Няма да умрем! Сензационна научна основа за вечно съзнание. Аз съм Безкрайно Съзнание, Неограничено Съзнание
Вярвай, че Аз съм Този Древен. Не се съмнявайте нито за момент. Няма и най-малката възможност да бъда някой друг. Аз не съм тялото, което виждаш. Това е само палтото, което нося, когато ви посещавам. Аз съм Безкрайно Съзнание. Седя с теб, играя и се смея с теб, но в същото време работя на всички нива на съществуване.
Пред мен са светци и съвършени светии и учители на ранните етапи на духовния път. Всички те са различни форми на мен. Аз съм Коренът на всички и всичко. Безкрайно много клони растат от мен. Работя чрез всеки от вас, страдам във всеки от вас и за всеки от вас.
Моето блаженство и безкрайното ми чувство за хумор ме крепят в моето страдание. Забавни случки, които се случват за ничия сметка, облекчават моя товар.
Мислете за мен, останете бодри във всичките си изпитания и аз ще бъда с вас, помагайки ви.
аз съм песента
Моето необикновено преживяване на състоянието на живота след смъртта е толкова необикновено, че едновременно преживявам да бъда всичко и над всичко. Аз съм песента, нейните думи и нейната мелодия, и аз съм певецът. Аз съм музикални инструменти, музиканти и слушатели. И на твоето ниво ти обяснявам смисъла на това, за което аз, певицата, пея.
Безкрайно знание
Нищо не може да бъде скрито от Този, който присъства навсякъде, тъй като Той е навсякъде. И от това естествено следва, че щом нищо не може да се скрие от Него, то Той също трябва да бъде Всезнаещ, да знае всичко.
Безкрайното знание е да виждаш всичко едновременно, да го виждаш сега. Това знание няма нито начало, нито край, то е неделимо и непрекъснато, към него нищо не може да се добави и нищо не може да се отнеме.
Това знание позволява на Бог да знае в този момент това, което Той е знаел, че се е случило преди безброй еони, и Му позволява да знае какво ще се случи след безброй еони от сега, прави всичко известно на Бог едновременно и сега. Това е Знанието на Съвършените Майстори и Аватари.
С термини, които са по-прости за вас, това означава, че това, което знаете в този момент като хора, които аз познавах преди векове, и това, което ще разберете в даден момент, аз знам сега.
Универсално тяло
Въображението на Бог поражда Универсалния разум, Универсалната енергия и Универсалното тяло, които съдържат индивидуалните умове, индивидуалните енергии и индивидуалните тела на всяко нещо и всяко същество в Творението.
Универсалният Разум, Универсалната Енергия и Универсалното Тяло съществуват благодарение на Въображението на Бог, което съществува като Несъществуване в Безкрайно Вечното и Пчелно проникващо съществуване (Бог).
Индивидуалните умове, индивидуалните енергии и индивидуалните тела нямат собствено съществуване, а съществуват само като следствия в съществуващото Несъществуване.
Моето универсално тяло съдържа всички груби тела на всички безброй същества и неща в Творението. Индивидуалните фини тела (енергии) и ментални тела (умове) са част от моята Универсална енергия и Универсален ум. Няма разделение нито във Вселенската енергия, нито във Вселенския разум.
Разстоянието между капка тук и капка там не създава никаква разлика в отношението на всяка капка към океана. Всяка капка в океана е в рамките на целостта и хомогенността на океана.
В Параматма няма разделение, само Единият неделим Океан на Реалността съществува като Вечно Съществуване.
Изживейте всичко мигновено
Откъде знам всичко? Природата на едно безкрайно сложно явление – Вселената – е безкрайно проста. Но е безкрайно трудно да се познае и разбере. Когато знаете какво представляват Универсалният разум, Универсалната енергия и Универсалното тяло и каква е връзката им с индивидуалния ум, индивидуална енергия и индивидуално тяло, тогава ще разберете как Съвършеният Учител знае всичко.
Това всеобхватно знание се придобива светкавично. Но за да разбереш всичко мигновено, трябва да прекараш цяла вечност в илюзия, докато постепенно умираш за себе си. Това умиране за себе си означава да се изгубиш напълно в Бог, за да намериш Истинската си същност като Бог.
Това умиране на вашия фалш не е лесна задача; връщането на труп към живот е детска игра в сравнение с това.
Знаещи и незнаещи
Бидейки по-висш и по-нисш, аз проявявам Знание и приемам невежество в същото време.
И въпреки че знам, че нещо конкретно ще се случи до месец, мога да правя планове, сякаш не се е случвало години напред. От друга страна, знаейки, че едно събитие няма да се случи няколко години, ме кара да изглежда, че очаквам то да се случи скоро.
В Dnayan (Знание) има Adnayan (Невежество или Невежество). Но в Adnayan не може да има Dnayan. С цялото знание на най-високо ниво мога да поема върху себе си пълното невежество на вашето ниво. Всъщност аз съм Безкрайното знание и като такъв знам какво ще се случи след стотици години, въпреки че изповядвам невежество, когато съм на вашето ниво.
Дори на грубо ниво и при обикновени обстоятелства знанието и невежеството могат да се появят едновременно. Например казвате: „Не знам как да плувам“. Това означава, че знаете, че не знаете как да плувате. Ако не знаеше, че не знаеш, нямаше да имаш това разбиране. Това е „знание за невежество“.
По абсолютно същия начин аз, който съм самото Знание, проявявам невежество по отношение на знанието. Знаейки всичко, в същото време изглеждам невежа.
Воля и неспокойствие
Двойствеността предполага разделение. Раздялата предизвиква страх. Страхът носи безпокойство.
Пътят на Единството е пътят към щастието, пътят на множествеността е пътят към безпокойството.
В мен няма друго аз, затова съм вечно щастлив. Вие сте отделени от Истинската си същност, затова винаги се тревожите.
Това, което виждате, е абсолютно реално за вас, но за мен е абсолютно невярно.
Само аз съм Реален и моята воля управлява космическата илюзия. Вярно е, когато казвам, че вълните не текат и листата не се движат без моята воля.
В момента, в който интензивността на вярата ви в моята воля достигне върховете си, вие се сбогувате с безпокойството завинаги. Тогава всичко, което си страдал и на което си се радвал в миналото, заедно с всичко, което може да преживееш в бъдеще, ще бъде за теб най-любящото и пряко проявление на моята воля и нищо вече не може да те накара да се тревожиш.
Живейте все повече и повече в Настоящето, което винаги е красиво и се простира отвъд границите на миналото и бъдещето.
Ако изобщо трябва да се тревожите за нещо, тогава се притеснявайте да ме помните през цялото време. Заслужава си, защото ще сложи край на тревогите ви.
Мислете за мен все повече и повече и всичките ви грижи ще изчезнат в нищото, защото те са нищо. Моята воля работи, за да ви събудя за това.
подигравка на гърдите ми
Като Най-висок от най-високите, аз съм най-мъдрият от мъдрите и въпреки това си позволявам да правя неща, по-глупави, отколкото всеки глупак би си позволил. Кое е най-глупавото нещо, което съм правила? Създаване на СЪЗДАВАНЕТО.
Създаването наистина е голяма шега, но за моя сметка и сега подигравката ми тежи в гърдите. Понякога съм толкова уморен, че съм готов да спя 700 години.
За глупака глупавата постъпка е най-естествената и най-лесната. Но можете ли да си представите най-мъдрият, да излезе от пътя си и да се стреми да извърши постъпка, противоречаща на неговата мъдрост! Ето защо казвам, че дори не знаете какво имам предвид, когато говоря за умора: тя е извън човешкото разбиране.
знание
Садгуру не трябва да знае, Той знае. Той знае, че няма какво да знае.
Намерения
Някои съществуват, за да мразят другите, да ревнуват другите и да ги правят нещастни, има и такива, които съществуват, за да обичат другите и да ги правят щастливи. Който е станал Едно с Бога, съществува за всички – и за добрите, и за лошите. А за да стане Едно с Бога, човек не трябва да се отказва от нищо друго освен от себе си.
Значение
Няма смисъл от разбиране. Любовта има смисъл. Подчинението има още по-голям смисъл. Подкрепата на моя “hyrax”* е най-големият смисъл.
страдание
Знам три неща:
Аз съм Аватар във всички значения на думата.
Всичко, което правя, е израз на моята неограничена любов.
Страдам вечно, изпитвайки безкрайна агония поради вашето невежество.
* “Даман” - облекло.
Мая илюзионист
Мая, майсторът илюзионист, който кара световете да изглеждат сякаш съществуват от нищото, ще изпълни своите майсторски трикове, карайки всичко, включително моето здраве, енергия, думи и обещания, да върви ясно срещу мен и вярата и доверието на влюбените в ще ме изпитат докрай. Но Мая е безсилна срещу моята Работа, тъй като самата Мая е инструментът, с който реализирам резултатите от моята Работа.
Като инструмент за въплъщение на моята Работа, Мая всъщност прави всичко възможно, за да постигне най-големите резултати от тази Работа. Мая е безкрайната сянка на безкрайността на Бог и, като няма друго съществуване освен това в несъществуването, трябва естествено да отвори пътя към единствената Реалност, която е Бог. И тогава Бог показва Своето величие.
Когато слънцето се издига над хоризонта, сянката, хвърлена от обект, е много по-голяма от самия обект, но когато слънцето е точно над главата ви, сянката лежи под краката ви, сякаш се слива с обекта.
В сегашното ми състояние на безпомощност и унижение лъчите на Слънцето на Истината изглеждат слаби и слаби, а Сянката на Мая изглежда голяма. Но когато това Слънце е в своя зенит, Сянката, хвърлена от Човека, която владееше погледа и мисълта му, ще изчезне. Такава ще бъде победата над Мая, когато невежеството бъде заличено от величието на проявлението на Бог чрез мен.
Дръжте лицата си обърнати към Слънцето и вашата сянка на индивидуализираната Мая ще лежи зад вас и въпреки че все още съществува, няма да има власт над вас. Но ако обърнете гръб към Слънцето, сянката ви ще бъде пред вас и вие ще я последвате. Въпреки че не можете да се освободите от сянката си, ако я държите зад гърба си и продължите да гледате към Слънцето, тогава във времето на Неговия пълен изгрев и величие сянката ви ще изчезне завинаги.
Всеки човек се страхува от смъртта. Но умираме ли заедно с тялото си? Изключителният учен на нашето време, Робърт Ланца, намери отговора на този въпрос и доказа, че нашето съзнание съществува в безкраен брой паралелни вселени извън пространството и времето. Как е възможно? Прочетете повече в нашата статия!
Книгата „Биоцентризъм: как животът и съзнанието са ключът към разбирането на истинската природа на Вселената“ просто взриви интернет с гръмкото си твърдение, че животът всъщност не свършва със смъртта на тялото, а продължава вечно.
Авторът на тази книга, ученият Робърт Ланза, когото New York Times приветства като един от най-успешните учени на нашето време, вярва, че теорията за вечното съзнание е абсолютно здрава и поне близо до истината.
Отвъд времето и пространството
Ланца е експерт по регенеративна медицина и научен директор на Обществото за напреднали клетъчни технологии. Преди да стане известен с изследванията си на стволови клетки, ученият провежда редица успешни експерименти за клониране на застрашени животински видове.Освен това Ланца наскоро започна да учи физика, квантова механика и астрофизика. Тази интересна комбинация стана благодатна почва за създаването на теорията за биоцентризма, която професорът изучава в момента. Биоцентризмът учи, че животът и съзнанието са основата на Вселената и че съзнанието създава материалния свят, а не обратното.
Изучавайки структурата на Вселената, нейните закони и константи на основните сили, Ланца предполага, че интелектът е съществувал преди материята. Той също така твърди, че пространството и времето не са обективни и реални неща. Те, в разбирането на учения, са само инструменти на нашето животинско разбиране за живота. Ланца твърди, че всъщност ние носим пространството и времето в главите си, както костенурките носят черупката си. Това означава, че хората съществуват дори извън времето и пространството. Теорията за биоцентризма предполага, че смъртта на съзнанието е невъзможна и че хората грешат, като се идентифицират с телата си.
Ние вярваме, че тялото рано или късно ще умре и че нашето съзнание веднага ще умре заедно с него. Ето какво би се случило, ако тялото създаде нашето съзнание. Но какво ще стане, ако човешкото тяло получава съзнание по същия начин, по който получава сигнал от кабелна телевизия? Тогава става ясно, че съзнанието продължава да съществува и след като напусне физическата си обвивка. Всъщност съзнанието съществува извън времето и пространството. Може да се намира навсякъде: както в тялото, така и извън него.
Ланза също вярва, че няколко паралелни вселени съществуват едновременно. Ако в една Вселена тялото умира, то в друга все още съществува и поглъща съзнанието, напуснало първата версия на Вселената. Това означава, че човек, който умре, не попада в рая или ада, а в свят, подобен на този, в който е живял. И това се случва отново и отново.
Безкраен брой вселени
Интересната и популярна теория за паралелните вселени днес има огромен брой привърженици, включително много известни учени, които се придържат именно към този възглед за структурата на живота. Сред тях са физици и астрофизици, които са абсолютно уверени в съществуването на паралелни светове, което според тях може да показва възможното съществуване на безкраен брой вселени. Те твърдят, че няма физически закони, които да пречат на съществуването на паралелни светове.Тази идея е описана за първи път от писателя на научна фантастика Хърбърт Уелс през 1895 г. 62 години по-късно д-р Хю Еверет го изучава и прави предположението, че във всеки един момент Вселената е разделена на безброй подобни части. В една от тези вселени сега четете тази статия, а в друга можете да гледате телевизия.
„Най-големият определящ фактор за разпадането на вселената са нашите действия“, казва Еверет. Когато правим своя избор, Вселената веднага се разделя на няколко Вселени, всяка от които съдържа различни последствия от нашите действия.
Андрей Линде, учен от Физическия институт Лебедев, разработи теорията за множествеността на вселените още през 80-те години. В момента работи в Станфордския университет. Линде обяснява, че Вселената се състои от голям брой сфери, които създават подобни сфери, които на свой ред произвеждат нови сфери в още по-голям брой и така нататък до безкрайност. Тези сфери са напълно независими една от друга, но представляват различни части от един и същи физически свят.
Фактът, че нашата Вселена не е уникална, се потвърждава от данни, получени с телескопа Планк. Учените използват тези данни, за да създадат най-точната карта на космическата радиация, съществувала от началото на Вселената. Те също така откриха, че във Вселената има много черни дупки. Теоретичният физик Лора Мерсини-Хотън от Университета на Северна Каролина твърди, че подобни аномалии възникват, защото околните вселени силно влияят върху нашата вселена и че черните дупки са най-очевидната последица от такова влияние.
Научно обяснение за съществуването на душата
Така вие и аз вече научихме, че има много места или много различни вселени, в които нашата душа може да бъде преместена след смъртта на тялото, в съответствие с теорията за нео-биоцентризма. Но има ли научна теория за съзнанието, която обосновава това твърдение? Да, такова обяснение съществува и същността му е в това какво се случва със съзнанието по време на клинична смърт. Според д-р Стюарт Хамероф клиничната смърт настъпва, когато квантовата информация, намираща се в нервната система, напусне тялото и се разпръсне във Вселената.Той твърди, че човешкото съзнание се намира в микротубулите на мозъчните клетки, които са основният център за обработка на квантовата информация. След смъртта тази информация напуска тялото заедно със съзнанието ни. Ученият вярва, че нашата душа е резултат от квантови гравитационни ефекти, възникващи в тези микротубули.
Така нашето съзнание създава Вселената, а не обратното. Това, което се случва в главата ни, е неразривно свързано с това, което се случва във външния свят. Човек съществува едновременно в няколко паралелни вселени и нашето бъдеще зависи само от това, което правим и избираме днес. И най-важното, нашето съзнание е вечно!
Сикидвая каза:
Разбирам, о, мъдри, че в Бог няма нито мир, нито чувство за его. Но как изглежда, че светът и его-сетивото съществуват?
Кумба отговори:
Наистина, тази необятност, безначална и безкрайна, съществува като чисто възприемащо съзнание. Само това е огромна вселена, която е като тялото му. Няма друга субстанция, наречена интелект, както няма нито външност, нито празнота. Същността на съществуването е чистото усещане, което е същността на съзнанието. Точно както течливостта съществува само без отделяне от течността, така съзнанието и несъзнанието съществуват само без отделяне едно от друго. Няма рационално оправдание за такова съществуване, защото е това, което е.
Следователно няма противоречие или разделение в самоочевидното съзнание.
Ако безкрайното съзнание беше причина за нещо друго, как би могло то да се счита за неописуемо и несравнимо? Ето защо Брахман не е нито източникът, нито причината.Какво тогава може да се счита за следствие? Следователно би било погрешно да се свързва това творение с Брахман или да се свързва инертното с безкрайното съзнание. Ако тук се появи спокойствие или чувство за его, то и двете са празни думи за забавление.
Съзнанието не може да бъде унищожено. Но дори и такова унищожение да бъде въобразено, тогава съзнанието, което си представя това, е свободно от унищожение и от съзидание. Ако такова унищожение може да си представим, то несъмнено е един от фокусите на съзнанието. Следователно има само съзнание, не едно и не много! Стига с тези дискусии вече.
защото Ако няма материално съществуване, тогава няма и мислене. Няма мир, няма чувство за его. Бъдете постоянно спокойни и умиротворени, свободни от умствени ограничения, независимо дали сте в тялото или извън тялото. Когато се разбере реалността на Брахман, няма място за безпокойство и страдание.
Сикидвая каза:
Свети, моля те, обясни ми всичко, за да не се съмнявам, че няма причина.
Кумба каза:
О, царю, наистина няма и никога не е имало нещо, наречено разум. Това, което блести тук и е известно като ум, е безкрайно съзнание. Неразбирането на истинската му природа поражда концепцията за ума, мира и всичко останало. Дори ако това са незначителни понятия, могат ли „аз“ и „ти“ да се нарекат истински? Няма свят и това, което изглежда съществува, не е създадено. Всичко това е истински Брахман. Как може да се знае и от кого?
Дори в самото начало на този цикъл на сътворението този свят не е създаден. Той беше описан от мен като същество, за да разберете. При пълната липса на каквито и да било причинни фактори, нищо от това изобщо не би могло да бъде създадено. Следователно всичко, което съществува, е Брахман и нищо повече. Дори не е логично да се твърди, че безименен и безформен Бог е създал този свят! Това не е вярно. Когато сътворението на този свят се разглежда като напълно погрешна идея, тогава умът, в който възникват концепциите за сътворението, също е нереален.
Разумът е плетеница от понятия, които ограничават истината.Подобно ограничение предполага потенциалната делимост на истината. Но безкрайното съзнание е неделимо, в него няма разделения. Може ли тогава умът, който разделя, да бъде реален? Всичко, което изглежда, че съществува тук, се усеща в Брахман, от Брахман, и такова чувство учтиво се нарича ум! Само безкрайното съзнание е разпространено тук под формата на този свят. Защо тогава го наричаме свят? В пространството на безкрайното съзнание всяко малко проявление е само отражение на съзнанието само по себе си - и следователно тук няма нито ум, нито свят. Само от глупост всичко това се възприема като „светът“. Следователно умът е нереален.
Така се отхвърля съществуването на творението, но не и това, което наистина съществува. Реалността е, че това, което изглежда като този свят, всъщност е без начало и никога не е било създадено. Всеки, който отхвърля заключенията на мъдрите древни текстове и собствените си чувства относно появата и изчезването на веществата, е глупак и трябва да бъде държан далеч от такъв човек. Трансценденталната реалност е вечна, светът не е нереален (само ограничаващият принцип, умът, е нереален). Следователно всичко е неделимо, безгранично, безименно и безформено безкрайно съзнание. Това е отражението на Брахман в себе си, който е безкрайните форми, проявяващи се като вселени със свои собствени цикли на създаване и унищожаване. Това е самият Брахман, който се познава за момент като вселената и следователно се явява като такава. Няма причина.
Сикидвая каза:
Моето недоразумение приключи. Благодарение на теб станах мъдър. Аз съм свободен от всякакви съмнения. Знам какво е достойно за знание. Океанът от илюзии е изоставен. Аз съм спокоен, като чисто знание, без понятието „аз“.
Кумба каза:
Ако този свят не съществува, има ли „аз” и „ти”? Затова, запазвайки вътрешно спокойствие, участвайте в спонтанни действия, както моментът изисква.Всичко това е Брахман, който е светът, „аз” и „свят” са думи без значение. Когато се разбере безсмислието на такива изрази, това, което преди това е било видяно от света, се разбира като Брахман.
Създателят Брахма е просто идея или концепция. Също като мен". Свободата и несвободата зависят от правилното или неправилното разбиране на идеите! Концепцията „това съм аз“ води до робство, зависимост и самоунищожение. Разбирането „това не съм аз“ води до свобода и пречистване. Свободата и робството също са само понятия. Това, което възприема тези концепции, е безкрайното съзнание, което е единственото реално. Концепцията (усещането) „това съм аз“ е източникът на цялото страдание и безпокойство. Липсата на такива чувства е съвършенство. Разберете, че „аз не съм моето его чувство“ и бъдете наясно.
Когато се появи такова съзнание, всички концепции изчезват. Това, което остава, е съвършенството. В чистото осъзнаване, съвършенството или Бог няма причина или следствие под формата на създания или обекти. В отсъствието на обекти няма възприятие и последващо чувство за его. Когато няма чувство за собствена значимост, има ли раждане и смърт и цялата тази самсара? Когато няма самсара (привиден свят), остава само чистото съществуване. В него Вселената съществува като статуя в грубо парче мрамор. Този, който вижда вселената по този начин, без намесата на разума и следователно без концепцията за вселената, само той вижда истината. Тази визия се нарича нирвана.
Ако думата „вълна“ изгуби значението си, остава само океанът и по подобен начин съществува само Брахман, когато думата „творение“ изгуби значението си. Това творение е Брахман, само Брахман възприема това творение. Когато значението на думата „творение“ се изгуби, истинското значение на „творението“ се разглежда като безкрайния Брахман. Когато се изследва значението на думата "Брахман", се разбира ВСИЧКО. Когато изследвате думата творение по този начин, Брахман се разбира. Това е съзнанието, което е основата и субстратът на всички подобни понятия, тяхното възприятие се обозначава с думата „Брахман“. Когато тази истина бъде ясно разбрана и когато двойствеността на знанието и познатото (обект на познание) бъде изоставена, остава върховният мир, неописуем и невъобразим.
Сикидвая каза:
Ако върховното същество е реално и светът е реален, тогава предполагам, че върховното същество е причината, а светът е следствието!
Кумба отговори:
Само ако има причина, следствието може да бъде загатнато. Но ако няма причина, може ли да възникне следствие от това? Няма причинно-следствена връзка между Брахман и Вселената - всичко, което е тук, е Брахман. Ако няма дори семе, как може да се роди нещо? Брахман е безименен и безформен и със сигурност няма причинно-следствена връзка в него. Следователно Брахман е неактьорът, в който не съществува причинно-следствена връзка. Следователно няма ефект, наречен мир.
Вие сте само Брахман и само Брахман съществува. Когато този Брахман се възприема без мъдрост, той се преживява като тази вселена. Тогава тази вселена е като тялото на Брахман. Когато това безкрайно съзнание смята себе си за нещо различно от това, което е в действителност, това се нарича самоунищожение или възприятие. Това самоунищожение е интелигентност.Същността му е самото разрушаване на самосъзнанието. Дори ако това самоунищожение трае само миг, то е известно като интелигентност, която продължава целия цикъл на създаване и унищожаване на света.
Такова концептуално съществуване престава едва със зората на правилното разбиране и прекратяването на всички концепции. Тъй като концептуалното съществуване е нереално, то престава от само себе си, когато истината бъде разбрана. Когато светът съществува само като дума, а не като реална самостоятелна субстанция, може ли да се приеме за реално съществуване? Това независимо съществуване е като вода в мираж. Възможно ли е тази вода да е истинска? Състоянието на неразбиране, в което нереалността изглежда реална, се нарича ум. Неразбирането на истината е глупост или интелигентност, правилното разбиране е самореализация или самореализация. Точно както разбирането, че „това не е вода” води до разбирането на мираж като мираж, разбирането, че „това не е чисто съзнание, а подвижно съзнание, наречено ум” води до неговото унищожаване.
Когато се разбере несъществуването на ума, се вижда, че не съществува чувството за его и т. н. Съществува само едно нещо - безкрайното съзнание. Всички концепции спират. Фалшивостта на това, което се е появило като разум, престава, когато концепциите престават. Не съм, няма друг, нито ти, нито те съществуват, няма ум и чувства. Има едно нещо – чистото съзнание. И в трите свята нищо не се е раждало или умирало. Има само безкрайно съзнание. Няма единство, няма разнообразие, няма изкривено възприятие, няма неразбиране. Нищо не изчезва и нищо не се появява. Всичко, дори енергията, която се проявява като желание или нежелание, е вашето собствено Аз.
Кумба (Кудала) каза:
Надявам се, че сте били духовно пробудени вътрешно и че сега знаете какво си струва да знаете и сте видели това, което си струва да се види.
Сикидвая отговори:
Наистина, благодарение на вас видях най-висшето състояние. Как така все още не съм разбрал това?
Кумба каза:
Само когато умът е напълно спокоен, когато напълно сте изоставили всички желания за удоволствие и когато чувствата са лишени от способността да разкрасяват и прикриват реалността, само тогава думите на учителя се разбират правилно. Предишните ви усилия не бяха напразни, защото днес дадоха резултати и нечистотата изчезна. Когато човек е освободен от психологическата обусловеност и мръсотията е измита или пречистена, думите на учителя проникват директно в сърцето на ученика, като стрела, влизаща в стъбло на лотос. Вие сте достигнали това състояние на чистота и следователно сте станали просветени от думите ми и вашето неразбиране е изчезнало.
В нашата компания вашите карми (действия и остатъчни последствия) са унищожени. До този следобед бяхте пълни с погрешни концепции за „аз“ и „мое“ - от глупост. Сега, в светлината на думите ми, умът е напуснал сърцето ви, вие сте напълно пробудени, защото неразбирането трае само докато умът действа в сърцето ви. Сега сте просветлен и освободен. Бъдете постоянно в безкрайно съзнание, свободни от страдание, от желания и от всякакви привързаности.
Сикидвая каза:
Имат ли още просветените хора разум или не? Как живее и действа в този свят без разум?
Кумба отговори:
Наистина, на просветените не е останал разум. Какво е умът? Плътните психологически ограничения, които водят до прераждане, са известни като ум - а това отсъства от просветлените. Просветлените мъдреци живеят с помощта на ум, свободен от ограничения и неспособен да доведе до прераждане. Това изобщо не е разум, а чиста светлина. Просветлените хора живеят и действат в това състояние, а не в ума. Неразбирането и инертният ум е интелигентност, а просветлената интелигентност се нарича сатва. Глупаците живеят в умовете си, но просветените хора живеят в сатва.
Кумба продължи:
Вие сте постигнали състоянието на сатва или просветлен ум поради отказа си от всичко. Обусловеният ум е напълно изоставен, сигурен съм в това. Вашият ум е станал като чисто безкрайно пространство. Вие сте достигнали състояние на пълен баланс, което е състояние на съвършенство. Това е пълен отказ от всичко без остатък.
Какво щастие може да се постигне чрез умъртвяване на плътта? Най-висшето и безкрайно щастие се постига само в пълен баланс. Какво щастие можете да получите в рая? Човек, който не е постигнал себереализация, се опитва да грабне малко удоволствие, като изпълнява някои ритуали. Който няма злато, цени медта!
О, мъдри, много лесно можеш да станеш мъдър с помощта на Кудала. Защо избрахте тези безполезни и безсмислени жестоки ритуали? Те имат начало и край, а по средата има привидно щастие. Въпреки това вашите ритуали бяха в известен смисъл полезни за това духовно пробуждане. Сега винаги стойте твърдо в истината.
В това безкрайно съзнание възникват всички тези реалности и дори нереални концепции и в същото безкрайно съзнание те изчезват. Дори идеите „това трябва да се направи“ и „това не трябва да се прави“ са капчици от това съзнание. Оставете ги и вие и бъдете безусловни. Всички тези ритуални методи са косвени. Защо не поемете по прекия път на себереализация?
Това, което е описано тук като сатва, трябва да бъде изоставено от самата сатва – т.е. пълна свобода от него или необвързаност с него. Всички страдания в тези три свята, о, царю, възникват само от умствени желания. Ако сте в състояние на равновесие, в което движението и покоят на мислите не се различават едно от друго, ще се озовете във вечното.
Има само едно безкрайно съзнание. Самият Брахман, който е чисто съзнание, е известен като сатва. Глупакът го вижда като света. Движението, подобно на неподвижността, в това безкрайно съзнание са само понятия в главата на наблюдателя: съвкупността от безкрайното съзнание е сумата от всичко това, но лишена от такива понятия. Неговата реалност е отвъд думите!
Вашища продължи:
Като каза това, Кумба изчезна от погледа точно когато кралят се канеше да му поднесе цветя в знак на уважение. Размишлявайки върху думите на Кумба, Сикидвая се потопи в дълбока медитация, напълно освободен от желания и стремежи.
Вашища продължи:
Докато Сикидвая седеше в дълбока медитация, напълно освободена от най-малката умствена модификация или движение в съзнанието, Кудала напусна своя маскарад, върна се в двореца и в собствената си женска форма продължи да ръководи делата на кралството. Тя се върнала на мястото, където седял Сикидвая след три дни и била изключително доволна да го намери все още седнал в медитация. Тя си помисли: „Трябва да го накарам да се върне към осъзнаването на света, трябва ли да напусне тялото сега? Нека той отново управлява държавата за известно време и тогава двамата напускаме телата си едновременно. Със сигурност това, което му казах, няма да бъде загубено. Трябва да го събудя, като практикувам йога."
Тя изрева като лъв, а след това отново и отново. Той не отвори очи. Тя блъсна тялото му, но той остана потопен във висшия Аз.Тя си помисли: „Уви, той е напълно потопен в себе си. Как мога да го върна към осъзнаването на тялото? От друга страна, защо трябва да правя всичко това? Нека достигне състояние без тяло и тогава и аз трябва да напусна тялото си сега!“
Докато се приготвяше да напусне тялото си, тя отново си помисли: „Преди да напусна това тяло, нека да видя дали някъде в тялото му има семе от скрити склонности? Ако има, той може да бъде събуден и тогава и двамата ще живеем като свободни същества. Ако не и ако той е постигнал окончателно освобождение, аз също ще напусна това тяло.” Тя прегледа тялото и установи, че източникът на индивидуалност все още присъства в него.
Рама попита:
О, мъдри, когато тялото на мъдреца лежи като дънер, как може да се разбере дали в тялото му е останала искра от пречистен разум?
Вашища каза:
В сърцето му, невидима и фина, остава следа от сатва, която е причината, поради която осъзнаването на тялото оживява. Подобно е на това как и цветето, и плодът вече потенциално присъстват в семето. Мъдрецът, чийто ум е напълно свободен от движението на мисълта, има съзнание, напълно твърдо и стабилно като планина - тялото му е в състояние на отличен баланс и не показва признаци на болка или удоволствие, то нито живее, нито умира, а остава в най-добра хармония с природата. Тялото, подобно на ума, претърпява промени само докато съществуват понятията за дуалност и единство.Движението на мисълта се проявява като този свят. Поради това умът изпитва удоволствие, гняв и неразбиране, които остават неуязвими. Но когато умът е напълно спокоен, в него не възникват такива трудности. Такъв човек е като чисто пространство.
Вашища продължи:
Когато сатва е в състояние на пълен баланс, не се усещат никакви физически или психологически проблеми. Невъзможно е да напуснете сатва, тя достига своя край с течение на времето. Ако в тялото няма интелект или дори сатва, тогава тялото се разпада на съставните си елементи, точно както снегът се топи на слънце. Тялото на Сикидвай беше свободно от ума (движение на мисълта), но в него остана малко сатва. Следователно не се превърна в елементи. Забелязвайки това, Кудала реши: „Ще вляза в чистия вездесъщ интелект и ще се опитам да събудя осъзнаването на тялото в него. Ако не го направя, той, разбира се, ще се събуди сам след известно време, но защо трябва да съм сам през цялото това време?
Кудала напусна тялото си и влезе в чистия ум (сатва) на Сикидвая. Тя раздвижи този чист ум и бързо влезе отново в тялото си, което моментално превърна в тялото на младия аскет Кумба. Кумба започна тихо да тананика химни от Сама Веда. Слушайки ги, кралят забеляза тялото. Той отново видя Кумба пред себе си и се зарадва. Той каза на Кумба: „О, щастие, ние отново се събудихме в ума ти, о, Боже! И ти отново дойде тук само за да ме облееш с фонтан от благословия!“
Кумба каза:
От времето, когато те напуснах, сърцето ми е тук с теб. Няма желание да отида в рая, искам да съм до теб. Нямам нито роднини, нито приятели, нито ученик освен теб на този свят.
Сикидвая отговори:
Изключително съм благословен, че ти, макар и просветлен и без привързаности, искаш да бъдеш с мен. Моля те, бъди с мен в тази гора!
Кумба попита:
Кажете ми – били ли сте известно време в по-високо състояние? Изоставихте ли понятията „това е различно“ или „това е жалко“ и други подобни? Изчезна ли желанието за удоволствие?
Сикидвая отговори:
Благодарение на вас стигнах до другия бряг на тази самсара, видимия свят. Постигнах това, което трябваше да постигна. Няма нищо друго освен Аз - нито вече познато, нито неизвестно, нито постижение, нито това, което трябва да бъде изоставено, нито едното, нито другото, нито дори чистият разум. Подобно на безграничното пространство, аз оставам в безусловно състояние.
Вашища продължи:
След като прекарали един час на това място, царят и Кумба отишли в гората, където се скитали осем дни. Кумба предложил да отиде в друга гора и кралят се съгласил. Те спазвали нормалните правила на живот и извършвали подходящи религиозни ритуали за удоволствието на боговете и предците. В сърцата им не са възниквали погрешни концепции като „това е нашият дом“ или „това не е това“. Ту носели луксозни дрехи, ту дрипи. Понякога се ухаеха със сандалово масло, понякога с пепел. След няколко дни кралят сияеше със същата вътрешна светлина като Кумба.
Виждайки това сияние, Кумба (Кудала) започнал да си мисли: „Това е моят съпруг, благороден и силен. Гората е красива. Ние сме в състояние, което не познава умората. Защо тогава желанието за удоволствие не се заражда в сърцето? Освободените мъдреци приемат с удоволствие всичко, което им идва от само себе си. Ако мъдрият човек е хванат в мрежата на конформизма и се придържа към ограничения, това отново води до глупост. Онази, чиито чувства не се събуждат в присъствието на собствения й съпруг в цветна градина, не е по-добра от безжизнен дънер! Какво печели познавачът на истината или себеосъзналият се мъдрец, оставяйки зад гърба си това, което е постигнато без усилия? Трябва да направя това, за да може съпругът ми да се наслаждава на физическа любов с мен. След като решил така, Кумба казал на Сикидвая: „Днес е благословен ден и трябва да отида на небето, за да видя баща си. Кажи ми сбогом до вечерта."
Двамата приятели си размениха цветя. Кумба си тръгна. Скоро Кудала остави костюма си, върна се в двореца и малко управлява страната. Тя отново се върна в Сикидвая под формата на Кумба. Забелязвайки промяната в изражението й, царят попитал: „О, сине на боговете, защо изглеждаш нещастен? Светците не позволяват никакви външни влияния да повлияят на баланса им.”
Кумба каза:
Тези, които, оставайки в равновесие, не позволяват на органите си да действат естествено, докато тялото е живо, са упорити и тесногръди хора. Докато семето е там, има и масло, а докато тялото е живо, има различни настроения. Този, който се бунтува срещу различните състояния, в които тялото естествено идва, размахва меча, разсичайки въздуха. Йога балансът е за ума, а не за органите на действие и техните състояния. Докато има тяло, трябва да се позволи на органите на действие да изпълняват съответните си функции, а интелектът и сетивата трябва да останат в състояние на спокойствие. Това е законът на природата, на който се подчиняват дори боговете.
Кумба продължи:
Сега, царю, чуй какво нещастие ме сполетя .
Когато кажеш на приятел за нещастие, то намалява, както тежък тъмен облак става лек след дъжд. Умът също става ясен и спокоен, когато приятел слуша съдбата ви.
След като те напуснах, отидох на небето, за да изпълня задълженията си. С наближаването на вечерта напуснах небето, за да се върна при теб. По пътя през космоса срещнах мъдреца Дурваса, летящ набързо, за да стигне навреме за вечерните молитви. Беше облечено в тъмни облаци и украсено със светкавици. Приличаше на жена, която бърза да се срещне с любимия си. Поздравих го и на шега му казах за това. Ядосан от наглостта ми, той ме прокле: „За тази наглост всяка вечер ще ставаш жена. Разстройвам се при мисълта, че трябва да ставам жена всяка вечер. Наистина е трагедия Божиите деца да страдат от последствията от обидата на мъдрите. Но защо да съм тъжен, защото това не засяга самия Аз.
Сикидвая каза:
Няма смисъл да скърбиш, сине на боговете. Нека бъде каквото ще бъде и вашето собствено аз не се влияе от съдбата на тялото. Радостите и страданията, които ни сполетяват, засягат само тялото, а не този, който живее в него. Дори и да сте склонни към тъга, какво да кажем за тези, които не разбират! Може би, когато говорите за това, просто използвате точните думи и изрази!
Вашища продължи:
Така се утешавали взаимно, защото били неразделни приятели. Слънцето залезе и тъмнината на нощта се разпростря по земята. Те изпълниха вечерните ритуали. Скоро тялото на Кумба започна малко по малко да се променя. Борейки се със сълзите, с прекъснат глас той каза на Сикидвая: „Горко ми, чувствам как тялото ми се разтваря и потъва в земята. Гърдите ми растат. Костите растат, придобиват форма, подходяща за жена. Вижте, роклята и бижутата растат направо от това тяло. Какво да правя, къде да се скрия, защото всъщност станах жена!”.
Сикидвая отговори: „О, мъдър, ти знаеш какво си струва да знаеш. Не се тревожете за неизбежното. Съдбата засяга само тялото, а не това, което е въплътено в него.” Кумба също се съгласи: „Прав си. Вече не съм тъжен. Може ли някой да устои на световния ред или на природата?“
Приказвайки си така, те си легнаха. Така Кудала живееше със съпруга си като млад аскет през деня и като жена през нощта.
Вашища продължи:
След няколко дни Кумба (Кудала) каза на Сикидвая: „О, царю, чуй моята изповед. От известно време се превръщам в жена през нощта. Искам да играя ролята на жена през нощта. Чувствам, че трябва да живея като съпруга на мъдър съпруг. И в трите свята нямам по-близък от теб. Затова искам да се оженя за теб и да се наслаждавам на брачните удоволствия с теб. Това е естествено, приятно и възможно. Лошо ли е? Ние сме се отказали от желанията и не отхвърляме нищо и гледаме на всичко еднакво. Затова нека правим това, което идва естествено, без желание или отказ.“
Сикидвая отговори: „О, приятелю, не виждам нищо добро и нищо лошо в това. Затова, о, мъдри, прави каквото искаш. Умът ми е в пълен баланс и във всичко виждам само безкрайно съзнание. Затова постъпете както искате."
Кумба отговори: „Ако мислиш така, о, царю, тогава днес е най-подходящият ден. Небесните тела ще бъдат свидетели на нашата сватба.
Те събраха всичко необходимо за ритуала. Те се измиваха със светена вода и се молеха на своите предци и богове.
По това време нощта беше настъпила. Кумба се превърна в красива жена. „Той“ каза на краля: „Скъпи приятелю, сега съм жена. Казвам се Маданика. Поздравявам те и съм твоя съпруга." Сикидвая украси Маданика с гирлянди, цветя и скъпоценни камъни. Наслаждавайки се на красотата й, царят казал: „О, Маданика, ти си светла като богинята Лакшми. Нека живеем заедно като слънце и сянка, Лакшми и Нараяна, Шива и Парвати. Нека нашият съюз бъде благословен."
Те запалиха свещения огън и извършиха ритуалите в строго съответствие с инструкциите на свещените текстове. Олтарът беше украсен с цветя и разноцветни скъпоценни и полускъпоценни камъни. Четирите му ъгъла бяха украсени с кокосови орехи и имаше също съдове със свещена вода от Ганг. В центъра имаше свещен огън. Те обикаляха този огън и му принасяха необходимите приноси със съответните свети химни. Докато правеше това, кралят от време на време държеше ръката на Маданика, показвайки любовта си към нея и радостта си от събитието. Те обиколиха свещения огън три пъти, след което се оттеглиха в брачния манастир (предварително подготвена пещера). Луната блестеше в хладна светлина, брачното ложе беше покрито с уханни цветя. Те се качиха на леглото и хм... завършиха сватбата.
Вашища продължи:
Когато слънцето изгря, Маданика стана Кумба. Така живееха те - приятели през деня и съпрузи през нощта. Един ден, когато Сикидвая спеше, Кумба (Кудала) отиде в двореца, погрижи се за известно време там и се върна в леглото.
Те живяха един месец в пещерите на планината Махендра. След това се скитаха из различни гори и планини. Известно време те живеели в божествена градина в гората Паризата по южните склонове на планината Майнака.
След няколко месеца от този живот Кудала си помисли: „Трябва да изпитам мъжествеността на краля, като му предложа радостите и удоволствията на рая. Ако това не го вълнува, той никога повече няма да търси удоволствие.
След като решила така, Кудала създала илюзия с магията си, в която Сикидвая видяла началника на боговете Индра, придружен от небето. Запазвайки спокойствие при внезапната им поява, царят ги поздрави подобаващо. След това той попита Индра: „Моля, кажи ми какво съм направил, за да заслужа посещението ти при мен?“
Индра отговори: „О, мъдри, дойдохме тук, привлечени от твоето присъствие. Чухме в небето хвалата на Твоята слава. Бързо да отидем на небето - като чуха за твоята слава, всички жители на небето изгарят от нетърпение да те видят. Моля те, приеми тези небесни амулети, които ще ти дадат способността да пътуваш в космоса, както правят светците. Несъмнено, о, мъдри, просветените същества не отказват щастието, което идва без усилия. Нека вашето посещение пречисти небесата." Сикидвая каза: „Знам колко е хубаво в рая, о, Индра! Но за мен раят е навсякъде и никъде. Щастлив съм там, където съм, защото не желая нищо. Не мога да отида в рая, който описвате и който е ограничен до определено място! Следователно не мога да изпълня вашата команда." "Но", каза Индра, "струва ми се, че е нормално просветените мъдреци да искат да изпитат удоволствията, които заслужават." Сикидвая мълчеше. Индра се канеше да си тръгне. Сикидвая каза: „Няма да отида с теб сега, защото сега не е моментът.“
След като благослови краля и Кумба, Индра и неговият антураж изчезнаха.
Вашища продължи:
След като премахна илюзията си, Кудала си каза: „Отлично, кралят не може да бъде привлечен от обещания за удоволствие. Дори когато Индра дошъл и го поканил на небето, царят останал спокоен и чист като космоса. Сега ще му дам още един тест и ще видя дали може да бъде повлияно от двойните сили на привличане и отблъскване.
Същата нощ Кудала създала с магията си красива градина и прекрасно легло в нея. Тя също създаде красив млад мъж, много по-красив и привлекателен от Сикидвай. Изглеждаше, че самата тя седи на леглото в ръцете на любовника си.
Сикидвая приключи вечерните си медитации и започна да търси жена си Маданика. След известно време той откри мястото, където се криеше сладката двойка. Видя ги напълно погълнати от любовта. Косата й падна и тя хвана лицето му в ръцете си. Устните им се срещнаха в страстна целувка. Те ясно изразиха голяма любов и привличане един към друг. С всяко движение те изразяваха любовта си. Отражението на радостта на сърцата им грееше върху лицата им. Не виждаха нищо наоколо.
Сикидвая видя всичко това, но остана спокоен. Той не искаше да ги безпокои и се обърна да си тръгва. Но той беше забелязан. Той им каза: "Моля, не прекъсвайте удоволствието си."
След известно време Маданика излезе от градината и срещна Сикидвая. Ужасно я беше срам. Но царят казал: „Скъпи, защо си тръгна толкова бързо? Всички същества живеят, за да се наслаждават на щастието. Трудно е да се намери толкова хармонична двойка в този свят. Това изобщо не ме притесняваше, защото много добре знам какво искат хората на този свят. Кумба и аз сме прекрасни приятели, а Маданика е резултат от проклятието на Дурваса!“
Маданика умоляваше: „Такава е природата на жените! Те са непостоянни. Те са осем пъти по-чувствени от мъжете. Те са слаби и не могат да устоят на похотта в присъствието на този, когото желаят. Моля те, прости ми и не се ядосвай." Сикидвая отговори: „Изобщо не съм ти ядосан, скъпа. Но ще бъде правилно, ако сега се отнасям към теб като към добър приятел, а не като към съпруга. Кудала хареса думите на краля, които най-накрая доказаха, че той е над похотта и гнева. Тя незабавно изхвърли формата си на Маданика и се появи в оригиналната си форма като Кудала.
Сикидвая каза:
Коя си ти, красива госпожо, и как се озова тук? колко време си тук Изглеждаш почти като жена ми!
Кудала отговори:
Наистина, аз съм Кудала. Самият аз приех формата на Кумба и други, за да събудя духа ви. Аз също приех формата на този малък илюзорен свят с цялата тази градина и т.н., които току-що видяхте. От деня, в който безмислено напусна кралството си и дойде тук, за да извърши ритуали, аз се опитах да събудя духа ти. Аз, приемайки формата на Кумба, бях този, който те научи. Формите, които сте възприели, Кумба и други, са нереални. И сега вие сте напълно пробудени и знаете всичко, което трябва да знаете.
Вашища продължи:
Сикидвая изпадна в дълбока медитация и видя всичко, което се случи, откакто напусна двореца. Той беше възхитен и любовта му към жена му се увеличи многократно. Връщайки се в това съзнание, той прегърна Кудала с такава любов, че е трудно да се опише. С преливащи от любов сърца те останаха известно време в особено състояние.
Тогава Сикидвая каза на Кудала:
О, любовта на скъпа съпруга е по-сладка от нектар! Какво неудобство и болка изпита заради мен! Методът, по който ме измъкнахте от този ужасен океан от неразбиране, не може да се сравни с нищо. Чувал съм легенди за изключителни жени и примерни съпруги, но всичко това е нищо в сравнение с вас. Вие ги превъзхождате във всичко. Ти се бори за моето просветление. Как да ти благодаря? Една любяща съпруга може да постигне повече от свещени текстове, учители и мантри заради любовта си към съпруга си. Съпругата е всичко за съпруга - приятел, брат, доброжелател, слуга, учител, другар, богатство, щастие, свещено писание, роб. Такава съпруга трябва постоянно да се моли.
Скъпа Кудала, ти си най-добрата от всички жени на този свят. Ела тук и ме прегърни отново.
Вашища каза:
След като каза това, Сикидвая отново прегърна с любов Кудала.
Кудала каза:
Когато те видях погълнат от извършването на безполезни ритуали, сърцето ме заболя. Облекчих тази болка, като дойдох тук и се опитах да те събудя. Това беше наистина за мое собствено удоволствие и наслада. Не заслужавам признание за това!
Сикидвая отговори:
Нека тогава всички съпруги винаги изпълняват егоистичните си желания и събуждат духа на съпрузите си, както направи ти!
Кудала каза:
Не виждам в теб онези малки желания, мисли и чувства, които те измъчваха преди няколко години. Моля те, кажи ми какво си сега, в какво състояние си и какво виждаш.
Сикидвая отговори:
Скъпа, аз съм в състоянието, в което ме събуди. Нямам прикачени файлове. Аз съм като безкрайно неделимо пространство. Спокоен съм. Стигнах до състояние, което е трудно постижимо дори за боговете Шива и Вишну. Аз съм свободен от съмнения и недоразумения и не изпитвам нито страдание, нито наслада. Не мога да кажа „това е“ или „това е“. Свободен съм от ограничения и се наслаждавам на състояние на вътрешно блаженство. Аз съм това, което съм – трудно е да се опише с думи! Ти си моят учител, скъпи, и аз те поздравявам и ти се прекланям. Благодарение на теб, любов моя, прекосих океана на самсара. Повече няма да изпадам в неразбиране.
Кудала попита:
В този случай, какво искате да направите сега?
Сикидвая отговори:
Не знам никакви ограничения или разрешения. Каквото и да правиш, мисля, че е вярно. Направи каквото трябва и аз ще те последвам.
Кудала каза:
Господи, и двамата сме просветени сега. За нас желанието и неговата противоположност са едно и също. Нямаме нужда от дихателни упражнения или други практики. Ние сме това, което сме били в началото, в средата и в края, и захвърляме всичко останало. Ние бяхме кралят и кралицата в началото, средата и края. Това, което трябва да бъде изоставено, е заблуда! Затова нека се върнем в царството и да му дадем мъдър владетел.
Сикидвая попита:
Защо тогава не приемете поканата за рая на Индра?
Кудала отговори:
О, кралю, не желая нито удоволствията, нито богатството на кралството. Оставам в състоянието, което ми е дадено по природа. Когато на мисълта „това е удоволствие“ се противопостави мисълта „това не е удоволствие“, и двете изчезват. Оставам в това спокойствие, което е отвъд двете.
Двамата просветени прекараха нощта в брачни удоволствия.
Вашища продължи:
При изгрев те ставаха и изпълняваха сутрешните си задължения. Кудала материализира с мисълта си златен съд със свещените води на седемте океана. С тези води тя измила царя и го издигнала за император.
На свой ред кралят отново постави на трона съпругата си Кудала. Той й предложи да създаде армия със силата на мисълта и тя я създаде.
Следвайки кралската двойка на красив слон, цялата армия тръгна към кралството. По пътя Сикидвая показал на Кудала различни места, където той бил аскет. Скоро стигнаха до покрайнините на столицата си, където бяха посрещнати от жителите.
Всеки, който вярва в реалността на собствения си въображаем свят, смята присъствието си в него за временно. Но това, което сме, винаги съществува.
Светът, който е вибрации на мисли на безкрайно съзнание, поради несъвършенството на възприятието, изглежда на човек като материален, устроен по определен начин и съществуващ според определени закони. Но всичко е енергия, вибрация, въртене: движението на планетите, галактиките, движението на мислите, движението на молекулите, атомите и частиците, които изграждат материалния свят, който ни се струва. Всичко е движение на мисли на безкрайно съзнание, което се описва по различен начин в различните религии, но чиято божествена същност не се променя.
Вибрациите могат да бъдат както проявени, така и непроявени в човешкото възприятие, а също и да преминават от една форма в друга. Проявените вибрации включват звук, светлина, миризми и възприемани материални обекти. Непроявените включват мисли, радиовълни, различни излъчвания и други видове енергия, за определянето на които човек не разполага с подходящите инструменти. Но една от най-големите мистерии за човека е как видимият материален свят се проявява от невидимата енергия, как възникват материални обекти, които имат различни форми и свойства и на пръв поглед нямат нищо общо с вибрациите на безкрайното съзнание.
Целият този свят, привидно материален и състоящ се от много обекти, възниква от отражението на енергията на вълните на безкрайното съзнание в съзнанието на възприемащия. За да се види, че енергията съществува като материален свят, трябва да има някой, който вижда всичко - възприемащият. Но кой е възприемащият и какъв е той?
Възприемащият е отделно съзнание - програма, която е конфигурирана по такъв начин, че има способността да възприема концепциите на други отделни съзнания (тяхната енергия) като отделни обекти, надарени с различни свойства и форми. Възприеманият свят и обектите на възприемане са илюзорни и са резултат от въображението на възприемащия енергията. Но чувствата и усещанията, които възникват във възприемащия, създават усещане за реалност на онези обекти и събития, които възникват в неговото въображение. В същото време самите чувства и усещания са виртуални и също са въображение, част от програмата за възприемане, възникват в същото съзнание на възприемащия (в ума), като биотокове в определени места на мозъчната кора.
Програмата на възприятието във възприемащия придава своето специфично значение на всички вибрации, възникващи в резултат на играта на безкрайното съзнание. Светът, който се проявява във възприемащия, и самият възприемащ са отделни програми в играта на безкрайното съзнание, позволяващи да се възприеме играта на вибрациите на енергията като материалния свят. Вероятно поради вашите установени убеждения и вярвания във очевидната реалност на чувствата и усещанията, които изпитвате по време на възприятието, ще ви бъде трудно веднага да повярвате, че светът около вас, който ви се струва, и вие самите сте само отражение в ума ви на енергията, проявяваща се във виртуалния възприемащ като виртуален свят. Но всичко, което възприемате като себе си и света около вас, е просто игра на въображение, илюзия, която съществува като програма в програмата, съзнание в съзнанието, като матрьошка в кукла.
Съвременната наука е установила, че човешкото тяло с всички негови свойства възниква от програма, съществува според програмата и се съхранява в програмата за по-нататъшно възпроизвеждане, което е записано в ДНК код- най-мощният биомолекулен компютър, многократно превъзхождащ възможностите на човешкия мозък. ДНК не само контролира всички процеси в човека, но и продължава да съществува в други тела, дори когато първоначалното тяло изчезне. Не ДНК съществува в човека, а човекът в ДНК. Само това трябваше да накара човек да се замисли колко е объркан умът му, който смята външното за вътрешно, а вътрешното за външно. В края на краищата, човек счита за свои вътрешни мисли, чувства, емоции и много повече, което е външно, проява на вибрации, мисли на безкрайното съзнание, и обратното, той смята околния свят - обекти, които са само виртуално отражение в неговия отделно съзнание – да бъде външно. Това объркване поражда несъвършено човешко възприятие. Той вижда света като обърнат отвътре навън, като смята безкрайно голямото за малко, а малкото за безкрайно голямо. Така в неговото възприятие атомите могат да изглеждат като цели галактики, а във въображението му безкрайното съзнание изглежда микроскопично за него, затворено в кода на ДНК в клетката му. И точно това объркване прави невъзможно човек да разбере кой е всъщност и го принуждава да възприема протичащото шоу като свой живот, обричайки го на болка и страдание.
Разделеното съзнание е изключително сложна програма, която съществува в състояние на динамично равновесие, в което има програми за самосъхранение, програми за осигуряване на себе си с енергия и програми на сетивата, органите на възприятие, позволяващи на човек да вижда, чува и усетете виртуалния свят, създаден във въображението на безкрайното съзнание. Бидейки едновременно вибрации на мисли на безкрайното съзнание, отделеното съзнание на възприемащия в своята уникална форма се стреми да запази своята индивидуалност.
Древните са дали името „на такова отделно съзнание, което желае да изпита перцептивни преживявания“. душата на човека" Но каквато и форма да приеме съзнанието, независимо за кого се смята в своята отделеност, то винаги остава безкрайно съзнание като злато, което, независимо каква форма приема, винаги ще си остане злато. И без значение за кого се смята човек, той винаги е бил, е и ще бъде проява на безкрайно съзнание. И това е неговият божествен произход.
Създавайки условия за възникване на раздяла, безкрайно съзнаниеможе да се прояви в различни форми, точно както мъгла, облаци, дъждовни капки, сняг, езеро и мехурчета върху него се появяват от водата. Но облаците, дъждът, снегът, езерото, мехурчетата са само вода, точно както всеки продукт, изработен от злато, все още ще бъде златен. Златото е като чистото съзнание. Формата, която приема продуктът, е само временна. Формата е илюзия. Времето ще унищожи всяка форма, но самото злато винаги ще остане непроменено. Следователно хората се появяват и изчезват и дори цели цивилизации се появяват и изчезват, но Това, което сме, винаги съществува.
Станислав Милевич