Купен на цена - победа над греховните желания. Вие сте купени с цена... - Daily Chapter Reflections Купени сте с цена
Ние сме храмът на Святия Дух. Той живее в нас! Трябва да прославяте Бога в тялото и духа си, които принадлежат на Бога. Ние сме изкупени хора. Ние сме придобити хора. Ние специални хора, царско свещеничество. Бяхме купени с цена (1 Коринтяни 6:20) – кръвта на Исус. Ние принадлежим на Бог. Той плати за нас със Своята жертва на Голгота. Ние не принадлежим на себе си. Ние принадлежим на Бог. Каква чудесна привилегия е да принадлежиш на Бог и да бъдеш Негови синове и дъщери.
Но вие сте избран род, царско свещенство, свят народ, особен народ, за да възвестявате славата на Онзи, който ви извика от тъмнината в Своята чудна светлина (1 Петрово 2:9).
Деяния 2:17-18 казва, че в тези последните дниБог ще излее Духа Си върху Своите слуги и слуги. В оригиналния гръцки това е една и съща дума, без мъжки и женски род. Той ще излее Духа Си върху онези, които са оставили настрана собствената си воля, за да следват волята Му.
Исус, въпреки че беше Син, беше слуга на Отец. Той направи само това, което Отец Му каза да направи. Той дори не говореше за себе си.
Вие и аз сме новородени деца на Бог. Ние избираме да служим. Бог няма да те принуди. Ние Му служим по собствена воля.
Исус даде живота Си, за да служи на Отец. Той ни казва да дадем живота си, за да Му служим, да станем онези, които предават волята си за волята на друг, като роб или слуга. Точно върху такива Бог ще излее Духа Си. Те ще пророкуват и ще се случат знамения и чудеса.
Имаме голямо бъдеще, както поотделно, така и за Църквата като цяло, ако следваме Бог и правим в живота си това, което Той казва да правим, вместо да следваме естествените си желания. Ще открием, че колкото повече правим това, което Той казва, толкова по-добър ще стане животът ни.
Ако не следвате Бог, никога няма да бъдете свободни. Това, което има значение, не е това, което искаме да правим. Важното е какво Бог иска да правим. Може да планираме да направим много добри неща в живота си, но в очите на Бог това не означава нищо. Докато не започнем да ходим в Духа и да следваме Божия Дух, никога няма да разберем Неговата съвършена воля за нашия живот.
Готов съм да продължа напред!
Словото от Бог, което споменах по-рано, ме мотивира да оставя малките и маловажни неща в живота си, за да преследвам Божиите неща. Това ме накара да насоча вниманието си към Божието Слово. Другата част от тази дума говори за духовна армия. Святият Дух увещава, че ако искаме да бъдем част от тази армия, тогава трябва да решим в сърцата си да не бъдем мързеливи, да не отстъпваме, да не отстъпваме, да не седим неподвижни, а да се издигнем, да пристъпим напред и да бъдем запален!
Исках да бъда част от Божието движение. Исках да бъда в Божията армия. Направих промени в живота си и започнах да вървя напред. Избрах да участвам в състезанието, което Бог ми определи и да спечеля!
Глава 9
От слава в слава
JavaScript е деактивиран във вашия браузър
1 Коринтяни, 6 глава
1 Как се осмелява някой от вас, когато има работа с друг, да съди нечестивите, а не светиите?2 Не знаете ли, че светиите ще съдят света? Ако светът трябва да бъде съден от вас, наистина ли сте недостойни да съдите маловажни неща?
3 Не знаете ли, че ще съдим ангели, а още по-малко делата на този живот?
4 Но когато имате светски спорове, назначавате за свои съдии онези, които не са важни в църквата.
5 За ваш срам казвам: Наистина ли няма един мъдър човек между вас, който да отсъди между братята си?
6 Но брат и брат отиват на съд, и то пред невярващите.
7 И това вече е много унизително за вас, че имате съдебни спорове помежду си. Защо предпочиташ да не останеш обиден? Защо предпочитате да не понасяте трудности?
8 Но вие сами грешите и отнемате, и от братята си.
9 Или не знаете, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се заблуждавайте: нито блудници, нито идолопоклонници, нито прелюбодейци, нито нечестивци, нито хомосексуалисти,
10 Нито крадци, нито сребролюбци, нито пияници, нито хулители, нито грабители ще наследят Божието царство.
11 И такива бяха някои от вас; но бяхте измити, но бяхте осветени, но бяхте оправдани в името на нашия Господ Исус Христос и чрез Духа на нашия Бог.
12 Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно; всичко ми е позволено, но нищо не трябва да ме притежава.
13 Храната е за корема, а коремът е за храната; но Бог ще унищожи и двете. Тялото не е за блудство, а за Господа, и Господ за тялото.
14 Бог възкреси Господа и ще възкреси и нас със силата Си.
15 Не знаете ли, че вашите тела са части на Христос? Тогава да отнема ли членовете на Христос, за да ги направя членове на блудница? Няма да стане!
16 Или не знаете, че всеки, който прави секс с блудница, става едно тяло с нея? защото е казано: двамата ще бъдат една плът.
17 Но който е съединен с Господа, той е един дух с Господа.
18 Бягайте от блудство; Всеки грях, който човек извършва, е извън тялото, но блудникът съгрешава срещу собственото си тяло.
19 Не знаете ли, че вашето тяло е храм на Светия Дух, който живее във вас, който имате от Бога и не сте свои?
20 Защото бяхте купени на голяма цена. Затова прославете Бога и в телата си, и в душите си, които са Божии.
„Вие не сте свои... Защото бяхте купени с цена” (1 Коринтяни 6:19-20).
С голяма ревност апостолът преследва греха, за да се освободи от него.
Той не е деликатен, когато говори за срамния грях, а говори за него директно: „...за да се въздържате от блудство“. Срамът не е в използването на думи, а в греха, който е причинил тези думи.
Той прогонва подлото зло, като прибягва до евангелски аргументи (ст. 18).
Той го показва в светлината на Божия Дух. „Не знаете ли, че тялото ви е храм на Светия Дух, който живее във вас?“ (ст. 19).
Убива го на кръста. „Купени сте на цена“.
Нека разгледаме последния аргумент, за да умъртвим собствения си грях.
I. Благословен акт. "Вие сте купени на цена"
— Ти си купен. Това е същността на Изкуплението, което съвременните еретици се осмеляват да нарекат израз на меркантилната мисъл. Меркантилното изкупление е библейско; думите „купен на цена“ са двоен израз на точно това понятие.
1. Изкуплението или се е случило, или не. Купен си или не си купен. Ужасна алтернатива.
2. Вие сте купени – ако това е факт, то най-важният факт в живота ви. Чудо на чудесата.
3. Завинаги ще остане най-великият факт за вас. Ако е истина, няма да престане да бъде такава и няма да бъде надмината по значимост от никое друго събитие.
4. Следователно актът на изкуплението е призван да работи мощно в нас, както сега, така и по всяко време.
II. Очевидна последица. — Ти не си един от нас.
В негативен смисъл. Ясно е, че ако си купен, не принадлежиш на себе си.
1. Това е голямо предимство.
Вие не се грижите за себе си: овцете се пасат от техния пастир. Вие не отговаряте за себе си: корабите се управляват от навигатор.
2. Но това е свързано и с голяма отговорност.
Ние не сме свои, за да позволим да бъдем ощетени. Нито тяло, нито душа.
Не им е да се пилеят в мързел, забавление или спекулативно поведение.
Не своя, да им позволиш да следват своите капризи, предразсъдъци, порочни наклонности, капризни капризи, лоши страсти.
Защото се казва: „Вие сте купени на цена , не ставайте роби на хората..."
ЕВАНГЕЛИЕ
Исус Христос (Спасител)
Ценаследвайки Христос
Ако някой дойде при Мене и не намрази баща си и майка си, жена си и децата си, братята и сестрите си и собствения си живот, не може да бъде Мой ученик (Лука 14:26).
Защото сте купени с цена
Не знаете ли, че вашите тела са части на Христос? И така, да отнема ли членовете на Христос, за да направя техенчленове на блудница? Няма да стане! Или не знаете, че който прави секс с блудница, става едно тяло? с нея?защото е казано: двамата ще бъдат една плът. И този, който е съединен с Господа, е един дух с Господа. Бягайте от блудството; Всеки грях, който човек извършва, е извън тялото, но блудникът съгрешава срещу собственото си тяло. Не знаете ли, че вашето тяло е храм на Светия Дух, който живее във вас, който имате от Бога и не сте свои? Защото бяхте купени на цена. Затова прославете Бога и в тялото си, и в душата си, които са Божии (1 Кор. 6:15-20).
Вие сте купени на цена , не ставайте роби на хората. В какъвто и ранг някой да бъде призован, братя, в това всеки трябва да стои пред Бога (1 Кор. 7:23-24).
Цена на човек
Цената на човека е кръвта на Христос. Защото се казва: „Скъпа цена сте купени; не ставайте роби на човеци“ (1 Кор. 7:23).
Думите бяха водени. Василий: Цената за човек е кръвта на Христос: вие, казва той, сте купени с цена, не бъдете роби на хората. Войниците на лукавия възнамеряваха да направят тази цена безполезна за нас, като отново ни въведоха веднъж освободени в робство. Кирил: Демоните почти ни лишиха от самия разум (което е честта на човек), принуждавайки ни да се покланяме на дървета и камъни, така че това, което се казва за нас: човек, който беше в чест, не разбра. Теодорит: За благочестивите е чест да служат на Бога. Безименен тълкувател: Добродетелта и благочестието са чест на мъдрите, както е казано: Слава, чест и мир на всеки, който го прави
Светата Църква чете Първото послание до коринтяните. Глава 6, чл. 20-7, чл. 12.
6:20. Защото бяхте купени на цена. Затова прославете Бога и в телата си, и в душите си, които са Божии.
7:1. А това, за което ми писахте е, че е добре мъжът да не докосва жена.
7:2. Но за да се избегне блудството, всеки да има своя собствена жена и всеки да има свой собствен мъж.
7:3. Съпругът оказва дължимото благоволение на жена си; така е жена на мъжа си.
7:4. Жената няма власт над тялото си, но съпругът има; По същия начин съпругът няма власт над тялото си, но съпругата има.
7:5. Не се отклонявайте един от друг, освен по споразумение, за известно време, за да се упражнявате в пост и молитва, а след това отново бъдете заедно, за да не ви изкуши сатаната с вашата невъздържаност.
7:6. Все пак казах това като разрешение, а не като заповед.
7:7. Защото ми се иска всички хора да са като мен; но всеки има своя дар от Бога, единият така, другият иначе.
7:8. На неженените и вдовиците казвам: добре е да останат като мен.
7:9. Но ако не могат да се въздържат, нека се женят; защото е по-добре да се ожениш, отколкото да се запалиш.
7:10. А на онези, които са встъпили в брак, заповядвам, не аз, а Господ: жената да не напуска мъжа си, -
7:11. Ако се разведе, тя трябва да запази безбрачие или да се помири със съпруга си, а съпругът не трябва да напуска жена си.
7:12. На останалите казвам аз, а не Господ: ако някой брат има невярваща жена и тя се съгласи да живее с него, той да не я напуска.
(1 Кор. 6, 20 – 7, 12)
Скъпи братя и сестри, ние с вас продължаваме да четем заедно Първото послание на апостол Павел до коринтяните. Последния път прочетохме до 11-ия стих на 6-та глава, а днес започнахме от последния стих на тази глава, като пропуснахме средата. Този пасаж обаче не изпада в „забрава“, вие и аз го прочетохме, ако си спомняте, в една от подготвителните седмици за Великия пост. Това е един от най-интересните пасажи в цялото Послание. И ние, започвайки от 20-ти стих, преминаваме към 7-ма глава.
Защото бяхте купени на цена.Слово скъпанаписана в курсив. Позволете ми да ви напомня, че обикновено думите, написани в курсив (където се взема предвид тази точка), отсъстват от оригиналния гръцки текст. Тоест, буквално трябва да се чете „Защото бяхте купени с цена“. Павел казва на коринтяните: „Самият Бог плати цената за вас, тоест вие не трябва да бъдете слуги на греха, блудството (ако прочетете малко по-нагоре в текста), защото бяхте изкупени от Бога за спасение.“
Затова прославете Бога и в телата си, и в душите си, които са Божии.Тук виждаме интересен момент: в това изречение няма курсив, но ако се вгледате внимателно в оригиналния гръцки текст, можете да видите разликите. Веднъж казах, че книга, наречена „Гръцкият текст на Новия завет с междуредов превод“, е много удобна за това. Отлично издание, много удобно: там е гръцкият текст, след това всяка дума е преведена междуредово и синодалния текст е отстрани, за да е ясно как се превежда в нашия традиционен текст. Виждаме, че оригиналният текст не съдържа фразата и във вашите души,и има „Затова прославете Бога във вашите тела, които са Божии“. Тоест по-късно е добавено от преводачи и във вашите души.
Защо се случи това? Многократно сме казвали, че библейското разбиране на антропологията (т.е. учението за човека) и древното, както и това, което тогава се основаваше на древното (цялото европейска култураи в много отношения нашите) възприемат човек по различен начин, по-специално понятията за тяло и душа. В древността, напомням, тялото и душата са две почти противоположни начала. Душата е това, което е вътре в човека, и тя тъне в тялото като затвор (има известна древна поговорка Сома - сима, тоест „Тялото е ковчег“), така че душата трябва да се освободи от тяло и летят в чистия свят на идеите, както вярва например философът Платон. В библейската култура всичко е съвсем различно. Тялото не се противопоставя на душата, животът според Божиите заповеди; не е източник на грях по никакъв начин. Тялото е личност в своята цялост, в своята обективност, докато душата е личност в своята субективност, личност отвътре. Тялото е човек, когато го гледаш отвън, той е тяло, нещо цяло. Следователно не говорим за разделяне на човек на тяло и душа, а тялото трябва да умре, а душата трябва да се издигне. Факт е, че тялото, целостта, е точно това, към което човек е призован. Следователно, когато апостол Павел и библейската култура като цяло ни казват, че сме призвани към цялостност, тоест към телесност в крайна сметка, тогава говорим именно за това, че сме призвани да прославяме Бога с цялото си тяло, с цялото ни „цяло“. Ето защо няма нужда да предавате тялото си на блудство или каквито и да било други страсти, защото тялото е храм на Светия Дух, както се говори в 6 глава. От гледна точка на апостол Павел не е имало нужда да се казва „в телата и в душите“, тъй като тялото вече е човек в неговата цялост, но благочестивите преводачи са добавили и фразата и във вашите души.
По-нататък в 7-ма глава апостол Павел започва разговор за отношенията между мъжа и жената и за това какво е по-добре: да се ожениш или да не се ожениш, дали е възможно да се разведеш. Всички тези въпроси интересуваха хората тогава и ги интересуват сега.
А това, за което ми писахте е, че е добре мъжът да не докосва жена.Нови преводи и много съвременни коментатори казват, че фразата Хубаво е мъжът да не докосва жена- не са думите на апостол Павел, а цитат от писмо, което е получил от коринтяните. От тази гледна точка трябва да четем стих 1 така: И за какво ми писахте: „Добре е мъжът да не докосва жена“.Тоест Павел цитира самите коринтяни, след което им отговаря на тази теза. Много коринтяни наистина вярваха, че трябва да водят изключително аскетичен начин на живот. Имаше две противоположни мнения: или трябва напълно да гладувате тялото, да го „убиете“ и по този начин да освободите душата, или, както вярваха така наречените либертинисти, можете да правите всичко, да извършвате всякакви грехове, тялото все още няма значение . Първата „партия“, която казваше, че по принцип е добре да не се пипат жените, смяташе това за вид закон, за канон. Но апостол Павел казва: Но за да се избегне блудството, всеки да има своя собствена жена и всеки да има свой собствен мъж.В никакъв случай не трябва да се пренебрегва тази човешка потребност. Съпрузите са сключили брак като съпруг и съпруга в пълния смисъл на думата, така че в никакъв случай не трябва да се опитвате (особено ако вторият съпруг не е съгласен) да наложите така наречения духовен брак на другата половина, защото тогава другата половина, която не е готова за това, ще отиде да търси утеха отстрани и ще има блудство. Затова тук е написано:
2. Но за да се избегне блудството, всеки да има своя собствена жена и всеки да има свой собствен мъж.
3. Съпругът оказва дължимото благоволение на жена си; така е жена на мъжа си.
4. Жената няма власт над тялото си, но съпругът има; По същия начин съпругът няма власт над тялото си, но съпругата има.
5. Не се отклонявайте един от друг, освен по споразумение, за известно време, за да се упражнявате в пост и молитва, а след това отново бъдете заедно, за да не ви изкушава сатаната с вашата невъздържаност.
Павел казва, че ако се отклонявате един от друг, тогава това трябва да бъде само по взаимно съгласие, само за известно време и само за упражнение в молитва, а след това трябва да сте отново заедно. Само в този случай, както вярва Павел, човек може да се въздържа от брачни отношения.
Напомням ви за необходимостта вие и аз да четем Божието слово всеки ден, защото то съдържа голяма радост, утеха и наставление. Бог да ви благослови!
Свещеник Михаил Ромадов