З історії святині відомо, що ікона написана простим благочестивим мешканцем села. Можна припустити, що це був майстерний іконописець, т.к. образ виконаний високому художньому рівні. Рідкісна іконографія та заплющені очі Богоматері свідчать, що Зиновинський образ написаний за особливим Божим промислом. На жаль, переказ не зберіг нам історію створення ікони Кожухова, крім «По перенесенні цієї ікони в Зиновинский храм від неї були благодатні зцілення різних хворих». Чудотворний образ Богоматері знаходився у вівтарі Іоанна-Богословського дерев'яного храму, збудованого жителями Зиновинця у 1758 р.

Клацніть двічі, щоб відкрити повний розмір

Відомою по всьому Поділлям та за його межами ікона стала після зцілення за молитвою до неї отрока Данила – сина настоятеля Зиновинського храму о. Костянтина Стрельбицького.
У віці п'яти років вранці на новий рік юнак Данило по Божому потуранню отримав параліч, від чого раптом втратив мову, праву руку і ноги. Після того, як були використані всілякі засоби, які анітрохи не полегшили хвороби, батько кладе хворого сина перед образом Богоматері у вівтарі зі словами: «Мати Божа, зціли сина мого, якщо він видужає, я віддам його Тобі на службу». Потім губкою, якою обтирається Чаша після споживання Святих дарів, витер обличчя Богоматері, а потім – обличчя та голову свого сина. І ввечері того ж дня юнак став цілком здоровим. З цього часу Пресвята Владичиця запалила в ньому гарячу любов до Себе, прийняла його під своє небесне заступництво і завжди чудово спрямовувала та охороняла різні шляхи його життя, зводячи його від сили у силу…. Після чудесного зцілення все життя Даниїла було присвячене Богу і Церкві. У віці 24 років прийняв чернечий постриг з ім'ям Модест. Він був широко відомий як проповідник, педагог, який виховав багатьох священиків, і церковний письменник. Архієпископ Модест (Стрельбицький) до кінця своїх днів зберігав при собі список чудотворного образу і завжди возив його із собою. Після смерті владики цей список було передано до його рідного селища і поміщено у новому зведеному соборі, поряд із чудотворним чином. До нашого часу збереглася храмова книга, в якій записувалися імена священиків, що служать у Зиновинцях. У ній також є запис про чудотворний образ. У тексті, що погано зберігся, і сьогодні можна прочитати, що очі на лику Богородиці закриті.
Чудотворний образ продовжував перебувати у храмі до 30-х років ХХ століття. У 1935 році безбожною владою було ухвалено рішення про знищення Свято-Троїцького собору. За свідченням старожилів, протягом перших трьох днів руйнування собору чудотворна ікона світилася чудовим світлом. Як завжди, більшовиками з храму вилучили всі церковні цінності. З ікони зняли дорогу ризу та разом з іншими іконами звалили в капличку на цвинтарі. Тоді мешканці села вночі, ризикуючи життям, розібрали образи по домівках.
Довгий час для всіх Зиновинська ікона вважалася безповоротно втраченою. Пам'ять про неї ще зберігали дореволюційні церковні видання, але саме село вже не можна було знайти на карті – воно було перейменовано на с. Шевченка.
Народ за роки радянської влади вже й забув про чудеса, які шанували їхні предки.

Як священик став хранителем ікони

У селі Шевченка молодий і священик-початківець Володимир Кищук буквально розцвів. Хоча спочатку йому і здавалося, що дарма він у глушині рясу просиджує.

Зберігач чудотворної ікони та її копії отець Володимир став свідком того, як на оригіналі у Зиновинської Божої Матері розплющились очі.

Коли мене з Івано-Франківська, великого міста, відправили до села, я нарікав, – каже він. - Тут треба було храм після колгоспу відновлювати, а в мене дитина хвора, з пороком серця. Лікарі говорили, що Серафим не доживе і до трьох років, ніколи не зможе вести нормальний спосіб життя, адже у нього ще в дитинстві сталося кілька серцевих нападів. А яка тут, у Вінницькій області, медицина?
Отець Володимир навіть звернувся до свого духовника зі скаргами на життя, але той сказав пророчі слова: “Все зміниться, коли Богородиця тебе втішить”.
А через кілька днів на порозі церкви з'явилася стара бабуся: “Там Євдокія помирає, вас до тіла закликає…” Сільський священик налаштувався відпустити майбутній покійниці гріхи, та раптом відправила його зазирнути на антресолі… “Зовсім розумом рушила”, - зітхнув було священик. виконуючи волю вмираючої, - і мало не впав зі драбини, побачивши там ікони.
Як розповіла Євдокія священикові. У далекі роки одна з селянок взяла чудотворний образ у свій будинок і використовувала його у господарстві як кришку для льоху.
Пам'ятаючи про головну святиню села, парафіянка храму Євдокія Дрійчук упросила жінку віддати їй ікону Так у дівчини Євдокії виявилися обидві Зиновинські Богоматері – і оригінал, і копія. Вісімдесят років до кінця своїх днів вона таємно зберігала у себе на антресолі обидві святині.
Навіть сусіди не знали, який скарб ховає в хаті Євдокія. Не дарма жила вона дуже потай і гостей у будинок ніколи не пускала. І лише перед смертю розкрила таємницю, яку зберігала все життя. І то, може, не наважилася б, якби її Богородиця сама не здивувала. Минуло сімдесят років, перш ніж Пресвята Богородиця знову виявила Свій образ, створивши нове диво.

Під час Всеукраїнської хресної ходи у 2004 році Діва Марія на образі раптом почала дивитись на Євдокію з помітним прищуром. По-своєму тоді зрозуміла старенька бажання Богородиці і вже на смертному своєму одрі повернула її до рідного дому - до церкви. Коли ікону переносили до храму, жінка похилого віку, яка страждає на тяжку хворобу ніг, приклалася до чудотворного образу і на другий день відчула себе зціленою. За розповідю священика це не єдине зцілення, що відбулося в наш час
- Обидві ікони я відразу приніс до церкви, дбайливо поставив біля вівтаря, почав молитися, - каже отець Володимир. – А потім ніби відчув: треба принести Серафима та прикласти його до ікони. Тієї, що з відкритими зіницями… Лише кілька разів я повторив таїнство… І стан Серафима покращився. Зараз йому 8 років, він ходить до школи, навчається нарівні з рештою дітей, хоча лікарі не обіцяли синові і цього. Богородиця справді мене втішила: так я став охоронцем її чудотворної ікони.
Євдокія на сповіді повідала святому отцеві, що Діва Марія не завжди "підглядала" на світ з-під віку - раніше наче спала. Через кілька місяців настоятель храму помітив, що розріз очей у образу начебто став ще ширшим… Старці з Єпархіальної комісії з чудес протягом двох років навідувалися до храму Усікнення Голови Іоанна Предтечі з лінійкою - щоразу вимірювали, наскільки відкрила очі Богоматір. І включили її у результаті до свого реєстру офіційних релігійних чудес.
– Парафіяни мені розповідали, що під час літургії Богородиця іноді їм підморгує обома очима – типу моргає, – каже настоятель. - Я бачу: люди на неї показують, але саме око повісті не смію - почну перевіряти, чи це правда, вийде, що засумнівусь у Богоматері та вірі своїй. Хоча сам іноді молюся перед іконою і раптом помічаю, що ланіти Діви Марії покриваються ледь помітним рум'янцем. Виходить, вона і мене помічає!

Рятує Богоматір не лише парафіян – і сама себе береже. Надивувала, мабуть, місцевого настоятеля дозволити взяти ікону на якийсь час до іншої церкви, а тим часом храм у селі Шевченка й підпалили сектанти. Мабуть, хотіли стародавню святиню знищити – вона ж їхні думки наперед прочитала.

Чудеса та зцілення від чудотворної ікони Зиновинська

Зиновинська ікона відома чудесами, які представляла через неї Богоматір, починаючи з XVII століття. Це - лікування від паралічу, пухлин, захворювань очей. Ікона має особливість – очі Божої Матері на образі майже повністю закриті. Однак у 2004 році, після чудової події, коли ікона засяяла вночі, люди помітили, що очі у Божої Матері на Зиновинській іконі розплющилися. У той же час на точній копії, яка зберігалася в тому ж с. Шевченкове очі залишилися закритими.
Відверзла Зиновинська Богоматір пророчі зіниці і, як кажуть в Україні, подивувалася на своїх парафіян: хто просить, щоб начальник до нього став добрішим, хто хоче грошей заробити... Але приходять віруючі і зі справжніми бідами.
– Медиці рак не піддається, а в нас було багато випадків, коли пухлина зникала після звернення до Діви Марії, – радіє отець Володимир Кіщук. - Одна жінка навіть рукою не могла вже ворушити - ні одягнутися, ні причесатися... А як паломництво зробила - одразу її пухлина прорвалася, вийшов гній і все загоїлося. Інша жінка за чоловіка просила: тому лікарі вже винесли смертний вирок… Парафіянка помолилася Богородиці, а після повернення одразу помітила у чоловіка покращення. Зробили знімок - а пухлина розсмокталася! Навіть, трапляється, гематоми в мозку жертв автокатастроф зникають.

Інша паломниця через усю область ледве дісталася вклонитися Богородиці на милицях – травма хребта залишала сподіватися лише на Бога.
- На зворотному шляху жінка просто забула свої милиці в маршрутці, а коли усвідомила, що йде без підпірок, упала чолом обзем - подякувала Господа, а потім і до нас у храм знову навідалася, Зиновинській іконі чолом била, - каже священик. - Потім навіть спортом зайнялася – на лижах лісом бігає.
Просять у Діви Марії та материнського щастя – не всім воно дається легко та просто. Наприклад, одна акушерка тільки за інших могла радіти, себе ж вважала бездітною через проблеми жіночої частини.
- Але після молитви все нарешті добре склалося! – продовжує священик. - Ще одна дівчина двічі приїжджала до нас хрестити чужих дітей, а ось своїх Бог їм із чоловіком довго не давав. Так, дізнавшись про чудову ікону, вона постала перед очима Богоматері ... І відразу завагітніла. У сенсі – за два тижні.

А скільки хворих дітей перебачила Зіновинська ікона – хоч назад замружуйся.
До ікони приїжджають паломники не лише з України, а й далеко через її межі. За чудові зцілення парафіяни приносять Богородиці дари.

І з паралічем діток приносили, до образу прикладали, і з лейкемією, і з ДЦП – потім багато батьків поверталися, дякували іконі, отже, допомогла, – каже священик. - Недарма біля неї стільки золотих хрестиків, каблучок і ланцюжків висить - люди дарують хто що може.
Вважається, що Зіновинська ікона відкриває наші духовні очі.
- Біснуватих до нас у храм теж часто приводять, це найстрашніше, - зізнається отець Володимир. - Якось чоловік привів свою дружину. На вигляд звичайну жінку в хустинці з мішковини, а як став її до ікони підводити, вона як загарчить, як закричить чоловічим басом: “Не ведіть мене до неї! Вона палить мене!” - а чоловік її прямо обличчям до ікони прикладає... І видно, що мучить жінку біс, не хоче йти... А потім вона осіла у знеможенні, але з просвітленими очима... Далеко не перед кожною іконою таке відбувається, а в Зиновинській явно святий дух присутній. Якось біснуватого хлопчика до неї прикладали – так він кричав звірячим голосом: “Не можу дивитися – вона стоїть! Вона вб'є мене!” Я вперше по молодості мало не втік із храму, коли подібне побачив. Але старці мене втримали, переконали бути твердішим духом… Нині вже й не такого набачився.

А на останню Пасху церковну службу біля Зиновинської ікони мало не зірвав пташиний хор, що розташувався на гілках дерев перед храмом. Крилаті створіння співали так, що люди на кілька хвилин забули про службу. Потім птахи разом піднялися в повітря і зникли з очей, а віра в чудеса в парафіян залишилася.

Ліворуч оригінальне зображення Зиновинської ікони Божої Матері 1820 року. Праворуч - копія: після зцілення перед іконою її намалювали на прохання архієрея Модеста в середині ХІХ століття.

Наразі чудотворна Зиновинська ікона Божої Матері знаходиться у с. Шевченка у храмі Усікнення голови Іоанна Предтечі, влаштованому у старій хаті, що стоїть на місці зруйнованого більшовиками собору. Як і раніше в соборі, так нині у храмі поруч із чудотворним чином стоїть його список, що раніше належав архієпископу Модесту. Завдяки списку, що зберігся, ми бачимо справді відбулося диво: відкриті очі Богоматері на чудотворному образі і закриті на старовинному списку. Одна Богородиця мирно дрімає, притиснувши до грудей Немовля Ісуса, друга ніби сумує, прочинивши повіки.

Молитва Пресвятої Богородиці на честь ікони ЇЇ ЗИНОВИНСЬКА

О Пренепорочна Богородиня, що снодіє, світу християнського похвало і землі Подільські невідступне твердження! Дякуємо Тебе, бо сподобила Ти нас, недостойних, причасниками бути невимовних чудес Твоїх. Відверни бо очі уявні сердець наших, у яких завжди нехитро зрісти нам правдиву дорогу житія християнського і непохитно нею ходити. Зміцни наші стопи, почуття наші сяйвом благодаті Твоєї просвіти, волю до виконання заповідей Христових спрямуй, розум покаяння і подяки виконай, і невідривних нас сотвори в усі дні живота нашого від матері Твоєї чадолюбні милості, нехай хвалимо, Господа нашого Ісуса Христа, Йому слава, честь і поклоніння на віки. Амінь.

Акафіст Пресвятої Богородиці на честь ікони Ея ЗИНОВИНСЬКА

Святкування: у вівторок, після свята Святої Трійці

Тропар, глас 4

Приходьте, святе цілування принесемо Зиновинському образу Пресвяті Богородиці і скрушеним серцем велегласно закричимо: відкрий, Мати, дивовижні очі Твоя і на чад зібраних призи, Твою ікону, що славлять чесно.

Кондак, глас 8

Богоявлений покрив усіх скорботних і обтяжених, Царицю нашу Преблагую, більше єства і слова Єдинородне Слово народжую співом молебним ублажимо і, що припадає перед пречистим Її образом, закриємо: поглянь на скорботне життя наше, Пречиста, і скору нам Сина Твого і Бога випроси, бо Благосердя Мати.

Кондак 1

Вибраніше від усіх родів Божої Матері і Цариці, телесем і душам нашим спасіння, що подає подяку, приносимо спів; Ти ж, що маєш невимовну милосердя, від всяких нас бід свободи, нехай кличемо Ти: Радуйся, Владичице Зиновинська, духовні очі наша відверзає.

Ікос 1

Хоча благословення зцілююче на вірні люди Твоя вилити, Пресвята Владичице, явила Ти чудотворну ікону Твою, Зиновинську іменовану, та всі благодать рясна від неї, що приймають вдячним серцем Тобі заспівають:

Радуйся, Пренебесна, Нетлінна, Чиста.
Радуйся, Немістомого всіма вмістила.
Радуйся, Небеса Царя Бога народжена.
Радуйся, Свята свята велика.
Радуйся, Сину Твоєму і Богу, що ти перебуваєш.
Радуйся, що славно з Ним царюєш.

Кондак 2

Рід християнський здавна Твоїм предстательством щедро забезпечуючи і просвітництво, зцілення і благодать через чудотворні ікони Твоя даруючи, благоволила ти, Пречиста, землю Подільську відвідати і тих, що в ній до співу хвалебному сподвигнуть, та всі вдячним серцем оспівують:

Ікос 2

Бачачи якась раба Божого в домі своєму світло небесне, від пречистого образу Твого, Богоматі, що багато разів виходить, священика про це вапна, нехай явиться світові ціленосне обличчя Твоє, що його нині зряче, закриємо:

Радуйся, Богообрана Отроковіце.
Радуйся, оздоблена благодаттю Цариці Небеса та землі.
Радуйся, бо вогонь Божества в утробі неопально прийняла.
Радуйся, бо смертних природа обожнила.
Радуйся, чиста Слова Живительці.
Радуйся, Живоприйнятний Джерело.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 3

Взяв у серцях вірних Твоєї благодаті, Владичице, нетлінне світло, мисленні очі душ наших висвітлює і до виконання Христових заповідей наставляє, і всі з розчуленням заспіваємо пісню: Алилуя.

Ікос 3

Різні зцілення випромінювала чудотворна ікона Твоя, Богоматі, після перенесення її до святого храму, бо ті, що хворіють тілом і душею, полегшення в недугах, очищення в почуттях і смиренність у думках здобула, велегласно до Тебе кричуще:

Радуйся, вогненна Купино.
Радуйся, Боже Завіту гідний хвилі.
Радуйся, золота стамно, в якій манна небесна - Христос дотримайся.
Радуйся, чесний посудині, в якому євангельський багатоцінний бісер знайдетеся.
Радуйся, непахана землі Господньої, що виростила нам Клас Живота.
Радуйся, світлоносний свічник незахідного Світла.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 4

Як вінцем пресвітлим, Пречиста Богородиці, іконою Твоєю Церква Христова обогатися і радіє про такий духовний скарб, що волає Богу: Алилуя.

Ікос 4

Явила Ти сугубу Твою милість, Владичице, коли Даниїла, мале дитя, від розслаблення раптово зцілила Ти; тим самим і славою сугубою новоявлену ікону Твою прославила Ти, перед нею, вірні, зворушено заволемо: Радуйся, діадимо чесна Божественні слави.
Радуйся, надія відома і християн похвало.
Радуйся, лествиці небесна, що сходить від землі до Престолу Божого.
Радуйся, горе Господнє, що покривала небеса чеснотою.
Радуйся, о невичерпний кладеня милосердя.
Радуйся, о безмірна глибина любові.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 5

Обітницю, дану Небесній Владичиці, виконуючи, подяки закричи благочестивий батько юнака: «Прийми, Всеблагомогутна, дитино моя під покров Твій і буди йому Поручниця до народженого з Тебе, Йому щиро закликаємо: Алилуя».

Ікос 5

Живий під покровом Пречисті зцілений отрок полум'яну любов до Неї отримав їсти, і, за деяким часом, сходячи з сили в силу, невимовним Владичиці милосердям, архієрей Божий був; ревно ж і невтішно Христові працюючи, життю своїм Господа і Богородицю прослави, вину кричу:

Радуйся, Богородице Діво, проповідування моє.
Радуйся, Всесвята Пані вірних.
Радуйся, Сина і Слова словесний раю.
Радуйся, Преславний граді Господній.
Радуйся, дивовижна Божа Колісниця.
Радуйся, краса землі багата.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 6

Всілякі виконуються благодаті, коли благословення Твоє, Богоматі, сподобаються; також і святитель Христів Модест, про славу Твою заревнувавши і сугубу благодать Божу сприйнявши, навчи всіх вірних прославляти Бога пісню: Алилуя.

Ікос 6

Пам'ять святу зберігаючи про невимовне чудеса свого зцілення, святитель Христов Модест захоче храм Божий на славу Пресвятої Трійці і Богоматері в вітчизні своїй спорудити, і всі, хто входить в онь, дивний образ Пречисті побачивши, змиленим серцем перед ним співають:

Радуйся, чудо Божа палато.
Радуйся, Неба та землі Всецарице.
Радуйся, Неосквернена і Невинна, з Неяже створився Новий Адам.
Радуйся, книго таємнича, у якій написано Боже Слово.
Радуйся, щиро чесний, святий і богоприйнятний.
Радуйся, образе, Промислом Всемогутнього богозроблений.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 7

Єдиний таємний людський Ведий, благоволів благочестивому бажанню святителя явним стати і чудовому храму в ім'я Пресвятої Трійці спорудженим незабаром бути; ми ж такому про нас Божому дивіться радісно, ​​волаємо: Алилуя.

Ікос 7

Засіявши всьому краю Подільському світло спасіння від пречудного образу Твого, Богоматі, коли, в ризу позлащену одеяна, постала в новоосвяченому храмі серцем тих, що моляться Ти і подяки співають:

Радуйся, Найсолодшого Сина Наймолодша Мати.
Радуйся, бо великий притулок і похвало вірним.
Радуйся, сад ув'язнений, де дерево життя і безсмертя.
Радуйся, джерело зображений, в якому потік солодощі невимовні.
Радуйся, містечко святині.
Радуйся, Подавниці Божественні благостині.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 8

Воістину скарб небоявлений усьому краю Подільському був ікона Твоя, Владичице, бо багаторічне зцілення багато від неї виточуючі, багатьох навчила Ти співати Сину Твоєму і Богу: Алилуя.

Ікос 8

Хоча на ікону Пречисті Цілительки свою пристойно дивитись і вдячні благання перед нею підносити, повеліло благочестивий святитель списання чесного образу Зиновинського сотворити, нехай невідступно перебуватиме з ним благословення Божого Матері, Юже велегласно заспіваємо:

Радуйся, надія наша, покрові та веселощі.
Радуйся, від ворожих знаходжень огородження.
Радуйся, бо повстання занепало.
Радуйся, бо ти радуєш.
Радуйся, бо Наставниця блудить.
Радуйся, болячих відвідування та зцілення.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 9

Дивним світлом осяяла Ти ікону Твою, Владичице, коли храм, в якому ж чином Твоїм бути благоволила Ти, зело від безбожник лютих лаємо бували. «Прислухайтеся до себе, люди, - безгласно лик Твій мовить, - покайтеся і закрийте Богові: Алилуя».

Ікос 9

Коли бачиш скорботу вірних чад Своїх, коли земля наша в часи гонінь на віру Христову тьмою духовною обійнята бяше, благоволила Ти, Владичице, ікону Твою в благочестивому домі приховати, нехай не замовкнуть перед нею похвали сицеві:

Радуйся, бо розуму й благодаті. Радуйся, безодні невичерпні світлості. Радуйся, кольору віри нев'янучий. Радуйся, жезл Ааронов дивно промерзлий. Радуйся, золота молитви кадильниці. Радуйся, за рід християнський вірна Представниці. Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 10

Священних словес: «Як тане віск від лиця вогню, так нехай загинуть грішниці від Божого лиця, а праведниці нехай розвеселяться!» збуття зряче, прийдіть, вірні, поклонимося Христу Спасителеві і Його Пречистій Матері, доки безвір'я і безбожність поправившим, і, радісно, ​​заспіваємо: Алилуя.

Ікос 10

Нове диво явила Ти, Владичице, коли на лиці Твоєму чесному, з суміжним поглядом зображеним, раптом очі відкрилися. Ми ж, такому дивному знаку уважно, принесемо Богородиці жертву хвалення:

Радуйся, Спасителю світу тіло, що взаємодало.
Радуйся, Царя царствуючих світові явиш.
Радуйся, Лікаря людських душ народила.
Радуйся, бо темряву гріховну зруйнувала.
Радуйся, бо полум'я багатобожого згасило.
Радуйся, бо дорога до вічного життя нам вказала.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 11

Настане день світлого торжества, коли потаємні сподівання вірних раб Твоїх, Приснодіво, сповнися: чудотворний образ Твій знайдетеся і в храм Божий зі славою вернися, та всі сподівання в Тобі, Богоматі, з вірою до нього припадають і зі сльозами кричать:

Ікос 11

«Помилуй нас, Владичице, помилуй нас, багатоболісних душею і тілом», - вірні люди, вірою в предстательство Твоє рухомі, кричать: ніхто ж бо від Божого Матері відходить, але завжди подячно співає:

Радуйся, бо від ворожості полонення швидке визволення.
Радуйся, вседивне людей до Бога примирення.
Радуйся, душепагубні погані зневажання.
Радуйся, сердець наших очищення та оновлення.
Радуйся, бо страждання плоті наше лікування.
Радуйся, душе наших переможне спасіння.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 12

Благодать Божа, рясно на ікону Твою Зиновинську виливається, невимовно тягне до неї всіх спраглих від Господа полегшення, зцілення і страждає душі спасіння, бо кожен від неї по вірі своїй приймає і вдячно про Тебе, Всеблага, кричить: Алилуя.

Ікос 12

Світлозорим промінням знамень і чудес немиготливо сяє свята ікона Твоя, Богоматі, землю Подільську багаторічно від напастей та бід покриваючи, і люди її до покаяння та благочестя закликаючи; Тож молимо Тебе, Цариці Небесній, та й ми гідні з'явимося несповідних Твоїх милостей і благохвально заволемо:

Радуйся, фортеця наша та твердження.
Радуйся, вірних від бід огорожу.
Радуйся, джерело нашого зцілення.
Радуйся, початок істинного покаяння.
Радуйся, Ходатайко нашого прозріння.
Радуйся, Подавниці любові та смирення.
Радуйся, Владичице Зіновинська, духовні очі наша відверзає.

Кондак 13

О дивовижна і найвища всіх створінь Цариці Богородиці, чесна воістину Херувим і найславніша без порівняння Серафим! Це в руці Твої зраджуємо обтяжені гріхами душі наша: Ти нас знайди, Ти нас захисти, Ти нас втіши і Своєю полум'яною молитвою двері Божого милосердя відкрий, про Тебе кричущим: Алилуя.

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

Ікона Божої Матері «ПРИЗЗРІ НА СМИРЕННЯ»

16/29 вересня – святкування на честь чудотворної ікони Божої Матері «Призри на смиренність»

Історія ікони

Ікона Божої Матері, що називається «Призри на смиренність», була явлена 1420 рокуу Бежаницькому краї Псковської землі, на озері Кам'яному.

Обставини дивовижного явища невідомі, але можна зробити припущення про те, що свята ікона була набута на втіху та підбадьорення псковичів у період великого лиха під час князювання Василя II Дмитровича: «морової пошесті» (голоду та епідемії), яка вибухнула тоді над Псковською землею, і вторгнення прийшов завойовувати псковські землі литовського князя Вітовта. Тоді з правого ока Богородиці почала струмувати кров. Таким чином Пречиста Діва дала псковичам знак - вона тужить про них і готова поспішити на допомогу.

У псковському літописі є два свідчення про святу ікону. Одне говорить: «У літо 6934 (1426) за старим Коложем, на Кам'яному озері, було знамення: від ікони Святі Богородиці йшов крові, місяця септевріа в 16 день; це знамення прояви перебування поганого князя Вітовта і багато пролиття християнських кровей ».В іншому, повнішому вказівці на чудесне знамення від образу, говориться: «У літо 6934 (1426), та ж осені, була знамення від ікони Святі Богородиці, на Камені озері, у Василя біля двору: йшла кров із правого ока, і на місце капала, де стояла, і по дорозі йшла кров, як везли, від ікони в убрус, як у Псков проводили ікону Пречисті, місяця вересня о 16. На згадку святі великомучениці Євфимії».

З літопису випливає, що ікона була перевезена до Пскова і поміщена в соборному храмі в ім'я Живоначальної Трійці. З нею почали здійснювати Хресні ходи та підносити старанні молитви про припинення лих. Заступництвом Боматері морова пошесть припинилася.

На згадку про це і було встановлено святкування чудотворної ікони в цей день ( 16/29 вересня).

Іконографія

Іконографічно образ Божої Матері «Призри на смиренність», належить до типу «Одигітрія» («Путівниця»).

Тип зображення «Одигітрії» не співвідноситься ні з текстом Святого Письма, ні з акафістом Божої Матері, що дає певну свободу розв'язання композиції ікони. Тому існують варіанти зображення «Одигітрії», коли Немовля може перебувати на правій чи лівій руці Богородиці, зображуватися на повний зріст, або сидить на колінах у Матері, в руці може тримати сувій або атрибут царської влади. Поява будь-якого варіанта зображення могли розділяти цілі століття.

На іконі «Призри на смиренність» зображено Пресвяту Богородицю, увінчану короною. У правій руці Її знаходиться скіпетр, а лівою рукою Вона підтримує Богонемовля, що стоїть на Її колінах. Немовля Христос своєю правою правицею ніжно торкається Її лани, а лівою тримає невелику кулю — державу, символ влади над світом. Цей звод ікони, мабуть, відрізняється від первообраза ікони латинського походження, де Богомладенець піднімав руку як оратор (ритор), який виступає на суді на захист усіх несправедливо звинувачених та страждаючих. Назва Ікони походить від слів Євангелія від Луки «як привидіться на смирення раби Своєї». Спаситель, тримаючи Божу Матір за ланіту, звертає Її обличчя до тих, хто молиться, як би кажучи: «Поглянь на смиренність тих, хто звертається до Тебе з молитвою, які так просять Твого заступу».

Чудотворні списки

На жаль, стародавній образ «Призри на смиренність» не дійшов до наших днів. У XIX столітті в описі ризниці Троїцького собору не зустрічається згадок про давню ікону. Так як Псков в описувані часи часто піддавався спустошливим пожежам, можна припустити, що древня чудотворна ікона Божої Матері загинула під час одного з стихійних лих, що спіткали соборний храм.

Образ цієї ікони в Стрітенському храмі Свято-Успенського Псково-Печерського монастиря був келійною іконою старця Архімандрита Іоанна (Селянкіна). Після його переставлення цю ікону з келії старця було перенесено до Стрітенського храму.

В даний час список ікони знаходиться праворуч від вівтаря Троїцький кафедральний собор псковського Кремля.

Інших списків ікони «Призри на смиренність» відомо небагато. Один з них, кінця XVII століття, знаходиться в київської Флорівської Вознесенської жіночої обителі, а другий поміщений у головний храм київського Свято-Введенського чоловічого монастиря(ще один мозаїчний образ виведено на стіні храму).

Список Свято-Введенського монастиря у Києвіза переказами був написаний якоюсь княгинею, яка прийняла схиму під ім'ям Марії. Вона не тільки мала таланту живописці, але й несла невидимі світу аскетичні подвиги, за що Господь удостоїв її написати Обличчя Своєї Непорочної Матері. Жінкам не дозволяється торкатися мощів, але цій іконописиці, за особливим дозволом найвищих духовних осіб, було таке право надано. Вона писала ікону кісточкою від святих мощей, вмочуючи її у фарби, замішані на святій воді, творячи Ісусову молитву. Після перевороту 1917 року ікона опинилася на зберіганні у протоієрея Бориса Квасніцького. 37-го року його репресували. Перед своїм арештом він встиг передати ікону духовної доньки – послушниці Введенського монастиря черниці Феофанії, яка зберігала святиню цілих 55 років. Коли в 1961 році обитель розігнали, черниця Феофанія з іншими матінками переселилася до Флорівського монастиря, де протягом 30 років зберігала святу ікону в келії.

Перше диво ікона явила ще у Флорівському монастирі: зцілення глухонімої дівчинки. Поки дорослі ходили у справах, крихта чекала на них у келії. Повернувшись, вони виявили хворого від народження дитини, що говорить і чує. «Тітка на мене дихнула», - Як могла, пояснила мала, кивнувши на Преблагословенну.

За 5 років до смерті хранителька ікони прийняла схиму з ім'ям Феодори. А за 2 роки до своєї смерті, у 1992 році, схимонахиня Феодора (†1994) передала ікону в дарщо щойно відкрився Введенському монастирю. Так Цариця Небесна повернулася до Своєї домівки, вводячи з Собою до храму спочивалу на ній благодать. Образ, встановлений у спеціальний кіот, приваблював себе численних віруючих своєю надзвичайною красою.

1993 рокуікону, що зберігалася за склом, вирішили віддати на реставрацію, оскільки зображення стало тьмяним. 1 серпня 1993 року скло з ікони було знято. Виявилося, що ікона залишилася ясною, як і була раніше, а замутилося скло, що тільки прикривало її. На ньому, строго за контуром, немов легкими крейдяними штрихами відбився силует Богоматері з Немовлям. Зображення на склі являло негатив: темні місця стали білими, світлі обличчя, руки, складки - темними. Примітно те, що воно не могло бути відбитком, тому що скло не прилягало до зображення впритул, а знаходилося на відстані від ікони. Всіх, хто побачив чудотворне зображення на склі, відвідало почуття радості.

Проте виникала і недовіра до цього чудового явища, були підозри. Настоятеля храму намагалися звинуватити у шахрайстві та підробці. Приходили фахівці, щоби дослідити відображення. Вчені з Київського Центру ядерної фізики брали зіскрібки нальоту на склі, проводили наукові дослідження, намагаючись з'ясувати склад та природу виникнення цього незвичайного маслянистого нальоту. Провівши дослідження, київські вчені дійшли висновку, що зображення на склі є нерукотворним, при цьому не змогли дати наукового пояснення чуду, що сталося. Фізики-ядерники дали свій висновок про те, що склад нальоту-відбитка на склі ікони – органічної природи!

Скло з чудовим відображенням було встановлене в кіоті поряд з іконою. І від самої ікони та від Її відбитка на склі стали відбуватися численні зцілення.

Свято-Введенський чоловічий монастир

Указом Синоду Української Православної Церкви 9 (22) листопада 1995 року ікона Божої Матері «Призри на смиренність», що перебуває у київському Свято-Введенському монастирі, визнана чудотворною.

Одним із перших підтверджень чудотворності образу, був випадок зцілення молодої жінки, яка захворіла на гепатит (жовтуху) у той час, коли вона готувалася стати матір'ю. Лікарі, які проводили спостереження за хворою, були одностайні на думці, що хвороба згубно позначиться на здоров'ї дитини, тому вимагали негайно припинити вагітність. Але молода жінка, будучи віруючою людиною, побоялася взяти на себе гріх, вчинити вбивство в утробі власної дитини. Три дні вона молилася перед образом Богородиці, благаючи про допомогу. Незабаром було зроблено повторні аналізи, які показали відсутність у крові вірусу гепатиту, що означало раптове зупинення хвороби. Дівчинка, що народилася, була абсолютно здорова, і ігумен Даміан охрестив немовля у Введенському храмі.

Свідченням благодатної допомоги людям та зцілення недужих, які зверталися до Пресвятої Богородиці з молитвами, є численні прикраси ікони.

Перед іконою Божої Матері «Призри на смиренність» моляться Пресвятій Богородиці про дарування смирення і покаяння як за себе, так і за грішників, які не бажають каятися і через те страждають хворобами і духовними тяготами, про полегшення потойбічної долі спочиваючих, про огорожу від лукавих від . . За молитвами Божої Матері перед іконою Її «Призри на смиренність» надається допомога всім утискуваним, гнаним, зневіреним, неміцним у вірі, виявляється правда і викриваються наклепи та наклеп, виправдовуються невинні. За заступництвом Пресвятої Богородиці відбуваються зцілення від серцево-судинних захворювань, жіночих хвороб. Молитви перед іконою допомагають у вирішенні житлових питань.

Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК

Храм Живоначальної Трійці на Воробйових горах

Молитва
О, Пресвята Пані, Діво Богородиці, найвища Херувим і Найчесніша Серафим, Богообрана Отроковиці! Поглянь з висоти небесної милостивим Твоїм оком на нас, недостойних рабів Твоїх, з розчуленням і сльозами тих, що моляться перед Пречистим образом Твоїм; не позбавь нас Твого заступу і покрову Державного в мандрівці цій земній, багатоскорботній і багатозаколотній. Врятуй нас у смерті й скорботах сущих, збуди з глибини гріховні, просвіти наш розум, затьмарений пристрастями і вилікуй виразки душ і тілес наших. О, Всещедра Мати Людинолюбного Владики! Здивуй на нас пребагаті милості Твоя, зміцни немічну волю нашу до чинення заповідей Христових, пом'якши скам'яніла серця наша любов'ю до Бога і ближніх, даруй нам скорботу серцеву і покаяння істинне, да очистившись від скверни гріховні, сподобимося мирні християнські неприємному Суді Господа нашого Ісуса Христа, Йому з Безпочатковим Його Отцем і Пресвятим, Благим і Животворним Духом, належить всяка слава, честь і поклоніння, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Тропар, глас 4
Необорима стіна образ Твій і джерело чудес, як давніше від Нього заступ Твій граду Пскову дарувала Ти, так і нині нас від усіх бід і скорбот милостиво визволи і спаси душі наша, як велелюбна Мати.

Кондак, глас 3
Пренепорочна Діво, відображення лику Твого шануючі вдячні дари приймаєш, живим і мертвим допомагаєш, град і країну нашу рятуєш, і перед Сина твого молитви приносиш, і спасаєш усіх нас.

Величення
Величаємо Тебе, Пресвяту Діво, Богообрану Отроковицю, і шануємо святі ікони Твоя чудове відображення.

Невелике село Шевченкове, яке у Літинському районі, відоме не лише на Вінниці, а й за межами області. Своєю славою село дякує чудотворному образу Пресвятої Богородиці, який іменують за давньою назвою села "Зиновинським".

Написаний у ХVІІ столітті, цей образ ще з давніх-давен прославився зціленням від різних хвороб.

Особливо пам'ятним є чудо зцілення юнака Данила, яке відбулося 1828 року. Вранці нового року п'ятирічного хлопчика раптово розбив параліч. Після молитви його отця, священика місцевої церкви, протоієрея Костянтина Стрельбицького перед чудотворним чином хлопчик отримав чудове зцілення. Після цього отець Данила пообіцяв Божій Матері, що майбутнє життя його сина буде повністю присвячене служінню Господу.

Минуло багато років. В архієрейському сані єпископ Модест (таке чернече ім'я отримав Данило) прибув до рідного села і на знак подяки до образу, через який він отримав допомогу Цариці Небесній, побудував величезний собор - точну копію кафедрального собору в Житомирі, а також наказав написати образи чудотворної Зіно .

У 30-ті роки ХХ століття собор був зруйнований. Залишився лише архієрейський будинок, який влада використала на свій розсуд. Доля ікон тривалий час залишалася невідомою, поки одна місцева мешканка не відкрила людям, що протягом багатьох років зберігала образи у своєму будинку. Чудо, представлене Божою Матір'ю, підштовхнуло її віддати ікони до місцевого храму, який на той час знаходився у невеликому облаштованому приміщенні колишньої сільської хати. Диво було настільки явним, що слава про нього миттю рознеслася різними куточками України.

Особливістю Зіновинського образу є те, що Божої Матері на ньому майже зімкнуті очі. Це було відтворено на копії, написаній з благословення єпископа Модеста.

Але у 2003 році сталося диво – на оригіналі ікони ока Божої Матері відкрилися, проте на копії вони й досі залишаються закритими. (Можливо Вам також буде цікаво дізнатися про ще одне диво світу - хрест, що кровоточить).

З того часу, за словами настоятеля місцевого храму ієрея Володимира Кищука, багато людей отримало зцілення від різних хвороб, зокрема і онкологічних, про що свідчать записи самих паломників у спеціальній книзі. З благословення митрополита Вінницького та Могилів-Подільського Макарія у 2006 році священик Вінницької єпархії, а нині викладач Київської духовної академії ієрей Олег Кожушний написав акафіст Божої Матері Зиновинської. Він читається щонеділі після Божественної літургії і щотижня в ніч із середи на четвер.

Причому на нічні служби приїжджають люди з найвіддаленіших куточків України, щоб попрацювати на всеночному чуванні і разом з тілесною працею принести Божій Матері свої молитовні прохання разом зі словами акафіста: "Радуйся, Владичице Зиновинська, духовні очі наша, що відверзає!"

Мешканці українського села Шевченка і не мріють потрапити до Лувру. Що там гадати про посмішки та погляди Мони Лізи, коли вони мають свою загадку - ікону Зиновинської Богоматері. Чотириста років тому невідомий геній зобразив її із заплющеними очима, а вже в нашому столітті його творіння прокинулося ніби від сну - очі Діви Марії розплющилися... І кожен, на кого вона тепер подивиться, - зцілюється.

Репортер “МК” вирушив на місце паломництва у Вінницьку область та також зустрівся очима з українською святинею.

Зберігач чудотворної ікони та її копії отець Володимир став свідком того, як на оригіналі у Зиновинської Божої Матері розплющились очі. Фото: Марія Черніцина.

Вони схожі, як дві сестри: Зиновинська Богоматір та списана з неї копія висять поряд у храмі Усікнення Голови Іоанна Предтечі села Шевченка Вінницької області. Тільки одна Богородиця мирно дрімає, притиснувши до грудей Немовля Ісуса, друга ніби сумує, прочинивши повіки.

Ось вона, чудотворна, Зиновинська наша Богоматір... - отець Володимир благоговійно позначає “попробувану” святиню поцілунком.

Намагаюся виявити сліди сучасної "доопрацювання", але очі у ікони на місці - там, де були з самого початку. Дивиться Діва, стомлено похнюпившись.

Ви не думайте, що вона різко відкрила зіниці, – спростовує мої сумніви настоятель, – повіки Діви Марії піднімалися по частці міліметра протягом двох років, домалювати таке було б неможливо… А свідків дива хоч греблю гати.

Всевидюче око

У селі Шевченка народ напрочуд здоровий, навіть тих, хто п'є, майже немає - у них на всю їжу духовну. Бабусі замість призьб зустрічаються в церковному хорі, діти відвідують недільну школу. І на таке життя є вагомий аргумент – диво сталося під самим боком. Бояться люди: все Богородиця бачить, у неї не забалуєш.

На початку XVII століття наше село називалося Зиновинці, тоді тут був великий собор, у який і помістили нову ікону Богоматері, – розповідає історію святині отець Володимир. - А чудеса почалися одразу після написання образу… Служителі помічали, що у віконцях храму ночами ледь теплиться світло. Думали, що забули погасити свічки, а коли заходили до церкви, з'ясовувалося, що це свічення походить від ікони зсередини.

Виявивши таким чином божественне присутність, до образу відразу почав стікатися народ зі своїми недугами: тоді ще Зиновинська Богоматір зціляла парафіян не дивлячись.

Чутка про диво рознеслася по всій Росії та Україні, - продовжує настоятель. - А копія ікони була замовлена ​​в XIX столітті вдячним охоронцем Миколою за те, що Діва Марія вилікувала його новонародженого сина: немовля було майже повністю паралізоване, батюшка прикладав малюка до образу - і він ожив, а потім і став на ноги.

Поки що копія Зиновинської ікони Богоматері тужить, заплющивши очі. Фото: Марія Бєлова.

Мешканці села багато років передавали з вуст в уста легенди про Зиновинську Богородицю, поки не пролунала революція: більшовики у храмі Усікнення Голови Іоанна Предтечі влаштували колгосп, а собор зруйнували, викинувши всі ікони на смітник.

Тоді мешканці села вночі, ризикуючи життям, розібрали образи по домівках, – каже священик. - А найшвидше виявилася якась дівчина Євдокія, яка прибрала обидві Зиновинські Богоматері - і оригінал, і копію. Вісімдесят років вона зберігала у себе на антресолі обидві святині. Народ за роки радянської влади вже й забув про чудеса, які шанували їхні предки. Навіть сусіди не знали, який скарб ховає в хаті Євдокія. Не дарма жила вона дуже потай і гостей у будинок ніколи не пускала. І лише перед смертю розкрила таємницю, яку зберігала все життя. І то, може, не наважилася б, якби її Богородиця сама не здивувала.

Під час Всеукраїнської хресної ходи у 2004 році Діва Марія на образі раптом почала дивитись на Євдокію з помітним прищуром. По-своєму тоді зрозуміла старенька бажання Богородиці і вже на смертному своєму одрі повернула її до рідного дому - до церкви.

На оригіналі розплющились очі і побачили біди мирські. Фото: Марія Бєлова.

"Богородиця мене втішила, і я став її охоронцем"

У селі Шевченка молодий і священик-початківець Володимир Кишчук буквально розквіт. Хоча спочатку йому і здавалося, що дарма він у глушині рясу просиджує.

Коли мене з Івано-Франківська, великого міста, відправили до села, я нарікав, – каже він. - Тут треба було храм після колгоспу відновлювати, а в мене дитина хвора, з пороком серця. Лікарі говорили, що Серафим не доживе і до трьох років, ніколи не зможе вести нормальний спосіб життя, адже у нього ще в дитинстві сталося кілька серцевих нападів. А яка тут, у Вінницькій області, медицина?

Отець Володимир навіть звернувся до свого духовника зі скаргами на життя, але той сказав пророчі слова: “Все зміниться, коли Богородиця тебе втішить”.

А через кілька днів на порозі церкви з'явилася стара бабуся: “Там Євдокія помирає, вас до тіла закликає…” Сільський священик налаштувався відпустити майбутній покійниці гріхи, та раптом відправила його зазирнути на антресолі… “Зовсім розумом рушила”, - зітхнув було священик. виконуючи волю вмираючої, - і мало не впав зі драбини.

Обидві ікони я відразу приніс до церкви, дбайливо поставив біля вівтаря, почав молитися, - каже отець Володимир. – А потім ніби відчув: треба принести Серафима та прикласти його до ікони. Тієї, що з відкритими зіницями… Лише кілька разів я повторив таїнство… І стан Серафима покращився. Зараз йому 8 років, він ходить до школи, навчається нарівні з рештою дітей, хоча лікарі не обіцяли синові і цього. Богородиця справді мене втішила: так я став охоронцем її чудотворної ікони.

Євдокія на сповіді повідала святому отцеві, що Діва Марія не завжди "підглядала" на світ з-під віку - раніше наче спала. Через кілька місяців настоятель храму помітив, що розріз очей у образу начебто став ще ширшим… Старці з Єпархіальної комісії з чудес протягом двох років навідувалися до храму Усікнення Голови Іоанна Предтечі з лінійкою - щоразу вимірювали, наскільки відкрила очі Богоматір. І включили її у результаті до свого реєстру офіційних релігійних чудес.

Парафіяни мені розповідали, що під час літургії Богородиця іноді їм підморгує обома очима – типу моргає, – каже настоятель. - Я бачу: люди на неї показують, але саме око повісті не смію - почну перевіряти, чи це правда, вийде, що засумнівусь у Богоматері та вірі своїй. Хоча сам іноді молюся перед іконою і раптом помічаю, що ланіти Діви Марії покриваються ледь помітним рум'янцем. Виходить, вона і мене помічає!

Рятує Богоматір не лише парафіян – і сама себе береже. Надивувала, мабуть, місцевого настоятеля дозволити взяти ікону на якийсь час до іншої церкви, а тим часом храм у селі Шевченка й підпалили сектанти. Мабуть, хотіли стародавню святиню знищити – вона ж їхні думки наперед прочитала.

До храму Усічення Голови Іоанна Предтечі стікаються паломники. Фото: Марія Бєлова.

Відкинь милицю, вставай на лижі!

Відверзла Зиновинська Богоматір пророчі зіниці і, як кажуть в Україні, подивувалася на своїх парафіян: хто просить, щоб начальник до нього став добрішим, хто хоче грошей заробити... Але приходять віруючі і зі справжніми бідами.

Медиці рак не піддається, а в нас було багато випадків, коли пухлина зникала після звернення до Діви Марії, – радіє отець Володимир Кишчук. - Одна жінка навіть рукою не могла вже ворушити - ні одягнутися, ні причесатися... А як паломництво зробила - одразу її пухлина прорвалася, вийшов гній і все загоїлося. Інша жінка за чоловіка просила: тому лікарі вже винесли смертний вирок… Парафіянка помолилася Богородиці, а після повернення одразу помітила у чоловіка покращення. Зробили знімок - а пухлина розсмокталася! Навіть, трапляється, гематоми в мозку жертв автокатастроф зникають.

Інша паломниця через усю область ледве дісталася вклонитися Богородиці на милицях – травма хребта залишала сподіватися лише на Бога.

На зворотному шляху жінка просто забула свої милиці в маршрутці, а коли усвідомила, що йде без підпірок, упала чолом обземь - подякувала Господу, а потім і до нас у храм знову навідалася, Зиновинській іконі чолом била, - каже священик. - Потім навіть спортом зайнялася – на лижах лісом бігає.

Просять у Діви Марії та материнського щастя – не всім воно дається легко та просто. Наприклад, одна акушерка тільки за інших могла радіти, себе ж вважала бездітною через проблеми жіночої частини.

Але після молитви все нарешті добре склалося! – продовжує священик. - Ще одна дівчина двічі приїжджала до нас хрестити чужих дітей, а ось своїх Бог їм із чоловіком довго не давав. Так, дізнавшись про чудову ікону, вона постала перед очима Богоматері ... І відразу завагітніла. У сенсі – за два тижні.

А скільки хворих дітей перебачила Зіновинська ікона – хоч назад замружуйся.

За чудове зцілення парафіяни приносять Богородиці дари. Фото: Марія Бєлова.

І з паралічем діток приносили, до образу прикладали, і з лейкемією, і з ДЦП – потім багато батьків поверталися, дякували іконі, отже, допомогла, – каже священик. - Недарма біля неї стільки золотих хрестиків, каблучок і ланцюжків висить - люди дарують хто що може.

Вважається, що Зіновинська ікона відкриває наші духовні очі.

Біснів до нас у храм теж часто приводять, це найстрашніше, - зізнається отець Володимир. - Якось чоловік привів свою дружину. На вигляд звичайну жінку в хустинці з мішковини, а як став її до ікони підводити, вона як загарчить, як закричить чоловічим басом: “Не ведіть мене до неї! Вона палить мене!” - а чоловік її прямо обличчям до ікони прикладає... І видно, що мучить жінку біс, не хоче йти... А потім вона осіла у знеможенні, але з просвітленими очима... Далеко не перед кожною іконою таке відбувається, а в Зиновинській явно святий дух присутній. Якось біснуватого хлопчика до неї прикладали – так він кричав звірячим голосом: “Не можу дивитися – вона стоїть! Вона вб'є мене!” Я вперше по молодості мало не втік із храму, коли подібне побачив. Але старці мене втримали, переконали бути твердішим духом… Нині вже й не такого набачився.

А на останню Пасху церковну службу біля Зиновинської ікони мало не зірвав пташиний хор, що розташувався на гілках дерев перед храмом. Крилаті створіння співали так, що люди на кілька хвилин забули про службу. Потім птахи разом піднялися в повітря і зникли з очей, а віра в чудеса в парафіян залишилася.

07.04.2014

Якою бачили Пресвяту Діву Марію, Мати Божу, її сучасники – люди, які мали щастя бачити Її, говорити з Нею, бути свідками її життя та праці?

Ось які відомості про Нею можна почерпнути з листів святителя Ігнатія Богоносця – святого І – початку ІІ століття: «У нас усі знають, що Мати Божа виконана благодаті і всіх чеснот. Розповідають, що Вона в гоніннях та бідах завжди була весела; у потребах та злиднях не засмучувалася; на ображаючих її не гнівалася, але навіть благодійничала їм. Була лагідною у добробуті, милостивою до бідних і завжди допомагала їм – як і чим могла. Була наставницею в благочестя, у всякому доброму ділі. Вона особливо любила смиренних, бо Сама була сповнена смирення».

Про зустріч з Божою Матір'ю своєму вчителю апостолу Павлу писав святий Діонісій Ареопагіт, який спеціально приїжджав з Афін, щоб побачити Її: «Свідчуся Богом, що, крім Самого Бога, немає нічого у всесвіті, настільки сповненого Божественної сили і благодаті. Ніхто з людей не може збагнути своїм розумом те, що я бачив. Сповідую перед Богом: коли я Іоанном, сяючим серед апостолів, як сонце на небі, був приведений перед лице Пресвятої Діви, я пережив невимовне почуття. Переді мною заблищало якесь божественне сяйво. Воно осяяло мій дух. Я відчував пахощі невимовних ароматів і був сповнений такого захоплення, що ні тіло моє немічне, ні дух не могли перенести цих знамень і початків вічного блаженства та Небесної слави. Від її благодаті знемогло моє серце, знемагав мій дух. Якби в мене не були в пам'яті твої настанови, я вважав би її істинним Богом. Не можна собі й уявити більшого блаженства, ніж те, що я тоді відчув».

З віку в століття Передання Церкви зберігає пам'ять про Тієї, яка стала Матір'ю Бога, бо, як пише Іоанн Дамаскін, «Само Боже Слово, перед віками, поза часом від Отця народжене, безпочатково і вічно з Отцем і Духом перебуває, в останні дні для нашого спасіння вселилося в утробу Святої Діви і від Неї без зміни втілилося та народилося».

У IV столітті святитель Амвросій Медіоланський у своїй праці «Про незаймана» свідчить про те, що дійшло до того часу від християн, які жили раніше: «Вона була Дівою не тільки тілом, а й душею: смиренна серцем, обачна в словах, розсудлива, небагатомовна, любителька читання, працьовита, цнотлива в мові, шануючи не людину, а Бога Суддею Своїх думок. Правилом Її було нікого не ображати, усім доброзичливим, шанувати старших, не заздрити рівним, уникати хвастощів, бути розсудливою, любити чесноту. Хіба Вона хоча б виразом обличчя коли-небудь образила батьків або була в незгоді з рідними, попишалася перед людиною скромною, посміялася над слабким, ухилилася від незаможного?

Люди, які безпосередньо бачили Божу Матір, розповідали святителю Ігнатію Богоносця, що за її святістю на зовнішності Приснодіви Марії «з'єдналися ангельське єство з людським». З цими свідченнями перегукується те, що ми читаємо про Богородицю в творіннях святого Амвросія: «У неї не було нічого суворого в погляді, нічого необачного в словах, нічого непристойного в діях: рухи скромні, хода тиха, голос рівний; так що вигляд її був відображенням душі, уособленням чистоти».

«Воістину, у Пресвятій Діві дивує нас не тільки непорочна і чиста тілесна лепота, але особливо досконалості Її душі», – нагадує у слові на Благовіщення святитель Григорій Неокесарійський.

Збереглися відомості про те, як Пресвята Богородиця виглядала зовні, – розповіді раннього часу зібрав автор «Церковної історії» Никифор Калліст, який жив у XIV столітті. За цими свідченнями, Діва Марія була середнього зросту або, може бути трохи вищою, «волосся у неї золотисте, очі живі, брови дугоподібні, темні, ніс прямий, подовжений, губи квітучі, обличчя не кругле і не загострене, але трохи подовжене, руки та пальці довгі». Вона задовольнялася природним кольором одягу, розповідає церковний письменник, наводячи в приклад головний покрив її, що зберігався в церкві.

Пресвята Діва, продовжує він, була абсолютно нехудожня, проста, анітрохи про Себе не думала, і, далека від делікатності, відрізнялася повною смиренністю. У всіх її діях виявлялася особлива благодать. Цариця Небесна, Мати Божа «в бесіді зберігала скромну гідність, не сміялася, не обурювалася, особливо ж не гнівалася»

Такою стала Свята Діва Марія і тоді, коли побачила Архангела Божого Гавриїла, який сказав їй: «Радуйся, Благодатна! Господь із Тобою; благословенна Ти між жінками» (Лк. 1, 28).

Сама ж Цвєтаєва зізнавалася: «Аля щовечора молиться: «Пішли, Господи, царства небесного Андерсену і Пушкіну, і царства земного — Ганні Ахматової».

Аріадна Ефрон - Ганні Ахматової

Москва, 17 російського березня 1921 р.

Дорога! Читаю Ваші вірші «Чітки» та «Білу Зграю». Моя улюблена річ, той довгий вірш про царевича. Це так само чудово, як і Андерсенівська русалочка, так само запам'ятовується і ранить — навіки. І цей крик: Білий птах — боляче! Пам'ятаєте, як маленька русалочка танцювала на ножах? Є щось, хоч і інше.

Цей білий птах — у всіх ваших віршах, над усіма вашими віршами. І я знаю, які в неї очі. Ваші вірші такі короткі, та якщо з кожного могла б вийти ціла величезна книга. Ваші книги – зверху – зовсім чорні, у нас усю зиму кіптяву та дим. Над моїм ліжком великий білий купол: Марина витирала стіну, доки руки вистачило, і ненароком вийшов купол. У куполі два календарі та чотири ікони. На одному календарі — Старий та Новий рік зустрілися на секунду, вже розлучаються. У Старого худе і шляхетне тіло, на якому жалібно бовтається такий же худий і благородний халат. Новий — безневинний і безглуздий, воює з нянькою, сам у масці. За вікном новорічне мракобісся. На календарі — усі православні та царські свята. Одна іконочка у мене старовинна, очі у Богородиці схожі на Ваші.

Ми з Мариною живемо в нетрі. Стельове вікно, камін, над яким висить обдерта лисиця, і по всіх кутах труби (шматки). — Усі, хто приходить, лякаються, а нам весело. Принц не може прийти в хорошу квартиру в новому будинку, а в нетрі — може.

Але Ваші книги чорні тільки зверху, коли-небудь переплетемо. І ніколи не розлучимося. «Білу зграю» Марина в одному будинку вкрала і цілі три дні ходила щаслива. Марина весь час пише, я також пишу, але менше. Пишу щоденник та вірші. До нас майже ніхто не приходить.

З Марининих віршів до вас знаю, що у вас є син Лев. Люблю це ім'я за доброту та урочистість. Я знаю, що він рудий. Скільки йому років? Мені тепер вісім. Я ніде не вчуся, бо скрізь без корости.

Вознесіння
І встав і піднісся,
І ангели співали,
І жебраки співали.
А голуби слідом за тобою летіли.
А стара мати,
Розкривши долоні:
— Чи давно свій перший
Крокчик ступив!

Це один із моїх останніх віршів. Надішліть нам листа, обличчя та вірші. Кланяюсь Вам і Леву.

Ваша Аля.

Дерев'яна іконка від мене, а маленька, весела від Марини.

[Приписка М. І. Цвєтаєвої]

Аля щовечора молиться: «Пішли, Господи, царства небесного Андерсену та Пушкіну, — і царства земного — Ганні Ахматовій».