Muqaddas solih nonna. Pravoslav kalendaridagi Nonna nomi (Azizlar)
18 avgust - Gregori ilohiyotchining onasi Avliyo Nonna kuni. Uni nasroniy ota-onasi turmushga berdi, ular qizi uchun dunyoviy baxtni xohlashdi. Shuning uchun uning eri o'zidan kattaroq taniqli yer egasi bo'lib chiqdi. Er butparast edi va bu holat uni chin dildan sevib qolgan avliyoni xafa qildi. Grigoriy ilohiyotchi keyinchalik uning bir qismi Xudo bilan birlashishini, boshqa qismi esa Undan ajralishini istamaganligini aytadi. Bu erda u har qanday nikohda sodir bo'ladigan er-xotinlarning alohida birligini anglatadi. Ehtimol, ota-onasini eslab, Gregori ilohiyotchi odamlarga nikoh hatto butparastlar orasida ham muqaddaslik ekanligini tushuntiradi.
Ilohiyotchi Avliyo Grigoriyning aytishicha, qulagandan keyingi dunyo muqaddas marosimlarsiz (ya'ni Xudoning dunyoga quyilishi) va qulagandan keyin va Hosil bayramigacha saqlanib qolgan yagona marosimsiz mavjud bo'lolmaydi. Xuddi shu sababga ko'ra, Avliyo Ioann Chrysostom "nikoh bizning oramizda ham, butparastlar orasida ham hurmatli", deydi. Bu shuni anglatadiki, rasmiy davlat organlari erkak va ayolning nikohini qayd etganda, bu ro'yxatga olish sevgi muqaddasligidan dalolat beruvchi muqaddas marosimdir. Davlat ro'yxatidan o'tish, albatta, to'y marosimi bo'ladigan darajada muqaddas emas. Lekin bu ham sir.
Muqaddas marosimni bajarish uchun odamlar va Xudo tomonidan harakat qilish kerak. Turmush o'rtoqlarning bir-birlarini chin dildan sevish istagini bu yerdagi odamlarning sa'y-harakatlari deb hisoblash mumkin. Xudo bu harakatga inoyat beradi, ya'ni ikki kishining ittifoqini mustahkamlash uchun O'zini beradi.
Muqaddas ota-bobolar nikoh marosimini emas, balki turmush o'rtoqlarning o'zaro sevgisi deb hisoblashgan. Insonning aybi bilan ko'p narsa noto'g'ri bo'lgan dunyoda buyuk mo''jiza kamida ikkitaning biriga birlashishidir. Ulardan kamida ikkitasi - va bu butun insoniyatni Uning suratida birlik sifatida ko'rishni xohlaydigan uchun allaqachon qadrlidir.
Va Avliyo Nonna nafaqat ishondi, balki Rabbiyga ishondi, u o'zidan kam emas, eri uchun najot va quvonchni xohlaydi. Keyin yillar davomida qizg'in oilaviy mehnat, alohida sabr-toqat (va deyarli har bir xotin butparast erning fe'l-atvoriga chidash nimani anglatishini biladi) va Rabbiy albatta yordamga kelishiga ishonch bilan ibodat qilishdi.
Va Xudoga umid bog'lagan kishi, bu bilan Xudoga vaziyatga aralashishiga va unga quvonch keltirishiga imkon beradi. Nonnaning eri tushida u qanday qilib sano kuylayotganini ko'radi va u bundan hayratga tushib, nasroniylikni qabul qiladi. Ammo erning ruhini mo''jizaga tayyorlashning barcha qiyin ishlari uning xotini tomonidan amalga oshirildi.
IN oilaviy hayot Ko'pincha Rabbiy insonning kuchini va sevgisini ko'rib, unga qiyin xarakterga ega bo'lgan turmush o'rtog'ini (yoki xotinini) beradi. Va keyin bunday odam kichik uy zolimning hayotida Xudoning doimiy ishtirokiga aylanadi. U, xuddi Masih kabi, hayotining bu sherigidan azob chekadi va shu bilan erining yovuz qalbini yumshatadi, Xudoga bo'ysunmaydi. Axir, faqat mukammal yovuz odam yoki farziy har kuni do'stining kamtarligini his qilganda (darhol bo'lmasa ham) taslim bo'lmaydi.
Biri Athos oqsoqollari u hatto odamlar mehribon va aqlli qilib yaratilgan, shuning uchun ham do'q-po'pisa va majburlashdan emas, balki yaxshi va oqilona misoldan yaxshi tomonga o'zgarishini aytdi. Erining hayotidagi bunday misol Nonna edi. Va u hammasi uchun mukofotlandi. Axir, bizning dunyomiz ertak qonuniga ko'ra tashkil etilgan, bu erda Rabbiy yaxshilikni baxtli yakun bilan taqdirlashni biladi. Uning eri hududning episkopi bo'ldi va u darhol kambag'al va kasallarga xizmat qila boshladi.
Dunyoda katta quvonch bor - ularga yaqin bo'lgan barchaga xizmatkor bo'lish. Boshqalarga xizmat qilishni, boshqalarni sevishni yaxshi ko'radiganlar uchun oson, chunki ular allaqachon baxtlidir. Ammo amalda biz kamdan-kam oilani, hatto pravoslavni ham kimgadir xizmat qilayotganini ko'ramiz.
Bir nechta yosh er va xotinga yaqinlashib ko'ring va ulardan sizni bir-birlarini sevganlaridek sevishlarini so'rang. Ular sizning ukangiz va opangiz bo'lishsin. Lekin siz va boshqa hech kim ularga kerak emas. Ular bir-birlarining baxtlari uchun etarli, ular o'zlariga yopiq va ko'pchilikni sevgilariga qo'shmaydilar. Agar ular bir-birlarini sevganlaridek sizni ham sevishlari kerakligini aytsangiz, ular uchun bunday g'alati so'zlarga kulib yuborishadi. Axir, Masihda oiladan ko'ra beqiyos buyukroq narsani topish mumkin, ko'p qarindoshlarni topish mumkin, hayot sevgi kabi, bu erda hamma va hamma bir sevgi bilan seviladi. Uchbirlik cherkov va bu sevgining tasviridir. Masih Ota Xudoga odamlar haqida shunday deydi: “Ota, Sen ularni Mendek sevding”. O'ylab ko'ring, Ota Xudo har birimizni Masihdek sevadi. Va Masih bizni Ota Xudo sifatida sevadi. Ruh ham shunday. Bular Uchbirlikda yashaydigan odamlardir: Uchbirlik va Masih yuzli.
Er va xotinning astsik hayoti, boshqalarga xizmat qilishlari bilan ularning bir-biriga bo'lgan muhabbatlari ham ortadi. O'shanda ularning sevgisi tabiiy emas, balki inoyatga to'la, samoviy bo'ladi.
Haqiqiy sevgi umuman ehtirosga o'xshamaydi va u ko'pincha tinch va osoyishta bo'ladi, lekin o'z sevgilisi uchun quvonch va unga bo'lgan katta minnatdorchilik ichida ...
Sevimli odam biz uchun o'z-o'zidan emas, balki Xudo uchun aziz ekanini qayerdan bilamiz? O'zingizni giyohvandlikdan qanday himoya qilish kerak? Bu insondek biz uchun yana qanchadan-qancha insonlar aziz ekanini his qilsak, u ham Alloh uchun azizdir... Demak, hammasi joyida.
Lekin buni yurak bilan his qilish kerak. Bir kuni Donetsklik bir ruhoniy oqsoqol Zosima (Sokur) bilan gaplashdi va u aqli bilan bir cherkov savolini va e'tiqod ob'ektini tushunishini aytdi, lekin uning yuragi javob bermaydi. Va oqsoqolning aytishicha, u bu cherkov pozitsiyasining to'g'riligini chin yurakdan his qilish uchun o'zi harakat qilmagan. Bu haqiqiy emas va o'ylab topilgan bo'lar edi. Va biz Rabbiyga yordam berishini va O'zi bizga his qilish, ishonish va sevish huquqini berishini so'rashimiz kerak.
Biz o'zimiz qalbimizni yoritolmaymiz. Biz haqiqiy nur va haqiqiy sevgining manbai emasmiz. Ammo biz uning Manbaiga murojaat qilsak, sevgi va yorug'lik biz orqali dunyoga keladi.
Va shunga qaramay, inson uchun Rabbiyning nazarida haqiqiy bo'lish istagi bo'lishi muhimdir. Dunyodagi hech narsadan va dunyoda sodir bo'ladigan hamma narsadan mamnun bo'lmaslik, Rabbiyni va odamlarni izlash, bularning barchasini yuragingizning muqaddasligiga aylantirish. Masihning amrlarini oddiy hayotga olib kirish, Xushxabarni olib kirish istagi asta-sekin bunday odam tegadigan hamma narsani jannatga aylantiradi. Aynan shu istak va muhabbat er yuzida g'ayrioddiy hayot kechirgan oddiy ona Avliyo Nonnaning Masihning sevgisiga moslashish istagi edi.
(† 389 yil 25 yanvar), nasroniylar Filtat va Gorgoniyaning qizi, xolasi edi. Muqaddas Amfiloxiy, Iconium episkopi (23-noyabr). Ota-onasi uni nasroniy taqvosida tarbiyalagan. Avliyo Nonna Arianzin va Nazianzine tumanlaridagi badavlat er egasi Gregori Arianz bilan turmush qurgan. Nikoh er yuzidagi hisob-kitoblarga ko'ra foydali edi, ammo Nonna taqvodor ruhi uchun qiyin edi. Arianzlik Gregori butparast, yetakchilar mazhabining izdoshi (ipsistarii), hurmatli edi. oliy xudo va yahudiylarning ba'zi marosimlarini bajargan; bir vaqtning o'zida u olovga sig'inardi. Taqvodor Nonna erini muqaddas haqiqatga qaytarish uchun ko‘p duo qildi. Muqaddas Nonnaning o'g'li, Muqaddas Grigoriy ilohiyotshunos bu haqda shunday yozgan: "U tinchgina bunga chiday olmadi, shunda bir yarmi Xudo bilan birlikda bo'ladi, ikkinchisi esa Xudodan begona bo'lib qoladi. ittifoq ham qo'shildi. Shuning uchun u kechayu kunduz ro'za tutib, ko'z yoshlari bilan eriga najot berishini Undan so'radi. Avliyo Nonnaning ibodatlari tufayli Gregori tushida vahiy ko'rdi. “Otam, - deb yozgan Avliyo Gregori, - go'yo u (u ilgari hech qachon qilmagan, garchi xotini buni ko'p marta so'ragan va yolvorgan bo'lsa ham) Dovudning quyidagi baytini kuylagandek: menga aytganlardan xursand bo'ling: kelinglar. Rabbiyning uyiga boringlar” (Zab. 71, 1). Qo'shiq esa misli ko'rilmagan va qo'shiq bilan birga istak paydo bo'ladi! Istakni bajargan kishi bu haqda eshitganida, vaqtdan foydalanib, u buni tushuntiradi. ko'rish eng yaxshi tarzda, bunda u mutlaqo haq edi. Gregori Birinchisiga keldi Ekumenik kengash Nikayaga, u erda Xudoga murojaatini ochdi. U presviter, keyin esa Nazianzus episkopi etib tayinlangan va o'zini butunlay cherkovga bag'ishlagan. Uning episkop sifatida muqaddaslanishi bilan bir vaqtda, uning rafiqasi Avliyo Nonna deaconness sifatida muqaddas qilingan. Farzandlarini tarbiyalaganidek, Avliyo Nonna ham xuddi shunday g'ayrat bilan xayriya ishlarini boshladi.
“U bilardi, - deydi Muqaddas ilohiyotchi Grigoriy, - bitta haqiqiy zodagonlik - taqvodor bo'lishni va qaerdan kelganimizni va qayerga borishimizni bilishni; bitta ishonchli va ajralmas boylik - o'z mulkini Xudo va kambag'allar uchun sarflashni, ayniqsa kambag'al qarindoshlar uchun.
Xotinlarning ba'zilari tejamkorligi bilan, boshqalari esa taqvodorligi bilan ajralib tursa, chunki bu ikkala xislatni birlashtirish qiyin bo'lsa, u ikkalasida ham hammadan ustun bo'lgan va har birida kamolot cho'qqisiga chiqqan va ikkalasini ham bir joyda birlashtirishni bilgan. o'zi. Biri ikkinchisidan zarar ko'rmagan, biroq ikkinchisi bir-birini qo'llab-quvvatlagan. Undan namozning qaysi vaqti va joyi yashirin edi? Bu uning har kuni birinchi o'ylashi edi. Aytish yaxshiroq bo'lardi, kim namozga yaqinlasharkan, u so'ragan narsani olishga shunchalik umid qilgan? Ammo eng hayratlanarlisi shundaki, u qayg'ulardan, hatto begonalardan ham qattiq hayratda qolgan bo'lsa-da, u hech qachon shukrona kunidan oldin qayg'uli ovoz chiqmaguncha yoki sirli ravishda muhrlangan ko'z qovoqlariga ko'z yoshlari tushmagunicha yoki og'riq boshlanishida hech qachon jismonan yig'lashga berilmasdi. Yorqin bayram u qayg'uli kiyim kiyadi, garchi uning boshiga ko'p qayg'ular qayta-qayta tushgan bo'lsa ham. Chunki Xudoni sevuvchi ruh insoniy hamma narsani Ilohiyga bo'ysundirishga intiladi. Men bundan ham sirliroq, yolg'iz Xudo guvoh bo'lgan va faqat uning ishonchli bandalari biladigan narsalar haqida sukut saqlayman.
Oxirgi yillar Sent-Nonnaga katta qayg'u keltirdi. 368 yilda uning kenja o'g'li Kesariya vafot etdi, u yorqin va'dalarni ko'rsatgan yosh yigit; V Keyingi yil qizi vafot etdi. Mard kampir bu judoliklarga Xudoning irodasiga tavoze bilan chidadi.
370 yilda episkop Gregori, o'sha paytda allaqachon chuqur oqsoqol, muqaddas marosimda ishtirok etdi. Buyuk Avliyo Vasiliy Kesariya yepiskopiga. Eridan bir oz yoshroq bo'lgan Avliyo Nonna ham boshqa hayotga o'tishga tayyor edi, lekin mehribon o'g'lining duolari bilan u erda bir muddat ushlab turildi. "Mening onam, - deb yozadi o'g'li, "hamisha kuchli va jasur bo'lgan, u butun umri davomida kasallikni his qilmagan, lekin u kasallikdan aziyat chekmoqda. Xudo uni qanday ovqatlantiradi? U qadimgidek manna tushirmaydi. Isroil, chanqaganlarga suv oqizish uchun tosh ochmaydi, Ilyos singari qarg'alarni o'tlamaydi, bir paytlar chuqurda yotgan Doniyor kabi vasvasaga tushgan payg'ambarni ovqatlanmaydi. Men, ayniqsa, uning sevgilisi (tushida ham u mendan boshqa hech kimni afzal ko'rmagan) tunda to'satdan unga eng oq nonlar bilan savat bilan paydo bo'lganimni tasavvur qildim, so'ng ular ustida duo o'qib, ularga belgi qo'ygandan keyin. Bizning odatimizga ko'ra, men unga tatib ko'raman va shu bilan uning kuchini tiklayman va kuchaytiraman.Va bu tungi ko'rish uning uchun juda muhim narsa edi, chunki o'sha paytdan boshlab u o'ziga keldi va umidsiz bo'lib qolmadi. unga nima bo'lganligi aniq va ravshan tarzda oshkor bo'ldi. Kun boshida men uning oldiga erta tongda borganimda, uni birinchi marta avvalgi eng yaxshi holatda ko'rganimda; keyin u odatdagidek so'ray boshladi: tunni qanday o'tkazdingiz va unga nima kerak edi? U hech ikkilanmay, ta’sirchan dedi: “O‘zing o‘zing, aziz o‘g‘lim, meni ovqatlantirib, keyin sog‘lig‘imni so‘ra, sen juda mehribon va mehribonsan!” Shu bilan birga, xizmatkorlar menga qarama-qarshilik qilmaslik uchun alomatlar ko'rsatdilar, lekin uning so'zlarini befarqlik bilan qabul qildilar va haqiqatni kashf qilish bilan uni xafa qilmadilar.
Avliyo Nonna, ilohiyotchi Avliyo Gregorining onasi, xristianlar Filtat va Gorgoniyaning qizi edi (Ikoniya episkopi Avliyo Amfiloxiyning xolasi). Ota-onasi uni nasroniy taqvosida tarbiyalagan. Avliyo Nonna Arianzin va Nazianzine tumanlaridagi badavlat er egasi Gregori Arianz bilan turmush qurgan. Nikoh er yuzidagi hisob-kitoblarga ko'ra foydali edi, ammo Nonnaning taqvodor ruhi uchun qiyin edi: Arianzlik Grigoriy butparast bo'lib, etakchilar (ipsistarii) mazhabining izdoshi bo'lgan, oliy xudoni ulug'lagan va ba'zi yahudiy marosimlarini kuzatgan; bir vaqtning o'zida u olovga sig'inardi.
Taqvodor Nonna erini muqaddas haqiqatga qaytarish uchun ko‘p duo qildi. Bu haqda Avliyo Nonnaning o‘g‘li, ilohiyotshunos Grigoriy shunday yozgan edi: “U bu holatga xotirjamlik bilan chidab tura olmadi, toki bir yarmi Xudo bilan birlashib, ikkinchi qismi esa Xudodan begona bo‘lib qolar edi. Aksincha, u ruhiy birlashmani jismoniy ittifoqqa qo'shmoqchi edi. Va shuning uchun u kechayu kunduz ro'za tutib, ko'z yoshlari bilan Xudoga yiqilib, eriga najot berishini so'radi. Avliyo Nonnaning ibodatlari tufayli Gregori tushida vahiy ko'rdi. “Otam, - deb yozgan Avliyo Gregori, - go'yo u (u ilgari hech qachon qilmagan, garchi xotini buni ko'p marta so'ragan va yolvorgan bo'lsa ham) Dovudning quyidagi baytini kuylagandek: menga aytganlardan xursand bo'ling: kelinglar. Rabbiyning uyiga boring (Zab. 71, 1). Qo'shiq esa misli ko'rilmagan va qo'shiq bilan birga istak ham keladi! Istakni ro'yobga chiqargan kishi bu haqda eshitganida, vaqtdan foydalanib, u o'zi to'g'ri bo'lgan vahiyni eng yaxshi tarzda tushuntiradi. Gregori Nikeadagi Birinchi Ekumenik Kengashga keldi va u erda Xudoga murojaatini ochdi. U presviter, keyin esa Nazianzus episkopi etib tayinlangan va o'zini butunlay cherkovga bag'ishlagan. Uning episkop sifatida muqaddaslanishi bilan bir vaqtda, uning rafiqasi Avliyo Nonna deaconness sifatida muqaddas qilingan. Farzandlarini tarbiyalaganidek, Avliyo Nonna ham xuddi shunday g'ayrat bilan xayriya ishlarini boshladi.
“U, - deydi Muqaddas Grigoriy ilohiyotchi, - bitta haqiqiy zodagonlik - taqvodor bo'lishni va qayerdan kelib, qayerga borishimizni bilardi; ishonchli va ajralmas boyliklardan biri bu mol-mulkingizni Xudo uchun va kambag'allar uchun, ayniqsa, qashshoq qarindoshlar uchun sarflashdir.
Xotinlarning ba'zilari tejamkorligi bilan, boshqalari esa taqvodorligi bilan ajralib tursa, chunki bu ikkala xislatni birlashtirish qiyin bo'lsa, u ikkalasida ham hammadan ustun bo'lgan va har birida kamolot cho'qqisiga chiqqan va ikkalasini ham bir joyda birlashtirishni bilgan. o'zi. Biri ikkinchisidan zarar ko'rmagan, biroq ikkinchisi bir-birini qo'llab-quvvatlagan. Undan namozning qaysi vaqti va joyi yashirin edi? Bu uning har kuni birinchi o'ylashi edi. Aytish yaxshiroq bo'lardi, kim namozga yaqinlasharkan, u so'ragan narsani olishga shunchalik umid qilgan? Ammo eng hayratlanarlisi shundaki, u qayg'ulardan, hatto begonalardan ham qattiq hayratda qolgan bo'lsa-da, u hech qachon shukrona kunidan oldin qayg'uli ovoz chiqmaguncha yoki sirli ravishda muhrlangan ko'z qovoqlariga ko'z yoshlari tushmagunicha yoki og'riq boshlanishida hech qachon jismonan yig'lashga berilmasdi. Yorqin bayram u qayg'uli kiyim kiyadi, garchi uning boshiga ko'p qayg'ular qayta-qayta tushgan bo'lsa ham. Chunki Xudoni sevuvchi ruh insoniy hamma narsani Ilohiyga bo'ysundirishga intiladi. Men bundan ham sirliroq, yolg'iz Xudo guvoh bo'lgan va faqat uning ishonchli bandalari biladigan narsalar haqida sukut saqlayman.
Oxirgi yillar Sent-Nonnaga katta qayg'u keltirdi. 368 yilda uning kenja o'g'li Kesariya vafot etdi, u yorqin va'dalarni ko'rsatgan yosh yigit; qizi keyingi yili vafot etdi. Mard kampir bu judoliklarga Xudoning irodasiga tavoze bilan chidadi.
370-yilda, o'sha paytda allaqachon chuqur oqsoqol bo'lgan episkop Gregori Buyuk Avliyo Vasiliyni Kesariya episkopi sifatida bag'ishlashda ishtirok etdi. Eridan bir oz yoshroq bo'lgan Avliyo Nonna ham boshqa hayotga o'tishga tayyor edi, lekin mehribon o'g'lining duolari bilan u erda bir muddat ushlab turildi. “Mening onam, - deb yozgan o'g'li, - har doim kuchli va jasur edi, butun umri davomida u kasalliklarni his qilmagan; lekin unga kasallik tushadi. Ko'p azob-uqubatlardan, so'zlarni ko'paytirmaslik uchun, eng og'irligi, ko'p kunlar davom etgan va hech qanday dori bilan davolanmagan ovqatdan nafratlanishdir. Xudo uni qanday ovqatlantiradi? Qadimgidek Isroilga manna tushirmaydi. chanqaganlarga suv quyish uchun tosh ochmaydi; Ilyos singari qarg'alarni boqmaydi; hayratga sazovor payg'ambar orqali emas, bir vaqtlar Doniyor ariqda yotgan holda to'ydiradi. Lekin qanday yo'l bilan? Unga shunday tuyuldiki, men, ayniqsa uning sevgilisi (tushida ham u mendan boshqa hech kimni afzal ko'rmagan) tunda to'satdan unga eng oq nonlar solingan savat bilan paydo bo'ldi, so'ng ular ustida duo o'qib, ularga timsol qo'ydi. xoch belgisi, biz bilan tanishtirilgan bo'lsa, odatdagidek, men unga ta'm beraman va shu bilan uning kuchini tiklayman va mustahkamlayman. Va bu tungi ko'rish uning uchun juda muhim narsa edi, chunki o'sha paytdan boshlab u o'ziga keldi va umidsiz emas edi. Va u bilan nima sodir bo'lganligi aniq va ravshan tarzda oshkor bo'ldi. Kun boshida men uning oldiga erta tongda borganimda, uni birinchi marta avvalgi eng yaxshi holatda ko'rganimda; keyin u odatdagidek so'ray boshladi: tunni qanday o'tkazdingiz va unga nima kerak edi? U hech ikkilanmay, ta’sirchan dedi: “O‘zing o‘zing, aziz o‘g‘lim, meni boqding, keyin sog‘ligimni so‘raysan. Siz juda mehribon va mehribonsiz! ” Shu bilan birga, xizmatkorlar menga qarama-qarshilik qilmaslik uchun alomatlar ko'rsatdilar, lekin uning so'zlarini befarqlik bilan qabul qildilar va haqiqatni kashf qilish bilan uni xafa qilmadilar.
374 yil boshida yuz yoshli oqsoqol yepiskop tinchlandi. Shundan so'ng cherkovni zo'rg'a tark etgan Avliyo Nonna, o'limidan ko'p o'tmay, 374 yil 5 avgustda cherkovda ibodat paytida vafot etdi.
Pravoslav kalendar
Va'z
Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan!
Hurmatli birodarlar va opa-singillar, biz ushbu haftada sodir bo'lgan voqealarni boshdan kechirar ekanmiz, siz va men masihiyning jasorat bilan bog'liq bo'lgan voqeada, hech bo'lmaganda, oz miqdorda ishtirok etishi zarurligini anglatuvchi ruhiy holatga tushib qolishimiz mumkin. odamlar uchun Xudoning.
Sevgi yo'li insonning eng murakkab san'atni o'rganishga tayyorligini, Rabbiyning O'zi yerga kelganida, O'zini inson tanasiga aylantirganida, go'sht kiyib, keyin uni inson gunohlari uchun xochga mixlash uchun bergan mahoratini o'rganishga tayyorligini nazarda tutadi. buyuk kamtarlik namunasini ko'rsatmoqda. Rabbiyning bu o'zini kamsitishida biz Uning rahm-shafqatining ajoyib chuqurligini va Samoviy Shohlikka qancha yo'l borligini ko'rsatishga tayyorligini ko'ramiz.
O'zining eng sof qo'llari bilan U shogirdlarining, past kasb egalarining, havoriylik xizmatiga chaqirilgan izdoshlarining oyoqlarini yuvadi. Ularni O'zi bilan birga maxsus ziyofatga, birinchi Eucharist bayrami nishonlanadigan taomga taklif qilib, U yig'lab, lekin Unga xiyonat qilgan shogirdini sevib, uni oxirgi lahzagacha qutqarishni xohlaydi, lekin Xudodan ketgan ruh bilan qaytib keladi. uning Najotkoriga qiyinchilik. Mana, tezlikda umidsizlikka o'rnak bo'lib, o'z joniga qasd qilishga olib keladigan talabaning fojiasi. Keyinchalik, havoriy Butrusning misolini ko'ramiz, u inkor etmasligini da'vo qiladi, lekin keyin buni qiladi. Har birimiz esa o‘z hayotida, afsuski, o‘z yo‘lini takrorlab, og‘iz bilan bir narsani aytsa, boshqasini amal bilan ko‘rsatamiz. Keyin Getsemaniya bog'ida ibodat o'qiladi. Rabbiy uch marta shogirdlarini birgalikda ibodat qilishga chaqiradi, lekin havoriylar uxlab yotishgan ... Va Najotkor Otadan Unga ko'rsatishi kerak bo'lgan rahm-shafqatni berishini so'raydi.
Shuni tushunish kerakki, biz o'zimiz sig'dira oladigan narsaga qisman oshkor bo'lamiz, bu og'riq va azobning faqat bir qismi. Bu Rabbiyning O'z ichidagi suhbati haqida. Axir, Najotkor Unda bo'lgan Ota Xudoga murojaat qiladi. Muqaddas Uch Birlik haqida gap ketganda, bu ilohiyotning eng chuqur sirlaridan biridir. Ammo shu bilan birga, bu so'zlar bizga alohida stress va sinovlar sharoitida nima qilishimiz kerakligini ko'rsatadi: biz Xudodan yordam so'rashimiz kerak va shu bilan birga: "Sening irodang bajo bo'lsin!".
Keyin biz shogird Getsemaniya bog'ida Masihni o'pish orqali qilgan xiyonati haqida eshitamiz. Bu nima uchun edi? Bu belgi edi. Gap shundaki, birlashishdan keyin havoriylar o'zgarib, Najotkorga shu qadar o'xshash bo'lishdiki, bu odamlardan kim ularning Ustozi ekanligini aniqlash qiyin edi. Havoriy Yahudo Isoga ishora qiladi va U hibsga olinadi. Va bu erda Rabbiy pichoqni olib tashlashni so'raganda, pichoq yoki qilich bilan kelgan kishi halok bo'ladi, deb rahm-shafqat ko'rsatiladi. Bu erda masihiy hayotining tashqi va ichki qismi ko'rsatilgan bo'lib, ibodat, kamtarlik va o'zini qurol sifatida qurbon qilishga tayyor bo'lishni anglatadi. Oldimizda ajoyib eshik ochiladi, o'tish qiyin, ammo qalbimizni qutqarish uchun yagona mumkin.
Keling, aziz birodarlar va opa-singillar, hayotimizda imkon qadar so'zlarga e'tiborli bo'lishga harakat qilaylik. Keling, Masihga ergashish san'atini kichikdan boshlashga tayyor holda, xochni ko'tarishda o'z sa'y-harakatlarimizni ko'rsatishga qat'iyat bilan o'rganaylik. Omin!
Bosh ruhoniy Andrey Alekseev
Xotira Avliyo Nonna, teolog Avliyo Gregorining onasi, 18 avgust kuni pravoslav cherkovida yangi uslubga ko'ra bo'lib o'tadi.
Xudoning ko'plab aziz avliyolarining hayotiy ta'riflaridan biz ota-onalarning taqvodorligi farzandlarining kelajagida qanday aks etishini ko'ramiz. Bitta oilaning turli avlodlarini kanonizatsiya qilish holatlari kam uchraydi. Cherkovning buyuk chirog'ini dunyoga keltirgan Avliyo Nonna o'zi taqvodor nasroniy oilasida o'sgan. Avliyoning hayoti IV asrda sodir bo'lgan.
Avliyo Nonnaning ota-onasi qizlarini katta er egalari bo'lgan Arianzlik Gregoriga turmushga berishdi. Moddiy nuqtai nazardan, nikoh gullab-yashnagan, ammo qat'iy masihiy uchun juda qiyin edi, chunki uning eri xotinining e'tiqodidan uzoq edi: u yahudiy va butparast marosimlarni o'z ongida va diniy amaliyotida birlashtirgan, olovga sig'inuvchi edi. Avliyo Nonna uzoq vaqt davomida Arianzlik Gregori dunyoqarashini o'zgartirishi uchun Rabbiyga ibodat qildi. Ilohiyotshunos avliyo Gregori onasining erini o'zgartirishda Xudoning yordamiga ishonib, ovqat iste'mol qilish, tungi ibodatlar va boshqa zohidlik ishlaridan o'zini tiygani haqidagi hikoyalari haqida eslashlari bilan o'rtoqlashdi. U butparast bilan tanaviy birlashish uni sevimli Rabbiysidan uzoqlashtirganini his qildi. Murojaatlari natijasini ko'rmaguncha, u ko'p ko'z yoshlarini to'kdi.
Bir kuni Nonnaning eri, Zaburdan ibodat madhiyasini qanday bajarganini tushida ko'rdi, unda shunday deyilgan: "Menga aytganlar uchun xursandmiz: Rabbiyning uyiga boraylik" (Zab. 71, 1). Ushbu qo'shiq bilan birga, Grigoriyning qalbida Xudoning ma'badiga tashrif buyurish istagi paydo bo'ldi. Gregori xotiniga tushi haqida gapirganda, u Rabbiy uni hayotini va qarashlarini o'zgartirishga chaqirayotganini aytdi. O'shandan beri sobiq butparastning ruhi Masihga aylandi. Xudoning izni bilan, Grigoriy o'sha paytda Birinchi Ekumenik Kengash bo'lib o'tadigan Nikea shahriga kelganida, u nasroniy bo'lishni xohlashini e'lon qildi. Vaqt o'tishi bilan u muqaddas buyruqlarni oldi va keyinchalik Nazianzusdagi episkop zalini egallashni boshladi. Yepiskop Grigoriy butun kuchini Rabbiyga xizmat qilishga bag'ishladi.
Gregori yepiskoplik lavozimini egallaganida, uning rafiqasi Avliyo Nonna deakoness bo'ldi. U zo'r g'ayrat bilan mehr-muruvvat ishlarini bajarib, o'z farzandlariga va boshqa odamlarga yaxshi o'rnak bo'ldi.
Avliyo Gregori ilohiyotchi muqaddas onasining fazilatlarini esladi. U moddiy boylikka tejamkor munosabatni ham, haqiqiy nasroniy taqvodorligini ham birlashtirdi. Farzandlar tarbiyasiga o‘ziga ishonib topshirilgan hayoti uchun Xudo oldida mas’uliyat hissi bilan qaradi. Avliyo tasarruf qilgan mulk birinchi navbatda xayriyaga sarflangan: muhtoj qarindoshlarga va boshqa kambag'allarga yordam berish. Xudoning avliyosi Rabbiyga ibodat qilganda, u iltimosi amalga oshishiga qattiq umid qildi.
Avliyo Nonnaning hayoti qayg'ularga, shu jumladan yaqin qarindoshlarini yo'qotishga muloyimlik bilan chidashning namunasini ko'rsatadi. U hayotida sodir bo'lgan hamma narsa uchun Xudoga chin dildan minnatdorchilik bildirishni bilar edi. Kunlarda qanchalik qiyin vaziyatlar yuzaga kelishidan qat'i nazar cherkov bayramlari, solihlar har doim bu kunlarda yorqin kiyim va yaxshi kayfiyatga ega edi.
O'limidan oldin Avliyo Nonna og'ir kasallikdan aziyat chekdi, yotoqda dam oldi, bir muncha vaqt u hatto ovqatlana olmadi, garchi u hayotining ko'p yillari o'zining jismoniy kuchi bilan ajralib tursa ham. Muqaddas Grigoriy ilohiyotchining ibodatlari orqali u yana bir muncha vaqt yashadi. Erining o'limidan so'ng, Xudoning avliyosi deyarli har doim Xudoning ma'badida edi va ibodat paytida dam oldi.
Troparion, 4 ohang:
Ota-bobolarimizning Xudosi, bizni muloyimliging bilan to'g'ri qil, bizdan O'z rahmatingni tark etma, balki dunyoda ularning ibodatlari bilan qorinimizni boshqar.
Kontakion, ohang 8:
Havoriy va'z qilayotgan va aqidalarning otasi, cherkovga bir e'tiqodni singdirgan, hatto yuqoridan ilohiyotdan kiygan haqiqat libosini kiygan, buyuk marosimning taqvodorligini tuzatadi va ulug'laydi.
Buyuklik:
Biz sizni ulug'laymiz, muqaddas solih Nonno va muqaddas xotirangizni hurmat qilamiz, chunki siz biz uchun Xudoyimiz Masih uchun ibodat qilasiz.
Namoz:
Oh, Xudoning muqaddas avliyo Nonno, er yuzida yaxshi jasorat qildi, osmonda haqiqat tojini oldi, Rabbiy Uni sevadiganlarning barchasi uchun tayyorlab qo'ydi; xuddi shunday, sizning muqaddas suratingizga qarab, biz sizning qarorgohingizning ulug'vor yakunidan quvonamiz va muqaddas xotirangizni hurmat qilamiz. Siz, Xudoning Arshi oldida turib, ibodatlarimizni qabul qiling va barcha gunohlarimizni mag'firat qilsin va shaytonning hiyla-nayranglariga qarshi turishimizga yordam bering va qayg'u, kasalliklar, baxtsizliklar va baxtsizliklardan xalos bo'lish uchun barchamizni rahmli Xudoga olib keling. yovuzlik, biz hozirgi zamonda taqvodor va solih bo'lib yashaymiz va biz sizning shafoatingiz bilan hurmatga sazovor bo'lamiz, agar bizga loyiq bo'lmasa ham, tiriklar erida yaxshilikni ko'rish, O'zining azizlarida Xudoni, Otani va Xudoni ulug'laydigan Xudoni ulug'lash. O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va abadiy va abadiy. Omin.
Biz savolga batafsil javob berishga harakat qilamiz: saytdagi solih nonnaga ibodat: sayt bizning hurmatli o'quvchilarimiz uchun.
2010 yil 17 avgust -
Avliyo Nonna, Avliyo Gregori ilohiyotchining onasi, xristianlar Filtates va Gorgoniyaning qizi, Iconium episkopi Avliyo Amphilochiusning xolasi (Comm. 23 noyabr). Ota-onasi uni nasroniy taqvosida tarbiyalagan. Avliyo Nonna Arianzin va Nazianzine tumanlaridagi badavlat er egasi Gregori Arianz bilan turmush qurgan. Nikoh er yuzidagi hisob-kitoblarga ko'ra foydali edi, ammo Nonna taqvodor ruhi uchun qiyin edi.
Arianzlik Grigoriy butparast, yetakchilar mazhabiga (ipsistarii) ergashuvchi, oliy xudoni ulug'lagan va ba'zi yahudiy marosimlarini kuzatgan; bir vaqtning o'zida u olovga sig'inardi. Taqvodor Nonna erini muqaddas haqiqatga qaytarish uchun ko‘p duo qildi. Muqaddas Nonnaning o'g'li, ilohiyotshunos avliyo Grigoriy bu haqda shunday yozgan edi: "U bunga xotirjamlik bilan chiday olmadi, shunda bir yarmi Xudo bilan bir bo'lsin, ikkinchisi esa Xudodan begona bo'lib qolsin. Aksincha, u ruhiy birlashmani jismoniy ittifoqqa qo'shmoqchi edi. Va shuning uchun u kechayu kunduz ro'za tutib, ko'z yoshlari bilan Xudoga yiqilib, eriga najot berishini so'radi. Avliyo Nonnaning ibodatlari tufayli Gregori tushida vahiy ko'rdi. “Otam, - deb yozgan Avliyo Gregori, - go'yo u (u ilgari hech qachon qilmagan, garchi xotini buni ko'p marta so'ragan va yolvorgan bo'lsa ham) Dovudning quyidagi baytini kuylagandek: menga aytganlardan xursand bo'ling: kelinglar. Rabbiyning uyiga boring (Zab. 71, 1). Qo'shiq esa misli ko'rilmagan va qo'shiq bilan birga istak ham keladi! Istakni ro'yobga chiqargan kishi bu haqda eshitganida, vaqtdan foydalanib, u o'zi to'g'ri bo'lgan vahiyni eng yaxshi tarzda tushuntiradi. Gregori Nikeadagi Birinchi Ekumenik Kengashga keldi va u erda Xudoga murojaatini ochdi. U presviter, keyin esa Nazianzus episkopi etib tayinlangan va o'zini butunlay cherkovga bag'ishlagan. Uning episkop sifatida muqaddaslanishi bilan bir vaqtda, uning rafiqasi Avliyo Nonna deaconness sifatida muqaddas qilingan. Farzandlarini tarbiyalaganidek, Avliyo Nonna ham xuddi shunday g'ayrat bilan xayriya ishlarini boshladi.
370-yilda, o'sha paytda allaqachon chuqur oqsoqol bo'lgan episkop Gregori Buyuk Avliyo Vasiliyni Kesariya episkopi sifatida bag'ishlashda ishtirok etdi. Eridan bir oz yoshroq bo'lgan Avliyo Nonna ham boshqa hayotga o'tishga tayyor edi, lekin mehribon o'g'lining duolari bilan u erda bir muddat ushlab turildi. "Mening onam, - deb yozadi o'g'li, - har doim kuchli va jasur edi, u butun umri davomida kasalliklarni his qilmagan; lekin unga kasallik tushadi. Ko'p azob-uqubatlardan, so'zlarni ko'paytirmaslik uchun, eng og'irligi, ko'p kunlar davom etadigan va har qanday dori bilan davolab bo'lmaydigan ovqatdan nafratlanishdir. Xudo uni qanday ovqatlantiradi? Qadimgidek Isroilga manna tushirmaydi. chanqaganlarga suv quyish uchun tosh ochmaydi; Ilyos singari qarg'alarni boqmaydi; hayratga sazovor payg'ambar orqali emas, bir vaqtlar Doniyor ariqda yotgan holda to'ydiradi. Lekin qanday yo'l bilan? Unga shunday tuyuldiki, men, ayniqsa uning sevgilisi (tushida ham u mendan boshqa hech kimni afzal ko'rmagan) tunda to'satdan unga eng oq nonlar solingan savat bilan paydo bo'ldi, so'ng ular ustida duo o'qib, ularga timsol qo'ydi. xoch belgisi, biz bilan tanishtirilgan bo'lsa, odatdagidek, men unga ta'm beraman va shu bilan uning kuchini tiklayman va mustahkamlayman. Va bu tungi ko'rish uning uchun juda muhim narsa edi, chunki o'sha paytdan boshlab u o'ziga keldi va umidsiz emas edi. Va u bilan nima sodir bo'lganligi aniq va ravshan tarzda oshkor bo'ldi. Kun boshida men uning oldiga erta tongda borganimda, uni birinchi marta avvalgi eng yaxshi holatda ko'rganimda; keyin u odatdagidek so'ray boshladi: tunni qanday o'tkazdingiz va unga nima kerak edi? U hech ikkilanmay, ta’sirchan dedi: “O‘zing o‘zing, aziz o‘g‘lim, meni boqding, keyin sog‘ligimni so‘raysan. Siz juda mehribon va rahmdilsiz!” Shu bilan birga, kanizalar men qarshi chiqmasligim uchun menga imo-ishoralar ko‘rsatishdi, lekin uning so‘zlarini loqaydlik bilan qabul qilishdi, haqiqat kashfiyoti bilan uning ruhini tushirmadilar.
18 avgust kuni pravoslav cherkovi solih Nonna xotirasini hurmat qiladi - avliyoga ibodat oilaviy baxtni qurishga yordam beradi
Solih Nonnaga ibodat ayollarga oilaviy baxtni qurishga yordam beradi: muvaffaqiyatli turmush qurish, tug'ish, yaxshi bolalarni tarbiyalash.
Avliyo Nonna III asr oxirida nasroniy oilasida tug'ilgan. U Kichik Osiyoning Kapadokiya mintaqasidagi meri va boy er egasi Gregoriga turmushga chiqdi. Uning eri dastlab butparast bo'lib, olovga sig'inardi.
Nonnaning qizi Gorgoniya va o'g'illari Gregori va Kesariya bor edi. U ularni nasroniy ruhida tarbiyaladi va eri haqiqatga yuz tutishini chin dildan ibodat qildi. Rabbiy uning ibodatlarini eshitdi: eri Masihga ishonishni boshladi, suvga cho'mdi va o'zini cherkovga bag'ishladi. Taxminan 325 yilda u Kapadokiyadagi Nazianza shahrining presviteri, keyin episkopi bo'ldi. Keyin solih Nonna deaconness etib tayinlandi, shundan so'ng u xayriya ishlari bilan shug'ullandi.
359 yilda Nonnaning o'g'li Gregori o'qishni tugatib, vataniga qaytib keldi va otasi tomonidan suvga cho'mdi. Ikki yil o'tgach, otasi yosh Gregoriyni ruhoniylikka tayinladi. Bir necha yil o'tgach, Gregori Konstantinopol Patriarxi bo'ldi.
U eng aqlli va chuqur ma'naviyatli yozuvchilardan biri bo'lib, buning uchun u ilohiyotchi faxriy unvonini oldi. Umrining oxirigacha Avliyo Nonna cherkov uchun qattiq mehnat qildi. Uning adolatli o'limi 374 yilda sodir bo'ldi.
Avliyo Nonnaning taqvodorligi uning oilasidan besh kishi, shu jumladan, cherkov tomonidan avliyolar sifatida kanonlanganligi bilan baholanishi mumkin.
Loyiha" Pravoslav bayramlari"Kiyev diniy akademiyasi va seminariya yordami bilan amalga oshirilmoqda. Materialdan foydalanganda manbaga havola kerak.
Solih nonnaga ibodat
Pravoslav ikonasi ruhiy dunyoga ochiladigan oynadir.
7 926 655 20 52
- Bosh sahifa >
- Muqaddas solih Nonna. Tuvaldagi belgi.
Muqaddas solih Nonnaning ikonasi - nominal belgi Nonna ismli ayollar. Muqaddas solih Nonnani xotirlash kuni, ilohiyotshunos Grigoriyning onasi, Pravoslav cherkovi 5/18 avgust kunlarini nishonlaydi.
Avliyo Nonna - teolog Avliyo Gregorining onasi. Solih Nonnaga ibodat ayollarga oilaviy baxtni qurishga yordam beradi: muvaffaqiyatli turmush qurish, tug'ish, yaxshi bolalarni tarbiyalash. Aziz Nonna nomini olganlar uchun ikona va ibodat kasalliklardan xalos bo'lishga, qarindoshlari va do'stlariga yordam berish imkoniyatiga ega bo'lish uchun moliyaviy ahvolini yaxshilashga yordam beradi.
Muqaddas Solih Nonna ikonasi yolg'izlik va muhtojlikdan himoya qiladi. Avliyoga qilingan ibodat kasallikdan himoya qiladi va uzoq yillar umr beradi.
289 yilda Muqaddas zaminda nasroniy oilasida qiz tug'ildi, uning ota-onasi Filtat va Gorgoniya Nonna deb nom berishdi. Uning onasi Iconium episkopi Avliyo Amphilochius bilan qarindosh edi. Qiz nasroniy taqvodorligida tarbiyalangan. Nonna ulg‘aygach, Nazianz shahridan bo‘lgan, mamlakatning ikki tumanida yerlarga ega bo‘lgan juda boy odamga uylangan edi.
Arianzlik Gregori, ya'ni Nonnaning erining ismi, yosh xotinini butun qalbi bilan sevib qoldi. U javob berdi, uni faqat bir narsa bezovta qildi, Gregori butparast edi. U Hypsistarii sektasining a'zosi bo'lgan, yahudiylarning marosimlarini kuzatgan, oliy xudoni ulug'lagan va shu bilan birga olovga sig'ingan. Nonna faqat ibodat qilib, Rabbiydan eriga najot berishini so'rashi mumkin edi.
U uzoq vaqt tug'a olmadi. Nonna ibodatlarida Rabbiydan farzand ko'rishini so'rab, uni Xudoga bag'ishlashni va'da qildi. Uzoq kutilgan o'g'il tug'ildi. U Gregori deb ataldi, keyin u butun dunyoga ilohiyotchi Gregori nomi bilan tanildi. Cherkovning Otalaridan biriga aylangan nasroniy matnlari muallifi onasi haqida shunday yozgan: "Mening onam ota-bobolardan xayriya iymonini meros qilib oldi va bu oltin zanjirni bolalariga bog'ladi. IN ayol tasviri U jasur qalbga ega bo'lib, u faqat erga tegadi va dunyoga g'amxo'rlik qiladi, shunda hamma narsa va hatto bu erdagi hayot ham osmon hayotiga o'tishi mumkin.
Mijozlarning sharhlari
Novokosino metro bekati yaqinidagi do'konga!
Sizni har kuni kutamiz
3000 rubl miqdorida xarid qilish uchun.
Kuryer orqali: Moskvada (Moskva halqa yo'lida) ish kunlarida yetkazib berish ozod 1-3 kun ichida soat 10:00 dan 18:00 gacha; h va Moskva halqa yo'lining chegaralari 25 km gacha 1-3 ish kuni ichida soat 10:00 dan 18:00 gacha. Yetkazib berish narxi - 350 rubl.
Rus pochtasi: tomonidan Rossiya bepul yetkazib berish - zarbaga chidamli qadoqdagi posilka. Posilkani yetkazib berishda naqd pul bilan jo'natish mumkin, Rossiya Federatsiyasidan tashqarida yetkazib berish faqat 100% oldindan to'lovdan keyin pochta orqali amalga oshiriladi.
CDEK tomonidan tezkor yetkazib berish barcha hududlarga buyurtmani 100% oldindan to'lashdan keyin 3-8 kun ichida amalga oshiriladi.
Solih nonnaga ibodat
Xotira kuni: 5 avgust
Nonna, ilohiyotchi Gregorining onasi
Avliyo Nonna, Avliyo Gregori ilohiyotchining onasi († 389 yil 25 yanvar), xristianlar Filtatus va Gorgoniyaning qizi, Ikoniya yepiskopi Avliyo Amfiloxiyning xolasi (Comm. 23 noyabr). Ota-onasi uni nasroniy taqvosida tarbiyalagan. Avliyo Nonna Arianzin va Nazianzine tumanlaridagi badavlat er egasi Gregori Arianz bilan turmush qurgan. Nikoh er yuzidagi hisob-kitoblarga ko'ra foydali edi, ammo Nonna taqvodor ruhi uchun qiyin edi. Arianzlik Grigoriy butparast, yetakchilar mazhabiga (ipsistarii) ergashuvchi, oliy xudoni ulug'lagan va ba'zi yahudiy marosimlarini kuzatgan; bir vaqtning o'zida u olovga sig'inardi. Taqvodor Nonna erini muqaddas haqiqatga qaytarish uchun ko‘p duo qildi. Muqaddas Nonnaning o'g'li, Ilohiyotshunos avliyo Grigoriy bu haqda shunday yozgan: "U bunga xotirjamlik bilan chiday olmadi, toki bir yarmi Xudo bilan birlashsa, ikkinchi qismi esa Xudodan begona bo'lib qoladi. Aksincha, u ruhiy birlashmani jismoniy ittifoqqa qo'shmoqchi edi. Va shuning uchun u kechayu kunduz ro'za tutib, ko'z yoshlari bilan Xudoga yiqilib, eriga najot berishini so'radi. Avliyo Nonnaning ibodatlari tufayli Gregori tushida vahiy ko'rdi. “Otam, - deb yozgan Avliyo Gregori, - go'yo u (u ilgari hech qachon qilmagan, garchi xotini buni ko'p marta so'ragan va yolvorgan bo'lsa ham) Dovudning quyidagi baytini kuylagandek: menga aytganlardan xursand bo'ling: kelinglar. Rabbiyning uyiga boring (Zab. 71, 1). Qo'shiq esa misli ko'rilmagan va qo'shiq bilan birga istak ham keladi! Istakni ro'yobga chiqargan kishi bu haqda eshitganida, vaqtdan foydalanib, u o'zi to'g'ri bo'lgan vahiyni eng yaxshi tarzda tushuntiradi. Gregori Nikeadagi Birinchi Ekumenik Kengashga keldi va u erda Xudoga murojaatini ochdi. U presviter, keyin esa Nazianzus episkopi etib tayinlangan va o'zini butunlay cherkovga bag'ishlagan. Uning episkop sifatida muqaddaslanishi bilan bir vaqtda, uning rafiqasi Avliyo Nonna deaconness sifatida muqaddas qilingan. Farzandlarini tarbiyalaganidek, Avliyo Nonna ham xuddi shunday g'ayrat bilan xayriya ishlarini boshladi.
“U, - deydi Muqaddas Grigoriy ilohiyotchi, - bitta haqiqiy zodagonlik - taqvodor bo'lishni va qayerdan kelib, qayerga borishimizni bilardi; ishonchli va ajralmas boyliklardan biri bu mol-mulkingizni Xudo uchun va kambag'allar uchun, ayniqsa, qashshoq qarindoshlar uchun sarflashdir.
Xotinlarning ba'zilari tejamkorligi bilan, boshqalari esa taqvodorligi bilan ajralib tursa, chunki bu ikkala xislatni birlashtirish qiyin bo'lsa, u ikkalasida ham hammadan ustun bo'lgan va har birida kamolot cho'qqisiga chiqqan va ikkalasini ham bir joyda birlashtirishni bilgan. o'zi. Biri ikkinchisidan zarar ko'rmagan, biroq ikkinchisi bir-birini qo'llab-quvvatlagan. Undan namozning qaysi vaqti va joyi yashirin edi? Bu uning har kuni birinchi o'ylashi edi. Aytish yaxshiroq bo'lardi, kim namozga yaqinlasharkan, u so'ragan narsani olishga shunchalik umid qilgan? Ammo eng hayratlanarlisi shundaki, u qayg'ulardan, hatto begonalardan ham qattiq hayratda qolgan bo'lsa-da, u hech qachon shukrona kunidan oldin qayg'uli ovoz chiqmaguncha yoki sirli ravishda muhrlangan ko'z qovoqlariga ko'z yoshlari tushmagunicha yoki og'riq boshlanishida hech qachon jismonan yig'lashga berilmasdi. Yorqin bayram u qayg'uli kiyim kiyadi, garchi uning boshiga ko'p qayg'ular qayta-qayta tushgan bo'lsa ham. Chunki Xudoni sevuvchi ruh insoniy hamma narsani Ilohiyga bo'ysundirishga intiladi. Men bundan ham sirliroq, yolg'iz Xudo guvoh bo'lgan va faqat uning ishonchli bandalari biladigan narsalar haqida sukut saqlayman.
Oxirgi yillar Sent-Nonnaga katta qayg'u keltirdi. 368 yilda uning kenja o'g'li Kesariya vafot etdi, u yorqin va'dalarni ko'rsatgan yosh yigit; qizi keyingi yili vafot etdi. Mard kampir bu judoliklarga Xudoning irodasiga tavoze bilan chidadi.
370-yilda, o'sha paytda allaqachon chuqur oqsoqol bo'lgan episkop Gregori Buyuk Avliyo Vasiliyni Kesariya episkopi sifatida bag'ishlashda ishtirok etdi. Eridan bir oz yoshroq bo'lgan Avliyo Nonna ham boshqa hayotga o'tishga tayyor edi, lekin mehribon o'g'lining duolari bilan u erda bir muddat ushlab turildi. "Mening onam, - deb yozadi o'g'li, - har doim kuchli va jasur edi, u butun umri davomida kasalliklarni his qilmagan; lekin unga kasallik tushadi. Ko'p azob-uqubatlar ichida, so'zlarni ko'paytirish uchun emas, balki eng og'irligi, ko'p kunlar davom etadigan va har qanday dori bilan davolab bo'lmaydigan ovqatdan nafratlanishdir. Xudo uni qanday ovqatlantiradi? Qadimgidek Isroilga manna tushirmaydi. chanqaganlarga suv quyish uchun tosh ochmaydi; Ilyos singari qarg'alarni boqmaydi; hayratga sazovor payg'ambar orqali emas, bir vaqtlar Doniyor ariqda yotgan holda to'ydiradi. Lekin qanday yo'l bilan? Unga shunday tuyuldiki, men, ayniqsa uning sevgilisi (tushida ham u mendan boshqa hech kimni afzal ko'rmagan) tunda to'satdan unga eng oq nonlar solingan savat bilan paydo bo'ldi, so'ng ular ustida duo o'qib, ularga timsol qo'ydi. xoch belgisi, biz bilan tanishtirilgan bo'lsa, odatdagidek, men unga ta'm beraman va shu bilan uning kuchini tiklayman va mustahkamlayman. Va bu tungi ko'rish uning uchun juda muhim narsa edi, chunki o'sha paytdan boshlab u o'ziga keldi va umidsiz emas edi. Va u bilan nima sodir bo'lganligi aniq va ravshan tarzda oshkor bo'ldi. Kun boshida men uning oldiga erta tongda borganimda, uni birinchi marta avvalgi eng yaxshi holatda ko'rganimda; keyin u odatdagidek so'ray boshladi: tunni qanday o'tkazdingiz va unga nima kerak edi? U hech ikkilanmay, ta’sirchan dedi: “O‘zing o‘zing, aziz o‘g‘lim, meni boqding, keyin sog‘ligimni so‘raysan. Siz juda mehribon va mehribonsiz! ” Shu bilan birga, xizmatkorlar menga qarama-qarshilik qilmaslik uchun alomatlar ko'rsatdilar, lekin uning so'zlarini befarqlik bilan qabul qildilar va haqiqatni kashf qilish bilan uni xafa qilmadilar.
374 yil boshida yuz yoshli oqsoqol yepiskop tinchlandi. Shundan so'ng cherkovni zo'rg'a tark etgan Avliyo Nonna, o'limidan ko'p o'tmay, 374 yil 5 avgustda cherkovda ibodat paytida vafot etdi.
Shuningdek o'qing:
Loyihamizni qo'llab-quvvatlang: WebMoney R373636325914; Z379972913818; B958174963924
18 avgust. Solih Nonna, Muqaddas Grigoriy teologning onasi
Bu kunda azizlar sharafiga nomlangan masihiylar o'z nomlarini berishadi: Nonna, Evdokia, Daria, Maryam, Jon.
Aziz tavallud ayyomi sizlarga Alloh taoloning salomi va barakoti bo'lsin. Sizga quvonch va Muqaddas Ruhda tinchlik.
Muqaddas kalendarda har doim muqaddas ayolni ko'rsangiz, unga ustunlik beriladi, chunki cherkovlarda ayollar erkaklarnikiga qaraganda ancha ko'p, muqaddas kalendarda esa ayollarga qaraganda ko'proq erkaklar bor. Buning sabablarini tahlil qilmaymiz, lekin muqaddaslikka olib boradigan ayol yo'li har doim alohida e'tiborga loyiqdir, shuning uchun keling, Avliyo Gregori ilohiyotchining onasi Sankt Nonnaning bugungi hayotiy hikoyasini tinglaylik.
Avliyo Nonna xristianlar Filtas va Gorgoniyaning qizi, Iconium episkopi Avliyo Amfiloxiyning xolasi edi. Ota-onasi uni nasroniy taqvosida tarbiyalagan. U Arianzin va Nazianza tumanlaridagi badavlat er egasi Gregori Arianzga uylangan edi. Nikoh er yuzidagi hisob-kitoblarga ko'ra foydali edi, ammo Nonna taqvodor ruhi uchun qiyin edi. Arianzlik Grigoriy butparast, oliy mazhabga ergashuvchi, oliy xudoni ulug'lagan va yahudiylarning ba'zi marosimlarini bajargan; bir vaqtning o'zida u olovga sig'inardi. Taqvodor Nonna erini muqaddas haqiqatga qaytarish uchun ko‘p duo qildi. Bu haqda Avliyo Nonnaning o‘g‘li, ilohiyotshunos Grigoriy shunday yozgan edi: “U bu holatga xotirjamlik bilan chidab tura olmadi, toki bir yarmi Xudo bilan birlashib, ikkinchi qismi esa Xudodan begona bo‘lib qolar edi. Aksincha, u ruhiy birlashmani jismoniy ittifoqqa qo'shmoqchi edi. Va shuning uchun u kechayu kunduz ro'za tutib, ko'z yoshlari bilan Xudoga yiqilib, eriga najot berishini so'radi.
Mana, siz, aziz xotinlar va onalar uchun: bolalar va hatto erlar ko'p ko'z yoshlari bilan tarbiyalanadi, ularning hayot yo'llari to'g'rilanadi. Farzandlar ko'z yosh bilan tarbiyalanadi, lekin qancha onalar farzandlari uchun Xudo oldida yig'laydilar? Xafagarchilikdan, bo'lmagan narsadan, qayg'udan emas, balki chin dildan tavba qilishlarini, ya'ni hayotlarini to'g'rilashlarini tilash.
Avliyo Nonnaning ibodatlari tufayli Gregori tushida vahiy ko'rdi. “Otam, - deb yozgan Avliyo Gregori, - go'yo u (u ilgari hech qachon qilmagan, garchi xotini buni ko'p marta so'ragan va yolvorgan bo'lsa ham) Dovudning quyidagi baytini kuylagandek: menga aytganlardan xursand bo'ling: kelinglar. Rabbiyning uyiga boring (Zab. 71, 1). Qo'shiq esa misli ko'rilmagan va qo'shiq bilan birga istak ham keladi! Istakni ro'yobga chiqargan kishi bu haqda eshitganida, vaqtdan foydalanib, u o'zi to'g'ri bo'lgan vahiyni eng yaxshi tarzda tushuntiradi. Gregori Nikeadagi Birinchi Ekumenik Kengashga keldi va u erda Xudoga murojaatini ochdi. U presviter, keyin esa Nazianzus episkopi etib tayinlangan va o'zini butunlay cherkovga bag'ishlagan. Uning episkop sifatida muqaddaslanishi bilan bir vaqtda, uning rafiqasi Avliyo Nonna deaconness sifatida muqaddas qilingan. Farzandlarini tarbiyalaganidek, Avliyo Nonna ham xuddi shunday g'ayrat bilan xayriya ishlarini boshladi.
“U, - deydi Muqaddas Grigoriy ilohiyotchi, - bitta haqiqiy zodagonlik - taqvodor bo'lishni va qayerdan kelib, qayerga borishimizni bilardi; ishonchli va ajralmas boyliklardan biri bu mol-mulkingizni Xudo uchun va kambag'allar uchun, ayniqsa, qashshoq qarindoshlar uchun sarflashdir. Xotinlarning ba'zilari tejamkorligi bilan, boshqalari esa taqvodorligi bilan ajralib tursa, chunki bu ikkala xislatni birlashtirish qiyin bo'lsa, u ikkalasida ham hammadan ustun bo'lgan va har birida kamolot cho'qqisiga chiqqan va ikkalasini ham bir joyda birlashtirishni bilgan. o'zi. Biri ikkinchisidan zarar ko'rmagan, biroq ikkinchisi bir-birini qo'llab-quvvatlagan. Undan namozning qaysi vaqti va joyi yashirin edi? Bu uning har kuni birinchi o'ylashi edi. Aytish yaxshiroq bo'lardi, kim namozga yaqinlasharkan, u so'ragan narsani olishga shunchalik umid qilgan? Ammo eng hayratlanarlisi shundaki, u qayg'ulardan, hatto begonalardan ham qattiq hayratda qolgan bo'lsa-da, u hech qachon shukrona kunidan oldin qayg'uli ovoz chiqmaguncha yoki sirli ravishda muhrlangan ko'z qovoqlariga ko'z yoshlari tushmagunicha yoki og'riq boshlanishida hech qachon jismonan yig'lashga berilmasdi. Yorqin bayram u qayg'uli kiyim kiyadi, garchi uning boshiga ko'p qayg'ular qayta-qayta tushgan bo'lsa ham. Chunki Xudoni sevuvchi ruh insoniy hamma narsani Ilohiyga bo'ysundirishga intiladi.
Bunday ruhiy qonun: havoriyning so'zlariga ko'ra, xudojo'y qalb insonning hamma narsani Xudoga bo'ysundirishi tabiiydir: “... yeb-ichsangiz, nima qilsangiz ham, hamma narsani Xudoning ulug‘vorligi uchun qiling.” Ya'ni, bizning butun hayotimiz hatto oddiy kundalik ishlarda ham ibodat bo'lishi mumkin. "Men bundan ham yaqinroq bo'lgan, yolg'iz Xudo guvoh bo'lgan va faqat uning sirdoshlari bo'lgan sodiq cho'rilar biladigan narsalar haqida sukut saqlayman" - Avliyo Grigoriyning iqtiboslari shunday tugaydi.
Oxirgi yillar Sent-Nonnaga katta qayg'u keltirdi. 368 yilda uning kenja o'g'li Kesariya vafot etdi, u yorqin va'dalarni ko'rsatgan yosh yigit; qizi keyingi yili vafot etdi. Mard kampir bu judoliklarga Xudoning irodasiga tavoze bilan chidadi. 370-yilda, o'sha paytda allaqachon chuqur oqsoqol bo'lgan episkop Gregori Buyuk Avliyo Vasiliyni Kesariya episkopi sifatida bag'ishlashda ishtirok etdi. Eridan bir oz yoshroq bo'lgan Avliyo Nonna ham boshqa hayotga o'tishga tayyor edi, lekin mehribon o'g'lining duolari bilan u erda bir muddat ushlab turildi. “Mening onam, - deb yozgan o'g'li, - har doim kuchli va jasur edi, butun umri davomida u kasalliklarni his qilmagan; lekin unga kasallik tushadi. Ko'p azob-uqubatlardan, so'zlarni ko'paytirmaslik uchun, eng og'irligi, ko'p kunlar davom etadigan va hech qanday dori bilan davolab bo'lmaydigan ovqatdan nafratlanishdir. Xudo uni qanday ovqatlantiradi? Qadimgidek Isroilga manna tushirmaydi. chanqaganlarga suv quyish uchun tosh ochmaydi; Ilyos singari qarg'alarni boqmaydi; hayratga sazovor payg'ambar orqali emas, bir vaqtlar Doniyor ariqda yotgan holda to'ydiradi. Lekin qanday yo'l bilan? Unga shunday tuyuldiki, men, ayniqsa uning sevgilisi (tushida ham u mendan boshqa hech kimni afzal ko'rmagan) tunda to'satdan unga eng oq nonlar solingan savat bilan paydo bo'ldi, so'ng ular ustida duo o'qib, ularga timsol qo'ydi. xoch belgisi, biz bilan tanishtirilgan bo'lsa, odatdagidek, men unga ta'm beraman va shu bilan uning kuchini tiklayman va mustahkamlayman. Va bu tungi ko'rish uning uchun juda muhim narsa edi, chunki o'sha paytdan boshlab u o'ziga keldi va umidsiz emas edi. Va u bilan nima sodir bo'lganligi aniq va ravshan tarzda oshkor bo'ldi. Kun boshida men uning oldiga erta tongda borganimda, uni birinchi marta avvalgi eng yaxshi holatda ko'rganimda; keyin u odatdagidek so'ray boshladi: tunni qanday o'tkazdingiz va unga nima kerak edi? U hech ikkilanmay, ta’sirchan dedi: “O‘zing o‘zing, aziz o‘g‘lim, meni boqding, keyin sog‘ligimni so‘raysan. Siz juda mehribon va mehribonsiz! ” Shu bilan birga, xizmatkorlar menga qarama-qarshilik qilmaslik uchun alomatlar ko'rsatdilar, lekin uning so'zlarini befarqlik bilan qabul qildilar va haqiqatni kashf qilish bilan uni xafa qilmadilar.
374 yil boshida yuz yoshli oqsoqol yepiskop tinchlandi. Shundan so'ng cherkovni zo'rg'a tark etgan Avliyo Nonna, o'limidan ko'p o'tmay, 5 avgust (yangi uslub bo'yicha 18 avgust) 374-yilda cherkovda namozda vafot etdi.
Onaning ko'z yoshlari bolasi o'lmaydi. Garchi nega faqat onalik? Va otalik, chunki otalar hech qanday holatda chetda qolmasligi kerak. Muqaddas Yozuvlarda biz ayollar ham Najotkorga ergashganini ko'ramiz, xuddi kan'onlik ayolga o'xshab, Uning orqasidan baqirib: “Hazrat, rahm qil, qizim yovuzlikdan jinni!” - qizining rahm-shafqatini tilab. Ammo otalar ham: "Yo Rabbiy, o'g'limga rahm qil, u yangi oyda g'azablanyapti", deb so'rashdi. "Men buni qila olishimga ishonasizmi?" — deydi Rabbiy. "Men ishonaman, Rabbiy, mening ishonchsizligimga yordam bering!" - deb xitob qildi ota. Yoki o'layotgan qizini so'ragan solih Yair shunday so'radiki, Rabbiy uning iltimosiga javob berdi, garchi havoriylar maktubida aytilganidek: “Ilyos payg'ambar davrida qancha bevalar bor edi, lekin u hech kimga yuborilmagan, faqat Sidonning Sarepta shahrida, bir paytlar o‘g‘lini tiriltirgan beva ayolga yuborilgan».
Rabbiy hammaga yordam bermasligini tushunish juda muhim, lekin ba'zi maxsus ibodatlarga e'tibor beradi, keladi va mo''jiza ko'rsatadi. Bular iymon duolari: "Men ishonaman, Rabbiy, mening ishonchsizligimga yordam bering!", kamtarlik ibodatlari: "Ha, Rabbiy, va itlar o'z xo'jayinlarining taomidan, ulardan tushgan donlardan eyishadi. Ha, men itga o‘xshayman, lekin qizimga rahm qil”. Yoki hatto qarindoshlarini ham so'ramagan yuzboshi kabi, bu Najotkorni juda hayratda qoldirdi: "Mening xizmatkorim kasal, keling va unga shifo ber". "Yaxshi, men kelaman", deb javob beradi Rabbiy. "Yo'q, Rabbiy, men uyimga kirishingga loyiq emasman, faqat so'zni ayt, shunda xizmatkorim shifo topadi." Mehr-shafqat, rahm-shafqat, shunday iymonki, mo‘jiza ro‘y berishi uchun birgina so‘z kifoya qiladi va kamtarlik: “Tomim ostiga kirishingizga men loyiq emasman” – ruhning shu sifatlari uyg‘unligida insonning duosi jannatni teshib o‘tadi. pastga Xudoning yordami hayotimizga kiradi.
Ibodat, tavba va ko'z yoshlari orqali sevimli erini kuchli va qat'iyatli iblis tirnoqlaridan tortib olgan muqaddas solih Nonna misolida bizni mustahkamlaymiz. Nega iblis? Chunki butparastlarning xudolari jinlardir va barcha butparastlik pardali iblisdir. Va uning eri olovga sig'inuvchi bo'lganida, ya'ni yovuzlik ruhi bilan sug'orilganida, xotinning duosi, uning taqvosi va iymoni, kamtarligi va rahm-shafqati uni qutqaribgina qolmay, balki uni yuqoriga ko'tarishga hamroh bo'lgan. uni muqaddaslik taxtiga. Biz Nazianzusning Muqaddas Gregorini bilamiz - bu Aziz Nonnaning eri va o'g'li - Muqaddas Grigoriy ilohiyotchi. Muqaddas solih Nonnaning ibodatlari orqali Rabbiy barcha xotinlarni unga qat'iyat bilan ergashishga va hech qachon taslim bo'lmaslikka, ko'nglini yo'qotmaslikka yordam bersin, chunki imonli uchun hamma narsa mumkin.
Hammamizga yordam ber Rabbim!
Ruhoniy: Evgeniy Popichenko
"Pravoslav gazetasi"
Biz aloqadamiz
Eng so'nggi teleko'rsatuvlar
Jamoat va cherkov. “Meros” Injil kolleji rektori V.S. Strelov. 2-qism
Joriy sharh. Uy hayvonlari egalarining xulq-atvor madaniyati
Savol va Javob
Agar maktab qarama-qarshi e'tiqodni o'rgatsa-chi?
- - Bir oz oldin siz har bir fanni turli yo'llar bilan o'rgatish va Xudo haqida nafaqat "Xudoning qonuni" mavzusida, balki Xudo haqida gapirish mumkinligini aytdingiz.
Dindor kishi dunyoviy maktabda o‘zini qanday tutishi kerak?
- - Rossiyada pravoslav maktablari, gimnaziyalari unchalik ko'p bo'lmaganligi sababli, ko'plab pravoslav bolalar oddiy maktabda o'qishlari kerak.
Bolani zamonaviy texnologiyalardan yaxshi foydalanishga qanday o'rgatish kerak?
- - Ehtimol, alohida mavzu, zamonaviylikning bunday balosi - ba'zan texnomaniya deb ataladigan texnologiyaga ishtiyoqdir. Bir tomondan, internetdan, smartfonlardan foydalanish imkoniyati ma'lum foyda keltiradi.
Bolani maktabga nisbatan dangasalik bilan kurashishga qanday o'rgatish kerak?
- - Ota, bolani maktabga nisbatan dangasalik bilan kurashishga qanday o'rgatish kerak? Jismoniy tarbiya bormi? Bu borada juda ko'p maslahatlar. - Qul hoji emas. .
TV kanali
Gazeta
Bosmaxona
© 1999-2017 Yekaterinburg yeparxiyasi axborot-nashriyot markazi
Yekaterinburg yeparxiyasi internet portalining barcha materiallari (matnlar, fotosuratlar, audio, video)
hajmi va vaqti bo'yicha hech qanday cheklovlarsiz har qanday vosita bilan erkin tarqatilishi mumkin
Qayta chop etish yoki boshqa ko'paytirish uchun qo'shimcha ruxsat talab qilinmaydi.