Avvalo shuni bilish kerakki, jin yoki shaytonlarning (shaytonlarning) nomlarini sanab o'tish, ularning hunarlari, turlari va yashash shakllari haqida gapirish, hatto ismlarini aytish juda nomaqbul ishdir. Faqat ularning ismlarini aytish odamga zarar etkazishi mumkin. Shuning uchun biz ular haqida cheklangan ma'lumotni taqdim etamiz, shunda odamlar jin va shaytonning zarari qanchalik katta ekanligi haqida umumiy tasavvurga ega bo'lishlari uchun o'zlarini va yaqinlarini ularning zararlaridan qanday ogohlantirishni bilishadi. Ular haqida, ularning hiyla-nayranglari va intrigalari haqida gapirmaslik va hech qachon ismlarini, unvonlarini va hokazolarni aytmaslik yaxshiroqdir.

Jinlar turlari:

Al-Amir- ko'rinmas darajada o'z uylarida odamlar bilan qoladigan jinlar. Asosan, ular kamdan-kam holatlardan tashqari, odamlarga zarar etkazmaydi. Lekin ulardan hammomda (hammom, hojatxonada) bo'lganlar shayton (shayton) bo'ladi. Shuning uchun hojatxonaga kirishdan oldin “a’uzubilloh” (jodu-jodu va jinlar tomonidan ta’sirlanishiga qarshi maqtov tumor) aytishga buyurilgan. “A’uzubillohi mino shaytoniy rrojim” deyish insonni ularning zararidan saqlaydi.

Al-Qarina- odam tug'ilishidan to o'limigacha (boshqacha qilib aytganda, inson bilan tug'ilgan va unga bir umr tayinlangan) umr bo'yi unga hamroh bo'lgan jin. U yomon fikrlarni ilhomlantiradi, odamlarni yomon ishlar qilishga majbur qiladi va doimiy shubhalarni (turli xil vasvasalar) keltirib chiqaradi, insonni ko'p gunohlarga va yomon oqibatlarga olib keladi. Uning hunari yomonlikka chorlash va insonni yaxshi va ruxsat etilgan narsalardan qaytarishdir.

Al-Maridu- ulkan tanali jinlar, aytish mumkinki, bahaybat jinlar.

Al-Ifrit. Jinlarning bu turi eng kuchli, eng qudratli hisoblanadi, uning ta'sir kuchi uchun tana gigantizmi kerak emas. Misol uchun, hatto eng kichik Ifrit ham eng katta gigantni - jin Maridni o'ldirishga qodir, u juda kuchli.

Umyomu-Sibyan. Ushbu turdagi jinlar ayollarda kontseptsiyaga to'sqinlik qiladi (bu bepushtlikka olib kelishi mumkin). Qolaversa, yetti yoshgacha bo‘lgan bolalarni o‘ldiradi, oilaga nifoq soladi, er va xotin o‘rtasida fitna keltirib chiqaradi. Bu tur ham bolalarning yuvilmagan kir og'zini yalab, qustirib yuboradi, zaiflashtiradi, turli kasalliklarni keltirib chiqaradi.

Al-Gavlu (Gilon)- arab tilidan tarjima qilinganda "kechada paydo bo'lish" degan ma'noni anglatadi. Safarga (har qanday sayohatga) yolg'iz boradigan kishiga hamrohlik qiladi. U yolg'iz odamlarning (oila yoki bolalari yo'q) yonida ham paydo bo'ladi. Uning hunari odamni yo‘lda (har qanday yo‘lda, safarda) qo‘rquv uyg‘otish, uni qo‘rqitish, yo‘lda har xil zarar, to‘siqlar keltirish, xoh u adashish (noto‘g‘ri yo‘lni ko‘rsatish) yoki boshqa narsadir. Bunday turdagi jinlarning harakatlari natijasida odam kutilmagan noxush holatlarga, chigallik va sihrlarga duchor bo'ladi. Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan: “Jin al-Gilon nima?” deb so‘rashdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu jinni sihr ustida ishlayotgan (ya'ni sihr, hiyla bilan shug'ullanuvchi) deb javob berdilar.

As-Sulat, Ad-Dalgab, Ash-Shik- juda ko'p jinlar bor, biz ularning barchasini sanab o'tmaymiz va uni qoldiramiz.

Shaytonlarning turlari:

Shayton turlari haqida bir oz ma'lumot:

Gaffof- odamga zarar etkazadi, uni qo'rqitadi va qo'rqinchli hayvonlar shaklida paydo bo'lishi mumkin.

Zalnabur- bozorlarda, chakana savdo nuqtalarida qolish, mijozlarni aldash va aldash uchun ishlash. Uning hunari savdo paytida ayyorlik va nopoklik qilish, sotuvchini xaridorni almashtirishga majburlash, mavjud kamchiliklarni yashirgan holda mahsulotni maqtashdir.

Vallgaa- quvib o'tadi

Ular dunyo ishlarida makkorlik qilguvchilardir.

Jinlar haqidagi tushning ma'nosi shundaki, jinlar bu dunyoning ayyorligi va uning kengayishining timsolidir.

Kimki uning jinlarga Qur’on o‘rgatayotganini yoki Qur’onni tinglayotganini ko‘rsa, Alloh taoloning so‘zlariga ko‘ra, u hukmronlik va kuchga ega bo‘ladi: “Ayting: “Menga vahiy qilindiki, jinlarning bir guruhi bor. eshitdim...”

Tushingizda uyingiz yonida jinni ko'rish degani; yo buzilgan nazr, yo yo'qotish, yo xo'rlik.

Uyingizda jinlarni ko'rish, o'g'rilar yoki dushmanlar bu uyga kirib, katta zarar va zarar etkazishi mumkinligini anglatadi.

Tushdagi jinga aylanish, aslida vaqt o'tishi bilan kuchayib borayotgan fitnalar, hiyla-nayranglar va aldashlar bilan o'ralgan bo'lishni anglatadi.

Jodugarlik qilayotgan jinni ko'rish yovuz ruhlarga yaqin bo'lishni anglatadi.

Tush ta'birini - Chiroq

Yonayotgan chiroq yoki lampalarni ko'rish - sizni baxtli vaqt, yorqin hayot va quvonch kutmoqda.

Chiroqni yoqish uyda bayramni anglatadi.

Chiroqni yoqishda qiyinchiliklarga duch kelishingiz, siz kimningdir sovuqqonligidan azob chekishingiz kerakligining belgisidir.

Qorong'i chiroq zarba, haqorat degan ma'noni anglatadi.

Chiroqni o'chirish - siz qasddan yoki bilmasdan kimnidir xafa qilishingiz mumkin, bayonotlaringizda ehtiyot bo'ling.

Chiroqni sindirish - omadsizlik.

Jinlarning tabiati jinlar olovdan yaratilgan aqlli mavjudotlardir. Bu, Odam alayhissalom erdan yaratilgan, deganlaridek, jinning tanasi olovdan iborat degani emas, lekin bu inson tanasining tuproq ekanligini anglatmaydi.

Biz jinlarni asl qiyofasida ko'rmayapmiz (1), garchi ular o'z huzurlariga xiyonat qiladigan alomatlar bor. Bundan tashqari, jinlar ba'zi hayvonlar yoki odamlar qiyofasini olishga qodir, lekin bu holatda uzoq vaqt qololmaydi, hatto boshqa jonzot shaklida ham ularda nuqson yoki o'ziga xoslik mavjud. Holbuki, jin tushida ham Payg'ambar qiyofasini ola olmaydi. haqiqatda emas. Demak, kim Rasulullohni tushida ko'rgan bo'lsa, uni haqiqatda ko'rgan.

Jinlar ko'p jihatdan odamlarga o'xshaydi: ular oziq-ovqatga muhtoj va erkak va ayolga bo'linadi. uylaning, farzandli bo'ling, kasal bo'ling va o'ling. Ammo ular shu jihati bilan odamlardan farq qiladi. ular tuxum qo'yib ko'payadi va ancha uzoq umr ko'radi: 1000, 2000 va hatto 5000 yil.

Jin jamiyati ham ko'p jihatdan insoniyat jamiyatiga o'xshaydi. Ularda shaharlar va davlatlar, urushlar, hukmdorlar, inqiloblar, turli xalqlar, tillar va kasblar bor. Ular tibbiyotni rivojlantirdilar.

Jinlarning ajoyib qobiliyatlari bor, masalan, qisqa vaqt ichida uzoq masofalarni bosib o'tish, ulkan va og'ir narsalarni ko'chirish. Ular ulkan inshootlar qurishlari va dengiz tubidan xazinalar ko'tarishlari mumkin.

Jinlar tuxumdan darhol mukallaf sifatida chiqadi. Ular Allohga ibodat qilish, ya'ni musulmon bo'lishlari shart va qiyomatda o'zlari uchun javobgar bo'ladilar. Iymon keltirgan jinlar jannatda abadiy rohatlanadilar, kofirlar esa jahannamda abadiy azoblanadilar.

Jinlar qayerda yashaydi?

Jinlar er yuzida odamlar orasida yashaydilar. Ularning ba'zilari odamlarning uylarida (ichida yoki tomlarida) yashaydi va ba'zan uy egalarini bezovta qiladi. Boshqalar esa chuqurlarda, o'rmonlarda, g'orlarda, yoriqlarda, qabristonlarda va dengiz tubida yashaydi. Jinlar ham inson tanasida yashashi mumkin.

Odam alayhissalomdan barcha insonlar nasli bo'lgani kabi, barcha jinlar ham Iblisning (shayton, shayton) avlodlaridir. Bir paytlar u iymonli jin bo'lib, jannatda yashagan va uning ismi Azazil edi. O‘zining takabburligi tufayli Allohga itoat qilishdan bosh tortdi va Islomdan qaytdi. Shundan so‘ng la’natlanib, xor bo‘lib jannatdan haydab, yerga uloqtirildi. U Iblis ("rahm-shafqatdan mahrum") deb ataldi, chunki u hech qachon Alloh tomonidan kechirilmaydi. Iblis qiyomatgacha yashashni so'radi, lekin Alloh unga boshqa yaratilganlar kabi oxiratgacha yashashini va o'limni tatib ko'rishini aytdi. Iblis tirikligida odamlarni adashtirishga qasam ichdi.

Shayton najasa, axlat, yomon hid bo'lgan iflos joylarni yaxshi ko'radi, masalan, hojatxona, kanalizatsiya, chiqindixona va hokazo. Va ular tuxumlarini bozorlarga qo'yishadi.

Ular bu yerdan tashqari boshqa yerlarda ham, yer bilan osmon orasida yashaydilar.

Jinlarning odamlarga ta'siri

Jinlar ham musulmon, ham musulmon bo'lmaganlar ko'pincha odamlar orasida bo'lib, ular orqali rizqlarini olishadi: ular uylarida yashaydilar, ovqatlarini yeydilar va hokazo. Agar taqvodor jin musulmonga ozor bermasa, hatto ba’zan unga yordam bersa, shaytonlar imkoni boricha mo‘minga zarar yetkazishga harakat qiladilar. Masalan, biror kishi yeb, “bismilloh” demagan bo‘lsa, uning yonidagi shayton kuchayib, kuchayib boradi.

Shaytonlar ham odamga uning tanasiga kirib zarar etkazishi mumkin (2), ko'pincha sehr yoki yomon ko'z natijasida. Ular kasallik, charchoq va hatto o'limga olib keladi. Mo'min jin, aksincha, odamning tanasiga kirib, uni davolay oladi, chunki ular tibbiyotni yaxshi bilishadi.

Jinlar nafaqat inson tanasiga, balki uning qalbiga ham ta'sir qilish qobiliyatiga ega (3) (turli fikrlarni ilhomlantiradi).

Har bir insonga ishonmaydigan jin - Korin hamroh bo'ladi. Uning maqsadi doimo zarar etkazish va insonning bu hayotni eng yomon holatda, ya'ni kufr va gunohlarda tark etishini ta'minlashga harakat qilishdir. Jin insonning qalbida nima borligini bilmaydi, lekin unga turli fikr va kayfiyatlarni singdirish orqali uning reaktsiyasini kuzatadi va uni yo'ldan ozdirishning eng samarali yo'lini topadi. Shayton musulmon bo'lmagan kishini islom dinini qabul qilishiga to'sqinlik qilishga, uni turli ishlar, o'yin-kulgi va gunohlar bilan chalg'itishga harakat qiladi. Va agar inson islom haqiqat ekanligini aqli bilan tushunsa ham, shayton unga aralashishga harakat qiladi, shariatga rioya qilish qiyin, "odamlar nima deyishadi" va hokazo. Shayton esa musulmonga noto'g'ri e'tiqodni singdirishga harakat qiladi (4) yoki uni Islomdan chiqaradigan harakatlarga undaydi (5). Shu sababli, insonda paydo bo'ladigan barcha fikrlar uning o'zi emasligini tushunish muhimdir. Siz vasvasalarga qarshi kurashishingiz kerak, ya'ni ularni ma'qullamaslik, ular bilan rozi bo'lmaslik va ularni o'zingizdan uzoqlashtirishingiz kerak.

Shaytondan himoya

Shaytonga qarshi eng yaxshi himoya Allohga iymon va shariatga amal qilishdir. Shaytonga qarshi asosiy qurol diniy bilimdir, chunki aynan ular shaytonning fitnalarini haqiqatdan farqlashga imkon beradi. Iblislar ilmli va taqvoli kishilardan qo‘rqib, ulardan qochadi. Tahorat, zikr, Qur'on o'qiy olish ham shaytondan himoyadir (6). Ayrim hollarda (7) “bismilloh” kalimasi shaytonning zararidan saqlaydi.

______________________________________________________

1 lekin eshaklar jinni ko'radi

2 Lekin shayton payg'ambarning tanasiga kira olmaydi

3 Lekin jinlar payg'ambarlarning qalblariga ta'sir qilmaydilar

6, Al-Kursiy oyati ayniqsa himoyada kuchli. Qog'ozga yozilgan Qur'on oyatlari yoki tanaga kiyiladigan boshqa materiallar (xirz) ham himoya sifatida ishlatiladi.

7 Ovqatlanishdan, uyga, masjidga kirishdan, yechinayotganda, jinsiy aloqadan oldin, hojatxonaga kirishdan oldin va hokazo.

Sizga yoqishi mumkin

Barcha payg'ambarlar, ularga sollallohu alayhi vasallam va har bir musulmonning e'tiqodi shuki, Alloh taolo hamma narsaning: narsalarning ham, ularning sifatlarining ham yaratuvchisidir. Alloh hamma narsani yaratgan va U O'zining maxluqotlariga o'xshamaydi. Hech qanday holatda Xudoni O'zining yaratganlari bilan solishtirish kerak emas. Ob'ektlar (jismlar va ularni tashkil etuvchi zarralar) hajmga ega bo'lgan narsalardir. Xususiyatlar - ob'ektlarga biriktirilgan narsalar. Xususiyatlar o'z-o'zidan mavjud emas, lekin har doim qandaydir ob'ektga murojaat qiladi. Jismlar ko'p xususiyatlarga ega, masalan: hajm, o'lcham, rang, harorat, harakat, dam olish, ajratish, bog'lanish va boshqalar. Va barcha jismlarning asosiy xususiyati o'zgaruvchanlikdir. Yaratilgan narsalarning sifatlaridan biri hajmga ega bo'lish, joy egallash va qaysidir yo'nalishda bo'lishdir.

Imom Ahmad ibn Hanbal ma’nosini aytadilar: “Albatta, ismlar shariat va tildan olingan. Tilshunoslar esa bu soʻzga (“tana”) quyidagi taʼrifni berdilar: u uzunligi, kengligi, chuqurligi, tuzilishi, koʻrinishi va tuzilishiga ega boʻlgan narsadir. Lekin Alloh taoloda bularning hech biri yo'q. Allohni tana deb atash mumkin emas, chunki bu Xudoga kamchilikni bildiradi. Shariatning hech bir joyida Alloh tanadir, deb aytilmagan, shuning uchun ham Allohni shunday deyish mumkin emas”.

Tilshunos olim Majduddin Muhammad ibn Ya’qub Fayruz Obodiy shunday degan: "Yo'nalish - bu joyni ko'rsatish." Tilshunos olim Ar-Rog‘ib al-Asfahoniy: “Joy deganda biror narsani yoki kimnidir o‘rab turgan yoki o‘rab turgan narsa tushuniladi”, degan ma’noni bildiradi. Al-Bayadiy ma'nosini aytdi: "Yo'nalish - bu harakat qiluvchining oxiri va maqsadiga ishora qiluvchi narsadir. Bu tushuncha faqat jismlar yoki narsalarga tegishli bo‘lib, Allohga nisbatan bu bema’nilikdir”. Olim Abu Ja’far At-Tahoviyya o‘zining “Musulmon e’tiqodi asoslari” kitobida quyidagi ma’noni yozgan: “Alloh taoloning chegarasi, chegarasi, burchak va a’zosi kattayu kichik yo‘q. Yaratilganlarni o'rab turgan oltita yo'nalishning hech biri [o'ng, chap, yuqorida, pastda, oldinda, orqasida) Uni o'rab turmaydi." Ya’ni Allohga chegara va joy nisbat berib bo‘lmaydi. Imom Ali roziyallohu anhu aytdilar: "Alloh bor edi, joy yo'q edi, endi esa U qanday bo'lsa, shunday (ya'ni joysiz) mavjuddir". Abadiyatda Allohdan boshqa hech narsa yo'q edi. U joy, makon, yo'nalish, Jannat yaratilishidan oldin ularga muhtoj bo'lmasdan mavjud bo'lgan va ular yaratilgandan keyin ham o'zgarmagan va abadiy bo'lgani kabi, ya'ni joysiz va yo'nalishsiz mavjuddir.

Insonni Xudo qanday qilib yaratgan?

Muqaddas Qur'oni Karimda (Kypa 17, 78-oyat) deyiladi: "Alloh arabcha “Alloh” xudo nomida “x” harfi h arabcha kabi talaffuz qilinadi U sizlarni onalaringiz qornidan hech narsani bilmasligingiz uchun chiqardi va sizlar uchun quloq, koʻz va qalbni (qorinda boʻlgan paytingizda) yaratdi, shoyadki shukr qilsangiz”.

Ey odamlar, bir o‘ylab ko‘ring, Alloh taolo sizlarni onalaringiz qornidan, siz hech narsa bilmagan joydan chiqargandan keyin sizlarga bilmagan narsalaringizni ilm berdi. Va sizlarga amr qilingan va harom qilingan narsalarni eshitishingiz uchun sizga eshitish qobiliyatini berdi. U zot yaratgan oyatlarini ko'rishingiz, bir-biringiz bilan tanishishingiz va ko'z yordamida bir-biringizdan farq qilishingiz uchun ko'zlarni berdi. Alloh taolo senga qalbni ham ato etganki, u bilan tushunasan va bilasan. Qur'oni karimda (51-sura, 21-oyat) ma'nosida aytilgan: “Sizlarda (odamlarda) ham [Allohning oyat-belgilari bor], [qanday yaratilganingizni] ko‘rmayapsizmi?!”

Inson Alloh taolo yaratgan turlarning oxirgisidir. Alloh taolo Odam alayhissalomni Osmonlar, yerlar, tog‘lar, dengizlar, daraxtlar va hayvonlarning ongidan keyin yaratdi... Odam alayhissalom butun insoniyatning ajdodidir.

Hazrati Odam alayhissalom jannatda juma kunining oxirgi soatida — osmon va yer yaratilgan olti kunning oltinchi kunida yaratilgan. Imom Muslim va boshqalar Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilgan hadisi sharifda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: “Haftaning eng yaxshi kuni - juma. Shu kuni Odam Ato yaratildi».

Alloh taolo farishtaga biz yashayotgan yerning barcha turlaridan: oq, qora va ularning orasidagi, shuningdek, yumshoq, qattiq va ularning orasidagi, shuningdek, yaxshi, yomon va ularning orasidagi narsalardan bir hovuch olishni buyurdi. Bu yer jannatga ko'tarildi, u erda yoğuruldi va loyga aylandi. Keyin Alloh taolo hammasini go'sht, qon va suyaklarga aylantirdi va u erda bir jonni kiritdi. Imom Ahmaddan rivoyat qilinishicha, Muhammad payg‘ambar "Muhammad" payg'ambar nomidagi "x" harfi arab tilida ḥ kabi talaffuz qilinadi, sollallohu alayhi vasallamning ma’nosi: “Odamning avlodlari Odam alayhissalomning tuproqdan yaratilganligi sababli turlichadir. Oq teri, qizil teri, qora teri va ularning orasida odamlar bor. Ularning orasida yumshoq va og'ir, shuningdek, ular orasida bor. Bundan tashqari, yomon va yaxshi va ularning o'rtasida."

Ba'zilar, birinchi odam maymunga o'xshardi, deb yolg'on da'vo qilishadi, lekin bu haqiqat emas. Odam alayhissalom (barcha payg'ambarlar kabi) go'zal qiyofada edilar. Muqaddas Qur'oni Karimda ham aytilgan (Cypa 95, 4-oyat) ya'ni: "Alloh insonni yaratdi, unga eng go'zal qiyofasini berdi".

Jinlar olovdan yaratilgan aqlli mavjudotlardir. Jinlarning borligining dalili Qur'ondadir bu so'z arab tilida - ạl̊qūr̊Ḣn deb o'qilishi kerak, shuning uchun Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning hadislarida.

Alloh arabcha “Alloh” xudo nomida “x” harfi h arabcha kabi talaffuz qilinadi jinlarni olovdan, ya'ni sof olovdan, ya'ni olovning yuqori qismidan - shaffof "tildan" yaratilgan. Lekin bu jinning tanasi olovdir, degani emas (aytishlaricha, Odam alayhissalom erdan yaratilgan, lekin inson tanasi tuproq emas). Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Alloh taolo nurdan farishtalarni, jinni pok olovdan, Odam alayhissalomni yerdan yaratdi”.

Qur'on (Kypa 7, 27-oyat) deydi: “U (Shayton) va uning oilasi (jinlar) sizni ko‘radi, lekin siz ularni ko‘rmaysiz”. Biz jinlarni asl qiyofasida ko'rmayapmiz, garchi ular borligini ko'rsatadigan alomatlar bor. Bundan tashqari, jinlar ba'zi hayvonlar yoki odamlar qiyofasini olishga qodir, lekin bu holatda uzoq vaqt qololmaydi, hatto boshqa jonzot shaklida ham ularda nuqson yoki o'ziga xoslik mavjud. Misol uchun, jin odam qiyofasini olishi mumkin, lekin echki oyog'i yoki katta ko'zlari va boshqalar bilan. Ammo shuni unutmaslik kerakki, jinlar tushida ham, haqiqatda ham Payg‘ambar timsoliga kira olmaydi. Demak, kim Rasulullohni tushida ko'rgan bo'lsa, uni haqiqatda ko'rgan.

Jinlar ko'p jihatdan odamlarga o'xshaydi: ular oziq-ovqatga muhtoj, erkak va ayolga bo'linadi, turmushga chiqadi, farzand ko'radi, kasal bo'lib o'ladi. Ammo ular odamlardan tuxum qo'yish orqali ko'payishlari va ancha uzoq umr ko'rishlari bilan farq qiladi: 1000, 2000 va hatto 5000 yil. Jinlarning ajoyib qobiliyatlari bor, masalan, qisqa vaqt ichida uzoq masofalarni bosib o'tish, ulkan va og'ir narsalarni ko'chirish. Ular ulkan inshootlar qurishlari va dengiz tubidan xazinalar ko'tarishlari mumkin.

Jinlar orasida mo'minlar (ya'ni musulmonlar) va kofirlar bor. Iymonsiz jinlar shayton (shaytonlar, shaytonlar, jinlar) deb ataladi va ularning soni mo'minlardan ko'p. Musulmon jinlari dinda (muhaddislar) chuqur bilimdonlar, ular muqaddaslik darajasiga erisha oladilar, lekin ular orasida payg'ambarlar yo'q.

Odam alayhissalomdan barcha insonlar nasli bo'lgani kabi, barcha jinlar ham Iblisning (shayton, shayton) avlodlaridir. Bir paytlar u mo'min jin bo'lib, jannatda yashagan va uning ismi Azozil (Iblis farishta emas va hech qachon bo'lmagan). O‘zining takabburligi tufayli Allohga bo‘ysunishdan bosh tortdi va Islomdan qaytdi. Shundan so‘ng la’natlanib, xor bo‘lib jannatdan haydab, yerga uloqtirildi. Alloh uni hech qachon kechirmagani uchun uni Iblis (“rahm-shafqatdan mahrum”) deb atashgan. Iblis tirikligida odamlarni Haq yo‘ldan adashtirishga harakat qilishiga qasam ichdi.

Shaytonga qarshi eng yaxshi himoya Allohga iymon va shariatga amal qilishdir. Shaytonga qarshi asosiy qurol diniy bilimdir, chunki aynan ular shaytonning fitnalarini haqiqatdan farqlashga imkon beradi. Iblislar ilmli va taqvoli kishilardan qo‘rqib, ulardan qochadi. Tahorat, zikr va Qur'on o'qiy olish ham shaytondan himoyadir.