Yanvar cherkov pravoslav bayrami. Yanvar cherkovining pravoslav bayrami Xristianlar 14 yanvarda qanday diniy bayramga ega
Yangi yil. Rabbiyning sunnat qilinishi. St. Buyuk Bazil. ( , )
Yangi yil yoz kunlarining boshlanishi bo'lgani kabi, shu kuni qalbga shunday fikrlar, his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni to'plash kerak, ular masihiyga loyiq bo'lib, butun yil davomida uning ishlarini boshqara oladi. . Biz ma'naviy hayotda yangi yil borligini hisobga olsak, buni darhol topamiz. Ma'naviy hayotda, beparvolik bilan yashaydigan kishi najot va Xudoni rozi qilish uchun g'ayratli bo'lishni boshlagan yangi yil bor: chunki kimdir buni qilishga qaror qilsa, uning ichidagi va tashqarisidagi hamma narsa yangidan va yangi tamoyillar asosida qayta tiklanadi - qadimgi davrlar o'tib ketadi. va hamma narsa yangi bo'ladi. Agar sizda bo'lsa, uni yangilang; Agar yo'q bo'lsa, buni qiling va sizda yangi yil bo'ladi.
Rabbiyning sunnatini va Azizning xotirasini munosib nishonlash ham bunga mos keladi. Buyuk Bazil. - Bu o'zgarishning mohiyati shundan iboratki, inson shu paytdan boshlab o'zining najoti uchun faqat Xudo uchun yashashni boshlaydi, holbuki, ilgari u faqat o'zi uchun yashagan, o'zini halokatga tayyorlagan. Bu erda u o'zining eski odatlaridan, barcha zavq-shavqlaridan va o'zi zavqlangan hamma narsadan voz kechadi; ehtiroslarni va shahvatparastlikni kesadi va qattiq fidoyilik harakatlarini qabul qiladi. Va bunday o'zgarish, Havoriyning so'zlariga ko'ra, yurakning sunnat qilinishi nima bo'lishi kerakligini aniq ifodalaydi - Rabbiyning sunnatini nishonlash bizni eslatadi va bizni majbur qiladi va buning namunasini Sankt-Peterburg taqdim etgan. Buyuk Bazil. Shunday qilib, Yangi yilda ongga to'plangan barcha narsalar bir narsada - yurakni sunnat qilish orqali bizning ichki yangilanishimizda birlashadi. Agar Rabbiy kimnidir Yangi yilga shu tarzda tayyorlashni, ya'ni nafaqat shunday o'ylashni, balki bularning barchasini amalda qo'llashni buyursa, u Yangi yilni eng mukammal nasroniy tarzda nishonlaydi va unga tayyorgarlik ko'radi. butun yozning nasroniy parchasi. Kelgusi yangi yilda u faqat hozir idrok qilgan narsasini yangilashi va jonlantirishi kerak bo'ladi.
Sochlari oqarib oqargan, o‘lim lahzalarida muruvvat bilan moylangan, ezgulik bilan ziynatlangan solih cholni ko‘rdingizmi? Uning yuzi xotirjam; uning ruhi xursandchilik bilan keyingi hayotdan nafratlanadi. U dunyodagi hamma narsa va hamma bilan Rabbiyga boradi. U o‘z yaqinlarini Xudoning irodasiga topshirib, ularni tajribali va otalik maslahati va vasiyatidan chetda qoldirmaydi. Notanish odamlar va qarindoshlar uchun uning o'layotgan yuzini ko'rish va uning o'lim haqidagi ta'limotlarini eshitish juda ta'sirli ...
14 yanvar("eski uslub" - cherkov Julian kalendariga ko'ra 1 yanvar). Hosil bayramidan keyingi 32-yakshanba, Epifaniyadan oldin(Muqaddas Uch Birlik bayramidan keyin o'ttiz ikkinchi yakshanba, Hosil bayrami). Rojdestvo vaqti davom eting, cherkov nizomiga ko'ra, ro'za tutish Epiphany arafasiga qadar bekor qilinadi ( 18 yanvar yangi uslubga muvofiq). Rus pravoslav cherkovi bugun bayramni nishonlamoqda Rabbiyning sunnat qilinishi va bizga nomi bilan ma'lum bo'lgan Xudoning 15 avliyosining xotirasi. Keyinchalik, biz ushbu bayram va bugungi azizlar haqida qisqacha gaplashamiz.
Rabbiyning sunnat qilinishi. Masihning Tug'ilganidan keyin sakkizinchi kuni, Xudoning Chaqalog'i, boshqa erkak chaqaloqlar singari, Eski Ahd qonuniga ko'ra, ota-bobosi Ibrohim va uning avlodlari bilan Xudoning ahdining belgisi sifatida o'rnatilgan sunnatni qabul qildi (Ibt. 17). , 10 - 14 Lev 12, 3). Aynan sunnat paytida Najotkor e'lon qilingan kuni bosh farishta Jabroil tomonidan eng muqaddas Theotokosga e'lon qilingan Iso ismini oldi (Luqo 1:31 - 33; Luqo 2:21). Xristian ilohiyotshunoslari buni sharhlar ekan, Rabbiy sunnatni qabul qildi, shunda hech kim U nafaqat haqiqiy Xudo, balki haqiqiy Inson ekanligiga shubha qilmasin. Keyinchalik, nasroniylar orasida sunnat o'rniga suvga cho'mish marosimi o'tkazildi, uning doirasida ismning nomlanishi ham sodir bo'ladi.
Buyuk Avliyo Vasiliy, Kapadokiyadagi Kesariya arxiyepiskopi. Pravoslav cherkovining ekumenik o'qituvchisi, eng buyuk azizlardan biri IV asrlar, butun xristian olamida chuqur hurmatga sazovor. Buyuk Avliyo Vasiliy atrofida tug'ilgan 330 Ko'plab azizlar bilan mashhur oilada Kapadokiya Kesariyadagi Masihning tug'ilgan kunidan. Yoshligida u Konstantinopol va Afinada mukammal ta'lim oldi. U har bir fanni shu qadar mukammal o‘rgandiki, go‘yo boshqa hech narsani o‘rganmagandek. Tibbiyotdan chuqur bilimga ega faylasuf, filolog, notiq, huquqshunos va tabiatshunos olim. Ammo ilohiyot Aziz Basilning haqiqiy chaqirig'iga aylandi.
Avliyo Bazil cherkovning otalaridan biriga aylandi. Bizning cherkov hayotimizning asosiy poydevorini qo'ygan voizlar va ilohiyotchilar. U Liturgiyaning liturgik marosimini tuzgan, ko'plab diniy asarlar, shu jumladan dunyoning yaratilishi haqida, shuningdek, Arian bid'atchilariga qarshi kitoblar yozgan. Avliyo o'zining barcha shaxsiy mablag'larini kambag'allar manfaati uchun ishlatgan: u sadaqa uylari, hospis uylari va kasalxonalarni yaratdi, ikkita monastir - erkaklar va ayollar monastirlarini qurdi. Ishlar va kasalliklar, tashvishlar va qayg'ular, shuningdek, o'zini tutmaslik avliyoning kuchini tezda tugatdi va allaqachon 379 yil yanvar Masihning Tug'ilgan kunidan boshlab u 49 yoshida Rabbiyga yo'l oldi.
Avliyo Bazilga hurmat barcha masihiylar orasida tarqaldi. U dinshunoslarning ko'p avlodlari uchun haqiqiy talaba va murabbiy bo'ldi. Shuning uchun, Moskva viloyati, bu tasodif emas Buyuk Avliyo Vasiliy gimnaziyasi, uning devorlari ichida bugungi kunda rus klassik ta'limining eng yaxshi an'analari qayta tiklanmoqda, shuningdek Avliyo Vasiliy Buyuk Jamg'arma, Rossiya erining nasroniy ma'rifati uchun ko'p ish qilganlar, ushbu buyuk avliyoning nomini ko'taradilar.
Ankiralik ieroshahid Vasiliy. Konstantinopolning bid'atchi Arian Patriarxi Evoksiydan azob chekkan ruhoniy, Arian bid'atiga qarshi kurashuvchi. U Rim imperiyasida hukmronlik qilgan butparast imperator Yulian Murtad hukmronligi davrida vafot etgan. 361-363 Masihning tug'ilishidan va butparastlikni jonlantirish uchun behuda harakat qildi.
Kapadokiyadagi Avliyo Emiliya. Zohid IVasrlar, Ona Buyuk Avliyo Vasiliy. Xristian shahidining qizi Avliyo Emiliya Masih cherkovining Buyuk Ustozidan tashqari yana to'rtta azizni tug'di va o'stirdi: Hurmatli Makrina, Avliyo Gregori, Nissa episkopi, Sankt-Peter, Sebaste episkopi Va solih Teozba.
Muhtaram shahid Yeremya (Leonov), rohib (1918), Hieroshahidlar Platon (Kulbush), Revel yepiskopi va u bilan birga Mixail Bleive va Nikolay Bejanitskiy, presviterlar (1919), Aleksandr (Trapitsin), Samara arxiyepiskopi Jon Saranov va u bilan , Aleksandr Ivanov, Ioann Suldin, Aleksandr Organov, Vyacheslav Infantov, Vasiliy Vitevskiy va Yakob Alferov, presviterlar (1938). Sovet ateistik quvg'in davrining turli yillarida shu kuni Masihga va Uning cherkoviga sodiqlik uchun azob chekkan pravoslav episkoplari, ruhoniylari va rohiblari. Ular rus cherkovining minglab yangi shahidlari va e'tirofchilari orasida azizlar orasida ulug'landilar.
Pravoslav nasroniylarni bugungi Xudoning barcha azizlarining xotirasi bilan tabriklaymiz! Ularning ibodatlari orqali, Rabbiy, barchamizni qutqar va rahm qil! Biz Muqaddas Suvga cho'mish marosimi yoki monastir tonsikasi orqali ularning sharafiga nom olganlarni tabriklashdan xursandmiz! Qadimgi kunlarda rus tilida aytganidek: "Qo'riqchi farishtalar uchun oltin toj va sizga sog'liq!"
*** Rabbiyning sunnat qilinishi. Buyuk Avliyo Vasiliy, Kapadokiya Kesariya arxiyepiskopi (379).
Ankira shahidi Bazil (taxminan 362). Nazianzuslik Avliyo Gregori, Sankt-Peterburgning otasi. Grigoriy ilohiyotchi (374). Avliyo Emiliya, Buyuk Avliyo Vasiliyning onasi (IV). Shahid Teodot. Muhtaram Teodosius, Triglia abbati (VIII). Peloponneslik shahid Pyotr (1776). Hurmatli shahid Yeremiyo (1918); Hieroshahidlar Platon, Revel episkopi va u bilan birga Mixail (Bleive) va Nikolay (Bejanitskiy) presviterlari, Yuryevskiy (1919); Ieroshahidlar Aleksandr, Samara arxiyepiskopi va u bilan birga Jon (Smirnov), Jon (Suldin), Aleksandr (Ivanov), Aleksandr (Organov), Trofim (Myachin), Vasiliy (Vitevskiy), Vyacheslav (Infantov) va Yoqub (Alferov) presvitorlari , Samarskix (1938).
Yangi yil
Yangi yil bayrami Eski Ahddan xristian cherkoviga o'tdi. U boshqa bayramlar qatori Muso alayhissalom tomonidan Xudoning O‘zi amri bilan o‘rnatildi. Eski Ahd cherkovida ikkita Yangi yil bayrami bo'lib o'tdi. Ulardan biri fuqarolik Yangi yilini, ikkinchisi - cherkov Yangi yilini boshladi. Fuqarolik bayrami kuzda, tisri (sentyabr) oyida - meva yig'ish oyida, cherkov esa - bahorda, Aviv yoki nison (mart) oylarida nishonlangan. yahudiylarning Misr qulligidan ozod qilinishi. Yangi yil kuni yahudiylar muqaddas yig'inlarni o'tkazdilar, ko'p miqdorda qurbonliklar keltirildi, ma'bad va sinagogalarda Muqaddas Yozuvlar o'qildi. Muqaddas Yozuvlarda Xudoning O'z xalqiga qilgan yaxshiliklari eslatilgan. Shuningdek, bizning pravoslav xristian cherkovimizda fuqarolik Yangi yil, 1 yanvar (ilgari bu 1 mart edi) va cherkov Yangi yili - 1 sentyabr. Rabbimiz Iso Masihning o'zi sentyabr oyining yangi yilini muqaddas qildi, bir kuni bu bayramda u ibodatxonaga kirib, payg'ambarning so'zlarini o'qidi. Ishayo yerga kelishi bilan yangi qulay yil haqida (Luqo 4:17-19). Mart oyi masihiylar uchun bu oyning 25-kunida Bibi qizdan Najotkor Masihning mujassamlanishi bilan ahamiyatlidir. Bizning Vatanimizda Yanvar 1700 yil 1 yanvarda imperator Buyuk Pyotr davrida fuqarolik yilining boshlanishi sifatida qabul qilingan. Yangi yil uchun cherkov xizmatimiz 1 sentyabrda bo'lib o'tadi va yanvar oyida faqat Yangi yil munosabati bilan ibodat xizmati o'tkaziladi.
Rabbiyning sunnat qilinishi
Cherkov an'anasi bizga guvohlik beradiki, Iso Masih Tug'ilganidan keyin sakkizinchi kuni Eski Ahd qonuniga ko'ra, ota-bobosi Ibrohim va uning avlodlari bilan Xudoning ahdining belgisi sifatida barcha erkak chaqaloqlar uchun belgilangan sunnatni qabul qildi. Ushbu marosimni bajarish paytida, ilohiy chaqaloqqa Bibi Maryamga e'lon qilingan kuni Archangel Jabroil tomonidan e'lon qilingan Iso (Najotkor) nomi berildi. Cherkov otalarining talqiniga ko'ra, qonunning Yaratuvchisi Rabbiy sunnatni qabul qilib, odamlar ilohiy farmonlarni qat'iy bajarishlari kerakligi haqida o'rnak ko'rsatdi. Rabbiy sunnatni qabul qildi, shunda hech kim Uning haqiqiy Inson ekanligiga va ba'zi bid'atchilar (Docetes) o'rgatganidek, xayoliy tana tashuvchisi emasligiga shubha qilmasligi uchun. Yangi Ahdda sunnat marosimi o'z o'rnini suvga cho'mish marosimiga bo'shatib berdi, bu uning prototipi edi. Yepiskop Teofan Reklyuziya sunnat bayramini ehtiroslar va shahvatparastlik tuyg'ulari kesilgan "yurak sunnat"i bilan taqqosladi: "Kelinglar, avvalgi zararli odatlarimizdan, barcha zavqlarimizdan va biz ilgari zavqlangan narsalardan voz kechaylik. shu daqiqada biz najotimiz uchun faqat Xudo uchun yashashni boshlaymiz."
Avliyo Vasiliy Buyuk kun
Buyuk Avliyo Vasiliy taxminan 330 yilda Kapadokiyaning Kesariya shahrida (Kichik Osiyo) Bazil va Emiliyaning dindor nasroniy oilasida tug'ilgan. Avliyoning otasi huquqshunos va ritorika o'qituvchisi edi. Oilada o'nta bola bor edi, ulardan besh nafari, shu jumladan avliyoning onasi, solih Emiliya, cherkov tomonidan avliyolar sifatida kanonizatsiya qilingan.
Avliyo Vasiliy boshlang'ich ta'limni ota-onasi va buvisi Makrina, oliy ma'lumotli nasroniy rahbarligida oldi. Otasi va buvisining vafotidan so'ng, Avliyo Vasiliy qo'shimcha ta'lim olish uchun Konstantinopolga, so'ngra Afinaga jo'nadi va u erda turli fanlarni - ritorika va falsafa, astronomiya va matematika, fizika va tibbiyotni mukammal o'rgandi. Taxminan 357 yilda Sankt-Bazil Kesariyaga qaytib keldi va u erda bir muncha vaqt ritorikadan dars berdi. Antioxiyada 362 yilda yepiskop Meletius tomonidan deakon, 364 yilda esa Kesariya yepiskopi Evseviy tomonidan presviter etib tayinlangan.
O'z xizmatini bajarayotib, Avliyo Bazil g'ayrat bilan va'z qildi va o'z suruvining ehtiyojlari uchun tinimsiz g'amxo'rlik qildi, buning natijasida u yuksak hurmat va muhabbatga sazovor bo'ldi. Yepiskop Evseviy, insoniy zaiflik tufayli, unga hasad qildi va o'zini yomon ko'rsata boshladi. Muammolarga yo'l qo'ymaslik uchun Avliyo Vasiliy Pontiya cho'liga (Qora dengizning janubiy qirg'og'i) yo'l oldi va u erda onasi va katta singlisi tomonidan asos solingan monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashdi. Bu erda Avliyo Vasiliy o'zining do'sti Gregori ilohiyotchi bilan birga astsetik ishlarda ishlagan. Muqaddas Bitiklarga amal qilgan holda, ular monastir hayoti uchun qoidalarni yozdilar, keyinchalik ular xristian monastirlari tomonidan qabul qilindi.
Imperator Buyuk Konstantin vafotidan so'ng, uning o'g'li Konstantiy (337-361) davrida 325 yilda 1-Ekumenik Kengashda qoralangan Arian soxta ta'limoti yana tarqala boshladi va ayniqsa imperator Valens (364-378) davrida kuchaydi. Arians tarafdori. Avliyolar Buyuk Bazil va Grigoriy ilohiyotchi uchun, Rabbiy ularni bid'atga qarshi kurashish uchun ibodat bilan yolg'izlikdan dunyoga chaqirgan vaqt keldi. Avliyo Gregori Nazianzusga qaytdi va avliyo Vasiliy u bilan yarashgan yepiskop Evseviyning yozma iltimosini inobatga olib, Kesariyaga qaytdi. Kesariya yepiskopi Evseviy (mashhur "Rossiya tarixi" muallifi) Buyuk Avliyo Vasiliyning qo'lida vafot etdi va uni o'zining vorisi bo'lishini duo qildi.
Ko'p o'tmay, Avliyo Vasiliy Yepiskoplar Kengashi tomonidan Kesariya taxtiga saylandi (370). Cherkov uchun qiyin paytlarda u o'zini pravoslav dinining olovli himoyachisi sifatida ko'rsatdi, uni so'zlari va xabarlari bilan bid'atlardan himoya qildi. Ayniqsa, Arian soxta ustoz Eunomiusga qarshi yozilgan uchta kitobi diqqatga sazovordir, unda Buyuk Avliyo Vasiliy Muqaddas Ruhning ilohiyligi va Uning tabiatining Ota va O'g'il bilan birligi haqida o'rgatgan. O'zining qisqa umri davomida († 379) Avliyo Vasil bizga ko'plab diniy asarlar qoldirdi: Oltinchi kuni to'qqizta nutq, turli Zabur bo'yicha 16 ta nutq, Muqaddas Uch Birlik haqidagi pravoslav ta'limotini himoya qilish uchun beshta kitob; Turli teologik mavzularda 24 ta suhbat; yetti astsetik risola; monastir qoidalari; astsetik nizom; suvga cho'mish haqidagi ikkita kitob; Muqaddas Ruh haqidagi kitob; bir nechta va'zlar va turli shaxslarga 366 ta xat.
Ro'za va ibodatning tinimsiz sa'y-harakatlari tufayli Avliyo Bazil Rabbiydan ko'rish va mo''jizalar yaratish in'omini oldi. Buyuk Avliyo Vasiliy tomonidan amalga oshirilgan mo''jizaviy shifolarning ko'p holatlari ma'lum. Avliyo Bazil ibodatlarining kuchi shunchalik katta ediki, u Masihdan voz kechgan gunohkor uchun Rabbiydan kechirim so'rashi va uni chin dildan tavba qilishga olib kelishi mumkin edi. Avliyoning ibodatlari orqali najotdan umidini uzgan ko'plab buyuk gunohkorlar kechirim oldilar va gunohlaridan ozod bo'lishdi. Qiziqarli fakt. O'lim to'shagida bo'lganida, avliyo yahudiy shifokori Yusufni Masihga aylantirdi. Ikkinchisi avliyo ertalabgacha yashay olmasligiga amin edi va aks holda u Masihga ishonib, suvga cho'mishni qabul qilishini aytdi. Avliyo Rabbiydan o'limini kechiktirishni so'radi. Kecha o'tdi va Yusufni hayratda qoldirgan avliyo Bazil nafaqat o'lmadi, balki to'shagidan turib, ma'badga keldi, Yusufning suvga cho'mish marosimini o'tkazdi, ilohiy liturgiyani o'tkazdi, Yusuf bilan muloqot qildi va unga o'rgatdi. dars, keyin hamma bilan xayrlashib, ma'baddan chiqmasdan ibodat bilan Rabbiyning oldiga bordi.
Buyuk Avliyo Vasiliy va mo''jizakor Nikolay bilan birga, qadim zamonlardan beri rus imonlilari orasida alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Avliyo Vasiliy qoldiqlarining bir zarrasi hali ham Pochaev lavrasida qolmoqda. Muqaddas Vasiliyning hurmatli boshlig'i Athosdagi Avliyo Afanasiyning Lavrasida hurmat bilan saqlanadi va uning o'ng qo'li Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovining qurbongohida.
Bugun pravoslav cherkovining bayrami:
Ertaga bayram:
Kutilayotgan bayramlar:
04.05.2019 -
05.05.2019 -
06.05.2019 -
Bugun, 2018 yil 14 yanvarda ular Eski Yangi yilni, Rossiya quvur qo'shinlari kunini va boshqa tadbirlarni nishonlamoqda.
vid_roll_width="300px" vid_roll_height="150px">2018 yil 14 yanvarda o'n ikkinchi bo'lmagan buyuk pravoslav bayrami - Rabbiyning sunnat qilinishi nishonlanadi. Bayram chaqaloq Isoning sunnat qilinishini xotirlaydi. Bu masihiylar uchun Isoning jismonan emas, balki inson ekanligini anglatadi.
Pravoslav cherkovi IV asrda Rabbiyning sunnat bayramini o'rnatdi.
Eski Ahd qonuniga ko'ra, Najotkor tug'ilgandan keyin sakkizinchi kuni sunnat qilingan. Yahudiy xalqi orasida bu marosim insonning Xudoning qonunlari va ta'limotlariga bo'ysunishga roziligini ramziy qildi. Da intkbbach Sunnat paytida chaqaloq Iso ismini oldi, bu ibroniychadan tarjima qilingan "Xudo qutqaradi" degan ma'noni anglatadi.
Ushbu kunda odamlar Eski Yangi yilni nishonlashadi. 14-yanvarga o‘tar kechasi qizlar fol ochishadi. Ertalab o'g'il bolalar o'z uylarida don ekib, marosim qo'shiqlarini kuylashadi.
Rabbiyning sunnatida odamni kechirishdan va insonga yordam berishdan bosh tortish mumkin emas - bu muvaffaqiyatsizlikka olib kelishi mumkin. So'kish, behayo so'zlarni ishlatish, yaqinlaringizni haqorat qilish, yomon narsalar haqida o'ylash taqiqlanadi. Siz qarz bera olmaysiz, aks holda butun yil qarzga o'tadi. Chiqindilarni olib chiqish taqiqlanadi. Moliyaviy muammolarni hal qilish va kichik pullarni hisoblash yomon belgidir.
Belgilarga ko'ra, yorqin quyosh bugungi kunda meva va rezavorlarning mo'l hosilini anglatadi.
Daraxtlar sovuq bilan qoplangan bo'lsa, yaxshi don hosilini kuting.
13 yanvardan 14 yanvarga o'tar kechasi qilingan tilak albatta amalga oshadi va bu kunda yangi narsa kiyish muvaffaqiyatli yilni anglatadi.
13 yanvardan 14 yanvarga o'tar kechasi Eski Yangi yil boshlanadi. Ushbu bayram MDH mamlakatlarida keng tarqalgan bo'lib, u 1918 yilda mamlakatimizda xronologiyaning o'zgarishi, Julian taqvimidan Grigorian taqvimiga o'tishga qaror qilingani sababli paydo bo'lgan. Kalendarlar orasidagi tafovut 13 kunni tashkil etdi. Eski uslubga ko'ra Yangi yil 13 yanvardan 14 yanvarga o'tar kechasi tusha boshladi, bu yangi bayramning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi.
Rossiya quvur qo'shinlari kuni
14-yanvar - 2018 yil Rossiya quvuri qo'shinlari kuni. Bayram 1952 yilda Sovet Ittifoqi marshali A. Vasilevskiy "Ixtisoslashtirilgan quvur liniyasi batalonini yaratish to'g'risida" gi farmonni imzolagan paytda paydo bo'ldi. Bu sana quvur qo'shinlarining tug'ilgan kuni bo'ldi.
Aleksandr, Bogdan, Vasiliy, Vyacheslav, Grigoriy, Ivan, Mixail, Nikolay, Piter, Platon, Trofim, Fedot.
- 1506 yil - Rimda "Laokun va uning o'g'illari" marmar haykaltaroshlik guruhi topildi.
- 1700 yil - Pyotr I zodagonlarga yevropalik liboslarini kiyishni buyurdi.
- 1814 yil - Peterburgda Imperator jamoat kutubxonasi ommaviy foydalanish uchun ochildi.
- 1929 yil - Moskva viloyatining tug'ilgan kuni.
- 1980 yil - BMT Bosh Assambleyasining favqulodda sessiyasi Sovet qo'shinlarining Afg'onistonga kirishini qoraladi.
- 1992 yil - Moskvada Masonic Lodge Harmony tashkil etildi.
- Adam Czartoryski 1770 - Polsha va rus davlat arbobi.
- Pyotr Semenov-Tyan-Shanskiy 1827 - rus geografi, statistik.
- Berthe Morisot 1841 - frantsuz rassomi.
- Albert Shvaytser 1875 - nemis ilohiyotchisi, musiqachisi va shifokori.
- Anatoliy Ribakov 1911 - Sovet yozuvchisi.
- Yukio Mishima 1925 - yapon yozuvchisi va dramaturgi.
- Lyudmila Pinaeva 1936 yil - Sovet sportchisi - baydarka.
- Valeriy Xarlamov 1948 yil - Sovet xokkeychisi va hujumchisi.
- Anna Samoxina 1963 yil - Sovet va Rossiya teatr va kino aktrisasi.
*** Rabbiyning sunnat qilinishi. Buyuk Avliyo Vasiliy, Kapadokiya Kesariya arxiyepiskopi (379).
Ankira shahidi Bazil (taxminan 362). Nazianzuslik Avliyo Gregori, Sankt-Peterburgning otasi. Grigoriy ilohiyotchi (374). Avliyo Emiliya, Buyuk Avliyo Vasiliyning onasi (IV). Shahid Teodot. Muhtaram Teodosius, Triglia abbati (VIII). Peloponneslik shahid Pyotr (1776). Hurmatli shahid Yeremiyo (1918); Hieroshahidlar Platon, Revel episkopi va u bilan birga Mixail (Bleive) va Nikolay (Bejanitskiy) presviterlari, Yuryevskiy (1919); Ieroshahidlar Aleksandr, Samara arxiyepiskopi va u bilan birga Jon (Smirnov), Jon (Suldin), Aleksandr (Ivanov), Aleksandr (Organov), Trofim (Myachin), Vasiliy (Vitevskiy), Vyacheslav (Infantov) va Yoqub (Alferov) presvitorlari , Samarskix (1938).
Yangi yil. Yangi yil bayrami Eski Ahddan xristian cherkoviga o'tdi. U boshqa bayramlar qatori Muso alayhissalom tomonidan Xudoning O‘zi amri bilan o‘rnatildi. Eski Ahd cherkovida ikkita Yangi yil bayrami bo'lib o'tdi. Ulardan biri fuqarolik Yangi yilini, ikkinchisi - cherkov Yangi yilini boshladi. Fuqarolik bayrami kuzda, Tisri (sentyabr) oyida - meva yig'ish oyida, cherkov esa - bahorda, Aviv yoki Nison (mart) oylarida nishonlangan. yahudiylarning Misr qulligidan ozod qilinishi. Yangi yil kuni yahudiylar muqaddas yig'inlarni o'tkazdilar, ko'p miqdorda qurbonliklar keltirildi, ma'bad va sinagogalarda Muqaddas Yozuvlar o'qildi. Muqaddas Yozuvlar Xudoning O'z xalqiga qilgan yaxshiliklarini eslatib turadi. Shuningdek, bizning pravoslav xristian cherkovimizda fuqarolik Yangi yil, 1 yanvar (ilgari bu 1 mart edi) va cherkov Yangi yili - 1 sentyabr. Rabbimiz Iso Masihning o'zi sentyabr oyining yangi yilini muqaddas qildi, bir kuni bu bayramda u ibodatxonaga kirib, payg'ambarning so'zlarini o'qidi. Ishayo yerga kelishi bilan yangi qulay yil haqida (Luqo 4:17-19). Mart oyi masihiylar uchun bu oyning 25-kunida Muborak Bokira qizdan Najotkor Masihning mujassamlanishi bilan ahamiyatlidir. Bizning Vatanimizda Yanvar 1700 yil 1 yanvarda imperator Buyuk Pyotr davrida fuqarolik yilining boshlanishi sifatida qabul qilingan. Yangi yil uchun cherkov xizmatimiz 1 sentyabrda bo'lib o'tadi va yanvar oyida faqat Yangi yil munosabati bilan ibodat xizmati o'tkaziladi.
Rabbiyning sunnat qilinishi
Cherkov an'anasi bizga guvohlik beradiki, Iso Masih Tug'ilganidan keyin sakkizinchi kuni Eski Ahd qonuniga ko'ra, ota-bobosi Ibrohim va uning avlodlari bilan Xudoning ahdining belgisi sifatida barcha erkak chaqaloqlar uchun belgilangan sunnatni qabul qildi. Ushbu marosimni bajarish paytida, ilohiy chaqaloqqa Bibi Maryamga e'lon qilingan kuni Archangel Jabroil tomonidan e'lon qilingan Iso (Najotkor) nomi berildi. Cherkov otalarining talqiniga ko'ra, qonunning Yaratuvchisi Rabbiy sunnatni qabul qilib, odamlar ilohiy farmonlarni qat'iy bajarishlari kerakligi haqida o'rnak ko'rsatdi. Rabbiy sunnatni qabul qildi, shunda hech kim Uning haqiqiy Inson ekanligiga va ba'zi bid'atchilar (Docetes) o'rgatganidek, xayoliy tana tashuvchisi emasligiga shubha qilmasligi uchun. Yangi Ahdda sunnat marosimi o'z o'rnini suvga cho'mish marosimiga bo'shatib berdi, bu uning prototipi edi. Yepiskop Teofan Reklyuziya sunnat bayramini ehtiroslar va shahvatparastlik tuyg'ulari kesilgan "yurak sunnat"i bilan taqqosladi: "Kelinglar, avvalgi zararli odatlarimizdan, barcha zavqlarimizdan va biz ilgari zavqlangan narsalardan voz kechaylik. shu daqiqada biz najotimiz uchun faqat Xudo uchun yashashni boshlaymiz."
Avliyo Vasiliy Buyuk kun
Buyuk Avliyo Vasiliy taxminan 330 yilda Kapadokiyaning Kesariya shahrida (Kichik Osiyo) Bazil va Emiliyaning dindor nasroniy oilasida tug'ilgan. Avliyoning otasi huquqshunos va ritorika o'qituvchisi edi. Oilada o'nta bola bor edi, ulardan besh nafari, shu jumladan avliyoning onasi, solih Emiliya, cherkov tomonidan avliyolar sifatida kanonizatsiya qilingan.
Avliyo Vasiliy boshlang'ich ta'limni ota-onasi va buvisi Makrina, oliy ma'lumotli nasroniy rahbarligida oldi. Otasi va buvisining vafotidan so'ng, Avliyo Vasiliy qo'shimcha ta'lim olish uchun Konstantinopolga, so'ngra Afinaga jo'nadi va u erda turli fanlarni - ritorika va falsafa, astronomiya va matematika, fizika va tibbiyotni mukammal o'rgandi. Taxminan 357 yilda Sankt-Bazil Kesariyaga qaytib keldi va u erda bir muncha vaqt ritorikadan dars berdi. Antioxiyada 362 yilda yepiskop Meletius tomonidan deakon, 364 yilda esa Kesariya yepiskopi Evseviy tomonidan presviter etib tayinlangan.
O'z xizmatini bajarayotib, Avliyo Bazil g'ayrat bilan va'z qildi va o'z suruvining ehtiyojlari uchun tinimsiz g'amxo'rlik qildi, buning natijasida u yuksak hurmat va muhabbatga sazovor bo'ldi. Yepiskop Evseviy, insoniy zaiflik tufayli, unga hasad qildi va o'zini yomon ko'rsata boshladi. Muammolarga yo'l qo'ymaslik uchun Avliyo Vasiliy Pontiya cho'liga (Qora dengizning janubiy qirg'og'i) yo'l oldi va u erda onasi va katta singlisi tomonidan asos solingan monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashdi. Bu erda Avliyo Vasiliy o'zining do'sti Gregori ilohiyotchi bilan birga astsetik ishlarda ishlagan. Muqaddas Bitiklarga amal qilgan holda, ular monastir hayoti uchun qoidalarni yozdilar, keyinchalik ular xristian monastirlari tomonidan qabul qilindi.
Imperator Buyuk Konstantin vafotidan so'ng, uning o'g'li Konstantiy (337-361) davrida 325 yilda 1-Ekumenik Kengashda qoralangan Arian soxta ta'limoti yana tarqala boshladi va ayniqsa imperator Valens (364-378) davrida kuchaydi. Arians tarafdori. Avliyolar Buyuk Bazil va Grigoriy ilohiyotchi uchun, Rabbiy ularni bid'atga qarshi kurashish uchun ibodat bilan yolg'izlikdan dunyoga chaqirgan vaqt keldi. Avliyo Gregori Nazianzusga qaytdi va avliyo Vasiliy u bilan yarashgan yepiskop Evseviyning yozma iltimosini inobatga olib, Kesariyaga qaytdi. Kesariya yepiskopi Evseviy (mashhur "Rossiya tarixi" muallifi) Buyuk Avliyo Vasiliyning qo'lida vafot etdi va uni o'zining vorisi bo'lishini duo qildi.
Ko'p o'tmay, Avliyo Vasiliy Yepiskoplar Kengashi tomonidan Kesariya taxtiga saylandi (370). Cherkov uchun qiyin paytlarda u o'zini pravoslav dinining olovli himoyachisi sifatida ko'rsatdi, uni so'zlari va xabarlari bilan bid'atlardan himoya qildi. Ayniqsa, Arian soxta ustoz Eunomiusga qarshi yozilgan uchta kitobi diqqatga sazovordir, unda Buyuk Avliyo Vasiliy Muqaddas Ruhning ilohiyligi va Uning tabiatining Ota va O'g'il bilan birligi haqida o'rgatgan. O'zining qisqa umri davomida († 379) Avliyo Vasil bizga ko'plab diniy asarlar qoldirdi: Oltinchi kuni to'qqizta nutq, turli Zabur bo'yicha 16 ta nutq, Muqaddas Uch Birlik haqidagi pravoslav ta'limotini himoya qilish uchun beshta kitob; Turli teologik mavzularda 24 ta suhbat; yetti astsetik risola; monastir qoidalari; astsetik nizom; suvga cho'mish haqidagi ikkita kitob; Muqaddas Ruh haqidagi kitob; bir nechta va'zlar va turli shaxslarga 366 ta xat.
Ro'za va ibodatning tinimsiz sa'y-harakatlari tufayli Avliyo Bazil Rabbiydan ko'rish va mo''jizalar yaratish in'omini oldi. Buyuk Avliyo Vasiliy tomonidan amalga oshirilgan mo''jizaviy shifolarning ko'p holatlari ma'lum. Avliyo Bazil ibodatlarining kuchi shunchalik katta ediki, u Masihdan voz kechgan gunohkor uchun Rabbiydan kechirim so'rashi va uni chin dildan tavba qilishga olib kelishi mumkin edi. Avliyoning ibodatlari orqali najotdan umidini uzgan ko'plab buyuk gunohkorlar kechirim oldilar va gunohlaridan ozod bo'lishdi. Qiziqarli fakt. O'lim to'shagida bo'lganida, avliyo yahudiy shifokori Yusufni Masihga aylantirdi. Ikkinchisi avliyo ertalabgacha yashay olmasligiga amin edi va aks holda u Masihga ishonib, suvga cho'mishni qabul qilishini aytdi. Avliyo Rabbiydan o'limini kechiktirishni so'radi. Kecha o'tdi va Yusufni hayratda qoldirgan avliyo Bazil nafaqat o'lmadi, balki to'shagidan turib, ma'badga keldi, Yusufning suvga cho'mish marosimini o'tkazdi, ilohiy liturgiyani o'tkazdi, Yusuf bilan muloqot qildi va unga o'rgatdi. dars, keyin hamma bilan xayrlashib, ma'baddan chiqmasdan ibodat bilan Rabbiyning oldiga bordi.
Buyuk Avliyo Vasiliy va mo''jizakor Nikolay bilan birga, qadim zamonlardan beri rus imonlilari orasida alohida hurmatga sazovor bo'lgan. Avliyo Vasiliy qoldiqlarining bir zarrasi hali ham Pochaev lavrasida qolmoqda. Muqaddas Vasiliyning hurmatli boshlig'i Athosdagi Avliyo Afanasiyning Lavrasida hurmat bilan saqlanadi va uning o'ng qo'li Quddusdagi Masihning tirilishi cherkovining qurbongohida.