2013 yilda Pasxa - 5 may

Nima uchun Pasxa yilning asosiy bayramidir

Nur bayrami Masihning tirilishi Pasxa pravoslav xristianlar uchun yilning asosiy va eng katta voqeasidir Pravoslav bayrami. "Pasxa" so'zi bizga yunon tilidan kelgan va "o'tish", "najot" degan ma'noni anglatadi. Shu kuni biz butun insoniyatning Najotkori Masih orqali iblisning qulligidan xalos bo'lishni va bizga hayot va abadiy baxtni berishni nishonlaymiz. Bizning qutqarishimiz Masihning xochdagi o'limi orqali amalga oshirilganidek, Uning tirilishi orqali bizga abadiy hayot berildi.

Masihning tirilishi bizning imonimizning asosi va tojidir, bu havoriylar va'z qila boshlagan birinchi va eng buyuk haqiqatdir.

Fisih bayramida xizmat qanday o'tkaziladi?

Pasxa kuni bilan tabriklash va o'pish haqida

Matinlarning oxirida, ruhoniylar stichera kuylashda qurbongohda Masihni o'zaro qilishni boshlaydilar. Nizomga ko'ra, "muqaddas qurbongohda boshqa ruhoniylar va xizmatchilar bilan rektorning o'pishi sodir bo'ladi: kelgan kishi: "Masih tirildi", deydi. Men kimga javob berdim: "U haqiqatan ham tirildi". Laity bilan ham xuddi shunday qilish kerak. Qoidaga ko'ra, ruhoniylar qurbongohda bir-biriga Masihni aytib, taglikka boradilar va bu erda ular har bir topinuvchilar bilan Masihni aytadilar. Ammo bunday tartibni faqat cherkovda bir nechta birodarlar bo'lgan qadimgi monastirlarda yoki ibodat qiluvchilar kam bo'lgan uy va cherkov cherkovlarida kuzatish mumkin edi. Endi, ziyoratchilarning katta olomoni oldida, ruhoniy xoch bilan taglikka chiqib, hozir bo'lganlarga qisqa umumiy salom aytadi va uni "Masih tirildi!" Degan uch karra nido bilan yakunlaydi. uch tomondan xoch bilan qoplangan va shundan keyin qurbongohga qaytadi.

Pasxada bir-birlarini bu so'zlar bilan tabriklash odati juda qadimiydir. Masihning tirilishining quvonchi bilan bir-birimizni tabriklash orqali biz Rabbiyning shogirdlari va shogirdlariga o'xshaymiz, ular Uning tirilishidan keyin "Rabbiy haqiqatan ham tirildi" (Luqo 24:34). Qisqacha aytganda, "Masih tirildi!" bizning imonimizning butun mohiyati, umid va umidimizning barcha mustahkamligi va sobitligi, abadiy quvonch va baxtning barcha to'liqligi yotadi. Har yili son-sanoqsiz takrorlanadigan bu so'zlar har doim, shunga qaramay, o'zining yangiligi va oliy vahiy ma'nosi bilan qulog'imizni lol qoldiradi. Go'yo uchqun chiqqandek, bu so'zlardan imonli qalb samoviy, muqaddas zavq olovi bilan yonadi, go'yo tirilgan Rabbiyning O'zi ilohiy nur bilan porlayotgan yaqin huzurini his qilgandek. Bizning “Masih tirildi!” degan hayqiriqlarimiz aniq. va "U haqiqatan ham tirildi!" tirik imon va Masihga bo'lgan sevgi bilan jonlantirilishi kerak.

O'pish ham ushbu Pasxa tabriklari bilan bog'liq. Bu havoriylar davridan kelib chiqqan qadimiy belgi, yarashuv va sevgi. Qadim zamonlardan beri u Pasxa kunlarida qilingan va qilinmoqda. Avliyo Ioann Chrysostom Pasxa kunlaridagi muqaddas o'pish haqida shunday yozadi: "Kelinglar, biz bir-birimizga hurmat bilan quchoqlab beradigan muqaddas o'pishlarni ham eslaylik".

Nega Pasxada bir-birlariga tuxum berish odat tusiga kiradi?

Pasxa uchun bir-biriga rangli tuxum berish odati miloddan avvalgi 1-asrga to'g'ri keladi. Cherkov an'analariga ko'ra, o'sha kunlarda imperatorga tashrif buyurganida unga sovg'a olib kelish odat tusiga kirgan. Va Masihning kambag'al shogirdi, Magdalalik Avliyo Maryam Rimga imperator Tiberiyning huzuriga kelganida, u Tiberiyga oddiy tovuq tuxumini berdi.Tiberiy Maryamning Masihning tirilishi haqidagi hikoyasiga ishonmadi va shunday dedi: "Qanday qilib kimdir?

o'limdan tiriladimi? Bu tuxum to'satdan qizarib ketgandek imkonsizdir."

Imperatorning ko'z o'ngida darhol mo''jiza yuz berdi - tuxum qizil rangga aylandi, bu nasroniylik e'tiqodining haqiqatidan dalolat beradi.

Nima uchun cherkov Pasxa va Pasxa keklarini muqaddas qiladi?

Pasxa keki cherkov marosimining taomidir. Kulich - muqaddaslikning pastki darajasidagi artosning bir turi. Kulich qayerdan keladi va nima uchun Pasxa keklari Pasxada pishiriladi va muborak bo'ladi? Biz masihiylar, ayniqsa, Pasxa kunida birlashishni qabul qilishimiz kerak. Ammo ko'plab pravoslav nasroniylar Buyuk Ro'za paytida va Masihning tirilishining yorqin kunida Muqaddas sirlarni qabul qilish odati bo'lganligi sababli, kam sonli odamlar birlashishni qabul qilishadi, keyin Liturgiya nishonlangandan so'ng, bu kunda imonlilarning maxsus qurbonliklari odatda chaqiriladi. Pasxa va Pasxa keklari cherkovda muborak va muqaddas qilingan, shuning uchun ulardan ovqatlanish Masihning haqiqiy Fisih bayramini eslatdi va Iso Masihga barcha sodiqlarni birlashtirdi.Yorqin haftada muborak Pasxa keklari va Pasxa keklarini iste'mol qilish pravoslav nasroniylar tomonidan Pasxa haftasining birinchi kunida Xudoning tanlangan xalqi bir oila bo'lib yegan Eski Ahd Pasxa taomiga o'xshatish mumkin (Chiq. 12:3-4). Shuningdek, xristian Pasxa keklari va Pasxa keklarini baraka va muqaddaslash bilan, bayramning birinchi kunida imonlilar cherkovlardan uyga qaytib, ro'za tutishni tugatgandan so'ng, quvonchli birlik belgisi sifatida butun oila tanani boshlaydi. Pasxa keklari va Pasxa keklarini mustahkamlash, ularni Yorqin hafta davomida iste'mol qilish.— ro'za tutishni to'xtatib, hamma muborak Pasxa keklari va Pasxa bayramini eydi, ularni Yorqin hafta davomida iste'mol qiladi.

Pasxaning etti kunlik bayrami haqida

O'zining boshidanoq Pasxa bayrami yorqin, universal, uzoq davom etadigan nasroniy bayrami edi. Apostol davridan boshlab, nasroniy Fisih bayrami etti kun davom etadi, yoki sakkiz kun davom etadi, agar Pasxaning uzluksiz nishonlanadigan barcha kunlarini Sankt-Tomas dushanba kuniga qadar hisoblasak. Muqaddas va sirli Fisih bayramini, Qutqaruvchi Masihning Pasxasini, bizga osmon eshiklarini ochadigan Pasxani ulug'lab, pravoslav cherkovi butun yorqin etti kunlik bayram davomida qirollik eshiklarini ochiq tutadi. Yorqin hafta davomida qirollik eshiklari yopilmaydi, hatto ruhoniylarning birlashmasi paytida ham Pasxaning birinchi kunidan Muqaddas Uch Birlik bayramida Vespersgacha, tiz cho'kish yoki sajda qilish mumkin emas. Liturgiya nuqtai nazaridan, butun Yorqin hafta go'yo bir bayram kunidir: bu haftaning barcha kunlarida Ilohiy xizmat birinchi kundagi kabi, ozgina o'zgarishlar va o'zgarishlar bilan. Fisih haftasida Liturgiya boshlanishidan oldin va Pasxadan oldin, ruhoniylar "Samoviy Shoh" o'rniga "Masih tirildi" (uch marta) o'qidilar. Pasxaning yorqin bayramini hafta bilan yakunlab, cherkov uni kamroq tantanali bo'lsa ham, yana o'ttiz ikki kun - Rabbiyning yuksalishiga qadar davom ettiradi. Pasxadagi pravoslav nasroniylarning xatti-harakatlari haqida. Pasxaning buyuk bayrami paytida qadimgi nasroniylar har kuni jamoatga sig'inish uchun yig'ilishdi. Birinchi nasroniylarning taqvodorligiga ko'ra, VI Ekumenik kengash imonlilar uchun farmon: “Xudomiz Masihning tirilishining muqaddas kunidan boshlab, Yangi haftagacha (Fomina) butun hafta davomida imonlilar muqaddas cherkovlarda tinimsiz zabur va madhiyalar va ruhiy qo'shiqlarni ijro etishlari, Masihda shodlanishlari va g'alaba qozonishlari kerak. , va Ilohiy Bitiklarni va azizlarni o'qishni tinglash Sirlardan bahramand bo'ling. Chunki bu yo'l bilan biz Masih bilan birga tirilamiz va ko'tarilamiz. Shu sababdan bu kunlarda ot poygasi yoki boshqa xalq tomoshalari o‘tkazilmaydi”. Qadimgi masihiylar ulug' Pasxa bayramini taqvodorlik, rahm-shafqat va xayriya ishlari bilan bag'ishlashgan. O'zining tirilishi orqali bizni gunoh va o'lim rishtalaridan ozod qilgan Rabbiyga taqlid qilib, taqvodor shohlar Pasxa kunlarida qamoqxonalarni ochdilar va mahbuslarni kechirdilar (lekin jinoyatchilarni emas). Oddiy nasroniylar bu kunlarda kambag'allarga, etimlarga va bechoralarga yordam berishdi. Pasxa bayramida muqaddas qilingan Brashno (ya'ni oziq-ovqat) kambag'allarga tarqatildi va shu bilan ularni Yorqin bayramda quvonch ishtirokchilariga aylantirdi.

Bugungi kunda ham dindorlar tomonidan saqlanib qolgan qadimiy muqaddas odat butun yorqin hafta davomida biron bir cherkov xizmatini o'tkazib yubormaslikdir.

Artos nima.

Artos so'zi yunon tilidan "xamirturushli non" deb tarjima qilingan - cherkovning barcha a'zolari uchun umumiy bo'lgan muqaddas non, aks holda - butun prospora. Yorqin hafta davomida Artos, Rabbiyning tirilishi ikonasi bilan birga cherkovda eng muhim o'rinni egallaydi va Pasxa bayrami oxirida imonlilarga tarqatiladi. Artosdan foydalanish nasroniylikning eng boshidan boshlangan. Qiyomatdan keyin qirqinchi kuni Rabbiy Iso Masih osmonga ko'tarildi. Masihning shogirdlari va izdoshlari Rabbiyning ibodat xotiralarida tasalli topdilar; ular Uning har bir so'zini, har bir qadamini va har bir harakatini esladilar. Ular umumiy ibodat uchun yig'ilganlarida, ular oxirgi kechki ovqatni eslab, Masihning tanasi va qonidan qatnashdilar. Oddiy taom tayyorlayotganda, ular stolda birinchi o'rinni ko'rinmas hozirgi Rabbiyga qoldirib, bu joyga non qo'yishdi. Cherkovning birinchi cho'ponlari havoriylarga taqlid qilib, Masihning tirilishi bayramida biz uchun azob chekkan Najotkor biz uchun haqiqiy bo'lganligining yorqin ifodasi sifatida cherkovga non qo'yish kerakligini aniqladilar. hayot noni. Artosda faqat xoch tasvirlangan tikanlar toji, lekin hech qanday xochga mixlangan yo'q - Masihning o'lim ustidan g'alabasining belgisi yoki Masihning tirilishining tasviri sifatida. Artos, shuningdek, qadimgi cherkov an'anasi bilan bog'liq bo'lib, havoriylar nonning bir qismini Rabbiyning eng sof onasidan dasturxonga qo'yib, U bilan doimiy muloqot qilishni eslatishdi va ovqatdan keyin ular bu qismni hurmat bilan o'zaro taqsimlashdi. Monastirlarda bu odat Panagia marosimi, ya'ni Rabbiyning eng muqaddas onasini xotirlash deb ataladi. Cherkov cherkovlarida Xudo onasining bu noni har yili bir marta artosning parchalanishi bilan esga olinadi. Artos maxsus ibodat bilan muqaddas bo'lib, muqaddas suv bilan sepiladi va minbar orqasidagi namozdan so'ng Liturgiyada Muqaddas Pasxaning birinchi kunida sensatsiya qilinadi. Artos qirollik eshiklari ro'parasida, tayyorlangan stol yoki minorada taglikka suyanadi. Artosni muqaddaslashdan so'ng, artosli minora Najotkorning surati oldidagi taglikka qo'yiladi, bu erda artos Muqaddas hafta davomida yotqiziladi. Yorqin hafta davomida cherkovda ikonostaz oldidagi minbarda saqlanadi. Yorqin haftaning barcha kunlarida, Artos bilan Liturgiya oxirida, ma'bad atrofida xochning yurishi tantanali ravishda o'tkaziladi. Yorqin haftaning shanba kuni, minbar orqasida namoz o'qilgandan so'ng, artosning parchalanishi uchun duo o'qiladi, artos parchalanadi va Liturgiya oxirida, Xochni o'payotganda, u ziyoratgoh sifatida odamlarga tarqatiladi. .

Artosni qanday saqlash va olish kerak

Ma'badda olingan artos zarralari imonlilar tomonidan kasalliklar va zaifliklarga ruhiy shifo sifatida hurmat bilan saqlanadi. Artos maxsus holatlarda, masalan, kasallikda va har doim "Masih tirildi!"

Pasxada o'lganlar qanday eslanadi

Fisih bayramida ko'p odamlar o'z yaqinlarining qabrlari joylashgan qabristonga tashrif buyurishadi. Afsuski, ba'zi oilalarda bu ziyoratlarni o'z qarindoshlarining qabrlarini yovvoyi mastlik bilan ovoragarchilik bilan birga olib borish odatlari mavjud. Ammo hatto har bir nasroniy tuyg'usini juda xafa qiladigan o'z yaqinlarining qabrlarida butparast mast dafn marosimlarini nishonlamaydiganlar ham, ko'pincha Pasxa kunlarida o'liklarni eslash mumkinligini va qachon kerakligini bilishmaydi.

O'lganlarni birinchi xotirlash ikkinchi haftada, yakshanba kuni, seshanba kuni bo'lib o'tadi. Ushbu xotirlashning asosi, bir tomondan, Avliyo Tomasning tirilishi bilan bog'liq bo'lgan Iso Masihning do'zaxga tushishini eslash, ikkinchidan, cherkov Nizomining odatiy xotirlash marosimini o'tkazishga ruxsatidir. o'lganlar, Aziz Tomas dushanba kunidan boshlab. Ushbu ruxsatga ko'ra, imonlilar o'z yaqinlarining qabrlariga Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar bilan kelishadi, shuning uchun xotira kunining o'zi Radonitsa deb ataladi.

Qanday qilib o'liklarni to'g'ri eslash kerak

O'lganlar uchun ibodat boshqa dunyoga o'tganlar uchun qila oladigan eng katta va eng muhim narsadir. Umuman olganda, marhumga tobut ham, yodgorlik ham kerak emas - bularning barchasi taqvodor bo'lsa ham, urf-odatlarga hurmatdir. Lekin abadiy tirik jon marhum bizning doimiy ibodatimizga juda muhtoj, chunki u o'zi Xudoni rozi qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. Shuning uchun uyda yaqinlar uchun duo qilish, marhumning qabrida qabristonda duo qilish har kimning burchidir. Pravoslav xristian. Ammo cherkovda xotirlash marhumga alohida yordam beradi. Qabristonni ziyorat qilishdan oldin, siz xizmatning boshida cherkovga kelishingiz kerak, qurbongohda xotirlash uchun vafot etgan qarindoshlaringizning ismlari bilan eslatma topshirishingiz kerak (agar bu proskomediada xotira bo'lsa, yaxshisi, bir parcha bo'lsa. marhum uchun maxsus prosporadan chiqariladi, so'ngra uning gunohlarini yuvish belgisi sifatida Muqaddas sovg'alar bilan kosaga tushiriladi). Liturgiyadan keyin xotira marosimini o'tkazish kerak. Agar bu kunni nishonlayotgan kishi Masihning tanasi va qonidan qatnashsa, ibodat samaraliroq bo'ladi. Cherkovga xayr-ehson qilish, marhumlar uchun ibodat qilish iltimosi bilan kambag'allarga sadaqa berish juda foydali.

Qabristonda o'zini qanday tutish kerak

Qabristonga kelganingizda, siz sham yoqib, litiyni o'tkazishingiz kerak (bu so'z tom ma'noda kuchli ibodatni anglatadi. O'lganlarni xotirlash uchun lityum marosimini o'tkazish uchun siz ruhoniyni taklif qilishingiz kerak. Qisqaroq marosim, bu ham bo'lishi mumkin. oddiy odam tomonidan bajarilgan, "Laity uchun to'liq pravoslav ibodat kitobi" va nashriyotimiz tomonidan nashr etilgan "Qabristonda o'zini qanday tutish kerak" risolasida keltirilgan). Keyin qabrni tozalang yoki shunchaki jim turing va marhumni eslang. Qabristonda ovqatlanish yoki ichishning hojati yo'q, ayniqsa qabr tepasiga aroq quyish mumkin emas - bu o'liklarning xotirasini haqorat qiladi. "Marhum uchun" qabrda bir stakan aroq va bir parcha non qoldirish odati butparastlikning qoldiqlari bo'lib, pravoslav oilalarida kuzatilmasligi kerak. Qabrda ovqat qoldirishning hojati yo'q, uni tilanchiga yoki ochga berish yaxshidir.

Eng qadimiy va eng yorqin bayramlardan biri pravoslav Pasxa bo'lib, undan oldin keladi Ro'za oziq-ovqat iste'mol qilishda cheklovlarni talab qiladi. Pasxa keklarini pishirgandan va tuxumni bo'yab chiqqandan so'ng, uy bekalari savat yig'adilar, u bilan ular taomni duo qilish uchun cherkovga boradilar. Shundan so'ng, an'anaga ko'ra, uyga qaytayotganda yo'lda uchrashgan har bir kishiga salom berish kerak.

Barcha imonlilar uchun Pasxa katta ahamiyatga ega, chunki u yorug'lik va iliqlikka to'la.

"Masih tirildi!" - odamlar bir-birlarini bu ulug' kunda shunday salomlashadilar. "Haqiqatan ham tirildi!" - javob beradilar.

Pasxa - bu Xudo O'g'lining tirilishi kuni bo'lib, u yorug'likning zulmat ustidan g'alabasini va hayotning o'lim ustidan g'alabasini anglatadi.

2018 yilda Pasxa erta hisoblanadi, chunki u 8 aprelga to'g'ri keladi. Qadimgi pravoslav an'analariga ko'ra, bu kunda bir-biringizni odatiy "Salom!" Deb emas, balki "Masih tirildi!" Degan so'zlar bilan tabriklash kerak.

Qoidalarga ko'ra, bu birinchi ibora yoshroq bo'lgan odamdan kelishi kerak. "Masih tirildi!" Har qanday odamdan, hatto o'tib ketayotgan odamdan ham javob berish kerak: "U haqiqatan ham tirildi!"

Agar siz do'stlaringiz yoki qarindoshlaringiz bilan uchrashgan bo'lsangiz, "Masih tirildi!" iboralaridan keyin. va "U haqiqatan ham tirildi!" Siz uch marta o'pish bilan javob berishingiz mumkin.

Ruhoniylar bilan uchrashishga kelsak, siz ham "Baraka, ota" iborasini qo'shishingiz kerak. Shu bilan birga, duo olish uchun kaftlaringizni katlayın - o'ng tomon chap tomonning tepasida.

Pasxa oqshomida odamlar ko'chaga chiqib, bir-birlarini Masih tirildi, deb salomlashadilar

Lent oxirida, imonlilar hayvonlardan olingan taomlarni iste'mol qilishdan o'zlarini tiyishlari kerak bo'lganda, Pasxa bayramida go'shtli taomlarni eyish mumkin. An'anaviy Pasxa keklari va rangli tuxumlardan tashqari, ko'pchilik non qo'zichoqlarini pishiradi.

An'anaga ko'ra, stolda 48 xil shirinliklar bo'lishi kerak. Shuning uchun, uy bekalari har yili o'z oilalarini xursand qilish va mehmonlarini hayratda qoldirish uchun yangi retseptlar va taomlar bilan kelishlari kerak.

Eng keng tarqalgan idishlarga quyidagilar kiradi:

• tvorog Pasxa;
• to'ldirilgan pomidor;
• pishirilgan qo'zichoq yoki dana go'shti;
• aspic;
• mo'ynali kiyim ostidagi seld balig'i;
• bahor salati;
• Qisqichbaqa tayoqchasi salat;
• har qanday go'sht va baliq idishlari;
• likyor va sharob;
• turli xil tuzlangan bodringlar.

Ro'zani ochgandan so'ng, odamlar ko'chaga chiqib, qo'shiq aytishni va raqsga tushishni boshlaydilar va shu bilan Isoni ulug'lashadi va: "Masih tirildi!"

Har bir imonli Xudoga murojaat qilgan, Masih Pasxada tirildi deb qanday to'g'ri aytishni va nasroniy birligini qanday to'g'ri ifodalashni bilishni xohlaydi. Qadimgi havoriylik davridan beri Pasxa tabriklari Buyuk bayramning timsoli va Masihning tirilishi bilan bog'liq haqiqiy zafarli tuyg'ularning ifodasiga aylandi.

Ko'p imonlilar Pasxa bayramini kutayotgandek, hurmat bilan kutishmoqda. Bayram boshlanishi bilan dindorlar xursandchilik bilan "Masih tirildi" deb e'lon qilishadi va bunga javoban "Masih tirildi" degan so'zni eshitishadi. Shunday qilib, Iso Masihning tirilishi sharafiga o'zaro xursandchilik bor.

Pasxada Masih tirildi deb qanday to'g'ri aytish mumkin: Pasxaning ma'nosi

Pasxa qadimiy bayram bo'lib, hamma narsada markaziy o'rinni egallaydi Xristian ta'limoti va boshqa barcha bayramlar qatorida. Cherkov ta'limotida aytilishicha, Ro'za paytida cherkov tomonidan berilgan ruhiy mashqlar haqiqiy masihiy bo'lishga va Pasxa bayramining ahamiyatini to'liq tushunishga imkon beradi.

Shuningdek, Buyuk Pasxa barcha cherkov tajribasining alfa va omega ekanligiga ishoniladi. Agar biror kishi Xudoni va unga ishongan bo'lsa, u Pasxa bayramini boshdan kechirgan.

Apostol davrida Pasxa tushunchasi Masihning hayoti, uning o'limi va keyingi tirilishi bilan bevosita bog'liq bo'lgan voqealardan iborat edi. Ilk nasroniylik Pasxa bayramining semantik ma'nosining aniq ta'rifini shakllantirgan.

Bu uzoq vaqtdan beri aniqlangan: Iso shogirdlariga non sindirib, so'ng Yahudoga muborak muqaddas bo'lakni berganida, Masih shogirdi tomonidan xiyonat qilganida, Rim askarlari tomonidan kaltaklanganida, Masih xochda o'lganida. tashnalik, keyin xochdan tushirilgan, o'ldirilgan va dafn etilgan g'or o'likdan tiriladi va nasroniylikning yangi davri boshlanadi.

Yangi shaklda tirilgan Masih erni duo qiladi, azob chekadi, yiqilganlarni qo'llab-quvvatlaydi va xushxabar keltiradi. Kanonik kitoblarda aytilishicha, Masihning ta'limotlari Xushxabar xushxabarini berish uchun har bir insonning nozik qalbiga etib borishga chaqiriladi.

Masih tirildi, buni Fisih bayramida qanday qilib to'g'ri aytish kerak: Pasxa tabriklash nima uchun?

Rabbimiz Iso Masihning tirilishi bilan har bir insonning qalbida baxtli abadiy hayotga, ya'ni qabrdan tashqarida uzoq umr ko'rishga umid paydo bo'ladi. Mo'minlarning vazifasi keyingi hayotga tayyorgarlik ko'rishdir abadiy hayot, o'zingizning ruhiy boshlanishingizni amalga oshirish uchun yashayotgan har bir kundan foydalaning.

Pasxa tabriklari odamlar o'rtasida eshitiladi, shunda odamlar yaxshilikda yashashlari, bir-birlari bilan tinchlik va insoniylik bilan birga yashashlari kerak. Salomda Rabbiyning amri yashiringan bo'lib, u oddiy odamlarni bir-birini sevishga, shuningdek, inson boshqalarga o'zi qanday munosabatda bo'lishni xohlasa, xuddi shunday harakat qilishga chaqiradi.

Bayram tabrigi e'lon qilingan paytda, ahmoqlar Pasxa quvonchiga to'ladi. Fisih bayramida hamma joyda eshitiladigan tabrikda odamlarning tirilgan Rabbiy Iso Masihga ibodatlarini kuchaytirishga chaqiruvi yashiringan. Xushxabar odamlarni tinchlikda yashashga va urushdan voz kechishga o'rgatadi.

Masih tirildi, Pasxada qanday qilib to'g'ri aytish kerak: Pasxa tabriklarini qanday qilib to'g'ri aytish kerak

Ruhoniylarning ta'kidlashicha, inson qalbi Injil xushxabariga sezgir, qanday qayg'u va qayg'u kosasi har kimga tushmasin. Shuning uchun, kanonik risolalarda Xoch Pasxasi har doim Tirilish Pasxasi bilan tugashi va bu har doim muqarrar ekanligi ta'kidlangan.

Pasxaning yorqin bayramlarida imonlilar odatda bir-birlarini quvnoq havoriylik, Masihga o'xshash tabriklar bilan tabriklashadi: "Masih tirildi". Yaxshi tilaklarga javoban: "U haqiqatan ham tirildi".

Ertalabki xizmatni tark etganda, odamlar bir-birlariga "Masih tirildi" deb salom berishadi. Bu shuni anglatadiki, ular yonlarida yurganlarga hammasi yaxshi bo'lishini va boshqacha bo'lishi mumkin emasligini aytishadi. Cherkov xizmatiga tashrif buyurgan odam Fisih bayramini boshdan kechiradi, dunyoqarashini o'zgartiradi va nigohini haqiqiy nasroniy qadriyatlariga qaratadi.

12-04-2015, 02:34

Bugun hamma joyda “Masih tirildi!” degan quvnoq hayqiriqlar eshitiladi, boshqalar esa: “Haqiqatan ham U tirildi”. Deyarli har bir kishi, hatto cherkovga bormaydiganlar ham, bu odat bilan tanish, ammo bu odat qaerdan kelganini hamma ham bilmaydi.

Va bu odat deyarli ikki ming yil davomida mavjud edi - Havoriylarga teng bo'lgan Magdalalik Maryam Havoriylar Muqaddas qabrdan chiqib ketganidan so'ng, Iso Masih joylashgan joyga yana qaytib kelgan paytdan boshlab, uning aziz sevgilisi dafn qilindi. Qabr g'origa etib borgach, u shunday katta yo'qotish uchun yig'lab, tasallisiz qayg'ulay boshladi. Najotkorning O'zi to'satdan uning orqasida paydo bo'lguncha, u bir muncha vaqt qayg'urdi; Shuning uchun qabrda bo'lgan va ilgari Maryam bilan gaplashgan farishtalar Unga nisbatan alohida hurmatli pozitsiyani egalladilar. Avvaliga u bir so'z bilan undan jinlarni quvib chiqargan Zotni tanimadi; lekin bir muncha vaqt o'tgach, Maryamning yuragi butun baxt va quvonchini yotqizgan Ilohiy Ustozning yaqinligini his qildi. Ta'riflab bo'lmaydigan quvonch Maryamning butun qalbini to'ldirdi va u o'zini Najotkorining oyoqlari ostiga tashladi.

"Birodarlarim oldiga boring va ularga ayting: Men Otam va sizning Otangiz oldiga, Mening Xudoyim va sizning Xudoyingiz oldiga ko'tarilaman." (Yuhanno 20:17), dedi Iso Masih va ko'rinmas bo'lib qoldi. Ajablanarli darajada quvnoq va baxtli Magdalalik Maryam o'z itoatkorligini bajarishga va havoriylarga u bilan sodir bo'lgan voqea haqida xabar berishga, shuningdek, Rabbiyning so'zlarini etkazishga shoshiladi. Masihning shogirdlari bilan uchrashib, u xursandchilik bilan xitob qildi:

Masih tirildi!

Shuni ta'kidlash kerakki, Maryam Rabbiyning shogirdlariga aynan mana shu xabarni etkazdi, u Rabbiyning O'zidan yuborilgan birinchi xushxabarchi sifatida cherkov tomonidan havoriylar darajasida tan olingan.

Magdalalik Maryam havoriylarning to'liq ishonchidan bahramand bo'lishiga qaramay, tuzatib bo'lmaydigan yo'qotishdan ezilgan Masihning shogirdlarining ongiga Maryamning aytganlari to'g'ri kelmadi: Butrus va Yuhanno o'z ko'zlari bilan ko'rdilar. bo'm-bo'sh Masihning qabri ... Va endi yanada hissiyotli va qizg'in havoriy Butrus, ta'sirga berilib, yana Muqaddas qabrga boradi. U aqli bilan nima uchun bunday qilayotganini tushuntira olmadi - axir, yaqinda u Masih dafn etilgan bo'sh joyni ko'rgan edi, lekin Butrusning yuragi unga boshqacha aytadi. Biroz vaqt o'tgach, muqaddas havoriy xursandchilik bilan qaytib keldi va qolgan shogirdlariga e'lon qildi:

- Haqiqatan ham Masih tirildi!.. Men Uni o'zim ko'rdim: U yo'lda menga zohir bo'ldi (Luqo 24:33-34; 1 Kor. 15:5).

Endi Egamizning shogirdlarining aksariyati bu xabarga ishonishdi. Magdalalik Maryam boshqa mirra ko'taruvchi xotinlari bilan birga Iso Masihning g'azablangan dushmanlaridan kelib chiqadigan barcha xavf-xatarlardan nafratlanib, baxtdan porlab, uyma-uy, Masihning bir shogirdidan boshqasiga yura boshladilar va bu xushxabarni son-sanoqsiz marta hayajon bilan takrorladilar. ularning yuraklarini shod qildi: “Masih tirildi! U chindan ham tirildi!” deb o‘zlari kelgan hammani bunga ishontirishga urindilar. Va ularning mehnatlari muvaffaqiyat bilan tojlandi: Masihning ilohiy ta'limoti bir chekkadan boshqasiga - butun er yuzi bo'ylab (Havoriylar 1: 8), Magdalalik Maryamning birinchi xushxabarining tantanali so'zlarini takrorladi: " Masih tirildi! Haqiqatan ham U tirildi!”

Pasxa kunida odamni "Masih tirildi!" iborasi bilan tabriklash. va javob bering - "U haqiqatan ham tirildi!" birinchi navbatda xristianlarga xosdir. Bu odat ko'p asrlarga borib taqaladi va imonlilar uchun katta ma'noga ega. Bundan tashqari, bu iboralarni almashish paytida, uch marta o'pish odatiy holdir. Siz bu so'zlarni Pasxadan keyingi Yorqin hafta davomida aytishingiz mumkin.

Bu odat o'zining kelib chiqishi uchun oddiy oddiy odamlarning gunohlari uchun yashagan va o'lgan Iso Masihning O'ziga qarzdor. Masihning havoriylari uning tirilishi haqida bilib, bu haqda ko'rgan har bir kishiga aytib berishdi va "Masih tirildi!" Bu iborani eshitganlar Isoning Xudoning O'g'li ekanligini tushunishdi va ularning so'zlarini tasdiqlab: "U haqiqatan ham tirildi!"

Boshqa versiyada aytilishicha, bu iboralar uchun ishlatiladi. Masalan, oddiy odam "Masih tirildi!" Deb so'rashi mumkin va ruhoniy "Haqiqatan ham tirildi!" - "Xudo marhamat qilsin" deb javob beradi. Ushbu parametr xalq orasida keng tarqalgan foydalanishni topa olmadi, shuning uchun u kamdan-kam qo'llaniladi.

Bugun Pasxa tabriklari

Bugungi kunda Pasxa tabriklari bir oz boshqacha ma'noga ega bo'ldi, chunki yosh avlodlar dinga qiziqish bildirishdi. Har kuni u ko'proq va ko'proq izdoshlarini orttirmoqda. Pasxa yakshanbasida kelgan odam birinchi bo'lib "Masih tirildi!" Deb aytishi kerak va qaytib kelgan kishi "Haqiqatan ham tirildi!" Bu salomlarni doimo xursandchilik bilan aytish kerak, chunki barcha tirik mavjudotlarning qutqaruvchisi, hayot va mavjudlik imkoniyatini berganning o'g'li.

Ammo shuni yodda tutish kerakki, Masih hech qachon tirilishini nishonlashni so'ramagan. Voqea sodir bo'lgan mo''jiza faqat uning haqiqatan ham Xudoning o'g'li ekanligini va uning ilohiy mohiyatini o'zida olib yurganligini tasdiqladi. Bibliyada aytilishicha, Fisih bayramini nishonlash faqat mo''jizaning natijasidir va uni nishonlashga chaqirmaydi, lekin odamlar baxtli va o'z ustozini sevadilar, shuning uchun ular 2 ming yildan keyin uni hurmat qilishadi.

Ko'p asrlar davomida salomlashish o'zgarishlarga duch keldi, ularning ma'nosini o'zgartirdi, katolik va Pravoslav cherkovi Pasxa bayramini nishonlang turli kunlar. Ammo shunga qaramay, har bir haqiqiy imonli dunyoda ilohiy va yorqin narsaning bir bo'lagi borligini, Masih yana tirilib, Xudo borligini hammaga ko'rsatganini eslatuvchi bu yorqin bayramdan chinakam quvonadi.