Conspirations qui aident à prévenir les dégâts : la magie noire ne fonctionnera pas. Magie tchouvache Caractéristiques du travail des magiciens du village
Magie tchouvache
Marée basse "Sur les bougies"
Ce rituel de marée basse sur les bougies m'a été enseigné une fois par une bonne amie, Valentina. Elle pense qu'il existe des rituels qui devraient être connus des gens et être dans la vie de tous les jours. J'adhère au même avis. c'est pour « moi-même », je vais donc le décrire dans la version que j'utilise moi-même et sous la forme que je donne à mes clients.
Ce dont vous avez besoin pour cela : 8 bougies, une poêle à frire, un bol d'eau froide, le volume d'eau froide doit être inférieur à la moitié du texte.
Texte : 1. Prière pour la religion à laquelle vous appartenez 2. Demande de suppression (disons d'une maladie) de son nom 3. Demande de rétablissement complet Je suggère d'abord de tout noter en détail et d'utiliser la feuille. pour la première fois.
Faites fondre 8 bougies dans une poêle à feu doux. Versez délicatement la cire fondue ainsi que les mèches dans un bol d'eau froide préalablement préparé. Asseyez-vous, soulevez le bol avec le contenu au-dessus de votre tête et lisez (d'abord à partir d'un morceau). de papier) une prière sur ce qu'il faut retirer et ce qu'il faut donner 3 fois. Placez le bol avec son contenu sur la table, la cire se transforme en un « gâteau » en refroidissant, sortez-le et jetez-le immédiatement le même jour, Après l'avoir enveloppé dans du papier ou un sac, égouttez l'eau. Répétez la procédure tous les 5 à 6 jours, de préférence au moins 8 fois jusqu'à ce que vous obteniez un gâteau propre et plat. certaines mèches restent dans la poêle, il n'y a rien de mal à cela ; lorsque vous jetez le gâteau obtenu, ajoutez-les aussi. Si vous ne lancez pas vous-même, mais vos proches, ce n'est pas lui qui tient la bassine, mais vous. Ensuite, celui qui tient le bassin et son contenu lit la prière et la demande. La même chose peut être faite sur la photo. Si vous ne vous lancez pas, il est préférable, après plusieurs rituels, de vous lancer également périodiquement. , c'est-à-dire qu'il y a un rendement fort, parfois jusqu'à 30 %.
Nettoyer de la négativité
Il existe un rituel très bon et assez simple que j’utilise moi-même parfois. Comme presque tout le monde le sait, le sel est un bon moyen de purifier la négativité. Ajoutez quelques pincées de sel dans un bain d’eau et plongez trois fois tête baissée. Avant cela, vous pouvez prier, chaque prière correspondant à votre religion, demander ce qu'il faut vous retirer, et quoi vous donner. Ce rituel est meilleur et plus efficace lorsqu’il est réalisé avec d’autres rituels du complexe.
Supprimez les dégâts. Magie tchouvache
Un rituel tchouvache fort, la magie du pouvoir, il est souhaitable que de tels rituels soient utilisés par les familles dans la vie de tous les jours.
1. Avant de vous coucher, versez de l'eau froide dans un verre à facettes ou en cristal.
2. Cassez soigneusement l'œuf cru.
3. Chuchotez sur l'œuf : « transférez tout le mal, le mal, la maladie, les dommages, le mauvais œil, les malédictions, le manque d'argent du serviteur de Dieu (nom) vers l'œuf.
4. Placez le verre sur la table de chevet (en tête) toute la nuit.
5. Le matin dans la salle de bain, ouvrez le robinet avec de l'eau froide et murmurez à nouveau : « Mère Terre, emportez pour recycler tout ce qui est mauvais, mauvais, maladie, dégâts, mauvais œil, malédictions, manque d'argent du serviteur de Dieu (nom) .
Égoutter tout et laver. Faites-le pendant 9 nuits. Après 3,4 séances, cela peut se sentir mal, cela peut s'aggraver. Le rituel fonctionne au niveau d'un magicien moyen. l'œuf aspire et nettoie la pièce.
Protection contre les influences négatives
Ce rituel vise à protéger la maison des influences négatives.
Prenez un cierge d'église, placez-vous face à la porte d'entrée. Allumez le cierge, traversez la porte et commencez à vous déplacer dans le sens des aiguilles d'une montre face au mur, en traversant les coins, les portes, les miroirs, tout en lisant une prière. Ainsi, après avoir parcouru tout l'appartement, vous vous retrouvez. au point de départ .Éteignez la bougie. Maintenant, vous devriez « fumer » l'appartement. L'encens ou l'absinthe sont bons pour cela. Après la fumigation, ouvrez les fenêtres lorsque vous passez avec une bougie, demandez à être nettoyé des mauvaises choses, des maladies, etc. et donner (ici, chacun improvise ce dont vous, votre maison et votre ménage avez besoin, à votre discrétion).
Allons au fond de ce sujet. Qu'est-ce que la « magie tchouvache » et avec quoi est-elle consommée ?
La religion a toujours eu une grande influence sur la vie, les rituels et les traditions des Tchouvaches. Dans le passé, les rituels et les fêtes des Tchouvaches étaient déterminés par la foi païenne. Voici quelques exemples : « kiremet » est un arbre sacré, ou un bosquet sacré, où les anciens Tchouvaches allaient prendre leur « parne », c'est-à-dire des sacrifices, des offrandes sous forme de foulards, des restes de nourriture, etc. On croyait que les esprits du bosquet étaient à la fois gentils, aidant dans les troubles, et hostiles, qui ne pouvaient être apaisés que par des sacrifices. Le paganisme chez les Tchouvaches était au stade le plus bas de son développement : il n'y avait pas de statues, d'images humaines ou d'animaux. Il y avait des bosquets sacrés, ils adoraient la terre, ils apportaient des cadeaux comme de la bière, la lune, le soleil. Mais surtout sur le terrain.
Il y avait des prêtres « yumzya » qui effectuaient des offrandes et des rituels païens.
La plupart des fêtes célébrées étaient étroitement liées aux travaux agricoles et à l'élevage ; par exemple, la toute première fête d'hiver était considérée comme la fête de la demande d'une bonne progéniture du bétail - surkhuri, qui signifie l'esprit du mouton.
Pendant les vacances, les enfants se promenaient en groupe dans le village, entrant dans chaque maison, chantant des chansons avec des sorts, souhaitant aux propriétaires une bonne naissance du bétail. Les propriétaires leur ont présenté diverses friandises et plats. À la fin des travaux des champs du printemps, la fête d'Akatuy a eu lieu - le mariage de la charrue. Pendant la période de domination des vues païennes, cette fête était de nature religieuse et magique ; après que les Tchouvaches ont adopté le christianisme, elle s'est transformée en fête nationale, accompagnée de festivités de masse. Après le baptême, les fêtes chrétiennes sont devenues prédominantes dans la vie quotidienne des Tchouvaches et ont progressivement remplacé les fêtes païennes.
Le peuple Tchouvache a développé certaines traditions associées à la récolte et à la construction de logements. L'opinion publique de la population a joué un rôle majeur dans la formation des normes morales et des règles de comportement. Pour les méfaits et les crimes commis, le lynchage était souvent pratiqué.
Comme beaucoup d'autres peuples, les Tchouvaches avaient (et sont encore observés aujourd'hui dans certaines familles) un certain rituel associé au mariage. Le peuple Tchouvache a adopté trois formes de mariage : avec la célébration d'une cérémonie de mariage complète, un mariage avec « départ » et l'enlèvement de la mariée (le plus souvent cela se produisait avec le consentement de la mariée). Si la cérémonie de mariage dans son intégralité était observée, le marié arrivait à la maison de la mariée dans un grand train de mariage. Dans la maison de son père, la mariée était vêtue d'habits de jeune fille et couverte d'un voile. Les proches de la mariée ont accueilli le train de mariage du marié sur le porche, offrant à tout le monde du pain, du sel et de la bière. L'invité le plus âgé du côté du marié a prononcé un discours, après quoi tous les invités ont été invités aux tables dressées. Les réjouissances et les festivités se sont poursuivies jusqu'au lendemain. En partant, le marié a emmené la mariée avec lui. Après l'avoir assise à califourchon sur un cheval, le marié frappa le cheval trois fois avec un fouet - selon la vieille tradition turque, cela était censé protéger la mariée des esprits du clan de sa femme. Lors de leur nuit de noces, la jeune épouse dut enlever les chaussures de son mari et commencer les travaux ménagers le lendemain matin. Comme la plupart des peuples, le chef de la famille Chuvash était considéré comme un homme, mais la femme était toujours très respectée.
Jusqu'au milieu du XVIIIe siècle. Les Tchouvaches ont conservé une religion populaire (païenne), qui contenait des éléments adoptés du zoroastrisme des anciennes tribus iraniennes, du judaïsme khazar et de l'islam à l'époque bulgare et de la Horde d'Or-Kazan Khan. Les ancêtres des Tchouvaches croyaient à l'existence indépendante de l'âme humaine. L'esprit des ancêtres patronnait les membres du clan et pouvait les punir pour leur attitude irrespectueuse.
Le paganisme tchouvache était caractérisé par un dualisme, adopté principalement du zoroastrisme : croyance en l'existence, d'une part, de bons dieux et esprits dirigés par Sulti Tura (dieu suprême), et d'autre part, de divinités et d'esprits maléfiques dirigés par Shuittan (diable). ) . Les dieux et esprits du Monde Supérieur sont bons, ceux du Monde Inférieur sont mauvais.
La religion tchouvache reproduisait à sa manière la structure hiérarchique de la société. À la tête d'un grand groupe de dieux se tenaient Sulti Tura et sa famille. Apparemment, au départ, le dieu céleste Tura (« Tengri ») était vénéré avec d'autres divinités. Mais avec l’avènement du « seul autocrate », il devient déjà Asla tura (Dieu suprême), Sulti Tura (Dieu suprême).
Le Tout-Puissant n'est pas directement intervenu dans les affaires humaines, il contrôlait les gens par l'intermédiaire d'un assistant - le dieu Kebe, qui était en charge des destinées de la race humaine, et de ses serviteurs : Pulyokhsyo, qui assignait le sort des gens, des lots heureux et malchanceux, et Pihampara, qui distribuait des qualités spirituelles aux gens, qui communiquait des visions prophétiques aux yumzyas, était également considéré comme le saint patron des animaux. Au service de Sulti Tur, il y avait des divinités dont les noms reproduisaient les noms des fonctionnaires qui servaient et accompagnaient la Horde d'Or et les khans de Kazan : Tavam yra - le bon esprit qui était assis dans le divan (chambre), Tavam sureteken - l'esprit en charge des affaires du divan, donc : garde, portier, gardien et etc.
Les Tchouvaches vénéraient également des dieux personnifiant le soleil, la terre, le tonnerre et les éclairs, la lumière, les lumières, le vent, etc. Mais de nombreux dieux tchouvaches « habitaient » non pas au ciel, mais directement sur terre.
Les divinités et esprits maléfiques étaient indépendants de Sulti Tur : les autres dieux et divinités et étaient en inimitié avec eux. Le dieu du mal et des ténèbres, Shuittan, était dans l'abîme et le chaos. Directement de Shuittan « descendant » :
Esrel est la divinité maléfique de la mort, emportant les âmes des gens, Iye est un brownie et un broyeur d'os, Vopkan est un esprit qui inflige des épidémies et Vupar (goule) a provoqué de graves maladies, des suffocations nocturnes, des éclipses lunaires et solaires.
Une certaine place parmi les mauvais esprits était occupée par Iyoroh, dont le culte remonte au matriarcat. Iyoroh était une poupée en forme de femme. Il s'est transmis de génération en génération à travers la lignée féminine. Iyoroh était le patron de la famille.
Les divinités les plus nuisibles et les plus maléfiques étaient considérées comme les kiremeti, qui « habitaient » dans chaque village et apportaient d'innombrables malheurs aux gens (maladie, stérilité, incendies, sécheresses, grêle, vols, désastres de la part des propriétaires fonciers, des employés, des puyans, etc.). transformait l'âme des méchants et des oppresseurs après leur mort. Le nom même de kiremeti vient du culte musulman des saints « karamat ». Chaque village avait au moins un kiremetis, et il y avait des kiremets communs à trois murs, tournés vers l'extérieur. côté est. L'élément central du kiremetis était un vieil arbre solitaire, souvent desséché (chêne, saule, bouleau). La particularité du paganisme tchouvache était la tradition de propitiation des bons et des mauvais esprits, du pain, etc.
Les sacrifices étaient accomplis dans des temples spéciaux - des édifices religieux, généralement situés dans les forêts et également appelés ki-remets. Ils étaient soignés par des machaurs (machavar). Eux, avec les chefs de prières (kyolopusyo), accomplissaient des rituels de sacrifices et de prières.
Les Tchouvaches consacraient des sacrifices et des prières publics et privés aux bons dieux et divinités. Il s'agissait pour la plupart de sacrifices et de prières associés au cycle agricole : uy chukyo (prière pour la récolte), etc.
Les forêts, les rivières, en particulier les tourbillons et les étangs, selon les croyances tchouvaches, étaient habités par des arsuri (un type de gobelin), des vutash (l'eau) et d'autres divinités.
Le bien-être de la famille et du foyer était assuré par le Hursurt, un esprit féminin ; toute une famille d'esprits protecteurs des animaux domestiques vivait dans la basse-cour.
Toutes les dépendances avaient des esprits protecteurs : les gardiens de la cage (koletri yra), de la cave (nukhrep khusi) et le gardien de la grange (avan ketusho). Dans les bains publics se blottit l'esprit malveillant Iye - une sorte de brownie qui brise les os.
La «vie après la mort» semblait aux païens tchouvaches comme une continuation de la vie terrestre. La « prospérité » des morts dépendait de la générosité avec laquelle leurs proches vivants les traitaient lors des funérailles.
Les vacances de printemps associées aux premiers labours et semis étaient particulièrement lumineuses : c'est la fête de la charrue (aga-payram) chez les Mari, la fête de la charrue (akatui) chez les Tchouvaches, la fête de la charrue (Sabantuy) chez les Tatars et les Bachkirs. Cette fête était célébrée chez les Tchouvaches après la fin des semailles et chez d'autres peuples - avant les semailles. Pour les vacances, des plats rituels spéciaux étaient généralement préparés - tartes, crêpes, œufs durs, etc., et de la bière était brassée ; mettre des vêtements propres. La fête était célébrée soit dans un bosquet sacré, soit dans un champ. À partir de la nourriture préparée, de petits sacrifices étaient faits soit à la terre mère (les Oudmourtes pondaient des œufs dans un sillon. Exactement ce dont Oksana a écrit), soit à dieu ou aux dieux (les Mari jetaient des morceaux de nourriture dans le feu). Dans ces rituels, l'usage de la magie imitative est frappant : par exemple, les œufs comme symbole de fertilité sont censés la transmettre à la terre. Le rituel était parfois interprété mythologiquement, par exemple chez les Tchouvaches, comme un mystérieux mariage de la terre avec la charrue.
Les femmes Mari, comme les Tchouvaches, dévalaient la colline dans la dernière neige avant le printemps, assises sur des objets ménagers et de travail : couvertures, rouets, ainsi que sur des gerbes de seigle et des peaux d'animaux domestiques. On croyait que cela pouvait assurer le bien-être dans les travaux agricoles et ménagers, et influencer comme par magie la réception d'une bonne récolte de céréales, de chanvre et la bonne chance dans d'autres domaines économiques. En descendant la montagne, divers souhaits étaient criés : « deviens un grand chanvre ! », « je chasserai les puces », ce dernier signifiant nettoyer le corps, le bétail, les articles ménagers et les objets des mauvais esprits accumulés pendant l'hiver.
Les femmes qui dévalaient la montagne essayaient de rouler le plus loin possible, car il existait une croyance : plus on roule loin, plus le chanvre pousse longtemps. Pour obtenir une bonne récolte de céréales et de chanvre, en skiant, les graines de ces cultures étaient dispersées dans la neige, récitant des sorts magiques tchouvaches appropriés à cette occasion.
Avant le début des travaux agricoles ou après leur achèvement, une fête des terres arables était organisée, dédiée aux divinités de la fertilité, de la terre, des corps célestes et des forces de la nature. Le jour férié n'a pas de date calendaire précisément établie. Le jour de la célébration a été choisi lors d'une réunion des anciens.
Le jour des vacances, tôt le matin, ils se lavaient dans les bains publics, mettaient des vêtements propres, préparaient des plats rituels - crêpes, cheesecakes, tartes, œufs durs et colorés. La bière, que les ménagères préparaient deux ou trois jours avant les vacances, était considérée comme une boisson obligatoire. Après avoir préparé tout ce dont ils avaient besoin, les villageois se rendaient au bosquet ou dans un endroit spécialement désigné dans le champ en jachère. Au moment où les gens sont arrivés, un feu brûlait déjà ici, allumé par le responsable de la prière.
Seule la partie masculine de la population participait à la prière. Les femmes et les enfants se tenaient à l'écart. Le chef de la prière et tous les membres de la famille présents se sont alignés face au sud-est. Devant eux, sur des nattes de paille, se trouvaient les plats apportés (il était interdit de déposer les plats sur sol nu). Avant le début du rituel, chaque homme se voyait attribuer le nom de la divinité, qu'il devait prononcer lors de la prière collective. Le texte principal de la prière a été lu par le responsable de la cérémonie. Les hommes debout à sa droite et à sa gauche essayaient de lui faire écho, tout en prononçant le nom de la divinité proposé par le chef de la prière. Grâce à cela, grâce aux efforts conjoints des hommes présents, il a été possible d'envoyer simultanément les paroles de prière à toutes les divinités vénérées du panthéon tchouvache. La prière polyphonique, selon les croyants, pourrait contribuer à la solidarité des divinités et de tous les chefs de famille du village. Après un tel appel aux divinités, ils collectaient des morceaux de crêpes, tartes, fromage cottage et autres plats apportés pour la prière, ainsi que quelques gouttes de bière de chaque betterave et tout cela était jeté au feu avec des prières (Mari), ou enterré dans le sol (Tchouvache) en appelant les noms des divinités.
Puis eut lieu la bénédiction des jeunes femmes. Chacune d'elles a apporté avec elle une serviette élégante et plusieurs œufs, qu'elle a remis au responsable de la prière. À son tour, il leur a donné des œufs avec le souhait d’une vie bien remplie et prospère. En signe de gratitude, ils lui tendirent une louche de bière.
Après cela, commença un repas commun, au cours duquel tous les fidèles se régalèrent de la nourriture qu'ils avaient apportée. Après avoir fini le repas, une prière de remerciement a été dite, puis tout le monde a fait trois fois le tour du feu. Les hommes, conduits par le chef de la prière, se rendirent au champ et y enterrèrent trois œufs, espérant recevoir à l'automne des grains de la même grosseur que ces œufs.
Le temple mordovien s'appelle Keremet ou Molyana, et celui de Tchouvache s'appelle également Irzyam. Puisqu’ils sont par essence très proches, nous utiliserons ces noms comme synonymes. Ils étaient situés (et sont toujours situés à certains endroits) dans des forêts denses, à l'écart des colonies. Initialement, cela était dû à l'amour particulier des Mordoviens et des Tchouvaches pour les forêts, à la présence de bosquets sacrés et de sources à l'époque préchrétienne. Au fil du temps, les bosquets ont été abattus et les sources ont été comblées ou déclarées saintes. Cependant, des arbres miraculeux ont été préservés, jouissant d'une renommée sans précédent auprès de la population locale, notamment dans la région de Penza et au nord de Samara. De plus, non seulement parmi les peuples de la Volga, mais aussi parmi les nouveaux arrivants russes.
Ainsi, Keremet est une zone quadrangulaire, délimitée par une clôture (palissade ou tyn) avec trois portes : est, ouest et nord. Les animaux sacrificiels sont amenés par la porte ouest, la porte ouest est un passage pour les autres croyants et la porte nord est utilisée pour transporter l'eau jusqu'au temple. À l'intérieur de la molyana, plus près de la porte dans la partie orientale, se trouvent trois piliers auxquels sont attachés les bovins sacrificiels. Au premier un cheval, au second un taureau, au troisième un mouton ou un bélier. Apparemment, ces piliers étaient appelés tirjigat, mais nous n'en sommes pas sûrs. À la porte ouest, également à l'intérieur, se trouvent des piliers Yuba, sur lesquels le bétail est abattu en sacrifice aux dieux. Au milieu du temple se trouve Kalda, un grand chaudron dans lequel est bouillie la viande des animaux sacrificiels, que les croyants mangent ensuite assis à une table spéciale appelée Huma. Il n'y a pas d'idoles, mais de grands arbres sont préservés sur le territoire du molyana, qui ne sont pas abattus lors de la construction, mais sont plutôt vénérés et protégés. Le bouleau, le tilleul et le chêne sont particulièrement appréciés. Il devrait y avoir une source (lisma) ou un puits à proximité.
Comment se déroule le culte à Keremeti ? Le vendredi, les paroissiens se lavent dans les bains, enfilent des vêtements propres et partent en forêt. Ce jour est considéré comme saint et solennel ; ils amènent avec eux un animal sacrificiel, qui est abattu dans la partie ouest du temple et bouilli dans un chaudron. Ce rituel est exécuté par Yemzya, un prêtre ou magicien. De nos jours ce mot est peu utilisé ; on l'appelle principalement sorcier ou Ancien. Ensuite, la viande est répartie à parts égales entre les paroissiens et disposée sur la table. Avant cela, le prêtre et tous les païens lisaient une prière debout.
Prière tchouvache : « Sirkhah Torah ambara mindyak, uidar Bare, Aknyty-ram Bar, Blihiran Bir, Acharan pocharan Bar, mindya kilyaram unda Bar, monda skirdya Bar, Amen. »
Prière d'Erzya : « Tryazya voyant le ventre de shkabas miket chachez iora kaldas, famille Kuts, Shumara ulyaza mir ingalkanyu mon migak statrya myast, Amen »
Puis, à genoux, ils s'inclinent trois fois et commencent le repas.
Après cela, les prières sont lues : « Kebedi Valyugi kaubavas du rang, winda shibavas kubavas » et « Kebe di Valyugi shibavas du rang, wanda kubavas ». Après les prières, les restes de la nourriture sacrificielle sont collectés, divisés et distribués à ceux qui, pour diverses raisons, n'ont pas pu assister à la prière de la fête. Ce rituel est pratiqué lors de mauvaises récoltes, de guerres ou pour la faveur des dieux, ainsi que lors de la fête de Tsugui en novembre, le solstice d'été et d'hiver.
Cet article contient de nombreuses techniques de magie noire, principalement liées à la culture slave. Nous fournissons des informations à titre informatif uniquement et n’encourageons personne à utiliser les pratiques décrites. N'oubliez pas que pour chaque effet magique négatif, vous devrez tôt ou tard payer.
Magie noire - livre de sorts
Nous présentons au lecteur des sorts noirs avec lesquels vous pouvez emporter la santé, la richesse ou la chance.
Accessoires magiques
Clou du cimetière
Cette méthode amène la victime de la sorcellerie à arrêter d’uriner. Il s'agit d'un dommage très dangereux pouvant entraîner la mort d'une personne. Pour l’apporter, le sorcier devait récupérer un clou au cimetière, le prononcer et l’enfoncer dans le mur de la maison de son ennemi ou dans n’importe quelle surface en bois la plus proche de sa maison.
Le clou est parlé comme suit :
« Esprits agités de la terre, aidez-moi, afin que (le nom de la personne frappée par le sort) n'ait pas un jour de vie, ni une nuit de sommeil, ni une heure de force, ni une demi-heure de patience. »
Un magicien débutant doit savoir que ce rituel est censé être effectué le jour de Saturne, c'est-à-dire Samedi. Lorsque vous enfoncez un clou dans un arbre, vous êtes censé souhaiter du mal à votre agresseur.
Goga (gâter le bétail)
La magie noire peut nuire non seulement à une personne, mais également à son foyer, à sa famille, à son statut social et même à ses animaux. Par exemple, pour gâter le bétail, un sorcier peut faire ce qu'on appelle. "gogu". Il s'agit d'une image découpée en papier d'un animal (mouton, chèvre, vache).
Goga est enterré là où les propriétaires font le plus souvent paître leur bétail. En même temps, un sort spécial est prononcé :
« Non pas grandir, mais mourir, ne pas grossir, mais se dessécher ! Les mauvais esprits viennent détruire tout le bétail de mon ennemi !
Pendant le rituel, personne ne doit voir le magicien. Par conséquent, Goga est généralement enterré après le coucher du soleil.
Dommages à la racine de mandragore
Il est souvent utilisé en magie noire. Avec l'aide de cette plante, vous pouvez apporter des malheurs et des maladies graves à une personne. Pour ce faire, vous devez toucher la racine de mandragore trois fois à la pleine lune avec un nouveau couteau, tout en prononçant le nom de votre ennemi.
Ensuite, le magicien coupe la racine avec le même couteau s'il veut vouer son ennemi à une série d'ennuis (c'est ce qu'on appelle couper la chance). Pour lui enlever de la santé, il faudra creuser un trou, y mettre une racine de mandragore, le recouvrir de sel puis de terre.
Punir le contrevenant
Un sorcier peut utiliser cette méthode pour punir une personne qui a agi injustement à son égard. Le samedi, avant le lever du soleil, il faut se procurer une branche de noisetier d'un an. La branche doit être soigneusement coupée avec un couteau. Dans ce cas, vous devrez lancer un sort spécial :
"Je vous interromps au nom de (le nom du contrevenant), que je souhaite punir."
"In nomen Patris, et Filii, et Spiritus Sanctus, et en mignon Droch, Mirroch, Esenaroth, Betu, Baroch, Maaroth."
Puis le lanceur de sorts commença à fouetter la branche de noisetier sur la nappe. Le délinquant a reçu autant de coups qu'il en a été porté.
Dommages au vent
C’est une méthode très simple, une sorte de magie noire pour débutants. Afin de « planter » la maladie sur son ennemi, le sorcier devait au préalable se procurer une poignée de poussière du cimetière. Ensuite, vous devez attendre le temps venteux et vous approcher de la maison de votre ennemi du côté sous le vent (c'est-à-dire de telle manière que le vent souffle du magicien vers la maison de son ennemi).
Il fallait jeter une poignée de poussière en direction de la maison ennemie, puis lancer le sort :
« Amakula Kulaba ! Aveugle (nom du délinquant) yeux noirs, corbeau, verts, bruns ou bleus. Séchez-le pour qu'il devienne plus mince que l'herbe tondue, et gonflez son ventre plus épais qu'un puits de charbon !
ruiner l'entreprise
Autrefois, la magie noire était souvent utilisée lorsqu'il était nécessaire de ruiner les affaires commerciales d'un concurrent ou d'un ennemi. Pour ce faire, le sorcier versa du sel en forme de croix sur le seuil du magasin, tout en prononçant le sort suivant :
« Dès que ce sel fondra, votre entreprise s’effondrera. Il n'y a aucun chemin pour vous, pas de route !
Magie noire vaudou
La magie vaudou est née sur le continent africain, mais au fil du temps, elle s'est répandue dans le monde entier et est devenue incroyablement populaire...
Une poupée vaudou
Le volt fini porte le nom de son ennemi, vous pouvez alors effectuer diverses manipulations avec la poupée - la battre, la piquer avec des aiguilles, la couper avec un couteau ou même la brûler.
Fort sort d'amour
La magie noire n’est pas toujours utilisée à des fins nuisibles. Avec l'aide de ce complot, un sorcier ou une sorcière peut éveiller des sentiments amoureux réciproques chez l'objet de sa sympathie. Pour ce faire, écrivez le nom de votre proche sur une feuille de papier, puis posez le mot sur une soucoupe et remplissez l'assiette de miel.
Une bougie rouge allumée est placée au centre de la soucoupe. Pendant qu'il brûle, vous devez chanter :
"Ammet kolt kolto, mett kolt, owenid
Répète-moi rappet, poum m'daid,
Swomi loy swami san omweni,
Ça veut dire quand ape koul demma.
La bougie devrait s'éteindre complètement. Pour compléter le rituel, vous devrez apaiser. Pour ce faire, vous devrez quitter la maison après le coucher du soleil et vous rendre à l'intersection (l'endroit où deux chemins se croisent). À l'intersection, vous devez laisser une assiette avec des gâteaux ou des bonbons.
Qui a besoin des complots les plus puissants pour lutter contre les dégâts ? Une personnalité établie avec un caractère formé change soudainement de comportement - un signe auquel vous devez prêter une attention particulière. Devient aigri et faible. Il est difficile de ne pas remarquer les changements qui surviennent chez une personne qui a comploté sa mort. Différents types de dommages agissent de manière inconditionnelle, mais nuisent à certains domaines de la vie d’une personne. La santé en souffre en premier ; elle détecte les influences négatives de l’extérieur et réagit à la vitesse de l’éclair. La faiblesse et l'apathie indiquent des dommages. A la maison, la calomnie ne disparaît pas comme un mauvais rêve. Il est nécessaire de combattre les ruses des ennemis, en défendant votre propre droit à une vie heureuse.
Premiers signes d’impact négatif
Les dommages sont très divers et peuvent avoir différents effets sur le corps et le bien-être humain. Cependant, il existe plusieurs manifestations principales qui indiquent un effet magique négatif :
- l'apparition d'hallucinations auditives, c'est-à-dire qu'une personne commence à entendre les voix d'étrangers ou de parents décédés ; il arrive qu'une personne entende d'autres sons dont la présence ne peut être expliquée d'un point de vue pratique ;
- prise ou perte de poids rapide ;
- une manifestation soudaine de peur déraisonnable, d'horreur sauvage de quelque chose, ainsi que d'apathie, de mélancolie, de tristesse, d'un état dépressif général sans raison apparente ;
- somnolence ou insomnie constante;
- colère envers tout le monde autour de lui, une personne sous l'influence de la magie négative peut faire preuve d'agressivité sans raison même envers les personnes les plus proches et les plus chères ;
- une personne peut tomber malade à l'église ou lorsqu'elle est exposée à des objets consacrés (croix pectorale, eau bénite) ;
- une « séquence noire » de troubles, une personne est littéralement hantée par les échecs dans chacun de ses efforts ;
- l'apparition d'une sensation de lourdeur dans tout le corps, une baisse générale de la force physique, des maux fréquents ;
- une sensation de lourdeur sur les épaules, comme si quelqu'un était assis sur le cou de la personne ;
- sous l'effet d'une lésion, un non-buveur peut subitement se lancer dans une beuverie dont rien ne peut le sortir.
Rituels en cas de dommages
En plus des signes universels indiquant des dommages causés à une personne, il existe également des techniques magiques spéciales qui vous permettent de déterminer avec précision et rapidité si une personne a une négativité de tiers.
Rituel avec un œuf
Pour connaître les dégâts causés, il faut prendre un verre et le remplir d'eau froide du robinet. Maintenant, cassez un œuf de poule cru dans un bol et versez-le dans l'eau, cela doit être fait de manière à ne pas endommager le jaune. Ensuite, vous devez maintenir le récipient sur la couronne de la personne dont vous souhaitez vérifier l'absence de dommages pendant 2 à 4 minutes.
Passé ce délai, examinez attentivement le contenu du récipient ; si le jaune reste de la même couleur qu'avant et qu'il flotte intact dans le jaune, alors il n'y a aucun effet magique négatif sur la personne. Si des points noirs apparaissent à la surface de la protéine, cela signifie que vous avez vraiment une forte malédiction et que vous ne pouvez vous en débarrasser qu'à l'aide des rituels les plus efficaces.
Comment supprimer les dégâts à l'aide d'un rituel
Si vous souhaitez vous débarrasser d'un programme négatif, utilisez un rituel efficace et éprouvé.
Pour effectuer le rituel, vous aurez besoin de :
bougie d'église rouge;
Ta photo;
chaîne en or;
tissu noir;
bol peu profond.
Quelques minutes avant minuit, allumez une bougie et placez une photo devant vous. Il est conseillé qu'aucune autre personne n'y soit représentée à part vous. Après cela, portez la photo à la flamme et brûlez-la. Les cendres doivent être soigneusement déposées dans un bol. Attendez ensuite que la bougie s'éteigne, puis mélangez la cire restante avec les cendres. Formez une poupée avec le mélange obtenu et enroulez-la avec une chaîne dorée au niveau de la taille. Pressez-le dans vos mains et dites :
« Moi, (nom), j'invoque tous les pouvoirs surnaturels et je vous demande de me délivrer de la corruption. Laissez la ceinture dorée absorber la négativité et apaiser mes tourments que m'envoient les méchants. Écoutez mes demandes.
Dites le sort trois fois, puis embrassez la poupée. Après cela, enveloppez-le dans un tissu noir et enterrez-le près du cimetière. Si le rituel a fonctionné, vous vous sentirez mieux le lendemain.
Rituel pour le sel et les allumettes
Pour réaliser ce rituel, vous aurez besoin d’un demi-verre d’eau froide courante, de six allumettes et d’une pincée de sel. Vous devez jeter du sel dans un verre d'eau, prendre une allumette dans vos mains, y mettre le feu et, en tenant la croix au-dessus du verre, lire les paroles du Notre Père. Dès que les allumettes s'éteignent, vous devez les jeter à l'eau, en allumer de nouvelles et continuer à lire.
Dès que la dernière paire d'allumettes brûle et qu'elle entre dans l'eau, examinez attentivement le verre d'eau. Si toutes les allumettes flottent à la surface, cela signifie que vous n’êtes affecté par aucune influence magique.
Si les allumettes sortent de l'eau comme des flotteurs, cela signifie qu'il y a eu une intervention magique mineure et que vous devez vous en débarrasser. Si toutes les allumettes ont coulé, cela signifie que la personne est maudite ou est sous l'influence de graves dommages, qui doivent être enlevés au plus vite.
Cette méthode vous permet de diagnostiquer la présence d'un impact négatif non seulement sur vous-même, mais aussi sur une autre personne. Pour ce faire, avant de lire la prière, vous devez prononcer le nom complet de la personne et essayer d'imaginer cette personne dans vos pensées. clairement que possible.
Complots contre la corruption
Les dommages sont un impact négatif très fort sur une personne et ils ne peuvent être éliminés que par des rituels magiques forts et exécutés avec compétence. Il est donc impératif d'effectuer l'un des rituels de diagnostic disponibles qui vous indiqueront si les dommages ont réellement été infligés et comment le mieux est de l'enlever. En plus des signes de magie négative déjà mentionnés, vous pouvez également nommer toute maladie du corps qui ne répond pas au traitement standard.
Il arrive que même l'écoulement nasal le plus courant tourmente une personne pendant plusieurs mois et qu'aucun médicament n'aide à le combattre. C’est un indicateur que la cause de la faiblesse d’une personne se situe au niveau spirituel et non au niveau physique.
Forte conspiration avec des poupées
Ce rituel est coûteux et inhabituel. Pour ce faire, vous aurez besoin de douze poupées faites maison pour mener à bien un complot visant à éliminer les dégâts. Ils peuvent être fabriqués à partir d’argile, de cire, de bois, etc. Il suffit de les faire ressembler à des personnes : faire un visage, un corps, des vêtements. Maintenant, prenez les jouets et laissez-les près du foyer. C'est-à-dire près du poêle, de la cheminée, de la chaudière, etc. A l'aube, récupérez les poupées et partez avec elles dans la forêt de conifères. Marchez avec eux et trouvez un vieil épicéa, faites-en trois fois le tour et accrochez les poupées à l'arbre. Regardez-les et vous devriez absolument lire le sort « Voici votre maison ! » Maintenant, faites demi-tour et partez sans vous retourner. Ne parlez à personne avant de rentrer à la maison. Assurez-vous de vous laver les mains, de les asperger d'eau bénite et de lire des prières pour renforcer le champ biologique. L'histoire de ce rituel découle du paganisme. Selon d'anciennes croyances, on croyait que tout malheur ou maladie était constitué de douze sœurs simplement perdues. Et ainsi, en parcourant le monde, ils trouvent une personne qu'ils prennent pour maison et commencent à y vivre. Sous forme de poupées, nous créons comme une maison pour ces sœurs. Ils passent d'une personne à une nouvelle maison - des poupées, éliminant ainsi toutes les difficultés et tous les problèmes de la personne.
Éliminer les dommages à la santé à l'aide d'argile et de fil
Si vous êtes victime de magie noire, effectuez ce rituel. Pour commencer, procurez-vous un petit morceau de fil de fer, de préférence en cuivre, de l'argile rouge et une bougie.
Alors, sur la lune croissante au coucher du soleil, asseyez-vous face à l'ouest, allumez une bougie, prenez le fil dans vos mains et prononcez le sort : « Tandis que les mains du serviteur de Dieu (nom) serrent le fil, le tordent, le plient, vissez-le, mutilez-le, tordez-le en écheveau, afin que les dégâts entre les mains du serviteur de Dieu (nom) soient comprimés, roulés, vissés, mutilés, tordus en écheveau. Je vais le tordre, le tordre, le plier, le tordre, le mutiler, je le tordre en écheveau, pour qu'il n'interfère pas avec ma vie et ma chance, pour qu'il ne gâche pas ma santé , pour que cela ne me jette pas une maladie noire. Amen".
Après cela, tordez le fil en écheveau et imaginez comment toutes les énergies négatives sortent de votre corps et s'enroulent en une boule noire avec le fil. Si vous vous sentez irrité, en colère, si vous pleurez ou si vous ressentez d'autres émotions, ne les retenez pas. Même si vous avez envie de crier ou de grogner, jetez tout cela - ce sont les « toxines » qui sortent de votre corps énergétique. Plus vous libérez votre corps et laissez libre cours à vos sentiments, plus vite votre guérison viendra.
Une fois que vous êtes prêt à continuer, diluez l'argile avec de l'eau jusqu'à ce qu'elle soit suffisamment épaisse pour ressembler à une pâte ferme. Enroulez la liasse de fil dans l'argile afin qu'aucun métal ne soit visible. Nivelez l'argile pour qu'elle ressemble le plus possible à une boule lisse et prononcez les mots :
« Tout comme l'argile recouvrait le métal, tout comme l'argile posait un sceau, ainsi ma corruption est restée sous de lourdes chaînes, mais pas dans un corps vivant, mais dans le monde souterrain avec les diables et les démons. Mes paroles sont aussi fortes que la pierre d'Alatyr. Tout comme personne ne peut effacer cette pierre pour en faire du sable, personne ne peut surmonter mes paroles et contourner ma périphérie. Amen".
Laissez un morceau d'argile sur la fenêtre est. Après exactement sept jours, jetez-le dans n'importe quel plan d'eau (lac, rivière, réservoir, etc.). Les dégâts et toutes leurs manifestations négatives disparaîtront au moment même où l’argile touchera l’eau.
Débarrassez-vous des dommages causés par la maladie
Si vous savez que vous avez été endommagé et que sa conséquence est une maladie prolongée, vous pouvez vous en débarrasser grâce à ce rituel. Pour réaliser le rituel, vous aurez besoin de deux araignées capturées chez vous. Les araignées doivent être placées dans une noix vide, les moitiés doivent être reliées les unes aux autres et fixées avec des fils noirs épais. Cette noix sera désormais pour vous un talisman, qui vous aidera à vous débarrasser de la négativité induite et vous protégera des nouvelles actions des ennemis. Dès que vous perdez l'amulette, cela signifie que la maladie a disparu et ne reviendra jamais. Vous ne devriez pas essayer de « perdre » l'amulette volontairement.
Nos ancêtres adoraient les bains publics et prenaient souvent de la vapeur. Il s'avère qu'en plus des procédures d'hygiène, la visite des bains publics a un effet positif sur la restauration de l'énergie dans le corps. C'est à l'aide du bain que nos ancêtres se sont débarrassés du mauvais œil, et souvent des dégâts. Il est préférable que les bains publics soient construits en bouleau, mais s'il n'est pas possible de visiter un tel bain public, emportez au moins un balai de bouleau avec vous.
Lorsque vous vous lavez ou vaporisez à la vapeur, vous pouvez prononcer n'importe quel sort qui aidera à vous débarrasser du mauvais œil.
«Je serai béni, j'irai, en me signant, de porte en porte, dans un champ ouvert dans l'océan. Au bord de la mer se trouve une chaise dorée ; Saint Nicolas est assis sur une chaise dorée, tient un arc doré, tire une ficelle de soie, pose une flèche chauffée au rouge, commence à tirer des leçons et des prix, commence à tirer sur la Douma du père et la Douma de la mère et la Douma des frères, tout le le peuple de la Douma, jaunâtre, oppressant et amer ; d'une fille d'un point noir, d'un terrible. Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen".
Il existe une intrigue plus longue qui aide également dans de tels cas. Il est lu au-dessus de l'eau, qui doit ensuite être bue par la personne frappée :
« La reine de l'eau, la belle jeune fille, roula et tomba. Les rivières du Jourdain ont lavé les rives escarpées, jaillissant des racines et des pierres grises. Lavez et nettoyez l'esclave (nom) de sa tête violente, de ses yeux clairs, de ses tresses marron clair, de son visage rose, de son cœur zélé, de sa colonne vertébrale, de sa partie médiane, de ses veines, de ses articulations. Leçons et vices, et envieux, et joyeux, et se rencontrant de face, et regardant de côté, et rattrapant de dos, et vieillards, et jeunes femmes, et fils de fille, et fille de fille, dites au revoir, Soyez béni. Je t'envoie un esclave (nom), là où le soleil ne brille pas et la lune ne brille pas, des mousses dorées, des bûches pourries, non pas par elle-même, mais par le Seigneur et Jésus-Christ, la Très Pure Mère. Amen".
Complot pour éliminer les dégâts
Ce rituel magique est le mieux adapté pour éliminer les dégâts puissants causés lors d’une veillée. Pour supprimer l'impact négatif, vous devez lire les mots du complot :
« Au nom de Jésus-Christ, par la puissance de son vin sacré, je demande à toutes les puissances célestes, l'archange Gabriel et l'archange Michel, Yegori le Victorieux et saint Nicolas le Wonderworker, les saints Paul et Pierre et les douze saints, Toi, Grands Saints, souvenez-vous de tous les actes fringants, mes ennemis dans le clair Dans leur royaume, laissez-les déborder d'eau rapide, s'effondrer en sable fin, laissez leurs mauvaises paroles tomber de moi et sombrer dans un trou profond. Protégez-moi, Mère de Dieu, afin que personne ne puisse me prendre par une mauvaise volonté. Qu'il en soit ainsi désormais jusqu'à la fin des temps. Amen. Amen. Amen".
Rituel contre la corruption de Pâques
Si vous avez été endommagé pendant Pâques ou si vous avez découvert un impact négatif pendant cette période, alors le rituel vous convient. Vous devez vous envelopper dans un œuf de Pâques et lire les mots du sortilège magique :
«La Très Sainte Théotokos Marie marchait le long du pont d'os, s'appuyant sur une arête de poisson, et bientôt elle rencontra les anges du Ciel. Les anges demandent à Marie : De quoi parles-tu, Très Saint Intercesseur ? Maria leur répond, dit qu'elle va aider le serviteur de Dieu (nom), elle va enlever les dégâts de son corps. Je guérirai la servante de Dieu (nom), je la guérirai, je la protégerai de ses ennemis avec un mur de fer. Saint Youri - Georges le Victorieux, aide-moi aussi, aie pitié de la servante de Dieu (nom), guéris-la, libère-la des dégâts. Ma parole sera plus tranchante que l'acier damassé, plus forte que n'importe quelle constipation, quitterai ma maladie, les dégâts du chantier, ira au-delà de la mer, au-delà de la forêt, au-delà du vaste champ. Qu'il en soit ainsi. Amen".
Supprimer les dégâts causés avec de l'eau bénite
Les dommages causés par l'eau bénite peuvent être déterminés par les symptômes suivants : vertiges, faiblesse des jambes, léthargie dans tout le corps. Il n'y a pas de sensations douloureuses particulières. État général : perte progressive des forces, sans signes évidents de maladie.
Traitement : aller à l'église quand il y a une bénédiction de l'eau. Dédiez de l’eau. Lorsque le prêtre projette de l'eau, il faut se dire :
«Eau bénite, lave, lave, rince ma maladie. Emmène-moi au-delà de mes frontières, au-delà de mon jardin et de ma maison, rends-moi ma santé, ma force, l'eau bénite. Ma maladie, ma douleur, allez au diable. Le Seigneur m'aidera. Amen"
Explication : rentrer à la maison avec de l'eau bénite et en boire 3 gorgées 3 fois par jour. Mais avant de boire, vous devez dire les mêmes mots qu'à l'église, puis boire. Mais il faut les prononcer en 3 gorgées, c'est-à-dire de l'eau dans un verre, parlez-lui, puis buvez-la. Vous devez boire autant de jours. Combien de temps durera l'eau qu'ils ont apportée, c'est-à-dire c'est 3 litres ou un autre récipient. Terminez lorsque toute l’eau a été bue.
L'amélioration est perceptible. Attention : n'ordonnez jamais à vos amis, à vos proches et surtout à des personnes aléatoires de bénir de l'eau pour vous à l'église si, pour une raison quelconque, vous ne pouviez pas aller à l'église. De plus, ne prenez pas l’eau qu’on vous impose. Déclin. De cette façon, vous serez protégé des dommages évidents.
Comment supprimer la malédiction de la fornication « Black Shroud »
Un rituel indépendant pour nettoyer une femme des dommages a été prouvé et fonctionne parfaitement. Supprime les malédictions puissantes :
- pour les maladies féminines,
- sur le psychisme,
- des sorts d'amour démoniaques,
- revers.
En général, toutes sortes de négativité disparaissent. Il est bon d'utiliser ce nettoyage pour éliminer l'impact principal, puis, si nécessaire, de nettoyer certaines zones. Pour le rituel magique, vous aurez besoin d’une bougie du service funéraire. C'est un artefact puissant.
Et vous devrez lancer un sort en utilisant votre pouvoir personnel ; de plus, grâce à l'énergie de la mort, les dégâts de fornication sont supprimés. Moi, le magicien Sergei Artgrom, je crois qu'on peut travailler à partir d'une photo d'une fille, mais l'effet est plus faible. Pour moi, c'est-à-dire Ce nettoyage n'est pas utilisé pour supprimer les effets magiques destructeurs.
Liste de ce dont vous aurez besoin pour le rituel visant à éliminer les dommages sexuels d'une femme :
un grand morceau de lin noir
bougie du service funéraire
bol d'eau
Remplissez le bassin d'eau après minuit. L'enlèvement se fait dans la rue, au coucher du soleil. La femme qui a été maudite pour fornication doit être assise sur une chaise. Couvrez-le d'un tissu noir. Placez un bol d'eau devant. Tenez-vous derrière, prenez une bougie allumée, lisez un sort pour éliminer les dommages causés au sexe et, à ce moment-là, déplacez la bougie autour de la tête de la femme dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.
Lisez un complot indépendant contre la nymphomanie pour une femme autant de fois que votre instinct vous le dit, mais au moins 3 fois :
« La journée est terminée et la maladie est en voie de disparition. La noirceur était assise dans l'esclave (nom), la tourmentait et la tourmentait, et la tourmentait avec des pensées douloureuses. (nom) n’était en bons termes avec elle aucun jour ni aucun autre jour. L'esclave (nom) fut vaincue par son adversaire, mais fut fermement ensorcelée. Moi, (nom), guérisseur, mari prophétique, je nettoie l'esclave (nom) de toute saleté humaine et démoniaque, de la calomnie, du harcèlement, des plis, des dommages, de la noirceur et de la mélancolie. En prononçant ma parole, je chasserai le démon assis à l'intérieur de l'esclave (nom). Allez, noirceur, mélancolie et tout le reste s'envole, au bout du monde, restez assis là derrière les portes de chêne sous les verrous de fer, pour toujours et à jamais. Toutes mes paroles ont une puissance puissante, scellées par mon alliance. Amen".
À la fin de la lecture de l'intrigue visant à supprimer la malédiction du sexe d'une fille, retirez-lui le linceul avec les mots :
"Je mets fermement l'amulette en place."
Après cela, vous devez faire couler la cire de la bougie. D'abord à l'arrière de la tête, puis sur l'épaule droite, à gauche, entre les omoplates, dans le bas du dos et enfin sur la paume droite. La femme doit avaler la cire de sa paume droite. Après cela, elle doit se laver avec l'eau du bassin, se laver les mains jusqu'aux épaules et les jambes jusqu'aux genoux.
L'eau par laquelle le sortilège de fornication a été retiré à une femme doit être transportée et versée au carrefour. Versez-y les cendres du linceul brûlé.
Rituels de magie blanche pour se débarrasser des problèmes
Dans cet article:
Le monde est gouverné par diverses forces. Vous avez probablement ressenti leur influence sur vous à plusieurs reprises. La magie est divisée en trois énormes segments : noir, blanc, gris. Chacun d'eux mérite votre attention, car ce sont des traditions anciennes et des rituels intéressants. Chacun d’eux présente ses propres dangers et avantages. Que choisir ? Seule votre âme peut décider. Chacun de nous a un penchant pour une sorte de magie ou une autre, ne l'oubliez pas.
Beaucoup de gens pensent que la magie noire est plus forte que la magie blanche, car elle ne connaît aucune limite à ce qui est permis. Il n'en est pas toujours ainsi. Les complots les plus puissants sont alimentés par votre amour, vos sentiments purs et votre désir d’aider. La magie blanche protège de l’influence des forces du mal, aide les amoureux et apporte la richesse à ceux qui la méritent vraiment. L'argent peut gâter une personne, c'est pourquoi la magie blanche fonctionne de manière sélective. Il ne peut pas être utilisé pour tricher ou voler. Essayez-le, c'est peut-être ce dont vous avez besoin pour développer vos forces et vos capacités. Les meilleures conspirations et rituels de magie blanche des temps anciens sont désormais accessibles à ceux qui recherchent leur voie.
Blanc magique, noir et gris
Trois directions, trois types d'énergie. Bien entendu, pour ceux qui pratiquent, des assistants spéciaux sont attribués. Ils portent vos envies et vous aident à réaliser vos projets. Mais tout n’est pas si simple. Vous devez être sûr qu’ils vous servent, et non que vous servez leurs idées et leurs désirs.
Magie blanche
La magie la plus pure de nos vies. C'est l'amour pour tout ce qui est vivant, inanimé, les plantes, les âmes, les gens. La magie blanche combine un grand nombre de directions. Ses adeptes tirent leurs pouvoirs des quatre éléments.
Ce genre de magie implique que vous demandiez de l’aide, plutôt que de forcer l’Univers à vous donner un résultat. Si une personne a besoin d’amour, elle ne choisit pas une personne en particulier pour la forcer à nouer une relation. Le sorcier blanc fait appel aux forces de la Justice qui le guident sur le chemin. Cela peut être tortueux, mais cela mènera au bonheur.
Si une personne est dans le besoin, n'a pas assez d'argent pour les choses nécessaires à sa famille, à ses enfants, alors la magie blanche lui donnera une chance d'obtenir les fonds nécessaires. Parfois, il trouve de l'argent dans la rue ou obtient l'aide d'amis aimants. Il s'agit souvent d'un gain à la loterie ou d'un cadeau surprise. Ou simplement l’opportunité de trouver le travail qui correspond à votre âme et à votre porte-monnaie.
Gagner de l'argent de manière malhonnête, voler quelqu'un d'autre n'est pas une méthode de magie blanche. Pour de tels désirs et demandes, les forces de la Justice ne feront que vous punir sévèrement. Vous devez demander exactement ce dont vous avez besoin. Que vous en obteniez plus ou non dépend de votre vie.
Les magiciens blancs sont aidés par les Anges, les Esprits de Lumière et l'Énergie des éléments de la nature. Ce sont les forces de la lumière qui viendront à votre défense, vous aideront à réaliser les rituels nécessaires et vous donneront de la force.
La magie blanche n’est pas toujours bonne, tout comme les pratiques obscures ne sont pas nécessairement nocives.
Magie noire
Le pouvoir de la magie noire est grand, mais son prix est également énorme. Oui, vous obtenez un pouvoir dont vous ne pouviez que rêver. Vous n'avez pas besoin de chercher l'amour, vous pouvez ensorceler et sécher une personne. Ce qui lui arrivera après, ce n'est pas à vous de décider, mais il sera avec vous. Ce n'est pas toujours l'amour dont une personne rêvait, mais vous serez ensemble.
L'utilisation irréfléchie de la sorcellerie noire entraîne des conséquences désastreuses. Il peut y avoir des maladies, des pertes terribles, voire une fin fatale. Vous devez connaître la théorie pour vous protéger de vos propres actions. Les magiciens noirs utilisent des sorts de protection, des runes, des amulettes et des pierres qui absorbent les informations négatives.
Bien sûr, il est facile d’obtenir de l’argent et de l’électricité de cette façon, mais vous devrez payer pour cela avec quelque chose de cher. C’est ce qu’on appelle le « sacrifice sur l’autel de la divination ». Le sorcier sait qu’il y a un prix à payer pour toute action. Vous changez de force votre destin, ce qui signifie que vous devrez d'une manière ou d'une autre compenser cette perte.
Les aides ici sont des démons, des démons et aussi des entités du monde inférieur. Ce sont tous des messagers de l'enfer. Vous devez être très prudent lorsque vous travaillez avec eux. Un mot supplémentaire - et vous vous retrouvez esclave de leurs désirs noirs.
Magie grise
Se situe à la frontière entre les forces du bien et du mal. C'est une énergie neutre qui combine les deux sens. Le plus souvent, il s'agit de complots pour la chance, les affaires et l'argent. Les esprits inférieurs et les énergies neutres vous aideront dans cette affaire. Ils dominent ce segment, bien qu’ils soient les plus faibles de toutes les créatures.
La magie grise vous aide à faire un choix, à comprendre où la boussole de votre âme vous entraîne ?
Notre destin dépend de nous
Notre choix dépend de nous-mêmes. Tout le monde veut être riche et réussir. Tout le monde rêve de trouver l'amour. N'oubliez pas que non seulement votre destin dépendra de votre choix d'énergie, mais aussi celui de vos proches, de vos enfants et de leurs enfants.
La vie change chaque jour. Il est très important que vous viviez en harmonie avec vous-même et vos sentiments. Que vous soyez attiré par la magie blanche ou la magie noire, décidez. Cela vous aidera à trouver un équilibre avec vous-même.
Les meilleures conspirations des sorciers blancs
Si vous choisissez la magie blanche, essayez par vous-même son pouvoir. Elle n’est pas faible, mais au contraire très puissante. Plus votre sentiment d’amour et d’empathie est fort, plus ces complots seront puissants.
Sort pour la beauté de la jeune fille
Un simple complot pour les filles et les femmes qui souhaitent préserver leur beauté pendant de nombreuses années. Pour cela, vous aurez besoin d'eau. Elle perçoit très rapidement les vibrations et les messages. Si vous dirigez votre bon désir, l’eau deviendra très douce et curative.
![](https://i0.wp.com/vseprivoroty.ru/wp-content/uploads/2015/11/-%D0%BA%D0%BE%D0%B6%D0%B0-%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0-e1508065668487.jpg)
Aide à se débarrasser des problèmes de peau, des cicatrices, des cicatrices, élimine les rides. Nous avons besoin d’eau vive, provenant d’une source souterraine. Il est refroidi au réfrigérateur, puis ils disent trois fois :
« Moi, la servante de Dieu Alena, je me lèverai, me bénirai et j'irai, en me signant, dans un champ ouvert, du côté est. Il y a une rivière qui y coule. Je vais me laver avec cette eau, m'essuyer avec l'aube blanche, me border avec un astérisque, me ceinturer de la lune rouge et me parer du soleil. Moi, la servante de Dieu Alena, j'irai en plein champ, à une fête et à une promenade, tout le monde semblerait bon, beau et gentil, et je serais plus cher que tout le monde à mon bien-aimé, que j'aime. Je serais plus belle et meilleure que tout le monde et il m'aimerait plus que quiconque. Mes mots sont forts et modelants. Faites-le à ma manière. Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit ! Amen!".
Vous sentirez immédiatement votre peau changer. Si vous le souhaitez, lavez simplement votre visage avec et versez-le dans vos cheveux pendant le lavage. Cela les empêchera de tomber. De nombreuses beautés des temps anciens croyaient que si vous vous aspergiez de la tête aux pieds avec une telle eau enchantée, vous trouveriez bientôt votre amour.
Formule du pape Léon VII
Protège une personne juste de tout malheur de magie noire. Sauve de la magie noire, des sorts d'amour, des malédictions. Il s’agit d’un complot puissant qui nécessitera une grande force de votre part. Durant les prochains jours, la personne qui a lancé le sort se sentira faible.
Ces mots doivent être écrits dans cet ordre sur une bande de tissu blanc. Ils tournent la tête pendant que vous dormez, s'ils soupçonnent qu'ils essaient de vous faire du mal la nuit, vous envoyant de mauvais rêves.
Si quelqu'un vous envoie des maladies ou des problèmes, portez un ruban blanc avec un sort sur votre corps. Il doit être enroulé deux fois autour de la taille au niveau du plexus solaire.
Lasgaroth + Aphonidos + Palatia + Urat + Condion + Lamacron Fandon + Fahagon + Alamar + Bourgasis Vemat Serebani
Vous devez écrire à la peinture rouge vendredi soir. Avant de commencer, vous devez prier et jeûner pendant 5 jours.
Complot blanc contre la corruption
Si vous savez que quelqu'un se fait du mal, effectuez rapidement ce rituel simple. C'est chose faite mercredi soir, alors que la lune est déjà apparue. Vous pouvez le faire pour vous-même ou pour votre proche : proche, enfant.
Dites à la Lune :
"Que Dieu bénisse. Un ange a marché du trône jusqu'aux portes royales, dans la clôture de Khvarin, sur une montagne escarpée il y a une table, et sur le trône se tient la Mère de la Très Sainte Théotokos et tient une épée et un sabre sur le malade (nom) . Il tue avec une épée, il coupe avec un sabre (cette phrase deux fois). Seigneur, remets ton cœur à sa place, fortifie-le, ferme plus étroitement les portes, les clés de l'eau. Amen, amen, amen. Chuchuy, Chuchuy, Chuchuy, sors du serviteur de Dieu (nom) de l'intérieur, du ventre, des épaules, des yeux. Si vous ne vous en sortez pas bien, vous finirez mal : Saint Yuri viendra vous rattraper avec un fouet, Saint Yegor viendra vous poignarder avec une lance, et Saint Michel vous coupera avec un fouet, vous brûlera avec feu et répands tes cendres à travers le monde. Mère Très Sainte Théotokos, aux sept flèches, tire avec tes sept flèches et coupe avec tes quatre couteaux damassés (ici coupe l'eau avec un couteau trois fois en forme de croix) chez le serviteur de Dieu (nom) toutes les douleurs , tous les chagrins, affluents, caps, pinces, filets, carènes, contre-dépouilles, douleur, faiblesse, mal de tête, insomnie, manque de sommeil, toute douleur, tout chagrin, tristesse, mélancolie, tristesse s'en vont. Mère Très Sainte Théotokos avec tous les saints pour toujours et à jamais. Amen, amen, amen."
Prenez de l'eau brute (non bouillie) et essuyez le sol de tout l'appartement avec. Lorsqu'il fait complètement noir dans les rues, vous devez collecter cette eau et répéter ce texte deux fois de plus. L'eau se déverse sur le sol par-dessus l'épaule gauche. De cette façon, les dégâts quitteront la maison.
Un puissant sort contre la maladie
Il s’agit d’une conspiration blanche très forte contre les maladies. Cela aide même si une malédiction douloureuse a été placée sur une personne. La condition principale est que la personne accepte le rituel. Vous devez prendre trois bougies d'église et de l'eau bénite.
- Transformez trois bougies en une seule et placez-les fermement dans la tête du patient.
- Les bougies sont allumées avec des allumettes.
- Pendant que vous lisez l'intrigue, essuyez le patient avec de l'eau bénite de la tête aux pieds, retournez-le.
- Texte:
« Pour la délivrance des maladies, la croix gardienne du serviteur de Dieu (nom), la croix de la beauté de l'église, la croix du pouvoir pour les rois, la croix du sceptre des princes, la croix du serviteur de Dieu (nom), la clôture, la croix, éloignez du serviteur de Dieu (nom) tout ennemi et adversaire. Les saints hiérarques Ivan le Précurseur du Théologien, ami du Christ, Tifinskaya, Kazan et Smolensk Mère de Dieu, lors du saint baptême vendredi Paraskovya, prient Dieu pour la délivrance des maladies du serviteur de Dieu (nom). Oh, mouvement de la croix honorable et vivifiante du Seigneur, saint Victorieux Yegor le Brave, grand martyr, prends ta lance, qui tient le serpent flatteur ; Archange Michel, prends ta lance enflammée et repousse du serviteur de Dieu (nom) le silence et les proches, les vents et les flèches rêvant, rugissants et éructants, l'agitation diurne et nocturne, et toutes sortes de chagrins et de maladies de soixante-dix articulations, de soixante-dix veines. et de tous les intérieurs du corps, nous donnerons naissance à douze - aux pères et à douze femmes aux cheveux simples. Saints archanges et anges, chérubins et séraphins, souverain céleste Michel Archange, l'Ascension du Seigneur, le saint prophète de Dieu Élie, la Grande Sainte Sophie au-dessus des portes du tsar - la ville, Anastasia et Barbara la grande martyre, la saintes femmes porteuses de myrrhe, juste Ivan le Fou pour le Fou. Theotokos à Jérusalem, la ville de Judée, où est venu le Seigneur notre Dieu Jésus-Christ, le Fils de Dieu, les vénérables pères Izosim et Savvaty, les faiseurs de miracles de Solovetsky, prient Dieu pour la délivrance des maladies du serviteur de Dieu (nom ). Comment un arbre ne peut-il pas atteindre de la terre jusqu'au ciel avec sa cime, et comment avec le vrai Christ notre Dieu il n'y a pas de silence, pas de parents, pas de chagrins et de maladies des forces visibles et invisibles, opposées et un ennemi excommunié, du temple du mauvais esprit expulsé, le serviteur de Dieu est renouvelé (nom) de toute saleté et des vents violents et de l'eau qui est venue, de toutes les peines et maladies et s'est lié d'amitié avec la sainte croix. Sur le trône sont assis Jésus-Christ lui-même, le Fils de Dieu, Saint Michel, les archanges Gabriel, Tikhon le Vénérable, Macaire d'Unzhensky, Démétrius de Rostov - pour chasser de la tête, des côtes et de tous les entrailles, le corps - l'eau, grand chagrins des marais - maux : clé, jet et venteux des vents. Et je prie : éloignez du serviteur de Dieu (nom) le silence, les proches, les rugissements et les éructations, les flèches de tête et de vent, les troubles diurnes et nocturnes, les maladies des calculs, la diarrhée, les furoncles, la gale, la syphilis et toutes sortes de chagrins, de maladies de douze parents ancestraux et douze Aux femmes aux cheveux simples, ici se dresse le Mont Thabor, sur la montagne se trouvent les colonnes de l'église, la Très Sainte Théotokos, la Dame de Vladimir, Kazan, Spasskaya et le Renouveau à Novograd Jérusalem, sur la place d'exécution, et moi, le serviteur de Dieu (nom), sommes renouvelés, silence et parents, aigus, rugissants, oniriques, venteux, aqueux, troubles diurnes et nocturnes et toutes sortes de chagrins, maladies de la force opposée à la naissance de le mois, pendant le mois complet et pendant l'ancien mois, et à toute heure du jour et de la nuit, je partirai. Et moi, le serviteur de Dieu (nom), je suis baptisé de la croix, je me protège avec la croix, j'appelle Dieu à l'aide avec la croix, je chasse le diable avec la croix, je nettoie tous les chagrins et maladies avec la Croix. Seigneur, aie pitié de moi, serviteur de Dieu (nom). Amen."
![](https://i1.wp.com/vseprivoroty.ru/wp-content/uploads/2014/01/22-e1508051158848.jpg)
N'utilisez pas ce sort plus d'une fois, il est très puissant. Survit aux maladies des humains. Si vous le lisez plusieurs fois, vous pouvez nuire encore plus au patient.
Recherche blanche de l'amour
Pour que l'amour vous trouve tout seul et que le bonheur entre dans votre vie, essayez cette courte intrigue. Vous devez appeler mentalement votre ange.
Tenez-vous devant un miroir avec un peigne en bois. Peignez vos cheveux et répétez lentement :
« Je suis prête à accepter l'amour de tout mon cœur ! J'attends l'amour ! Que le cœur de ma bien-aimée batte à l'unisson avec mon cœur. Mon amour, je t'attends !
Effectuez ce rituel avant de vous coucher pendant 7 jours. Le huitième jour, vous réaliserez que votre amour est très proche. Dans quelques jours, vous comprendrez de qui nous parlons. Maintenant, votre bonheur est entre vos mains.
Protection contre tous les ennuis (pour les baptisés)
Un baptisé peut faire appel aux Anges pour sa protection. Pour ce faire, vous devez dessiner une croix dans les airs devant vous et dire :
Marée basse "Sur les bougies"« Saint ange gardien, mon fidèle assistant.
Sauvez notre famille du mal, protégez-nous des insultes et des conflits.
Pour qu'il n'y ait pas de discorde entre nous,
pour que l'harmonie et le bonheur arrivent.
Je vous en supplie, je vous en conjure de toute mon âme.
Ce rituel de marée basse sur les bougies m'a été enseigné une fois par une bonne amie, Valentina. Elle pense qu'il existe des rituels qui devraient être connus des gens et être dans la vie de tous les jours. J'adhère au même avis. c'est pour « moi-même », je vais donc le décrire dans la version que j'utilise moi-même et sous la forme que je donne à mes clients.
Ce dont vous avez besoin pour cela : 8 bougies, une poêle à frire, un bol d'eau froide, le volume d'eau froide doit être inférieur à la moitié du texte.
Texte : 1. Prière pour la religion à laquelle vous appartenez. 2. Demander que vous supprimiez (disons une maladie) son nom. 3. Demander que vous donniez un rétablissement complet. Je vous suggère de tout écrire en détail à l'avance. utilisez la feuille pour la première fois.
Faites fondre 8 bougies dans une poêle à feu doux. Versez délicatement la cire fondue ainsi que les mèches dans un bol d'eau froide préalablement préparé. Asseyez-vous, soulevez le bol avec le contenu au-dessus de votre tête et lisez (d'abord à partir d'un morceau). de papier) une prière sur ce qu'il faut retirer et ce qu'il faut donner 3 fois. Placez le bol avec son contenu sur la table, la cire se transforme en un « gâteau » en refroidissant, sortez-le et jetez-le immédiatement le même jour, Après l'avoir enveloppé dans du papier ou un sac, égouttez l'eau. Répétez la procédure tous les 5 à 6 jours, de préférence au moins 8 fois jusqu'à ce que vous obteniez un gâteau propre et plat. certaines mèches restent dans la poêle, il n'y a rien de mal à cela ; lorsque vous jetez le gâteau obtenu, ajoutez-les aussi. Si vous ne lancez pas vous-même, mais vos proches, ce n'est pas lui qui tient la bassine, mais vous. Ensuite, celui qui tient le bassin et son contenu lit la prière et la demande. La même chose peut être faite sur la photo. Si vous ne vous lancez pas, il est préférable, après plusieurs rituels, de vous lancer également périodiquement. , c'est-à-dire qu'il y a un rendement fort, parfois jusqu'à 30 %.
Nettoyer de la négativité
Il existe un rituel très bon et assez simple que j’utilise moi-même parfois. Comme presque tout le monde le sait, le sel est un bon moyen de purifier la négativité. Ajoutez quelques pincées de sel dans un bain d’eau et plongez trois fois tête baissée. Avant cela, vous pouvez prier, chaque prière correspondant à votre religion, demander ce qu'il faut vous retirer, et quoi vous donner. Ce rituel est meilleur et plus efficace lorsqu’il est réalisé avec d’autres rituels du complexe.
Supprimez les dégâts. Magie tchouvache
Un rituel tchouvache fort, la magie du pouvoir, il est souhaitable que de tels rituels soient utilisés par les familles dans la vie de tous les jours.
1. Avant de vous coucher, versez de l'eau froide dans un verre à facettes ou en cristal.
2. Cassez soigneusement l'œuf cru.
3. Chuchotez sur l'œuf : « transférez tout le mal, le mal, la maladie, les dommages, le mauvais œil, la malédiction, le manque d'argent du serviteur de Dieu (nom) vers l'œuf.
4. Placez le verre sur la table de chevet (en tête) toute la nuit.
5. Le matin dans la salle de bain, ouvrez le robinet avec de l'eau froide et murmurez à nouveau : « Mère Terre, emportez pour recycler tout ce qui est mauvais, mauvais, maladie, dommage, mauvais œil, malédiction, manque d'argent du serviteur de Dieu (nom) .
Égoutter tout et laver. Faites-le pendant 9 nuits. Après 3,4 séances, cela peut se sentir mal, cela peut s'aggraver. Le rituel fonctionne au niveau d'un magicien moyen. l'œuf aspire et nettoie la pièce.
Protection contre les influences négatives
Ce rituel vise à protéger la maison des influences négatives.
Prenez un cierge d'église, placez-vous face à la porte d'entrée. Allumez le cierge, traversez la porte et commencez à vous déplacer dans le sens des aiguilles d'une montre face au mur, en traversant les coins, les portes, les miroirs, tout en lisant une prière. Ainsi, après avoir parcouru tout l'appartement, vous vous retrouvez. au point de départ .Éteignez la bougie. Maintenant, vous devriez « fumer » l'appartement. L'encens ou l'absinthe sont bons pour cela. Après la fumigation, ouvrez les fenêtres lorsque vous passez avec une bougie, demandez à être nettoyé des mauvaises choses, des maladies, etc. et donner (ici, chacun improvise ce dont vous, votre maison et votre ménage avez besoin, à votre discrétion).
Allons au fond de ce sujet. Qu'est-ce que la « magie tchouvache » et avec quoi est-elle consommée ? La religion a toujours eu une grande influence sur la vie, les rituels et les traditions des Tchouvaches. Dans le passé, les rituels et les fêtes des Tchouvaches étaient déterminés par la foi païenne. Voici quelques exemples : « kiremet » est un arbre sacré, ou un bosquet sacré, où les anciens Tchouvaches allaient prendre leur « parne », c'est-à-dire des sacrifices, des offrandes sous forme de foulards, des restes de nourriture, etc. On croyait que les esprits du bosquet étaient à la fois gentils, aidant dans les troubles, et hostiles, qui ne pouvaient être apaisés que par des sacrifices. Le paganisme chez les Tchouvaches était au stade le plus bas de son développement : il n'y avait pas de statues, d'images humaines ou d'animaux. Il y avait des bosquets sacrés, ils adoraient la terre, ils apportaient des cadeaux comme de la bière, la lune, le soleil. Mais surtout sur le terrain.
- Supprimer les dégâts du « Kradnik » à la maison
- Dieu solaire à quatre visages chez les Slaves
- Utiliser un sort sur la lune croissante et le lire à la maison Est-il possible de faire des sorts sur la lune croissante ?
- Prière à Saint Boniface le Miséricordieux Ô tout saint Boniface le miséricordieux serviteur du souverain miséricordieux