kimyagərlik. Simvollar və mənalar
Hər iki ucundan eyni oxunan maraqlı, sirli səsli söz. Bu nəyisə ifadə edir, yoxsa boş səslər toplusudur? Mən öyrənməyə çalışacağam.
ABRACADABRA qədim dövrlərdə və orta əsrlərdə müxtəlif xəstəliklərə qarşı tilsim kimi istifadə edilən sehrli sözdür. Bu söz planşetdəki sütunda 11 dəfə ardıcıl olaraq bir hərf azaldılmış şəkildə yazılmışdır; nəticə üçbucaq oldu. Bu sözün belə tədricən qısaldılması pis ruhun gücünü yavaş-yavaş məhv edirdi. A. ilk dəfə II əsrin sonlarında xatırlanmışdır. Məsih dövr.
Bir sözdən ibarət sehrli sehr; Orta əsrlərdə məşhur idi və xəstəliklərdən, bədbəxtliklərdən və ya cinlərdən xilas olmaq üçün xidmət edirdi. Abrakadabra sözü amuletlərə və ya kağıza sehrli üçbucaq şəklində yazılır, hər bir sonrakı sətirdə sonuncu bir hərf çıxarılır və hərflər bitənə qədər belə davam edirdi. Bundan sonra pis ruhun tədricən yox olacağına inanılır. Xüsusi sözlərin köməyi ilə pis sehrləri zəiflətmək texnikası bir çox başqa sehrlərdə istifadə olunur. Orta əsrlərdə abrakadabra sözünün vəbadan qoruduğuna inanırdılar.
Sehrli üçbucaq doqquz gün əvvəl kətanla bükülmüş və sonra çiynindən şərqə axan su axınına atılmış bir kağız parçasına yazılmışdır. Bu sözün mənşəyi ilə bağlı çoxlu müxtəlif nəzəriyyələr var. Bəziləri onun eramızın 208-ci ilə aid olduğunu iddia edirlər. Roma imperatoru Septimius Severin (193 - 211) həkimi Quintus Serenus Sammonius tərəfindən dövriyyəyə buraxılmışdır; qızdırma müalicəsində işlətdiyi sözdür. Digərləri Sammoniusun yalnız köhnə formuldan istifadə etdiyinə inanırlar. Aleister Crowley bu sehrli sözün böyük gücə malik olduğunu və əsl formasının abrahadabra olduğunu söylədi.
Daha az məşhur olmayan okkultist Papus kitabında " Praktik sehr" belə yazır:
Abrakadabra fars mənşəli bir termindir. Bu mistik və ya sehrli bir söz idi ki, bakirə perqamentə yazıldıqda müxtəlif xəstəliklərin və əsasən qızdırmanın sağalması üçün boyuna taxılan amulet əmələ gətirirdi.
Rach de Bayif, Samoslu Serenusun dediyinə görə, ucu aşağı baxaraq konus şəklində yazılmış bu sözün son bir hərfinin götürülməsi şərti ilə onu taxan şəxs üçün xəstəliklərə qarşı şəfalı olduğunu söyləyir. Xristian teosofistlərinin sehrli üçbucağı, qeyri-adi xüsusiyyətlərə aid etdikləri məşhur "abrakadabra" dır. Hərflərin bu birləşməsi pentaqramın açarıdır. İlkin “a” burada 5 dəfə, cəmi 30 dəfə təkrarlanır və aşağıdakı iki rəqəmin elementlərini və nömrələrini verir:
gobbledygook
abracad
abraka
abrak
abra
abr
ab
A
Ayrılıq isə birinci prinsipin, yəni ağıllı və ya aktiv agentin vəhdətini təmsil edir. B ilə birlikdə A - binerin bir vahid tərəfindən gübrələnməsi. P bir Turner işarəsidir, çünki heroqlif olaraq iki prinsipin birliyindən gələn axını təmsil edir. 11 (bu sözün hərflərinin sayı) Pifaqor onluğuna başlanğıc vahidini əlavə edir və 66 rəqəmi - birlikdə toplanan bütün hərflərin cəmidir, Kabbalistik olaraq 12 rəqəmini - Turner kvadratını təşkil edir və buna görə də mistik olaraq kvadratın kvadratıdır. dairə.
Yeri gəlmişkən qeyd edək ki, Apokalipsisin müəllifi, xristian Kabalanın açarı, Kabbalistik olaraq 18 verən ikiqat sener abrakadabraya 6 əlavə edərək heyvanın sayını, yəni bütpərəstliyin sayını tərtib edir. Tarot "gecə" və "prozhan" heroqlif işarəsinə. "Ay, itlər, canavar və xərçəng" sirli və qaranlıq rəqəmdir, onlardan Kabbalistik açar 9 başlanğıc sayıdır.
İngilis tədqiqatçısı Əhdi-Ətiq Con Alleqro hesab edir ki, abrakadabra sözü Mesopotamiya AB-BA-TAB-BA-RI ifadəsindən gəlir. Bu atalar sözü qədim şumerlər arasında dini mərasimlər zamanı deyilmişdir. Alleqro hesab edir ki, bu birləşmə Allahın adına ekvivalent olan və Əhdi-Cədiddə "Atamız" duasında tapılan arami sözü ilə uyğundur. Q.Hiqqinsə görə, Abrakadabra sözü kelt dilindən olub, “Abra” və ya “Abar” – “tanrı” və “cad” – “müqəddəs” sözlərindən əmələ gəlib.
E. Blavatski Abrakadabra sözünü bazilidiyalıların ali tanrı adlandırdıqları müqəddəs qnostik “Abraxas” termininin sonrakı təhrifi hesab edir. H. E. Kerlot qeyd edir ki, Abracadabra ibranicə “abreg ad habra” ifadəsindən yaranıb, bu da “ölümə qədər ildırım vuran qılınclar” mənasını verir. S. A. McKee "Qədimlərin mifoloji astronomiyası" kitabında Abrakadabranın Buğa və ya Buğa ilə əlaqəli tanrı adlarından biri olduğuna dair bir nəzəriyyə verir. IN Qədim Misir yaz bərabərliyi Buğa bürcündə olduğu dövrdə Buğa, Apis günəş tanrısına ithaf edilmişdir.
“Abracadabra” düsturunu tərkib köklərinə ayırdıqdan sonra S.Makki belə bir cümlə alır: “Ab’r – acad – ab’ra”. Ab'r "Buğa" deməkdir; acad - "yeganə"; bundan əlavə, Açad Günəşin adlarından biridir və ilahi Buğa günəş kultu ilə əlaqələndirilirdi. Beləliklə, tədqiqatçı belə bir nəticəyə gəlir ki, on bir hərfdən ibarət olan “Abracadabra” düsturu Buğa bürcünü simvolizə edir və eyni zamanda, Bürcün digər 11 əlamətini özündə ehtiva edir. İngilis tədqiqatçısı Harold Beyli qeyd edir ki, əslində Abrakadabra Günəş tanrısı Mitranın adlarından biridir. Bəziləri Abrakadabrada yəhudilərin “avrakadavra” hərfini görür, bu da “gizlənmək, şərin atası” deməkdir.
E.Blavatskiyə görə, Abrakadabra anlayışı ilk dəfə eramızın 208-ci illərində yazılmış poetik tibbi traktatda özünü göstərir. Quintus Merenus Sammonik, Roma İmperatoru Septimius Severusun həkimi. Sammonika poeması bu sehrdən istifadə qaydaları təqdim edir. Söz kiçik bir kağız parçasına yazılmalı, boynuna bağlanmalı və doqquz gün ərzində götürülməməli idi. Sonra kağız parçasını çiynindən şərqə axan dərəyə atmaq lazım idi. Sehrli söz elə yazılmışdı ki, hər sonrakı sətirdə yalnız sonuncu “A” qalana qədər bir hərf atılırdı. Adətən Abracadabra ters çevrilmiş üçbucağa uyğun gəlir və ya düzülürdü ki, üçbucaq aşağıdakı kimi formalaşsın:
A B R A C A D A B R A
A B R A C A D A B R
A B R A C A D A B
A B R A C A D A
A B R A C A D
A B R A C A
A B R A C
A B R A
A B R
A B
A
Söz getdikcə itdiyi kimi, xəstəlik də aradan qalxmalı idi. Sammonikə görə, Abracadabra sözü olan amulet qızdırmaları sağaldır. Abracadabra sözü və in müasir dövr amuletlərdə tapılır.
Bu sözün tələffüzü də sui-qəsd hesab olunurdu. Bu sözü tələffüz edərkən hər səsin bir ruhu cəhənnəmdən çağırdığı rus sehrbazları arasında, əsasən yuxarıda təsvir olunan iki üçbucaqdan əmələ gələn, əsasları ilə bükülmüş və üçbucaqlardan birində 4-qon şəklində yazılır. sonuncu sətir (əsas) atılır. Cadugərlər Keçəl Dağda birləşəndə Abrakajbra oxuyurlar.
İndi abrakadabra sözü aydın olmayan danışıq və anlaşılmaz sözlərə aiddir. Bu cəfəngiyyatın simvoludur, çünki heç kim sözün əslində nə demək olduğunu bilmir. Baxmayaraq ki, yuxarıda göstərilənlərin hamısını nəzərə alaraq, siz və mən artıq bu nömrədən kənarda qala bilərik.
Abrakadabra. Bu qəribə söz yəhudilərin sehrli qoruyucu düsturundan yaranıb”. Abreg habra kimi
". Bu tərcümə " deməkdir İldırımınızı hətta ölümə qədər qılınclayın". Bu özünəməxsus sehrli formula daim təkrarlanan və tərs üçbucaqda bir hərfin bir hissəsi ilə digərinin altına yazılan söz hərf üzərində yaxınlaşmağa başlayana qədər tam olaraq belə yazılmışdır A
.
Bu qoruyucu formulun hər kəsin qarşısını ala biləcəyinə inanılırdı pis ruhlar. İndi bir çox ezoterik mağazada bu mistik ifadə ilə bürünc və ya pirinç talismans tapa bilərsiniz. İnsanlar inanırdılar ki, bu sözün yavaş-yavaş yox olması ilə bütün bəlalar və xəstəliklər keçib gedəcək.
Bu söz nəzərə alındı ən güclü sui-qəsd. Bir çox ustalar bu sözlə şeytanları yeraltı dünyadan çıxara bilərdilər.
Bu formulun xəstəliklərə, qızdırmalara və temperatura oxşar təsiri olduğu üçün yəhudilərin qızdırmaya qarşı sehrindən gəldiyinə dair bir fikir var.
Bu söz, adı Abraxas (Abraxus) olan erkən qnostik tanrı ilə əlaqəli idi. Abraxas adlardan biri hesab olunurdu qədim tanrı Mitra günəşi.
Abraxas adətən xoruz başı və iki canlı ilan olan ayaqları ilə təsvir edilirdi. Yüngül zireh geyinmiş, sağ əl Abraxas bir qamçı tutur, sol əli qalxanla təchiz edilmişdir.
Dünyanın xristianlaşdırılmasından sonra Günəşin və Zamanın qədim güclü Qnostik tanrısı cinlər siyahısına daxil edildi. Abrakadabra və onun qoruyucu tanrısı Mitra, eyni zamanda Abraxus adını daşıyan düsturun əsl mənasını başa düşmək beləcə itdi.
Sadə maarifsiz əhali arasında adi insanların şüurunda zamanın iblisi, pis xarakter olmaq səviyyəsinə çatıb.
İncə simvolizm göstərir ki, xoruz səhərin gəlişinin, qaçılmaz parlaq qələbənin müjdəçisidir. Qədim dövrlərdən bəri Mitra qalib tanrı kimi hörmətlə qarşılanırdı. Kimyagərlər bu tanrıya hörmət edirdilər və Mitranın istənilən əjdahanı məğlub edə biləcəyinə inanırdılar.
Növbəti bloqda simvollar və işarələr dünyasını birlikdə araşdırmağa davam edəcəyik.
kimyagərlik (gec lat. alchemia, alchimia, alchymia), özünəməxsus mədəni fenomen, xüsusilə son Orta əsrlərdə Qərbi Avropada geniş yayılmışdır. Kimyagərlər əsas vəzifəsini xəyali bir maddənin - "fəlsəfə daşının" köməyi ilə adi metalların nəcib metallara çevrilməsini ("çevrilməsi") hesab edirdilər. Bu vəzifənin yaranması və həyata keçirilməsi cəhdləri antik dövrlərə gedib çıxır.
Kimyasal simvollar və onların sirli mənaları güclü Avropa kilsəsindən qorunma və kamuflyaj ehtiyacından yaranmışdır. Təcrübəsinin zirvəsində kimyagərlik bidət sənəti hesab olunurdu və ölüm və ya daha pis işgəncə ilə cəzalandırılırdı. Kilsə kimyagərliyə praktikantların “ənənəvi” metodologiyadan kənarda xilasa yüksəlməsinin bir yolu kimi baxırdı. Qədim kimyagərlik simvolları bu ehtiyacdan yaransa da, kimyagərlik təcrübəsinin əsası daxili çevrilmə və onun nailiyyətinə əsaslanır. Bu çevrilmə vasitəsi kimi kimyagərlər simvolların özlərinin fəlsəfi mənaları ilə yanaşı, maddələrin dəyişən xassələrindən də istifadə edirdilər.
Abracadabra:
Sehrli Qnostik düstur (eramızın 1-ci əsri). Bu, öz titrəyişləri ilə sizi yüksək ruh hallarına (transa) aparan və saflaşdıran səsləri tərənnüm etmək ənənəsindən yaranır. "Yox olma sistemində" yazılmış və tələffüz edilən Abracadabra - tam adından bir hərfə qədər - xəstəliyi, pis taleyi, yoxsulluğu və bütün pis enerjiləri aradan qaldırır.
Amulet taxarkən bu, sarkacın forması və üzərindəki oyma ilə asanlaşdırılır.
Bu sözün mənşəyinin bir çox versiyaları var, ən çox yayılmışı bu terminin Yunan-Misir tanrısı Abraxasın adından gəlir - göylərin və aeonların ali rəhbəri. Bu mənada Abraxas Mütləqin yaradıcı iradəsini, dünyanın varlıq istəyini ifadə edir.
Sözün mənşəyinin bir versiyası onun yəhudi aramey dilindəki ifadələrlə uzlaşmasına əsaslanır: עַבְדָא כְּדַברָא
, avda kedavra, "deyilənlər edilməlidir" və עברא כדברא
, avra kedavra kobud tərcüməsi ilə “dediklərini etmək lazımdır”. Aramey dilində b və v bir-birini əvəz edə bilərdi, buna görə də "abra kedabra" və sonra "abracadabra" variantı yarandı.
Söz (müxtəlif xəstəliklərə qarşı sehr) aşağıdakı kimi istifadə olunmaq üçün təyin edilmişdir. Planşetdə 11 dəfə sütun şəklində yazılmış, hər dəfə sonuncu hərf kəsilmişdir. Nəticə üçbucaq oldu. Bu sözün belə tədricən qısaldılması pis ruhun gücünü məhv etməli idi və amulet taxan xəstə tədricən sağalmalı idi.
Aleph:
Bu qədim simvol kimyagərlik "Gizli Ənənə" və ya Kabbaladan götürülüb. Aleph ibrani əlifbasının ilk hərfi və bütün harmoniyaların mənəvi köküdür.
Caduceus:
Caduceusun qanadları istənilən sərhədləri keçmək qabiliyyətini, havadarlığı simvollaşdırır; çubuq - güc; qoşa ilan - sonda birləşməli olan dualizmdə əks tərəflər. İki ilan, müalicəvi və zəhərli (xəstəlik və sağlamlıq) hermetik və homeopatik məna daşıyır: təbiət təbiətə qalib gələ bilər. Caduceus kainatda fəaliyyət göstərən bu iki qüvvənin bir-birini tamamlayan təbiətinin və iki cinsin birləşməsinin simvoludur. Onlar əlaqə və ayrılıq, xeyir və şər, od və su, yüksəliş və enmə qüvvələri, həmçinin tarazlıq, hikmət və məhsuldarlığı təmsil edir. Simyada bu, kişi kükürd və dişi civə, çevrilmə, yuxu və oyanma gücü, böyük Təcrübənin həlli və laxtalanması (solve et coagula), əkslərin sintezi və yüksək və aşağı səviyyələr arasında meditasiyanın nüfuzetmə funksiyasıdır. reallığın. Elçinin çubuğu və ya əsası dünyanın oxudur, aşağı və yuxarı, Göylə Yer arasında bütün elçi tanrılar və vasitəçilər hərəkət edir.
Kub Pifaqor, Yerli Amerika və Platon ənənələrində yeri təmsil edir. Misirdə firon tez-tez kubik taxtda oturmuş şəkildə təsvir olunur. Hindistanda bir çox tanrı heykəlləri kubun üzərində dayanaraq göstərilir - hər ayağın altında bir.
Platona görə fərqli təzahürlər olan elementlər əsas məsələ, qarşılıqlı çevrilmə qabiliyyətinə malikdir. Platon çoxüzlülərin həndəsəsindən maddənin sərtlik, əriyənlik, havadarlıq və atəş kimi xüsusiyyətlərini izah etmək üçün istifadə etdi. Bu halda yer kub, su ikosahedr, hava oktaedr, od isə tetraedr ilə əlaqələndirilirdi. Beşinci mümkün müntəzəm çoxüzlü, dodekaedr, Platona görə, Yaradan Tanrının göy cisimlərini yaratmaq üçün istifadə etdiyi beşinci elementə uyğun gəlirdi.
Aristotelə görə, hər bir element vahid ilkin maddənin vəziyyətlərindən birini - əsas keyfiyyətlərin müəyyən birləşməsini - istilik, soyuq, rütubət və quruluğu təmsil edir:
İsti + Quru = Yanğın
İsti + Rütubətli = Hava
Soyuq + Yaş = Su
Soyuq + Quru = Yer
Erqon:
Bu, əbədiliyə baxdığı ruhun sağ gözü üçün kimyagərliyin mənəvi qədim simvoludur. Bu simvol daha yüksək, daha incə, mənəvi vibrasiyalara diqqət yetirməyə imkan verir. O, həm də ruhumuzun sonsuz təbiətini və sonsuz kainatdan həzz almaq imkanlarımızı bildirir.
Yanğın:
Kimyagərliyin qədim simvolu ilahi enerjini, təmizlənməni, vəhyi və çevrilməni təmsil edir. Əsas elementlərdən biri, Ruhun və G-d-nin simvolu, işığın və həyatın qaranlıq və ölüm üzərində qələbəsi, universal təmizlənmə.
Ay:
Ay təbiətin qaranlıq tərəfini, onun görünməyən tərəfini təmsil edir; qaranlıqda işığın mənəvi tərəfi; daxili bilik, intuitiv, irrasional və subyektiv; ilahi Günəşin əks olunan işığı şəklində insan ağlı.
O, gecənin gözünün simvoludur, Günəş isə gündüzün gözüdür. Ay həm də yaradılışın, zamanın və ölçünün dövri yenilənməsini simvollaşdırır. Əvvəllər vaxt ayın fazaları ilə ölçülürdü, ona görə də o, yer üzündə insan həyatının vəziyyətinin, dəyişmənin, iztirabın və tənəzzülün daşıyıcısı hesab olunurdu. Fazalarında dəyişərək, formalaşma sahəsini simvollaşdırır.
Tovuz quyruğu:
Göy qurşağının bütün rənglərini ehtiva edən tovuz quşunun quyruğu universal bir simvol kimi qəbul edilirdi. Kimyasal işin sonuna doğru bu simvol həmişə görünür. Onun çoxrəngli lələkləri ərimiş metala bənzəyir ki, bu da çevrilmənin son mərhələsində yaxınlıqdan xəbər verir. Tovuz quşunun quyruğu bir mərhələdən digərinə hamar keçidin simvoludur. Həmçinin İslamda bütün gözəlliyi ilə ortaya çıxan tovuz quşunun quyruğu ya kainat, ya da Bütöv ay ya da günəş öz zenitində. Tovuz quşunun quyruğu Boschun Simvolik İncəsənətinin 84-cü emblemində bütövlük ideyası və bütün rənglərin birləşməsinin əlaməti kimi görünür.
Pentacle:
Beşbucaqlı bir dairədə yazılmış beşguşəli ulduzun (pentaqram) təsviri olan sehrli bir obyektdir. Onun şüalarının hər biri beş elementdən birini - Su, Hava, Od, Yer və Ruhu təmsil edir. Və əgər daxil dik mövqe o, ilahi prinsipi simvollaşdırır, sonra ters çevrilirsə, artıq şeytanın əlamətidir.
Bəzən pentacles də pentagram, pentalpha, pentageron adlanır; həmçinin "Süleyman ulduzu" və ya "Süleyman möhürü" - bir dəfə məşhur kral daha sonra məzarını “bəzəyən” beşguşəli ulduzlu üzük taxmışdı.
Pentacle harmoniya, sağlamlıq və mistik güclərin simvoludur. Pifaqorçular bunu göylə yerin sağlamlığının və evliliyinin əlaməti kimi qəbul etdilər. Pentacle göyün, yerin, həmçinin insan bədəninin və ağılının əlaməti olaraq böyük gücə malikdir. Təəccüblü deyil ki, kimyagərlər və sehrbazlar arasında qoruyucu emblem kimi istifadə edilmişdir.
Quinkunx:
Başlanğıcda, bu simvol nominal dəyəri 5/12 (Latın dilində quincunx kimi səslənir) asa bərabər olan Roma sikkələrində mövcud idi.
Sizin simvolik məna Quincunx, məlum olduğu kimi, mistisizm və riyaziyyat üzrə ixtisaslaşmış Pifaqor məktəbinin davamçıları arasında tapıldı. Pifaqora görə, kvinkunsun komponentləri - yerin, havanın, odun və suyun dörd əsas elementi monada, efir vasitəsilə nüfuz edir. Bu keçiriciliyin və canlılığın simvoludur. Kvinkunx Pifaqor Tetraxisinin əsasında yerləşir - on nöqtə, universal təbiətin sirrini açan bir simvol.
IN müasir dünya bu simvol astroloqlar tərəfindən geniş istifadə olunur. Xaç şəklində olan o, kosmik mərkəzi təmsil edir: əsas istiqamətlərə uyğun gələn dörd nöqtə Cənnətin Yerlə qovuşduğu beşinci, mərkəzi nöqtədə birləşir.
Qədim dövrlərdən bəri bu söz xəstəliklərə qarşı sehr deməkdir. Sadəcə probleminizi düşünərək bir hərf çıxararaq bu sözü bir neçə dəfə yazmalı idiniz. Belə hesab olunurdu ki, bu yolla xəstəliklər və bütün problemlər aradan qaldırılır.
Abrakadabra
nikahdabra
rakadabra
okadabra
kadabra
adabra
dabra
abra
aplik
ra
A
Abracadabra - Bu qədim sözəcdadlarımız paltarın üzərinə yazıb və ya qabıqda yandırıb özlərinə geyindirir, adətən boyunlarına bağlayırdılar. Onun əsas funksiyası sahibini pis ruhlardan və bəd gözdən qorumaq və uğurlar gətirməkdir.
ABRACADABRA
BRACKADABR
Bu şəkildə yazılmış bu sözü üç şəkildə oxumaq olar: soldan sağa, yuxarıdan aşağıya (sol tərəfdə) və aşağıdan yuxarıya (sağda).
"Abrakadabra" sehr sözü Şumer-Babil sivilizasiyasından götürülmüşdür və tərcümədə "söz kimi yox olmaq" mənasını verən qədim Kaldean "Abrada ke dabra" ifadəsindən gəlir.
Sonradan bu ifadə “abrakadabra” sözünə qısaldılmış və müəyyən bir şəkildə üçbucaq şəklində yazılmışdır: hər bir sonrakı söz əvvəlkindən aşağı yazılır və bir hərflə qısaldılır ki, yalnız “A” sonunda qaldı.
ABRACADABRA
BRACADABRA
RAKADABRA
ACADABRA
KADABRA
ADABRA
DABRA
ABRA
BRA
RA
A
Əvvəllər bu sehr sözünü vəba zamanı həkimlər tez-tez istifadə edirdilər. Hal-hazırda, Mərkəzi Avropada fəal şəkildə istifadə olunmağa davam edir və əbəs yerə deyil ki, hələ də belə bir inam var ki, əgər müəyyən sayda insanlar bu ifadəni eyni vaxtda dilə gətirsələr, “söz kimi yox olacaqlar”, yəni bir növ paralel dünyaya düşəcəklər.
Beləliklə, bu sözün mənşəyi orijinal ifadəyə baxanda istər-istəməz "Avadakedavra" nın mənşəyinin təbiəti ilə maraqlanır. Bu bir və eyni şey deyilmi: hər iki halda hamı izsiz yoxa çıxır?
Abracadabra, bəlkə də qədim sehr dünyada. İngilis Əhdi-Ətiq alimi Con Alleqro onun Mesopotamiya ABBATABBARİ ifadəsindən gəldiyinə inanır. Bu atalar sözü qədim şumerlər arasında dini mərasimlər zamanı deyilmişdir. Al Legro hesab edir ki, bu birləşmə Allahın adına ekvivalent olan və Əhdi-Cədiddə "Atamız" duasında tapılan aramey sözü ilə uyğundur. Qızdırmaya qarşı qədim ibrani lənəti boyuna taxılırdı:
Ab Abr Abra Abrak Abraka Abrakal Abrakal Abrakal Abraka Abrak Abra Abr Ab
"Abrakadabra" sözü də Abraxas tanrısı ilə əlaqələndirilə bilər. 208-ci ildə yazılmış bir şeirdə. Roma imperatoru Septilius Severusun həkimi Quintus Serenus Sammonicus bu sehrdən istifadə qaydalarını verir. Söz kiçik bir kağız parçasına yazılmalı, boynuna bağlanmalı və doqquz gün ərzində götürülməməli idi. Sonra kağız parçasını çiynindən şərqə axan dərəyə atmaq lazım idi. Sehrli söz elə yazılmışdı ki, hər sonrakı sətirdə yalnız sonuncu “a” qalana qədər bir hərf atılırdı. Söz getdikcə itdiyi kimi, xəstəlik də aradan qalxmalı idi. Amuletlərdəki Abraxas, yüz ayaq əvəzinə ilanları olan bir cindir.
Vay... çox gözəldir, mən bunu artıq hamıya göndərmişəm (əsasən şöbədəki qadınlara) və deyəsən, hamısının xoşuna gəlir. Mən bunu əvvəllər heç eşitməmişəm - super məlumat. minnətdar. Mən istifadə etməyə çalışacağam.