Icône de l'histoire sainte juste Anna. Sainte Anne
Sainte Juste Anneétait la plus jeune fille du prêtre Matthan, descendant de la tribu de Lévi, de la famille d'Aaron.
Son mari, le saint juste Joachim, était de la tribu de Juda, de la maison du roi David. Selon l'ancienne promesse, le Messie devait venir de la lignée de David. Le couple vivait à Nazareth de Galilée. Chaque année, ils donnaient les deux tiers de leurs revenus au Temple de Jérusalem et aux pauvres. Par une providence spéciale de Dieu, le saint couple n'eut pas d'enfants jusqu'à la vieillesse. Les époux en furent très attristés, car l'absence d'enfant chez les Juifs était considérée comme un grave malheur et une punition de Dieu. Les saints ont prié avec ferveur pour le don d'une progéniture pour eux.
Lors d'une des fêtes, lorsque les Israélites ont apporté des cadeaux à Dieu dans le temple de Jérusalem, le grand prêtre, croyant que Joachim sans enfant n'avait pas la bénédiction de Dieu, a refusé de les accepter de lui. Saint Joachim était profondément affligé. Il s'est tourné vers la généalogie des douze tribus d'Israël et s'est assuré que tous les hommes justes avaient une progéniture, y compris le centenaire Abraham. Sans rentrer chez lui, saint Joachim est allé dans le désert et y a passé quarante jours dans un jeûne et une prière stricts, invoquant la miséricorde de Dieu sur lui-même et lavant son déshonneur avec des larmes amères.
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Droite. Joachim et Anna |
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Droite. Joachim et Anna |
Sa femme, sainte Anne, se considérait comme la principale coupable du chagrin qui les frappait. Un jour, voyant un nid avec des poussins à peine nés parmi les branches d'un laurier, elle a prié en larmes pour la résolution de l'infertilité et pour le don d'un bébé, promettant d'amener un enfant né en cadeau à Dieu. Dès que Sainte Anne a prononcé les paroles du vœu, l'Ange de Dieu lui a annoncé l'accomplissement de sa prière et a révélé qu'elle aurait une fille nommée Marie, par qui toutes les tribus du monde seraient bénies. Fou de joie, Sainte Anne se précipita au Temple de Jérusalem pour rendre grâce à Dieu et répéter le vœu de lui consacrer le bébé attendu.
Avec le même évangile, un ange apparut à saint Joachim dans le désert et lui ordonna d'aller à Jérusalem. À Jérusalem, la sainte juste Anne a conçu l'Enfant béni et a donné naissance à la Bienheureuse Vierge Marie.
Jusqu'à l'âge de trois ans, la Très Sainte Marie a vécu dans la maison de ses parents, puis elle a été conduite solennellement par les saints Joachim et Anne au temple du Seigneur, où elle a été élevée jusqu'à l'âge adulte.
Peu de temps après l'introduction du Très Saint Théotokos dans le temple, Joachim, âgé de 80 ans, est décédé. Sainte Anne lui survécut deux ans et mourut au Seigneur à l'âge de 79 ans. L'âge avancé des époux justes montre que la naissance de leur Fille était l'action d'une Providence spéciale de Dieu.
L'Église appelle Joachim et Anne les Pères de Dieu, car ils étaient les ancêtres de Jésus-Christ selon la chair, et chaque jour à la fin du service divin demande leurs prières pour les croyants quittant le temple.
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À droite Anna, mère du Très Saint Theotokos. |
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Sainte Juste Anne et la Très Sainte Théotokos. |
La Fête de la Conception de sainte Anne est particulièrement honorée en Russie par les femmes qui se préparent à la maternité. De nombreuses icônes sont dédiées à cette fête. L'un d'eux est situé dans l'église du Saint Martyr et Porteur de la Passion Jean le Guerrier à Moscou. L'icône représente la joyeuse rencontre des saints et justes Joachim et Anna après la nouvelle reçue de l'ange au sujet de leur délivrance de l'absence d'enfant.
À la fin du Xe siècle, la skite de Sainte-Anne a été construite sur le mont Athos, la plus ancienne de toutes les skites de l'Athos. Dévastée pendant de nombreuses années par les voleurs de mer, elle a été restaurée au XVIIe siècle par le patriarche de Constantinople Dionysius, qui a acquis le pied de la sainte juste Anne des chrétiens d'Asie Mineure. En 1680, une église cathédrale y fut érigée en mémoire de l'Assomption de Sainte Anne. Depuis ce temps, la skite a commencé à porter le nom de "St. Anna". Il est célèbre sur le mont Athos pour les hauts faits ascétiques des moines.
Non loin de la skite de Sainte-Anne se trouve la soi-disant Nouvelle Skite de la Nativité de la Sainte Vierge ou "Petite Anna". La proximité de ces lieux fertiles souligne le lien entre les événements sacrés de la conception et la Nativité de la Très Sainte Théotokos.
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L'enterrement de la juste Anna. |
Selon la légende, la sainte juste Anna est décédée paisiblement à Jérusalem à l'âge de 79 ans, avant l'Annonciation à la Bienheureuse Vierge Marie. Sous le saint noble empereur Justinien (527-565), un temple fut construit à Deutéro en son honneur, et l'empereur Justinien II (685-695 ; 705-711) rénova son temple, car la juste Anna apparut à sa femme enceinte ; en même temps, son corps et le maphorium (voile) ont été transférés à Constantinople. L'Assomption de sainte Anne juste est célébrée le 7 août (25 juillet).
Grossissement sur l'Assomption d'Anne Juste:
Nous te magnifions, / saint juste Anno / pramati du Christ notre Dieu, / et louange très honorable / ton Assomption.
Tropaire de la Fête de la Conception de la Juste Anne de la Très Sainte Théotokos, Ton 4
Aujourd'hui, les liens de l'infécondité sont résolus, / Entendre Joachim et Anna, Dieu / plus que l'espoir de donner naissance à ceux en réalité promet la Mère de Dieu, / de, Ne pas être né non décrit, Être un homme, / Commander un ange pour lui crier : / réjouis-toi, pleine de grâce, / le Seigneur est avec toi.
(Minea décembre. Partie 1. - M., Conseil de l'édition de la Russie église orthodoxe, 2002, www.otechestvo.org.ua ; illustrations - www.calend.ru; jours.pravoslavie.ru ; www.lavra.kiev.ua www.tserkov.info ; sobory.ru).
Skite de Sainte Anne sur le Mont Athos.
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La skite grecque, idiorythmique, la plus grande et la plus ancienne de l'Athos, est située sur un versant abondant en eau et riche en végétation sur les contreforts occidentaux de l'Athos, immédiatement après la Nouvelle Skete et à une distance insignifiante devant l'Ermitage. L'activité de cette skite commence essentiellement au 17ème siècle, cependant, plusieurs déserts ont été localisés ici plus tôt. Actuellement, il y a 51 kaliva (tous ne sont pas habités) et l'église principale (kyriakon), construite en 1752-1755. et décoré de fresques en 1757. Une relique est conservée dans cette église - la jambe gauche Sainte Anne, mère de la Vierge. Skeet possède également une assez bonne bibliothèque contenant environ 100 manuscrits (sur papier pour la plupart) d'une date ultérieure.
(Sotiris Kadas. Saint Mont Athos. Les monastères et leurs trésors. - Athènes, 2006).
L'Evangile ne dit rien sur les parents de la Bienheureuse Vierge Marie. Le silence de la Sainte Écriture est rempli d'une riche littérature apocryphe, grâce à laquelle leurs noms sont connus : c'est le Protoevangelium de Jacques, écrit c. 150, l'Evangile du pseudo-Matthieu VI, également le Livre de la Nativité de Marie, se référant au VIIIe siècle. Le premier des apocryphes mentionnés mérite le plus d'attention, car il provient des origines mêmes du christianisme, grâce à quoi il peut contenir des grains de vérité conservés par la tradition.
Anna est issue d'une famille sacerdotale de Bethléem. Nom hébreu"Anna" signifie "grâce, miséricorde". A partir du 4ème siècle à ce jour, à Jérusalem, ils montrent l'endroit où se trouvait la maison de Joachim et d'Anne. Sur ce site se dresse un temple, le troisième d'affilée, construit par les croisés.
Saint Joachim était probablement de Galilée et venait d'une famille riche et noble. Son nom même avait une signification prophétique, car il signifiait "Préparation pour le Seigneur". Il est mort quand Maria était encore enfant. En collaboration avec St. Anna est la patronne des couples mariés.
Le Protoevangelium de James rapporte que Joachim et Anna étaient sans enfant. Le couple prie en vain et fait de généreuses donations au temple pour demander un enfant. Joachim, déjà à un âge avancé, se retira dans le désert et y passa 40 jours en prière et en jeûne afin d'implorer cette miséricorde au Seigneur Dieu. Et puis un ange lui apparut et lui annonça que ses prières avaient été exaucées et que sa femme Anna allait lui donner naissance un enfant qui ferait la joie du monde entier. Et c'est arrivé. A la naissance de la fille bien-aimée, qui, selon la coutume, a reçu le nom de "Marie" le quinzième jour, parmi les nombreuses significations dont on peut distinguer le sens "Maîtresse", les parents les plus proches étaient présents. À l'anniversaire de cette naissance, une joyeuse fête a été célébrée. Quand la fille avait 3 ans, selon un vœu, elle a été consacrée au service de Dieu et envoyée pour être élevée dans un temple, où elle a grandi parmi ses pairs, faisant la prière, chantant, lisant les Saintes Écritures et brodant des prêtres peignoirs. Joachim est décédé entre-temps. Anna, selon l'une des légendes, après cela, elle s'est mariée deux fois de plus.
Culte de St. Joachim et Anna est dans toute l'Église, à la fois en Orient et en Occident, très ancienne et vivante. Au fur et à mesure que le culte de la Mère de Dieu se répandait, la vénération publique de ses parents augmentait également. Déjà aux IV-V siècles. à Jérusalem, à l'ancienne piscine de Bethesda, il y avait une église dédiée aux saints. Joachim et Anna. Le temple sur ce site existe encore aujourd'hui. Ici même, selon la légende, leur tombe devrait être située. Un autre lieu de leur sépulture est indiqué sur le Mont des Oliviers. L'empereur Justinien érigé à Constantinople c. 550 la basilique en l'honneur de St. Anne. A l'Est, St. Anna était dédiée aux sermons de saints aussi éminents que St. Épiphane (+ 403), St. Sophronius (+ après 638), St. Jean de Damas (1 c. 749), St. Herman de Constantinople (+ 732), St. André de Crète (+ 750), St. Tarase de Constantinople (+ 806), et en Occident - St. Fulbert de Chartres (+ 1029), St. Bernardin de Sienne (+ 1444), ainsi que Bl. Vladislav de Gelniuv (+ 1505).
Une vénération spéciale était toujours entourée de St. Anne. Son culte était et est toujours très vivant aujourd'hui. A l'ouest, la première église et monastère de St. Anna est née en 701 à Floriac près de Rouen. Signe de la popularité de St. Anna est que son nom est souvent donné aux filles. Les temples et sanctuaires qui lui sont dédiés sont également très nombreux. En l'honneur de St. Anna, 5 ordres monastiques féminins ont vu le jour. Dans l'ancienne liturgie de St. Pas moins de 118 hymnes et 36 séquences (XIV-XVI siècles) ont été dédiées à Anna.
Saints Joachim et Anne La commémoration liturgique des parents de la Bienheureuse Vierge Marie trouve son origine d'abord en Orient. Il a été introduit en 710 par l'empereur Justinien II sous le nom de "Conception de St. Anne." Il a fait face à plusieurs jours, ensemble ou séparément avec St. Joachim. En Occident, il a commencé à être célébré plus tard. Il est connu à Naples depuis le Xe siècle. Le pape Urbain VI, dans la bulle Splendor æternæ gloriæ du 21 juin 1378, permit que cette fête soit célébrée en Angleterre. Jules II en 1522 l'étendit à toute l'Église et le fixa au 20 mars. Paul V, cependant, en 1568 a annulé cette fête, se référant au fait que rien n'est rapporté sur les parents de la Mère de Dieu dans les livres de la Sainte Écriture. Cependant, l'opinion prévalait que ces parents existaient et qu'ils méritaient un honneur particulier. Par conséquent, Grégoire XIII rétablit la fête (1584) et lui fixa un jour le 26 juillet. Pape St. Pie X en 1911 a introduit une fête spéciale de St. Joachim, le nommant pour le 16 août. La Sainte Anne continue d'être fêtée le 26 juillet. La réforme liturgique de 1969 réunit à nouveau leurs noms le 26 juillet.
Seigneur, Dieu de nos pères, bienheureux Joachim et Anne, doté d'une telle grâce que la Mère de ton Fils incarné est née d'eux, accorde par les prières des deux, que nous puissions réaliser le salut que tu as promis à ton peuple. Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui vit et règne avec vous dans l'unité du Saint-Esprit, Dieu pour toujours et à jamais. Amen.
De nombreux croyants souhaitent avoir chez eux une icône du saint de Dieu, considéré comme leur patron céleste. L'icône de Sainte Anne sera un bon cadeau pour un bébé ou un adulte baptisé avec ce nom.
L'histoire de l'icône de Sainte Anne
La Sainte Écriture donne quelques informations sur la vie terrestre Mère de Dieu. On en sait plus sur elle grâce aux apocryphes (non reconnus par tous Églises chrétiennes). Mais on peut certainement dire que ses parents étaient de la famille des prêtres, son père était de la tribu de David. Tous deux vénéraient profondément le Seigneur et étaient très contrariés parce qu'on ne leur avait pas donné d'enfants. Les Juifs considéraient cela comme une grande honte, une punition de Dieu.
Une fois, les autorités du temple ont refusé d'accepter un sacrifice de Joachim - après tout, même Abraham, qui était très ancien à l'époque, avait des enfants. Les deux époux priaient en larmes. Anna a promis de consacrer son enfant au Seigneur. Et Dieu leur a envoyé une grande joie - sa fille Marie, qui est devenue la mère du Christ.
- Selon la tradition de l'église, Joachim et Anna avaient plus de 70 ans lorsqu'ils ont conçu un enfant.
- Sainte Anne est morte à Jérusalem avant même que l'archange Gabriel n'apparaisse à Marie. Sur le site de sa maison, l'église de la Nativité de la Vierge a été érigée.
- Au 10ème siècle une skite a été construite sur le mont Athos au nom d'une vieille femme vertueuse.
- Les justes sont commémorés ensemble à chaque Liturgie orthodoxe en tant que "parrain" (de l'église slave - les parents de Dieu). La vénération en Russie n'a commencé qu'après le XIIIe siècle, alors qu'en Terre Sainte, c'est une tradition très ancienne.
Icône de St. Anna, mère de la Vierge, les représente souvent ensemble. La jeune Marie embrasse sa mère, leurs visages se touchent. Un autre type de composition comprend le père - le juste Joachim.
Une image byzantine montre un couple juste dans un moment d'étreinte, représentant peut-être le moment où ils ont su qu'ils allaient être parents. L'icône illustre bien la sainteté de tout ce qui se passe dans le mariage - y compris l'expression mutuelle de l'affection. Les saints sont souvent priés par des femmes qui n'ont pas d'enfants.
Une autre sainte Anne était également à un âge très avancé, lorsqu'un événement marquant se produisit dans sa vie. Sainte Anne est mentionnée dans le Nouveau Testament, dans l'histoire de la Chandeleur. Selon la légende, elle venait de ancienne famille. Elle s'est mariée, mais n'a vécu dans le mariage que quelques années. Après cela, elle a commencé à servir dans le temple, faisant plaisir à Dieu par le jeûne et la prière. Le don de prophétie était très respecté dans l'ancien Israël, car Anna c'était qu'elle connaissait le Seigneur.
Sur l'icône, Anna la prophétesse est représentée dans les années avancées, jusqu'à la taille ou en pied. Il se distingue des autres saints du même nom par l'inscription « prophétesse », qui se trouvera à droite du personnage au niveau des épaules (parfois d'en bas). Le saint porte une cape bleue, en dessous se trouve une tunique d'une couleur différente. Vêtements d'extérieur peut être rouge, la tunique peut être bleue. La tête est parfois recouverte d'un foulard blanc.
Dans les mains se trouve généralement un rouleau - plié ou déplié avec le texte. C'est un symbole de connaissance particulière que le Seigneur révèle à certains saints. Après tout, parmi les nombreuses personnes qui entouraient le Christ, seules quelques-unes ont pu reconnaître en Lui le Messie, que le peuple d'Israël attendait.
- La sainte peut être représentée à la fois sur le fond doré habituel et sur le fond de la ville (probablement, c'est Jérusalem, où elle a vécu au Temple). La signification de l'icône de Sainte Anne est de rappeler l'importance d'une vie juste. Oui, elle n'a rien fait de particulièrement héroïque du point de vue du profane. Mais combien aujourd'hui prient, visitent le temple tous les jours, se limitent à la nourriture pendant le jeûne ?
La prophétesse est un modèle de patience, qui est complètement privé les gens modernes. Et une telle personne souffrira beaucoup plus des problèmes domestiques ordinaires. Même le temps interfère, devient un obstacle dans les affaires. Ils se plaignent constamment et, bien sûr, des exploits spirituels leur sont également donnés avec beaucoup de difficulté. La patience d'Anna a été pleinement récompensée - le Seigneur lui a donné une rencontre avec le Christ.
Puisque l'Écriture mentionne Anne avec le juste Siméon, ils sont souvent représentés ensemble sur des icônes. Au centre de la composition se trouve un vieil homme juste, le Christ et ses parents. La vieille femme elle-même est un peu sur le côté, généralement derrière Siméon, sa main pointe vers le bébé, dans l'autre - un rouleau. L'icône d'Anna la prophétesse est considérée comme la protectrice des bébés, elle protège également des coups de foudre. Si un croyant n'a pas assez d'humilité pour mener une vie juste, il peut demander l'aide d'un saint.
Anna de Russie
Une autre sainte, Anna de Kashinsky, a également réussi à acquérir pleinement un esprit paisible. C'est la patience qui devient le chemin qui peut mener au salut. Bien qu'elle soit née dans une famille princière, la jeune Anna a pleinement appris ce que sont les pertes. Elle a vécu à une époque mouvementée, au tournant des XIIIe et XIVe siècles.
Son mari, le prince Mikhail, a été tué sur une dénonciation. Le fils aîné a vengé l'agresseur pour son père, mais il est également mort. Le même sort a rattrapé le deuxième fils et même le petit-fils de la princesse. Beaucoup à sa place seraient tombés dans le désespoir. Mais Anna a continué à s'occuper des affaires du gouvernement et ce n'est que sur l'ordre de la vie qu'elle est devenue moine.
La prière est d'une grande aide dans les affaires, alors que certains se battent - d'autres doivent faire des demandes à Dieu. Surtout pour elle à Kashin, le plus jeune fils a construit un monastère. Son corps y repose maintenant, des milliers de pèlerins viennent chaque année aux reliques pour recevoir la guérison.
Des tests attendaient la femme même après sa mort. Elle a déjà été canonisée par le patriarche Nikon. Mais après qu'il soit tombé en disgrâce, le nom d'Anna Kashinskaya a été noirci des livres de l'église. Le fait est que sur l'icône de Sainte-Anne, ses mains étaient jointes en un signe de croix à deux doigts (maintenant c'est à trois doigts). Cela faisait allusion à des réformes injustifiées.
Cependant, les gens n'ont pas oublié leur favori - les enregistrements de miracles se sont poursuivis, des processions religieuses ont eu lieu. Dans le 19ème siècle la justice a été rétablie, même la re-canonisation a eu lieu. Soit dit en passant, cela a provoqué une forte augmentation de la popularité du nom Anna. Même le tramway du centre de Moscou, désigné par la lettre "A", était surnommé "Annouchka".
Maintenant, le saint a trois vacances entières : l'acquisition des reliques, une autre acquisition des reliques et le jour du départ vers Dieu. L'icône d'Anna Kashinskaya aide les croyants à cultiver l'esprit d'humilité. Elle défend ceux qui ont perdu leurs parents, les veuves, les enfants perdus. Par tradition folklorique a prié St. Anne ceux qui allaient se marier. Les moines se sont également tournés vers elle avant de prononcer les vœux.
Sur les icônes, la sainte est le plus souvent représentée en tenue sombre, avec une croix, un chapelet ou un rouleau dans les mains. Des prières spéciales ont été composées pour faire appel à la princesse vertueuse. En priant les saints, vous devriez d'abord lire prières quotidiennes, remercier le Seigneur, puis passer aux demandes personnelles
Prières devant les icônes de St. Anne
Tropaire de Sainte Anne de Kashinsky, ton 3
Aujourd'hui, nous vous louons, révérende mère, grande-duchesse nonne Anna: comme si elle était fructueuse au milieu des épines, vous avez prospéré dans la ville de Kashin avec vos vertus, vous avez surpris tout le monde par votre vie merveilleuse, de même que vous avez plu au Christ Dieu, et maintenant, en se réjouissant et en s'amusant, restez avec des visages de révérendes épouses, profitant de la beauté du paradis et de l'amusement. Nous te prions : prie pour nous l'Amant des hommes, le Christ notre Dieu, accorde-nous la paix et une grande miséricorde.
Kontakion du moine Anna de Kashinsky, ton 4
Comme une étoile brillante, vous êtes apparue sur la terre russe, dans la ville de Kashin, Révérende Mère Anno, dans toutes les épouses pieuses et fidèles, comme un krin, vous avez prospéré avec votre vie pure et immaculée, chez les nonnes vos travaux et vos actes ont été accomplis , et vous êtes monté à la Ville la plus haute en vous réjouissant et en vous réjouissant, comme si vous aviez bien fait votre chemin, et maintenant vos honnêtes reliques, comme des perles précieuses, apparaissent pour la guérison de tous ceux qui viennent avec foi. Ainsi nous te crions : Réjouis-toi, toute belle âme, et prie le Christ Dieu pour le salut de nos âmes.
magnificence
Nous vous bénissons, révérende mère, Grande-Duchesse Anno, et honorons votre sainte mémoire, mentor des religieuses et interlocuteur Angel.
Prière du moine Anna de Kashinsky
Ô Révérende et Bienheureuse Mère Anno ! En nous inclinant humblement devant vos reliques honnêtes, nous prions assidûment avec des larmes : n'oubliez pas vos pauvres jusqu'à la fin, mais souvenez-vous toujours de nous dans vos prières saintes et propices à Dieu. Ô bienheureuse Grande-Duchesse Anno ! N'oubliez pas de rendre visite à vos enfants, même si vous êtes décédé physiquement, mais vous êtes toujours vivant après la mort et ne nous éloignez pas en esprit, nous préservant des flèches de l'ennemi, de tous les charmes des démons et les machinations du diable. Notre livre de prières zélé! N'arrêtez pas de prier pour nous le Christ, notre Dieu, même si vos reliques de cancer sont visibles sous nos yeux, mais votre âme sainte, avec les hôtes angéliques au Trône du Tout-Puissant, est digne de plaisir. Nous tombons à toi, nous te prions, aie pitié de toi: prie, bienheureuse Anno, notre Dieu tout miséricordieux pour le salut de nos âmes, de nous demander du temps pour nous repentir et passer sans encombre de la terre au ciel, il être délivré des épreuves amères et des tourments éternels et héritier du Royaume des Cieux pour être avec tous les saints qui depuis le commencement ont plu à notre Seigneur Jésus-Christ, gloire à Lui, avec Son Père sans commencement, et avec le Très Saint, et le Bon , et Son Esprit vivifiant, maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.
Prière à sainte Anne la prophétesse
Ô sainte sainte de Dieu, sainte Anne la prophétesse ! Après avoir travaillé sur terre avec un bon exploit, vous avez reçu la couronne de vérité dans le ciel, et le Seigneur l'a préparée pour tous ceux qui l'aiment. De même, en regardant votre sainte image, nous nous réjouissons de la fin glorieuse de votre séjour et honorons votre sainte mémoire. Mais vous, debout devant le trône de Dieu, acceptez nos prières et apportez-les au Dieu tout miséricordieux, pour nous pardonner chaque péché et nous aider à devenir contre les ruses du diable, et à vous débarrasser des chagrins, des maladies, des ennuis et des malheurs et tout mal, nous vivrons pieusement et justement dans le présent pour toujours et nous serons honorés par votre intercession, sinon digne de nous, de voir le bien sur la terre des vivants, glorifiant l'Un dans ses saints glorifiant Dieu, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et à jamais. Amen.
Prière aux saints justes Pères de Dieu Joachim et Anna
Prière une
Ô saints justes, parrains Joachim et Anno ! Priez le Seigneur miséricordieux, comme s'il détournerait sa colère de nous, selon nos actes justement déplacés sur nous, et que nos innombrables transgressions soient méprisées, tournez-nous, le serviteur de Dieu (noms), sur le chemin de la repentance , et sur le chemin de Ses commandements, confirmons-nous. Avec vos prières, sauvez notre vie dans le monde et demandez une bonne hâte dans toutes les bonnes choses, tout ce qui nous est nécessaire de Dieu à la vie et à la piété, de tous les malheurs et ennuis et de la mort subite par votre intercession, nous délivrant et protégeant nous de tous les ennemis visibles et invisibles, et tacos dans le monde cette vie temporaire est passée. permets-nous d'atteindre le repos éternel, même avec ta sainte supplication, accordons-nous au Royaume Céleste du Christ notre Dieu, Lui-même, avec le Père et esprit Saint convient à toute gloire, honneur et adoration pour toujours et à jamais.
Prière deux
Oh, glorifie les Justes du Christ, les Saints Pères de Dieu Joachim et Anna, venant au Trône Céleste du Grand Tsar et ayant une grande audace envers Lui, comme de Bienheureuse je suis ta Fille, la Très Pure Theotokos et Toujours Vierge Marie , qui a voulu s'incarner ! À vous, en tant que représentant puissant et livre de prières diligent pour nous, nous recourons, pécheurs et indignes. Priez pour sa bonté, comme s'il voulait détourner sa colère de nous, selon nos actes justement déplacés sur nous, et même méprisant nos innombrables péchés, tournez-nous vers le chemin de la repentance et confirmez-nous sur les chemins de ses commandements. Avec vos prières, sauvez notre ventre dans le monde et demandez une bonne hâte dans toutes les bonnes choses, tout ce qui est nécessaire pour le ventre et la piété de Dieu, nous accordant de tous les malheurs et ennuis et de la mort vaine par votre intercession, nous délivrant, et nous protégeant de tous les ennemis visibles et invisibles, comme si nous vivions une vie tranquille et silencieuse en toute piété et pureté, et ainsi dans le monde cette vie temporaire est passée dans la paix éternelle, même si par ta sainte supplication nous pouvons être rendus dignes du Royaume Céleste du Christ notre Dieu, à Lui avec le Père et le Saint-Esprit toute gloire, honneur et adoration pour toujours et à jamais. Amen.
Sainte Anne, la mère du Très Saint Théotokos, était la plus jeune fille du prêtre Matthan de Bethléem, descendant de la tribu de Lévi, de la tribu d'Aaron, et de sa femme Marie, de la tribu de Juda. Ses parents ont eu trois filles : Maria, Sauvia et Anna. Parmi ceux-ci, le premier épousa Marie à Bethléem et donna naissance à Salomé ; puis elle épousa Sovia, également à Bethléem, et donna naissance à Elizabeth, la mère de Jean-Baptiste; la troisième, Anne, la future mère de la Très Sainte Théotokos, épousa Joachim, qui était de Gaule, dans la ville de Nazareth.
Le saint juste Joachim, fils de Varpafir, était un descendant du roi David, à qui Dieu avait promis que le Messie, le Sauveur du monde, naîtrait de la semence de ses descendants. Sa généalogie est la suivante : le fils de David Nathan est né le fils de Lévi, Lévi a donné naissance à Melchia et Panthère, Panthère a donné naissance à Varpafir, Varpafir a également donné naissance à Joachim, le père de la Mère de Dieu.
Le couple a vécu à Nazareth de Galilée (la partie nord de la Palestine) et a rêvé d'enfants toute sa vie, mais, selon la providence spéciale de Dieu, Sainte Anne a été stérile pendant longtemps. Ils menaient une vie juste, ils étaient unis par un tendre amour. Chaque année, ils donnaient les deux tiers de leurs revenus au Temple de Jérusalem et aux pauvres.
Joachim et Anna n'ont eu d'enfants qu'à un âge très avancé, et toute leur vie ils en ont pleuré et pleuré. Ils devaient endurer le mépris et le ridicule, car à cette époque l'absence d'enfant était considérée comme une honte. Pendant les 50 ans de leur mariage, le couple n'a fait que prier Dieu avec ferveur, se fiant humblement à sa volonté.
Une fois, lors d'une grande fête, les cadeaux que le juste Joachim apporta à Jérusalem pour les offrir à Dieu ne furent pas acceptés par le prêtre Ruben, qui croyait qu'un mari sans enfant n'était pas digne d'offrir un sacrifice à Dieu. Cela a beaucoup attristé l'aîné, et lui, se considérant comme le plus pécheur des gens, a décidé de ne pas rentrer chez lui, mais de s'installer seul dans un endroit désert. Il a décidé de passer 40 jours et nuits à jeûner et à prier, priant le Seigneur pour sa miséricorde.
Sa juste épouse Anna se considérait comme la principale coupable du chagrin qui les frappait. Lorsqu'elle a appris l'acte de son mari, elle a également commencé à demander tristement à Dieu dans le jeûne et la prière de lui donner un enfant, promettant d'amener un enfant né en cadeau à Dieu.
Et la prière des saints époux fut entendue : un Ange leur apparut à tous deux et leur annonça qu'une Fille leur serait née, Que tout le genre humain bénirait.
La conception de Sainte Anne a eu lieu le 9 décembre à Jérusalem (ce jour - 9 décembre (22)- L'Église orthodoxe célèbre La Conception de la Très Sainte Théotokos par la Juste Anne), et le 8 septembre, elle a donné naissance à une fille, la Très Pure et Très Sainte Vierge Marie, dont le ciel et la terre se sont réjouis. Joachim, à l'occasion de sa naissance, a offert à Dieu de grands dons, des sacrifices et des holocaustes, et a reçu la bénédiction du souverain sacrificateur, des prêtres, des lévites et de tout le peuple pour être digne de la bénédiction de Dieu. Puis il organisa un copieux repas dans sa maison, et tous glorifièrent Dieu avec joie.
Ses parents ont pris soin de la Vierge Marie grandissante comme la prunelle de leurs yeux, sachant, par une révélation spéciale de Dieu, qu'elle serait la lumière du monde entier et le renouveau de la nature humaine. Par conséquent, ils l'ont élevée avec une prudence si prudente, qui convenait à celle qui était censée être la Mère du Sauveur du monde. Ils l'aimaient non seulement comme une fille, attendue depuis si longtemps, mais aussi la vénéraient comme leur maîtresse, se souvenant des paroles angéliques prononcées à son sujet, et prévoyant en esprit ce qui devait lui arriver. Elle, pleine de la grâce divine, a mystérieusement enrichi ses parents de la même grâce. De même que le soleil illumine les étoiles célestes de ses rayons, leur donnant des particules de sa lumière, de même la Marie choisie par Dieu, comme le soleil, illumina Joachim et Anne des rayons de la grâce qui lui avait été donnée, de sorte qu'ils étaient remplis de l'Esprit de Dieu, et croyait fermement en l'accomplissement des paroles angéliques. .
Jusqu'à l'âge de trois ans, la Très Sainte Marie a vécu dans la maison de ses parents, puis elle a été conduite solennellement par les saints Joachim et Anne au temple du Seigneur, où elle a été élevée jusqu'à l'âge adulte.
Plusieurs années après l'introduction de Marie dans le temple, saint Joachim mourut à l'âge de 80 ans. Sainte Anne, laissée veuve, quitta Nazareth et vint à Jérusalem, où elle resta près de sa Très Sainte Fille, priant sans cesse dans le temple de Dieu. Après avoir vécu deux ans à Jérusalem, elle mourut paisiblement à l'âge de 79 ans, avant l'Annonciation à la Bienheureuse Vierge Marie. La gloire de la Fille lui a été révélée en vie éternelle.
Joachim et Anna sont enterrés près du futur tombeau de leur fille, ainsi que de la tombe de Joseph le Fiancé, dans le jardin de Gethsémané, sous le mont des Oliviers, non loin de Jérusalem. Ces tombeaux étaient situés au bord de la vallée de Josaphat, qui s'étendait entre Jérusalem et le mont des Oliviers.
Dignité et sainteté des justes Joachim et AnnaL'âge avancé des époux justes montre que la naissance de leur Fille fut l'action d'une Providence spéciale de Dieu. Dans la conception même et la naissance d'une telle fille a été révélé Et la puissance de la grâce de Dieu, et l'honneur du né et la dignité des parents; car il est impossible à une femme stérile et âgée d'accoucher autrement que par la puissance de la grâce de Dieu : ici ce n'est plus la nature qui est à l'œuvre, mais Dieu, qui vainc les lois de la nature et détruit les liens de la stérilité .
Naître de parents infertiles et âgés est un grand honneur pour la femme elle-même, car elle n'est pas née de parents intempérants, mais de parents abstinents et âgés, tels que Joachim et Anna, qui ont vécu en mariage pendant 50 ans et n'ont pas eu d'enfants. . Enfin, à travers une telle naissance, la dignité des parents eux-mêmes se révèle, puisqu'après une longue stérilité, ils ont enfanté la joie du monde entier, qui a été assimilée au saint patriarche Abraham et à sa pieuse épouse Sarah, qui, selon la promesse de Dieu, a donné naissance à Isaac dans la vieillesse (Genèse 21:2). Cependant, sans aucun doute, on peut dire que la naissance de la Vierge est supérieure à la naissance d'Isaac par Abraham et Sarah. Jusqu'à elle-même vierge né Marie est plus haute et plus digne d'honneur qu'Isaac, d'autant plus grande et haute est la dignité de Joachim et d'Anne qu'Abraham et Sarah. Ils n'ont pas immédiatement atteint cette dignité, mais seulement avec un jeûne et des prières zélés, dans une douleur spirituelle et une douleur sincère, ils ont supplié Dieu pour cela: et leur douleur s'est transformée en joie, et leur déshonneur était un signe avant-coureur d'un grand honneur, et la pétition zélée du leader pour recevoir des bénédictions, et la prière est le meilleur intercesseur.
Les saints justes Joachim et Anna sont appelés "Parrains" parce qu'ils sont les ancêtres directs du Seigneur Jésus-Christ.
Les saints Anna et Iaokim n'ont pas accompli de miracle, ils n'ont pas souffert de martyre et d'actes vénérables. Ils ont porté d'autres chagrins - le chagrin de la solitude stérile et l'espoir patient en Dieu, qu'ils portent jusqu'à la vieillesse. Grâce à la patience et à l'espoir, les justes Anna et Joachim ont acquis leur trésor dans la vie terrestre. La patience et l'espérance ont été couronnées par la joie de Noël et sont devenues la garantie de la joie éternelle en Dieu. Et le Christ Sauveur nous ordonne : "Par votre patience sauvez vos âmes"(Luc 21:19).
Traditionnellement, les parents du Très Saint Theotokos sont priés pour le don d'enfants.
Tropaire des Saints Justes Pères de Dieu Joachim et Anna
Même dans la grâce légitime du juste ancien,
L'enfant que Dieu nous a engendré, Joachim et Anna.
Le même jour il triomphe brillamment,
célébrant joyeusement la divine Église,
ta mémoire honnête,
glorifiez Dieu, qui a élevé pour nous la corne du salut dans la maison de David.
Tropaire d'Anne Juste, ton 4
La vie qui a donné naissance dans l'utérus a été portée par vous, la Pure Mère de Dieu, la sage Anno. En attendant, à l'acceptation du Ciel, où la demeure se réjouit, se réjouit dans la gloire, maintenant vous vous êtes reposé, vous honorant de l'amour des péchés, demandant la purification, béni.
Prière aux saints justes Joachim et Anna
Ô saints justes, parrains Joachim et Anno ! Priez le Seigneur miséricordieux, comme s'il détournerait sa colère de nous, selon nos actes justement déplacés sur nous, et que nos innombrables transgressions soient méprisées, tournez-nous, le serviteur de Dieu (noms), sur le chemin de la repentance , et sur le chemin de Ses commandements, confirmons-nous. Avec les mêmes prières que vous avez dans le monde, sauvez-nous la vie, et dans toutes les bonnes choses, demandez une bonne hâte, tout ce qui nous est nécessaire de Dieu à la vie et à la piété, de tous les malheurs et ennuis et de la mort subite par votre intercession, nous délivrant et nous protégeant de tous ennemis visibles et invisibles, et tacos dans le monde cette vie temporaire est révolue. nous obtiendrons le repos éternel, même si par votre sainte supplication nous rendons dignes du Royaume Céleste du Christ notre Dieu, à Lui avec le Père et le Très Saint Esprit toute gloire, honneur et adoration conviennent pour toujours et à jamais. Amen.
Collection et description complètes: sainte anna juste mère de la très sainte prière théotokos pour la vie spirituelle d'un croyant.
Sainte Juste Anna, Mère de la Très Sainte Théotokos - Memorial Day 22.12 AD Art. (09.12 st. st.), 07.08 n.st. (25.07 st.st.), 22.09 n.st. (09.09 à l'ancienne)
Son mari, le saint juste Joachim, était de la tribu de Juda, de la maison du roi David. Selon l'ancienne promesse, le Messie devait venir de la lignée de David. Le couple vivait à Nazareth de Galilée. Chaque année, ils donnaient les deux tiers de leurs revenus au Temple de Jérusalem et aux pauvres. Par une providence spéciale de Dieu, le saint couple n'eut pas d'enfants jusqu'à la vieillesse. Les époux en furent très attristés, car l'absence d'enfant chez les Juifs était considérée comme un grave malheur et une punition de Dieu. Les saints ont prié avec ferveur pour le don d'une progéniture pour eux.
Lors d'une des fêtes, lorsque les Israélites ont apporté des cadeaux à Dieu dans le temple de Jérusalem, le grand prêtre, croyant que Joachim sans enfant n'avait pas la bénédiction de Dieu, a refusé de les accepter de lui. Saint Joachim était profondément affligé. Il s'est tourné vers la généalogie des douze tribus d'Israël et s'est assuré que tous les hommes justes avaient une progéniture, y compris le centenaire Abraham. Sans rentrer chez lui, saint Joachim est allé dans le désert et y a passé quarante jours dans un jeûne et une prière stricts, invoquant la miséricorde de Dieu sur lui-même et lavant son déshonneur avec des larmes amères.
Avec le même évangile, un ange apparut à saint Joachim dans le désert et lui ordonna d'aller à Jérusalem. À Jérusalem, la sainte juste Anne a conçu l'Enfant béni et a donné naissance à la Bienheureuse Vierge Marie.
Jusqu'à l'âge de trois ans, la Très Sainte Marie a vécu dans la maison de ses parents, puis elle a été conduite solennellement par les saints Joachim et Anne au temple du Seigneur, où elle a été élevée jusqu'à l'âge adulte.
Peu de temps après l'introduction du Très Saint Théotokos dans le temple, Joachim, âgé de 80 ans, est décédé. Sainte Anne lui survécut deux ans et mourut au Seigneur à l'âge de 79 ans. L'âge avancé des époux justes montre que la naissance de leur Fille était l'action d'une Providence spéciale de Dieu.
L'Église appelle Joachim et Anne les Pères de Dieu, car ils étaient les ancêtres de Jésus-Christ selon la chair, et chaque jour à la fin du service divin demande leurs prières pour les croyants quittant le temple.
À la fin du Xe siècle, la skite de Sainte-Anne a été construite sur le mont Athos - la plus ancienne de toutes les skites d'Athos. Dévastée pendant de nombreuses années par les voleurs de mer, elle a été restaurée au XVIIe siècle par le patriarche de Constantinople Dionysius, qui a acquis le pied de la sainte juste Anne des chrétiens d'Asie Mineure. En 1680, une église cathédrale y fut érigée en mémoire de l'Assomption de Sainte Anne. Depuis ce temps, la skite a commencé à porter le nom de "St. Anna". Il est célèbre sur le mont Athos pour les hauts faits ascétiques des moines.
Non loin de la skite de Sainte-Anne se trouve la soi-disant Nouvelle Skite de la Nativité de la Sainte Vierge ou "Petite Anna". La proximité de ces lieux fertiles souligne le lien entre les événements sacrés de la conception et la Nativité de la Très Sainte Théotokos.
Grossissement sur l'Assomption d'Anne Juste:
Tropaire de la Fête de la Conception de la Juste Anne de la Très Sainte Théotokos, Ton 4
(Sotiris Kadas. Saint Mont Athos. Les monastères et leurs trésors. - Athènes, 2006).
« Ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements
et sans blâmer les ordonnances du Seigneur » (Luc 1 : 6).
Quand ils ont fait tout cela, ils doivent inviter un prêtre chez eux afin qu'il accomplisse un service de prière pour la bénédiction de l'eau dans la maison, et ils doivent également verser l'eau bénite qui a été consacrée aux reliques de Sainte Anne dans l'eau consacrée.
monastère. Rostov le Grand.
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Sainte Anne mère de la Vierge. 7 août - Dormition de la Juste Anne, Mère de la Vierge
La Bienheureuse Vierge Marie, qui, par la volonté de Dieu, a donné le Messie au monde des gens, est vénérée dans l'Église orthodoxe russe et dans le christianisme en général, presque à égalité avec Jésus. Ce n'est pas pour rien qu'elle est appelée intercesseur, intercesseur, car la Mère de Dieu est capable de transmettre n'importe quelle prière au Créateur, d'aider lorsqu'il n'y a aucun espoir d'améliorer la situation, d'éviter le danger, de guérir la maladie. Pendant ce temps, les saints parents du Très Pur : Joachim et Anna jouissent également d'un respect particulier pour les croyants. Le 7 août, l'Église célèbre la Dormition de la Juste Anne, Mère de la Vierge.
La vie et la personnalité de la sainte juste Anne, mère de la Vierge
La mère du Très Saint Théotokos est née dans la famille du prêtre Matthan de Bethléem et de Marie, sa femme. Ce dernier venait de la tribu de Lévi, le clan d'Aaron. On ne sait presque rien de l'enfance et de la jeunesse de la femme juste, mais il est clair qu'elle a grandi dans une atmosphère de profonde religiosité et de crainte de Dieu, compte tenu des spécificités du type d'activité du père du serviteur de Dieu. Le moment venu, la juste Anna épousa Joachim, un Gaulois. Ils vivaient en parfaite harmonie, mais les deux époux étaient attristés par une circonstance: le couple ne pouvait en aucun cas avoir d'enfants. À cette époque, l'absence d'enfant était considérée comme une honte, de sorte que Joachim et Anna étaient constamment ridiculisés et méprisés par le public. Il faut leur rendre leur dû : le couple ne râle pas, mais prie seulement le Seigneur avec ferveur de leur envoyer le bonheur de devenir parents, en faisant preuve d'une humilité absolue devant la volonté du Tout-Puissant.
Ainsi se sont écoulés 50 ans de leur vie ensemble. Un jour, lors d'une fête, Joachim se rendit à Jérusalem pour apporter des offrandes à Dieu. Quelle fut sa déception et son chagrin lorsque le prêtre israélien rejeta les offrandes de son mari, motivant son refus par l'infécondité de ce dernier : un homme qui n'a prétendument pas d'enfant est indigne de cette manière de témoigner son respect et son amour au Créateur. L'aîné, plongé dans une profonde tristesse, n'est pas rentré chez lui, mais s'est installé dans le désert, où, observant un jeûne strict, il a passé des jours et des nuits à prier Dieu pour le don d'un bébé à lui et à sa femme. La juste Anne, ayant appris comment son mari avait été humilié à Jérusalem, suivit son exemple : elle entra dans l'isolement et commença sans cesse à jeûner pour prier Dieu de la délivrer de la stérilité.
La prière commune de Joachim et Anna a été entendue par le Seigneur plusieurs années plus tard. Un ange leur apparut, qui annonça au couple la naissance imminente de leur fille, qui serait bénie par toute la race humaine. Audience paroles prophétiques, juste Anna a juré de consacrer à Dieu l'enfant qu'elle aurait, afin qu'il serve fidèlement le Seigneur. La conception d'un enfant s'est produite à Jérusalem, où le bébé tant attendu est né. A cette occasion, Joachim se rendit de nouveau à Jérusalem et apporta cette fois des cadeaux au Créateur sans aucun obstacle, favorablement reçus et approuvés par le prêtre local. Après cela, il a organisé une fête dans sa maison avec un repas copieux en l'honneur de l'accomplissement de leur principal désir avec sa femme par un Dieu miséricordieux.
Maria était très aimée de ses parents. Ils l'ont protégée de toutes les manières possibles et l'ont élevée dans l'amour du Seigneur, afin qu'en temps voulu la prophétie proclamée par l'Ange s'accomplisse. L'amour de Joachim et Anna pour leur fille était double : d'une part, les époux éprouvaient pour l'enfant des sentiments tendres, ce que l'on devrait ressentir pour une progéniture ; d'autre part, ils vénéraient la future Mère de Dieu, comme une maîtresse, sachant qu'elle avait été choisie par le Créateur pour accomplir une grande mission. Marie répondit à ses parents en pleine réciprocité, les dotant de sa grâce.
Lorsque la petite fille atteignit l'âge de trois ans, Anna et Joachim l'emmenèrent au temple de Dieu afin d'accomplir la promesse faite une fois au Créateur de dédier l'enfant qu'il avait donné au service du Créateur. Nous nous souvenons de cet événement merveilleux et significatif à bien des égards à chaque fois par une grande fête chrétienne appelée "L'entrée dans le temple de la Très Sainte Théotokos". Depuis lors, la future Mère de Dieu est dans la maison de Dieu sous la garde du clergé, où, pourrait-on dire, elle se préparait à accomplir son grand destin.
Dormition de la juste Anna
Quelques années après l'entrée de la jeune Marie dans le temple, le père le plus pur mourut. Il avait 80 ans à cette époque. Devenue veuve, la juste Anna quitta Nazareth pour Jérusalem, au temple, où sa fille était maintenant élevée. Le saint jour et nuit a prié le Créateur et était à côté de son enfant extraordinaire. Elle vécut donc deux ans, puis mourut à l'âge de 70 ans. Ce temple a été rénové peu après cet événement sur ordre de l'empereur Justinien II. La raison en était un rêve que la femme enceinte du souverain avait fait un rêve: dans celui-ci, elle a vu Sainte Anne. Justinien a également ordonné que le corps de la Mère de Dieu et son maforium (voile) soient transférés dans la capitale byzantine, Constantinople.
Ainsi, selon la tradition ecclésiastique, l'Assomption de Sainte Anne a eu lieu avant même l'Annonciation. En conséquence, la gloire de sa fille, qui était digne de devenir la mère du Messie, n'a été révélée aux justes que dans la vie éternelle, "dans l'au-delà". Pourquoi l'Église considère-t-elle Anna elle-même comme une sainte ? Elle n'a pas souffert de tourments mortels pour le Christ, elle n'a pas accompli les exploits typiques des personnes menant une vie ascétique, elle n'a pas guéri les malades. Ici, c'est autre chose : la juste Anna, au cours de son existence terrestre, a connu des peines purement féminines. Et elle méritait d'être canonisée par la patience inébranlable et l'espoir obstiné et incessant manifestés au cours de sa vie. Ces derniers ont été couronnés de la joie de la naissance de la Bienheureuse Vierge Marie, bien qu'elle ait été goûtée à la fin de l'existence, dans la vieillesse. Or, c'est exactement ce que Jésus-Christ nous a commandé, en disant : « Par votre patience, sauvez vos âmes » (Luc 21 :19).
Comment et pour quoi prier
La vertueuse Anna aide dans de nombreuses situations de la vie. La plupart des femmes se tournent vers elle en priant. Les principales demandes du saint sont adressées aux représentants du beau sexe qui souffrent d'infertilité.
Il y a des icônes représentant la juste Anna tenant la Bienheureuse Vierge Marie dans ses bras lorsqu'elle était enfant. L'une de ces images, très ancienne, se trouvait dans le village de Minkovitsy, district de Dubno, diocèse de Volyn. La fête même de la Dormition de la juste Anne, mère de la Vierge, a été vénérée par les femmes en position depuis des temps immémoriaux.
Vous pouvez prier la sainte avec vos propres mots, mais il est préférable de lire quotidiennement des prières spéciales devant son icône à la maison. Le texte de ce dernier est donné ci-dessous.
Tropaire d'Anne Juste, ton 4
Tu as porté la vie qui est née dans le ventre, Pure Mère de Dieu, / Anno sage de Dieu. / Cependant, à l'acceptation du Ciel, où la demeure réjouissante, / se réjouissant dans la gloire, est maintenant décédée, / t'honorant avec amour / péchés demandant purification, / / béni.
Kontakion de la vertueuse Anna, ton 2
Nous célébrons la mémoire des ancêtres du Christ, / ceux qui demandent fidèlement de l'aide, / débarrassent chacun de toute douleur, en appelant: // Notre Dieu est avec nous, glorifie-les, comme s'ils étaient bien contents.
Des particules des reliques de sainte Anne se trouvent dans de nombreuses églises de différents pays.
Sainte Anne Mère de Dieu
Prière devant l'icône de la sainte juste Anna et des deux saints parents de la Vierge la plus pure - Joachim et Anna protégeront la famille sans enfant du chagrin, lui donnant l'espoir de guérir de l'infertilité. Joachim et Anna, par la volonté de Dieu, après une longue attente et de ferventes prières larmoyantes, trouvèrent l'Enfant tant attendu, car avec une foi sincère en Dieu, espère en Lui, chaque mot sera entendu par Lui, et tout est possible avec Dieu.
En outre, la sainte juste Anna, elle-même un modèle de mère aimante, protège les bébés des mères qui se tournent vers elle contre les maladies infantiles ou d'autres événements indésirables possibles pouvant survenir aux jeunes enfants, et protège également les femmes enceintes de toute situation défavorable. .
La sainte juste Anne, mère de la Vierge la plus pure, dont on savait de son vivant qu'elle possédait de nombreuses vertus, et elle et son mari, le saint juste Joachim, ont vécu une vie exemplaire et pieuse, l'aide par des prières à devant sa sainte icône dans de nombreuses situations. Elle a vécu la majeure partie de sa vie, endurant de nombreux chagrins avec humilité et patience, elle peut donc devenir une aide pour se débarrasser du découragement, qui peut être une source de doute et d'hésitation dans la foi. Aussi, prières pour l'aider à guérir des maladies de l'âme et du corps.
La sainte juste Anna aide les mères qui n'ont pas eu d'enfants depuis longtemps par des appels à la prière - l'histoire de sa vie l'indique: si la demande est vertueuse et pieuse, prière fervente à Dieu, foi et espérance inépuisables en lui, amour et confiance en lui apporte toujours ce qui est demandé.
Prière aux saints justes Joachim et Anna pour le don d'enfants
Ô saints justes, parrains Joachim et Anno ! Priez le Seigneur miséricordieux, comme s'il détournerait sa colère de nous, selon nos actes justement déplacés sur nous, et laissez nos innombrables péchés, méprisants, nous tourner, le serviteur de Dieu (noms), sur le chemin de la repentance , et sur le chemin de Ses commandements, confirmons-nous. Avec vos prières, sauvez notre vie dans le monde, et demandez une bonne hâte dans toutes les bonnes choses, tout ce qui nous est nécessaire de Dieu à la vie et à la piété, de tous les malheurs et ennuis et de la mort subite par votre intercession, nous délivrant et nous protégeant de tous les ennemis visibles et invisibles, et tacos dans le monde cette vie temporaire est passée. nous atteindrons le repos éternel, même avec votre sainte prière, soyons dignes du Royaume céleste du Christ notre Dieu, à lui, avec le Père et le Très Saint-Esprit, toute gloire, honneur et adoration convient pour toujours et à jamais.
O bienheureuses femmes justes du Christ, saints Pères de Dieu Joachim et Anne, venant au Trône Céleste du Grand Tsar et ayant une grande audace envers Lui, comme si elles venaient de votre Fille Très Bénie, la Très Pure Theotokos et Toujours Vierge Marie, qui voulu incarné ! À vous, en tant que représentant puissant et livre de prières diligent pour nous, nous recourons, pécheurs et indignes. Priez pour sa bonté, comme s'il détournerait sa colère de nous, selon nos actions justement effectuées sur nous, et même méprisant nos innombrables péchés, il nous dirigera vers le chemin de la repentance et vers le chemin de ses commandements et confirmera nous. Avec vos prières, sauvez notre ventre dans le monde et demandez une bonne hâte dans toutes les bonnes choses, tout ce qui est nécessaire pour le ventre et la piété de Dieu, nous accordant de tous les malheurs et ennuis et de la mort vaine par votre intercession, nous délivrant, et nous protégeant de tous les ennemis visibles et invisibles, comme si nous vivions une vie tranquille et silencieuse en toute piété et pureté, et ainsi dans le monde cette vie temporaire est passée dans la paix éternelle, même si par ta sainte supplication nous pouvons être rendus dignes du Royaume Céleste du Christ notre Dieu, à Lui avec le Père et le Saint-Esprit toute gloire, honneur et adoration pour toujours et à jamais. Amen.
Icônes et prières orthodoxes
Site d'information sur les icônes, les prières, les traditions orthodoxes.
Joachim et Anna : icône, prière, vie
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Parmi tous les saints vénérés du monde orthodoxe, il n'y a probablement plus de couple marié comme les saints Joachim et Anne. Pendant de nombreux siècles, ce couple marié a été vénéré par des personnes leur demandant dans la prière le plus secret.
Dans cet article, nous examinerons leur brève vie. Imaginez les prières qui leur sont adressées. Glorifiant le mariage, l'église honore l'amour - un sentiment qui dure même après la mort.
La vie de Joachim et Anna
Les Saints Pères Joachim et Anna sont les parents Sainte Mère de Dieu. Comme mentionné dans la sainte lettre, le mariage a reçu sa justification par la loi, uniquement comme un devoir envers la société. Selon la loi, le mariage n'avait le droit d'exister qu'après l'adoption de la loi sur la procréation. C'était l'une des lois les plus sévères des Juifs. Mais en gros, ce sont Anna et Joachim qui ont mis fin à cette terrible tradition. Ils sont devenus une histoire de sentiments téméraires et sincères et de vrai romantisme.
Selon les lois de l'époque, avoir des enfants était considéré comme un devoir. Si une femme ne pouvait pas avoir d'enfants, cela servait de motif de divorce et son mari avait parfaitement le droit de chercher une autre femme. Il se trouve qu'Anna ne pouvait pas avoir d'enfants. Mais malgré cela, Joachim, même après que toutes les personnes les plus nobles de la ville se soient détournées de lui, n'a pas abandonné sa femme. Il continua à lui être fidèle et n'aimait qu'elle seule.
Les saints vivaient dans la ville galiléenne de Nazareth. Le couple était très juste. Ils étaient très inquiets de ne pas avoir d'enfants. Ils ont dû subir à la fois le mépris et le mépris des autres. Au fil du temps, un tel mépris est venu ouvrir l'humiliation. Une fois, le grand prêtre a refusé d'accepter un sacrifice du juste Joachim et, avec une grande honte, il a été contraint de quitter le temple.
Mais plus ils ont commencé à éprouver le chagrin de ne pas avoir d'enfant, plus ils ont commencé à lire des prières au Seigneur Dieu avec force et zèle. Peu de temps s'est écoulé avant que le Seigneur leur envoie son héraut Archange Gabriel, qui les a informés qu'ils auraient bientôt un enfant - la Bienheureuse Vierge Marie. Ayant appris de telles nouvelles, les justes ont commencé à accomplir les exploits de piété avec encore plus de zèle, par le jeûne, les prières et les bonnes actions.
Ils se préparaient de toutes leurs forces à l'arrivée d'un enfant tant attendu. Ils voulaient devenir de dignes parents pour lui.
Anna a donné naissance à une fille à temps. Ils l'ont nommée Marie. Ainsi, après une longue et douloureuse honte et de nombreuses épreuves, ils ont quand même réussi à éprouver de la joie et du bonheur. Quand la petite fille avait trois ans, ses parents l'ont amenée au temple. Ils avaient déjà 80 ans à cette époque. Quelques années plus tard, saint Joachim mourut. Après sa mort, Anna a déménagé pour vivre à Jérusalem et y a vécu à côté de sa fille. Anna est également décédée deux ans plus tard.
Icône de Joachim et Anna
Les saints Joachim et Anna sont particulièrement vénérés au monastère de la Conception, situé en Russie à Moscou. Sur l'icône, les saints sont représentés en pleine croissance. Les peintres d'icônes les dépeignent comme un couple marié et aimant. Ainsi, ils montrent non seulement des sentiments d'amour spirituel, mais aussi la chaleur mondaine de la chair.
Il convient également de noter que l'icône des justes Pères de Dieu Joachim et Anna est considérée comme assez forte dans le monde orthodoxe. Afin de s'incliner devant eux et de prier avec une demande de guérison et d'octroi de biens matériels, les gens viennent du monde entier. L'histoire de ces deux saints montre aujourd'hui qu'il ne faut jamais désespérer.
Dieu peut nous envoyer des épreuves que nous sommes capables de supporter. Mais malgré toutes les expériences, il peut aussi envoyer des enfants, quel que soit l'âge des futurs parents.
Pourquoi prient-ils devant l'icône des saints
Les saints Anne et Joachim ont vécu dans la cohérence et l'amour tout au long de leur vie familiale séculière. Même s'ils ne pouvaient pas avoir d'enfants. Il faut dire que ce couple marié mérite d'être un exemple de vie conjugale idéale, que tout le monde devrait avoir aujourd'hui.
Malgré tous leurs obstacles et humiliations, ils désiraient tellement avoir un enfant que leur Seigneur le leur donna. Des miracles à travers les prières de Joachim et Anna pour le don d'enfants sont en cours à ce jour. L'icône de sainte Anne, qui se trouve aujourd'hui sur le mont Athos, est cachée sous un grand nombre d'offrandes qui ont été données en signe de gratitude pour l'aide.
Ils offrent de tels cadeaux en signe de gratitude pour le fait que, sous un profond appel de prière à la sainte famille, l'infertilité a été guérie, les célibataires et les célibataires ont trouvé un compagnon digne. Il est intéressant de noter que même des représentants d'autres confessions ont été guéris. Selon les prédictions, la prière aux saints a aidé le sultan turc, qui professait la foi musulmane, à se remettre de l'infertilité.
Les jours de commémoration des saints sont le 7 août, le 22 septembre et le 22 décembre. Ces jours-ci, la prière à Joachim et Anna est considérée comme particulièrement forte. Ils viennent à eux et prient pour obtenir de l'aide dans les situations suivantes :
- À propos de l'unité du mariage
- À propos de l'infertilité conjugale
- Les sans enfant demandent à avoir des enfants.
De plus, les saints s'adressent aux saints pour tout besoin familial.
Où lire une prière aux saints à la maison ou dans le temple, c'est à chacun de décider par lui-même. Mais en même temps, vous devez tenir compte du fait que si vous le lisez dans les murs de votre maison, cela doit être fait devant leur icône. Mais n'oubliez pas que c'est dans l'église devant l'icône ou devant les reliques des saints que le pouvoir de la prière a une signification particulière. Et bien sûr, il doit y avoir un désir et une foi dans la guérison.
Le texte de la prière aux justes Joachim et Anna:
Oh, glorification des justes du Christ, les saints pères de Dieu Joachim et Anna, venant au trône céleste du grand tsar et ayant une grande audace envers lui, comme si de votre fille bénie, la très pure Théotokos et la toujours vierge Marie , qui a voulu s'incarner !
À vous, en tant que représentant puissant et livre de prières diligent pour nous, nous recourons, pécheurs et indignes. Priez pour sa bonté, comme s'il voulait détourner sa colère de nous, selon nos actes justement déplacés sur nous, et laisser nos innombrables péchés, méprisants, nous diriger vers le chemin de la repentance et nous confirmer sur les chemins de ses commandements .
Aussi, avec vos prières, sauvez notre vie dans le monde, et demandez une bonne hâte dans toutes les bonnes choses, tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété, nous en avons besoin de Dieu, de tous les malheurs et malheurs et morts subites par votre intercession, nous délivrant, et nous protégeant de tous les ennemis visibles et invisibles, comme si nous vivions une vie tranquille et silencieuse en toute piété et pureté, et qu'une telle vie temporaire dans le monde soit passée, nous atteindrons la paix éternelle, même si par votre sainte prière, accordez-nous au Royaume Céleste du Christ notre Dieu, à Lui, avec le Père et le Très Saint Esprit, toute gloire, honneur et adoration pour toujours et à jamais. Amen.