В какви случаи се чете Псалтирът? Защо демоните нападат, когато четете псалтира
За тези, които вярват в Бог, в неговата помощ за нас, е необходимо да четат псалмите (освен това в момента тече Великият пост), благодарение на които се доближаваме до нашия създател, привличаме ангели към нас и се освобождаваме от придобито грехове. Но за тези, които не знаят какво е Псалтирът, ще се опитаме да дадем отговор за начинаещи, освен това ще ви кажем как да четете правилно Псалтира.
Какво е Псалтирът
Псалтирът е книга от Стария завет, която се състои от 150 песни (или псалми). Псалмите или песните имат за цел да излеят емоциите си за всички изпитания в живота на човека (смърт, раждане, болест). По това време за богослужение се използва Псалтирът. Преди да прочетете Псалтира и съдържащите се в него псалми, трябва да разберете съдържанието, структурата на тези религиозни песни и книгата като цяло.
В общ литературен смисъл Псалтирът е написан според всички правила на еврейската поезия, тоест едновременно цветният и удивителен текст на песента предава цялата сила на мисълта за конкретни ситуации. Що се отнася до структурата, тази книга е разделена според семантичното съдържание на песните на:
- Преди всичко текстовете на псалмите са предназначени да прославят Бога, неговата сила и влияние върху светския живот на човека;
- Философско съдържание, където има размисъл за величието на човека, за неговата задълбоченост;
- Има брачни песни и песни с исторически характер.
Използване на Псалтира от православните християни
Тъй като засегнахме темата за богослужението и използването на псалмите (Псалтира) в различни християнски ритуали, ще ви разкажем как се използва тази книга у нас.
За православните християни четенето на псалми е ежедневна процедура и това датира от древни времена. Задължителна литература:
- На сутринта се четат песни 3, 37, 62, 82, 102 и 142. В края на утринната служба се пеят хвалебни псалми (148 – 150).
- Вечерта за задължително пеене се използват псалми 116, 129, 140 и 141, всички завършващи с псалм 33 за възвисяването на Бога над хората.
Според традицията, дошла от древните християнски монаси, Псалтирът е разделен на 20 катизми. Катизма е част от Псалтира, която улеснява навигацията на богомолците.
Защо се четат псалми?
Най-често християните четат Псалтира, когато човек е починал. За да стане по-ясно, нека да разгледаме пример как да четем Псалтира за мъртвите.
Този обичай за четене на псалми за мъртвите, както и целият религиозен ритуал на човешко погребение, датира от древни времена. Понякога дори има специални хора, които четат тези псалми; те са поканени в къщата, където е починал човекът, и непрекъснато, в продължение на 40 дни, четат псалмите по молба на близките на починалия.
При четене на Псалтира за починалите, в допълнение към всички молитви и четене на катизми, се използва и специална молитва - „Слава“, в която се споменават имената на всички починали, свързани с починалия човек.
Четенето на псалтира за починалите дава памет и утеха на близките. Тези специални псалми свидетелстват за любовта и уважението на близките към починалия и към Бог, защото само като четете тези песни, вие се доближавате до нашия създател.
Как да четем Псалтира за здравето? Ще отговорим, че това четиво е подобно на псалмите за починалите, тоест четат се и псалмите за здраве. Най-често тези псалми вървят заедно. Тоест, вече споменахме, че когато се чете катизма, има молитва за „Слава“, след това се изброяват имената на починалите и имената на живите хора, основно това се редува: едно име е починал човек , вторият е жив.
Бих искал също да подчертая някои правила или съвети за тези, които искат да четат псалмите.
- За да знаете как да четете правилно Псалтира, винаги трябва да имате свещ или лампа със себе си (това е за молитва у дома).
- Четете псалмите само на глас или тихо.
- Не забравяйте за правилния акцент в думите, защото неправилното произнасяне на свещено изречение е равносилно на грях, бъдете внимателни.
- Псалмите могат да се четат както седнали, така и изправени. По принцип те се четат в седнало положение, а имената на мъртвите и живите се произнасят в изправено положение, след молитви и на „Слава“.
- Моля, обърнете внимание, че псалмите се четат не само на глас, но и монотонно, без никакви изрази на емоции - това не е литературно произведение, а сериозен религиозен текст.
- Ако не разбирате значението на псалмите, не се обезсърчавайте твърде много, защото това е смисълът - вие се развивате в духовното разбиране на етапи. Докато растете духовно, значението на псалмите също ще бъде разкрито.
Общи правила за четене
Въпреки факта, че псалтирът често се чете не само на богослужения, но и у дома, все още няма регламент за това четене. Въпреки това, някои правила за личното четене на Псалтира все пак са се развили.
Преди да прочетете Псалтира, обичайно е да запалите свещ или лампа (ако не е необходимо да правите това по пътя).
След това произнесете необходимите думи в този случай. След като ги прочетете, започнете да четете катизмата.
Когато четете, не трябва да поставяте акцент върху думите неправилно (смята се за грях) и да се отдадете на прекомерна страст. Имената на псалмите не се четат.
Ако е възможно, четенето трябва да се извършва, докато стоите, но ако е трудно да стоите, тогава ви е позволено да седнете: в такива случаи трябва да станете по време на четенето на „Славите“ и молитвите, с които четенето на Псалтира или катизма започва и завършва.
Но колко катизми да четете наведнъж или на ден не е установено от правилата. Според свещеник Антоний Игнатиев: „Струва ми се, че четенето е най-приемливо, когато не зависиш от обема на прочетеното, т.е. не се изисква да четат катизма или две на ден. Ако имате време и духовна нужда от молитва, започвате да четете от мястото, където сте спрели последния път, като си правите отметка.
В края на четенето на катизма трябва да се произнесат тропарите и молитвите, поставени в края. След това - молитви след четене на няколко катизми или целия псалтир.
Не забравяйте, че ако не приемете някакъв вид обет или постоянно допълнение към общоприетото правило, не е необходимо да вземете благословия от вашия изповедник. Но ако чрез четене на Псалтира си наложите някакво специално постоянно молитвено правило или някакъв вид обет, тогава благословението на свещеник за четене е задължително.
Свещеник Владимир Шликов обяснява защо това е необходимо:
„Преди да вземете върху себе си някакви молитвени правила, трябва да се консултирате с вашия изповедник или свещеника, при когото редовно се изповядвате. След като оцени вашата жизнена ситуация и степента на духовен успех, свещеникът ще ви благослови (или не) да четете. Често се случва човек да поеме непоносимо бреме и в резултат на това да има духовни проблеми. Ако се молите послушно и с благословии, тогава подобни проблеми могат да бъдат избегнати.” „Свещеникът е проводник на Божията благодат. Затова, когато вземат благословение, те го прилагат не върху ръката на свещеника, а върху Ръката на Господа. Да кажем, че искаме да получим Божието благословение, но как ще разберем дали Той е благословил или не? За това Господ остави свещеник на земята, даде му специална сила и Божията благодат слиза върху вярващите чрез свещеника. Освен това, по време на лична комуникация, ще можете да зададете на свещеника всичките си въпроси за това, за което приемате благословията. И свещеникът ще ви посъветва какво ще бъде полезно за вас. Чрез интернет можете да давате само общи съвети, но можете да получите само благодат, както и да чуете нещо конкретно от свещеника, само в църквата.
Молитви за здраве и мир на Слави
Доста разпространена е практиката на помен за живи и мъртви, както и отправяне на специални молби.
Спаси, Господи, и помилуй моя духовен отец (име), моите родители (имена), близки (имена), началници, наставници, благодетели (имена) и всички православни християни.
За мъртвите (за починалия) на третия (след думите „Слава на Отца и Сина и Светия Дух“):
Упокой, Господи, душите на починалите твои раби (имената) и на всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и дарувай им Царството Небесно.
По желание между 20 и 21 часа молитвата „Господи, помилуй!“ Можете да кажете лична молитва за най-близките ви, за най-необходимите неща.
Правила за четене на псалтира за мъртвите
От древни времена православните християни имат традиция да четат Псалтира над тялото на починалия преди погребението му и след това в памет на починалия. Апостолските постановления заповядват четенето на псалтира за починалите на третия, деветия и четиридесетия ден, но на практика псалмите се четат по-често или три, или четиридесет дни, непрекъснато, с прекъсвания само по време на панихиди и заупокойни литии.
Четенето на Псалтира за починалите започва след „Последованието на изхода на душата от тялото“. Псалмите се четат с умиление и съкрушение на сърцето, бавно и внимателно вниквайки в прочетеното. Не е обичайно да се седи, докато се чете, изключение се прави само за тежко болни хора.
Първо се четат предписаните „Молитви преди да започнете да четете Псалмите“.
След това самите псалми, при всяка слава на които се казва:
Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже! (три пъти)
Помени, Господи Боже наш, с вяра и надежда вечния живот на починалия (до 40 дни от датата на смъртта – „новопочинал”)Вашият слуга [или: твоят слуга], наш брат [или: нашата сестра] [име]и тъй като той е добър и човеколюбив, той прощава грехове и консумира неистини, отслаби, изостави и прости с цялата си воля [или: тя]грехове и неволни, избави го [или: ю]вечни мъки и огъня на геената и дай му [или: към нея]общение и наслада от Твоите вечни блага, приготвени за тези, които Те обичат: дори и да съгрешиш, не се отдалечавай от Тебе и несъмнено в Отца и Сина и Светия Дух, Бог да Те прослави в Троицата, вярата и Единството в Троицата и Троицата в Единството, православен дори до изповедта на последния си дъх.
По същия начин бъди милостив към него [или: към това] и имай вяра в Теб вместо в делата, и с Твоите светии като Ти дай щедра почивка: защото няма човек, който да живее и да не съгреши. Но Ти си Единственият освен всеки грях и Твоята правда е правда завинаги и Ти си Единият Бог на милостта и щедростта и любовта към човечеството и на Теб изпращаме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и за вечни векове. амин
И сега и винаги, и винаги и винаги. амин
След това молитвите, определени след четене на няколко катизми или целия псалтир за починалите:
Трисвет
Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. (Прочетете три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста.)
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Молитва към Пресвета Троица
Пресвета Троице, помилуй ни; Господи, очисти греховете ни; Учителю, прости нашите беззакония; Светий, посети и изцели нашите немощи заради Твоето име.
Господ е милостив. (три пъти)
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Господня молитва
Отче наш, който си на небесата! Да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия.
Тропар покойник
От духовете на починалите праведници успокой душата на Твоя раб, Спасителю, като я запазиш в блажения живот, който принадлежи на Тебе, Човеколюбче.
В Твоята стая, Господи, където почиват всички Твои светии, упокой и душата на Твоя раб, защото Ти си единственият човеколюбец.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух.
Ти си Бог, Който слезе в ада и развърза оковите на вързаните, Самият Ти и душата на Твоя раб да успокоиш.
И сега и винаги и во веки веков. амин
Една Пречиста и Пречиста Дево, родила Бога без семе, моли се за спасението на душата му.
Господ е милостив (40 пъти).
И молитвата, поставена в края на катизма.
Според свещеник Александър Калинин: „Четенето на псалтира за починалите несъмнено им носи голяма утеха – и само по себе си като четене на словото Божие, и като свидетелство за любовта към тях и паметта на живите им братя. Освен това им носи голяма полза, тъй като се приема от Бога като приятна умилостивителна жертва за очистване на греховете на помнените: както изобщо всяка молитва, всяко добро дело се приема от Него.
Псалтирът е книга със свещени химни или псалми, повечето от които са написани от цар Давид по инициатива на Светия Дух. Във всеки псалм виждаме болката, радостта, объркването или триумфа, които е изпитал Великият псалмист, когато е създавал тези свещени текстове.
Псалмите се използват в богослужението още от времето на Стария завет. И в наше време на службите чуваме хорово пеене или четене на псалми. Четенето на Псалтира в църквата се регулира от Типика - литургичния устав.
Четене на псалтира у дома:
В Православната църква има добра традиция да се чете частно (у дома) Псалтира. Свещената книга се чете или по споразумение - няколко вярващи, четейки целия псалтир на ден, или индивидуално, по катизма (част от псалтира) на ден. Поемайки върху себе си правилото за усърдно и внимателно четене на Псалтира у дома, християнинът извършва малък подвиг; той е едновременно труден и в същото време носи голям мир на душата.
Няма правило за четене на Псалтира у дома. Но с течение на времето са се развили определени правила, чието прилагане е желателно.
* Без благословия, взета от свещеника, не можете да започнете да четете псалтира.
*Преди да започне четенето, се запалва свещ или лампа. Огънят не свети при четене само ако в момента сте на път.
*Следвайки съвета на св. Серафим Саровски, човек трябва да чете псалтира на глас, тихо. Това улеснява възприемането на свещения текст не само с ума, но и със слуха. „Слухът ми носи радост и веселие“ (Пс. 50:10).
* Не можете да поставите ударението в думите неправилно. Това е грях. Неправилното поставяне на ударения променя значението на думата и изкривява фразата.
*Когато следвате правилото, не трябва да се отдавате на прекомерна страст. Нека четенето е малко монотонно, лишено от театралност.
*Не се обезсърчавайте, защото в началото не е ясно какво се казва в псалмите. Постепенно красотата на древните текстове се разкрива и значението им става ясно.
Ред за четене на Псалтира у дома:
*Първо се четат „Молитви преди да започнете да четете Псалтира“.
*Псалтирът е разделен на двадесет катизми, които са разделени на части от три Слави. На Слави при четене на Псалтира у дома се поменават живи и мъртви.
*След четене на катизма е необходимо да се прочетат тропари и молитви.
*Псалтирът завършва с четене на „Молитви след прочитане на няколко катизми или целия псалтир“.
*Не бива да се страхувате да не сгрешите в нещо или да прочетете нещо неправилно, не по правилника. Искреното покаяние и благодарността за всичко ще направят молитвата жива, независимо от грешките.
Докато четем и растем духовно, по-дълбокият смисъл на псалмите ще се разкрива все по-дълбоко.
Свещеник Антоний Игнатиев съветва желаещите да четат Псалтира: „За да четете Псалтира у дома, препоръчително е да вземете благословение от свещеника. Когато четете у дома, има строги инструкции как да четете, много по-важно е да се настроите на молитва. Има различни практики за четене на псалмите. Струва ми се, че четенето е най-приемливо, когато не зависиш от количеството четене, т.е. не се изисква да четат катизма или две на ден. Ако имате време и духовна нужда от молитва, започвате да четете от мястото, където сте спрели последния път, като си правите отметка.
Ако миряните добавят един или повече избрани псалми към килийното молитвено правило, тогава те четат само техния текст, като например петдесетия псалм в утринното правило.
Ако се чете катизма или няколко катизми, тогава преди и след тях се добавят специални молитви.
Преди да започнете да четете катизма или няколко катизми:
По молитвите на светиите отче наш, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни. амин
Цар небесен. Трисвет. И според Отче наш...
Господи помилуй (12 пъти)
Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог. (Лък)
Елате, нека се поклоним и паднем пред Христос, нашия Цар Бог. (Лък)
Елате да се поклоним и да паднем пред самия Христос, нашия Цар и наш Бог. (Лък)
На "Слава"
Там, където катизмата е прекъсната от знака „Слава“, се четат следните молитви:
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Алилуя, алилуя, алилуя, слава на Тебе, Боже! (3 пъти)
Господ е милостив. (3 пъти)
Слава на Отца и Сина и Светия Дух
Молитви за здраве и мир в Слави:
Спаси, Господи, и помилуй моя духовен отец (име), моите родители (имена), близки (имена), началници, наставници, благодетели (имена) и всички православни християни.
Упокой, Господи, душите на починалите твои раби (имена) и на всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарувай Царството Небесно.]
И сега, и винаги, и во веки веков. амин
След прочитането на катизмата се четат молитвите и тропариите, посочени в катизмата.
Молитвата „Господи, помилуй“ се чете 40 пъти.
Понякога по желание между втората и третата десетка (между 20 и 21 от молитвата „Господи, помилуй!“) се произнася лична молитва на вярващия за най-близките хора, за най-жизнените.
И в края на цялата молитва:
Достойно е да се яде, както се благославя истински Тебе, Богородице, вечно благословена и пренепорочна и Майка на нашия Бог. Ние Те величаем, най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който роди Бог Слово без поквара.
Слава, дори и сега. Господ е милостив. (3 пъти)
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка, чрез силата на Честния и Животворящ Кръст и светите небесни сили, безплътни, и преподобните и богоносни отци наши, и св. прор. Давид и всички светии, помилуйте и спасете мен грешния, защото съм благ и човеколюбец. амин
Смята се, че всеки православен християнин е длъжен да се моли за своите починали. За тази цел има набор от различни традиции, правила и термини.
За да не се лутаме в правилата, условностите и стереотипите, с които това дело на любовта е обогатено в продължение на повече от 2 хиляди години - молитва за любим човек.
Православна памет за починалите
Днес, за да си спомним мъртвите, е обичайно да четете Псалтира - колекция от старозаветни псалми (общо 150). Те започват да четат на първия ден (или по-добре, веднага след потвърждаване на факта на смъртта). Можете да извършите молитва лично - тоест директно в ковчега на починалия - или задочно, например в храм или у дома. Обикновено те четат до 40 дни, като спират на четиридесетия ден. В бъдеще често практикувайте четене 40 дни преди датата на смъртта и след това, общо 80 дни. Можете да четете както на глас, така и наум.
От видеото ще научите как молитвите помагат на починалия.
Тази книга, която отдавна се е превърнала в богослужебна книга, тъй като почти половината от текстовете на богослужението в църквите се състоят или от нейни текстове, или от техни имитации, може да се чете седейки. Това е така наречената „седалищна“ книга. Можете също да четете, докато стоите. Но не в легнало положение. Светите отци, които чрез връзката си с Небесния Отец придобиха Светия Дух (т.е. провериха вътрешното си състояние с Бога), учат, че Бог не чува онези молитви, в които тялото не е уморено и сърцето не скърби.
Като цяло Псалтирът е сборник от псалми. Псаломът от своя страна е полумолитвен, полупоетичен текст, който изразява буквално всички възможни състояния на човек, който вече е започнал своята връзка с Небесния Отец. Няколко са авторите, чиито произведения са запечатани в него от векове. Но основното съдържание принадлежи на старозаветния цар на име Давид, който ни е най-известен от битката с Голиат.
Но за самия Бог този човек беше скъп за други заслуги - за неговата кротост и доброта, способността му да прощава и да не отмъщава на враговете си. В края на краищата тези качества, които наследяваме от Бог, са били изключително редки в жестоките времена на Давид. Следователно духовното състояние на този свят пред Бога човек е изразено в псалмите и настройва читателя в подходящо, мирно настроение. А душа, пълна със състояния и настроения, съзвучни с Бога, е много угодна на Небесния Отец, Той я чува и откликва на нейните молби и нужди. Чрез това и починалият получава голяма полза.
От това видео ще научите как правилно да се молите за починалите.
За по-лесно четене Псалтирът е разделен на 20 глави, всяка от които се нарича „катизма“, а тя от своя страна включва 3-4 псалма. Има благочестива традиция в първите три дни преди погребението на починалия, 1 ден на някой от посочените, да се прочете цялата книга при ковчега на починалия. Н. В. Гогол се опита да разкаже част от това в своята история „Вий“. Хома Брут изпълнява точно това църковно послушание: той чете Псалтира на гроба на починалия.
Схема за четене на псалтира
Владика Афанасий (Сахаров) посвети много трудове, за да помогне за изучаването на въпроса за това как е уместно да се молим според тази боговдъхновена книга на гроба на починалия. В своето изследване той отбелязва, че за да върви всичко правилно, ефективно и без ненужни затруднения, е необходимо да се спазват определени правила. Той казва, че по време на заупокойното четене няма нужда да се четат молитвите, които се поставят след всяка катизма.
Те са предназначени за просто килийно правило (т.е. когато човек, просто заради молитвата към Бога, включва също една или повече катизми от Псалтира в своето ежедневно молитвено правило). По време на заупокойната молитва би било „по-подходящо“, пише епископът, след всяко „Слава“ (Слава на Отца и Сина и Светия Дух) и след края на катизмата да се произнася специална заупокойна молитва. Започва с думите „Помни, Господи Боже наш, с вяра и надежда...“ . А също така по време на четенето, отбелязва владиката, е уместно да се правят пет поклона до земята, а самият тропар се чете три пъти.
Съгласно същата древна практика, заупокойното четене на псалтира се предшества от четене на канона за лицето, което се е представило, след което започват псалмите. Когато цялата книга бъде прочетена, отново се поставя заупокойният канон. След като завършите, можете да започнете отново божествено вдъхновената книга. И така в кръг през цялото четене на заупокойния псалтир.
Как да помним мъртвите.
Ред на четене на псалмите
Има установен ред за четене на псалтира за починалия. Този църковен литургичен текст обикновено винаги се поставя преди първия псалом. Ако не е там, можете да се обърнете към онлайн версията, ако тази опция не е налична, можете да продължите със следната схема:
- Казваме началната молитва: „По молитвите на светите наши отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни. Амин".
- След това „Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе“.
- И след това се обърнете към призоваването на Светия Дух за съвместна молитва с Бога (молитвата е не само молба, но и комуникация): „Към Небесния Цар...“.
- След това можете да започнете да четете катизма.
- На всяка „Слава” („Слава на Отца…”) се чете заупокойна молитва.
- След завършването му и четенето на молитви след него, те завършват молебена с молитва към Пресвета Богородица „Достойно есть...“. Защото според правилата, ако в началото на молитвата е имало призоваване на Светия Дух, тогава е уместно да прекратите общуването си с Небесния Отец чрез обръщение на благодарност към Небесната царица.
Опции за молитва според Псалтира за упокой
Понякога за еднократно, но силно, т.е. осезаемо за починалия, помен има традиция (и с основателна причина) да се чете от цялата книга една катизма, която, както се осъзна от богатия църковен опит, е най-подходящ за изразяване на чувствата и настроенията на самия починал.
Такава катизма, уникална и най-необикновена, красива не само по своето съдържание, но и по художествен израз и език, това е 17-та катизма. Тя е една не само от най-красивите, но и една от най-дългите в целия текст на книгата. Тези, които четат тази глава, имат възможност наистина да, дори ако сравнително кратко си спомняте скъпия починал, работете за него (донесете на Бога не само дума, но и действие, работа), а самият човек, който се моли, получава голяма полза от това за душата си.
Молитва за мъртвите и възникване на традицията
Както беше казал един християнин, правилата (четете - традициите) са необходими за тези, които не са се научили да обичат. Забележката е поне справедлива. В крайна сметка, ако самото сърце не води човек към някакво добро действие в името на починалия, тогава един от най-добрите варианти е да подражава в това на онези, които са показали любовта си към мъртвите с пълно сърце и са получили одобрение от Господ. Човекът, който стана, може да се каже, основател на паметта на мъртвите, беше старозаветният военачалник с традиционното еврейско име Юда. Историята, която се свързва със значимо събитие, е записана в Стария завет във втората книга на Макавеите (виж 12, 39−46).
Както знаете, когато Авраам повярва на Бог (което му беше приписано като праведност завинаги), Всемогъщият обеща на неговите последователи, че ако спазват неговия завет (включително да не се покланят на никой друг освен на Него), тогава евреите ще спечелят всички битки дори и с минимална армия. Докато Неговият народ спазваше завета, всяка битка, която водеха, според Писанието, беше спечелена. И тогава един ден армията на Юда претърпя съкрушително поражение.
Оцелелите и самият военачалник бяха в объркване, разтревожени, че Бог по някакъв начин е отхвърлил словото Си. Когато според правилата те започнаха да изследват телата на мъртвите, за да изпратят част от вещите им на роднините си, войниците откриха, че много от тях носят знаци на идолопоклонничество. Това стана обяснението защо победата беше с врага.
Благочестивите евреи благодариха на Бога, който не скри истината от тях и ги удостои с отговора Си. Тогава Юда и останалите верни на Бога се изправиха да се помолят за падналите мъртви, така че Господ да прости на мъртвите греховете им. След като се помоли, Юда се обърна към останалите с призив да не отстъпват пред Бога, Който се застъпва за тях и почтено пази договора между Себе Си и хората, за да се избегнат подобни ужасяващи поражения и ненужна смърт на хора в бъдеще. Този акт беше приет от Всевишния и високо оценени Юда беше „сметнат за праведен“.
Имаше и други примери за хора от Стария завет, когато те проявиха загриженост за мъртвите, изповядвайки безусловното съществуване на по-нататъшен живот след загубата на тялото:
- Исус, синът на Сирах, пише в своята Книга на мъдростта, че необходимостта да се помага на мъртвите, както и на тези на земята, той учи да правят добро на живеещите не само тук, но и там: „Благодатта на даването (това е, милостиня за починалия, материална и словесна - молитва) да бъде благодат пред всеки жив, но той не забранява благодатта дори над мъртвите” (7, 36);
- Същият автор в посочената книга пише: „с успокоението на починалия, успокой паметта му, според изхода на душата му ще се утешиш за него“ (38, 23);
- Умиращият Товит заповядва на сина си Тобий: „Раздай хляба си на гроба“;
- Свети пророк Еремия в гл. 16 от книгата си той нарича прокълнати и отхвърлени от името на Бога, които не се помнят след смъртта и не дават милостиня.
Молитва за починалите 40 дни
Много хора, които все още не вярват, но търсят истината, се отблъскват от някои конкретни числа и твърдения. В крайна сметка никъде няма фиксирани срокове., документално доказателство, че след известно време, ако извършите определени действия, всичко ще бъде наред с душата на човека.
Видеото ще ви разкаже за паметта на мъртвите.
Скептицизмът на такива хора е оправдан и разбираем. В крайна сметка наистина няма такива документи. Човек, който върви по пътя обаче, трябва да разбере едно: единственият начин за взаимодействие с Бога, както самият Той каза, е вярата. Можем да направим проста, макар и далеч от перфектната аналогия: за да взаимодействате например с магнит, имате нужда от метал. Това състояние. Всеки, който иска да започне да взаимодейства с магнит и да се докосне до неговите свойства, може дълго да изразява недоволството и несъгласието си, но въпреки това, ако не направи това, което се изисква, магнитът ще остане безмълвен.
Да открият взаимодействието с Бог, както са направили безброй хора и чрез приближаването до Бога са получили част от неговите свойства (преодоляване на природата, любов с божествена любов, изцеление, изгонване на зли духове, виждане на бъдещето и виждане на истинското състояние на нещата), необходима е вяра. Много примери от Новия завет, където Исус върши чудеса, показват, че първото нещо, което Той, като Бог и Божи Син, търси в човека, е способността да вярва в Него и Неговото всемогъщество.
Можете да започнете, като вземете на вярата някакъв църковен опит и опита на хора, които вече са се приближили до Бога, леко мистично преживяване. Ние знаем за 40 дни благодарение на блажена Теодора, свята жена, която получи възможността посмъртно, след като достигна небето, да разкаже какво е срещнала по пътя си от земята към Царството Божие. Именно тя нарече тази цифра - 40 земни дни. Толкова време мина за нас, докато тя преодоля този важен път.
Благодарение на опита на Света Теодора ние знаем точно периода, който е най-важен за този, който е призован от земята в друго битие. Ние знаем че постоянното ни душевно присъствие чрез молитва за призваните, е особено необходимо в първите 40 дни след физическата смърт на човек.
Защо четат Псалтира?
Следните аргументи ще бъдат показателни:
- Псалтирът е един от най-ефективните начини за подпомагане на починалия. Както знаете, свободният „полет“ на душата към нейната небесна родина е възпрепятстван от демони - зли духове, които твърдят, че се разпореждат с душите наравно с Бога.
- Сборникът от псалми е израз на висшите качества на човешката душа, която е осветена от Бога, съединена с Неговия Дух и поради това има особено влияние.
- Преди появата на Новия завет именно Псалтирът беше книгата, която можеше да позволи на човек да „порицае“ човек, обладан от зли духове, и да го освободи.
- Псалтирът ви позволява да защитите душата, която се издига към Бога от злите духове, които я травмират, и духовно да подкрепите молещия се човек и да му помогнете да изрази всичките си чувства, защото тази велика книга отразява почти всички ситуации, в които се намира християнин по време на живота му на земята.
Разбиране на псалмите
- Подход един. Някой съветва да четете Псалтира за мъртвите и за живите, независимо дали разбирате това, което четете или не. Основното съображение: човекът не разбира, но злите духове разбират всичко и се оттеглят в страх, защото самият Бог работи тук. След известно време този, който се моли редовно, на свой ред ще започне да разбира след време, защото Господ започва да разкрива смисъла на човека. Това обаче става постепенно.
- Подход две. Други силно препоръчват да се прибягва до преводи на руски, да се записват неразбираеми думи, изрази, термини и да се използва църковнославянски речник, за да се преведат на руски. Препоръчително е да прочетете исторически сведения за създаването на всеки псалом и да приложите обясненията на светите отци и богослови.
Можете да намерите такива обяснения в църковния магазин и на полезни християнски уебсайтове. И също така, за да разберете значението на всеки отделен псалом, трябва да изучавате Светото писание. Например, Втората книга на Царете ще обясни на читателя как да разбира Псалм 50. Обяснява какво е преживял нейният автор, цар Давид, преди да я напише.
До всеки читател на Псалмите(опитен или неопитен), по-прилично е да стоиш като молещ се (в краката на ковчега на покойника), освен ако някаква крайност не го принуди да седне. Небрежността по този въпрос, както и при спазването на други благочестиви обичаи, е оскърбителна както за светия чин, благословен от светата Църква, така и за Божието слово, което, ако е небрежно, се чете като в противоречие с намерението и чувството на молещия се християнин.
Видео
От това видео ще научите как правилно да четете Псалтира за починалия.
Обичаят да се четат или пеят псалми на гроба на починалия идва от дълбока раннохристиянска древност. Според Преданието апостолите прекарали три дни на гроба на Богородица в псалм. „Апостолските конституции“ предписват: „Когато погребвате мъртвите, пейте ги с псалми“. Създала се традиция на гроба на епископи и свещеници, като проповедници и служители на Словото Божие, да се чете светото Евангелие, а на гроба на дякони и всички други починали православни християни да се чете Псалтир.
Четенето на Псалтира за починали християни, от една страна, е помощ и утеха от страна на живите за душата на починалия, която в този момент стои пред Бога, очаквайки Неговия праведен съд. Ако по време на нашия земен живот понякога се нуждаем от молитвена помощ, тогава как можем да надценим нейното значение в този момент, когато се решава съдбата на душата във вечността! Отечествените пролози са пълни с разкази за това как молитвите на роднини и манастирски братя са помогнали на починалия да се отърве от вечните мъки, измолили Бог за милост или поне подкрепили душата му, смекчили страданието.
От друга страна, четенето на Псалтира, подобно на погребението, е необходимо не само за починалия, но и за неговите близки. Когато човек остане сам с болката и загубата си, душата му е обзета от отчаяние, а последствията могат да бъдат много сериозни. И ако в този момент той се обърне към Бога и молитвата запълни празнотата в душата му, човекът определено ще почувства подкрепа и помощ.
Освен това смъртта на близък човек е поучителен пример за мислещия човек. Той разбира, че ще трябва да мине по същия път. И думите на псалмите и молитвите, чути на панихидата, могат да дадат на такъв човек храна за размисъл, да покажат какъв е смисълът на живота и смъртта.
Прочетете повече за реда на четене на Псалтира в този случай.
В самия момент на смъртта или веднага след нея трябва да се прочете Последованието за напускане на душата от тялото. Това проследяване има за цел да облекчи душевното страдание на умиращия. Тогава роднините започват да четат Псалтира. Катизмите се четат една след друга. Ако е възможно да се установи последователност, псалтирът се чете непрекъснато до панихидата. Ако не, продължете да четете колкото е възможно повече.
Четенето се предхожда от обичайното молитвено начало, след което се четат катизмите. След всяка статия на „Слава” се чете специална молитва за новопокойния. Тази молитва се чете и на панихидата и се поставя в ръката на починалия. Псалтирът се чете непосредствено до тялото на починалия или, ако роднините не могат да дойдат, задочно. След погребението четенето на Псалтира за новопокойния продължава до четиридесетия ден: катизма на ден.
Църковният човек, разбира се, трябва да вземе благословия да чете Псалтира за новопокойния от свещеник. В крайна сметка, във всеки случай, той ще дойде в църквата с болката си и свещеникът ще научи за смъртта на любим човек или роднина на своя енориаш. Ако човек рядко ходи на църква и знае малко за вярата, няма да има нищо ужасно, ако чете Псалтира без благословия. Може би за някои това ще бъде първото им запознанство със Светото писание. Човешката душа омеква най-много в моменти на скръб. И може би семето, което пада в душата по време на четенето на Псалтира, погребението, впоследствие ще поникне. Срещал съм хора, които точно след смъртта на своите близки са се замислили за смисъла на живота, за греховете си, покаяли са се и са дошли при Бога.
Защо можете да седите, докато четете катизми?
Всъщност самата дума „катизма“, която се превежда от гръцки като „седене“, показва тази литургична практика. Тази традиция премина в енорийските църкви от манастирите. В монашеските служби четенето на катизми отнема много време. По това време монасите като правило се молят с Иисусовата молитва и слушат четенето на Псалтира. Ако други последователности са именно молитвени призиви към Бога, тогава четенето на катизми също се възприема като назидателно четене.
Оказва се, че псалмите могат да се четат не само като молитва?
Псалтирът е уникална книга, която може да се чете и като молитва, и като назидателно четиво. И точно така се използва в богослужението. Не само в църквата, но и у дома, Псалтирът може да се чете именно като книга, а не като молитвено обръщение. Имах познат мюсюлманин по рождение, типично източен човек. След поредица от житейски скърби и изпитания, той съзнателно дойде при Христос. Църковнославянският му беше труден, но той много обичаше Стария завет. И той често четеше Псалтира, обсъждайки всеки псалом. Беше много интересно да слушам тези дискусии. За него Псалтирът е едновременно молитва, храна за размисъл и съкровищница на ежедневния опит.
В Псалтира има пасажи, които са много трудни за разбиране. Има ли преводи или тълкувания на псалмите?
Разбира се, че го правят. На първо място, това е синодалния превод на Библията на руски език, направен през 19 век. В превода са използвани текстовете на Свещеното писание на старогръцки и иврит. Това е много компетентен превод, който използваме и днес.
По време на службите и в домашната молитва се четат псалми на славянски език. За по-добро разбиране на тях можете да използвате учебния псалтир, където преводът е даден специално от църковнославянски.
Разбира се, за съвременните хора е трудно да разберат не само буквата, но и самия дух на псалмите. Ето защо е наложително да се четат произведения, които дават тълкуване на Псалтира, не само историческо, но и духовно, образователно. Най-известните тълкувания принадлежат на Св. Йоан Златоуст, Атанасий Велики, Теодорит Кирски. Те се характеризират със символично тълкуване на псалмите, което може да даде на читателя по-дълбоко, по-възвишено разбиране на псалмите.