib, ustunlar ustida joylashgan bochka toʻnlari bilan qoplangan. G‘azna sakkiz burchakli kessonlar bilan bezatilgan bo‘lib, unda stilize qilingan gul ko‘rinishidagi rasmlar bilan qoplangan metall rozetlar mahkamlangan. Yon neflarning shiftlari tekis, kassali va markaziy qismdan sezilarli darajada pastroq. Bo'shliqning bir xil bo'linishi qurbongoh va ibodatxonalarda sodir bo'ladi va shiftlar bir xil tarzda joylashtirilgan. Bu markaziy qismlarning afzalligini ta'kidlaydi va xonalarning kengligini "yashiradi".
Me'mor gumbazlardan gumbazga o'tish to'g'risida muvaffaqiyatli qaror qildi. To'rt tomondan, yarim oval arklar kabi gumbazlarning "kesimlari" gumbaz ostidagi qismga yaqinlashadi va gumbazning nog'orasi bu arklar ustida turganga o'xshaydi va ularni poydevor chetiga engil tegizadi. Bu ichki makonning asosiy bo'shliqlari o'rtasidagi aloqaga erishadi va go'yo gumbaz ostidagi markaziy qismni kengaytiradi. Shu bilan birga, bu erda markazda hayratlanarli darajada engil va nafis doiralar va yarim doiralar yaratilgan bo'lib, bu me'morning nozik badiiy dididan dalolat beradi.
Ichki makon me'moriy tarkibiy qismlarning ideal nisbati bilan ajralib turadi: ustunlarning balandligi va hajmlari va tonozlarning chuqurligi, "xoch" qismlarining uzunligi va kengligi, deraza teshiklarining o'lchamlari va boshqalar. Derazalar haqida alohida ta'kidlab o'tish joiz, chunki ular ulkan va ikki qavatda joylashgan bo'lib, ular orasida faqat zarhal alabaster poytaklari bo'lgan sun'iy granit pilasterlar bilan qoplangan kichik qismlar mavjud. Derazalarning ko'pligi ichki yorug'lik, havodorlik beradi va uni atrofdagi tashqi makon bilan bog'laydi. Bino sayqallangan granit ustunlarida aks etgan va sayqallangan marmar polga tushgan yorug'lik bilan to'ldirilgan, ohista tarqalib, gumbazga oshiqadi. Bularning barchasi interyerga saroy zali xarakterini beradi, o'zini tutashgan, ulug'vor va dabdabali.
Soborning qiziqarli mozaikli qavati to'rt rangdagi toshdan yasalgan: qora, kulrang va pushti marmar va to'q qizil Shoksha kvartsit. Mozaikadagi tosh ranglarining naqsh va taqsimoti individual ichki xonalarning tartibi bilan bog'liq bo'lib, bu ham badiiy echimlarning organik yaxlitligini idrok etishga yordam beradi.
Markaziy, gumbaz ostidagi qismda pol gumbaz va uning gumbazlari chiziqlari aks-sado berib, oʻrtaga qarab qisqargan, asta-sekin yuqoriga qarab torayib boruvchi doiralar bilan bezatilgan. Bu munosabat illyuziya yaratadi: gumbaz qismi alohida dumaloq zal sifatida qabul qilinadi. Naqshning to'liqligi va barqarorligiga markazdan fan shaklida va aylanalarni bog'laydigan tekis mozaik elementlar yordamida erishiladi. Shakli va rangi bo'yicha mozaikaning qismlari shunday joylashtirilganki, relyef taassurotlari yaratiladi va bu unga o'ziga xos ekspressivlik beradi.
Asosiy nefda va shimoliy va janubiy yo'laklarda qora, qizil va kulrang toshlardan sakkiz burchakli koshinlardan tashkil topgan o'zgaruvchan rangli chiziqlar mavjud. Zamin naqshlari bo'shliqning cho'zilishiga urg'u beradi, bundan tashqari, u tonozlarning sakkizburchak kessonlarini "aks ettiradi".
Yon neflarda mozaik dizaynlar devor va ustunlar o'rtasida o'ralgan tor uzun xonaga mos keladi. Har bir ship kessonida mos keladigan naqsh mavjud: aylanada, qora fonda pushti va kulrang marmardan stilize qilingan gul mavjud.
Tartib va arxitektura piktogrammalarning joylashishini ham aniqladi. Boshqa cherkovlardan farqli o'laroq, gumbaz ustunlari va devorlariga piktogramma o'rnatilgan bo'lib, barcha yuzalarni to'ldiradi, bu erda ularning aksariyati faqat qurbongoh maydoniga o'rnatilgan. Soborda imonlilar yig'iladigan asosiy binolardan ikonostaz bilan ajratilgan uchta qurbongoh bor edi: asosiysi, ikonostazida Qozon ayolining ikonasi va uning yon tomonlarida ikkitasi bor edi; janubiy, Rojdestvo-Bogoroditskiy va shimoliy, Antonio-Feodosyevskiy. Shunisi e'tiborga loyiqki, asosiy ikonostazni qurbongohga "biriktirish" mumkin emas edi. Voronixin ikonostazning arxitektura bilan organik birikmasiga yechim izlab, ikonostaz dizaynining uchta versiyasini tuzdi. Ulardan biriga ko'ra, ikonostaz 1811 yilda qurilgan. Shu bilan birga, Voronixin shimoliy va janubiy yo'laklarda "kichik" ikonostazlarni o'rnatdi. Voronixin barcha ikonostazlarda dekorativ motifni kuchaytirdi, ehtimol ularni arxitektura bilan bog'liq bo'lmagan alohida asarlar sifatida hal qilib, ularni ta'kidlashni xohladi. U naqshli relyeflar va haykaltaroshlik kompozitsiyalarini kiritdi. Ammo asosiy ikonostazning o'lchami ichki qismga mos kelmadi;
1836 yilda me'mor K. A. Tonning loyihasiga ko'ra, yangi ikonostaz o'rnatildi. Ajoyib, kumush bilan bezatilgan, qirol eshiklarining yon tomonlarida malaxit ustunlari bo'lgan, u binolarning hajmiga nomutanosib edi, garchi u o'z-o'zidan yuqori badiiy san'at asari edi. Shu bilan birga, Ton yon ikonostazlarning dekoriga o'zgartirishlar kiritdi. U yuqori qismdagi haykaltaroshlik kompozitsiyalarini olib tashladi va piktogrammalarning tartibini o'zgarishsiz qoldirdi. Pastki qismdagi erkin tekisliklarni relyef naqshlari bilan qoplagan. Ikonostazning dizayni tinchroq va qattiqroq bo'ldi.
Shu vaqtdan boshlab soborda bronza va zarhal qandillar osib qo'yildi. 1836 yilda usta Chopin tomonidan 180 sham bilan asosiy qandil gumbaz ostida osilgan edi; 1862 yilda - janubiy va shimoliy yo'laklarda har birida 32 ta shamdan iborat ikkita "o'rta" qandil; 1892 yilda - ustunlar orasida - har birida 16 ta shamdan iborat 16 ta "kichik" qandil. Barcha qandillar yoqilganda, sobor xonasi yumshoq tarqalgan yorug'lik bilan to'ldiriladi, me'moriy detallarning konturlari yumshatiladi; ichki makon o'zining tantanali monumentalligini saqlab, ayniqsa tinchlantiruvchi, xotirjam xususiyatga ega bo'ladi.
Qozon sobori klassik me'morchilikning birinchi yodgorliklaridan biri bo'lib, uning jabhalarini loyihalashda haykaltaroshlik asarlari katta o'rin egallaydi. Keyinchalik haykal Sankt-Peterburgdagi ko'plab yirik binolarni bezashda ishlatilgan: konchilik instituti (1806-1811, me'mor A. N. Voronixin), Admiralty (1806-1820, me'mor A. D. Zaxarov), fond birjasi (1805-1816). , arxitektor Tomas de Tomon) va boshqalar shu davrda taniqli me'morlar va haykaltaroshlarning birgalikdagi sa'y-harakatlari bilan me'morchilik va haykaltaroshlikning yuqori sinteziga erishildi. Rus haykaltaroshlari qahramonona pafos va ilg'or fuqarolik g'oyalariga to'la ajoyib haykaltaroshlik ansambllarini yaratdilar. Haykallar, relyeflar, meʼmoriy bezak shakllari oʻzining mustaqil maʼnosini yoʻqotmagan holda meʼmoriy yodgorliklarning mazmunini boyitib, ularning manzaraliligi va badiiy taʼsirchanligini oshirdi. Rassomlar o‘z asarlaridagi g‘oyalarni allegorik tarzda, qadimiy yoki bibliyadagi mavzular va obrazlar orqali ifodalagan bo‘lsalar ham, ular o‘z zamondoshlarining vatanparvarlik jasoratlarini ulug‘laganlar, aql-idrok kuchini tasdiqlaganlar, insonga, uning jismoniy va ma’naviy kamolotiga, yuksak fazilatlariga hayratda qolishgan. tuyg'ular.
Me'moriy qiyofa asosidagi vatanparvarlik va insonparvarlik g'oyalari Qozon soborining hayotiyligini belgilab berdi; oldinga chiqib, ular binoning diniy maqsadini o'chirishdi,
Ushbu yodgorlikning hissiy ta'sirining ta'sirchanligi va kuchi nafaqat kompozitsiya va me'moriy shakllarning mukammalligida, balki san'atning chuqur sintezida hamdir: haykaltaroshlik va rangtasvir asarlari me'morchilik bilan bir butunlikda birlashtirilgan.
San'atning sintezi san'at tarixida qadim zamonlardan beri sodir bo'lgan; turli bosqichlarda va turli hayot sharoitlarida u turli shakl va mazmun chuqurligiga ega bo'ldi. Lekin uning shakllanish manbai hamisha san’atning umumiy g‘oyaviy-g‘oyaviy asosi va binobarin, uslub birligi bo‘lib kelgan. San'at sintezida ularning o'zaro ta'siri tabiiy edi. har bir insonning muvaffaqiyatli rivojlanishiga hissa qo'shgan. Shu munosabat bilan, qadimgi dunyo me'morchiligining ajoyib yodgorliklari va ular bilan bog'liq monumental haykaltaroshlik dalolat beradi.
Qozon sobori san'atning jamiyat hayotidagi ilg'or harakatlar bilan bog'liq holda o'z taraqqiyotida yuksalish davrida san'at sintezi mukammallikka erishayotganiga yorqin misoldir.
Qozon soboridagi san'atning uyg'unligi shunchalik tabiiy va mantiqiyki, ular ajralmas birlikda idrok etilib, yaxlit me'moriy va badiiy tasvirni tashkil qiladi. Shu bilan birga, haykaltaroshlik va rangtasvir arxitekturani boyitadi, uning mohiyatini ochib beradi, shu bilan birga, o'zining badiiy qiymatini yo'qotmaydi.
Arxitektor Andrey Voronixin, Rossiya imperiyasi uslubining asoschilaridan biri.
Andrey Nikiforovich Voronixin 1759 yil 17 oktyabrda (eski uslubda) Perm viloyati, Solikamsk tumani, Novoye Usolye qishlog'ida tug'ilgan. U Voronin nomi bilan Najotkor cherkovining reestrida qayd etilgan.
Uning ota-onasi Nikifor Stepanovich va Pelageya Ivanovna Uralning eng yirik er egasi va konchi graf Aleksandr Stroganovning xizmatkorlari edi. Ma'lumki, Andrey Voronixin o'zining dastlabki badiiy ta'limini piktogrammachi Gavrila Yushkovning ustaxonasida olgan; Ikonka chizish ustaxonasi Ilinskoye qishlog'ida joylashgan bo'lib, ota-onasi o'g'li bilan qishloqqa ko'chib o'tishgan.
Voronixin ikona rasmini o'rganayotganda me'morlik kasbiga qiziqish uyg'otdi. O'z qo'llari bilan u qishloq Elias cherkovining maketini yasadi. Bu fakt Yushkovning Strogonovning ishonchli vakili Yakov Fedorovichga yo'llagan maktubida qayd etilgan.
O'zi san'atning buyuk biluvchisi bo'lgan Stroganov (1800 yilda u Imperator Badiiy akademiyasining prezidenti etib tayinlangan) ma'badning tartibini baholab, iste'dodli yigitni Moskvaga o'qishga yubordi. Bu yerda u miniatyura va istiqbolli rangtasvirni o‘rgangan.
Moskvada Voronixin eng yirik Moskva me'morlari Vasiliy Bazhenov va Matvey Kazakov bilan uchrashdi. Ehtimol, ularning ta'siri ostida u arxitekturaga o'tdi.
Voronixin o'qishni chet elda davom ettirdi, u erda 1785 yilda erkin odam sifatida ketdi, Aleksandr Stroganov unga erkinlik berdi. Parijdan qaytgach, Voronixin Rossiya bo'ylab sayohat qildi, undan homiysi va xayrixohiga albom olib keldi, unda sayohat paytida yozilgan 125 ta eskiz bor.
Voronixinning birinchi me'moriy ishlari Stroganov saroyining ichki qismini, Chernaya daryosidagi dacha va Gorodnya mulkidagi uyni bezashni o'z ichiga oladi.
1800 yilda, akademik unvoniga ega bo'lgan Voronixin davlat buyurtmalarini olishni boshladi. U Peterhofdagi Samson paqiridagi kaskadlarni rekonstruksiya qilish va Pavlovsk saroyi pavilonlarida ishlaydi, ammo uning eng mashhur ishi Nevskiy prospektidagi Qozon sobori loyihasidir.
Sobor loyihasi imperator Pavel I tomonidan tasdiqlangan, bu unga Pavel Petrovichning chet elga safari davomida tashrif buyurgan Sankt-Peterning Rim soborini eslatdi.
Pavlus xuddi shu soborni Moskvada qurishni va Moskva metropoliteni unda xizmat qilishini xohladi, ammo uning rejasi shimoliy poytaxtda amalga oshirildi. Soborning qurilishi va uni muqaddaslash tugallangandan so'ng, me'mor Voronixin ikkinchi darajali Sankt-Anna ordeni va pensiya bilan taqdirlandi.
Voronixinning yana bir yirik loyihasi - bu imperiya uslubining asosiy yo'nalishlarini o'zida mujassam etgan konchilik instituti; Voronixin o'zining me'morchilik amaliyotini Badiiy akademiyadagi o'qituvchilik va o'qituvchilik faoliyati bilan birlashtirdi.
Andrey Nikiforovich 1814 yil 21 fevralda 54 yoshida to'satdan vafot etdi. U Aleksandr Nevskiy Lavrasining Lazarevskoye qabristoniga dafn etilgan.
rusplt.ru
Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori. Harbiy shon-sharaf ibodatxonasi.
Soborning asosiy jabhasi Nevskiy prospektiga qaragan va shaharning asosiy magistralining o'ziga xos qiyofasini tashkil qiladi. Ma'badning binosida Yevropa klassik me'morchiligi, xususan, Rimdagi Avliyo Pyotr sobori o'ziga xos xususiyatlarga ega va shu bilan birga u erda rus tilining izi aniq. arxitektura uslubi eklektizm va klassitsizm elementlari bilan. Sobor o'zining ulkan, bir oz egilgan ustuni bilan hayratda qoldiradi, u Korinf tartibidagi 96 o'n uch metrli ustunlardan iborat. Bu ulkan ustunlar Sankt-Peterburg chekkasidagi Gatchinadagi maxsus karerlardan olib kelingan tosh bloklardan yasalgan. Va soborning tashqi dizaynida go'zal releflar va haykallar mavjud.
Qozon sobori tarixi
Qozon sobori tarixi shonli tarixiy o'tmishimizga borib taqaladi. Ma'badning asosiy ziyoratgohi - Xudo onasining Qozon ikonasining hurmatli nusxasi. Belgi Tsarina Praskovya Feodorovnaga tegishli bo'lib, 1712 yilda Sankt-Peterburg Rossiya davlatining poytaxti deb e'lon qilingandan so'ng, qirollik sudi Moskvadan ko'chib o'tganda, u tomonidan Peterburgga olib kelingan. 1737 yilda imperator Anna Ioannovna ishtirokida Bokira Maryamning tug'ilgan cherkovi muqaddas qilindi, u bundan buyon mo''jizaviy tasvir saqlanadigan joyga aylandi. Nevskiy prospektidagi Bokira Maryamning tug'ilgan cherkovida uzoq vaqt turgach, ikonka yangi Qozon soboriga joylashtirildi. Qozon ikonasi Sankt-Peterburgning asosiy pravoslav ziyoratgohlaridan biriga aylandi. Sobor yopilgandan so'ng, u Smolensk qabriston cherkoviga, 1940 yilda esa knyaz Vladimir soboriga ko'chirildi va o'ng xor yaqiniga joylashtirildi. 2001 yil 4 iyulda belgi Qozon soboriga qaytarildi.
Ammo keling, soborning qurilish tarixiga qaytaylik. Imperator Pol I tomonidan Qozon sobori uchun loyiha yaratish uchun e'lon qilingan tanlov natija bermadi. Bunday qurilishlarni eng mashhur me'morlar e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Tanlovga sudga qabul qilingan deyarli butun arxitektura elitasi keldi. Aytish kerakki, barcha loyihalar shaharsozlik vazifasini ham, Polning ambitsiyalarini ham qondirmadi, lekin istaksiz ravishda "Yevropa klassitsizmi ulug'vorligi" loyihasi - Charlz Kemeron ma'qullandi. Ammo, xayriyatki, Qozon sobori va umuman Sankt-Peterburg uchun, olti oy o'tgach, norozi Pavel chet el loyihasini rad etdi va nafaqat rossiyalik yangi kelganga, nafaqat taniqli me'morga, balki sobiq serfga ham ustunlik berdi. serf.
Aytish kerakki, Rossiyada "erkinlik" ga erishish oson emas edi, lekin Voronixin o'zining me'mor sifatidagi iste'dodi tufayli erkinlikka erishdi. Bundan tashqari, tasvirlangan voqealardan uch yil oldin, o'ta konservativ Fanlar akademiyasi Voronixinga akademik unvonini berdi. Ammo Voronixin o'z loyihasini biron bir sababga ko'ra taqdim etdi, chunki loyihaning tashabbuskori sobiq usta, hozir esa me'morning yuqori homiysi - Count Stroganov edi.
Rossiya me'moridan tashqari, graf Qozon soborini qurishda faqat rus hunarmandlari va mahalliy materiallardan foydalanishni taklif qildi. Qozon sobori qurilishida birorta ham chet ellik usta ishtirok etmagan. Masonlar jamoasiga Samson Suxanov boshchilik qildi. Uch yo'lakli cherkovning poydevori 1801 yil 27 avgustda (8 sentyabr) Aleksandr I ishtirokida bo'lib o'tdi.
Ma'badning qurilishi butun o'n yil davom etdi va loyihaning yakuniy qiymati 4,7 million rublni tashkil etdi, bu o'sha paytda juda katta pul edi. 1811 yil 15 (17) sentyabrda Metropolitan Ambrose soborni muqaddas qildi. Xuddi shu yili eski cherkov demontaj qilindi.
Arxitektura xususiyatlari
Sankt-Peterburgda o'sha paytdagi eng katta mahobatli ibodatxona shahar aholisi oldida paydo bo'ldi. Soborning ichkarisida va tashqarisida har biri o'ttiz tonnagacha bo'lgan ulkan granit monolitlaridan o'yilgan noyob ustunlar bezatilgan. Soborning o'lchamlari 72,5 dan 57 metrga, balandligi - 71,6 metrga teng. Diametri o'n etti metrli gumbazni yaratishda Voronixin jahon qurilishida birinchi bo'lib metall konstruktsiyani ishlab chiqdi va ishlatdi. Qizig'i shundaki, Voronixin Nevskiy prospektida cherkovlar qurishda ko'plab me'morlar duch kelgan muammoni hal qila oldi. Kanonga ko'ra, pravoslav cherkovlari g'arbda kirish joyi va sharqda qurbongohga ega bo'lishi kerak. Ammo Nevskiy prospekti aynan shunday - g'arbdan sharqqa cho'zilgan. Voronixin muammoni Qozon soborining shimoliy tomonini tantanali qilib hal qildi.
Proyeksiyada bino g'arbiy-sharqiy o'q bo'ylab cho'zilgan to'rt qirrali lotin xochiga o'xshaydi. Uning markaziy xochi nafis gumbaz bilan bezatilgan. Asosiy kirish g'arbiy tomonda - Nevskiydan emas, balki Kazanskaya ko'chasining yon tomonida joylashgan. Qurbongoh, xuddi shunday bo'lishi kerak, sharqqa yo'naltirilgan, shuning uchun sobor gumbazidagi xoch cheti bilan Nevskiy tomon burilgan. Qozon soborining yana bir xususiyati avliyolarning haykaltaroshlik tasvirlari. Pravoslav an'analari haykallarga sig'inishni qo'llab-quvvatlamadi, ammo Voronixin ma'badni Italiya Uyg'onish davri an'analarida qurdi.
Qozon sobori qoldiqlari
Qozon soborining muqaddas tasvirlari A. Ivanov, S. Shchukin, O. Kiprenskiy kabi mashhur rassomlar tomonidan chizilgan. Hozirgi kunda Qozon soborining eng ajoyib ziyoratgohi bu Xudo onasining Qozon ikonasining nusxasi. Boshqa hurmatli tasvirlar hozirda soborda yo'q:
- Ikonostazdagi Najotkorning ikonasi.
- M. I. Kutuzov tomonidan sovg'a qilingan Aziz Nikolay Wonderworker va Czestochowa Xudosining onasi ikonasi.
- Go'lgota 1891 yilda N. N. Nikonov loyihasi bo'yicha qurilgan Hayot beruvchi qabrning bir qismi bilan.
- 1906 yilda Quddus Patriarxi Damian tomonidan yuborilgan Muqaddas qabrning bir qismi bilan birga Masihning tirilishi belgisi.
Ushbu ma'badning boshqa muhim yodgorliklari orasida yuzga yaqin harbiy bayroqlar va frantsuz armiyasining standartlari, shuningdek, bosib olingan Evropa shaharlarining kalitlari mavjud. Hozirgi kunda Qozon sobori tasviri "Rossiyaning me'moriy yodgorliklari" nomi ostida nashr etilgan esdalik tangalar seriyasida joylashgan. Qozon sobori haqli ravishda nafaqat rus, balki jahon arxitekturasi xazinasiga kiritilgan. Bugungi kunda qayta tiklangan Qozon sobori Sankt-Peterburgning nafaqat ma'naviy, balki ijtimoiy hayotining ham markazi, Sankt-Peterburg Metropolitanati soboridir.
Har kuni dunyoning turli burchaklaridan minglab dindorlar va sayyohlar ma'badga tashrif buyurishadi va rus me'morlari, haykaltaroshlari va rassomlarining insoniy dahosi va mahoratiga qoyil qolishdan to'xtamaydilar.
myrussianland.ru
Ibodathona.
Qozon sobori. Sankt-Peterburg. Griboedov kanalidan ko'rinish
Ioann V ning bevasi va Pyotr I ning kelini Praskovya Fedorovna Saltikova (1664-1723) 1708 yilda Moskvadan Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va u bilan birga Petrograd tomoniga o'rnashib oldi; Qozon xudosining onasi ikonasining nusxasi. Qirolicha uni yozish va bezashda ishtirok etgan. Ikki yildan keyin Posadskaya ko'chasida Qozon cherkovi paydo bo'ladi va tez orada u erda yog'och cherkov quriladi. Ehtimol, ikonaning shuhrati odamlar orasida o'sib bordi.
Hozir Qozon sobori joylashgan joyda, 18-asrning boshlarida Nevskaya prospekti va Krivushi daryosi kesishgan joyda kasalxonaning yog'och binolari va uning xodimlarining uylari joylashgan edi. 1710 yilda ushbu kasalxonada ibodatxona qurilgan.
Yillar o'tdi, Pyotr I hamma narsani kimga berishni aytishga ulgurmay vafot etdi. Uning bevasi Ketrin I vafotidan keyin taxtga vorislik masalasi paydo bo'ldi. To'g'ridan-to'g'ri merosxo'rlar yo'q edi va Praskovya Fedorovnaning qizi Anna Ioannovna qirol etib tayinlandi, keyinchalik u xalq orasida Qonli Anna deb nomlandi. Ammo malika ikonka haqida unutmadi, u o'zining xotiralariga yaqin bo'lgan tasvir uchun kattasini qurmoqchi edi. tosh ibodatxona Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga.
Bokira Maryamning tug'ilishi cherkovi
Jamoatning kirish qismida yog'och gumbaz va qo'ng'iroq minorasi bor edi va Pyotr va Pol soboriga o'xshash edi. Nativity cherkovining kornişlari havoriylar va boshqa azizlarning haykallari bilan bezatilgan. U 1737 yilda ochilgan. Ma'badni muqaddaslash marosimi 13 (24) iyun kuni imperator Anna Ioannovna ishtirokida bo'lib o'tdi. Bir kun oldin Icon ma'badga ko'chirildi.
Empress Anna Ioannovna
\
Ketrin, Pyotr III ning rafiqasi
Bokira Maryamning tug'ilishi cherkovining ichki qismi
Ketrin II 1762 yil 22 sentyabrdagi davlat to'ntarishi kuni tug'ilish cherkovi devorlarida
Pol I bu cherkovda turmushga chiqdi va nihoyat imperator bo'lgach, u yangi poytaxt va Nevskiy prospektiga munosib go'zal ma'bad qurishga qaror qildi. 1799 yilda vayronaga aylangan tug'ilish cherkovi o'rniga yangi soborni loyihalash uchun tanlov e'lon qilindi. Tanlov ishtirokchilari orasida mashhur arxitektorlar: P.Gonzago, C.Kameron, D.Trombaro va boshqalar bor edi. Biroq taqdim etilgan birorta ham loyiha ma’qullanmadi. Tobut oddiygina ochildi; Pavlus Italiyaga tashrif buyurganida, Rimdagi Avliyo Pyotr soborining ajoyib go'zalligidan hayratga tushdi. Ehtimol, Gonzago va Kemeron imperatorning bu orzusi haqida bilishmagan yoki Nevskiy prospektida bunday loyihani qanday amalga oshirish mumkinligini shunchaki tasavvur qilishmagandir.Shamol qayerdan esayotganini to'g'ri aniqlash qanchalik muhim! Shu sababli tarixda juda ko'p kutilmagan yuksalishlar va pasayishlar bo'lgan. Bir yil o'tgach, Count A.S.Stroganov eng yirik er egasi, kollektor va xayriyachi, Imperator San'at Akademiyasi prezidenti o'zining baxtli chiptasini tortadi. Va u bilan birga noma'lum me'mor, sobiq Stroganov serf Andrey Nikiforovich Voronixinning sobor uchun dizayni podshohga yoqdi va ma'qullandi! Arxitektorning Nevskiy prospektini cherkov binosi bilan Korinf ordenidagi ulkan 4 qatorli ustunlar bilan bog'lash haqidagi ajoyib qarori Pavlusning ambitsiyalarini qondirdi va Qozon soborini Sankt-Peterburgdagi birinchi me'moriy ansambllardan birining markaziga aylantirdi.
Arxitektor tomonidan Qozon sobori loyihasi
Quarenghi
Arxitektor tomonidan Qozon sobori loyihasi. Voronixin
Yarim doira shaklidagi ustun Nevskiy prospekti tomon ochildi va shu bilan birga uning orqasida poytaxtning asosiy ko'chasining yon tomonida joylashgan sobor binosini yashirdi. Hamma narsa cherkov qonunlariga ko'ra pravoslav cherkovlari kirish eshigi va qurbongohi sharqqa qaragan holda g'arbga yo'naltirilgan. Ustunli bu noyob yechim arxitektura ustalarining xayoliga kelmagan, lekin Voronixin tomonidan ajoyib tarzda ishlatilgan.
Qozon sobori rejasi
Sobori va Qozon maydoni
Avliyo Pol sobori. Rim
Shu bilan birga, tashqi o'xshashlikka qaramasdan arxitektura ansambllari Qozon sobori va Pyotr sobori o'rtasidagi farqlar ham ko'rinadi. Vatikanning asosiy maydoni halqa shaklida ustunlar bilan yopilgan va Qozon maydonidagi ustunlar maydonni Nevskiy prospektiga ochib, bayram va erkinlik muhitini yaratadi.
Ustunlarning uchlarini monumental portiklar bilan mustahkamlagan Voronixin kanal va ko'chalar bo'ylab o'tish joylarini loyihalashtirdi.
Ustunli
Sankt-Peterburgdagi Qozon sobori ko'rinishi. Rassom Alekseev F.Ya.
Loyiha to'liq amalga oshirilmadi. Birinchidan, asosiy mafkuraviy ilhomlantiruvchi Pol I vafot etdi, keyin urush aralashdi. Keyin, odatdagidek, g‘aznada mablag‘ yetishmasdi. Urushdan so'ng darhol shimoliy poytaxtda yana bir ulug'vor Aziz Ishoq sobori qurilishi boshlandi. Qozon sobori, o'zi yaratilgan va hozirgi kungacha saqlanib qolgan shaklda, shubhasiz, Sankt-Peterburgni bezatib, jahon me'moriy yodgorliklari xazinasini to'ldirdi.
Prototip bo'lib xizmat qilgan Rimdagi Avliyo Pyotr soboriga kelsak, bu erda faqat kolonnalarning kamarlarini o'xshash deb atash mumkin. Hech qanday "nusxa ko'chirish" haqida gap yo'q, bular taqqoslanadigan ob'ektlar emas; Avliyo Pyotr sobori eng kattasi Xristian cherkovi dunyoda soborning o'lchamlari juda katta, ularni faqat balandligi 144 metr bo'lgan Xeops piramidasi bilan solishtirish mumkin. (Soborning balandligi 136 metr) Rim mo''jizasining sig'imi 60 ming kishi, maydonda esa 400 ming kishi. Uni yaratish ustida buyuk ustalarning bir necha avlodlari ishladilar. Arxitektorlar ro'yxatiga Uyg'onish davrining 20 ta mashhur nomlari kiritilgan va soborni qurish va maydonni tartibga solish uchun 150 yildan ortiq vaqt kerak bo'lgan. Bir paytlar bu joy Neron sirki bog'lari joylashgan joy edi. 1506 yilda Donato Bramante loyihasi tasdiqlandi va yunon xochi shaklidagi inshoot qurilishi boshlandi. Soborning qurbongohi 66 yilda sirkda bu erda shahid bo'lib vafot etgan Avliyo Pyotr qabri ustiga qo'yilgan. Ushbu binoning me'morlari oldiga qo'yilgan vazifalar juda katta edi va uni qurishda butun katolik dunyosi ishtirok etdi. Ammo butun ulkanligiga qaramay, Avliyo Pyotr sobori o'zining me'moriy dizaynining yaxlitligiga ega emas. Turli vaqtlarda juda ko'p buyuk arxitektorlar o'zlarining qarashlari va cherkov uchun yangi maqsadlarini bildirdilar. Shunday qilib, hatto rejadagi binoning asosiy tarkibi ham doimo o'zgarib turdi. Proportionlar o'zgardi, devorlar qo'shildi, bino yunon xochining teng qirrali shaklidan lotin xochining cho'zilgan shakliga cho'zildi. Va keyin aksincha.
Mikelanjelo umrining qolgan qismini gumbaz qurilishiga bag'ishladi, o'z dahosiga o'z qo'llari bilan ushbu haykalni o'rnatdi. Ammo boshqalar gumbazni tugatishdi, rasm chizish, haykaltaroshlik keyingilariga o'tdi va hokazo. Karlo Maderno soborga har tomondan uchta ibodatxona qo'shdi. Shu sababli, jabha gumbazni vizual ravishda kamaytiradi va qisman to'sib qo'yadi. Endi gumbazni Mikelanjelo mo‘ljallagandek ko‘rish uchun unga uzoqdan yoki yuqoridan qarash kerak.
Muqaddas Pyotr sobori, shubhasiz, ulug'vor bino, ammo Qozon sobori biz uchun yaqinroq va aziz bo'lib qolmoqda.
Bularning barchasi bilan, me'morni o'zining "loyiq" joyiga qo'yishga harakat qilgan, noqulay tabassumga sabab bo'lgan Voronixin zamondoshlarining ba'zi bayonotlari: "Siz kimsiz?"
F.Vigelning ushbu “arxitektura biluvchisining hukmi” bizga yetib keldi:
“Tabiat tomonidan etikdo'zlik hunari uchun mo'ljallangan Voronixin o'qish davomida me'mor bo'ldi; va u xo'jayinining tavsiyasiga ko'ra, Qozon soborini qurdi, arxitekturada bu nusxa ko'chiruvchi, biz uchun eng yomon qo'lyozmada Mikelanjeloni nusxalashdan boshqa hech narsa qila olmadi"
Bunday vigellar ko'p bo'lsa kerak, shuning uchun men adabiy bo'lsa ham, o'zimni yana bir vakolat bilan mustahkamlamoqchiman. Osip Mandelstam "Tosh" to'plamidagi she'rida (1913) Qozon soborini "engil o'rgimchak xochi" bilan taqqosladi:
"Va me'mor italiyalik emas, Rimda rus edi - yaxshi, nima bo'ladi! Har safar, xuddi chet ellikdek, ayvonlar bog‘idan o‘tasan”.
Soborni qurish paytida graf Stroganov vasiylik kengashining raisi bo'ldi.
1800 yilda graf boshchiligidagi "Qozon cherkovini qurish bo'yicha komissiya" tuzildi. U eng keng vakolatlarni oldi. Komissiya soborni qurish uchun barcha mablag'larni boshqardi; unga davlat g'isht zavodlari, Olonets marmar karerlari va Pella manoridan materiallar berildi.
1801 yilda komissiya imperatorga qo'ng'iroq minorasi va ruhoniylar uchun uylar qurish zarurligi haqida xabar beradi. Pol I bu iltimosni rad etdi:
"Rimda Butrusning qo'ng'iroq minorasi yo'q va bizga ham kerak emas! Ruhoniylarga kelsak, bular uy-joysiz qolmaydi”. .
Keyinchalik ruhoniylar Nevskiy prospekti va Kazanskaya ko'chasi (Nevskiy prospekti, 25) burchagida turar-joy binosiga ega bo'lishdi. Qo'ng'iroq minorasi hech qachon qurilmagan;
Pavlus I 1801 yil mart oyida o'ldirilganligi sababli Qozon soboriga asos solish marosimida endi yo'q edi. 27 avgust kuni uning o'g'li, yangi imperator Aleksandr I, "Northern Post yoki New Sankt-Peterburg gazetasi" gazetasi bayramni quyidagicha ta'rifladi:
« Rabbiyning yili 1801 yil 27 avgust kuni hukmronlik davrida hukmron imperator Pavel Petrovichning muborak xotirasi buyrug'i bilan Qozonning mo''jizaviy belgisi bo'lgan eng muqaddas Theotokos nomi bilan ushbu muqaddas ma'badga poydevor qo'yildi. eng taqvodor avtokratik buyuk gubernator ALEKSANDR PAVLOVICHning eng yuqori huzurida butun Rossiya ... birinchi yozda O'Z IMPERICAL AZIZLIGI TAHTIGA ko'tarilganida. — Arxitektor Voronixin tomonidan qurilgan.
Dastlab, Qozon sobori 1804 yilgacha qurilishi rejalashtirilgan edi, lekin aslida ish 10 yildan ortiq davom etdi. Nativity cherkovining janubida sobor qurilgan va shu vaqtgacha u o'z ishini davom ettirgan. O'sha paytda Nevskiy prospekti va Meshchanskaya ko'chasi burchagidagi va Zimin ko'chasi yaqinidagi mavjud binolar (11 ta xususiy uy) buzib tashlangan. Ularning har biri uchun egalariga 500 rubl to'langan.
Qurilishga tayyorgarlik vatanparvarlik yuksalishi fonida olib borildi. Bu graf Stroganovning Qozon soborini faqat rus hunarmandlari tomonidan, faqat mahalliy qurilish materiallaridan qurishni taklif qilishining sababi edi.
Dastlab, qurilish ishchilari shahar tashqarisida qazilmalarda yashashgan. Ulardan ba'zilari Konyushennaya maydonidagi kazarmalarga joylashtirildi.
Qozon sobori quruvchilarning yozda ish kuni ertalab soat 4 dan 21 gacha o'rnatildi. Qishda - ertalab soat 5 dan 20 gacha.
Chet elliklar hayratda qolishdi:
"Yirtilgan qo'y po'stlog'idagi bu oddiy odamlar o'zlariga ko'rsatilgan reja yoki modelga qiziqish bilan qarab, ularni aniq va chiroyli tarzda nusxalashdi. Bu odamlarning ko'zlari juda aniq. Ular soborning qurilishini tugatishga shoshilishdi; qish vaqti va 13-15 daraja sovuq bo'lishiga qaramay, ish tunda ham davom etdi. Bu hayratlanarli ishchilar fonar halqasini tishlari orasiga mahkam ushlagan holda, iskala cho‘qqisiga chiqishdi va o‘z ishlarini astoydil bajarishdi”.
Sankt-Peterburg harbiy gubernatori Mixail Illarionovich Kutuzov ma'badni qurishda katta yordam ko'rsatdi, u ustaxonalar va omborlar uchun hudud ajratdi va shoshilinch va mehnat talab qiladigan askarlarni ajratdi.