Fête du 7 avril Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie. En bref sur les vacances

La célébration de l'Annonciation est célébrée par l'Église orthodoxe le 7 avril, 9 mois avant Noël, mais en 2018, la fête précède immédiatement Pâques. Cette date, contrairement à Pâques et à la Trinité, est célébrée chaque année à la même époque. L'événement est l'une des douze fêtes chrétiennes les plus importantes.

Avec ce jour dans traditions de l'église et les croyances populaires sont associées à de nombreuses règles et croyances.

Traditions et coutumes

L'Annonciation était considérée comme un jour de paix et de liberté totales. La fête convient à une méditation concentrée et silencieuse, et non à un festin imprudent.

La principale tradition est la libération des oiseaux dans la nature. On croyait que de cette manière, on pouvait se débarrasser des problèmes et des échecs et gagner en prospérité. Pour ce faire, il fallait acheter un oiseau la veille ou le matin et lui faire part de vos problèmes et demandes qui étaient adressées à Dieu. Puis, pendant le service, ils ont été libérés. On croyait que l'oiseau volerait directement vers le Seigneur, car lors de si belles vacances, les cieux s'ouvriraient.

Dans de nombreux villages, à la veille de la fête, « le printemps était appelé » : des feux étaient allumés, des danses étaient faites autour d'eux et des mouches chantaient, des figurines d'oiseaux (alouettes, échassiers) étaient cuites à partir de pâte ; les filles et les enfants grimpaient avec eux sur les toits ou les arbres et criaient des appels adressés aux oiseaux.

Il existe une croyance selon laquelle ce jour-là, tout travail est tellement interdit que même les pécheurs en enfer cessent d'être torturés et leur donnent repos et liberté. C'est même considéré comme un péché de partir ou de prendre la route pour gagner de l'argent. Ils disaient : « Un oiseau ne construit pas de nid sur l'Annonciation, une fille ne tisse pas de tresses. »

Dès le jour de l'Annonciation, les paysans en bonne santé se sont installés dans la partie froide de la hutte - le début de l'été. Il était également considéré comme un péché de continuer à travailler le soir avec une bougie. Ceux qui ne respectaient pas les règles seraient menacés de mauvaises récoltes et d'autres malheurs.

Visitez l'église, assurez-vous d'attendre les cloches des fêtes. Lorsque les cloches commençaient à sonner, il fallait ramasser un sac à main et dire certains mots sur la multiplication de l'argent qu'il contenait. Faites l'aumône généreuse aux mendiants qui se tiennent près de l'entrée du temple.

Panneaux

De nombreux signes ont été conservés et sont parvenus jusqu'à nos jours. Quels signes croire et lesquels ne pas croire, chacun décide pour lui-même.

Le plus important d’entre eux est qu’on ne peut rien faire autour de la maison, tous les travaux de terrain sont interdits, même « un oiseau ne niche pas », comme on dit. Cependant, si vous devez aller travailler, vous ne pouvez rien y faire et un tel travail n'est pas considéré comme un péché.

Cependant, le travail bénévole à la maison peut être source de problèmes. Tous les plants plantés ne seront pas acceptés et les grains semés ne germeront pas. Et le jour de la semaine où tombe l'Annonciation cette année est considéré comme défavorable aux semailles et à la plantation, ainsi qu'au démarrage de nouvelles affaires. Mais le lendemain, au contraire, est considéré comme très réussi et favorable.

Il est d'usage de ne pas porter de vêtements neufs pour la première fois le jour de l'Annonciation, sinon ils s'effaceront rapidement.

A la veille de l'Annonciation, les paysans avaient l'habitude de semer des pois.

Les ancêtres avaient un grand nombre de signes associés à l'Annonciation. Beaucoup d’entre eux sont venus nous voir, par exemple à propos de la météo.

Ce qu'il en sera le 7 avril, il en sera ainsi pour Pâques. De plus, si ce jour-là : il y a de la neige, alors on peut la voir sur le terrain et à Yegory (6 mai) ;

Le matin, du gel ou du brouillard tomberont - lors d'un été favorable à la récolte, un vent fort était également considéré comme un bon signe à cet égard ;

Temps ensoleillé et calme - aux orages fréquents ; les hirondelles volantes ne sont pas visibles dans les rues - le printemps sera froid et prolongé ;

Si la nuit est chaude pendant la veillée, alors le printemps arrivera, sans gelées graves.

Qu'est-ce qui ne peut pas être fait à l'Annonciation ?

Prêter quelque chose ou, à l’inverse, donner de l’argent et des choses à des étrangers. Sinon, vous risquez de perdre votre bien-être, votre santé, votre paix et votre tranquillité en famille. Cette exigence doit être strictement respectée, même si la personne qui vous demande quelque chose est bien connue et qu'il n'est pas pratique pour vous de la refuser. Il est important de s’assurer que rien ne soit volé à votre domicile. Par conséquent, le 7 avril, il n'est pas souhaitable d'inviter des invités. La fête est généralement célébrée en famille.

Couture, tissage, tricot. De nombreux peuples du monde associent un fil à la vie, de sorte que quiconque le prend pour le travail peut confondre son destin, apporter des problèmes et des ennuis.

Prenez soin de vos cheveux. Vous pouvez non seulement vous couper les cheveux, vous laver les cheveux, mais même les peigner en raison du danger de détruire votre destin. Les cheveux peuvent également tomber en guise de punition.

Porte de nouveaux vetements. Les nouveaux objets se briseront rapidement ou se détérioreront irrémédiablement, et au cours de l'année, il n'y aura aucune possibilité d'en acheter d'autres. Les filles qui violent l'interdiction ne se marieront pas avant la prochaine Annonciation.

Ne commencez pas quelque chose de nouveau. Sinon, il n’y aura pas de succès en affaires.

Cette journée doit être passée comme vous le souhaitez. Selon la légende, on pense que ce que seront ces vacances pour vous, ce sera toute l'année. Par conséquent, vous ne devriez pas vous offenser de l'Annonciation, jurer avec les gens qui vous entourent. Au contraire, il faut passer la journée de bonne humeur. Ne soyez pas seul. Même si vous n'avez pas de famille, profitez-en pour rendre visite à vos proches, rencontrer vos amis. Pour les personnes possédant des animaux domestiques, il est conseillé de bien les nourrir. Des miettes de prosphore consacrée doivent être ajoutées à la nourriture. Ainsi, le propriétaire protège non seulement lui-même, mais aussi ses animaux de compagnie des maladies futures.

En 2018, l'Annonciation précède la Pâque orthodoxe, qui aura lieu le lendemain, le 8 avril. Par conséquent, toutes les femmes au foyer seront emportées par les tâches pré-vacances, la préparation des gâteaux de Pâques et des œufs de Pâques.

Le 7 avril en tout Églises orthodoxes Des services solennels auront lieu en Russie, y compris en Mordovie : les croyants célèbrent la brillante fête de l'Annonciation Sainte Mère de Dieu, l'une des 12 fêtes les plus importantes du calendrier de l'église. Soulignant la joie de ce jour, les prêtres changent leurs vêtements noirs de Carême contre du bleu clair (vêtements du sacerdoce pour les fêtes en l'honneur de Mère de Dieu toujours - couleur "céleste").

Les événements de l'Annonciation sont décrits par l'apôtre Luc. Dans son Évangile, il rapporte : le sixième mois après la conception de saint Jean-Baptiste par la juste Elisabeth, l'archange Gabriel fut envoyé par Dieu dans la ville de Nazareth auprès de la Vierge Marie avec la nouvelle de la naissance imminente du Sauveur. du monde d'elle. « L'ange, étant entré auprès d'elle, dit : Réjouis-toi, Bienheureux ! Le Seigneur est avec vous ; Tu es bénie entre les femmes. Elle, le voyant, fut gênée par ses paroles et se demanda quel genre de salutation ce serait. Et l'ange lui dit : Ne crains rien, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu ; et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom : Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ; et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours, et son royaume n'aura pas de fin. (Luc 1, 28-33) Alors la Vierge Marie posa la question à l’Archange : « Comment cela se passera-t-il si je ne connais pas mon mari ? À quoi Gabriel a promis une conception mystérieuse et sans pépins : « Le Saint-Esprit viendra sur vous et la puissance du Très-Haut vous couvrira de son ombre. » Voyant la volonté de Dieu dans les paroles de l'Archange, la Vierge Marie dit mots significatifs: « voici, la Servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole. On pense qu'au moment où la Vierge Marie a prononcé ces mots, la conception immaculée de Jésus-Christ a eu lieu.

Les paroles évangéliques de l’archange Gabriel formaient une prière que nous, croyants, disons chaque jour. Il s'agit du « Chant de la Très Sainte Théotokos » : « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous, Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec vous ; Tu es bénie dans les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, comme si le Sauveur avait donné naissance à nos âmes. Quelle est la signification de cette fête pour nous tous ? "Avec l'apparition de l'Archange Gabriel de la Mère de Dieu, commence l'histoire du Nouveau Testament, commence l'histoire de notre Salut, les portes du paradis, auparavant fermées à l'humanité, s'ouvrent", expliquent les prêtres. - Nous appelons la Très Sainte Théotokos en akathistes : « La Porte du Salut », « La Porte de la Lumière ». C'est pourquoi l'icône de l'Annonciation est placée sur les portes royales de chaque église. Après tout, les Portes Royales sont une image symbolique des portes du ciel.

"Cet événement, appelé l'Annonciation, signifie la conception de Jésus-Christ", explique le professeur de théologie, le diacre Andreï Kuraev. – Par l’action de la grâce de Dieu dans le sein de Marie, le développement d’une nouvelle vie humaine. Marie n'a pas conçu de Dieu le Père, ni de son fiancé Joseph. ...Les chrétiens connaissent les lois de la biologie et c'est pourquoi ils parlent du Miracle. Et le miracle n’est pas tant que la Vierge, qui ne connaissait pas son mari, ait commencé à avoir un enfant… Dieu n’habite pas simplement la Vierge. Par l'intermédiaire de l'archange Gabriel, Lui (le Tout-Puissant, Seigneur et Seigneur) demande humblement le consentement de la jeune fille. Et seulement lorsqu'Il entend le consentement humain « Qu'il me soit fait selon Ta parole » - alors seulement la Parole devient chair. C’est ainsi que commence l’histoire de l’Évangile. A venir - Noël et fuite en Egypte, tentations dans le désert et guérison des possédés, la Cène et l'arrestation, la Crucifixion et la Résurrection...".

Comment célébrer la fête de l'Annonciation ? Selon la tradition orthodoxe - au service dans le temple. Ce jour-là, les croyants essaient de se confesser et de communier. Les devoirs sur l'Annonciation ne sont pas bénis : comme on dit, « ce jour-là, l'oiseau ne niche pas, la fille ne tisse pas de tresses ». Mais la fête peut être célébrée Bonnes actions. Au repas, les jeûneurs ont droit au poisson.

Alexandre Efremov

7 avril(25 mars selon le "style ancien" - calendrier julien de l'église). Semaine 4 du Grand Carême. Selon la Charte de l'Église, aujourd'hui au repas est béni poisson. Ensuite, nous parlerons brièvement de la fête d'aujourd'hui et des saints dont la mémoire est célébrée ce jour-là.

Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie. L'une des principales (grande douzième) fêtes, le jour où la Vierge Marie apprit qu'elle donnerait naissance au Christ selon la chair.

Les événements de l'Annonciation sont décrits par l'apôtre-évangéliste Luc. Dans son Évangile, il dit :

L'ange, étant entré auprès d'elle, dit : Réjouis-toi, Bienheureux ! Le Seigneur est avec vous ; Tu es bénie entre les femmes. Elle, le voyant, fut gênée par ses paroles et se demanda quel genre de salutation ce serait. Et l'ange lui dit : Ne crains rien, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu ; et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom : Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ; et il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son royaume n'aura pas de fin...

Selon de nombreux théologiens, les paroles de l'Archange Gabriel, adressées à la Mère de Dieu, sont « Réjouis-toi, Bienheureux ! - est devenu la première bonne nouvelle pour l'humanité après sa chute.

Selon une vieille tradition russe, lors de la fête de l'Annonciation, il est de coutume de relâcher dans la nature des colombes, symbole du Saint-Esprit et de la pureté de la Très Sainte Théotokos. Chaque année, cette coutume est célébrée par le Primat de l'Église russe, Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie. Le patriarche Cyrille explique le symbolisme de cette action comme suit :

Le récit le plus marquant, mêlant le dessein de Dieu et la liberté humaine, est le récit de l'Annonciation. Et en souvenir de cette réponse très libre de la Mère de Dieu, nous donnons la liberté aux oiseaux qui, s'envolant vers les cieux, nous témoignent par leur vol libre du genre de grâce et de force que le Seigneur a apporté aux gens. .

Et en ce jour de printemps, nous devons absolument essayer de visiter le temple afin de nous tourner dans la prière vers la Très Sainte Théotokos, qui entend toujours chacun de nos soupirs.

Saint Jean de l'Échelle. Grand philosophe et théologien byzantin, auteur de la célèbre « Échelle ». Saint Jean est né en 6ème siècle de la Nativité du Christ à Constantinople. À l'âge de seize ans, il arriva au monastère du Sinaï, où après 4 ans il fut tonsuré moine. Les anciens ont prédit que le jeune Jean deviendrait une grande lumière spirituelle, et leurs paroles se sont réalisées.

À l'âge de 35 ans, le moine se retira comme ermite au pied du mont Sinaï et y passa 40 ans de prière et d'écriture de livres spirituels, après quoi il retourna au monastère du Sinaï et en fut élu abbé. A cette époque, il écrivit la célèbre "Échelle" - un livre dans lequel le moine Jean révéla 30 marches d'ascension vers la perfection spirituelle. L'« Échelle » se compose de 30 chapitres, qui sont des « marches » de vertus, le long desquelles un chrétien doit gravir le chemin de la perfection spirituelle. Saint Jean est allé vers le Seigneur en 639 de la Nativité du Christ, mais ses travaux et exploits spirituels ont laissé un souvenir éternel de ce saint.

Sur "l'échelle" Révérend John, comme dans ses autres écrits, plusieurs millions de chrétiens orthodoxes ont grandi spirituellement au cours de 14 siècles. Ce n’est donc pas un hasard si le temple de la « principale forge du personnel » de la Russie église orthodoxe- Séminaire théologique de Moscou - dédié à ce saint en particulier. Malgré le fait que le temple lui-même soit un séminaire, tout croyant peut le visiter pendant le temps liturgique. Visitez et demandez l'aide de la prière au moine Jean de l'Échelle, qui dans l'ancienne tradition russe était appelé « l'écrivain de l'Échelle ».

Saint Jean de l'Échelle. Photo : www.pravoslavie.ru

Saint Tikhon, patriarche de Moscou et de toute la Russie. L'un des saints russes les plus vénérés XXsiècle. Le futur patriarche est né en 1865 dans la province de Pskov dans une famille sacerdotale. Dès son plus jeune âge, il était de bonne humeur, doux et craignant Dieu, sans ruse ni sainteté. Et parmi ses camarades du séminaire de Pskov, il avait un surnom ludique d'évêque. Les séminaristes farceurs se sont révélés clairvoyants. Déjà à l'âge de 32 ans, le père Tikhon, qui n'a jamais recherché de hauts grades ni de récompenses, a été ordonné évêque de Lublin, vicaire évêque de Kholm Rus, qui fait aujourd'hui partie de la Pologne.

Ange de l'Église russe

Plus tard, Vladyka a servi en Amérique du Nord, dans la région de Vilna et dans la région de Yaroslavl, où il n'a pas hésité à participer à des activités politiques, à la tête de l'Union locale du peuple russe. Et finalement, au cours de la fatidique année 1917, il devint patriarche de toute la Russie. C'est sur Vladyka Tikhon que ce lourd sort est tombé. L'élection du primat n'a pas affaibli la pression des autorités laïques sur le spirituel. De plus, la persécution des athées n'a fait que s'intensifier. Mais dans l'esprit des gens de l'Église, cela était clairement inscrit : nous avons maintenant un intercesseur terrestre - Sa Sainteté le Patriarche.

Au cours des dernières années de sa vie terrestre, saint Tikhon fut emprisonné à plusieurs reprises. Mais, malgré les pressions les plus sévères, il ne renonça au service patriarcal qu'à sa mort en 1925. Le saint portait courageusement la croix primatiale. Et cela a porté ses fruits : l'Église russe a survécu, et en 1989 a solennellement glorifié sous le visage des saints son Haut Hiérarque des années les plus difficiles - le Patriarche Tikhon.

Saint Tikhon, patriarche de Moscou. Photo : www.pravoslavie.ru

Révérend Savva le Nouveau. L'un des saints grecs les plus vénérés XX siècle, un hiéromoine qui accomplit de nombreux exploits spirituels, notamment sur le Saint Mont Athos. Il mourut paisiblement en 1948.

Révérend Savva le Nouveau. Photo : www.pravoslavie.ru

Nous félicitons les chrétiens orthodoxes pour la mémoire de ces saints et, surtout, pour la fête de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, veille de la Nativité du Christ et de la La résurrection du Christ- Pâques du Seigneur !

Le jour de l'Annonciation Le 7 avril est considéré comme l'un des quatre événements les plus importants de l'année : Noël - Annonciation - Ivan Kupala - Exaltation. On pense que c'est à l'Annonciation que commence ce qu'on appelle le semestre d'été - l'hiver cesse de résister au printemps et abandonne docilement ses positions. Et le 7 avril, les habitants des forêts, des rivières et des lacs se réveillent. «Le brochet brise la glace avec sa queue», dit-on à propos du jour de l'Annonciation.

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Que peut et doit être fait sur l'Annonciation

• Plus important encore, dans l'Annonciation, l'indulgence maximale est autorisée pour tous ceux qui jeûnent. Le 7 avril, vous pourrez même manger du poisson, profitez-en. Le prochain jour aussi satisfaisant ne vous attend que dans 2,5 semaines.
• Ceux qui en ont l'occasion devraient certainement aller au temple, à la liturgie. Si ce n'est pas possible, restez à la maison, mais assurez-vous de trouver le temps ce jour-là pour lire la bonne littérature, prier, penser à Dieu, à votre place et à votre but dans le monde.

Est-il possible de travailler dans l'Annonciation

On dit qu'à l'Annonciation, l'oiseau ne construit pas de nid, la fille ne tisse pas de tresses, c'est-à-dire qu'on ne peut rien faire. Peut-être que les gens prenaient vraiment un jour de congé le 7 avril, mais il y a longtemps, lorsque leur routine était soumise à calendrier de l'église. Ensuite, les croyants vivaient sur terre et étaient pour la plupart engagés dans l'agriculture. Pendant six jours - du 1er avril au 6 avril, ils ont fait paître le bétail, labouré, nettoyé, abreuvé et le 7 avril - le jour de l'Annonciation - ils ont pu s'organiser un repos. Il est difficile d'imaginer cela au 21e siècle - les médecins soignent les gens, les enseignants donnent des conférences, les boulangers préparent le pain... En général, si vous avez la possibilité de reporter certaines de vos affaires ou événements majeurs au 8 avril et au-delà, faites-le . Sinon, ne vous inquiétez pas, travailler à l'Annonciation n'est pas un péché.

Mythes du jour de l'Annonciation

L'Annonciation a acquis toutes sortes de règles et de signes. Mais il faut comprendre que presque toutes sont apparues il y a très longtemps, par certaines personnes dans certaines régions, et qu'il n'est pas nécessaire de les suivre strictement. pasteur Pavel Ilyinsky a exprimé les idées fausses les plus courantes - disons, les mythes de l'Annonciation.

• Le 7 avril, à l'Annonciation, vous ne pouvez pas donner quelque chose de votre maison et emprunter de l'argent, la santé peut disparaître - un mythe, vous pouvez donner et emprunter ;
• Vous ne pouvez pas vous couper les cheveux et vous peigner les cheveux - un mythe, vous pouvez et même en avez besoin si vous vous réveillez échevelé ;
• Vous ne pouvez pas allumer de bougies et de lampes pour éclairer la maison, afin de ne pas manquer l'ombre d'un ange - un mythe ;
• Vous ne pouvez pas porter de vêtements neufs, ils se déchireront ou se saliront beaucoup - un mythe. Mais si vous le voulez vraiment, vous ne pouvez pas en porter un nouveau. Mais ne vous laissez pas emporter !

Comment passer le jour de l'Annonciation le 7 avril

La meilleure solution est de passer l'Annonciation dans le calme, la joie et la spiritualité. Accordez-vous un peu plus que d'habitude en termes de nourriture - cette journée est une gourmandise, vous vous souvenez ? Si possible, reportez les affaires importantes, allez au temple ou lisez des prières à la maison. Pensez, réfléchissez et rêvez.

Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie- Ce Fête orthodoxe qui a lieu chaque année 7 avril(25 mars, style ancien) et se situe exactement à 9 mois de la date de la célébration. La fête a été instituée en souvenir de l'annonce à la Vierge Marie par l'archange Gabriel de la bonne nouvelle concernant la conception et la naissance du Divin Enfant Jésus-Christ par Elle. L'Annonciation a un jour d'avant-fête et un jour d'après-fête, au cours desquels la cathédrale Saint-Pierre est célébrée. Archange Gabriel.

Annonciation de la Très Sainte Théotokos. culte

Vacances Annonciation dans la tradition orthodoxe est en accord avec l'Évangile (du grec. " bonnes nouvelles"). L'icône de cette fête est généralement placée sur les portes royales, la Mère de Dieu est représentée en haut à droite et l'archange Gabriel est à gauche. L'Annonciation coïncide parfois avec Pâques. Cette fête est si belle que même le service de Pâques ne l'annule pas. Selon une Charte spéciale, les hymnes de l'Annonciation et de Pâques peuvent être combinés.

Le service divin festif raconte les prières sur l'événement de la fête, explique le sens des prophéties accomplies de l'Ancien Testament. Nous entendons sans cesse des explications sur le grand mystère de l’Incarnation. Dans les versets, en plus de décrire l'événement de l'Annonciation, les mêmes pensées sont exprimées comme en général lors des fêtes de la Mère de Dieu. On dit que grâce à la naissance du Seigneur de la Mère de Dieu, le ciel est à nouveau uni à la terre, Adam est renouvelé, Ève est libérée et nous devenons participants du Divin, nous devenons l'Église, c'est-à-dire le temple de Dieu. Très beaux et pleins de sens profonds sont les versets des Grandes Vêpres, construits comme un dialogue entre l'Archange et la Mère de Dieu :

Avec les conseils de l'éternel, tkryvaz You ntrokovitse, gavri1l présenté, tu as embrassé et 3 choses, le rayon de la terre n'est pas habité. raduisz cupino2 n'est pas tombé1maz. rayonz profondeur2 visibilité peu pratique, rayonz m0ste k8 nb7sє1m trans. et 3 échelles vy0kaz, u4zhe їya1kov vi1de. raduiz ru1chko manne divine. raduisz la résolution de la classe. L'exaltation de Raduisz Gdam, avec toi gD.

K vseshimisz ћkw chlk, discours impérissable z ntrokovi1tsa à ґrhistrati1gu. et 3 comment vous veshchayesh gly plus qu'un chlka. avec moi rekl є3si2 bGu bhti, et3 sat1tisz dans mon ventre2. et 3 comme je serai de l'argile, dans un lieu spacieux, 3 et un lieu de suc7enz, et 4 même sur le chérubin qui monte. Oui, ne me trompe pas en me flattant, le ciel comprend un homme. le mariage є4sm n'est pas impliqué, comme ybw ntrochA naissance2.

B G et 3dzhe h0shchet, є3stva chi1n gagne, la parole est libre. et 3 encore plus qu'un homme qu'ils créent, mon 1 crois avec un vrai verbe, tout © taz et 3 est impeccable. crie 2, sois moi nhne selon tes propres actes 2, et 3 naisse 2 libre, la chair t m'a moins emprunté, ћkw laisse-la faire exploser, ћkw є3di1n silen, ancien digne, extrême sosh svіem.

Sur les polyeleos, la magnificence d'une fête ou d'un saint est toujours chantée, en commençant par les mots : « Nous te magnifions… ». Le grossissement de l'Annonciation est particulier :

C'est une voix rhagglskyi qui t'appelle. Radiusz Bradovannaz, GD avec vous.

Le canon de la fête a été rédigé au VIIIe siècle. Il a été écrit par les célèbres hymnographes orthodoxes Jean de Damas et Théophane, métropolite de Nicée. Le canon est construit sous la forme d'un dialogue entre la Mère de Dieu et l'Archange Gabriel. Le canon parle de la condescendance divine envers le peuple du Sauveur incarné et souligne l'extraordinaire grandeur de la Sainte Vierge, qui a accepté Dieu en elle.

Bibliothèque de la foi russe
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L'Apôtre (Héb. II, 11-18) exprime l'idée que pour le salut des hommes, il était nécessaire que le Fils de Dieu prenne chair humaine. L'Évangile (Luc I, 24-38) contient l'histoire de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie.

Tropaire aux vacances. Texte slave de l'Église :

Apportons le salut à nos débuts, et 3 manifestations secrètes éternelles, ch7 b9ii, ch7 dv7yz se produisent, et 3 gavri1l la joie de la bénédiction. dark i3 we2 s8 ni1m btsde vozopіє1m, radiusz њbradovannaz gd s8 you.

Texte russe :

Aujourd'hui est le début de notre salut et la manifestation du mystère qui existe depuis des temps immémoriaux : le Fils de Dieu devient Fils de la Vierge et Gabriel annonce la bonne nouvelle de la grâce. C'est pourquoi nous nous écrivons également à la Théotokos : Réjouissez-vous, réjouissez-vous, le Seigneur est avec vous.

Contact de vacances. Texte slave de l'Église :

Dans la guerre choisie, il est victorieux, comment et 3 libérateur t chut, grâce à la résurrection de tes esclaves, tes 2 btsde. mais ћkw et 3mu1schi le pouvoir n'est pas conquis, pour tous nos ennuis de liberté2, appelons-nous, s'il vous plaît, la mariée n'est pas mariée.

Texte russe :

A Toi, le Commandant suprême, débarrassé des ennuis, nous, Tes indignes serviteurs, Mère de Dieu, chantons un chant de victoire et d'action de grâce. Mais toi, qui as un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis pour que nous puissions te crier : Réjouis-toi, Mariée qui n'a pas contracté mariage.

Célébration de l'Annonciation en Russie. Coutumes et traditions populaires

En termes de force de vénération populaire et d'ampleur de la célébration des fêtes chrétiennes dans la vie rurale depuis l'Antiquité, le jour de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie occupe la troisième place après la Nativité du Christ et la Sainte Pâques. Dans la vie quotidienne de la vie ouvrière du village, cette fête était considérée comme un jour de repos complet. Dans de nombreux villages, le soir, au coucher du soleil, ils se rendaient aux moulins et s'installaient sur la paille pour une conversation paisible sur ce que serait le printemps prochain, ce que seraient les semailles, ce que le labour, quelle était la récolte. L'Annonciation était considérée comme un jour de bénédiction pour toute bonne action, notamment pour les travaux agricoles. Selon la légende populaire, ce jour-là, comme à Pâques, le soleil « joue » à l'aube et les pécheurs ne sont pas tourmentés en enfer. Avant la révolution, il existait également une coutume de relâcher des oiseaux en cage ce jour-là, symbole de l'annonce de la liberté à tous.

Ce jour-là, le plus petit travail physique, même partir ou partir en route pour gagner de l'argent, était considéré comme le plus grand péché. Non pas un divertissement vain avec l'assaisonnement de réjouissances festives, mais une méditation précisément concentrée et silencieuse convenait à cette fête de paix parfaite, de liberté du travail, fondée sur une croyance immuable et une conviction universelle que « le jour de l'Annonciation, l'oiseau du nid ne s'enroule pas, la jeune fille ne tresse pas ses tresses". Il n'y a pas un seul jour de l'année autant de signes et de divinations que le jour de l'Annonciation : la plupart de ces croyances renforcées sur des fondements économiques pratiques en dépendaient.

Icônes de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie

Les images les plus anciennes de l'Annonciation sont des fresques dans les anciennes catacombes romaines (IIe siècle) et des images sur des sarcophages paléochrétiens. Dès le Ve siècle, les canons de la peinture d'icônes s'étaient développés à partir de ceux des premiers chrétiens, qui restent presque inchangés dans la peinture d'icônes byzantine et russe.

Annonciation. Pietro Cavallini, Basilique Sainte-Marie-au-Trastevere, 1291

Les principes de base de l'iconographie de la fête sont une composition à deux personnages représentant l'Archange et la Mère de Dieu.

Annonciation. Andrei Rublev, 1408. Icône de l'étage festif de l'iconostase de la cathédrale de l'Assomption à Vladimir. GTG, Moscou

La version la plus courante est « l'Annonciation avec du fil ». La Mère de Dieu est représentée assise au filage, un ange avec un bâton dans la main gauche la bénit d'un geste impulsif, rapportant le message envoyé par le Seigneur. Selon la Tradition, le sort revenait à la Vierge Marie pour tendre le rideau rouge du temple de Jérusalem, celui-là même qui fut déchiré en deux au moment de la mort de son Fils.

Annonciation. Musée de Kostroma, fin du XVIIe siècle.
Annonciation. Mosaïque sur les piliers de l'autel de la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev. 11ème siècle Annonciation avec cachets de la vie de la Mère de Dieu. XVIe siècle. Musée de Solvychegodsk

Dans les icônes « L'Annonciation avec l'enfant dans l'utérus » (« Annonciation d'Ustyug »), une tentative est faite pour présenter l'idée conception immaculée.

Annonciation d'Oustioug. Icône de Novgorod, deuxième quart du XIIe siècle

Les images de l'Annonciation de la Sainte Vierge se retrouvent non seulement dans la peinture d'icônes et la peinture monumentale, mais aussi dans les miniatures manuscrites, la sculpture et la broderie.

Églises et monastères de l'Annonciation en Russie

Au 11ème siècle, Yaroslav Ier, qui entourait la ville de Kiev d'un mur de pierre avec des portes dorées y entrant, construisit dessus Église de l'Annonciation et dit par la bouche du chroniqueur : Oui, ces portes de la bonne nouvelle viennent à moi dans cette ville avec les prières de la Très Sainte Théotokos et de Saint-Pierre. Archange Gabriel - les joies de l'évangéliste". Le même temple a été construit au-dessus des portes du Kremlin de Novgorod, puis il est devenu courant de placer les églises de l'Annonciation sur les portes de tous les grands monastères anciens.

Église porte de l'Annonciation à Kyiv

En Russie, de nombreuses églises et monastères ont été construits, nommés au nom de l'Annonciation, dans chaque ville russe. Tout d’abord, je pense à la cathédrale de l’Annonciation du Kremlin de Moscou. En 1397, le grand-duc Vasily Ier, fils de Dmitri Donskoï, construisit la première cathédrale en bois. Il a été peint par Andrei Rublev, Feofan Grek et le maître Prokhor de Gorodets. Plus tard, la cathédrale a été reconstruite, en 1475 elle a brûlé et les artisans de Pskov ont construit une nouvelle cathédrale en pierre blanche (1484-89) au sous-sol.

Cathédrale de l'Annonciation au Kremlin de Moscou

Il y avait une autre église de l'Annonciation au Kremlin. L'une des tours du Kremlin, qui porte aujourd'hui le nom de Blagoveshchenskaya, servait de prison sous Ivan le Terrible. La Mère de Dieu est apparue à un prisonnier, innocemment emprisonné, et lui a ordonné de demander la miséricorde royale. Au même moment, sur le mur extérieur de la tour, face aux chambres royales, apparaît l'image de l'Annonciation. Par la suite, un temple fut ajouté à la tour, qui fut détruite dans les années 1930.

L'une des plus anciennes églises de l'Annonciation se trouvait à Vitebsk (Biélorussie). Selon la légende, il aurait été construit par la princesse Olga lors de la fondation de la ville en 974. L'église a été reconstruite à plusieurs reprises et, en 1961, elle a été détruite pour permettre aux tramways de faire demi-tour. Reconstruit 1993-1998 sous la forme du XIIe siècle.

Église de l'Annonciation à Vitebsk (Biélorussie)

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, la cathédrale du monastère de l'Annonciation de Mourom dans la ville de Mourom, dans la région de Vladimir, a été consacrée. La première église en bois au nom de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos a été construite à Mourom en 1192. En 1553, la construction du monastère de l'Annonciation commença sur le site de l'église. En 1612-1616, le monastère fut gravement endommagé par des incendies. De plus, il fut pillé par les Polonais, mais bientôt le bien-être du monastère fut restauré et l'église de l'Annonciation, selon l'inventaire de 1637, " après avoir été dévasté par les Polonais, fut renouvelé par l'abbé." Le haut cube du volume principal du temple est recouvert d'une voûte fermée, décorée de deux rangées de kokoshniks. La troisième rangée est visuellement formée de kokoshniks à la base des tambours de chacun des cinq chapitres. L'élément principal du décor modeste sont les cadres de fenêtres. Les tambours des cinq coupoles de la cathédrale sont décorés avec beaucoup de soin.

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, un monastère a été consacré dans la ville de Kirzhach, dans la région de Vladimir. L'époque de la fondation initiale de l'église de l'Annonciation est inconnue, mais elle était déjà mentionnée dans les annales en 1564 comme étant en pierre. Chaque mur de l'église se termine au sommet par trois demi-cercles et est divisé par des demi-colonnes. L'autel a trois rebords semi-circulaires. Un octaèdre est disposé sur les voûtes, sur lequel est fixée une lanterne ronde avec d'étroites fenêtres oblongues, décorées sur les côtés de colonnes en stuc. La croix sur la tête est à huit pointes. À l'époque soviétique, le monastère de l'Annonciation ne fonctionnait pas. Le temple a explosé en 1932-1934 Saint Serge Radonège. Pendant les années de guerre, la cathédrale de l'Annonciation servait de dépôt de munitions ; à différentes époques, ses locaux abritaient soit un magasin de saucisses, soit un magasin de kérosène. Ce n'est qu'en 1990 que les églises de l'Annonciation et de Spassky furent restituées à l'Église orthodoxe russe et que le monastère fut rénové.

Cathédrale de l'Annonciation, église de la Transfiguration du Sauveur et clocher de l'église de Tous les Saints du monastère de l'Annonciation dans la ville de Kirzhach, région de Vladimir

En l'honneur de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, un monastère a été consacré dans le village de Timoshkino, dans la région de Vladimir. L'église a été construite entre 1530 et 1540. L'église de l'Annonciation du monastère est le type d'église baptismale le plus rare, qui est le prototype de l'église de l'Ascension à Kolomenskoïe.

Monastère de l'Annonciation dans le village de Timoshkino, région de Vladimir

En l'honneur de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, le monastère Nikandrov de la région de Pskov, fondé en 1585, a été consacré. Parallèlement, l'église de l'Annonciation est construite. En 1665, le monastère fut pillé par les Polonais et en 1667, les quatre églises et bâtiments monastiques furent incendiés. Le monastère a ensuite été restauré. Le 9 novembre 1928, le monastère fut liquidé et les bâtiments furent remis au département militaire pour démolition. Les bâtiments du monastère ont été démontés en briques, à partir desquels un camp militaire a été construit, détruit plus tard par l'aviation allemande. Après la fermeture de l'Ermitage de Nikandra et la démolition de certains de ses bâtiments, les résidents locaux ont organisé une ferme collective sur les terres du monastère. À la fin du XXe siècle, le monastère commence à renaître.

Cathédrale de l'Annonciation de l'Ermitage Nikandrova dans la région de Pskov

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, l'église du monastère Solovetsky Zosima-Savvatievsky Spaso-Preobrazhensky de Solovki, dans la région d'Arkhangelsk, a été consacrée. L'église-porte de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie est une petite église à un seul dôme construite sur l'arc de passage des Portes Saintes en 1596-1601. Initialement, l'église était plus petite, à l'ouest elle était attenante à un porche, au nord - un porche en bois. Il était couronné d'un toit complexe avec un toit à pignon à trois niveaux. Le temple a été reconstruit à plusieurs reprises : l'église, après avoir supprimé le porche, s'est « étendue » sur les Portes Saintes. Après l'incendie de 1745, le toit à pignon fut remplacé par un toit en croupe, les galeries en bois et le porche furent érigés par des galeries en pierre, les fenêtres et l'arc de passage furent arrachés. Lors de la reconstruction, la superficie du temple a augmenté, des chœurs ont été construits au-dessus de l'entrée, l'église a été incluse dans le volume du mur de la forteresse. L'église de l'Annonciation était l'église de maison du recteur et, depuis l'autel, elle était reliée par un passage à ses appartements. C'est la seule église du monastère où le dessin de l'iconostase et presque toute la peinture murale ont été conservés. L'iconostase a été reconstruite à plusieurs reprises au cours de son histoire. En 1836, son dernier renouveau eut lieu avant la fermeture du monastère. De 1925 à 1937, le camp abrita le musée du camp. Actuellement, le monastère a été restauré.

De gauche à droite : la cathédrale de l'Assomption, le clocher, l'église Saint-Nicolas, une partie du dôme de la cathédrale de la Trinité, les portes saintes avec l'église de l'Annonciation et la cathédrale de la Transfiguration. Photo de S.M. Prokoudine-Gorski

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, le temple du monastère de la Trinité Antoine Siya dans la colonie de Bolshaya Gora de la région d'Arkhangelsk a été consacré. L'église de l'Annonciation avec un réfectoire et Kelarskaya a commencé à être érigée en 1638 et achevée en 1644. Le haut porche à deux volées était couvert de voûtes cylindriques soutenues par des piliers à facettes ; il menait à un immense réfectoire à un seul pilier, d'où l'on pouvait accéder à l'église et à Kelarsky. L'achèvement du temple a été réalisé en croupe. L'église, le réfectoire et la Kelarskaya sont situés sur un sous-sol élevé, où au premier étage se trouvaient les services ménagers - le garde-manger et la boulangerie. L'église a été restaurée à plusieurs reprises.

Monastère de la Trinité Anthony Siya. Photographie pré-révolutionnaire

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, une cathédrale a été consacrée dans la ville de Solvychegodsk, dans la région d'Arkhangelsk. L'inscription est apposée sur le bâtiment : "... il a été construit grâce à la diligence et à la dépendance des personnalités éminentes des Stroganov en 1560." Cette date marque le début de la construction de la cathédrale. Elle fut achevée vingt-quatre ans plus tard. La construction est un grand temple à deux piliers et à cinq dômes sur un sous-sol élevé. La base de la cathédrale est entourée d’une galerie qui était à l’origine ouverte. Le charme particulier des façades de la cathédrale est donné par un large ruban - une frise de briques posées de manière figurative dans la partie supérieure du mur sous les zakomars. Cependant, aujourd’hui, la cathédrale est très différente de l’originale. Certaines parties du bâtiment ont été considérablement reconstruites.

Cathédrale de l'Annonciation à Solvychegodsk

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, une cathédrale fut consacrée dans le village. Snovitsy de la région de Vladimir. Sur le site de l'église paroissiale, il y avait depuis l'Antiquité monastère. L'église de l'Annonciation date de 1501 et est à deux étages. Après la révolution de 1917, le temple fut pillé et fermé. Bientôt, ils y installèrent des appartements résidentiels. Pendant la Grande Guerre patriotique, une unité militaire était implantée sur le territoire de l'ancien monastère. En 1990, l’église de l’Annonciation a été restituée à la communauté locale de l’Église orthodoxe russe.

Église de l'Annonciation à Snovitsy de la région de Vladimir

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, une église de maison a été consacrée dans les chambres épiscopales du Kremlin de Souzdal, dans la région de Vladimir. La première indication de la construction d'un bâtiment en pierre dans la cour épiscopale de Souzdal se trouve dans le livre de la cathédrale de Souzdal, qui dit : « Au cours de l'été 7067 (1559), l'évêque Athanase a érigé une église en pierre chaleureuse dans la cour. au nom de l'Annonciation avec la même chambre… » La construction de cette église au XVIIe siècle a été reconstruite et sous cette forme nous est parvenue.

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, une église a été consacrée à la cour épiscopale du Kremlin de Souzdal, dans la région de Vladimir. L'église date de 1635-36. Plus tard, le temple fut reconstruit.

Église de l'Annonciation au Kremlin de Souzdal

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, l'église-porte du monastère de l'Intercession de la ville de Souzdal, dans la région de Vladimir, a été consacrée. L'église a été construite en 1515. Elle a été reconstruite à plusieurs reprises au fil des siècles. Durant la période soviétique, l’église fut dévastée. À la fin des années 1950, lors d'une restauration complète monuments architecturaux Monastère Pokrovsky, il a été restauré et une exposition de musée y a été ouverte. Les services ont lieu ici depuis 1992.

Église-porte en l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu du monastère de l'Intercession à Souzdal, région de Vladimir

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, l'église-porte du monastère Spaso-Evfimiev de la ville de Souzdal, dans la région de Vladimir, a été consacrée. On en trouve déjà la première mention dans l'Inventaire de 1628-1630 : « … A Souzdal, dans le faubourg de Spasskaya, le monastère d'Euphémie. Au monastère... les portes en pierre sacrée aux portes sont l'église de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos et la limite d'Ivan l'écrivain de l'Échelle...". L'église a été reconstruite et constitue actuellement un petit cube au-dessus de l'une des ouvertures de la Porte Sainte. De l'est, une abside haute, presque à la hauteur du cube lui-même, en trois parties lui jouxte, et de l'ouest - au-dessus de la deuxième ouverture du portail - il y a un porche sous un toit en bois. Le décor en briques façonnées est très diversifié, ce qui est typique de la période de « modelage » du milieu - fin du XVIIe siècle.

Église de l'Annonciation du monastère Spaso-Evfimiev de Souzdal

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, une église a été consacrée dans le monastère de la Mère de Dieu et de la Nativité de Ferapontov-Belozersky, dans le village. Ferapontovo, région de Vologda. L'église de l'Annonciation avec le réfectoire a été construite en 1530-1531. Une église-réfectoire absidale à trois niveaux, en forme de pilier, à voûte fermée, a été construite « sous les cloches ». Le premier étage servait de boulangerie et de caves en pierre, une église fut construite au deuxième étage et un beffroi fut construit au troisième étage. Avec la construction du clocher, les cloches ont été déplacées vers un nouvel emplacement.

Église de l'Annonciation de la Mère de Dieu dans le monastère Ferapontov-Belozersky Mère de Dieu-Noël dans le village. Ferapontovo, région de Vologda

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, l'église de Vagankovo ​​​​​​à Moscou a été consacrée. Le temple a été érigé au début du XVe siècle. Plus tard (aux XVIe-XVIIe siècles), un réfectoire fut construit et au XVIIIe siècle. - Clocher. Déjà au XVIIIe siècle. l'église a été fermée et détruite.

Église de l'Annonciation de la Vierge sur Vagankovo ​​​​​​à Moscou

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, l'église du monastère de la Trinité Zelenetsky a été consacrée dans le village. Région de Zelenets Léningrad. L'église de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie date de 1565. L'église s'élève dans un grand cube au-dessus d'une aile surbaissée, au-dessus d'un autel placé dans une corniche semi-circulaire inférieure. Le sommet de ce cube d'église est entouré de trois corniches rainurées, avec de larges architraves entre elles, et le toit bas est terminé par un petit dôme hexagonal à deux niveaux. En 1919, le monastère de la Trinité Zelenetsky a été fermé et rouvert seulement en 1993.

Église de l'Annonciation du monastère de la Trinité Zelenetsky dans la région de Léningrad

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, une église fut consacrée dans le village. Stepanovskoye, district de Ramensky, région de Moscou. Au XVIe siècle, une église en pierre blanche à dôme unique et à deux petites nefs fut construite. L'église de l'Annonciation était un quadrilatère construit en brique avec un revêtement en pierre blanche, qui a été conservé jusqu'à nos jours dans la partie inférieure de l'édifice. Des bas-côtés à dôme unique avec absides séparées jouxtaient le volume principal. La voûte était en forme de croix, des traces en étaient conservées à l'intérieur. À la fin des années 1680 et au début des années 1690, l'église fut rénovée. Après la révolution, le temple fut fermé.

Église de l'Annonciation à Stepanovskoye, district de Ramensky, région de Moscou

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, une église a été consacrée à Arkazhi à Veliky Novgorod. L'église de l'Annonciation, près du village d'Arkazhi, est l'exemple le plus ancien de petites églises de Novgorod à quatre piliers du XIIe siècle. Il s'agit d'un temple à trois absides et à un seul dôme. Le toit moderne à huit pans est apparu lors de la reconstruction des plafonds effondrés au XVIe siècle. Au 17ème siècle comprennent des plateaux sculptés apparus après le décapage des anciennes ouvertures de fenêtres. Le temple a été restauré plusieurs fois.

Église de l'Annonciation à Arkazhi à Veliky Novgorod

En l'honneur de l'Annonciation de la Vierge, une église construite entre 1362 et 1466 a été consacrée à Veliky Novgorod. Une galerie à deux étages avec un clocher en croupe au-dessus de la partie médiane combine l'église de l'Archange Michel avec l'église de l'Annonciation en une seule. ensemble architectural, situé au sud-est de la cour de Yaroslav. L'étage inférieur de la galerie est constitué de trois paires de puissants piliers carrés sur lesquels reposent des voûtes d'arêtes. L'étage supérieur de la galerie est une salle allongée du sud au nord, couverte de voûtes en caisson. Durant la Grande Guerre Patriotique, le passage et le clocher furent privés de couvertures et de finitions. Des travaux de restauration et de restauration ont été réalisés en 1960-1961.

Église de l'Annonciation à Veliky Novgorod

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, l'église du monastère de l'Assomption de Pskov-Caves, dans la ville de Pechory, dans la région de Pskov, a été consacrée. L'église a été construite en 1541. Les murs de l'église sont rouges, avec des bordures blanches, y compris les frontons des fenêtres et la ceinture du tambour de la coupole, et la façade elle-même est divisée en deux parties. De plus, la ceinture est constituée de plaques de céramique recouvertes de glaçure. Plus tard, au XVIIe siècle, la façade de l'église de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos et la décoration intérieure ont subi des modifications.

Église de l'Annonciation du monastère de la Dormition de Pskov-Caves

En l'honneur de l'Annonciation de la Mère de Dieu, la cathédrale du Kremlin de Kazan, construite entre 1556 et 1562, a été consacrée. Initialement, il s'agissait d'une église en pierre à cinq coupoles, à trois absides et aux nefs latérales ajoutées à la fin du XVIe siècle - Borisoglebsky et au nom des faiseurs de miracles de Mourom. Les coupoles de l'ancienne cathédrale étaient dotées de dômes en forme de casque. Le clocher en pierre à cinq étages a été ajouté à la fin du XVIe siècle. En 1736, un réfectoire en brique d'un étage fut ajouté à la partie ouest de la cathédrale, les dômes en forme de casque furent remplacés par des dômes en forme d'oignon et le dôme central fut achevé dans le style baroque ukrainien. Le terrible incendie de 1815, au cours duquel tout le Kremlin de Kazan fut endommagé, obligea la cathédrale à être sérieusement reconstruite. De 1817 à 1821 le réfectoire délabré de la cathédrale a été reconstruit. Par décision du Comité exécutif central de la TSSR du 20 septembre 1925, la cathédrale de l'Annonciation fut fermée et transférée au Département du musée, qui transféra les locaux de la cathédrale aux Archives d'État pour archivage. En 1995, il a été transféré au Musée-réserve historique et architectural d'État « Kremlin de Kazan ».

Cathédrale de l'Annonciation au Kremlin de Kazan

En l'honneur de l'Annonciation de la Théotokos, l'église du monastère Borisoglebsky du village a été consacrée. Borisoglebsky, région de Iaroslavl. L'église de l'Annonciation, à dôme unique, a été construite entre 1524 et 1526. Au XVIIe siècle, la couverture du toit, qui donnait à l'église une plus grande harmonie et soulignait son rôle dominant dans la composition globale avec le réfectoire et la chambre du recteur, fut remplacée par une couverture à quatre versants. Les fenêtres du temple ont été taillées.

Église de l'Annonciation du monastère Borisoglebsky dans le village. Borisoglebsky, région de Iaroslavl

En outre, en l'honneur de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, des monastères et des églises ont été consacrés en Roumanie, en République tchèque, en Pologne, en Géorgie, en Grèce, en Égypte et en Palestine.

Il faut dire qu'il existe même une ville nommée d'après la fête - Blagovechtchensk en Extrême-Orient, à la frontière avec la Chine. Il a été fondé en 1856 et s'appelait le poste militaire d'Oust-Zeya (au confluent de la Zeya et de l'Amour). Le premier temple qui y fut construit fut consacré au nom de l'Annonciation, d'où la ville tire son nom. Étonnamment, sous le régime soviétique, la ville a conservé son nom « orthodoxe » !

Églises des vieux croyants de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie

Les Vieux-croyants ont continué la tradition de construire des églises de l'Annonciation. L'église en construction de l'Église orthodoxe russe des vieux croyants de et en (Roumanie) est dédiée à cette fête.

Les communautés de l'Église orthodoxe russe de la région de Saratov, du village (Kazakhstan) et de la région de Nijni Novgorod célèbrent également aujourd'hui la fête patronale.

Les églises des communautés Pomor d'Arkhangelsk (Estonie), (Lettonie), (Lettonie) et la chapelle de la communauté de l'Épiphanie de Riga (Lettonie) sont dédiées à l'Annonciation.

Enseignement émouvant sur l'Annonciation

… Depuis que le Seigneur a dit à Ève : « Dans la maladie tu enfanteras des enfants » (Genèse 3,16), maintenant cette maladie se résout par la joie que l'ange apporte à la Vierge en disant : « Réjouis-toi, pleine de grâce ! » Parce qu'Ève a été maudite, Marie entend maintenant : « Tu es bénie ». Marie réfléchit à la salutation, à quoi ça ressemble : n'est-ce pas vil et vicieux, qu'est-ce que l'adresse d'un homme à une fille, ou Divine, puisque Dieu est aussi mentionné dans la salutation : « Le Seigneur est avec toi » ? L'Ange, premièrement, calme son cœur de la peur, afin qu'elle accepte la réponse divine dans une position imperturbable ; car dans un état de confusion, elle ne pouvait pas bien écouter ce qui allait se réaliser, - alors, comme pour expliquer le mot « Bienheureux » mentionné ci-dessus, elle dit : « Tu as trouvé la grâce de Dieu. Car être béni signifie recevoir la grâce de Dieu, c'est-à-dire plaire à Dieu, mais ce bonheur est commun, car beaucoup d'autres ont reçu la grâce de Dieu, et le salut apporté à Marie ne va encore à personne.

"Et maintenant tu vas concevoir" - aucune autre vierge n'a jamais reçu cet avantage. Il a dit : « dans le ventre de sa mère » ; cela montre que le Seigneur s'est essentiellement incarné dès les lits mêmes de la Vierge. Celui qui est venu pour le salut de notre race est appelé à juste titre « Jésus », car ce nom, traduit en grec, signifie « le salut de Dieu ». Jésus, selon l'interprétation, signifie le Sauveur, car le salut est aussi appelé « iao ». « Il sera, dit-il, grand et sera appelé Fils du Très-Haut ». Jean était aussi grand, mais il n'était pas encore le fils du Très-Haut, mais le Sauveur était grand dans son enseignement et le « Fils du Très-Haut » aussi dans l'enseignement, car il enseignait avec autorité et en accomplissant des miracles merveilleux. . Le Verbe était le Fils du Très-Haut avant les siècles, mais il n'était pas appelé ainsi et n'était pas connu ; lorsqu'il s'est incarné et est apparu dans la chair, alors il est appelé le Fils du Très-Haut, qui est visible et fait des miracles.

Lorsque vous entendez parler du « trône de David », ne pensez pas au domaine des sens, mais pensez au Divin, par lequel Il a régné sur toutes les nations par la prédication divine. La « maison de Jacob » sont ceux qui ont cru, tant parmi les Juifs que parmi les autres nations, car tels sont en fait Jacob et Israël. Comment est-il dit qu’il était assis sur le trône de David ? Écouter. David était le plus petit de ses frères ; et le Seigneur fut méprisé et injurié, comme un buveur de vin et un buveur de vin, et comme le fils d'un menuisier, et déshonoré même par ses frères, les fils de Joseph. « Car même ses frères, dit-on, ne croyaient pas en lui » (Jean 7 : 5). Davyd, malgré sa charité, fut persécuté ; et le Seigneur, qui fait des miracles, fut calomnié et des pierres furent lancées. David a vaincu et a régné dans la douceur ; et le Seigneur régna, acceptant la croix avec douceur. Alors, voyez-vous dans quel sens il est dit qu’Il ​​était assis sur le trône de David ? Tout comme David a accepté le royaume sensuel, de même le Seigneur a accepté le règne spirituel, auquel « il n'y aura pas de fin ». Car le règne du Christ, c’est-à-dire la connaissance de Dieu et du christianisme, n’aura pas de fin. Car même dans la persécution, nous brillons par la grâce du Christ.

… Mais regardez ce que dit la Vierge. « Voici la Servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon ta parole » : je suis planche de peintre ; que le scribe écrive ce qu'il veut ; laissez le Seigneur faire ce qui lui plaît. Évidemment, le « comment cela se passera » dit précédemment n'était pas l'expression d'une incrédulité, mais d'un désir de connaître l'image ; car si je n’avais pas cru, je n’aurais pas dit : « Voici le serviteur du Seigneur, qu’il me soit fait selon ta parole. » Sachez aussi que Gabriel signifie « homme de Dieu », Miriam signifie « dame » et Nazareth signifie « sanctification ». Par conséquent, lorsque Dieu était sur le point de devenir un homme, Gabriel est envoyé à juste titre, ce qui signifie « homme de Dieu » ; et la salutation se fait dans un lieu saint, c'est-à-dire à Nazareth, car là où Dieu est, il n'y a rien d'impur.

(Le bienheureux Théophylacte de Bulgarie, une interprétation de l'Évangile de la fête de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos (Luc 1, 24-38), est abrégée).