Jinlar haqida hayotdan hikoyalar. Qo'rqinchli hikoyalar va mistik hikoyalar
O'qish vaqti: 1 daqiqa
Bilaman, aytmoqchi bo'lganlarim siz uchun g'alati tuyulishi mumkin, lekin biz tushuna olmaydigan, borligini tan olishni istamaydigan narsalar bor.
To'rt qizdan iborat quvnoq kompaniyamiz eski qal'ada tashkil etilgan mehmonxonada tunashga qaror qildi. Bizga taklif qilingan xonani ko'zdan kechirdik va bu erda paydo bo'lgan Oq xonim haqidagi egasining hikoyalarini tingladik. Va hech birimiz bunga ishonmagan bo'lsak ham, hikoyalar bizni biroz qo'rqitdi. Va bu joyda biz seans tashkil etishga qaror qildik! Mening do'stim Elena bu masalada haqiqiy mutaxassis bo'lib chiqdi va hech qanday qiyinchiliksiz marosim uchun zarur bo'lgan barcha narsalarni to'pladi. Biz sham yoqdik va stol atrofida o'tirdik. Avvaliga diqqatimizni jamlay olmadik. Sukunatni sokin kulishlar va shivirlar buzdi.
"To'xtating, qizlar, aks holda biz hech qachon bunday boshlamaymiz", dedi Elena do'stlaridan g'azablangan.
Biz kulgimizni jilovlay olmadik, jiddiy chehralar qildik, diqqatimizni jamladik va imkon qadar ruhlarni chaqirishga harakat qildik.
Hech narsa bo'lmadi. Qizlar yana aylana boshladilar va kula boshladilar, lekin birdan o'lim sukunati hukm surdi. Stol o‘rtasida yotgan likopcha birdan titrab ketdi. Men bu shunchaki bizning tasavvurimiz deb o'yladim, lekin bir lahzadan keyin u yana ko'chdi va siz qo'rqmaysiz. Orqa miyamga qaltirash yugurdi. Men devorlarda tebranayotgan soyalardan qo'rqardim va zo'rg'a seziladigan qoralama derazalardagi pardalarni ko'targanga o'xshardi. Tovoq bir necha marta aylanib, bir zum to'xtadi - keyin vahshiy aylana boshladi. Xonada vahima boshlandi. Qizlar qichqirishdi va zaldan yugurib chiqib ketishdi, keyin yana qaytib kelishdi va undan ham ko'proq shovqin boshlandi. Nihoyat, chiroq chaqnadi va hamma yana qochib ketdi.
"Biz orqaga qaytib, chaqirilgan ruhni eslashimiz kerak", dedi Lenka, lekin hech birimiz uni tinglashni xohlamadik.
Kechqurun biz seans bo'lib o'tgan xonaga qaytishga jur'at eta olmadik, lekin baribir yotishimiz kerak edi. Qandaydir mo''jiza bilan qizlar darhol uxlab qolishdi va men u erda eski uyning tovushlarini tinglab yotardim. Bir payt men dahshatdan qotib qoldim. Nazarimda, eshik tutqichi harakatlanayotgandek tuyuldi. "Bu menga shunchaki tuyuldi", deb o'yladim va ko'zlarimni adyol bilan yopishni xohladim, lekin ayni paytda harakat qilishdan qo'rqdim. Men bundan keyin nima bo'ladi, deb o'yladim, shuning uchun nafasimni ushlab turdim. Bir daqiqadan so'ng eshiklar bir oz xirillash bilan ochildi va keyin o'z-o'zidan yopildi ...
Do'stlarim o'likdek uxladilar, men esa dahshatdan indamay qoldim. To‘shakdan turib, chiroqni yoqib atrofga qarashga jur’atim yetmadi. Men havoda qandaydir tebranishlarni va notanish hidni his qildim. Va to'satdan tungi stoldan bir kitob tushib ketdi, uni qandaydir ko'rinmas kuch qulab tushdi! Elena uyqusida nimadir deb g'o'ldiradi va boshqa tomoniga ag'dardi. Yuragim vahshiyona urib ketdi. Va boshqa hech narsa bo'lmasa ham, har bir yangi ovoz meni qo'rquvga to'ldirdi. Nihoyat men kutgan orzuim amalga oshdi...
Ertalab qiz do'stlari uyg'onib, tun bo'yi dahshatli tushlar bilan azoblanganidan shikoyat qila boshladilar. Elena nima uchun kitobi yerda yotganiga hayron bo'ldi. Men ularga kechasi bo'lgan voqeani aytib berdim va biz tezda tayyorlana boshladik va uyga qaytganimizda hayot odatdagidek davom etayotgandek bo'ldi.
Ammo bu shunchaki tuyuldi ...
- Nima bo'ldi?! - hayron bo'ldi onam. - IN Yaqinda Siz juda qattiqqo'l bo'lib qoldingiz, sizga qarshi bir og'iz so'z aytmang!
- Sendan nafratlanaman! – deb qichqirdi koftasini qaychi bilan kesib olgan opam avvallari o‘zimga notanish zavq bilan.
Meni bunga nima undaganini bilmayman, shunchaki unga yomon narsa qilmoqchi edim. Men uning yuziga oqayotgan ko'z yoshlariga qaradim va birdan begona, dahshatli kulib yubordim. Masha menga nafrat bilan qaradi va xonadan otilib chiqdi.
Men ilgari hech qachon qilmagan narsalarni qildim, bu qabul qilib bo'lmaydigan tuyuldi. Ba'zida tiniq lahzalar bo'lardi, lekin keyin men yana boshqalarni xafa qilish quvonchini his qila boshladim. Go'yo meni nimadir boshqarayotgandek edi, men hech narsa qila olmaydigan qandaydir kuch...
"Dadam sizni tashlab ketgani ajablanarli emas", dedim onamga va uning yuzi qanday o'zgarganini kuzatdim. - U shunchalik uzoq davom etganiga hayronman...
Yana qandaydir ichki ovoz meni so'zlarni aytishga undadi va boshqalarga og'riq keltirishni buyurdi.
Onam rangi oqarib ketdi, keyin umrida birinchi marta kafti bilan yuzimga urdi. Men yonayotgan yonog‘imga tegdim.
"Unga javob bering", dedi ichki ovoz. Men qo'limni ko'tardim, lekin bir ozdan keyin yana tushirdim, keyin onamni itarib yubordim va kvartiradan yugurdim. Onam va singlim men bilan gaplashmay qolishdi. Men ham ishda yolg'iz edim. Nega bunday bo'lganini bilmayman, lekin odamlar bilan odatdagidek gaplasha olmadim.
Yomon narsalarni aytish va qilishdan g'alati mamnuniyat his qildim. Bir hamkasbim unga yordam berishimni so'raganda, men uni muvozanatdan chiqarish uchun hamma narsani qildim. Xulq-atvorimdagi o‘zgarishlardan jiddiy xavotirlangan xo‘jayin gaplashmoqchi bo‘ldi, lekin men jilmayib qo‘ydim. Do'stlarim mendan uzoqlashishdi. Menda yashagan narsa menga odamlarning zaif tomonlarini izlashni va ularga shafqatsizlarcha urishni buyurdi.
- Qizim, senga nima bo'ldi? Axir siz hech qachon bunday bo'lmagansiz! - onam xavotirda edi.
Keyingi janjal paytida meni haqiqiy jinnilik bosib oldi. "Bu uyni buzing, ularga ko'rsating!" - ichimdagi ovoz buyurdi va men unga bo'ysundim. U krujkalar va likopchalarni sindirdi, shkaflarni ochdi va ichidagi narsalarni polga tashladi. Tez orada uyga o't qo'yaman deb qo'rqitdim. Vayronagarchilik menga yovvoyi zavq keltirdi, xuddi onam meni to'xtatmoqchi bo'lganida yuzidagi dahshat nigohi.
Bir kuni men oynaga qaradim va unda o'z aksimni ko'rdim ... Men jirkanch qiyshaygan yuzimdan dahshatga tushdim. Axir, bu muzdek ko'zlar meniki bo'la olmaydi! Keyin asta-sekin meni yirtqich hayvonga aylantirayotgan narsani o'zimdan tashlamoqchi bo'ldim. Men aqldan ozgan ovozga qarshilik qilmoqchi edim, lekin buni qilishga kuchim bor-yo'qligini bilmasdim. Kechasi qo'shni xonada onamning u yoqdan bu yoqqa ag'darilganini eshitib uxlay olmadim. Men deraza oldiga borib, uni keng ochdim. Men uyatdan azob chekdim.
Men yana o'zimga aylanganim kamdan-kam lahzalardan biri edi.
Men nimaga qodir ekanligimni o'ylab, dahshatdan titrab ketdim. Shu bilan birga, o‘sha ovoz yana menga gapirgan zahoti, yana irodamni yo‘qotishimni angladim. “Agar u menga birovni o‘ldirishni buyursa-chi? “Men sakkizinchi qavatdan uxlayotgan shaharga qaradim. "Balki hammasini tugatishimiz kerakmi?" Bajarishingiz kerak bo'lgan narsa - oldinga egilish va ... hammasi tugaydi. Bu oson va yoqimli bo'lar edi ...
-Qiz, nima qilyapsan?! - Oyim meni derazadan tortib oldi. - Nima bo'lyapti senga?!
Uzoq vaqtdan beri birinchi marta uni mehr bilan quchoqladim.
"Qo'rqaman, agar u men bilan yana gaplashsa, men unga qarshilik qila olmayman ..." Men dahshat ichida pichirladim.
- JSSV? Kim haqida gapiryapsiz?
- Bu ovoz. U bizni bu dahshatli dahshatli narsalarni qilishga majbur qiladi!
Onam menga afsus bilan qaradi, lekin hech narsa demadi. U ertalabgacha men bilan qoldi va ertasi kuni meni psixiatrga olib bordi. Ammo keyin bu ovozni yana eshitdim. Qadrli keksa tabib va men bilan sodir bo‘layotgan o‘zgarishlarni tasvirlab bergan onamning yuziga kulib yubordim. "Qo'rqing!" - Men ularning vazifasini engillashtirmayman deb o'yladim va bitta savolga javob bermadim.
- Bilaman, aytmoqchi bo'lganlarim siz uchun g'alati tuyulishi mumkin, lekin biz tushuna olmaydigan, borligini tan olishni istamaydigan narsalar bor. Shuning uchun men hozircha davolanishni kutaman ...
Doktor bir zum o'ylanib, keyin dedi:
"Avval bu odam bilan bog'laning", dedi shifokor onamga tashrif qog'ozini berdi. - Agar u qiziga yordam bermasa, menga qaytib kel.
Ertasi kuni "ovoz" o'chganida, men oq vizitkaga qaradim. Unda faqat bitta so'z yozilgan edi: "Exorcist" va pastda - ism va familiya. Demak, meni jin egallab olgan va uni haydab chiqarish kerakmi?..
Oddiy hayotga uyg'onishni va yovuzlikdan voz kechishni orzu qilardim... Men buni orzu qilardim...
Bu birinchi marta sodir bo'lganida, men besh yoshda edim. Esimda, quyosh nuri yoritilgan yashash xonasida polga o‘tirib, polda yog‘och poyezdni dumalab, o‘zimga nimalarnidir g‘o‘ng‘illaganimni eslayman. Va u ko'zlarini ko'tarib, devorga osilgan oynaga qarasa, u erda yana bir bola o'ldirilganini ko'rdi. Mening qichqiriqimga butun uy yugurdi.
Hamma meni tinchlantirishga harakat qildi, lekin men yig'lab, noaniq xirillagancha oynaga ishora qildim. U erda, bizning yashash xonamizga o'xshamagan, butunlay boshqa xonada, u qon hovuzida yotardi. kichkina bola sariq sochlar bilan. Bir necha daqiqa oldin, u beparvolik bilan rasm chizayotganida, devordan chiqayotgan odam unga ulkan qilich bilan urdi.
Ota-onalar nima bo'layotganini tushunishmadi. Men ko‘rganimni ular ko‘rmadilar. To'g'ri, ular hali ham menga yordam berishga harakat qilishdi - ular oynani uloqtirishdi va yashash xonasini qulflashni boshladilar. Ammo dahshat menda qoldi. O'z aksimni ko'rgan zahoti men ko'zgulardan qo'rqib ketdim, qichqirib yubordim va jazavaga tushdim.
Bir kuni shifokorlar uyga kelishdi va tez orada meni olti oyga olib ketishdi. Men jim va jim qaytdim, lekin men ko'zgulardan uzoqlashishni to'xtatdim. Hamma meni tuzalgan deb o'ylardi.
Lekin men endigina tushundimki, bu narsalar haqida gapirishdan foyda yo'q.
Bu ikkinchi marta beshinchi sinfga kirganimda sodir bo'ldi. Men maktab hojatxonasiga kirib, nafasim siqilib chiqdim. Kursdoshlarim nega rangi oqarib ketdi, nega qaltirab, qo‘llarimni burishtirayotganimni so‘rashdi. Lekin nima deyishim mumkin edi? Hojatxona oynasida nima ko'rdim, tengdoshim, oq ko'ylakdagi qizning o'sha odamning qo'lidan o'limi? Erkaklar, go'yo zulmatdan to'qilgandek, uzun qilich bilan qon to'kilgan?
Yo'q, sukut saqlash yaxshiroqdir. Men yana U yerga borishni xohlamadim.
Uchinchi va to'rtinchi marta maktabda o'qib yurgan paytimda sodir bo'ldi. Bir marta - kiyinish xonasida, u erda men spektaklga tayyorgarlik ko'rayotgan edim. Oynada dumaloq ko'zoynak taqib yurgan past bo'yli, kal bir kishi vafot etdi. U qarshilik qilmoqchi bo‘ldi, ammo qo‘rqinchli odam uni bir qo‘li bilan ko‘tarib, yupqa bo‘ynini somondek sindirdi. Keyin esa, vayron bo‘lgan stsenariy uchun qasos olayotgandek, qilich bilan jasadni kesib tashladi.
Men ijro etganimda, sovuq barmoqlarimda kamon titrardi. Ammo musiqa, hayratlanarli darajada, uyg'un va to'g'ri bo'lib qoldi, go'yo violonchel butun qo'rquvimni o'ziga singdirdi va ikkalamiz uchun yig'ladi.
Keyin bu voqea uyda, o‘sha yashash xonasida, imtihonga o‘qishdan xayolimni olib qo‘yishga imkon beradigan kitob izlab kitob javonini varaqlayotganimda sodir bo‘ldi. Lekin men shisha shkafning eshigini itarib yuborganimda, bir yosh ayol ko'zguda qichqirdi va uning orqasida qorong'u siluet qilichni silkitdi. Men seskanib ketdim va xonamga yo‘l oldim, o‘sha yerda kechqurun va tunning bir qismini o‘ylab, darslikning ochiq sahifalariga beixtiyor tikilib o‘tirdim. Men titroqdan titrardim va kechki ovqat paytida ota-onam ahvolimni sezmasliklarini so'radim.
Yaxshiyamki, ular buni imtihon oldidan hayajondan deb qaror qilishdi.
Keyin bu yana sodir bo'ldi, lekin men hisoblashni to'xtatdim va o'liklarning yuzlarini eslay olmadim. Bu har qanday joyda sodir bo'lishi mumkin - do'konda jinsi kiyish paytida, taksining orqa ko'zgusida, hammomda.
Men ko'nikishni boshladim.
Men hatto bo'sh joy ruxsat etsa, bir muddat turib, tomosha qildim. Shu bilan birga, barmoqlarim sovuqlasha boshladi, boshim aylana boshladi va unda g'alati, yopishqoq musiqa notalari yangray boshladi, buning uchun ko'pchilik meni daho deb atashdi. Rostini aytsam, agar imkonim bo'lsa, bu sovg'adan bosh tortgan bo'lardim.
Mening dahshatim, bu g'alati odam... Men uni har bir jihati bilan tekshirdim.
U bahaybat edi, uning qora, yog‘li terisi ostida muskullari aylanib yurgan — yoki boshqa narsa, jirkanch, tirik edi. Uning yuzi yo'q edi - buning o'rniga shaklsiz massa bor edi va u suyuq bitum kabi porlab, harakatlanardi. U uning kiyimlarini almashtirdi, erga oqib tushdi va u navbatdagi qurboniga borish uchun devorlardan yopishqoq iplarni cho'zdi. U o'ldirgan qilich butun yorug'likni o'zlashtirgandek edi.
Ishonchim komilki, jinlar bizning dunyomizga kirganda shunday ko'rinadi. Yoki boshqa narsa, lekin bir xil darajada shafqatsiz.
Ha, men undan juda qo'rqardim.
Va mening uyimda bu dahshatli tush uchun derazalar yo'q edi. Do'stlar hayron bo'lishdi, qizlar hatto cho'ntak oynalarini ham chiqarmaslik talabiga javoban g'azablanib, g'azablanishdi. Veb-kamera oldida bo'yanishni o'rgangan faqat bittasi men bilan abadiy qoldi va men unga hamma narsani aytdim.
Monstermi? Ko'zgularda? - Olga qoshlarini chimirdi va menga hayrat bilan qaradi. "Demak, bu sizning sovg'angizning narxidir va men o'yladim ... Lekin tashvishlanmang," u menga qo'l cho'zdi va yana bir bor sovuq barmoqlariga iliq yonoqlarini bosdi, "jinlarni sevgi bilan haydab chiqarish mumkin". U bizni ko'radi va qochib ketadi!
Men javoban zaif tabassum qildim. Ichimdagi bir narsa bu haqiqat emasligini bilardi.
...Bir yildan keyin Olga bilan turmush qurdim.
Va bir yil o'tgach, bu sodir bo'ldi.
Men kabinetimda o'tirib, kundalik daftarga nimadir yozayotgan edim, birdan meni cheksiz dahshat bosib oldi. U sovuq panjalari bilan ko‘kragimni kavladi, meni harakatsiz qildi va bo‘g‘zimdan ushlab oldi, hatto bolaligimdan beri eng yomon tushim devordan chiqa boshlaganida umidsizlikdan ingrashimga ham imkon bermadi.
U birinchi bo'lib yog'li porlayotgan va muqarrar ravishda to'plangan qora tomchilar sifatida paydo bo'ldi. Ulardan bosh to'qilgan va yirtqich hayvon uni isinayotgandek u yoqdan-bu yoqqa siljitdi. U bir qo'lini, ikkinchi qo'lini devorning tutqunligidan yirtib tashladi. Ularning orqasida iplar bor edi, u sabrsizlik bilan kesib tashladi. U ular bilan itarib yubordi va ozod bo'ldi, deyarli bo'sh yiqildi, oyoqlarini nam zarba bilan erga qo'yib, dahshatli qilichiga suyandi. U yana boshini qimirlatib, menga ko‘zsiz tikildi.
O'limimni kutish, nochorlik va umidsizlikka qoyil qolish.
Och teriyer burchakka burkangan mushukchaning miyovlaganidek, jimgina va ohista nola qila oldim. Qanday qilib ko'zoynakli odam unga qarshilik ko'rsatishi mumkin edi?! Insoniyat mumkinmi...
U yupqa xalat kiyib, ofis eshigi oldida turardi. U yirtqich hayvonga qo'rqmasdan qaradi, xuddi g'azablangan itni tinchlantirayotgandek! Va u ham xuddi farishtadek butun vujudi bilan porladi va bu nur oqib, atrofimizdagi havoni titratdi va tebrandi. Bu tebranishda men shu qadar iliq va himoyalangan musiqani eshitdimki, nihoyat nafas olishga muvaffaq bo'ldim.
Ammo yirtqich hayvonga bu musiqa yoqmadi. Uning insoniy xususiyatlarni endigina egallab olgan suyuq tanasi yana qimirlay boshladi.
Yo'qol! - deb buyurdi Olga va nur uning butun vujudini qamrab oldi, so'nggi insoniy xususiyatlarni o'chirib tashladi. Musiqa yangi kuch bilan yangradi. Xotinim bu musiqa edi.
Jin qimirlab, qilichini silkitdi, go‘yo unga azob berayotgan narsani kesib tashlamoqchi bo‘ldi. Undan nafrat va g'azab paydo bo'lib, sochlari va kipriklarini qo'shiqqa aylantirdi. Yana nafas olish qiyinlashdi.
Yirtqich hayvon qarshilik ko'rsata olmay, og'riqdan qisqardi va polga tarqala boshladi. Uning tanasi polda yotgan qilichni ojiz ushlab, qandaydir yangi shakllar olishga harakat qildi. Lekin chiroqlar va musiqa kuchliroq edi.
Va men allaqachon g'alabaga ishongan paytda, deyarli shaklsiz jin havoga ko'tarilib, men tomon yugurdi. Juda tez!
Va u juda yaqin bo'lganida, unga yorug'lik laxtasi tushdi, bu mening xotinim edi. Nafaqat qulog‘imni, balki butun vujudimni jiringlagan ikki ovozli qichqiriqni eshitdim. Keyin hamma narsa yorqin chaqnashda g'oyib bo'ldi.
Men hushimdan ketdim.
Men uyg'onganimda, yaqin atrofda hech kim yo'q edi.
Jin ko'zgularda menga ko'rinmay qoldi va, shekilli, endi hech kimni o'ldirmaydi. Men sodir bo'lgan voqeani tushuntirishini eshitgan sehrgar, yirtqich hayvon kelgan joyiga qaytganini aytdi. Va bu meni juda xursand qildi.
Mening sevgilim endi men bilan emas. Uyimdan Olyaning hamma narsasi, barmog‘imdagi nikoh uzugi ham g‘oyib bo‘ldi. Uning telefon raqami yo'q va kvartirada Olyaning ota-onasi o'rniga bir yigit yashaydi. Do‘stlarim bizning to‘yimizni eslamaydilar, bu haqda yozgan kundalik dafrimdagi sahifalar ham bo‘sh.
Faqat mening daftarim menga sevgilim umuman borligini aytadi. Ko'pgina kompozitsiyalarim Olgaga bag'ishlangan. Va u ketganida, u ularni yo'q qilmadi.
Va bu to'g'ri. Axir, bu narsalar unga bag'ishlanishi kerak.
Mening Musemga.
|
Men oddiy oilada o'sganman. Onam dindor edi va meni tez-tez cherkovga olib borardi. Ammo men o'smir bo'lganimda, uni tinglashni xohlamadim. Men Xudoning borligiga shubha qildim va okkultizmga qiziqib qoldim.
Bir payt men shunday xulosaga keldim Eng yaxshi yo'l, Xudo haqiqatan ham bor yoki yo'qligini tushunish uchun, jinlar mavjudligini bilish uchun.
Men jodugarlik va demonologiyaga oid kitoblarni yig'ishni boshladim. Endi orqamga qarasam, ahmoq ekanimni tushunaman. Ammo keyin men o'zimni nimaga botganimni tushunmadim.
Men bu kitoblarni o'qib, hayotimga jinlarni taklif qila boshladim. Men kitoblardan parchalarni baland ovozda o'qiyman, jin nomlarining uzun ro'yxatini takrorlayman. Men xonamning devorlari va pollariga shaytoniy ramzlarni chizib, turli xil afsunlar aytdim.
Ammo hayotimda jinlar kutilmaganda paydo bo'lmadi. Ular asta-sekin kirib, sezilmasdan yaqinlashdilar. Kech bo'lguncha e'tibor bermadim.
Avvaliga dahshatli tushlar ko'ra boshladim. Yarim tunda uyg'onib, kulgi yoki pichirlashning zaif tovushlarini eshitardim. Bu qo'shnilar yoki mening tasavvurim bo'lishi mumkin deb o'yladim. Keyin vaziyat yanada g'alati bo'lib qoldi. Ba’zida qo‘lim va oyoqlarimni qimirlata olmay, falaj bo‘lib uyg‘onib ketardim. Ba'zida to'shagim qimirlayotgandek tuyulardi.
Men o'zgara boshladim. U doimo charchagan, asabiylashgan va tez-tez g'azablangan. Ota-onam mening g'alati xatti-harakatlarimni payqashdi va meni psixologga olib borishdi, lekin u menga hech qanday yordam bermadi.
Bir kuni kechasi yarim tunda oy xonamni to'liq yoritayotganida uyg'onib ketdim. Men o'zimni juda g'alati his qildim, go'yo o'zimni oddiy dunyodan uzilgandek his qildim. Menga bo'shliqda qolgandek tuyuldi. Men pastga qaradim va tanam karavot ustida, havoda osilganligini angladim.
To'satdan oyog'imni nimadir ushlab, qo'g'irchoqdek silkita boshlaganini sezdim. Men u yoqdan bu yoqqa yugurdim. Bir lahza xonaning bir qismini ko‘rdim, bir soniyadan so‘ng boshqasini ko‘rdim. Hamma narsa ko'z o'ngimda suzdi. Men qo'rqdim. Biror narsa yoki kimdir meni o'ldirishga yoki ruhimni silkitmoqchi bo'ldi. Bilmayman.
Oxir-oqibat, meni ushlab turgan mavjudot meni silkitishni to'xtatdi va o'zimni shiftga bosgandek, ular meni ezib tashlashga harakat qilgandek his qildim. Keyin to'satdan meni karavotga tashlashdi. Ko‘ksimga og‘ir narsa tushganini sezdim. Go‘yo qandaydir ko‘rinmas massa ustimga tushayotgandek, yuk tobora og‘irlashib borardi. Men shol bo‘lib, nafas ololmay qoldim.
Esimda, keyin miyamga bu shunchaki tush edi va hamma narsa tez orada tugaydi va men uyg'onaman, degan tejamkor fikr keldi. Ammo keyin men hech qachon unutmaydigan bir ovozni eshitdim, o'zimning to'shagimning qulashini eshitdim, u tobora ortib borayotgan yuk ostida parchalana boshladi. Bularning barchasi haqiqatda sodir bo'ldi.
Aql bovar qilmaydigan kuch sarflab, ko‘rinmas tutqichdan qutulib, yerga yiqildim va xonamdan yugurib chiqdim. Men onamning xonasiga yugurib kirib, uni uyg'otdim. Mening qarashim va og'ir nigohimdan u yolg'on gapirmasligimni tushundi va xonasida tunashimga ruxsat berdi.
Ertasi kuni ertalab men nima qilishim kerakligini tushundim. Men xonamga qaytib, barcha okkultsion kitoblar va materiallarni to'pladim. Keyin men ularni tashqariga olib chiqdim va eng yaqin axlat qutisiga yoqib yubordim. Men yotoqxonamning devorlarini barcha belgilardan tozaladim va bu xonada boshqa uxlamadim.
Menga boshqa bunday narsa bo'lmagan. O'ylaymanki, iblis kuchlari o'sha paytda meni yo'q qilish imkoniyatini qo'ldan boy berishdi va o'shandan beri ular meni bezovta qilishmadi.
Endi men Xudoga ishonamanmi? Bu haqda hali ham ishonchim komil emas. Lekin men bir narsani aniq bilaman: bu dunyoda bizga zarar etkazmoqchi bo'lgan yovuz mavjudotlar bor. Va ularni hayotingizga taklif qilishingiz shart emas, chunki ular sizning taklifingizga mamnuniyat bilan javob berishadi.
Qoyaning yonida eski va tashlandiq monastir bor. G‘isht devorlarini yomg‘ir qoraytirib, mox bosib ketgan, singan derazalar ortida esa qorong‘ulik yashiringan. Uning yonida qadimgi yahudiy qabristoni joylashgan. U o't va tikanli butalar bilan o'ralgan edi; o'rmon monastirning o'ziga yaqinlashdi. Bolaligimdan men bu qorong'u joydan qochishga harakat qildim.
Atrofda hukm surayotgan vayronagarchilikka bir qarash kifoya edi. Bir paytlar u erda juda hurmatli bir ruhoniy yashab, qishloq aholisiga maslahat va ibodat bilan yordam bergan. Biror kishi uning oldiga kelib, tishlaridagi og'riqdan shikoyat qiladi va ruhoniy unga: "Sizga hech qanday shifokor kerak emas. Otamizni uch marta o'qing va Avliyo Vladimirga erga ta'zim qiling. Erkak aytganidek qiladi, ertalab esa og'riq yo'qoladi. Homilador qiz keladi, u tug'ishdan qo'rqadi, kasalxonaga borishni xohlaydi. Va ruhoniy javob berdi: "Kasalxona yo'q!" Xudoning Muqaddas Onasiga ettita shamni yoqing va yotishdan oldin unga ibodat qiling.
Qishloq ahli uni donoligi, bilimi uchun sevib, hurmat qilar edi. Chiqib kelgach, muqaddas odamga bir tiyin olib kelishdi. U taqvodorligi bilan butun hududda mashhur bo'ldi. Ro‘za va mashaqqat uning uchun quvonch edi: u tosh karavotda uxlardi, buloq suvidan ichdi va qotib qolgan nonni iste'mol qildi, shuning uchun uning yuzi ikonadagi yuzlar kabi oqarib ketdi. Qo'shni qishloqlardan odamlar ruhoniyning oyoqlariga ta'zim qilish uchun kelishdi, garchi bu Sovet hokimiyati davrida odatiy bo'lmagan. Ular o'sha musibatli tungacha shunday yashadilar.
Bir kuni, ruhoniy tiz cho'kib, muqaddas havoriy Pavlusga ibodat qilayotganda, u shovqin va jimgina qichqiriqni eshitdi. Vaqt yarim tundan o'tgan edi, ingichka yarim oy qulflangan derazadan tashqariga qaradi. Ruhoniy jim qoldi va quloq soldi: shovqin tashqaridan kelardi. U bir zum o‘ylanib qoldi va shamlardan birini qo‘liga olib, hovliga yo‘l oldi. Muqaddas xochni qo'lida mahkam ushlab, ruhoniy ostonadan zo'rg'a o'tgan edi, to'satdan qayerdandir ko'zlari shishadek, og'zidan ko'pikli keksa bir qishloq iti otilib chiqdi. U qichqirib eshik tomon yugurdi, lekin etikining zarbasi ahmoq hayvonni orqaga tashladi va Xudoning maxluqi chiyillagancha yugurib ketdi. Chol qasam ichdi, o'zini kesib o'tdi va hovliga qarab, monastirga qaytdi.
Sham yorug'i poldagi iflos dog'larga tushganda uning yuragi siqilib ketdi: dahshatli g'ayriinsoniy oyoq izlari zulmatga kirdi. Ruhoniy duo qilib, zulmatga qaray boshladi. U zinapoyada qandaydir harakatni his qildi, deb o'yladi, ikkita katta sariq ko'zlari chaqnadi va qorong'i narsa unga qarab yugurdi. Cholning ko'kragi sovib ketdi, qo'llari shunchalik titrardiki, sham chirog'i o'chdi. Muqaddas Ota, ibodat qilishni to'xtatmasdan, hamma joyda qisqardi ... lekin hech narsa sodir bo'lmadi. Bu safar Xudo uning ibodatiga quloq soldi. Ruhoniy jiddiy qo'rqib ketdi.
“Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, meni muqaddas farishtalaringiz va bizning pok xonimimiz Theotokos va Bokira Maryamning ibodatlari bilan halol va hayot baxsh etuvchi xoch, Xudoning muqaddas bosh farishtasi Mikoil va ibodatlari bilan himoya qiling. boshqa samoviy kuchlar, - dedi ruhoniy o'z kamerasining eshigiga, derazalariga va polga bo'r bilan muqaddas belgilarni chizib.
Tun unga g'ayrioddiy uzun bo'lib tuyuldi. U tosh karavotida bedor yotib, zulmatga quloq soldi. Quloqlariga qo'rqinchli tovushlar keldi: xirillash, shitirlash, oyoqlarning silkinishi. Ba’zan jimjitlikni vahimali ohang buzardi, go‘yo kimdir o‘tkir panjalarini stakan ustida sudrab, sekin, hisob-kitob bilan harakatlanayotgandek edi. Chol vaqti-vaqti bilan o'ziga xoch belgisini qo'ydi. Uning isyonkor ruhi qo'rqib ketgan bo'lsa-da, uxlab qoldi va qattiq uyquga ketdi.
U tushida xonaning o‘rtasida turib, mudrab o‘ziga qaraganini ko‘rdi. Ota o'zini dahshatli his qildi. U shaggy tumshug'ining eshikdan qanday chiqib ketishini, shoxlarini silkitib, keng burun teshigi bilan havoni qanday so'rishini ko'radi. Ko'zlar katta, sariq, g'azablangan! U jindan qo'rqadi: u muqaddas belgilarni ko'radi va kirishga jur'at etmaydi. Nopok tuyog'ini taqillatib, eshik oldida oyoq tirab turibdi. Chol namoz o‘qib, jon-jahdi bilan o‘qib, umrida hech qachon o‘qimagandek duo qila boshladi. To'satdan jin unga qarasa, ikki qadamda sakrab o'rnidan turib, panjasi bilan ushlab oladi.
Ota baqirib uyg'ondi. Derazalarda yomg'ir dovullaydi, kamera qorong'i. U ko'kragiga iliq bir narsa bosib turganini his qiladi, go'yo birovning qo'li tukli. U o'rnidan turdi va tepasida ikkita sariq cho'g'ni ko'rdi, o'tkir tirnoqlari yupqa xalat orqali teriga o'ralgan. U lablarida avliyo Arseniy ismini aytib, sakrab turdi va bir piyola muborak suvni oldi. Ayyor jin hayvonga aylandi: u eng burchakka yashirindi va unga begunoh ko'zlari bilan qaradi - u la'nati odamni aldashga qaror qildi.
"Xudo, xizmatkoringni saqla," deydi chol va qo'rqmasdan hayvonga qarab, oldiga muqaddas xochni ko'tarib boradi. Yovuz odam aqldan ozadi, shivirlaydi, devorga bosadi va mushukning panjasi bilan uni tirnamoqchi bo'ladi. - Nima, la'nati, hayot beruvchi xoch sizga yoqmayaptimi?
Ruhoniy unga kumush suv sepganda, shayton aqldan ozdi: u qanday qilib g'ayriinsoniy ovoz bilan qichqirdi, qanday qilib qichqirdi. U monastirdan uzoqda, kameradan yugurib chiqdi.
"Muqaddas farishtalari bilan osmon bulutlari ustida ulug'vorlik bilan keladigan Rabbiy, ey iblis, tiriklarni va o'liklarni hukm qilishdan sizni taqiqlasin", deb ibodat qiladi ruhoniy nopok ruhning orqasidan shoshilib. “Ey iblis, siz uchun o'chmas olovni, abadiy qurtni va abadiy jazo uchun zulmatni tayyorlagan Rabbiy sizni saqlasin ...
Hovli ho'l, yomg'ir yog'moqda, chaqmoq chaqmoqda. Ho'l kassa tanaga yopishadi, oyoqlari botqoqqa yopishadi, lekin ruhoniy orqada qolmaydi. U hovlidan, qabristondan, temir panjaralar va erdan chiqib turgan xochlar, yahudiylarning tosh qabr toshlari va qabrlari yonidan shoshilib o'tadi: jin oldinda yuguradi, achinib chiyilladi, ta'qibchisiga otashin ko'zlari bilan qaradi. Ruhoniy ibodatni qizg'inlik bilan takrorlaydi, muqaddas bayroq bilan o'zini soya qiladi va yuziga oqayotgan suvni artib tashlaydi. U o'rmonning siyraklashganini ham, yo'l tugaganini ham, yaqinlashib kelayotgan ofat alomatlarini ham sezmaydi. Ruhoniy faqat mushuk qiyofasida jinni ko'radi...
Ular ruhoniyni faqat ikki kundan keyin, qulab tushdi, jar ostidan topdilar. Ular monastir qabristoniga dafn qilindi. Avvaliga ateistlar uning "ahmoqona o'limiga" uyatsiz va uyatsiz kulishdi. Lekin uzoq emas. Biz nima bo'lganini eslamaslikka harakat qilamiz, chunki odamlar hali ham avliyoning qabrida sarg'ish ko'zli katta qora mushukni ko'rishadi, uning qayg'uli kechasi uvillashini eshitishadi ...
Sahifa 1 dan 3
Hamma jinlar haqida
JINLAR
Jinlar tushgan farishtalar: bu rasmiy ta'lim Xristian cherkovi. Ko'rinib turibdiki, farishtalar qo'zg'oloni haqidagi hikoya hammaga tanish - uning ishoralari Bibliyada mavjud, nasroniy mutafakkirlari unga murojaat qilishadi va angelomaxiyaning yorqin adabiy tavsifini J. Milton bergan. Men sizga bu hikoyani qisqacha eslatib o'taman.
Xudoning yorqin farishtalaridan biri Lyutsifer ("nur tashuvchi") o'z qudrati bilan faxrlanib, Xudoning taxtini egallashga kirishdi. U osmonda isyon qo'zg'atdi va farishtalar qo'shinining uchdan bir qismini olib ketdi. Archangel Maykl Xudoga sodiq samoviy qo'shinlar bilan isyonchilarga qarshi chiqdi. Jang natijasida Lyutsifer (Shayton) boshchiligidagi qo'zg'olonchi farishtalar osmondan yer osti dunyosiga otilib, jinlarga aylandi, yagona maqsad bundan buyon - yovuzlikni ekish.
Bu hikoyada juda ko'p talqinlar mavjud, ammo bu erda biz jinlarning kelib chiqishining pravoslavlardan tubdan farq qiladigan mutlaqo original versiyalarini keltiramiz:
1. O‘rta asrlarda jinlar dastlab Xudo tomonidan yovuzlik qilish uchun yaratilgan, degan qarash mavjud edi. Ushbu g'oyaning himoyachilari Ishayo kitobidan iqtibosga tayandilar, unda Xudoning og'zi orqali: "Men halokat uchun halokat yaratuvchini yaratyapman" (54, 16). Ravvin risolalarida Shayton momo Havo bilan bir vaqtda yaratilishning oltinchi kunida yaratilgani aytiladi; yovuz ruhlar "quyoshlar orasida" yaratilgan, ya'ni. birinchi shanba arafasida quyosh botishi va tong otishi o'rtasida - Xudo ularning ruhlarini yaratganida, shanba kuni tong otgan edi va u ularning tanalarini yaratishga vaqt topa olmadi.
2. Bogomillarning bid’atchi ta’limotida, shuningdek, butparast dualizmdan qutulmagan mashhur e’tiqodlarda Shayton (Satanael) Xudoning ijodi sifatida emas, balki fors Ahriman kabi Xudoga qarshi bo‘lgan mustaqil shaxs sifatida namoyon bo‘ladi. Har ikki kuch - yaxshilik va yomonlik - dunyoni yaratish jarayonida ishtirok etadi; Xudoning farishtalaridan farqli o'laroq, Shayton o'zining tayog'ini chaqmoq toshga urib, o'zining iblislar qo'shinini yaratadi.
3. Apokrif Xano'x kitobida "Xudoning o'g'illari" (farishtalar) "odam qizlari" bilan birga yashashlari haqida hikoya qilinadi. Nafs bilan savdo qilgan farishtalar samoviy shohlik er yuzidagi vodiyga, Xudo tomonidan la'natlangan va jinlarga aylangan. Bu nazariyani o'rta asrlarda ko'plab cherkov hokimiyatlari (masalan, Foma Akvinskiy) qo'llab-quvvatlaganlar.
4. Xuddi shu Xano'x kitobida aytilishicha, halok bo'lgan farishtalarning erdagi ayollar bilan nikohidan dahshatli devlar qabilasi paydo bo'lgan. Xudo devlarni yo'q qilganda, ularning tanasidan yovuz ruhlar chiqdi.
5. Qadimgi yahudiylar Odam Ato bilan Momo Havo yiqilganidan keyin ajralgan yuz o'ttiz yil davomida Odam Atoning ayol ruhlari (yoki Momo Havoning erkak ruhlari) bilan aloqasidan ko'plab yovuz ruhlar tug'ilgan deb ishonishgan. Odam Atoning birinchi xotini Lilit ham ko'plab jinlarni tug'di, ular keyinchalik o'zi jinga aylandi.
6. Bobil minorasi muvaffaqiyatsiz qurilganidan keyin tarqalib ketgan odamlarning bir qismi uch turdagi jinlarga aylandi - Shedim, Ruhin va Lilin.
7. Nihoyat, keyingi mashhur e'tiqodlarga ko'ra, do'zax qo'shini doimo katta gunohkorlarning ruhlari bilan to'ldiriladi; ota-onalari tomonidan la'natlangan bolalar, shuningdek, incubi va succubi avlodlari. Biroq, bularning barchasi eng past toifadagi jinlar, shuningdek, shaytonning qo'shinini tashkil etuvchi har xil vampirlar, arvohlar va bo'rilardir.
QORU ARMIYA
Shayton o'z armiyasini yaratish uchun katta mablag' sarflagan bo'lsa, ajab emas. U o'z armiyasining askarlarini yaxshi ko'rardi va ular nimaga mo'ljallanganligini - urushni yaxshi ko'rardi. Qo'zg'olonni, qonli inqilobni bostirish yoki xalqaro mojaroni o'lim va halokatdan yaxshiroq nima bo'lishi mumkin? Jinlar uchun jang maydoni shunchaki istirohat bog'idir. Shaytonning armiyasidagi martabalar va mansablar ierarxiyasi Pentagondagiga qaraganda ancha murakkab va chalkash edi. Mana uning asosiy yuzlari.
Bosh general Satanaxiyani qo'ying, u barcha sayyoralar haqida chuqur bilimga ega edi va jodugarlarga Yerda yashovchilar bilan yaqin aloqa o'rnatishga yordam berdi. Shuningdek, u erdagi onalarga nisbatan alohida kuchga ega edi.
Agaliarept - Do'zaxning buyuk generali va ikkinchi legion qo'mondoni, Evropa va Kichik Osiyoni, shuningdek, o'tmish va kelajakni boshqargan. Sirlarni ochish qobiliyatiga ega bo'lib, u odamlar o'rtasida adovat va ishonchsizlikni sepdi.
Afrika Beelzebubning shaxsiy general-leytenanti Fleureti hukmronligi ostida edi. Gallyutsinatsiyalarni keltirib chiqaradigan zaharlangan o'simliklar va o'tlardan foydalanish bo'yicha mutaxassis Flevreti tunda ishlagan. U kishilar orasiga adovat sepdi, shahvat tuyg'ularini qo'zg'atdi. Odatda uning sarguzashtlarida bir guruh zo'ravon sheriklar qatnashardi.
Markiz Amon jahannam armiyasining qirq legioni tarkibini boshqargan. Bu jin bo'rining og'zidan olov chiqarib yubordi. Omonning boshi bo‘ri, dumi esa ilon edi. U bashorat va kelajakni bashorat qilish qobiliyatiga ega edi.
Ochko'zlik gunohi uchun jazo. Nikolas Le Ruj tomonidan chop etilgan "Le grant kalendrier et compost des Berglers" dan, Troyes, 1496 yil
Aguares - Jahannamning sharqiy mintaqalarining buyuk gertsogi, uning qo'mondonligi ostida 30 ta legion bor edi. U yaxshi tilshunos edi va o'liklarning raqslarini qanday tashkil qilishni ham bilardi.
Amduscias - yana bir buyuk gersog, 29 legionga qo'mondonlik qilgan va g'alati, dahshatli, quloqlarni teshuvchi musiqa yozish qobiliyati bilan mashhur edi. U odatda odam qiyofasi va yagona shoxli bosh bilan tasvirlangan.
Sargatanas, brigadir generali, bevosita Astarot qo'l ostida xizmat qilgan va noyob sovg'aga ega edi - u insonning ongiga kirib, uning ichki fikrlarini o'qiy olardi. Agar Sargatanas xuddi shunday fikr va his-tuyg'ularni boshdan kechirgan bo'lsa, u ularni odamning ongidan o'chirib tashlab, uni dunyoning narigi tomoniga o'tkazishi mumkin edi.
Astarot qo'shinidagi feldmarshali Nebiros ismli iblis edi, u Shimoliy Amerikani shaxsan kuzatib turdi va o'zining yomon ishlari uchun hayvonlardan tez-tez foydalangan.
Graf Raum 30 legionga qo'mondonlik qildi va shaharlarni vayron qilish bilan mashhur edi. U o'g'irlikni kim sodir etganini aniqlash uchun sirli qobiliyatga ega edi.
Baal - Buyuk Gertsog, 66 legionni boshqargan, Shaytonning eng xunuk ofitserlaridan biri. Uning tanasi kalta va semiz edi, oyoqlari esa har tomonga o'sib, o'rgimchak oyoqlariga o'xshardi. Baalning uchta boshi bor edi - mushukning, qurbaqaning va odamning boshi, ikkinchisiga toj kiygan. Uning hirqiroq va xirillagan ovozi dahshatli edi. Baal undan xoin izdoshlariga ko'rsatma berish uchun foydalangan. Bu shafqatsiz va ayyor iblis ko'rinmas holga kelishi mumkin.
60 legionning boshida qanotli ot minib, jangchilarini yuqoridan boshqaradigan ritsar Abigor bor edi. U urushning barcha hikmatlarini bilgan va bashorat qilish in'omiga ega edi. Boshqa jinlardan farqli o'laroq, Abigor go'zal va dovyurak bo'lib tasvirlangan.
Azazel do'zax qo'shinining bayroqdori edi.
Ro'yxatga kiritilganlardan tashqari, o'z ismlari va vazifalariga ega bo'lish uchun darajalari yuqori bo'lgan, ammo ularga tegishli bo'lmagan boshqa ko'plab jinlar ham bor edi. yuqori sinf. Ularning ko'pchiligi tabiat kuchlarini boshqarib, ularni insoniyatni yo'q qilishga yo'naltirdi. Biz ushbu sinfning eng mashhur jinlarini nomlaymiz.
Furfur momaqaldiroq, chaqmoq va bo'ronlarni boshqarishi mumkin edi. Do'zaxda graf unvoniga ega bo'lib, u inson qo'llari va olovli dumi bilan qanotli kiyik shaklida paydo bo'ldi. Agar Furfur sehrli uchburchak ichida bo'lmasa, u aytgan har bir so'z yolg'on edi.
Vine eng qalin devorlarni vayron qilishi va dengizda bo'ronga olib kelishi mumkin.
Procel suvni muzlatib, qaynatishga olib kelishi mumkin.
Seera vaqt o'tishini sekinlashtirishi yoki tezlashtirishi mumkin.
Abduscius kuchli daraxtlarni ildizi bilan yulib, odamlarning ustiga tushirishi mumkin edi.
Xaborym do'zaxda gertsog unvoniga ega edi va olov va yong'inlarni boshqargan. Uning uchta boshi bor edi - mushukniki, odamniki va ilonniki va u ilonga minib, mash'alni silkitardi.
Ulug‘ graf Xalpas laylakka o‘xshab, xirillashni eslatuvchi bo‘g‘iq ovozda gapirdi. U ikki narsa bilan mashhur edi - u butun bir shaharni yoqib yuborishi va keyin uni jangga tayyor askarlar bilan to'ldirishi mumkin edi.
Tor ixtisoslik jinlari.
Boshqa jinlar insoniyatga hujum qilishda yanada aniqroq edi. Dengizda bo'ronlar yoki quruqlikda zilzilalar keltirib chiqarmasdan, ular inson tabiatining zaif tomonlaridan foydalanganlar. Bu jinlar odamlarning ongida qo'rquv va shubha, hasad va shafqatsizlikni keltirib chiqarishi yoki tanada og'riq keltirishi orqali odamlarga ta'sir qilgan. Mana, bu noxush birodarlar ba'zi vakillari.
Andras va uning skvayderi Flauros qotilliklarni amalga oshirishlari kerak edi. Do'zaxning buyuk markisi Andrasning tanasi qanotli farishta va boyqushning boshi edi. Qo‘lida qilich bilan qora bo‘riga minib yurdi.
Shax o'z qurbonlarini ko'r va kar qildi.
Dyuk Valafar qaroqchilar va qaroqchilarga begunoh sayohatchilarga hujum qilishni buyurdi.
Sabnak o'liklarning jasadlarini tahqirladi.
O'liklarni uchta iblis boshqargan. Murmur jonlar bilan ishlagan, Bifrons va Bune esa jasadlarni bir qabrdan boshqasiga olib ketishgan.
Filotanus ikkinchi darajali jin va Belialning yordamchisi. U o'limni buzuqlikka undashga ixtisoslashgan.
Dantalian sehr yordamida odamning yaxshi fikrlarini yomon fikrga aylantirgan.
Zepar ayolning ongiga kirib, uni aqldan ozdirishi mumkin edi.
Moloch bir vaqtlar bolalar qurbon bo'lgan xudo edi, keyin u do'zax shahzodasiga aylandi va uning yuzi odatda qonga bo'yalgan.
Belfegor odamlar orasiga nifoq sochdi va ularni boylikdan foydalanib, yomon ishlar qilishga undadi. U yalang'och ayol sifatida yoki doimo ochiq og'zi va juda o'tkir tirnoqli dahshatli soqolli iblis sifatida tasvirlangan.
Belfegor, boylik bilan odamlarni yo'ldan ozdiruvchi makkor iblis L. Breton
Bosh farishtalarning shahzodasi Oliver (Olivier) odamlarni shafqatsizlik va befarqlikka, ayniqsa kambag'allarga qaratdi.
Mammon - boylik va ochko'zlikning iblisi O'rta asrlarda o'z yuziga ega bo'ldi. U Matto Xushxabarida tilga olingan (6-bob, 24-v.):
“Hech kim ikkita xo'jayinga xizmat qila olmaydi: chunki u biridan nafratlanadi, ikkinchisini sevadi; yoki biriga g‘ayratli bo‘lib, ikkinchisiga e’tiborsizlik qiladi. Siz Xudoga va Mamonga xizmat qila olmaysiz ..." (boylik - Tarjima.)
Hukmronlik shahzodasi Oiellet, ehtimol, eng oson ishlardan biri edi - u odamlarni qashshoqlik va'dasini buzishga vasvasaga solgan.
JINLAR
Jinlar (jinlar, jinlar, ayol jinlar va boshqalar) ayol jinlardir. Jinlar singari, jinlar ham yiqilgan farishtalar sifatida qaraladi. Buning yorqin misoli Barbelo. Afsonaga ko'ra, yiqilishidan oldin u Lyutsifer bilan birga eng go'zal farishta edi. Shuningdek, jinlarning eng mashhurlari mag'lubiyatga uchragan farishtalar hisoblangan sukkubidir. Biroq, Lilit (oliy jin) boshqa kelib chiqishi bor. U, Naama singari, jin bo'lishidan oldin o'lgan edi. Bundan tashqari, jinlarning qizlarini jinlar deb atash mumkin.
Va endi eng mashhur ayol jinlar haqida, batafsilroq. Kabbalistik adabiyotda to'rtta "jinlarning onasi" tez-tez tilga olinadi: Lilit, Naama, Agrat va Mahallat - ular o'zlarining nazorati ostidagi ruhlarni yovuzlik qilish uchun yuboradilar. Ba'zan ular tog'larda to'planishadi, u erda kelajakdagi yovuz ishlarni muhokama qilishadi va Samael bilan jinsiy aloqada bo'lishadi (xristian xalqlari orasida iblisli Shabbat haqidagi g'oyalarni eslatish). Ko'pincha jinlarning onalari (yoki aniqrog'i, Shaytonning xotinlari) ro'yxati o'zgaradi. Undagi doimiylar: Naama, Lilit va Agrat. Ularga qo'shilgan to'rtinchisi, yuqorida aytib o'tilgan Mahallat, keyin Nega (o'lat iblisi), keyin Ishet Zenunim (zino iblisi), keyin ma'lum bir Hatto Maskit edi. Ba'zida jin Elizazdra Lilit bilan birga eng oliy jin deb hisoblangan Iblisning xotinlaridan biri hisoblanadi. Yuqori jinlar haqida gap ketganda, er osti dunyosining taniqli Rim ma'budasi Proserpina, ko'plab butparast xudolar singari, jin deb tasniflangan, shuningdek, jinlar orasida asosiysi deb ataladi. Mashhur ayol jinlar haqida gapirganda, Lamiyani eslamaslik mumkin emas. Lamiya - qadimgi yunon vampir iblisi bo'lib, u butparastlikdan nasroniylikka muvaffaqiyatli o'tgan va u erda Lilit bilan tanishgan.
Deyarli barcha ro'yxatlar va jinlar ierarxiyasida jinlar juda past o'rinni egallaydi. Bu jinlar orasida juda kam "xonimlar" tanilganining asosiy sababi edi.
ADA ma'muriyati xodimlari
Siyosiy maydonda Do'zaxning Lyusifuge Rofokale ismli o'z bosh vaziri bor edi. Lucifuge faqat tunda o'zining tabiiy qiyofasini olishi mumkin edi va yorug'likni yomon ko'rardi. Uning ko'p vazifalari kasallik va jarohatlarni tarqatish, zilzilalar keltirib chiqarish va muqaddas xudolarni yo'q qilishdan iborat edi. Uning qudrati er yuzidagi barcha xazinalarga tarqaldi.
Do'zaxning buyuk prezidenti Forkas ismli kuchli, oq sochli chol edi. U mantiq va ritorikani o'rgatgan va Jahannamning 29 legion harbiy kuchlariga qo'mondonlik qilgan.
Leonard - ajoyib jin, qora sehr va jodugarlik bo'yicha bosh inspektor, sifat nazorati bo'yicha mutaxassis ham edi. Shabbat kunlarining ham ustasi. U ularga uchta shoxli va tulki boshli ulkan qora echki shaklida ko'rindi.
Abbadon yoki Apollion, Apokalipsisning vayron qiluvchi farishtasi bo'lgan davridan beri "qiruvchi" laqabini oldi. Ilohiyotshunos Yuhannoning "Vahiy" asarida u chigirtka jinlarining boshlig'i deb ataladi, ular qanotli otlar, inson yuzlari va zaharli chayon dumlari bilan tasvirlangan. Abbadonning yana bir unvoni - tubsiz quduqning hukmdori.
Adramelek buyuk kansler va shu bilan birga Shaytonning shkafi uchun mas'uldir. Uning tanasining katta qismi xachirdan, tanasining bir qismi odamdan, dumi tovusdan edi.
Baalberit do'zaxning bosh kotibi va arxiv xizmatini ham boshqargan. Bu jin odamlarni kufrga va qotillikka undagan. Do'zax shahzodalari bilan uchrashuvlarda u episkop qiyofasida paydo bo'ldi. Vaalberit juda notiq edi. 1612 yilda ota Sebastyan Mixaelis tomonidan yozilgan "Ajoyib tarix" kitobiga ko'ra, bu iblis Eks-en-Provens shahrida rohibaga ega bo'lgan. Ekzorsizm (ekzorsizm) paytida Vaalberit nafaqat uning ismini va rohibaga ega bo'lgan boshqa shaytonlarning ismlarini, balki jinni chiqarib yuborishni eng samarali amalga oshira oladigan azizlarning ismlarini ham aytdi.
Alastor shaytonning mahkamasi tomonidan chiqarilgan farmonlarning ijrochisi edi.
Melchom - do'zax shahzodalari xazinalarining qo'riqchisi.
Uphir do'zaxda shifokor edi. U yer osti dunyosida yashovchi barcha jinlarning salomatligi uchun javobgar edi.
Verdelet butler va transport tashkilotchisi rolini o'ynadi. U marosimlarni nazorat qildi va qo'shimcha ravishda, jodugarlarning shanba kuniga kechiktirmasdan, shuningdek, sog'-salomat etib kelishini ta'minladi.
Ikkinchi darajali jin bo'lgan Nysrock, do'zax shahzodalari uylarida oshpaz bo'lgan.
Dagon - shahzodalarning novvoyi. U oshpazlik vazifasini o'z zimmasiga olishidan oldin, u Filistlarning asosiy xudosi edi, shuning uchun ular Arkni isroilliklardan qaytarib olgandan so'ng, ular Dagonga ma'bad qurdilar.
Paymon jahannamda ommaviy marosimlarni boshqargan, shuningdek, o'z xohishi bilan unga qarshi chiqib, odamlarning irodasini sindirishga harakat qilgan. U ayol yuzli erkak sifatida tasvirlangan. Vazifasini tuya minib bajargan.
Nybras - bu do'zaxdagi o'yin-kulgi uchun mas'ul bo'lgan pastki shayton - juda minnatdor bo'lmagan vazifa.
Xaphan - ikkinchi toifadagi jin, do'zax olovini qo'llab-quvvatlagan. Farishtalar isyoni paytida osmonga o't qo'yish g'oyasi Xafandan kelgan.
JINLARNING TASNIFI
Demonologlar orasida jahannam mavjudotlarining to'liq va umume'tirof etilgan tasnifini yaratadigan Linney hali mavjud emas. Mavjud variantlarga kelsak, ular jinlarning aniq sonini aniqlashga urinishlar kabi qarama-qarshi va nomukammaldir. Bu erda tasniflashning bir nechta keng tarqalgan turlari mavjud:
1. Yashash joyi bo'yicha.
Ushbu turdagi tasnif neoplatonik g'oyalarga borib taqaladi, chunki barcha jinlar butunlay yovuz emas va hamma ham do'zaxda yashashi shart emas. Maykl Psellus tomonidan parfyumeriya tasnifi ayniqsa O'rta asrlarda keng tarqaldi:
- olov jinlari - efirda, oy ustidagi kam uchraydigan havo hududida yashaydi;
- havo jinlari - oy ostida havoda yashaydi;
- yerdagi jinlar - er yuzida yashaydi;
- suv jinlari - suvda yashaydi;
- er osti jinlari - yer ostida yashash;
- Lucifuges yoki geliofoblar - do'zaxning eng chekka tubida yashaydigan yorug'likdan nafratlanadiganlar;
2. Kasb-hunarga ko‘ra.
XV asrda taklif qilingan o'zboshimchalik bilan tasniflash. Alfons de Spina. Ushbu sxemaga qarshi bir qator da'volar qo'yilishi mumkin: ko'plab xarakterli iblislik funktsiyalari uning chegaralaridan tashqarida qoldi, bundan tashqari, ma'lum bo'lgan jinlarning bir yoki boshqasini ma'lum bir toifaga tasniflash deyarli mumkin emas.
- Parklar - taqdir ipini aylantiruvchi ayollar, aslida jinlar;
- Poltergeistlar - tunda aylanib yuradigan, narsalarni harakatga keltiradigan va boshqa mayda buzuqliklarni qiladigan jinlar;
- Incubi va succubi - asosan rohibalarni aldash;
- Yurishchi jinlar - odatda olomon ichida keladi va ko'p shovqin qiladi;
- Xizmat jinlari - jodugarlarga xizmat qilish, ular bilan birga ovqatlanish va ichish;
- kabuslarning jinlari - tushida kelish;
- jinsiy aloqa paytida urug'dan va uning hididan hosil bo'lgan jinlar;
- yolg'onchi jinlar - erkak yoki ayol shaklida paydo bo'lishi mumkin;
- Sof jinlar - faqat azizlarga hujum qiladi;
- Keksa ayollarni aldab, ularni Shabbatga uchib ketishganiga ishontiradigan jinlar.
3. Darajasi bo‘yicha.
Jinlarning yiqilgan farishtalar ekanligiga asoslanib, ba'zi demonologlar (I. Vier, R. Burton) do'zaxda shunga o'xshash to'qqiz darajali tizim mavjudligini taklif qilishdi. farishtalar ierarxiyasi Dionisiy. Ushbu tizim ularning taqdimotida quyidagicha ko'rinadi:
- Birinchi daraja - soxta xudolar, o'zini xudo deb ko'rsatadiganlar, ularning shahzodasi Beelzebub;
- Ikkinchi daraja - yolg'on ruhlari, odamlarni bashorat bilan aldash, ularning shahzodasi Python;
- Uchinchi daraja - Yovuzlik idishi, yovuz ishlar va yovuz san'at ixtirochilari, ular Belial tomonidan boshqariladi;
- To'rtinchi daraja - vahshiylik uchun jazolovchilar, qasoskor iblislar, ularning shahzodasi Asmodeus;
- Beshinchi daraja - Yolg'onchilar, yolg'on mo''jizalar bilan odamlarni yo'ldan ozdiruvchilar, shahzoda - Shayton;
- Oltinchi daraja - infektsiya va boshqa falokatlarni keltirib chiqaradigan havo kuchlari, ularni Merezin boshqaradi;
- Ettinchi daraja - g'azablar, baxtsizliklar, janjal va urushlar sepuvchilari, ular Abaddon tomonidan boshqariladi;
- Sakkizinchi daraja - Astarot boshchiligidagi ayblovchilar va ayg'oqchilar;
- To'qqizinchi daraja - Vasvasachilar va g'azablangan tanqidchilar, ularning shahzodasi Mammon.
4. Sayyoralar tasnifi.
Qadim zamonlardan beri ruhlar samoviy jismlar bilan bog'langan. Hatto qadimgi "Sulaymon kaliti" da muallif "Saturn osmonining ruhlari" borligini, "Saturniyaliklar" deb ataladi, "Jovianlar", "Marsliklar", "Quyosh", "Veneritlar", "Oy" ruhlari borligini ta'kidlaydi. ” va “Merkuriylar”. Yashirin falsafaning to'rtinchi qismida Kornelius Agrippa beradi batafsil tavsif har bir toifa:
- Saturnning ruhlari. Ular odatda g'azabni ifodalovchi yuz bilan uzun va ingichka tanada paydo bo'ladi. Ularning to'rtta yuzi bor: birinchisi boshning orqasida, ikkinchisi oldida, uchinchi va to'rtinchisi esa har bir tizzada. Ularning rangi qora - mot. Harakatlar shamol shamoliga o'xshaydi; ular paydo bo'lganda, siz yer tebranishlari taassurotini olasiz. Belgi - yer har qanday qordan oqroq ko'rinadi. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: Ajdaho minayotgan soqolli shoh. Soqolli chol, tayoqqa suyanib turgan kampir. cho'chqa. Ajdaho. Boyqush. Qorong'i kiyimlar. O'roq. Archa.
- Yupiterning ruhlari. Ular to'la qonli va safroli tanada, o'rta balandlikda, dahshatli hayajonda, juda yumshoq ko'rinishda, do'stona nutqda, temirni eslatuvchi rangda namoyon bo'ladi. Ularning harakat usuli momaqaldiroqdagi chaqmoqqa o'xshaydi. Belgi - odamlar aylana yaqinida paydo bo'lib, ularni sherlar yutib yuborayotganga o'xshaydi. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: Kiyik minib, qilichli qirol. Kiyim va uzun xalat kiygan odam. Dafna gulchambar kiygan va gullar bilan bezatilgan qiz. Buqa. Kiyik. Tovus. Yashil libos. Qilich. Buxus.
- Marsning ruhlari. Ular uzoq va safroli ko'rinadi; tashqi ko'rinishi juda xunuk, qoramtir va biroz qizg'ish rangda, bug'uning shoxlari va tulporning tirnoqlari bilan. Ular aqldan ozgan buqalar kabi bo'kirishadi. Ularning impulslari hech narsani ayamaydigan olovga o'xshaydi. Belgi - siz aylana yaqinida chaqmoq chaqib, momaqaldiroq gumburlayapti deb o'ylashingiz mumkin. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: bo'ri minib olgan qurolli podshoh. Qizil kiyim. Qurolli odam. Belida qalqonli ayol. Echki. Ot. Kiyik. Jun jun.
- Quyosh ruhlari. Ular odatda keng va katta tanada, zich va to'liq qonda paydo bo'ladi. Ularning rangi qon bilan bo'yalgan oltinga o'xshaydi. Tashqi ko'rinishi osmondagi nurga o'xshaydi. Sign - qo'ng'iroq qiluvchi terga botganini his qiladi. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: arslon minib, tayoq bilan qirol. Tojda qirol. Tayoq bilan malika. Qush. Arslon. Oltin yoki za'faron rangdagi kiyim. Skepter. G'ildirak.
- Venera parfyumeriyasi. Ular chiroyli tanada paydo bo'ladi; o'rta bo'y; ularning ko'rinishi maftunkor va yoqimli; rangi - oq yoki yashil, tepasida yaltiroq. Yurishi yorqin yulduzga o'xshaydi. Belgisi - qizlar aylana bo'ylab o'ynab, qo'ng'iroq qiluvchini ularga qo'shilishga taklif qiladi. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: Tuyaga minib, tayoqli podshoh. Qizcha, ajoyib kiyingan. Yalang'och qiz. Echki. Tuya. kaptar. Kiyimlar oq va yashil rangda. Gullar. O't. Kazak archasi.
- Merkuriy ruhlari. Ular o'rtacha balandlikdagi tanada paydo bo'ladi; sovuq, nam, chiroyli, xushmuomalalik bilan so'zli. Inson qiyofasi bilan ular shaffofga aylangan qurolli askarga o'xshaydi. Ular kumush bulutdek yaqinlashmoqda. Sign - qo'ng'iroq qiluvchini dahshat engib o'tadi. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: Ayiq minayotgan qirol. Ajoyib yigit. Aylanayotgan g'ildirakni ushlab turgan ayol. It. Ayiq. Sfenks. Rangli libos. Rod. Tayoq.
- Oyning ruhlari. Ular odatda katta, keng, sust va flegmatik tanada paydo bo'ladi. Rangi bo'yicha ular xira va qora bulutga o'xshaydi. Ularning yuzlari shishgan, ko'zlari qizarib, suvli. Kal boshi ko'zga ko'ringan cho'chqa tishlari bilan bezatilgan. Ular dengizdagi eng kuchli bo'ron tezligi bilan harakat qilishadi. Belgisi - aylana yonida kuchli yomg'ir. Istisno holatlarda ular oladigan tasvirlar: kamonli podshoh, qush ustida o'tirgan. Kichkina bola. O'q va kamon bilan ovchi. Sigir. Kichkina qush. G'oz. Yashil yoki kumush libos. Dart. Bir necha oyoqli odam.
5. Ta'sir qilish sohalari bo'yicha.
Zamonaviy demonolatriya ruhoniysi Stefani Konnoli tomonidan taklif qilingan tasnif, aniq maqsadlar uchun jinlarni chaqiradigan amaliyotchilar uchun eng qulaydir. S.Konolli fikricha, jinlarning asosiy ta'sir doiralari quyidagilardan iborat:
- Sevgi-shahvat (bu toifaga Asmodeus, Astaroth, Lilit va boshqalar kiradi)
- Nafrat-Qasos-G'azab-Urush (Andras, Abbadon, Agaliarept va boshqalar)
- Hayotni davolash (Verrin, Verrier, Velial va boshqalar)
- O'lim (Eurynom, Vaalberit, Babael)
- Tabiat (Lyusifer, Leviafan, Dagon va boshqalar)
- Pul-farovonlik-omad (Belphegor, Beelzebub, Mammon va boshqalar)
- Bilim-sirlari-jodugarlik (Ronwe, Python, Delepitora va boshqalar)
JINLAR SONI
Jinlar juda ko'p ekanligiga hech kim shubha qilmaydi. Biroq, nasroniylikning birinchi asrlaridan boshlab, ilohiyotchilar va demonologlar matematika bilan ajoyib qat'iyat bilan shug'ullanib, do'zax ruhlarining aniq sonini hisoblashga harakat qilmoqdalar.
2-asrda Tirlik Maksim 30 000 juda kamtarona raqamni beradi, ammo keyingi asrlar shayton armiyasining tarkibini aql bovar qilmaydigan chegaralarga oshirdi.
1459 yilda Alfons de Spina, samoviy lashkarning uchdan bir qismi Xudodan uzoqlashganiga ishora qilib, jinlar sonini - 133,306,608 deb nomladi.
16-asrda ma'lum bir tadqiqotchi Bibliyadagi "hayvonning soni" ni asos qilib, 6660000 shaytonga buyruq beradigan 66 do'zax shahzodalarini sanab o'tdi.
Agrippaning mashhur shogirdi Iogann Vierning ta'kidlashicha, do'zaxda 7 405 926 jin yashagan, 72 shahzoda boshqargan. Jinlar har birida 6666 tadan 1111 birlik hosil qiladi.
Lyuteran ilohiyotshunoslari fantastik figurani - 2 665 866 746 664 jinni chaqirib, hammadan oshib ketishdi.
DO'ZAX IERARXİYASI
Bu barcha jinlar qanday tashkil etilgan? Kim kimga hukmronlik qiladi? Buyurtmani kim beradi va kim bajaradi?
Bu masala bo'yicha juda ko'p bahs-munozaralar bo'lib o'tdi, biroq bir necha asrlar davomida yakdillikka erishilmadi. Va faqat bitta bayonot deyarli munozarali edi: Buyuk Yer osti dunyosining imperatori, Nur shahzodasi va zulmat farishtasi sifatida ham tanilgan Shayton hamma ustidan hukmronlik qildi. U Xudoning buyuk dushmani, Ilon, Gad, umuminsoniy nafratning Ruhi edi. Haqiqiy yovuzlikni o'zida mujassam etgan Shayton edi.
Uning qo'mondonligi ostida jinlar va boshqa mavjudotlarning ulkan va dahshatli qo'shini bor edi, ular falokat, jarohatlar va halokatga olib keldi. Ammo bunday to'dani itoatkorlikda ushlab turish hatto Shaytonning o'zi uchun juda katta vazifa bo'lar edi va Xudo singari uning serafimlari, karublari va bosh farishtalari bor edi. Shayton unga Zulmatlar Shohligini boshqarishda yordam berish uchun iblis aristokratlarini o'z atrofiga to'pladi. Bu jinlar farishtalar ierarxiyasining to'qqiz darajasidan farqli o'laroq, o'zlarining do'zaxiy to'qqiz darajali tuzilishini shakllantirdilar. Va hamma jinlar orasida birinchi bo'lib Shaytonning eng qadimgi do'stlaridan biri - Baelzabub ismli qudratli farishta ekanligiga rozi.
Shayton birinchi marta osmonda isyon ko'targanida, u o'z safiga bir nechta juda kuchli serafimni chaqirdi, ular orasida Baelzabub ham bor edi. Bir marta o'zining yangi turar joyida u odamlarni mag'rurlik va shuhratparastlik bilan yo'ldan ozdirishni o'rgandi. Beelzebub jodugarlar va sehrgarlarni o'ziga chaqirganda, u ularning oldiga pashsha qiyofasida paydo bo'ldi, chunki uning harbiy laqabi "Pashshalar hukmdori" edi. U bu nomni Kan'onga pashshalar bilan o'lat yuborganligi yoki pashshalar o'lik go'shtning mahsuli ekanligiga ishongani uchun olgan. Lekin har holda, bu taxallus Beelzebubda qoldi.
"Lyusifer" bilan birga osmondan tushgan yana bir buyuk farishta - Injilda "aylanma ilon ... dengiz yirtqich hayvon" sifatida tasvirlangan Leriathan edi (Ishayo payg'ambar kitobi, 21-bob, 1-modda). Ba'zida Leviafan Momo Havoni Adan bog'ida yo'ldan ozdirgan o'sha ilon deb ayblanadi. Do'zaxda u dengiz ishlari bo'yicha kotib hisoblanadi, chunki shayton uni barcha suv bo'shliqlari uchun mas'ul etib tayinlagan.
Asmodeus eng band jinlardan biridir. U nafaqat jahannamdagi barcha qimor uylarining nazoratchisi, balki buzuqlikning asosiy tarqatuvchisi hamdir. Bularning barchasiga mas'ul bo'lgan Asmodeus shahvat iblisi edi va oilalarda tartibsizliklarni qo'zg'atish uchun shaxsan javobgar edi. Ehtimol, uning o'zi nosog'lom oiladan chiqqanligi sabab bo'lgan. Yahudiy afsonasiga ko'ra, uning onasi o'lik ayol Naama edi va otasi halok bo'lgan farishtalardan biri edi (ehtimol Momo Havodan oldin Odam Ato). Mashhur sehrgarlik darsligi "Sulaymonning Ahdi" Asmodeusni "qattiq va qichqiruvchi" deb ta'riflagan. U har kuni er va xotinlarning jinsiy aloqa qilishlariga yo'l qo'ymaslik uchun qo'lidan kelgan barcha ishni qildi, shu bilan birga ularning yashirin hayvon instinktlarini, zino va boshqa gunohlarni qo'zg'atdi. Asmodeus qo'lida qilich ushlab, ajdaho minib o'tirgan odamlar oldida paydo bo'ldi. Uning uchta boshi bor edi: biri buqaniki, ikkinchisi qo'chqorniki, uchinchisi esa odamniki. Uchala bosh ham tug'ilgandan beri erigan deb hisoblangan. Bir versiyaga ko'ra, jinning oyoqlari xo'roznikiga o'xshardi.
Astarot ham ajdahoda aylanib yurgan, lekin ehtimol uning faqat bitta boshi bor edi, bu odatda juda xunuk sifatida tasvirlangan. Chap qo'lida ilon tutdi. Bu jin jahannamning g'arbiy mintaqalarining Buyuk Gertsogi va qo'shimcha ravishda do'zax xazinasi qo'riqchisi edi. Astarot odamlarni bo'sh vaqtlarini o'tkazishga undadi, bo'sh vaqtlarida ularda dangasalikni uyg'otdi, u qolgan farishtalarga maslahatchi yoki maslahatchi bo'lib xizmat qildi;
Begemot, nomidan ko'rinib turibdiki, ulkan iblis edi. Odatda u ikki oyog'ida cho'zilgan katta dumaloq qorinli fil sifatida tasvirlangan. U barcha ochko'zlarga hukmronlik qildi va do'zaxdagi bayramlarni boshqardi. Va uning vazifasi tunning ko'p qismini hushyor turishni talab qilganligi sababli, u ham qo'riqchi edi. Gippopotamus ma'lum darajada qo'shiq aytishi bilan ham tanilgan.
Belial Shaytonning eng hurmatli jinlaridan biri edi. Shayton Yangi Ahdda yer osti dunyosining qorong'u kuchlarining boshlig'i sifatida nomlanishidan oldin ham, Belial allaqachon yuqori mavqega erishgan edi. O'lik dengiz qo'lyozmalaridan birida, "Nur o'g'illari va zulmat o'g'illarining urushi"da Belial yer osti dunyosining yagona hukmdori sifatida namoyon bo'ladi:
“Sen buzuqlik uchun tug'ilding, Belial - dushmanlik farishtasi. Siz va sizning turar joyingiz zulmat, sizning maqsadingiz esa atrofingizga yovuzlik va azob sepishdir”.
Oxir-oqibat, Belial osmondan tushdi, lekin u hali ham yolg'on jin nomini saqlab qoldi. Milton buni o'z kitobida yozgan " Yo'qolgan jannat-II" quyidagi tahrirda bayon etilsin:
“... Halol jannatni tark etmang, u olijanob va ulug'vor ishlar uchun tug'ilganga o'xshardi, lekin hamma narsa yolg'on va yolg'on edi, garchi uning tili osmondan manna va'da qilgan va har qanday odamni chalg'itish va hayratda qoldirish uchun har qanday jinoyatni ishontirishga qodir edi. oqilona maslahat: uning fikrlari past bo'lganligi sababli, u mehnatsevar, ammo qo'rqoqni aldadi xayrli ishlar va ezgu ishlarga beparvolik qilish”.
Ommaviy qotilliklari bilan mashhur bo'lgan Gilles de Rais o'zi o'ldirgan bolaning bo'laklangan tanasining qismlarini ishlatib, jinlarni chaqirmoqchi bo'lganida, Beelzebub va Belial unga ko'rindi.
JINLAR IERARXİYASI
Jinlar ierarxiyasi masalalarida, tasniflash variantlarida bo'lgani kabi, bir xil chalkashlik hukm suradi. Do'zax ko'pincha tartibsizlik va tartibsizlik shohligi sifatida ko'rsatilishiga qaramay, insoniyat unga izchil ierarxik tizimni bog'lash uchun chidab bo'lmas tarzda jalb qilingan.
16-17-asrlarning mashhur grimuarlarida, masalan, Grand Grimoire va Grimorium Verum, jahannam lordlari Lyutsifer (imperator), Beelzebub (shahzoda) va Astarot (buyuk gertsog) deb nomlanadi, ular 6 ta yuqori martabali ruhlarni va ko'p narsalarni boshqaradilar. kichikroqlari.
Boshqa kitoblarda uchta emas, balki to'rtta asosiy yo'nalishga mos keladigan Zulmatning to'rtta oliy ierarxiyasini eslatib o'tish mumkin; yuqoridagi uchtasiga yo Belial, keyin Leviafan yoki Moloch qo'shiladi.
16-asrning demonologi P. Binsfeld, uning fikricha, ettita halokatli gunohga mos keladigan ettita asosiy jinni aniqladi: Lyutsifer mag'rurlik bilan bog'liq, Mammon ziqnalik bilan, Asmodeus shahvatni buyuradi, Shayton - g'azab, Beelzebub ochko'zlik bilan bog'liq, Leviafan - hasad bilan, Belfegor - dangasalik bilan.
Keyinchalik Kabbalada o'nta archdevils o'nta yovuz Sefirotga to'g'ri keladi ( qorong'u kuchlar), ular orasida Shayton, Beelzebub, Lyutsifer, Astarot, Asmodeus, Belfegor, Baal, Adramelex, Lilit va Naama.
"De Praestigius Daemonum" filmidagi Iogan Vier har bir iblisga tegishli daraja yoki lavozimni belgilab, Jahannam imperiyasining to'liq rasmini chizishga harakat qildi. Do'zaxning oliy hukmdori - Beelzebub, eng yuqori knyazlar orasida Evrinos, Pluton, Moloch va boshqalar bor.
Mashhur "Lemegeton" (16-asr) sehrli risolasida asosiy yo'nalishlarning to'rtta imperatoriga (Amaimon, Korson, Ziminaru va Gaap) bo'ysunadigan 72 dominant jinlar ro'yxati keltirilgan. O'sha davrdagi feodal tuzumga ko'ra, jinlar podshoh, gersog, graf, markiz va hokim unvonlariga ega bo'lib, kichikning muhimga bo'ysunishi haqida hech narsa aytilmagan.
Agrippa o'zining "Okkultizm falsafasida" ruhlarga zodagonlik unvonlarini ham beradi, lekin ruhning "darajasi" yoki "tartibi" ga ko'proq ahamiyat beradi. "Ma'lum bo'lsin, - deb yozadi u, - bu ruh pastki tartib, Unga xos bo'lgan qadr-qimmat har doim eng yuqori darajadagi ruhlardan pastroqdir. Podshohlar va graflar oliy hokimiyatga bo'ysunishlari va ularning vazirlaridan muhimroq ahamiyatga ega emasligi noqulaylik tug'dirmaydi."
JINLAR UYI
Jinlar yashash uchun biror joyga muhtoj edilar va do'zax ular uchun Xudo tomonidan tanlangan panoh bo'ldi. "O'chmas olov, og'riq va baxtsizlik uyi bilan to'ldirilgan", dedi Milton bu haqda. O'shandan beri Shayton va uning qo'l ostidagilari o'zlarining monastirlari bilan qo'llaridan kelganini qilishdi: ular uning keng joylarini o'rganishdi, azob-uqubatlarni engishdi va hatto o'zlarining minora yodgorliklarini qurishdi. Bu xavfli hududlarda yashash juda qiyin, u yerdan chiqish esa undan ham qiyinroq edi. Do'zaxga borganlar juda kamdan-kam hollarda qaytib kelishganligi sababli, uning xaritasini tuzish ayniqsa qiyin edi. Do'zaxning qayerda ekanligi haqida ozgina tasavvurga ega bo'lish uchun biz avliyolar va bashoratchilar, shoirlar va payg'ambarlarning xabarlariga tayanishga majburmiz. Asrlar davomida uning hududlari tavsifi tez-tez o'zgarib turdi.
Yangi Ahdda, St. Matto qiyomat kunida Iso qanday qilib yaxshini yomondan ajratishini tasvirlab, bu parcha haqida bir oz tushuncha beradi:
“Va barcha xalqlar Uning huzuriga to'planadi; Cho'pon qo'ylarni echkilardan ajratganidek, bir-biridan ajralib turadi; Qo‘ylarni o‘ng tomoniga, echkilarni chap tomoniga qo‘yadi. Shunda Podshoh O‘zining o‘ng tomonidagilarga aytadi: “Ey Otamning marhamatlilari, kelinglar, dunyo yaratilganidan beri sizlar uchun tayyorlangan shohlikni meros qilib olinglar”. ...Keyin U chap tarafdagilarga ham aytadi: “Mendan ketinglar, la’natilar, shayton va uning farishtalari uchun tayyorlangan abadiy olovga kiringlar...” (Matto Xushxabari, 25-bob, sm. 32- 34. 41) .
Olov jahannamning ajralmas qismiga aylandi. Asrlar davomida do'zaxning manzarasi qayta-qayta o'zgardi - endi botqoqlar va botqoqliklar, endi o'rmonlar va muzliklar, endi ko'llar, endi cho'llar. Biroq, har qanday holatda, hamma narsani iste'mol qiladigan alanga bor edi. V asrda yozilgan “Xudo shahri” asarida Avliyo Avgustin do‘zax olovini juda batafsil tasvirlaydi:
“Jahannam, aks holda olov va oltingugurt ko'li deb ataladi haqiqiy olov, u la'natlanganlarning jasadlarini, ham odamlarni, ham iblislarni, agar ular go'shtdan iborat bo'lsa, yoki faqat ularning ruhlarini yoqib yuboradi. Agar odamlarda ham tana, ham ruh bo'lsa, unda jismonan yovuz ruhlar bu holatda abadiy azob chekish uchun hali ham olovli do'zaxga topshiriladi. Xuddi shu olov hammaning taqdiri bo‘ladi”.
O'rta asrlarda la'natlanganlarning boshpanasi irland rohib tomonidan "Tundalning ko'rinishi" (1149) deb nomlanuvchi mashhur risolada tasvirlangan. Chiroyli, bir oz qo'pol ritsar Tundal kechki ovqat stolida bema'ni holatga tushadi. Ruh tanani tark etadi va bir zumda qandaydir g'o'ldiradigan jinlar olomoni bilan o'ralgan. Qo'rquvdan qotib qolgan Tundal faqat qo'riqchi farishtasining aralashuvi tufayli qochishga muvaffaq bo'ldi, keyin u ritsar o'z turmush tarzini to'g'irlamasa nima bo'lishi mumkinligini ko'rsatdi. Bu bashorat dahshatli edi. Birinchidan, Tundal badbo'y ko'mir bilan qoplangan ulkan tekislikni ko'rdi, u erda katta gunohkorlar temir panjara ustida qovurilgan. Shunda u kuydiruvchi tog‘larni va bid’atchilar va butparastlarni ustaradek o‘tkir ilgaklar bilan qiynalayotgan jinlarni ko‘rdi. Bundan tashqari, gunohkorning yo'li Acheronning yonidan o'tdi - ko'zlari olovli yirtqich hayvon uni darhol yutib yubordi. Farishta, bu Thundal uchun kelajak uchun yaxshi saboq bo'lishiga ishongan. U yirtqichning qornidan chiqishga muvaffaq bo'lgach, uzunligi ikki chaqirim va faqat bir qo'l kengligidagi ko'prikdan o'tishi kerak edi. Pastda, suvda minglab och jonzotlar to'planib ketdi. Tundal nihoyat ko'prikdan o'tishga muvaffaq bo'lganda, uni narigi tomonda temir tumshug'li ulkan qush kutib turardi, u yana ritsarni yutib yuboradi, keyin esa muzlagan ko'lga tupuradi. Thundal muzli suvdan chiqib, Olovli tekislikka ko'tarilgandan so'ng, uni boshqa gunohkorlar bilan birga anvilga bolg'a bilan urgan yovuz jinlar guruhi qo'lga oladi. Qo'riqchi farishtaning aralashuvidan so'ng, Tundal do'zaxning tubiga tushadi. Va ulkan qorong'u chuqurning tubida u Iblisning o'zini uchratadi ... U edi
“... qarg'adan qoraroq, tashqi ko'rinishi odamga o'xshab ketgan, lekin tumshug'i va o'tkir dumi va minglab qo'llari, har biri yigirma barmoqli, tirnoqlari ritsarlarning nayzalaridan uzunroq, oyoqlarida bir xil narsa bor edi. tirnoqlari, Uning har bir qo'lida gunohkor ruhlar ushlab turilgan. Iblis zanjir bilan bog'langan temir panjaralar ustida yotar va uning ostida issiq cho'g'lar yonardi. Uning atrofida ko'plab jinlar to'plangan. Va har bir nafas chiqarishda baxtsizlarning ruhini to'g'ridan-to'g'ri do'zax oloviga tashladi va har bir nafas olishda ularni yana ushlab, siqib chiqardi.
Tundal bu vahiyni haydab chiqara olmay, pokxonaga boradi va uyg'onishdan oldin baland kumush devor ortida osmonning bir bo'lagini ko'rishga muvaffaq bo'ladi va o'zini yana erdagi tanasida topadi. U darhol Muqaddas birlikni so'raydi, bor narsasini kambag'al va baxtsizlarga tarqatadi va dahshatli jazo haqida xabar tarqatish uchun ketadi.
Kim boshqacha yo'l tutgan bo'lardi?
Do'zaxning eng to'liq, batafsil va aqlli ta'rifi, shubhasiz, Dante Aligyeriga (1265-1321) tegishli. “Ilohiy komediya”ning muqaddimasida Dante qorong‘u o‘rmonda qanday adashib qolgani, yovvoyi hayvonlar uning yo‘lini to‘sib, hayotiga tahdid solganini tasvirlaydi. Va shoir Virgilning soyasi unga zohir bo'lib, najotning yagona yo'li do'zax orqali ekanligini aytdi. Dante hoji bu safarga rozi bo'lishga majbur bo'ldi.
Jahannam Dante tomonidan ichi tashqariga burilgan va Yerni uning markaziga xanjardek teshilgan konus sifatida taqdim etadi. Uning yuqori qismi eng kengdir. Bu vaqtda Lyutsifer va uning farishtalari osmondan haydalganida Yerga ulkan meteorit kabi urilgan. Kirish tepasida yer osti shohligi so'zlar yozilgan: "Bu erga kirganlarning hammasi umidingizni uzinglar*". Dante butun vujudi titrayotganini sezdi va Virjil dalda berib qo'lini oldi. Ular pastga tushishdi. Do'zax darvozalari orqasida darhol ulkan ma'yus tekislik yotardi, u erda hayotlari davomida chinakam yashashga majbur bo'lmagan, "na aybdor, na maqtov" yashaganlarning ruhlari yashaydi. Va bu ruhlar shoxli bulutlar tomonidan ta'qib qilingan ma'yus tekislik bo'ylab tinimsiz yugurishadi. Dante va Virgil jahannam atrofida oqadigan Acheron daryosining qirg'og'ida harakatlanib, to'xtashadi. Jahannamga paromchi Charon ularni boshqa tarafga olib boradi.
Ular yana qachon quruqlikka kelishadi? keyin ular o'zlarini do'zaxning ostonasi deb ataladigan birinchi doirada topadilar. Bu yerda hali hech qanday g'amgin suratlar yo'q. Yaylov bo'ylab daryo oqib o'tadi, uning yonida etti devorli qal'a ko'tariladi, bu erda taqvodorlar, lekin suvga cho'mmaganlar yashaydi va ular orasida Virgilning o'zi ham ko'p vaqt o'tkazgan Biroq, hamma narsa muqarrar ravishda yomon tomonga o'zgarib borardi. Ikkinchi davra har doim qattiq zulmatda shahvatning to'xtovsiz shamollari tomonidan olib ketilgan shahvatparastlar uchun mo'ljallangan edi yerga va do'l va dahshatli yomg'ir yog'di, uch boshli it, ularning jasadlarini parcha-parcha bo'ladi - ziqna va isrof, ular ikki guruhga bo'lingan bloklarni bir lagerdan ikkinchisiga sudrab borishga mahkum.
Dante va Virjil shosha-pisha yo'lga tushib, qaynab turgan qorong'u oqimga yetib kelishdi. Ular oqimga ergashib, Stiks deb nomlanuvchi ma'yus daryoni ko'rdilar. Lekin hatto g'amgin va loyqa bo'lgan Styx ham "Birovning uyi - beshinchi doirada - g'azablangan va g'azablanganlar bir-birlarini yirtib tashlashadi yoki qora loyda ehtiyotkorlik bilan yurishadi, Dante va Virjil uzoq vaqt davomida botqoq bo'ylab yurdi, keyin qayiqda xandaqqa o'xshagan Stiksni kesib o'tdi va do'zaxning yuqori qismidan pastroq darajaga ko'tarildi.
Endi ular o'zlarini Dante Dis shahri (Dis - Shayton) deb atagan joyda topdilar. Bu yiqilgan farishtalar dam olish uchun to'plangan do'zaxning poytaxti edi. Bu erda - oltinchi doirada - Dante yonayotgan qabrlar bilan qoplangan keng tekislikni topdi. Abadiy alanga bid'atchilarni yondirdi.
Dante va Virgilning oldida yana bir daryo Flegeton bor edi, uni ham kesib o'tish kerak edi. Biroq, u juda keng bo'lib, unda suv o'rniga qaynoq qon oqardi. O'zining girdoblarida Dante zo'ravonlik va qotillik sodir etgan, zolimlar yoki bosqinchilarning ruhlarini ko'rdi. Sohil ham ma’yus ko‘rinardi. Shu bilan birga, Dante va Virgil o'z joniga qasd qilishning zerikarli o'rmoniga borishlari kerak edi. Unda o'z joniga qasd qilganlarning ruhlari ildiz otib, o'sib, zaharli mevalari bo'lgan mitti daraxtlarga aylandi. O'rmon orqasida Xudoga yoki tabiatga qarshi jinoyat qilganlarning ruhlari abadiy olovda azoblanadigan issiqlik bilan yonayotgan qumlar cho'zilgan.
Ammo bu hali do'zaxning markazi emas edi. Malebolge nomi bilan mashhur bo'lgan sakkizinchi doirada yolg'onchilar va firibgarlar bor edi. Bu doira ulkan amfiteatrning konturiga ega va yana o'n darajaga tushadi, ularning har birida gunohkorlarning turli toifalari azoblanadi, shoxli jinlar fitnachilarni sutenyorlarga qamchilaydilar, ikkiyuzlamachilar juda uzun liboslarda yurishga majbur bo'ladilar va olovga qaratiladi. ularning poshnalari. Poraxo'rlar va jamoat mulkini shaxsiy manfaatlar uchun talon-taroj qilgan da'vogarlarni, ayniqsa, Malebranque yoki "Dahshatli tirnoqlar" deb nomlanuvchi o'ynoqi jinlar qaynab turgan qatronga botirdilar. Pastda, Malebolgening eng tubida, Dante tatar titanlari deb atagan qirq oyoqli devlar tomonidan qo'riqlanadigan yoriq bor. Virgil ulardan birini buyurdi. Anteya. pastga tushishlariga yordam bering - va u itoat qildi. Dante va uning hamrohi do'zaxning to'qqizinchi va oxirgi doirasida - Kotsitda - muzlagan botqoq daryoda, yovuz xoinning o'zi - Shaytonda o'tirdi. U juda katta edi, ko'kragiga qadar muzda abadiy qotib qolgan edi. U o'zini ozod qilmoqchi bo'lib, behuda qoqib qo'ygan ulkan qanotlari muzni yanada mustahkamlagan sovuq shamoldan boshqa hech narsa keltirmadi. "Agar u bir paytlar hozirgidek go'zal bo'lganida, - deb yozadi Dante, - u juda qayg'urishi kerak". Shaytonning uchta yuzi bor edi - qora, qizil va sariq, uchta og'zidan qonli ko'pik va oltita yig'layotgan ko'z. Va yig'lab, u uchta xoinning jasadlarini shafqatsizlarcha chaynadi - Yahudo, Brutus va Kassiy, ularning dahshatli jinoyatlari hali ham o'zinikidan jirkanchroq edi. Lyutsifer barcha buyuklarning Buyuk Ustoziga xiyonat qildi va buning uchun u bu erda, zulmatda va sovuqda, yorug'lik va issiqlik manbalaridan iloji boricha yashiringan holda azob chekishga mahkum.
Dante va Virgil Lyutsiferning orqasida do'zaxdan qochib ketishadi, u qayg'udan shunchalik jinni bo'lib, ularni sezmaydi. Ular qoyadagi yo'lakdan toza havoga emaklab chiqishdi va yulduzli osmonni ko'rishdi.
"Yo'qotilgan jannat" (1667) kitobining nomi bilan atalgan Milton do'zaxida bir xil to'rtta daryo - Stiks, Acheron, Flegeton va Kotsit oqadi. - Ammo ulardan tashqari, beshinchisi ham bor - Lethe - unutish daryosi, u shaytonning barcha mulkini o'rab olishi kerak edi. Miltonning so'zlariga ko'ra, Shayton va jinlar to'dasi tezda abadiy osmondan tushib, xaos bo'shliqlaridan toshdek yugurib o'tib, olovli ko'lga tushishdi. Ular endi nur farishtalari emas va bundan buyon ular baxtli samoviy saroylarda yashamaydilar. Va ularning yangi turar joyi qanday paydo bo'ladi?
"Zindon dahshatli, har tomondan olov o'choqdagidek yonmoqda, lekin bu olovdan yorug'lik yo'q - faqat zulmat va zulmat, unda faqat umidsizlik va yovuzlik, qayg'u va og'riq ko'rinadi. Tinchlik va osoyishtalik u yerga kirishga jur'at eta olmaydi, Umid ham u erda yashayotgan har bir kishi uchun yetib bo'lmaydi...”.
Eng qat'iy jinlar bu ulkan er osti dunyosini o'rganishga harakat qiladilar va uning kamroq dahshatli qismini topishga umid qiladilar, lekin hech narsa bilan qaytib kelmaydilar. Hamma joyda ular yo do'l bilan urilgan va shamol urgan muzli cho'llarni yoki kuydirilgan, yonib ketgan tekisliklarni topdilar - Xudo la'natlagan, yovuzlik timsoli bo'lgan o'lim dunyosi ... Bu har qanday jinning qidiruvni abadiy tark etishi uchun etarli edi. eng yaxshisi uchun, lekin Shayton emas.
Shayton abadiy osmondan qulashiga sabab bo'lgan xuddi shu mag'rurlik bilan o'zining dahshatli dunyosidan materiallar yig'adi va qurilishni boshlashga qaror qiladi! Monarxning yangi unvoni bilan yashash uchun yer osti dunyosi, u hashamatli saroy yaratishni rejalashtirgan. Do'zax minerallarga boy bo'lib chiqdi, ular orasida oltin ham bor edi. (Milton buning ajablanarli emasligiga ishondi, chunki bu "la'natlangan metal" ga jahannam loyiq edi.) Mammon, ziqnalik va boylik iblisi, albatta, oltin konlariga birinchi bo'lib hujum qildi va uni o'z qo'l ostidagilari bilan qazib oldi. Bir paytlar Jannatda minoralar va devorlar qurgan Mulsiber esa, endi Jahannamda kuchli yaltiroq saroyning yangi devorlarini qurayotgan edi - jinlar maskani, Shayton va uning amaldorlarining buyuk poytaxti. Bundan buyon do'zaxning o'ziga xos jozibasi bor. Miltonning so'zlariga ko'ra, saroyning ko'plab darvozalari va ayvonlari bo'lgan va joust uchun mo'ljallangan umumiy zal dala kabi katta edi. Saroy qanday bezatilgan? To'g'ri sifat "dabdabali" bo'ladi. Va jinlar o'zlarining birinchi kengashiga yig'ilishganda, ...
“Ormuzd va Hind boyligidan, Sharq hukmdorlarining marvaridlari va oltinlaridan oshib ketgan shohona taxtda baland bo'lgan Shayton o'tirdi va bu yovuz ulug'vorlikdagi xizmatlari uchun ulug'landi...”
Ingliz rassomi Jon Martin tomonidan talqin qilingan Pandemoniumning yig'ilish xonasi (so'zma-so'z: "Hamma narsa iblis") ko'tarilgan darajali va gumbazli shiftli ulkan o'ralgan amfiteatr bo'lib, son-sanoqsiz shamlar bilan yoritilgan. Vizantiya uslubidagi binolarni, do'zaxning poytaxtini eslatuvchi, ulkan devorlari va galereyalari, minoralari va ko'prigi bo'lgan bu saroy ilohiy saroylarning ko'lami va ulug'vorligini shubha ostiga qo'yishi mumkin edi.
JINLAR QANCHA YOSHDA?
Bir necha asrlar davomida muhokama qilinadigan yana bir mavzu - bu jinlarning umr ko'rish davomiyligi masalasi. Qadimgi yunon shoiri Gesiod o'zining dafn marosimini o'zi qurgan, so'ngra kulidan qayta tug'ilgan, tasvirlab bo'lmaydigan go'zallikdagi afsonaviy qush Feniksning o'rtacha umrini hisoblab chiqdi. Feniks, Hesiodning ta'kidlashicha, odamdan o'n baravar ko'proq yashaydi, jinlar esa Feniksdan o'n barobar ko'proq yashaydi. Shunday qilib, jinning o'rtacha umri 6800 yil.
Keyinchalik mashhur yunon yozuvchisi va biografi Plutarx jinlar, xuddi ular bilan taqqoslanadigan odamlar kabi, kasallik va kasalliklarga moyil ekanligini hisobga olib, bu bayonotni biroz tuzatdi. U jinlarning umrini 9720 yilga oshirdi.
Boshqalar, jinlar, farishtalar kabi, o'lmas va dunyoning oxirigacha mavjud bo'lishiga ishonishadi. Demak, bu savolga javob hali aniq emas.