Istanbuldagi Avliyo Entoni Padua cherkovi. Muqaddas Entoni Padua cherkovi Bazilikaning ichki bezaklari
Harisa tog'ining etagida joylashgan Aziz Pavlus cherkovi kabi Paduadagi Aziz Entoni cherkovi. 1628 yilda frantsisk rohiblari tomonidan qurilgan bu tog' yaqinidagi eng qadimgi ma'baddir. Kechki o'rta asrlar davrida Livan tarixi druzlarni qo'llab-quvvatlagan Usmonli imperiyasi bilan bog'liq. XVII asrda Yevropa mamlakatlari bilan faol savdo aloqalari mavjud edi. Mahalliy nasroniylarni o'qitish uchun Livanga missionerlar yuborilgan. Ayniqsa, ko'plab fransiskaliklar keldi, ular o'sha paytdan beri mamlakatga joylashdilar.
Jouniehdagi ma'bad me'morchiligining eng qadimgi namunasi
Muqaddas Entoni Padua cherkovi Juniehning me'moriy diqqatga sazovor joyidir. U shaharda "medikator aka-uka" bu erga joylashgandan so'ng darhol paydo bo'ldi. O'shandan beri ma'bad faqat qayta tiklandi va yangilandi. Uning tashqi xususiyatlari va ichki bezaklari deyarli o'zgarishsiz qoldi.
Soborning ichki qismi asosan katolik cherkovi tomonidan hurmat qilinadigan Entoni Padua ibodatining atributlari bilan to'ldirilgan. Markaziy o'rin qo'lida kitob - ma'rifat ramzi va Xudoning Kalomi va nilufar - iffat timsolini ushlab turgan Avliyo Entoni tasvirlangan ikonaga beriladi. Freskalarda avliyoning hayotidan alohida sahnalar tasvirlangan.
Entoni Paduani hurmat qilish
Ehtimol, bu o'limidan keyin bir yildan kamroq vaqt ichida kanonizatsiya qilingan kam sonli odamlardan biri. U hayoti davomida Xudoning ulug'vorligiga ko'p mo''jizalar ko'rsatdi, bir nechta tanani va bir nechta ruhni davoladi. Hech bo'lmaganda bir marta u bilan uchrashgan har bir kishi najot umidiga ega edi. Entoni, xuddi Masih kabi, kamtarlik va kamtarlikda yashab, sevgi va rahm-shafqatni targ'ib qildi.
O'n uchinchi asrning imonlilari (1231 yilda Entoni tomonidan kanonizatsiya qilingan) allaqachon avliyoga mo''jiza yaratuvchisi, yo'qolgan qadriyatlarni tiklashga qodir va oila homiysi sifatida ibodat qilishni boshlagan edi. Uning qoldiqlari Paduada dafn etilgan va hurmat butun katolik dunyosiga tarqaldi.
Avliyoga hurmat - bu uning sharafiga ibodatxonalar qurish. Hatto cherkovlarda narsalarni qoldirish odati bor edi - nazr sovg'alari. Entoni iltimosiga binoan yordam olgan odamlar tayoqchalar, tananing davolangan qismlari - yuraklar, qo'llar, oyoqlar va boshqalar tasvirlangan haykalchalarni olib kelishdi.
Avliyo Entoni xotirasi kuni - 13 iyun. Har yili shu kuni Juniehning eng qadimgi ibodatxonasi va Livanning diqqatga sazovor joylarida bayram marosimi o'tkaziladi.
Sankt-Entoni Padua Italiya katolik cherkovi Istanbuldagi asosiy va eng katta katolik cherkovidir. Beyog'lu tumanidagi Istiqlol xiyobonida joylashgan.
Frantsisk ordeni rohiblari 13-asrda Istanbulda paydo boʻlgan. Orden asoschisi Avliyo Frensisga bag'ishlangan birinchi cherkov 1230 yilda Galata hududida qurilgan. Avliyo Frensis cherkovi 1696 yilgi yong'indan omon qolgan kam sonli tosh binolardan biri edi; ammo yongʻindan soʻng turk sultoni Mustafo II buyrugʻi bilan fransisklardan tortib olinib, masjidga aylantirilgan. 1724 yilga kelib, Italiya jamoasi Paduadagi Avliyo Entoniga bag'ishlangan yangi cherkov qurdi. Ushbu cherkov 180 yil turishi kerak edi, 1904 yilda u tramvay relslarini yotqizishga xalaqit bergani uchun buziladi. Turkiya hukumati yaqin joyda joy ajratdi va 1906 yil 23 avgustda Avliyo Entoni ikkinchi cherkovining poydevoriga birinchi tosh qo'yildi.
Asrning boshida Istanbulda ko'plab go'zal binolarni qurgan italiyalik arxitektor Giulio Mongeri tomonidan loyihalashtirilgan venetsiya neogotik uslubidagi ibodatxona 1912 yil 15 fevralda ochilgan. Shu bilan birga, cherkov uslubiga mos keladigan joyda besh qavatli ikkita bino qurilgan, shuning uchun cherkov keng hovli ichida joylashgan. Ularning qurilishidan olingan daromad yangi ma'badni qurish uchun mablag'larni to'ldirdi. Istiqlol ko'chasidan cherkovga borish uchun siz ushbu uylar orasidan lansetli gumbazli nafis archa orqali o'tishingiz kerak.
1932 yilda Papa Piy XI Istanbuldagi eng katta katolik cherkoviga aylangan cherkovni kichik bazilika darajasiga ko'tardi. Xuddi shu yili, bo'lajak Papa Ioann XXIII Anjelo Juzeppe Ronkalli birinchi marta Sankt-Entoni cherkovida va'z qiladi. Turkiyada papa nunsiysi sifatida u bu yerda 10 yil xizmat qilgan. Bu ma'badning jabhasi oldida o'rnatilgan XXIII Ioann haykalini eslatadi. 1967 yilda Rim papasi Pavel VI Turkiyaga tashrifi chog'ida bu yerda o'zining birinchi namozini nishonladi.
20x50 metr oʻlchamdagi toʻgʻri burchakli bino qizil gʻishtdan qurilgan. Cherkovning jabhasida kichik minoralar va vitrajli uchta katta atirgulli derazalar mavjud, portallar mozaika bilan bezatilgan.
Cherkovning ichki qismida Muqaddas Yozuvlar sahnalari bo'lgan shift freskalari diqqatni tortadi, devorlari mozaik plitkalar bilan bezatilgan.
Wiki: uz:Church of St. Entoni of Padua (Istanbul) Entoni Padua, Istanbul de: Bazilika St. Antonius (Istanbul) it: Basilica di Sant "Antonio di Padova (Istanbul)
Bu Istanbul, Istanbul (Turkiya) shahridagi Avliyo Entoni Padua cherkovining diqqatga sazovor joylarining tavsifi. Shuningdek, fotosuratlar, sharhlar va atrofdagi xaritalar. Tarixni, koordinatalarini, qaerda joylashganini va u erga qanday borishni bilib oling. Qo'shimcha ma'lumot olish uchun interaktiv xaritamizdagi boshqa joylarni ko'rib chiqing. Dunyoni yaxshiroq biling.
Italiya shimolidagi Padua provintsiya shahri bo'lib, u katta tarixiy rol o'ynamagan. U asosan qadimiyligi (Masih tug'ilishidan 300 yil oldin ma'lum bo'lgan), Rim me'morchiligi yodgorliklari va taniqli rassomlarning soborlarining devoriy rasmlari bilan ajralib turadi. Muqaddas Entoni bazilikasi Padua ibodatxonalaridan biri bo'lib, u erda voiz va mo''jiza yaratuvchisi, uning vatani Portugaliyaning homiysi avliyo va o'lim joyi - Parma dafn etilgan.
Har yili avliyoning qabriga 5 million kishi tashrif buyuradigan ziyoratchilardan o'rnak olsa arziydi. Paduada dafn etishning mashhurligi Makkadagi musulmonlar ziyoratgohiga (har yili 2 million ziyoratchi) tashrif buyurishdan oshib ketadi, bu musulmon bo'lmaganlarning taqiqlanishi bilan izohlanadi. Padualik Entoniyning buzilmas qoldiqlarining shifobaxsh va ilhomlantiruvchi kuchi ma'lum.
Donatelloning eng yaxshi asari
Bazilikaga intilayotgan ziyoratchilar va sayyohlarni ulug'vor ot haykali kutib oladi. Balandligi 8 metrli poydevor ustidagi uch metrli yodgorlik inson oqimi yo‘nalishi bo‘yicha profil bo‘ylab o‘rnatilgani ko‘zni qamashtiradi; diqqat vaqtincha ma'baddan chalg'itadi.
Tasvirlangan - shaharning qurolli otryadlari rahbari (kondottiere) Erasmo da Narni, o'zining Gattamalata laqabi bilan mashhur. Jahon shon-sharafi Erasmoga zamondoshlari tomonidan maqtalgan jasorat va harbiy jasorat uchun emas, balki haykaltaroshning shaxsiyati va uning ajoyib ishi uchun vafotidan keyin keldi.
Donatello ilk Uyg'onish davrining asoschilaridan biri, haykaltaroshning yangi atamasi deb atalgan birinchi rassom edi. Klassizm va naturalizmni uyg'unlashtirib, u ko'pincha mashhur obrazlarning klassik talqinidan keskin farq qiladigan durdona asarlar yaratdi. Bokira Maryam uning qiyofasida gullab-yashnagan ayol emas, balki hayot mashaqqatlaridan charchagan, latta kiygan ozib ketgan kampirdir. Donatello haykaltaroshlik portretlarini - büstlarni, otda chavandozlar tasvirini jonlantirdi. Uning asarlari bazilika ichida ham topiladi, bu haqda keyinroq muhokama qilinadi. Birinchisi - Sankt-Entoni bazilikasi oldidagi yodgorlik haqida.
Uyg'onish davrida otliqlarning haykallari ilgari ishlatilmagan; Donatello birinchisini ijro etdi va bu chinakam mahoratli edi. Rim imperatorining liboslari va qurol-aslahalarida tasvirlangan chavandoz otni osongina boshqaradi, tayoq bilan atrofdagi shahar hukmdoriga soya soladi. Eng kichik detallarni ishlab chiqish diqqatga sazovordir - yuzdagi ajinlar, shporlar tafsilotlari. Baland haykalni baland poydevorga ko'tarish ham ulkan ish edi, chunki ko'tarish mexanizmlari o'sha paytda hali mavjud emas edi. Odamlarning mushak kuchi, tutqichlar va bloklardan foydalanish qiyin ishlarni bajarishga imkon berdi.
Paduadagi Avliyo Entoni Bazilikasining arxitekturasi
Bazilikalar qadimgi Rimda tijorat operatsiyalari (masalan, bozorlar) uchun keng binolar sifatida paydo bo'lgan; shunga o'xshash tuzilmalar sud jarayonlari uchun ham ishlatilgan, keng jamoatchilikni to'plagan. Bazilikalar yangi din paydo bo'lgandan so'ng, xristian cherkovlarining turlaridan biriga aylandi. Qirollik uyi (yunon tilidan tarjima qilingan) tom va gumbazni biriktirish uchun ustunlar bilan ajratilgan bir nechta oraliqlar (naves) bilan cho'zilgan to'rtburchaklar shakliga ega edi. Markaziy nef yon tomondan balandroq bo'lib, uning ustida markaziy yo'lakni yoritish uchun derazalar mavjud.
Muqaddas Entoni Padua Bazilikasining asosiy kirish eshigining jabhasi aniq Venetsiyalik uslubda qilingan. Minora pediment ustida joylashgan, jabhaning yuqori qismidagi katta dumaloq deraza naqshli ramka bilan jihozlangan. Deraza ostidagi to'rtburchaklar qism mustahkam ustunlar va binoning butun kengligi bo'ylab ochiq balkonni qo'llab-quvvatlovchi bir qator kamarlardan iborat. Ustunlar orqasida o'tish galereyasi joylashgan; pastda, qo'llab-quvvatlovchi qism cho'zinchoq deraza teshiklari va ma'badning asosiy kirish eshigi bo'lgan bir nechta kattaroq kar arklardan qilingan. O'lchamlarning monumentalligi engilroq materialdan yasalgan kamar va ustunlarning naqshli effekti bilan yumshatiladi.
Bazilika qurilishi uchun asosiy qurilish materiali qizil g'isht bo'lib, qo'shimcha bezakni talab qilmaydi. Sobor 70 yildan kamroq vaqt ichida qurilgan - o'sha paytda rekord tezlik; ammo, kengaytmalar qurilishi va ma'badni bezash bir necha asrlar davom etdi. Bu erda ko'plab me'moriy uslublar aralashgan: Romanesk, Vizantiya va Gotikadan tortib barokko va musulmon naqshlarigacha. Ichki dizaynda ko'plab taniqli rassomlar va haykaltaroshlar ishtirok etishdi.
Bazilikaning asosiy kirish joyidan uzoqda joylashgan tomoni tegishli shakldagi gumbaz bilan qoplangan yarim doira yoki qirrali to'siq bilan tugadi. Padua Bazilikasida bir qator noodatiy qo'shimcha, noan'anaviy elementlar mavjud. Bino Vizantiya uslubidagi beshta dumbali gumbaz bilan bezatilgan; qo'ng'iroq minoralarining qo'ng'iroq minoralari tomlari o'tkir uchli sharqiy minoralarga o'xshaydi. Qurbongohning oxiri yon yo'laklarning yaxlitlanishidan hosil bo'ladi; bu erda bir nechta ibodat xonalari - ichkarida mo'l-ko'l bezatilgan ibodatxonalar mavjud.
Bazilikaning ichki qismi
Bazilikaning cheklangan tashqi ko'rinishi ma'badning ichki dizaynining tantanali ulug'vorligi bilan almashtiriladi. Bir necha derazadan tushayotgan ziqna quyosh nurining bahaybat chiroqlar ko‘rinishida yasalgan qandillarning xira nuri bilan uyg‘unligi sirli va tantanali ehtirom muhitini yaratadi. Xristian avliyolari va farishtalarining yuzlari tasvirlari baland tonozlarni qo'llab-quvvatlovchi kvadrat ustunlarni bezatadi; ular nafis kamarlarning ichki egri chiziqlarida joylashgan. Ma'badning ichki qismini bezab turgan galereyalar va balkonlarning ochiq panjaralari ham sezilarli.
Muqaddas Antonio bazilikasidagi ko'plab devor rasmlari italyan rasm islohotchisi Giotto di Bondone izdoshi rassom Altichiero da Zevio tomonidan yaratilgan. Giottoning ko'plab asarlari boshqa Padua sobori, Scrovegni del Arena ibodatxonasini bezatadi. Yangi tendentsiyalarga ko'ra, rassomlar hayotiy drama va ekspressivlik bilan xushxabar hikoyalarini chizib, diniy qonunlardan uzoqlashdilar. Cherkovlardan birida Masihning xochga mixlanish paytidagi tasviri hayratlanarli bo'lib, u ulkan triptixning bir qismidir.
Paduaning ko'plab taniqli fuqarolari bazilikada, shu jumladan yuqorida aytib o'tilgan Gattamalata kondotierida dafn etilgan. Alohida o'rin - Qora Madonna ibodatxonasi uning haykaltaroshlik tasviri bilan toj kiygan Sankt Antonio qabri bilan band. Xalq marosimida yo‘qolganni topish uchun qabrni aylana bo‘ylab aylanib chiqish, qabr toshiga qo‘l tegizish buyurilgan; so'rov ma'badning xizmatkorlari tomonidan qo'yilgan qog'oz varaqlaridagi yozuvlar bilan tasdiqlanadi. Yodgorliklar ibodatxonasi buyuk voizning tili va ovoz arqonlarini chirigan holda saqlaydi.
Yodgorliklar cherkovi bazilikaning 9 ta ibodatxonasining markazi bo'lib, eng hurmatga sazovor va tashrif buyuradigan hisoblanadi. Boy bezak Italiya zargarlarining ko'plab durdonalari va nasroniy ziyoratgohlari bilan to'ldiriladi. Najotkorning tikanlari tojidan juda ehtiyotkorlik bilan saqlangan boshoqlar alohida hurmat bilan o'ralgan. Gumbazning dumaloq derazalari orqali devor va shiftdagi qordek oppoq shlyapalar, nishlarning zarhal naqshli eshiklari va ustunlardagi marmar haykallar yoritilgan; lampalarga o'xshash injiq shakldagi qandillar uzun figurali kulonlarga osilgan.
Bunday lampalar ma'badning barcha binolarini bezatadi; balkonlarning balustradalarida ular uzun shamlar ko'rinishidagi zamonaviy yoritish moslamalari bilan to'ldiriladi. Bazilikaning butun bezaklari, shu jumladan ko'plab rasmlarning ajoyib ko'rinishini taqdim etadi. Rasmlar orasida buyuk Titian Vecellio va uning ukasi Francheskoning rasmlari bor.
Diniy syujetlar ma'bad egasi bo'lgan Vatikanning marhamati bilan bu erda muntazam ravishda amalga oshiriladigan ilohiy xizmatlar atmosferasining tantanaliligini ta'kidlaydi.
Muqaddas Entoni Paduaning shaxsiyati va qiyofasi
Padua o'zining ko'plab fuqarolari bilan mashhur edi, ulardan ba'zilari Sankt-Antonio Bazilikasida büstlar bilan abadiylashtirilgan. Uning o'zi ham umrining so'nggi ikki yilini shaharda o'tkazdi. Portugaliyalik olijanob oilaning avlodi, uning asoschisi hayoti davomida Frantsisk ordeniga qo'shilib, qalbining chaqirig'i bilan ruhoniy bo'ldi. Bu Francis of Assisi edi, u Frantsiya va Italiyaning aholi punktlarida ilohiyotdan dars bergan va va'z qilgan Antonioning ustozi bo'lgan, mashhur va mashhur edi. U nasroniy dinini qabul qilish uchun ko'plab shifo va mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi.
Bazilikaning bir nechta hovlilari dam olish uchun qulaydir. Bundan tashqari, eng qimmatli san'at asarlarining asl nusxalarini saqlaydigan ibodatxona muzeyi mavjud. Cherkov do'konlarida siz Antonioning muqaddas piktogramma va haykalchalarini va boshqa diniy buyumlarni sotib olishingiz mumkin. Avliyoning mo''jizaviy yodgorliklari bugungi kungacha saqlanib qolgan, bu haqiqiy odamlarning fotosuratlari bilan shifo topganlarning yozma hikoyalaridan dalolat beradi.
Paduaga Venetsiya safari paytida tashrif buyurish mumkin - shaharlar o'rtasida hatto bir soatlik yo'l ham yo'q. Siz juda ko'p taassurotlar olishingiz mumkin; Galiley mahalliy universitetda dars bergan va bu erda birinchi anatomik teatrlardan biri joylashgan. Shaharda Evangelist Luqo, mashhur Petrarka va Dante Aligyerining unutilmas joylari bor. Va shunga qaramay, ular Paduaga birinchi navbatda mashhur bazilikada qolish uchun borishadi; Bu juda tushunarli va to'liq oqlanadi.
Muqaddas Entoni Padua cherkovi (Sint-Antonius van Padua) - Sint-Antoniuskerk - Antverpenning asosiy sayyohlik joylari ro'yxatiga kiritilmagan va biz u erga tasodifan etib keldik: biz yashagan uy u erda emas. Katta ko'chadan uzoqda, bu cherkovning tepasi ko'rinib turgani yaxshi - yaxshi, qanday qilib u erga bormaysiz! Umuman olganda, shahar markaziga unchalik yaqin emas, siz transportda borishingiz kerak. Lekin bunga arziydi! Buni quyida isbotlashga harakat qilamiz.
Bu ma'bad juda yosh: o'tgan yili u bor-yo'g'i yuz yil edi! Fasaddagi plakat hatto cherkov a'zolariga buni eslatdi:
Biroq, hikoya unchalik oddiy emas: deyarli uch yuz yil davomida (1613-1906) bu saytda Kapuchin ordeni cherkovi bo'lgan, keyin to'rt yil ichida u me'mor tomonidan yunon katolik cherkoviga aylantirilgan. Bilmeyer. Shu bilan birga, yangi bino nafaqat ikki rangli bo'lib chiqdi: asosiy bino g'isht rangiga ega, fasad qismi esa qumli - buni oldingi fotosuratda ham, bu rasmda ham ko'rish mumkin:
Ammo u ham juda o'ziga xos yo'nalishga ega bo'ldi: g'arbdan sharqqa emas, boshqa ibodatxonalar kabi, janubdan shimolga. Xususan, buyuk Rubens va Van Deykning ikkita rasmi o'tmishdagi cherkovdan yangi Ma'badga ko'chib o'tdi, bu Avliyo Entoni cherkoviga bag'ishlangan keyingi ikkita postda muhokama qilinadi.
Cherkovning diqqatga sazovor tafsiloti uning balandligi 78 metr bo'lgan nozik barok shpilidir:
Men ko'rsatmoqchiman - sharhlarsiz - Internetda topilgan boshqa fotosurat:
Men Sent-Entoni haqida bir necha so'z aytmoqchiman. Bu katolik avliyo, voiz, eng mashhur fransiskalardan biri 13-asrning boshlarida yashagan va atigi 36 yildan kam yashagan. Er-xotinlar o'rtasida kelishmovchiliklar yuzaga kelganda yoki yo'qolgan narsani topish kerak bo'lganda, ular unga ibodat qilishdi. Mashhur ispan rassomi Murilyo (Bartolomé Esteban Murillo) avliyo Entoniyni shunday tasavvur qilib, “Chaqaloq Isoning Padualik Avliyo Entoniga ko‘rinishi” kartinasini yaratdi:
2003 yilda Muqaddas Entoni Padua cherkoviga milliy ahamiyatga ega yodgorlik maqomi berildi.
Cherkov tushunchalariga ko'ra, "chaqaloq" yoshi tufayli, bu Ma'bad, aslida, katolik ibodat joylarini qurish va jihozlashga zamonaviy yondashuvning namunasidir; bu yondashuvning asosiy postulatlari, bizga tuyulganidek, ichki hajmlarni maksimal darajada saqlash va minimal ichki ulug'vorlik bilan yoritish (bezatish va bezaklarning "iste'molchi" elementlari sonini kamaytirish orqali) va tashqi bezakning deyarli eng kamtarligi. Ikkinchisini birinchi fotosuratlarda ko'rish mumkin edi, ammo hozircha biz ichkariga kiramiz:
Asosiy nef asosiy (shimoliy) yo'nalishda shunday ko'rinadi:
Asosiy qurbongoh:
Va janubiy yo'nalishda asosiy nef shunday ko'rinadi:
Janubiy qurbongoh:
Maksning orqasida yon qurbongohlardan biri joylashgan:
Mana, qurbongoh yaqin:
Boshqa yon qurbongoh, farishtalar bilan:
Va yana bir:
Minbar juda kamtarona, lekin juda yaxshi yog'och o'ymakorligi bilan:
Va cherkovning ichki dizaynining yana bir nechta elementlari:
Bu ko'rgazma doimiymi yoki bizga omad kulib boqdimi, bilmaymiz, lekin biz turli darajadagi din arboblari liboslari ko'rgazmasini ko'rdik. O'ttizga yaqin turli xil namunalar namoyish etildi, ammo bu erda, albatta, biz faqat bir nechtasini ko'rsatmoqchimiz:
Men allaqachon xabar boshida yozgan edimki, Sankt-Entoni cherkovi sayyohlik joylari soniga kirmaydi va shuning uchun tashrifimiz davomida uchtamizdan tashqari, Ma'badda faqat ikkita hurmatli amaki bor edi. u bilan bevosita bog'liq. Ulardan biri ixtiyoriy ravishda bizning yo'lboshchimiz bo'lib, bizga ko'p qiziqarli narsalarni aytib berdi va yo'lda biz o'tib ketgan tafsilotlarga e'tiborimizni qaratdi. Shuningdek, u zalda xizmat qilish bilan band bo'lmaganida, cherkov rektori joylashgan katta kalit bilan xonalarni maxsus ochdi va hatto u erda suratga olishga ruxsat berdi:
Keyingi postda biz Ma'baddagi tasviriy san'at asarlari va uning vitrajlari haqida gapiramiz.
