อาชีพแรกของชนเผ่ายิวคือ อัพเดตประวัติความเป็นมาของชาวยิว

คนคนไหนมีรากฐานที่แข็งแกร่งที่สุดในโลกของเรา? บางทีคำถามนี้อาจเกี่ยวข้องกับนักประวัติศาสตร์ทุกคน และเกือบทุกคนจะตอบอย่างมั่นใจ - ชาวยิว แม้ว่ามนุษยชาติจะอาศัยอยู่บนโลกมาเป็นเวลาหลายแสนปีแล้ว แต่เรารู้ประวัติศาสตร์ของเราอย่างดีที่สุดในช่วง 20 ศตวรรษที่ผ่านมา และในปริมาณที่เท่ากันก่อนคริสต์ศักราช จ.

แต่ประวัติศาสตร์ของชาวยิวเริ่มต้นเร็วกว่ามาก เหตุการณ์ทั้งหมดในนั้นมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับศาสนาและเกี่ยวข้องกับการข่มเหงอย่างต่อเนื่อง

การกล่าวถึงครั้งแรก

แม้จะอายุมากแล้ว แต่การกล่าวถึงชาวยิวครั้งแรกนั้นย้อนกลับไปในช่วงเวลาของการก่อสร้างปิรามิดของฟาโรห์อียิปต์ สำหรับบันทึกของตนเอง ประวัติศาสตร์ของชาวยิวตั้งแต่สมัยโบราณเริ่มต้นด้วยตัวแทนคนแรกคืออับราฮัม บุตรชายของเชม (ซึ่งเกิดในดินแดนเมโสโปเตเมียอันกว้างใหญ่)

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ อับราฮัมย้ายไปคานาอันซึ่งเขาได้พบกับประชากรในท้องถิ่น ซึ่งอยู่ภายใต้ความเสื่อมโทรมฝ่ายวิญญาณ ที่นี่เป็นที่ที่พระเจ้าทรงรับสามีคนนี้ไว้ภายใต้การคุ้มครองของเขาและทำข้อตกลงกับเขา ดังนั้นจึงทำเครื่องหมายไว้บนเขาและลูกหลานของเขา นับจากวินาทีนี้เป็นต้นไปเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในเรื่องราวพระกิตติคุณเริ่มต้นขึ้น ซึ่งประวัติศาสตร์ของชาวยิวอุดมสมบูรณ์มาก โดยย่อประกอบด้วยช่วงเวลาดังต่อไปนี้:

• พระคัมภีร์;
• โบราณ;
• โบราณ;
• ยุคกลาง;
• ยุคปัจจุบัน (รวมถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการคืนอิสราเอลให้กับชาวยิว)

ย้ายไปอียิปต์

อับราฮัมเริ่มต้นครอบครัวเขามีลูกชายคนหนึ่งชื่อไอแซคและจากเขา - ยาโคบ ฝ่ายหลังให้กำเนิดโจเซฟซึ่งเป็นบุคคลใหม่ที่สดใสในเรื่องพระกิตติคุณ เมื่อถูกพี่น้องทรยศ เขาจึงไปอยู่ที่อียิปต์ในฐานะทาส แต่ถึงกระนั้นเขาก็สามารถปลดปล่อยตัวเองจากการเป็นทาสและยิ่งไปกว่านั้นยังใกล้ชิดกับฟาโรห์อีกด้วย ปรากฏการณ์นี้ (การปรากฏตัวของทาสที่น่าสมเพชในบริวารของผู้ปกครองสูงสุด) ได้รับการอำนวยความสะดวกจากความใจแคบของตระกูลฟาโรห์ (ฮิกซอส) ซึ่งขึ้นครองบัลลังก์เนื่องจากการกระทำที่เลวทรามและโหดร้ายที่นำไปสู่การโค่นล้ม ราชวงศ์ก่อนหน้า สกุลนี้เรียกอีกอย่างว่าฟาโรห์คนเลี้ยงแกะ เมื่อขึ้นสู่อำนาจ โจเซฟส่งบิดาและครอบครัวไปยังอียิปต์ นี่คือวิธีที่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของชาวยิวในบางพื้นที่เริ่มต้นขึ้นซึ่งมีส่วนช่วยในการแพร่พันธุ์อย่างรวดเร็ว

จุดเริ่มต้นของการประหัตประหาร

ประวัติความเป็นมาของชาวยิวจากพระคัมภีร์แสดงให้เห็นว่าพวกเขาเป็นผู้เลี้ยงแกะที่สงบสุข โดยคำนึงถึงธุรกิจของตนเองโดยเฉพาะ และไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับการเมือง แม้ว่าราชวงศ์ Hyksos จะมองว่าพวกเขาเป็นพันธมิตรที่คู่ควร โดยมอบดินแดนที่ดีที่สุดและเงื่อนไขอื่น ๆ ที่จำเป็นแก่พวกเขา สำหรับการทำฟาร์ม ก่อนเข้าสู่อียิปต์ ตระกูลของยาโคบมีจำนวนสิบสองเผ่า (สิบสองเผ่า) ซึ่งภายใต้การอุปถัมภ์ของฟาโรห์คนเลี้ยงแกะได้เติบโตขึ้นเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดที่มีวัฒนธรรมเป็นของตัวเอง

นอกจากนี้ ประวัติศาสตร์ของชาวยิวยังเล่าถึงช่วงเวลาที่เลวร้ายสำหรับพวกเขาด้วย กองทัพออกจากธีบส์โดยมีเป้าหมายที่จะโค่นล้มฟาโรห์ที่สถาปนาตนเองขึ้น และสร้างอำนาจแห่งราชวงศ์ที่แท้จริง ในไม่ช้าเธอก็จะประสบความสำเร็จในการทำเช่นนั้น พวกเขายังคงละเว้นจากการตอบโต้ต่อรายการโปรดของ Hyksos แต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้พวกเขากลายเป็นทาส ชาวยิวต้องทนทุกข์ทรมานจากการเป็นทาสและความอัปยศอดสูมานานหลายปี (210 ปีของการเป็นทาสในอียิปต์) ก่อนที่โมเสสจะเสด็จมา

โมเสสและการถอนตัวของชาวยิวออกจากอียิปต์

ประวัติศาสตร์ของชาวยิวแสดงให้เห็นว่าโมเสสมาจากครอบครัวธรรมดา ในเวลานั้น ทางการอียิปต์ตื่นตระหนกอย่างยิ่งกับจำนวนประชากรชาวยิวที่เพิ่มขึ้น และมีการออกกฤษฎีกาให้สังหารเด็กชายทุกคนที่เกิดมาในตระกูลทาส โมเสสรอดชีวิตมาได้อย่างปาฏิหาริย์และมีธิดาของฟาโรห์รับเลี้ยงไว้ ดังนั้นชายหนุ่มจึงพบว่าตัวเองอยู่ในตระกูลผู้ปกครอง ที่ซึ่งความลับทั้งหมดของรัฐบาลถูกเปิดเผยแก่เขา อย่างไรก็ตาม เขาจำรากเหง้าของตัวเองได้ ซึ่งเริ่มทรมานเขา เขาทนไม่ไหวกับวิธีที่ชาวอียิปต์ปฏิบัติต่อเพื่อนมนุษย์ของเขา ในวันที่ท่านเดินได้ โมเสสได้สังหารผู้ดูแลที่ทุบตีทาสอย่างทารุณ แต่เขากลับกลายเป็นว่าถูกทาสคนเดียวกันทรยศซึ่งนำไปสู่การหลบหนีและอาศรมบนภูเขาสี่สิบปี ที่นั่นพระเจ้าทรงหันมาหาเขาพร้อมกับออกกฤษฎีกาให้นำประชากรของเขาออกจากดินแดนอียิปต์ ขณะเดียวกันก็มอบความสามารถที่ไม่เคยมีมาก่อนให้กับโมเสส

เหตุการณ์เพิ่มเติม ได้แก่ ปาฏิหาริย์ต่างๆ ที่โมเสสแสดงต่อฟาโรห์โดยเรียกร้องให้ปล่อยประชากรของเขา สิ่งเหล่านี้ไม่ได้จบลงหลังจากที่ชาวยิวทิ้งชาวยิวไว้เพื่อเด็กๆ (เรื่องราวในพระกิตติคุณ) แสดงให้พวกเขาเห็นว่า:

• กระแสน้ำไหลต่อหน้าโมเสส
• มานาตกจากสวรรค์
• การแตกของหินและการก่อตัวของน้ำตกในนั้นและอีกมากมาย

หลังจากที่ชาวยิวละทิ้งอำนาจของฟาโรห์ เป้าหมายของพวกเขาก็กลายเป็นดินแดนของคานาอัน ซึ่งพระเจ้าทรงจัดสรรให้พวกเขาเอง นี่คือจุดที่โมเสสและผู้ติดตามของเขากำลังมุ่งหน้าไป

การศึกษาของอิสราเอล

สี่สิบปีต่อมา โมเสสก็สิ้นชีวิต ตรงหน้ากำแพงคานาอัน ที่ซึ่งพระองค์ประทานอำนาจแก่โยชูวา ตลอดระยะเวลาเจ็ดปี เขาได้พิชิตดินแดนของชาวคานาอันทีละแห่ง บนดินแดนที่ถูกยึด อิสราเอลถูกสร้างขึ้น (แปลจากภาษาฮีบรูว่า "นักสู้ของพระเจ้า") นอกจากนี้ประวัติศาสตร์ของชาวยิวยังบอกเล่าถึงการก่อตัวของเมืองทั้งเมืองหลวงของดินแดนชาวยิวและศูนย์กลางของโลก บุคคลที่มีชื่อเสียงเช่นซาอูล เดวิด โซโลมอน และคนอื่นๆ อีกมากมายปรากฏบนบัลลังก์ของเขา มีการสร้างวิหารขนาดใหญ่ขึ้นซึ่งถูกทำลายโดยชาวบาบิโลนและได้รับการบูรณะอีกครั้งหลังจากการปลดปล่อยชาวยิวโดยกษัตริย์ครีตเปอร์เซียผู้ชาญฉลาด

อิสราเอลแบ่งออกเป็นสองรัฐ: ยูดาห์และอิสราเอล ซึ่งต่อมาถูกยึดและทำลายโดยชาวอัสซีเรียและบาบิโลน

ผล​ก็​คือ หลาย​ศตวรรษ​หลัง​จาก​ยะโฮซูอะ​ยึด​ครอง​ดินแดน​ของ​ชาว​คะนาอัน ชาวยิว​ก็​กระจัดกระจาย​ไป​ทั่ว​แผ่นดิน โดย​ต้อง​สูญ​เสีย​บ้าน​ของ​ตน.

ในเวลาต่อมา

หลังจากการล่มสลายของรัฐยิวและกรุงเยรูซาเล็ม ประวัติศาสตร์ของชาวยิวมีหลายสาขา และเกือบทุกคนยังมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้ บางทีอาจไม่มีฝ่ายเดียวที่ชาวยิวจะไปหลังจากการสูญเสีย เช่นเดียวกับที่ไม่มีประเทศใดในสมัยของเราที่มีชาวยิวพลัดถิ่น

และในแต่ละรัฐพวกเขาทักทาย “ประชากรของพระเจ้า” แตกต่างกัน หากในอเมริกาพวกเขามีสิทธิที่เท่าเทียมกับประชากรพื้นเมืองโดยอัตโนมัติ เมื่อเข้าใกล้ชายแดนรัสเซียมากขึ้น พวกเขาก็ต้องเผชิญกับการข่มเหงและความอัปยศอดสูครั้งใหญ่ ประวัติศาสตร์ของชาวยิวในรัสเซียเล่าถึงการสังหารหมู่ ตั้งแต่การโจมตีของคอซแซคไปจนถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

และเฉพาะในปี พ.ศ. 2491 ตามการตัดสินใจของสหประชาชาติ ชาวยิวก็ถูกส่งกลับไปยัง "บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์" ของพวกเขา - อิสราเอล

ก) คนเร่ร่อน

B) แท็บเล็ต

B) บัญญัติ

3.อุปกรณ์ขว้างก้อนหิน

บัตรหมายเลข 1

จับคู่ตัวอักษรและตัวเลข

ก) คนเร่ร่อน

1.กฎเกณฑ์ที่ประชาชนควรดำเนินชีวิต

B) แท็บเล็ต

2.ชนเผ่าที่ไม่มีถิ่นที่อยู่ถาวรมีอาชีพหลักคือการเลี้ยงโค

B) บัญญัติ

3.อุปกรณ์ขว้างก้อนหิน

4. แผ่นศิลาซึ่งเขียนพระบัญญัติไว้

5.ข้อตกลงระหว่างพระเจ้ากับผู้คน

คลายความสับสน จัดเรียงตัวอักษรใหม่ในคำแล้วคุณจะได้:

ประเทศที่ชนเผ่ายิวในดินแดนได้ก่อตั้งอาณาจักรอิสราเอล “NITASAPEL” - ___________________________

ชื่อรวมของชนเผ่าที่ไม่มีถิ่นที่อยู่ถาวรซึ่งมีอาชีพหลักคือการเลี้ยงโค “VECHKIKONI” __________________

แผ่นหินที่พระเจ้าประทานแก่โมเสสบนภูเขาซีนาย “จิราคิลส์” _________________________

เมืองโบราณที่กำแพงตามตำนานพังทลายลงจากเสียงแตรทหารของอิสราเอล "ONEKHIRI" ____________________

ชื่อเมืองหลวงของอาณาจักรชาวยิว “SURALEIMI” __________________________

กฎเกณฑ์ที่ผู้คน VIDOPAZE ควรดำเนินชีวิต _________________________

ชื่อของชนเผ่าที่เป็นศัตรูกับชาวยิว ซึ่งพวกเขาต่อสู้เพื่อสร้างรัฐของตนเอง "SILENIFYAMITL" _____________________________

ชื่อที่สองของยาโคบ บุตรชายของอับราฮัม ซึ่งเป็นที่มาของชื่อคนทั้งชาติ “ริซีลาห์” _________________

การ์ดหมายเลข 2

1) เลือกคำตอบที่ถูกต้อง

2

3

4

5

6.

7

8

9.

10

3. เมมฟิส อูร์ อูรุก เมโสโปเตเมีย

การ์ดหมายเลข 2

1) เลือกคำตอบที่ถูกต้อง

เมืองใดกลายเป็นเมืองหลวงของราชอาณาจักรอิสราเอล

1) กรุงเยรูซาเล็ม; 2) ธีบส์; 3) บาบิโลน; 4) นีนะเวห์

2 - อาชีพแรกของชนเผ่ายิวคือ:

1) เกษตรกรรม 2) การเลี้ยงโค; 3) การนำทาง; 4) งานฝีมือ

3 - ระบุชื่อผู้ปกครองคนแรกของอิสราเอล (ปาเลสไตน์):

1) โมเสส; 2) อิสราเอล; 3) ซาอูล; 4) เดวิด

4 - ระบุพระนามของกษัตริย์ผู้มีชื่อเสียงในอาณาจักรอิสราเอลในเรื่องสติปัญญาและความมั่งคั่งของพระองค์:

1) โมเสส; 2) ซาอูล; 3) โซโลมอน; 4) เดวิด.

5 - จงระบุพระนามของกษัตริย์ที่ไม่เคยปกครองอาณาจักรอิสราเอล:

1) Ashurbanipal 2) โซโลมอน; 3) ซาอูล; 4) เดวิด.

6. ระบุชื่อบุคคลกลุ่มแรกในโลกที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวหรือเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว:

1) ชาวฟิลิสเตีย; 2) ชาวเปอร์เซีย; 3) ชาวโรมัน; 4) ชาวยิว

7 - คำว่า “พระคัมภีร์” แปลจากภาษากรีกโบราณแปลว่า:

1) หนังสือ; 2) กฎหมาย; 3) พระบัญญัติ; 4) กฎ

8 - กฎเกณฑ์ที่พระเจ้าพระเยโฮวาห์ประทานแก่โมเสสเรียกว่า:

1) พระบัญญัติ; 2) กฎหมาย; 3) ข้อตกลง; 4) พันธสัญญา

9. ระบุชื่อบุคคลที่สามารถหลบหนีในช่วงน้ำท่วมได้โดยการสร้างเรือ:

1) อับราฮัม; 2) อิสราเอล; 3) โนอาห์; 4) ซามูเอล

10 - เมืองเยรูซาเลมกลายเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรฮีบรูเมื่อใด

1) ในศตวรรษที่ 12 พ.ศ.; 2) ในศตวรรษที่ 10 พ.ศ.; 3) ใน 2,600 ปีก่อนคริสตกาล; 4) ใน 1,500 ปีก่อนคริสตกาล

2) “คำที่สี่คือฟุ่มเฟือย” หาเขาให้พบและอธิบายว่าทำไม

1. บาบิโลน บาบิโลเนีย ฮัมมูราบี ตุตันคามุน

2. ไทกริส ยูเฟรติส ไนล์ เมโสโปเตเมีย

3. เมมฟิส อูร์ อูรุก เมโสโปเตเมีย

1. 
   เมโสโปเตเมียตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำ:

1. 
   ตั้งชื่อกษัตริย์ที่ทรงอำนาจมากที่สุดแห่งบาบิโลน ซึ่งครองราชย์ระหว่างปี 1792 ถึง 1750 ปีก่อนคริสตกาล:

1. 
   ตามกฎหมายของฮัมมูราบี เกษตรกรที่เป็นหนี้:

B) อาจกลายเป็นทาสได้ 3 ปี d) เฆี่ยนด้วยแส้

1. 
   เมืองใหญ่ที่สุดใน ฟีนิเซีย:

1. 
   ระบุสิ่งที่ชาวฟินีเซียนเรียกว่าการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาที่ก่อตั้งขึ้นในดินแดนใหม่:

1. 
   ชาวฟินีเซียนประดิษฐ์อะไร:

1. 
   อักษรฟินีเซียนประกอบด้วย:

1. 
   รัฐแรกในปาเลสไตน์ถูกสร้างขึ้น:

1. 
   อาชีพแรกของชนเผ่ายิวคือ:

1. 
   ระบุพระนามของกษัตริย์ผู้มีชื่อเสียงในอาณาจักรอิสราเอลในเรื่องสติปัญญาและความมั่งคั่งของพระองค์:

1. 
   ส่วนแรกของพระคัมภีร์ - พันธสัญญาเดิม - มีตำนานและตำนาน:

1. 
   คำว่า "พันธสัญญา" หมายถึงอะไร?

เมืองหลวงของรัฐอัสซีเรีย:

1. 
   การใช้เหล็กอย่างแพร่หลายเริ่มขึ้นใน:

1. 
   กองทัพอัสซีเรียเป็นฝ่ายอยู่ยงคงกระพันที่สุดเพราะ:

B) ผู้นำทหารลงโทษผู้กระทำความผิดอย่างโหดร้าย

C) ชาวอัสซีเรียปฏิบัติต่อชนชาติที่ถูกพิชิตอย่างเมตตา

D) ใช้อาวุธเหล็ก

1. 
   พันธมิตรทางทหารต่ออัสซีเรียได้ข้อสรุปโดย:

C) บาบิโลนและสื่อ ง) สื่อและปาเลสไตน์

1. 
   ระบุชื่อผู้นำเปอร์เซียที่กบฏต่อสื่อ:

1. 
   ตั้งชื่อผู้ปกครองที่ทรงพลังที่สุดของเปอร์เซีย:

1. 
   เหรียญแรกจากโลหะผสมทองคำและเงินเริ่มถูกสร้างเสร็จ:

1. 
   ทหารรักษาพระองค์จำนวนหนึ่งหมื่นคนชื่ออะไร?

1. 
   ตอบว่าใช่หรือไม่ใช่:

1. 
   เมโสโปเตเมียตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำไนล์และยูเฟรติส
2. 
   ฮัมมูราบีมีชื่อเสียงในด้านการสร้างกฎหมายเป็นหลัก
3. 
   เมืองบาบิโลนเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและการค้าที่ใหญ่ที่สุด
4. 
   เชื่อกันว่าชาวฟินีเซียนประดิษฐ์ตัวอักษรที่มีพยัญชนะ 22 ตัว
5. 
   ความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว - พระยาห์เวห์ - มีส่วนทำให้ชนเผ่ายิวเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันและการสร้างรัฐ
6. 
   กรุงเยรูซาเลมถูกทำลายใน 597 ปีก่อนคริสตกาล สงครามบาบิโลนของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์
   ชาวอัสซีเรียสร้างกองทัพอันทรงพลังติดอาวุธเหล็ก
7. 
   ชนเผ่าเปอร์เซียอาศัยอยู่ในดินแดนลิเดีย

1. 
   คลายความสับสน

1. 
   ชื่อของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่แห่งเมโสโปเตเมีย “SHEGAMLIG” คือ...
2. 
   เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ “SHARIT” -…
3. 
   กำหนดหลักเกณฑ์การปฏิบัติสำหรับผู้อยู่อาศัยในประเทศ “โนซิก้า» -…
4. 
   ชื่อเมืองหลวงของอาณาจักรชาวยิว “SURALEIMI” คือ...
5. 
   ขอบคุณโลหะที่ทำให้ชาวอัสซีเรียกลายเป็นนักรบที่อยู่ยงคงกระพัน “LEZEZHO” -...

ตัวเลือก - ครั้งที่สอง

1. 
   เลือกคำตอบที่ถูกต้อง:

B) รวบรวมห้องสมุด d) การก่อสร้างวัด
15. กองทัพอัสซีเรียใช้ครั้งแรก:

ก) รถม้าศึก ข) สลิง

C) เครื่องขว้าง d) ถุงพองสำหรับข้าม
16. นีนะเวห์ถูกทำลาย:

ก) ใน 612 ปีก่อนคริสตกาล; b) ใน 512 ปีก่อนคริสตกาล; c) ใน 412 ปีก่อนคริสตกาล; ง) ใน 312 ปีก่อนคริสตกาล
17. เหรียญทองคำแรกของโลกถูกสร้างขึ้นที่ไหน:

A) ในเปอร์เซีย b) ในลิเดีย c) ในมีเดีย ง) ในบาบิโลน
18. เมืองหลักของเปอร์เซีย มีชื่อเสียงในด้านพระราชวังอันหรูหรา:

ก) บาบิโลน ข) เพอร์เซโพลิส ค) ธีบส์ ง) กรุงเยรูซาเล็ม
19. เมื่อชาวเปอร์เซียยึดบาบิโลน:

A) ใน 538 ปีก่อนคริสตกาล b) ใน 638 ปีก่อนคริสตกาล c) ใน 438 ปีก่อนคริสตกาล ง) ใน 738 ปีก่อนคริสตกาล
20. ถนนสายใดที่เชื่อมต่อกับเมืองใหญ่ที่สุดของเปอร์เซีย:

A) หลัก b) รอยัล c) สาธารณะ d) รอยัล

1. 
   ตอบว่าใช่หรือไม่ใช่:

1. 
   เมโสโปเตเมียตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไนล์
2. 
   ชาวเมโสโปเตเมียประดิษฐ์แก้ว
3. 
   กษัตริย์ฮัมมูราบีออกกฎหมายเพื่อปกป้องคนยากจน
4. 
   ชาวฟินีเซียนเป็นที่รู้จักในนามนักเดินเรือ พ่อค้า และโจรสลัด
5. 
   อาณานิคมที่ใหญ่ที่สุดคือเมืองคาร์เธจ
6. 
   ชาวยิวเป็นกลุ่มแรกที่นับถือพระเจ้าองค์เดียว
7. 
   รัฐอัสซีเรียเป็นมหาอำนาจ - เป็นรัฐที่ใหญ่โตและเข้มแข็ง
8. 
   เหรียญรุ่นแรกถูกสร้างขึ้นที่เมืองลิเดีย

คลายความสับสน

1. 
   ชื่อที่สองของเมโสโปเตเมีย "รูเชเดฟ" -…
2. 
   แม่น้ำที่ไหลอยู่ในเมโสโปเตเมีย "เฟวาร์ต" - …
3. 
   กษัตริย์บาบิโลนซึ่งมีกฎข้อแรกปรากฏอยู่ “มีปูมารัค” -…
4. 
   กฎเกณฑ์ที่ผู้คนควรดำเนินชีวิต "วิโดเพซ" -…
5. 
   อุปกรณ์อัสซีเรียสำหรับโจมตีป้อมปราการ “ระนาท” -...

ประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุด (ตามพระคัมภีร์) ของชาวยิวครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่การปรากฏตัวของชาวยิวบนเวทีประวัติศาสตร์ในสมัยอับราฮัมในฐานะบรรพบุรุษของชาวยิว จนถึงการพิชิตแคว้นยูเดียโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช

ความสำคัญของประวัติศาสตร์โบราณของชาวยิว

นักวิจัยบางคนมองว่าในประวัติศาสตร์ของชาวยิวโบราณเป็นเพียงกระบวนการทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติที่พัฒนาขึ้นตามกฎประวัติศาสตร์ทั่วไป (มุมมองของนักวิชาการพระคัมภีร์ชาวยิวเช่น Graetz และนักเหตุผลนิยมเช่น Renan) ในทางกลับกัน คนอื่นๆ ไม่มากก็น้อยรับรู้ถึงมุมมองที่ประกอบขึ้นเป็นลักษณะเฉพาะของพระคัมภีร์เอง และตามที่ชาวยิวเป็น "ผู้ถูกเลือก" ซึ่งเป็นผู้ดูแลความจริงทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่แต่เพียงผู้เดียว ซึ่งจะต้องพบ การพัฒนาและการสำแดงอย่างเต็มที่ในศาสนาคริสต์ และด้วยเหตุนี้ ผู้คน ซึ่งพูดอย่างนั้น แกนทั้งหมดของการพัฒนาประวัติศาสตร์โลกก็หมุนไป และหากปราศจากซึ่งประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติก็จะสูญเสียความหมายทั้งหมดและจะไม่บรรลุเป้าหมาย

การอพยพไปยังอียิปต์และการเป็นทาสของอียิปต์ (XVI-XIV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช | 210 ปี)

ตามคำบอกเล่าของเพนทาทุก ชาวยิวติดตามโยเซฟไปยังอียิปต์เมื่อเขากลายเป็นผู้ปกครองอียิปต์โดยพฤตินัย เหลือเพียงสัญลักษณ์แห่งอำนาจสูงสุดไว้สำหรับฟาโรห์เท่านั้น ตามคำเชิญของโยเซฟ พ่อของเขายาคอฟและครอบครัวทั้งหมดของเขา - 67 คน - ไปอียิปต์

การอพยพของชาวยิวไปยังอียิปต์ใกล้เคียงกับการครอบงำของราชวงศ์ Hyx หรือกษัตริย์ผู้เลี้ยงแกะที่นั่น เป็นของชาวต่างชาติที่บุกอียิปต์และยึดบัลลังก์ของฟาโรห์ ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าผู้พิชิตมาจากไหนและมาจากเผ่าไหน แต่ใคร ๆ ก็คิดได้ว่าคนเหล่านี้เป็นคนเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในสเตปป์ของซีเรียและก่อกวนอียิปต์อย่างต่อเนื่องด้วยการบุกโจมตี ดังนั้นจึงต้องป้องกันตัวเองด้วยกำแพงหินพิเศษที่ทอดยาวเกือบทั่วทั้งคอคอดสุเอซ การใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของรัฐบาล พวกเร่ร่อนพิชิตอียิปต์ และช่วงแรกของการปกครองของพวกเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยอาการป่าเถื่อนทุกประเภท ซึ่งในไม่ช้าก็ยอมจำนนต่ออารยธรรมอียิปต์ ดังนั้นหลังจากหลายชั่วอายุคนศาลของ กษัตริย์กิ๊กก็ไม่ต่างจากราชสำนักของฟาโรห์พื้นเมือง ภายใต้ตัวแทนคนหนึ่งของราชวงศ์นี้ โจเซฟปกครองอียิปต์ในทุกโอกาส เนื่องจากภายใต้ฟาโรห์แห่งราชวงศ์คนเลี้ยงแกะเท่านั้นจึงเป็นไปได้ที่ทาสที่ไม่มีนัยสำคัญซึ่งมาจากคนเลี้ยงแกะที่ถูกดูหมิ่นโดยชาวอียิปต์โดยกำเนิดสามารถได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง ผู้ปกครองสูงสุดของประเทศ ชื่อของฟาโรห์องค์นี้คือ อาปาปิที่ 2 เพื่อที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของพวกเขา ครอบครัว Hykses ได้อุปถัมภ์ชาวต่างชาติและมอบที่ดินที่ดีที่สุดแก่พวกเขาเพื่อค้นหาพันธมิตรที่ภักดีในกรณีที่จำเป็น นโยบายนี้ยังสามารถอธิบายความจริงที่ว่า Apapi II มอบหนึ่งในเขตที่ร่ำรวยที่สุดของประเทศให้กับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยิวที่เพิ่งมาถึง

ตั้งถิ่นฐานบนดินที่อุดมสมบูรณ์ ล้อมรอบด้วยอิทธิพลของวัฒนธรรมที่พัฒนาอย่างสูงและใช้ประโยชน์จากตำแหน่งที่ได้เปรียบของชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับรัฐมนตรีคนแรกและผู้มีพระคุณของประเทศ ชาวยิวเริ่มทวีคูณอย่างรวดเร็ว ในขณะเดียวกันการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในชีวิตของอียิปต์ก็เกิดขึ้น ขบวนการปลดปล่อยเกิดขึ้นจากธีบส์ ซึ่งโค่นล้มราชวงศ์กิกส์ และตระกูลกิกส์ถูกขับออกจากอียิปต์

สำหรับชาวยิว การปฏิวัติทางการเมืองครั้งนี้ถือเป็นอันตรายถึงชีวิต ราชวงศ์ XVII พื้นเมืองใหม่ครองราชย์บนบัลลังก์ของฟาโรห์ ภายใต้อิทธิพลของการต่อสู้ที่ยาวนานและต่อเนื่องกับ Hykses ได้พัฒนาจิตวิญญาณของการสู้รบและการพิชิตซึ่งไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อนในอียิปต์ และในขณะเดียวกันก็ได้พัฒนาความสงสัยทางการเมืองอย่างรุนแรงต่อทุกสิ่งที่ไม่ใช่ชาวอียิปต์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานอภิบาล ด้วยเหตุนี้ จึงค่อนข้างเป็นธรรมชาติที่ราชวงศ์ใหม่ไม่เพียงแต่ไม่มีความโน้มเอียงที่จะรักษาสิทธิพิเศษและเสรีภาพในอดีตของชาวยิวเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน เนื่องจากความเกี่ยวข้องที่รู้จักกันดีกับ Hykses จึงเริ่มปฏิบัติต่อ ด้วยความสงสัยและความเกลียดชัง เนื่องจากพระองค์ทรงสามารถเพิ่มจำนวนขึ้นได้อย่างมีนัยสำคัญและเป็นตัวแทนของพลังทางการเมืองที่สำคัญ ระบบการกดขี่จึงเริ่มขึ้นต่อพระองค์ และทวีความรุนแรงมากขึ้นในแต่ละรัชสมัยใหม่ งานชายแดนทาสที่ยากที่สุดเริ่มต้นขึ้น และใช้แรงงานเสรีของชาวยิวเพื่องานนี้ ดูเหมือนฟาโรห์จะพยายามเอาชนะกันด้วยเกียรติยศทางการทหาร ตลอดจนอาคารและพระราชวังอันโอ่อ่าที่ที่อยู่อาศัยของพวกเขาได้รับการตกแต่ง แต่ยิ่งฟาโรห์มีชื่อเสียงมากเท่าใด รัชสมัยของพระองค์ก็ยิ่งรุ่งโรจน์ ผู้คนก็ยิ่งคร่ำครวญมากขึ้นภายใต้ภาระงานที่หนักหน่วง คนงานที่เหนื่อยล้าถูกนำตัวไปที่เหมืองเป็นชุด ถูกบังคับให้ตัดหินแกรนิตก้อนใหญ่ออกมาแล้วลากพวกเขาไปยังสถานที่ก่อสร้างด้วยความพยายามอย่างเหลือเชื่อ ถูกบังคับให้ขุดและวางคลองใหม่ ทำอิฐ คลุกดินเหนียวและปูนขาวสำหรับสร้างอาคาร ตักน้ำจากแม่น้ำไนล์ลงคูน้ำเพื่อชลประทานในทุ่งนา ภายใต้การตีของผู้คุมที่โหดร้าย ดังที่พระปรินิพพานพรรณนาไว้ชัดเจนว่า “ ชาวอียิปต์บังคับลูกหลานอิสราเอลอย่างโหดร้ายให้ทำงาน และทำให้ชีวิตของพวกเขาขมขื่นจากการทำงานหนักบนดินเหนียว อิฐ และจากการทำงานภาคสนามทั้งหมด"(อพย. 1:13,14)

ตามมุมมองดั้งเดิม ทาสของอียิปต์กินเวลานานถึง 210 ปี

การอพยพออกจากอียิปต์และการเดินทางในทะเลทราย (ศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสต์ศักราช | 40 ปี)

สภาพความเป็นอยู่ของชาวอิสราเอลในช่วงหลายปีก่อนการอพยพกลายเป็นเรื่องทนไม่ได้ เมื่อฟาโรห์เห็นว่ามาตรการที่เขาทำไม่สามารถชะลอการเติบโตของคนหนุ่มได้ พระองค์จึงทรงออกคำสั่งอันโหดร้าย ในตอนแรกอย่างลับๆ แล้วจึงออกคำสั่งอย่างเปิดเผยให้ประหารเด็กหนุ่มที่เกิดจากเผ่าอิสราเอล และเสียงครวญครางของมารดาก็ร่วมคร่ำครวญของผู้คนภายใต้ภาระงานที่เหน็ดเหนื่อย แต่ท่ามกลางเสียงคร่ำครวญและเสียงร้องของชนชาติอิสราเอล โมเสส ผู้กอบกู้ที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขาได้ถือกำเนิดขึ้น

โมเสสได้รับการช่วยเหลืออย่างน่าอัศจรรย์จากความโกรธแค้นอันกระหายเลือดของลัทธิเผด็จการของฟาโรห์ได้รับการเลี้ยงดูที่ราชสำนักและในฐานะบุตรบุญธรรมของธิดาของฟาโรห์ (ฮาตาสึซึ่งปกครองประเทศอย่างอิสระในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และผู้พิทักษ์น้องชายของเธอ ต่อมาฟาโรห์ผู้โด่งดัง - นักรบ Thothmes III) ได้รับการอุทิศโดยนักบวชชาวอียิปต์เพื่อ " ภูมิปัญญาทั้งหมดของอียิปต์” (กิจการ 7:22) และด้วยเหตุนี้จึงได้รับการเตรียมตัวที่ยอดเยี่ยมสำหรับชะตากรรมในอนาคตของเขา ด้วยพรสวรรค์อันสูงส่งจากธรรมชาติ เขาไม่หลงทางท่ามกลางความรุ่งโรจน์ของราชสำนักที่พลุกพล่าน และไม่ลืมต้นกำเนิดของเขาจากผู้ถูกกดขี่ เขาไม่ได้ทำลายความสัมพันธ์กับเขา แต่ในทางกลับกันจากห้องหรูหราในวังของฟาโรห์มันเจ็บปวดยิ่งกว่าสำหรับเขาเมื่อมองดูความอัปยศอดสูและการเป็นทาสที่คนของเขาอยู่และเสียงครวญครางของพี่น้องของเขาก็ได้ยินมากขึ้น ชัดเจน เมื่อเห็นความโชคร้ายของประชากรของเขา โมเสสเริ่มรังเกียจความยิ่งใหญ่ของพระราชวังที่ปิดทอง และเขาไปที่กระท่อมอันน่าสงสารของพ่อแม่ของเขาเพื่อสงบพายุแห่งวิญญาณที่ขุ่นเคืองของเขา เขา " ฉันอยากจะทนทุกข์ร่วมกับคนของพระเจ้ามากกว่ามีความสุขชั่วขณะและเป็นบาป"(ฮีบรู 11:25) และด้วยเหตุนี้จึงเหมือนกัน" ไม่ยอมให้เรียกว่าเป็นบุตรชายของธิดาฟาโรห์"(ฮีบรู 11:24)

โมเซเห็นความทุกข์ทรมานของพวกเขาอย่างใกล้ชิดในหมู่เพื่อนร่วมเผ่า และวันหนึ่ง ด้วยความขุ่นเคือง เขาได้สังหารผู้ดูแลชาวอียิปต์คนหนึ่งซึ่งกำลังลงโทษทาสชาวอิสราเอลอย่างโหดร้าย โมเสสฝังชาวอียิปต์คนนี้ไว้ในทรายโดยพยายามซ่อนร่องรอยของการฆาตกรรมโดยไม่สมัครใจของเขา แต่ข่าวลือเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็แพร่กระจายออกไปและเขาถูกขู่ว่าจะลงโทษประหารชีวิต ผลก็คือ เขาถูกบังคับให้หนีจากอียิปต์ไปยังคาบสมุทรซีนายบนภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ไปยังมีเดียน ซึ่งเขาใช้ชีวิตคนเลี้ยงแกะอย่างเงียบสงบเป็นเวลา 40 ปี

เมื่อถึงเวลา โมเสสได้รับการเรียกอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้าให้กลับไปยังอียิปต์เพื่อนำประชากรของเขาออกจากการเป็นทาสและนำพวกเขาให้รับใช้พระเจ้าผู้ซึ่งได้รับการเปิดเผยแก่เขา เมื่อกลับมายังอียิปต์ในฐานะผู้ส่งสารและผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า โมเสสในนามของพระเจ้า เรียกร้องให้ฟาโรห์ปล่อยประชากรของเขา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงปาฏิหาริย์ที่ออกแบบมาเพื่อทำให้ฟาโรห์และผู้ติดตามของเขาเชื่อในความศักดิ์สิทธิ์แห่งโชคชะตาของเขา ปาฏิหาริย์เหล่านี้ถูกเรียกว่าภัยพิบัติสิบประการของอียิปต์เนื่องจากการอัศจรรย์แต่ละครั้งที่โมเสสแสดงนั้นมาพร้อมกับภัยพิบัติร้ายแรงสำหรับชาวอียิปต์ หลังจากการต่อสู้ดิ้นรนมายาวนาน โมเสสได้นำผู้คนออกจากอียิปต์ เพียงหนึ่งสัปดาห์หลังจากการอพยพ กองทัพของฟาโรห์ได้ทันชาวยิวที่ทะเลแดง หรือทะเลแดง ซึ่งเกิดการอัศจรรย์อีกครั้งหนึ่ง นั่นคือน้ำทะเลแยกตัวต่อหน้าชาวอิสราเอลและปิดล้อมกองทัพของฟาโรห์

เจ็ดสัปดาห์หลังจากอพยพออกไปในทะเลทรายตามเสาไฟ ชาวอิสราเอลก็เข้าใกล้ภูเขาซีนาย ที่ตีนเขานี้ (ระบุโดยนักวิจัยส่วนใหญ่กับภูเขา Sas-Safsafeh และโดยคนอื่นๆ กับ Serbal) ในระหว่างปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าเกรงขาม พันธสัญญาสุดท้าย (ข้อตกลง) ได้รับการสรุประหว่างพระเจ้าและชาวยิวในฐานะผู้คนที่ได้รับเลือกซึ่งถูกกำหนดไว้ จากนี้ไปจะเป็นผู้ถือศาสนาและศีลธรรมอันแท้จริงเพื่อเผยแพร่แก่มวลมนุษยชาติต่อไป พื้นฐานของพันธสัญญาคือบัญญัติสิบประการอันโด่งดัง (Decalogue) ซึ่งแกะสลักโดยโมเสสบนแผ่นจารึกสองแผ่นแห่งพันธสัญญาหลังจากสี่สิบวันแห่งความสันโดษบนภูเขาซีนาย พระบัญญัติเหล่านี้แสดงถึงหลักการพื้นฐานของศาสนาและศีลธรรม และจนถึงทุกวันนี้ยังเป็นพื้นฐานของกฎหมายทั้งหมด การจัดระเบียบทางศาสนาและสังคมของประชาชนก็เกิดขึ้นที่นั่นเช่นกัน: พลับพลา (วัดค่าย) ถูกสร้างขึ้นตามพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจเผ่าเลวี (คนเลวี) ได้รับการจัดสรรเพื่อการดูแลรักษาและจากเผ่าเองคือโคฮานิม ได้รับการจัดสรร - ลูกหลานของอาโรนน้องชายของโมเสสเพื่อรับใช้ปุโรหิต

หลังจากอยู่ที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลาหนึ่งปี ผู้คนซึ่งมีมากกว่า 600,000 คนที่สามารถถืออาวุธได้ (ซึ่งสำหรับประชากรทั้งหมดจะมีมากกว่า 2,000,000 ดวงวิญญาณ) ได้ย้ายไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญาซึ่งก็คือคานาอัน

แม้ว่าเป้าหมายของการเดินทางคือดินแดนคานาอันจะถูกสร้างขึ้นแม้ว่าจะออกจากอียิปต์ แต่ผู้คนก็ใช้เวลา 40 ปีบนท้องถนนเพื่อเป็นการลงโทษที่ลูกเสือ 12 คนส่งไปคานาอันไม่แนะนำให้ชาวยิวเข้าไปที่นั่น การเดินทางของชาวอิสราเอลผ่านทะเลทรายมาพร้อมกับความยากลำบากและภัยพิบัติ เช่นเดียวกับปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ การประทานมานาจากสวรรค์ การปรากฏของน้ำจากหิน และอื่นๆ อีกมากมาย การเคลื่อนไหวดำเนินไปอย่างช้าๆ หลังจากเดินทางเร่ร่อนมาเป็นเวลา 40 ปี คนรุ่นใหม่ก็เข้าใกล้เขตแดนของคานาอันทางตอนเหนือของทะเลเดดซี ที่ซึ่งพวกเขาหยุดครั้งสุดท้ายที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน ที่นั่น จากยอดเขาเนโบ โมเสสมองดูดินแดนแห่งความหวังด้วยสายตาอินทรี และเมื่อออกคำสั่งที่จำเป็นและแต่งตั้งโยชูวานักรบผู้กล้าหาญและมีประสบการณ์เป็นผู้สืบทอด เขาก็สิ้นชีวิตโดยไม่เคยเข้าไปในดินแดนแห่งพันธสัญญาเลย

การพิชิตคานาอัน (ประมาณศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช | 14 ปี)

ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ (XI-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ช่วงเวลาของ “สหราชอาณาจักร” (XI-X ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช | 80 ปี)

รัชสมัยของซาอูล (ค.ศ. 1029-1005 ปีก่อนคริสตกาล)

ซามูเอลยอมทำตามความปรารถนาของประชาชน เจิมซาอูล (ชาล) ซึ่งมาจากเผ่าเบนยามินซึ่งมีความโดดเด่นในเรื่องการสู้รบเข้าสู่อาณาจักร

กษัตริย์องค์ใหม่และหลังจากได้รับเลือกเข้าสู่อาณาจักรโดยมีปิตาธิปไตยที่แท้จริงแล้ว พระองค์ยังคงหมกมุ่นอยู่กับงานอันสงบสุขของชาวไถนา ในไม่ช้าก็ทรงแสดงความกล้าหาญทางทหารของพระองค์ และทรงสร้างความพ่ายแพ้หลายครั้งต่อชนชาติที่เป็นศัตรูโดยรอบ โดยเฉพาะชาวฟิลิสเตียซึ่งนับแต่สมัยของ แซมสันกลายเป็นผู้กดขี่ที่เลวร้ายที่สุดของอิสราเอล แต่การหาประโยชน์เหล่านี้หันหัวของเขาและจากความเรียบง่ายในตอนแรกเขาเริ่มเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบอบเผด็จการที่หยิ่งผยองโดยไม่เขินอายในการกระทำของเขาแม้จะได้รับคำแนะนำของศาสดาพยากรณ์ซามูเอลผู้สูงอายุและกฎของโมเสสก็ตาม ด้วยเหตุนี้ การปะทะกันจึงเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ระหว่างอำนาจทางโลกและอำนาจทางจิตวิญญาณ และเนื่องจากทุกสิ่งแสดงให้เห็นว่าซาอูลจะยังคงไปในทิศทางเดียวกัน ซึ่งเป็นการคุกคามโดยตรงที่จะบ่อนทำลายหลักการพื้นฐานของชีวิตทางประวัติศาสตร์ของผู้ที่ถูกเลือก จึงจำเป็นต้องวาง การสิ้นสุดราชวงศ์นี้และเขาได้รับเลือกให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากดาวิดหนุ่มจากเผ่ายูดาห์จากเมืองเบธเลเฮม

รัชสมัยของดาวิด

เมื่อถึงคราวคน 2-1 พันคน อาณาจักรอิสราเอลแห่งดาวิดก็ถือกำเนิดขึ้น ดาวิด ผู้ได้รับการเจิมเป็นกษัตริย์เมื่อยังเป็นคนเลี้ยงแกะ ได้กลายเป็นกษัตริย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของอิสราเอลและเป็นบรรพบุรุษของกษัตริย์แห่งยูดาห์ที่มีมายาวนานจนเกือบจะสิ้นสุดการดำรงอยู่ทางการเมืองของประชาชน

ผู้ที่ได้รับเลือกคนใหม่ไม่ได้ขึ้นครองบัลลังก์ในทันที แต่ต้องใช้เวลาทั้งวัยหนุ่มในการผจญภัยต่าง ๆ ซ่อนตัวจากความอิจฉาริษยากระหายเลือดของกษัตริย์ซาอูลที่เสื่อมโทรมทางศีลธรรมมากขึ้น

ในช่วงเจ็ดปีแรกของรัชสมัยของพระองค์ ที่ประทับของพระองค์คือเฮโบรน และหลังจากการสังหารอิชโบเชทราชโอรสของซาอูล ชนเผ่าต่างๆ ก็ยอมรับดาวิดว่าเป็นกษัตริย์ของพวกเขา

เดวิดเกิดความเชื่อมั่นว่าในการที่จะสถาปนาอำนาจกษัตริย์ในประเทศนั้น เขาจำเป็นต้องมีทุนซึ่งไม่ได้เป็นของชนเผ่าใดเป็นรายบุคคล สามารถใช้เป็นเมืองหลวงร่วมกันสำหรับประชาชนทั้งหมดได้ เพื่อจุดประสงค์นี้เขาได้ร่างป้อมปราการที่แข็งแกร่งแห่งหนึ่งบนพรมแดนระหว่างเผ่ายูดาห์และเบนจามินซึ่งแม้จะมีความพยายามทั้งหมดของชาวอิสราเอล แต่ก็ปกป้องอิสรภาพของตนและก่อนหน้านี้เป็นของชนเผ่าเยบุสที่กล้าหาญ นี่คือกรุงเยรูซาเล็มซึ่งดังที่เห็นได้จากการค้นพบครั้งล่าสุดก่อนที่ชาวยิวจะเข้าสู่คานาอันก็ครองตำแหน่งที่สำคัญในบรรดาเมืองอื่น ๆ ของประเทศโดยมีอำนาจเหนือกว่าพวกเขา ป้อมปราการแห่งนี้กำลังจะพังทลายลงต่อหน้าอำนาจของกษัตริย์องค์ใหม่ และดาวิดได้ก่อตั้งเมืองหลวงของเขาขึ้นในนั้น เมืองหลวงใหม่ด้วยตำแหน่งอันงดงามเริ่มดึงดูดประชากรชาวยิวได้อย่างรวดเร็ว ในไม่ช้าก็เจริญรุ่งเรืองอย่างงดงามและมั่งคั่ง และกรุงเยรูซาเลมก็กลายเป็นหนึ่งในเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ไม่เพียงแต่ชาวอิสราเอลเท่านั้น แต่รวมถึงมวลมนุษยชาติด้วย

การเติบโตอย่างรวดเร็วของทั้งอาณาจักรเริ่มต้นขึ้นพร้อมกับเดวิด ต้องขอบคุณพลังพิเศษของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่องค์นี้ ในไม่ช้ากิจการของการปรับปรุงภายในที่ไม่พอใจเมื่อสิ้นสุดรัชสมัยก่อนของเขาก็ถูกจัดระเบียบ และจากนั้นสงครามแห่งชัยชนะทั้งชุดก็เริ่มต้นขึ้นในระหว่างที่ศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของอิสราเอลอยู่ ในที่สุดก็ถูกบดขยี้ - ชาวฟิลิสเตียเช่นเดียวกับชาวโมอับและเอโดมซึ่งดินแดนของเขากลายเป็นสมบัติของอิสราเอล ต้องขอบคุณชัยชนะและการพิชิตเหล่านี้ อาณาจักรของชาวอิสราเอลจึงกลายเป็นสถาบันกษัตริย์ที่ทรงอำนาจ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยปกครองเอเชียตะวันตกทั้งหมด และชะตากรรมของผู้คนจำนวนมากที่นำเครื่องบรรณาการมาสู่กษัตริย์ผู้น่าเกรงขามอยู่ในมือของเขา ชาวอิสราเอลมีความสัมพันธ์ฉันมิตรอย่างใกล้ชิดกับชาวฟินีเซียน และมิตรภาพกับผู้คนที่มีวัฒนธรรมสูงนี้มีประโยชน์มากและเป็นประโยชน์ต่อพวกเขาในการพัฒนาวัฒนธรรมทางวัตถุของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน ชีวิตฝ่ายวิญญาณเริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว และกวีนิพนธ์เกี่ยวกับจิตวิญญาณและศาสนาของชาวยิวโบราณที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดมีมายาวนานถึงยุคนี้ ซึ่งพบว่ามีการแสดงออกที่น่าทึ่งเป็นพิเศษในเพลงสดุดีของดาวิดเองและนักร้องที่ใกล้ชิดกับเขา ช่างน่าอัศจรรย์ในเพลงของพวกเขา ความรู้สึกที่ลึกซึ้งและร้อนแรง ในช่วงปลายรัชสมัยอันเป็นผลมาจากการมีภรรยาหลายคนที่กษัตริย์ทรงแนะนำทำให้เกิดความไม่สงบต่างๆ ซึ่งบดบังช่วงปีสุดท้ายของชีวิตของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่และหลังจากความวุ่นวายอย่างรุนแรง บัลลังก์ก็ส่งต่อไปยังบุตรชายของภรรยาที่รักที่สุดของเขา แต่ในขณะเดียวกันผู้กระทำผิดหลักของภัยพิบัติทั้งหมดของเขาคือบัทเชบาคือเด็กโซโลมอน (ประมาณ 1,020 ปีก่อนคริสตกาล)

รัชสมัยของโซโลมอน

โซโลมอน (ชโลโม) สืบทอดมาจากพ่อของเขาเป็นรัฐอันกว้างใหญ่ซึ่งทอดยาวมาจาก " แม่น้ำแห่งอียิปต์ไปจนถึงแม่น้ำใหญ่ยูเฟรติส- เพื่อปกครองรัฐดังกล่าว จำเป็นต้องมีจิตใจที่กว้างไกลและสติปัญญาที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว และโชคดีสำหรับประชาชน ของขวัญเล็กๆ น้อยๆ ได้รับการอุปถัมภ์ด้วยจิตใจที่เฉียบแหลมและหยั่งรู้โดยธรรมชาติ ซึ่งต่อมาทำให้เขาได้รับเกียรติจาก "กษัตริย์ที่ฉลาดที่สุด" โซโลมอนใช้ประโยชน์จากความสงบสุขอันลึกซึ้งโดยหันเหความสนใจทั้งหมดไปที่การพัฒนาวัฒนธรรมของรัฐและในเรื่องนี้ก็บรรลุผลที่ไม่ธรรมดา บ้านเมืองก็มั่งคั่งและสวัสดิการของประชาชนก็เพิ่มขึ้นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ราชสำนักของโซโลมอนไม่ได้ด้อยกว่าราชสำนักของผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีอำนาจมากที่สุดในโลกที่เจริญแล้วในขณะนั้น แต่การกระทำและความรุ่งโรจน์สูงสุดในรัชสมัยของพระองค์คือการก่อสร้างพระวิหารอันยิ่งใหญ่ในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งมาแทนที่พลับพลาที่ทรุดโทรม ซึ่งต่อจากนี้ไปได้กลายเป็นความภาคภูมิใจของชาติของอิสราเอล จิตวิญญาณของไม่เพียงแต่ทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตทางการเมืองด้วย

ภายใต้เขาที่บทกวีมีการพัฒนาสูงสุดและผลงานที่โดดเด่นที่สุดของมันคือ "บทเพลง" ที่มีชื่อเสียง (Shir ha-shirim) ซึ่งในรูปแบบภายนอกเป็นเหมือนละครโคลงสั้น ๆ ที่เชิดชูความรักในรากฐานที่ลึกที่สุดและ ความบริสุทธิ์ ภายใต้ซาโลมอนชาวยิวมาถึงจุดสุดยอดของการพัฒนาและเริ่มการเคลื่อนไหวแบบย้อนกลับจากเขาซึ่งส่งผลกระทบต่อกษัตริย์อย่างเห็นได้ชัดมากที่สุด การสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์ถูกบดบังด้วยความผิดหวังต่างๆ สาเหตุส่วนใหญ่มาจากการมีภรรยาหลายคนซึ่งมีสัดส่วนถึงสัดส่วนที่ไม่ธรรมดาและค่าใช้จ่ายที่สูงเกินไปที่เกี่ยวข้อง ประชาชนเริ่มแบกรับภาระจากการเก็บภาษีที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และซาโลมอนสิ้นพระชนม์ด้วยความเชื่อมั่นว่า “ทุกสิ่งเป็นเพียงความไร้สาระและความเดือดร้อนในวิญญาณ” และด้วยความหวาดกลัวต่ออนาคตของบ้านของเขา ซึ่งถูกเยโรโบอัมคุกคามซึ่งได้คุกคามไปแล้ว ออกมาต่อหน้าเขา

ยุคของวัดแรก (IX-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช | ~ 350 ปี)

บทความหลัก: สมัยวัดแรก

แม้จะมีการสู้รบระหว่างมหาอำนาจโบราณอย่างอียิปต์ อัสซีเรีย และอาณาจักรนีโอบาบิโลนเพื่อชิงอำนาจในภูมิภาคนี้ แม้จะมีความแตกแยกภายในที่นำไปสู่การสถาปนาอาณาจักรยิว 2 อาณาจักร ซึ่งบางครั้งก็เกิดสงครามกันเอง แต่ชาวยิว ผู้นำทางการเมืองและศาสนาของพวกเขาสามารถกระชับความสัมพันธ์ของชาวยิวกับดินแดนนี้และกรุงเยรูซาเล็มได้แม้กระทั่งการทำลายล้างรัฐยิวและ