Батько Аліпі червоний лиман прийом. Аліпій, архієпископ Краснолиманський, вікарій Горлівської єпархії (Погребняк Василь Семенович)
АЛІПІЙ (ПОГРЕБНЯК)
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО".
Аліпій (Погребняк) (нар. 1945), схієпископ, б. Горлівський та Слов'янський.
Погребняк Василь Семенович, народився 21 червня 1945 року в селищі Маліївка Борівського району Харківської області України в селянській родині. Після закінчення середньої школи працював пастухом у колгоспі, листоноші, з 1964 по 1966 роках служив у лавах Радянської Армії.
У 1966 – 1970 роках навчався у Московській духовній семінарії. 1968 року прийняв постриг у Трійці-Сергієвій Лаврі, висвячений у сан ієродиякона.
У 1970 році був висвячений у сан ієромонаха. У 1970 – 1974 роках навчався у Московській духовній академії, яку закінчив зі ступенем кандидата богослов'я.
У 1977 – 1984 роках служив настоятелем Петропавлівського храму у місті Червоний Лиман у Донецькій області, у 1984 році – настоятель Богородиці-Різдвяного храму в селі Хрестищі Слов'янського району Донецької області, у 1985 – 1989 роках – настоятель Покровського кафедри. У 1989 - 1990 роках перебував за штатом через хворобу.
У 1991 році - знову призначений настоятелем Петропавлівського храму Червоному Лимані, зведений у сан архімандрита.
6 жовтня 1991 року був хіротонізований на єпископа Донецького та Слов'янського. 22 січня 1992 року відмовився підписати звернення Собору Української Православної Церкви до патріарха Московського та всієї Русі Алексія II з проханням про надання автокефалії Української Церкви. Наступного дня, 23 січня, митрополит Київський Філарет (Денисенко) був відсторонений від управління Донецькою єпархією.
8 грудня 1992 року рішенням Священного Синоду Української Православної Церкви під головуванням митрополита Київського Володимира (Сабодана) на власне прохання було пораховано на спокій.
29 липня 1994 року був призначений єпископом Горловським та Слов'янським, а з 3 травня до 12 вересня того ж року тимчасово керував Донецькою єпархією.
11 червня 1997 року рішенням Священного Синоду Української Церкви на власне прохання було пораховано за штат через хворобу. Прийняв схіму.
Використані матеріали
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_1605
http://patriarhia.ru/db/text/58381.html
ДРЕВО – відкрита православна енциклопедія: http://drevo.pravbeseda.ru
Про проект | Хронологія Календар | Клієнт
Православна енциклопедія Древо. 2012
Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке АЛІПІЙ (ПОГРЕБНЯК) у російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:
- ЄПИСКОПАТ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Єпископат Руської Православної Церкви - архієреї, що нині живуть, у порядку сану та єпископської хіротонії (у … - ДОНЕЦЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Донецька та Маріупольська єпархія Української Православної Церкви Єпархіальне управління: Україна, 83062, м. Донецьк, вул. … - ГОРЛІВСЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Горлівська та Слов'янська єпархія Української Православної Церкви Єпархіальне управління: Україна, 84634, Донецька обл., м. Горлівка … - АЛІПІЙ СТОЛПНИК у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Аліпій Адріанопольський (522 – 640), стовпник, преподобний. Пам'ять 26 листопада. Народився... - АЛІПІЙ ПЕЧЕРСЬКИЙ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Аліпій Печерський (+ бл. 1114), іконописець, ієромонах, преподобний. Пам'ять 17 серпня, … - АЛІПІЙ АДРІАНОПОЛЬСЬКИЙ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Див Аліпій Стовпник ДРЕВО - відкрита православна енциклопедія: http://drevo.pravbeseda.ru Про проект | Хронологія Календар | … - АЛІПІЙ (ГАМАНОВИЧ) у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Аліпій (Гаманович) (нар. 1926), архієпископ Чиказький та Середньоамериканський (Російська Православна Церква Закордоном). У … - АЛІПІЙ (ВОРОНІВ) у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Аліпій (Воронов) (1914 – 1975), архімандрит, намісник Псково-Печерського монастиря. У світі Іван … - 8 ЧЕРВНЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". 21 червня за новим стилем Червень (старий стиль) 1 2 3 4 5 6 7 8 … - ФУТБОЛ у Цитатнику Wiki.
- АЛІПІВ в Енциклопедії російських прізвищ, таємниць походження та значень:
- АЛІПІВ у Словнику російських прізвищ:
Читачка В. Свірська, просячи пояснити походження прізвища, передбачає в основі її церковне ім'я Аліпій. Така основа можлива, але справжня форма. - АЛІПІВ в Енциклопедії прізвищ:
Мабуть, старе російське ім'я Аліпій (розмовна форма Аліп) було і свого часу не дуже популярне, якщо збереглося лише... - ЧИКАГСЬКА ЄПАРХІЯ РПЦЗ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Чиказька та Середньо-Американська єпархія Російської Православної Церкви Закордоном Адреса (офіційна кореспонденція): Diocese of Chicago & Mid-America, … - ЦЕРКОВНОСЛОВ'ЯНСЬКА МОВА у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Увага, ця стаття ще не закінчена та містить лише частину необхідної інформації. Церковнослов'янська мова Під ім'ям … - ХАРКІВСЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Харківська та Богодухівська єпархія Української Православної Церкви. Єпархіальне управління: Україна, 61003, м. Харків, … - УКРАЇНСЬКИЙ ЕКЗАРХАТ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Український Екзархат Російської Православної Церкви (нед.). Патріарший екзархат в Україні було встановлено святителем патріархом Тихоном, … - СТАРИЦЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Старицька єпархія, вікаріатство Тверської єпархії (нед.) Заснована 29 лютого 1836 (за Ю. Толстого - …). - СІМФЕРОПОЛЬСЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Сімферопольська та Кримська єпархія Української Православної Церкви. Єпархіальне управління: Україна, 95001, Крим, м. … - ПОЛТАВСЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Полтавська та Миргородська єпархія Української Православної Церкви. Єпархіальне управління: Україна, 36024, м. Полтава, … - ПАВЕЛ (ГОРШКІВ) у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Павло (Горшков) (1867 - 1950), ігумен, намісник Псково-Печерського монастиря, організатор "Першої Російської ... - МИКІЛЬСЬКИЙ ВАСИЛЬІВСЬКИЙ МОНАСТИР у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Микільський Василівський чоловічий монастир (Донецька єпархія). Адреса: Україна, 85720, Донецька область, Волноваський район, … - МОСКІВСЬКИЙ ЗЛАТОУСТОВСЬКИЙ МОНАСТИР у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Монастир в ім'я святителя Іоанна Золотоуста в Москві (нед.) Історія Заснування та Московський період Невідомо точно, … - СВІТОВИЙ МОНАСТИР у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Псковський Мирозький монастир в ім'я Преображення Господнього (нед.). Була заснована на березі річки Великої, при впадінні. - КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". У цій статті є неповна розмітка. Константинопольська Православна Церква - Помісна Автокефальна Церква. Інше офіційне найменування … - КИЇВСЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Київська єпархія Української Православної Церкви Єпархіальне управління: Україна, 01015, Київ, вул. Січневого повстання, 25, … - ІОАНН (Селянкін) у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Іоанн (Селянкін) (1910 - 2006), архімандрит. У світі Селянкін Іван Михайлович. 29 березня 1910 року. - ДНІПРОПЕТРОВСЬКА ЄПАРХІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Дніпропетровська та Павлоградська єпархія Української Православної Церкви. Єпархіальне управління: Україна, 49070, м. Дніпропетровськ, … - ДЖОРДАНВІЛЬСЬКА ТРОЇЦЬКА СЕМІНАРІЯ у Православній енциклопедії Древо:
Відкрита православна енциклопедія "ДРЕВО". Джорданвілльська Свято-Троїцька духовна семінарія – єдиний вищий навчальний заклад Російської Православної Церкви Закордоном, знаходиться на …
ПІБ:Погребняк Василь Семенович.
Дата народження: 21.06.1945р.
Дата архієрейської хіротонії: 6.10.1991р.
Народився 21 червня 1945 року у с. Маліївка Борівського району Харківської області (Україна) у селянській родині. Після закінчення середньої школи працював пастухом у колгоспі, листоноші, з 1964 по 1966 роки. служив у лавах Радянської Армії.
У 1966-1970 pp. навчався у Московській духовній семінарії.
У 1968 році прийняв постриг у Трійце-Сергієвій лаврі, висвячений у сан ієродиякона, в 1970 році - у сан ієромонаха. У 1970-1974 pp. навчався у Московській духовній академії, яку закінчив зі ступенем кандидата богослов'я.
У 1977-1984 pp. служив настоятелем Петропавлівського храму у м. Червоний Лиман Донецької обл., з 1984 року – настоятель Богородиці Різдвяного храму у с. Хрестище Слов'янського р-ну Донецької обл., у 1985-1989 pp. - Настоятель Покровського кафедрального собору Воронежа.
У 1989-1990 pp. перебував за штатом через хворобу.
1991 року призначений настоятелем Петропавлівського храму в м. Червоний Лиман, зведений у сан архімандрита.
22 січня 1992 року відмовився підписати звернення Собору УПЦ до Патріарха Московського та всієї Русі Алексія II з проханням про дарування автокефалії Української Церкви. 23 січня 1992 року митрополитом Київським Філаретом (Денисенко, згодом анафематований) був усунений від управління Донецькою єпархією.
8 грудня 1992 року рішенням Священного Синоду УПЦ під головуванням митрополита Київського Володимира (Сабодана) на власне прохання було пораховано на спокій.
29 липня 1994 року призначений єпископом Горловським та Слов'янським. З 3 травня до 12 вересня 1994 року тимчасово керував Донецькою єпархією.
Рішенням Священного Синоду Української Православної Церкви від 16.09.2014 р. єпископа Аліпія (Погребняка) призначено єпископом Краснолиманським, вікарієм Горлівської єпархії.
4 жовтня 2014 року у Вознесенському кафедральному соборі м. Ізюм Блаженніший митрополит Київський та всієї України Онуфрій поставив вікарія Горлівської єпархії єпископа Краснолиманського Аліпія в сан архієпископа.
" frameborder="0" width="853" height="480">
Пророцтво дане прп. Іоанном (Стрільцовим) Схіархієпископу Аліпію (Погребняку) про майбутнє Росії, про відновлення монархії та про Царя.
https://vk.com/celo_bobrikovo
https://vk.com/otec.kirill
https://vk.com/vubor.zavami
Посилання на відео без музики...
Владика Схіархієпископ Аліпій (Погрібняк) нині вікарій Горлівської єпархії, в цьому відео розповідає про пророцтво прп.Іоанна Стрєльцова. долучився Святих Таїн і передбачив: «Хоча ви мене і в с. Покровському поховайте, все одно я мощами у Святих Горах лежатиму, мене перенесуть, ви приїдете і будемо там разом Богу молитися». Так і сталося, як батюшка сказав. що ти будеш святі гори відкривати, що святогірськ набере такої слави, якої й раніше не було. що це не ми собі присвоїли, а інші народи нашу землю назвали Святою Руссю! І пам'ятаю такі пророцтво про відродження Святої Русі. Весь світ втягнеться і ця війна говорить так подіє на слов'янські народи, що вони ці кордони зруйнують і знову буде єдина держава. Це лихо підготує Святу Русь до прийняття помазаника Божого. говорили про те, що ще має бути монархія на Святій Русі. Звичайно, в радянські часи важко вірилося в це, але я думаю, що скільки тих пророцтв, які говорив отець Іван в моєму житті все виповнилося, а для Бога немає нічого неможливого. Православ'я тоді і все буде. Шукайте насамперед царства Божого і все інше додасться вам, Господь каже". Владика передав нам пророцтва прп. Іоанна (Стрільцова).
Також, коли ми були у владики, він розповів нам, що прп. Іоанн сказав йому так: "Прийде час і радянський союз лусне, святогірський монастир на весь світ прославиться і звук дзвонів буде чути і в Червоному Лимані, - вказавши на владику сказав, - а ти дитинка Святі гори відновлюватимеш, прийде час і царя на престол помажеш". Владика пояснив, що він це зрозумів так, що доживе до того моменту, коли відродиться монархія на Святій Русі. Він служитиме з іншими Архієреями Літургію, на якій і помажуть Царя на престол.
Пишеархієпископ Євстратій (Зоря) (УПЦ КП):
Схимник-вікарій?
Прочитавши вчора журнали Синоду МПвУ, якось не звернув увагу на рішення про призначення вікарієм Горлівської єпархії єпископа Аліпія (Погребняка). Точніше звернув, але не міг повірити, що це той самий Аліпій Погребняк. Ну не могли так наплювати на канони і традицію, щоб схимника призначити на кафедру, нехай і вікарну.
Виявляється – могли.
Для тих, хто не в темі, коротко поясню: схимник (схімонах) – третій, найвищий ступінь чернецтва, пов'язаний з максимальним видаленням від усіх мирських справ. Спочатку чернецтво та прийняття священного сану багатьма вважалося несумісним (викл. Пахомій, преп. Антоній), однак пізніше навпаки, саме ченці стали вважатися кращими кандидатами для служіння єпископами (згодом це стало загальним правилом).
Однак несумісність обов'язку слухняності та віддалення від світу, що накладається на ченця, з обов'язком єпископа керувати і діяти у світі, виявилася у правилі про прийняття єпископом чернецтва ПІСЛЯ єпископської хіротонії. Традиційно це правило відносять до прийняття єпископами великої схими (зазвичай усі єпископи мають другий ступінь чернецтва – малу схиму чи постриг у мантію).
Ось що із цього приводу пише провідний каноніст РПЦ МП прот. Владислав Ципін:
«Монахи, які приймають велику схиму, яка передбачає досконале зречення, зазвичай залишають виконання церковних посад, йдуть на спокій. Правило 2-е Собору в храмі святої Софії, згідно з яким єпископ, який прийняв постриг, підлягає видаленню з кафедри в монастир на чернечі подвиги, додається у нас стосовно архієреїв, які приймають велику схиму, бо в буквальному сенсі цей канон у нас не може бути використаний, оскільки поставленню в єпископи в Російській Церкві неодмінно передує постриг. Зрозуміло, що єпископ, який прийняв велику схиму, при цьому не позбавляється свого сану, але тільки втрачає єпископську владу. Аналогічний порядок встановлений і для намісників, що прийняли велику схиму, монастирів та інших посадових осіб у пресвітерському або дияконському сані.
Текст власне 2 канони Собору у Святій Софії:
Хоча дотепер деякі архієреї, що понизилися в чернечий образ, посилювалися перебувати у високому служінні архієрейства, і такі дії залишаються без уваги: але цей святий і вселенський собор, обмежуючи таке недогляд, і повертаючи це поза порядком допущену дію до церковних уставів, визначив: що єпископ, чи хтось інший архієрейського сану, схопить у снити в чернече життя, і стати на місце покаяння: такий надалі вже не стягне вживання архієрейської гідності. Бо обітниці чернечих містять у собі обов'язок покори та учнівства, а не вчительства, або начальства: вони обіцяються не інших пащах, а пасомими бути. Тому, як вище сказано, ухвалюємо: так ніхто з архієреїв і пастирів, що перебувають у стані, не зводить сам собі на місце пасомих і каючихся. Якщо ж хто зважиться зробити це, після проголошення і приведення до відома виголошуваного нині визначення: такий, сам себе усунувши від архієрейського місця, нехай не повертається до колишньої гідності, яку справою відклав.
Повертаючись до схієпископа Аліпію (саме так він позначений, наприклад, на офіційному сайті РПЦ МП у списку архієреїв) - у 1997 р. через хворобу залишивши служіння, він прийняв постриг у велику схиму. І тому, згідно з каноном і традицією, вже не може бути повернений до обов'язків єпископа, навіть вікарного!
Однак у МП так часто буває: не можна, але якщо дуже хочеться, то можна. Як, наприклад, схимник-архієрей Серафим Залізницький (колишній Білоцерківський, нині живе і служить настоятелем на приході в Москві) спочатку у хворобі прийняв схіму, а потім, як ні в чому не бувало, продовжив керувати єпархією і навіть ім'я схімницьке не вживав. Тепер ось у московській глушині і самоті пустельному несе суто подвиг...
Примітно, що у синодальному постанові Аліпій не називається СХИепископом, тобто. схимником-єпископом, а просто єпископ. Це щоб зайвих питань не виникало?
І останнє – а чому, власне, така увага цьому (схи?) єпископу? А тому, що це один із трьох ієрархів УПЦ, які у січні 1992 р. розпочали церковний поділ, остаточно оформлений т.зв. Харківський собор. Онуфрій Буковинський, Сергій Тернопільський та Аліпій Донецький.
Що ж означає це рішення? Подяка предстоятеля МПвУ старому соратнику - хай і ціною зневажання канонів? Натяк Іларіону Донецькому (відносини якого з попередником на кафедрі – тема окрема)?
Подивимося. У будь-якому випадку воно – доказ того, що в МП канони, як гумова кулька: коли потрібно, їх роздмухують, і вони здаються великими і важливими, як коли ні – тримають про запас у здутому стані.
_______________________
При цьому МП звинувачує у неканонічності філаретівців. Тут діє древній принцип: "Друзі - все, ворогам - канон"?