Prezantim me temën "mrekullitë e arkitekturës". Përmbledhja e mësimit me temën "Arkitektura ruse prej druri" Tinguj: fragment muzikor "Për Eliza"
Mësimi 4 – 5 Tema: Arkitektura e Rusisë së Lashtë
Epigrafi:
Epigrafi muzikor:
M. I. Glinka "Kamarinskaya" pjesa 1.
Pajisjet:
Projektor multimedial, sllajde, tavolinë - planimetri e kishës me kupolë kryq.
Qëllimi i mësimit:
Njohja me arkitekturën e Rusisë së Lashtë dhe tempujt e parë prej guri.
Detyrat:
Edukative:
Tregojuni studentëve tiparet e ndërtimit të tempullit në Kiev, Veliky Novgorod, Suzdal, Vladimir.
Çfarë përvetësoi Rusia e Lashtë nga arkitektura bizantine?
Si ndikoi identiteti rus në zhvillimin e arkitekturës së brendshme.
Edukative:
Mësoni të krahasoni arkitekturën e qyteteve të ndryshme të Rusisë së Lashtë.
Të jetë në gjendje të vlerësojë kontributin e mjeshtrave bizantinë, si dhe artin e "punëtorëve të drurit" rusë.
Zhvilloni një interes për të mësuar rreth kulturës sllave.
Edukative:
Nxitja e interesit dhe respektit për monumentet arkitekturore.
Për të promovuar studimin e pavarur të historisë së arkitekturës ruse.
Zhvilloni ndjenjën e identitetit kombëtar, patriotizmin
Pasuroni botën shpirtërore të studentëve.
Gjatë orëve të mësimit:
Bisedë hyrëse.
Për çfarë folëm në mësimin e fundit?
Rreth artit artistik të Rusisë në periudhën parakristiane.
Çfarë ndryshoi në kulturën e Rusisë së lashtë me adoptimin e krishterimit?
Filluan të ndërtojnë kisha prej guri, të pikturojnë ikona, të shkrimit, shkrim-leximit, shkrimin e kronikës, literaturën e zhvilluar….
Shikoni filmin me rrëshqitje dhe përpiquni të përcaktoni temën dhe qëllimin e mësimit tonë.
Muzika e Glinkës po luhet dhe në ekran është një film me rrëshqitje me imazhe të tempujve të lashtë rusë.
Epigrafi në ekran: Arkitektura është muzikë në gur.
Ese nga Ustyantseva K."Arkitektura është muzikë në gur."
Çfarë e tërhoqi më shumë Vladimirin në adhurimin e krishterë?
Në përgjigjet e tyre nxënësit duhet të theksojnë bukurinë e ritualit, dekorimin e tempullit dhe këngët.
- Çfarë lloj arkitekture ishte më së shumti e përfaqësuar në epokën parakristiane në Rusinë e lashtë?
- Po, sigurisht, prej druri.
- Po në Bizant?
- Vetëm ndërtimet prej guri, shtëpitë dhe tempujt ishin të gjatë dhe kishin dekorime të jashtme, veçanërisht në epokën gotike.
1. Katedralet e Shën Sofisë.
Ndërtimi i madh prej guri filloi në Rusi vetëm në shekullin e 10-të, ky ishte ndërtimi i kishave të krishtera dhe, natyrisht, sipas tipit bizantin. Krenaria e Kostandinopojës ishte Kisha e Shën Sofisë.
Sistemi artistik bizantin lavdëroi dhe afirmoi më së miri paprekshmërinë e hierarkisë laike dhe kishtare mbi të cilën qëndronte shteti i Kievit. Udhëtarët e huaj e quajtën Kievin Konstandinopoja e dytë. Duke folur për krijimin e arkitekturës mesjetare, nuk mund të mos vërehet se ajo vepron mbi shpirtin si diçka materiale. Shpirti ndihet i dëshpëruar, dhe ndjenja e depresionit është fillimi i nderimit. Tempuj të tillë që do të ngjallnin frikë dhe u duheshin sundimtarëve sovranë të Rurikovichs.
Detyrë shtëpie krijuese: Prezantimi "Katedralja e Sofjes" nga Katya Perminova
Pas prezantimit, punoni në grupe: duke përdorur diagramet, krahasoni:
Grupi 1, 3: Kishat e Hagia Sophia në Kostandinopojë dhe Kiev
Grupi 2.4: Kishat e Hagia Sophia në Kiev dhe Novgorod.
Tabela është e plotësuar.
| Kisha e Hagia Sophia Konstandinopojës | Kisha e Hagia Sophia Kiev |
|
| Karakteristikat e përbashkëta | ||
| Dallimet | ||
Cilat tipare të arkitekturës bizantine u adoptuan nga mjeshtrit rusë?
Çfarë është unike për tempullin e Kievit? Çfarë është unike për Novgorod Sofja?
Ndërsa adoptuan formën bizantine me kupolë kryq të tempullit, mjeshtrit rusë përdorën gjithashtu traditën e arkitekturës prej druri - shumë-kupola. Për ndërtimin e tempullit të tij, Vladimir porositi arkitektët grekë si më të aftët dhe më të famshmit në të gjithë botën e krishterë.
- Baza e tempullit është një katror, i prerë nga katër shtylla dhe qelitë drejtkëndëshe ngjitur me hapësirën e kupolës formojnë një kryq arkitektonik. Kështu u ndërtua një tempull guri në Rusi, Kisha e të Dhjetave, nën Vladimir, dhe kështu u ndërtua Shën Sofia e Kievit nën Jaroslav të Urtin. E megjithatë, trembëdhjetë kapitujt e Sofisë së Kievit, monumenti më madhështor arkitekturor i Kievan Rus, nuk e gjejnë prototipin e tyre në Bizant. Një strukturë kaq e fuqishme me shumë kube është një fenomen thjesht rus, i cili transformoi pamjen e kishës me kupolë kryq *. 
Unë u tregoj studentëve një imazh të dy tempujve - Konstandinopojës dhe Kievit. Nxënësit vërejnë ndryshimet në arkitekturën e këtyre tempujve. Kështu, fëmijët janë edhe një herë të bindur për origjinalitetin e arkitekturës ruse; kishat dallohen nga struktura e tyre me shumë kube.
Për katedralen e Shën Sofisë, Mitropoliti Hilarion shkroi se kjo kishë “është e mrekullueshme për të gjitha vendet që e rrethojnë, sikur asgjë tjetër nuk do të gjendet në mesnatë në tokë, nga lindja në perëndim”.
- Sofia e Kievit është zbukuruar me mozaikë dhe afreske nga artistë vizitorë, kryesisht grekë. Mozaikët ruajnë të gjithë bukurinë dhe sofistikimin e stilit bizantin, por kanë më pak soditje, më shumë energji jetësore dhe një tërheqje për njerëzit.
Nëna e Zotit në konak të absidës së Kievit Sofia, duke qëndruar me duar të ngritura - lloji kanonik i Orantës (duke lutur) - u perceptua nga njerëzit e Kievit si imazhi i mbrojtësit të qytetit, personifikimi i " vetë nëna e qyteteve ruse. Gjesti mbrojtës i duarve të ngritura të kujtonte Bereginya-n e lashtë të sllavëve. Figura duket e gjallë: duket se po ecën drejt atyre që hyjnë në tempull, duke i parë në sy. Imazhi i Orantës është plot hijeshi, ngrohtësi dhe dritë.
Ne zhvillojmë një bisedë për këtë imazh në një mësim kompjuteri, ku nuk ka vetëm një imazh të tempullit, por vetë Oranta është paraqitur bukur, fëmijët shqyrtojnë detajet e imazhit - shprehjen e syve, detajet e veshjes, gjesti lutës i duarve dhe “lëvizja” e saj drejt famullisë.
Me forcë të madhe, rryma origjinale, popullore e arkitekturës ruse bëri rrugën e saj në Novgorod dhe "vëllanë e saj më të vogël" - Pskov. Dhe përsëri i drejtohem sllajdeve ose kompjuterit dhe shikoj Sofjen e Novgorodit dhe Kremlinin Pskov. Arkitektura e këtyre qyteteve ishte e guximshme, madhështore në thjeshtësinë dhe integritetin e saj. Pas Sofisë madhështore të Novgorodit, pas manastirit Yuryev dhe Anthony, nuk u ndërtuan kisha të mëdha në Novgorod. Këto ishin kryesisht kisha shtëpie, klientët e të cilave ishin djemtë dhe tregtarët. Ato janë ndërtuar mirë, tërësisht, komode, por jo me luks. Siç thanë për këtë ndërtim, “nuk janë prerë aq mirë, por janë të qepura fort”. (Dhe përsëri tregoj imazhe tempujsh, të vegjël dhe kryesisht me një kube).
2. Arkitektura e Principatës Vladimir-Suzdal.
Para se të flasim për arkitekturën e principatës Vladimir-Suzdal, ne shikojmë një film me rrëshqitje me studentët: kjo është kisha, tempujt e Vladimir, Suzdal, Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl.
Detyrat krijuese: prezantime nga Satler R., Gladysheva N.
I ftoj fëmijët të komentojnë vetë këtë arkitekturë, ta krahasojnë me atë të Kievit dhe Novgorodit.
Nga shekulli i 12-të, ishte zhvilluar një tip karakteristik rus i kishës me gurë të bardhë me kupolë kryq: me katër shtylla, me një kube, me një kube gjysmërrethore mbi një daulle të lartë dhe absida gjysmë cilindrike të spikatura në anën lindore. Gjatë kësaj periudhe kohore, përparësia i përkiste principatës Vladimir-Suzdal. Principata gëzoi prosperitetin e saj më të madh nën Andrei Bogolyubsky, djalin e Yuri Dolgorukov dhe Vsevolod Big Nest.
Baza e shtetësisë ruse ishte Zalesye, emri i principatës Vladimir-Suzdal, i themeluar nga Vladimir Monomakh. Në buzë të pyjeve, lulëzoi arkitektura prej druri dhe skulptura prej druri; asgjë nuk mbeti prej tyre, por arti i "punëtorëve të drurit" ngjalli admirimin e bashkëkohësve.
- Tempujt më të hershëm që kanë arritur tek ne u ngritën nën djalin e tij Yuri Dolgoruky. Dhe sot Kisha e Shenjtorëve Boris dhe Gleb, e ndërtuar në ato vite, qëndron në fshatin Kideksha, katër kilometra nga Suzdal (shih imazhin e kësaj kishe) dhe Katedralja e Shndërrimit në Pereslavl-Zalessky. Kisha në Kidekshë është kisha e parë e ndërtuar me gurë të bardhë, gëlqerorë vendas. Prej saj erdhi arkitektura verbuese e gurit të bardhë, e cila krijoi famë botërore për Vladimirin në Klyazma. Kjo kishë e thjeshtë por krenare nuk lë askënd indiferent edhe në kohën tonë.
Poetja Ekaterina Sheveleva flet për këtë në poezinë e saj "Kisha në hyrje të Suzdal".
Ne kaluam me makinë. Ajo më lutej të kthehesha.
“Pse ju duhet një foto e pakët e kësaj kambanoreje?
Qyteti i Suzdal - më larg, si një ansambël i vetëm,
Mbi qetësinë e tokave të punueshme - krahu i një mjellme.”
Unë iu luta që ta përdorte filmin gjithsesi.
Në një copë tokë jashtë rrugës, në një kasolle të vogël kishe.
Diku në shkretëtirën e historisë, në mendjemprehtësinë e mendimit,
Populli rus ndërtoi lartësi të ulëta.
Por çatia e grimcuar është e rrumbullakosur butësisht,
Harku përkulet si një vetull dinake.
Kështu ajo bëri rrugën e saj
Nga korniza - një fanatik -
Inat i frymëzuar
Harmonia e përmasave.
Ishte Vladimir që djali i Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, u zhvendos në vendbanimin e tij. Sipas kronikanit, Andrei "rregulloi fort" Vladimirin, tërhoqi "tregtarë dinakë, artizanë dhe zejtarë të të gjitha llojeve" në të. Por ashtu si Sofia e Kostandinopojës është një kryevepër e artit bizantin dhe katedralet romane janë kryevepra të arkitekturës mesjetare të Evropës Perëndimore, monumente të tilla si Katedralja e Supozimit të Vladimirit, Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl dhe Katedralja Vladimir Demetrius janë kryeveprat më të mëdha. të artit rus.
Dhe përsëri ne punojmë me rrëshqitje ose në një kompjuter, shqyrtojmë tiparet e këtyre tempujve, i krahasojmë ato me tempujt e Kievit dhe Novgorodit.
Këto monumente shpalosin shpirtin e popullit tonë gjatë një periudhe të caktuar të zhvillimit historik. Çfarë qartësie dhe çfarë harmonie me peizazhin përreth. Të merr frymën kur qëndron në bregun e pjerrët të Klyazma dhe imagjinon foton e bashkëkohësit tonë Ilya Glazunov "Dy princat", kur princi i vjetër i tregon të riut se nga vjen rreziku, është atje, përtej lumit. , se një zjarr po flakëron. Dhe detyra e princit është të mbrojë principatën e tij, njerëzit e tij dhe gjithçka që u krijua nga duart e tij të talentuara.
Kryeveprat e artit krijohen përgjithmonë. Vladimiri dhe Suzdal zënë një vend nderi ndër qytetet evropiane më të pasura me thesare artistike me rëndësi botërore. Katedralja e Supozimit (1158-1161) u ngrit në qendër të Vladimirit në një shkëmb të lartë bregdetar. Madhështor, duke tejkaluar gjithçka përreth dhe duke nënshtruar veten, si fuqia e Princit Andrei.
- Në këtë katedrale, për ndërtimin dhe dekorimin e së cilës Princi Andrei ndau një të dhjetën e të ardhurave të tij, ishte faltorja më e madhe ruse - ikona e Zojës së Vladimirit, një kryevepër e artit bizantin.
- Dhe dy shekuj e gjysmë pas ndërtimit të Katedrales së Supozimit, Rublevi i madh e dekoroi atë me afreske, të cilat përfaqësojnë kulmin e ndritshëm të pikturës monumentale të lashtë ruse.
Në të gjithë poezinë ruse, e cila i ka dhënë botës kaq shumë kryevepra të patejkalueshme, nuk ka, ndoshta, asnjë monument më lirik se Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl; ky monument arkitektonik perceptohet si një poezi e ngulitur në gur. Një poezi me natyrë ruse, trishtim të qetë dhe soditje. Tradita thotë se Princi Andrei e ndërtoi këtë tempull "në livadh", jo shumë larg dhomave të tij Bogolyubsky pas vdekjes së djalit të tij të dashur Izyaslav - në kujtim të tij dhe për të qetësuar trishtimin e tij.
Dhe tani, në kompjuter dhe në diagramin në tavolina, ne shqyrtojmë dy tempuj: Kishën e Ndërmjetësimit në Katedralen Nerl dhe Shën Dhimitër.
Ne përpiqemi të gjejmë të përbashkëta dhe dallime në arkitekturën e këtyre ndërtesave.
(punë në grup)
E gjejmë në diagram dhe kryejmë detyrën e përputhjes së koncepteve (përbërësve të një kishe të krishterë) dhe përkufizimeve të tyre.
Gjetjet e nxënësve
Nën Vsevolod Big Nest, Katedralja Demetrius u ndërtua në Vladimir - kjo është një kishë me një kupolë të vetme, me katër shtylla me kupolë kryq. Ndryshe nga kishat e Yuri Dolgoruky, Katedralja Demetrius është thelbësisht madhështore dhe e strukturuar në mënyrën e vet, "por ky nuk është hiri i rafinuar femëror i Kishës së Ndërmjetësimit në Nerl, por një koherencë e fuqishme, e bukur dhe proporcionalitet i guximshëm... Asnjë detaj i vetëm nuk shqetëson ritmin madhështor, të ngadaltë të katedrales princërore” (N.N. Voronin).
Por jo vetëm forma mahnit me madhështinë dhe fuqinë e saj, por edhe dekorimi i jashtëm i tempullit, ku u demonstrua plotësisht talenti i gurgdhendësit rusë, ngjall admirim të madh. Si një përrallë e mrekullueshme, gdhendja e gurit të bardhë shpaloset gjerësisht para nesh. Gjithçka që u krijua në Rusi, e cila ishte e jashtëzakonshme në filigran, gdhendje, smalt, basma, stolitë e shkruara me dorë dhe veçanërisht në gdhendjet e drurit u pasqyrua në motivet pamore dhe dekorative të kësaj kryevepre të mjeshtrave Vladimir.
Dekorimi i gdhendur i Katedrales Dmitrievsky zë më shumë se gjysmën e murit, gjarpëron përgjatë kolonave të brezit të harkuar, ngrihet, duke mbushur gjithçka, në zakomar dhe më pas, në të njëjtën mënyrë të modeluar, ngjitet përgjatë daulles, duke mbuluar pothuajse të gjithë. ndërtesë me punime të hapura, saqë të duket sikur para nesh është një arkivol i çmuar, pëlhurë e qëndisur harlisur, e zbukuruar me thekë të një rripi kolone.
Por nuk ishte për hir të bukurisë që kaq shumë vëmendje iu kushtua dekorimit të tempujve. Ja se çfarë shkruan N.P. Kondakov për këtë: "Tempujt (e rajonit Vladimir-Suzdal) u dekoruan me shpresën që turmat e njerëzve që mullinin rreth tyre gjatë pushimeve do të gjenin kohën dhe dëshirën për të shqyrtuar temat udhëzuese të dekorimeve të jashtme. dhe do t'i përdorte ato si një udhëzim vizual dhe mësim në kishë."
Përmbledhje:
Si ndryshonin monumentet e arkitekturës fetare prej guri të Kievan Rus nga shembujt bizantinë?
Cilat ishin këto dallime dhe shpjegoni pse u shfaqën?
Si ndryshojnë kishat e Vladimir dhe Suzdal nga ato në Novgorod dhe Kiev?
Cili prej tyre tregoi më shumë karakter rus?
Reflektimi.
Plotëso Fjalinë:
Kur imagjinoj tempujt e Rusisë së lashtë, shoh...
Une degjoj….
Une ndiej….
Konsolidimi: Test (në orën e dytë)
D/Z: përgatit raporte për pikturën e ikonave në Rusinë e lashtë.
Tema e mësimit: Arkitektura ruse prej druri
Tema është hartuar për dy orë mësimi në klasën e tetë.Qëllimi i mësimit: shikoni dhe kuptoni origjinalitetin shpirtëror të arkitekturës prej druri ruse, e cila nuk ka analoge në artin e vendeve dhe popujve të tjerë. Detyrat:
- përditësoni njohuritë për arkitekturën prej druri ruse; - të prezantojë veçoritë artistike dhe arkitekturore të kishës ruse të trungjeve, duke përdorur shembullin e kishave Kizhi; - të vazhdojë të zhvillojë aftësitë për të punuar me materiale pikture dhe plastikë letre; - zhvillojnë të menduarit hapësinor; - mësoni të shihni bukurinë në thjeshtësinë e mençur të kishës ruse të trungjeve dhe shprehni mendimet dhe ndjenjat tuaja kur perceptoni veprat e arkitektëve rusë dhe mbroni veprat krijuese; - kontribuojnë në edukimin e patriotizmit, ndjenjës së bukurisë, ndjenjës së miqësisë dhe mbështetjes reciproke.
Pajisjet: Për mësuesin:
- modeli prej druri i një kasolle ruse (kalë, kurorë, etj.); Fjalët mbështetëse - "punë me kapelë", "Arkitektura ruse prej druri", "ngrohje - istpka - istba-izba"; Skema e tempullit me tendë; Instalim kompjuterik dhe multimedial; Prezantim me imazhe të ansamblit arkitektonik në Kizhi, ndërtesa ruse prej druri, një kishë e lashtë prej druri në një fshat rus; Literaturë për arkitekturën prej druri ruse; Regjistrimi i këngëve popullore ruse.
Gjatë orëve të mësimit: Mësues; - Miremengjes! Unë jam i kënaqur që u njohëm. Tema e mësimit tonë është "Puna me kapëse". (Titulli i temës së mësimit tani për tani është i mbyllur). Fëmijët pëshpërisin Mësuesja – Të shqetëson diçka?Fëmijët: - Si e kuptoni - punë e ngathët?- Në fund të fundit, puna e ngathët është punë shumë e ashpër, e shëmtuar.- Po, vetëm një gabim!Mësuesja: - Po, ke të drejtë.
Nëse duam të kujtojmë jo me dashamirësiPastrimi i punëve të tij: punë e ngathët...Por ka një katedrale në Kizhi, është prerë me sëpatëDhe çdo prarim zbehet para tij!
Demonstrimi i prezantimit (Këmbanorja me tendë dhe Kisha e Shndërrimit të Zotit, Kisha e Ndërmjetësimit, Kapela e Shën Mihail Kryeengjëllit, etj.)Kështu shprehu admirimin e tij poeti dhe çfarë humori keni kur shihni këtë ansambël?Fëmijët: - sa kube!- Është thjesht e mahnitshme, a është vërtet një punë e ngathët kjo!?- Kishat nuk janë të tilla tani!- Sa bukur! Mesazhi i nxënësit për Kizhin, mesazhi përpilohet nga nxënësi në mënyrë të pavarur, dhe kontrollohet paraprakisht nga mësuesi.
Për shembull, mund të përdorni tekstin "Përrallë prej druri" nga E.I. Sturgeon "Rusia e lashtë e gjallë":
“Ata që nuk kanë qenë në Onega mendojnë se Kizhi është një ishull i humbur aksidentalisht mes hapësirave të ujit. Njerëz të ditur thonë se në liqen ka jo më pak se 1650 ishuj. Duke parë pemët e bredhit dhe thupërve të pasqyruara në ujë, diellin që skuqet në valë, retë që kalonin si anije pa peshë, m'u kujtuan peizazhet e Roerich, Nesterov, Pisakhov. Ky i fundit ia kushtoi jetën veriut rus, ishte piktor dhe tregimtar.
Ne kemi lundruar për një orë ... tre. Kur kulla e hapur e farit Garnitsky u shfaq në distancë, varkëtari Savely Vasilyevich tha:
Shumë njerëz shkojnë tani në Kizhi. Nuk ka askund bukuri si e jona.
Si vërtetim i dukshëm i fjalëve të tij, kupolat e arta të oborrit të kishës së Kizhit shkëlqenin në diell. Pastaj gjithçka ishte si një ëndërr. U hodha në bregun balte dhe vrapova për të takuar përrallën prej druri, mrekullinë që kishin krijuar marangozët dhe arkitektët. Dielli po lahej pas skajit të pabarabartë të pyllit... Çfarë është Kizhi? Dy kisha me shumë kube, të ndara nga njëra-tjetra me një kullë kambanore. Gjithçka është prej druri. Njëzet e dy kapituj të Katedrales së Shndërrimit.
Shumë e shumë kupola të mbuluara me plore - pllaka të gdhendura prej aspeni, të cilat, duke vezulluar në diell, duken të arta. Pulëbardhat fluturojnë mbi kupola dhe së bashku me zogjtë me krahë të bardhë, e gjithë ndërtesa nxiton lart në lartësitë e larta.
Kush e krijoi këtë përrallë pylli dhe liqeni - Kisha e Shndërrimit? Varkëtari foli thjesht dhe prekës, fjalët e tij ishin në harmoni me dashurinë e qetë të distancës së Transonezhit:
Marangozët punuan për një kohë të gjatë, duke tërhequr copa druri me karroca. Është e lehtë të shihet me sy. Ai është sy mjeshtri dhe dora e tij është punëtore. Kapitujt u ngritën dhe muret krejt të reja u pikturuan, si të rejat në një festë; Një mjeshtër i quajtur Nester iu afrua liqenit. E rrethuan marangozët. Nester kishte një sëpatë - një pamje për sytë e lënduar. Nuk kishte një sëpatë të tillë në të gjithë Zaonezhye. Njerëzit thanë se sëpata e Nesterit ishte e magjepsur. Çfarë bëri ai, mjeshtër? E puthi sëpatën dhe e hodhi në liqen. Marangozët filluan të bëjnë zhurmë dhe filluan të ndjejnë keqardhje - a është e mundur që një mjet i tillë të zhduket në ujë? Nester iu përgjigj atyre: “Ata ngritën një kishë që nuk ekzistonte kurrë, nuk ekziston dhe nuk do të ekzistojë më. Dhe sëpata ime tani është në fund. "
Kisha e Shpërfytyrimit është një monument i lavdisë ushtarake ruse. Ajo u ndërtua në 1714, kur lumturia ushtarake filloi t'u shërbente trupave të Pjetrit në Luftën Veriore. Suedezët shkatërruan vazhdimisht liqenin e Veriut të Rusisë. Largimi nga kërcënimi gjithnjë i pranishëm ishte një ngjarje e gëzueshme.
Përshtypja e Kishës së Shndërrimit shtohet nga lartësia e ndërtesës, e cila arrin rreth 40 metra. Këtu nuk ka afreske, muret e thjeshta të trungjeve krijojnë një ndjenjë paqeje shtëpiake. Vendin e afreskeve e zunë ikonat. Krijimet e artistëve vendas janë të thjeshta, të thjeshta në kompozim dhe vokale në ngjyrat e tyre.
Pranë kambanores ndodhet Kisha e Ndërmjetësimit, e rrethuar me dantella prej druri të gdhendur. Dielli është tashmë lart mbi ishull. Me ndryshimin e ndriçimit ndryshon edhe Kizhi. Është e vështirë për mua të largohem nga kjo botë përrallore.
Pra, çfarë është Kizhi? Kizhi është një testament për pasardhësit, një urdhër për të dashur vendin tuaj. Kizhi është Rusia e lashtë e pavdekshme, e kaluara artistike që jeton në të tashmen.
Mësuesi: -
Kizhi nuk është monument, nuk është kryq,
Jo një tempull apo natyrë.
Dhe nuk do të lodhem duke përsëritur -
Kizhi është shpirti i popullit.
Po, Kizhi është një muze jashtëzakonisht i bukur në ajër të hapur i arkitekturës ruse prej druri. Është aq mirë sa kishte njerëz që mblodhën dhe ruanin monumente të arkitekturës prej druri ruse. Nëse secili prej nesh do të bënte gjithçka që mundej në copën tonë të Tokës, sa e bukur do të ishte toka jonë!
Dhe sot jo vetëm që do të njihemi me tiparet arkitektonike dhe artistike të arkitekturës prej druri në kafe të çelur, por do të luajmë edhe rolin e arkitektëve mjeshtër dhe do të krijojmë Kizhin tonë të vogël!
Unë hap temën e mësimit - "Arkitektura ruse prej druri".
Mos harroni, në mësimet tona ne kemi takuar tashmë me ju ndërtesa origjinale prej druri ruse. Atëherë këto objekte në duart e mia duhet t'ju tregojnë diçka. Ua dorëzoj nxënësve modelin e palosshëm të kasolles.
Fëmijët: - Po, me arkitekturën jemi njohur si në klasat e 4-ta ashtu edhe në ato të 5-ta.
Kujtojmë kasollen ruse, imazhet dhe simbolet e lashta në artin popullor.
Mësuesi: - Fjala “Izba” - (fjalori i V. Dahl-it) vjen nga fjala istopka - istpka - istba - kasolle.
Kurora - nga fjala "kurorë", vajzat në Rusi mbanin kurora në kokë, dhe në kasolle kurora nuk ishte e rrumbullakët, por katrore.
Kështu janë ndërtuar muret e kasolles (e demonstroj në model).
Skajet e trungjeve, të vendosura në një katërkëndësh, lidhen me njëri-tjetrin duke përdorur brazda të prera posaçërisht me sëpatë.
Një rresht i tillë quhej "kurora". Dhe kasollja u ndërtua si një kurorë, kurora të ndërthurura fort u vendosën njëra mbi tjetrën.
Mësuesja: Dhe për çfarë flet ky objekt? Unë ju tregoj një kalë lodër.
Fëmijët: Viti i kaluar ishte viti i kalit të bardhë!
Mësuesja: Çfarë lidhje ka kjo me arkitekturën prej druri ruse?
Fëmijët: - Kreshta është kryqëzimi i sipërm i dy shpateve të çatisë. Në Rusi, një kal ka qenë gjithmonë personifikimi i forcës, mirësisë dhe bukurisë, duke simbolizuar diellin që lëviz nëpër qiell (rrëshqitje me një imazh të një kali në çatinë e një kasolle).
Mësuesja - bravo, sa mirë i mban mend të gjitha. Me ndihmën e një sëpate, pa një gozhdë të vetme, mjeshtrit mësuan të copëtonin jo vetëm kasollet. Por edhe ndërtesa të larta e të bukura - kulla, tempuj, mullinj. Rreth shkollës sonë ka shumë shtëpi prej druri, ju kaloni pranë tyre çdo ditë. E keni vënë re se shumë prej tyre janë zbukuruar me gdhendje druri?
Fëmijët: - Po, ka një shtëpi të tillë në rrugën tonë, është e zbukuruar me gdhendje dhe ka një gjel druri në çati. Kjo është shtëpia e gjyshes sime. Të gjithë kalimtarët ndalojnë, admirojnë dhe ndihen të gëzuar!
Ju pelqen kjo bukuri?
Studenti: - Po, por gjynah që ka gjithnjë e më pak shtëpi të tilla.
Mësuesja: - A nuk varet nga ne?
Le ta kthejmë mendjen 600 vjet mbrapa dhe të përpiqemi të imagjinojmë se si një marangoz i panjohur rus erdhi në një manastir të vogël verior, i pëlqente bukuria e tij diskrete, paqja dhe qetësia e tij.
Unë vizatoj me shkumës në një dërrasë të zezë - Ai fillimisht hodhi një themel gurësh, më pas preu një kasolle të vogël katrore, ndërtoi një tendë nga perëndimi, një pjesë të hambarit nga lindja dhe mbuloi gjithçka me një çati dyshe. Në pjesën e mesme, më të lartë, ndërtuesi vendosi një kube të vogël në formë qepe me kryq.
Kjo eshte e gjitha. Kisha ishte gati.
Shikoni si është ajo? (rrëshqitje me imazh).
Fëmijët:
I vogël;
Modest;
I varfër;
I padukshëm;
Duket më shumë si një hambar apo një kasolle fshatarësh sesa një "tempull i Zotit".
Mësuesi: - Po, kasollja ruse këndore, në shikim të parë, është një kryevepër e vërtetë e artit të ndërtimit popullor, baza e arkitekturës prej druri.
Hidhini një sy nga afër këtij tempulli të lashtë, që nuk binte në sy. Provoni të thjeshtën - shikoni kompleksin, shikoni të shëmtuarën dhe shikoni të bukurën, shikoni të voglin dhe shihni të madhën!
Fëmijët: - Nëse shikoni nga afër, ka kaq shumë shije në të!
– Çfarë proporcionaliteti të saktë!
Një lloj shpirtëror i veçantë që është i natyrshëm jo në zanat, por në art.
Mësuesja: - Vërtet, kishat e mëparshme dukeshin si kasolle. Do të kalojë edhe pak kohë dhe kjo tokëzim, përditshmëria e një kasolleje të vogël do të zhduket me kalimin nga arkitektura e kafazit në arkitekturën me çati me këllëf (demonstrimi i skemës së një tempulli me çati).
Shikoni më nga afër, cilat elementë të arkitekturës prej druri janë të njohur për ju?
Fëmijët: - Shtëpia me trungje poshtë është si një kasolle ruse!
Mësuesja: - Ky është katërkëndësh, pse quhet kështu?
Fëmijët: Sepse baza është e përbërë nga katër trungje.
Mësuesi: Në një kishë të vogël kasolle u kurorëzua me një kube, por këtu shfaqet një element i ri - quhet një tetëkëndësh. Pse u quajt kështu?
Fëmijët: - Është i bazuar në tetë trungje.
Mësuesi: - Tetëkëndëshi zakonisht kurorëzon çadrën, dhe kokat shkëlqejnë mbi të gjitha. Në fund, një ndërtesë e tillë është e rrethuar nga një verandë mikpritëse - një vendkalim. (rrëshqitje me një imazh të një tempulli me tendë)
Pra, nga cilat pjesë përbëhet struktura e një tempulli tendë?
Fëmijët: - nga gulbische, katërkëndësh, tetëkëndësh, tendë dhe lart kundër qiellit blu shkëlqejnë kupolat!
Mësuesi: - Epo, nëse gjithçka është e qartë, është koha të provoni veten si mjeshtër.
Sot, dhe në mësimin tjetër, ne do të krijojmë Kizhin tonë të vogël, duke përdorur përvojën e mëparshme të punës në grupe dhe përvojën e mjeshtrave rusë, njohuritë e marra në mësime. Unë sugjeroj kryerjen e detyrës krijuese në grup, sipas dëshirës ose individualisht. Mund të përdoret çdo material.
Nxënësit ndahen në grupe.
Mësuesja: - Tani që grupet kanë vendosur, më tregoni, në çfarë teknike do të kryhet puna juaj krijuese?
Fëmijët:
Ne do të pikturojmë, do të jemi artistë!
Dhe ne do të jemi arkitektë, do të krijojmë një model të kishës nga letra.
Mësuesja: - E mrekullueshme! Mos harroni rregullat tona të arta të punës në grup. Pasi ta keni përfunduar, ju do ta mbroni atë.
Secili grup përgatit një mbrojtje; mësuesi ndihmon duke u ofruar studentëve literaturë rreth arkitekturës së drurit ruse.
Mbrojtja e projektit të Grupit I:
Fëmijët:
Ne përshkruajmë kishën prej druri me bojëra për të përcjellë bukurinë e ngjyrave të ngrohta të drurit, një material origjinal rus që harmonizohet në mënyrë të përsosur me natyrën. Dekorimi i pasur me model i kasolleve, kishave dhe madje edhe një mulli të vogël është i ngjashëm me punimet e hapura dhe transparencën e pyllit verior. Kënga e mjellmës së arkitekturës së lashtë prej druri ruse kombinon në mënyrë organike përvojën shekullore të arritjeve teknike dhe artistike të së kaluarës dhe elemente të inovacioneve arkitekturore. Elementi i vetëm dekorativ është vizori i hapur që rrethon figurën e tetë, sikur zbulon dhe thekson lakonizmin e dizajnit vëllimor të monumentit. Me punën tonë ne donim të tregonim se kisha ruse është një zhvillim natyror i traditave arkitekturore dhe ndërtimore antike, fillimisht ruse, mishërimi më i gjallë dhe më i përsosur i shijeve artistike që janë zhvilluar midis njerëzve.
Kisha Ruse është si një këngë e gjerë, e lirë që rrjedh nga thellësia e zemrës, si një himn i gëzueshëm për lavdinë e njeriut, fuqinë e duarve dhe mendjes së tij. Përmes gjuhës së formave arkitekturore shpreh bukurinë krenare, triumfin ndaj armikut.
Grupi i mbrojtjes II:
Fëmijët: - Grupi ynë punoi në planimetri. Këta janë Kizhi ynë i vogël.
Ne, natyrisht, u përpoqëm ta zbatonim atë në përputhje me kanunet arkitekturore të arkitekturës prej druri ruse, për të cilat mësuam në klasë: këtu është një kishë në një katërkëndësh të ulët dhe masiv, një tetëkëndësh i lartë është kurorëzuar me një tendë. Aty pranë ka një kambanore me tendë të lartë dhe ndërtesa të bukura kishash të montuara në mur. Por më e rëndësishmja, të magjepsur nga bukuria e Kizhit, ne donim të tradhtonim origjinalitetin shpirtëror të arkitekturës prej druri ruse dhe u përpoqëm, të paktën për një kohë të shkurtër, të imagjinonim veten mes natyrës së ashpër veriore, në rrethin e njerëzve të guximshëm dhe të fortë - Peshkatarë pomorë, gjuetarë dhe druvarë, marangozë dhe poetë. Edhe kisha jonë qëndron e vendosur dhe krenare, si një fshatar i kalitur në luftë të vazhdueshme të vazhdueshme me natyrën veriore. Një figurë e gjatë dhe e drejtë prej tetë, si populli ynë rus, i cili kurrë nuk e ka përkulur shpinën ndaj shtypësve të tij.
Tendat e larta janë shpirti ynë rus i dashurisë për lirinë, duke u përpjekur për shpirtërore dhe të përjetshme. Me paraqitjen tonë ne donim të theksonim talentin e popullit rus, ndjenjën e tyre të zhvilluar të bukurisë, një popull që mund të bënte një mrekulli të tillë vetëm me sëpatë. Mjeshtrit e lashtë mbetën pa emër, por secili prej tyre la në tokën e tij një mrekulli që ka zbukuruar tokën dhe jetën tonë për shumë shekuj. Dhe po të ishte vullneti ynë, do t'i ngrinim një monument zotit të sëpatës në Rusi!
Mësuesja: - Faleminderit djema, ju e përmblodhët vetë, keni bërë një punë të shkëlqyer në mësime. Do të jem i lumtur nëse do të zgjoj tek ju dëshirën për ta bërë jetën tonë më të pastër, më të mirë, më të bukur!
Literatura:
1. Kizhi: Spec lit. / Biblioteka Kombëtare e Republikës së Karelia; Përpiloi: Osipova T.V., Terpugova T.V.; Artist Kalyukov I.K. - Petrozavodsk: RIO Komizdat RK, 1995
2. Ishulli i mrekullueshëm i Kizhit. Botim i njohur shkencor për të rinjtë / komp. D.N. Moskin., Petrozavodsk: PetroPress, 2005.
3. Trifonova L.V. Arti dekorativ dhe i aplikuar i Pudozh dhe Zaonezhye në koleksionin e Muzeut Kizhi, Petrozavodsk, 2004.
Burimet elektronike:
Materiali i shkarkuar nga faqja - Komunitetet e mësuesve në internet
“Arkitektura” - 3. Planifikimi Urban: Që synon krijimin e zonave të reja dhe rindërtimin e zonave të vjetra urbane. Arkitekturë. Llojet kryesore të arkitekturës. 3. Arch. 2. Shtyllë. Arkitekturë -. “Shkronjat” e gjuhës së arkitekturës. Një sistem ndërtesash dhe strukturash që organizojnë mjedisin hapësinor për jetën dhe aktivitetet e njerëzve. 1. Shtylla.
"Arkitektura e shekullit të 19-të" - Arkitekt i shquar konstruktivist në shekullin e 20-të. – Le Corbusier, krijuesi i “stilit botëror”. Shtëpia e Casa Batllo, Fasada. Kulla Eifel në Paris. Ndërtesa e Muzeut të Artit Modern Guggenheim në Nju Jork. Siluetat e shkëlqyera të katër kullave plotësohen me maja dekorative kryq. Shtëpia e Casa Batllo. Park Güell.
"Arkitektura e shekujve 14-17" - Arkitektura e Moskës në shekujt 14-17. Piktura në shekullin e 17-të. Tendencat e reja në artin rus të shekullit të 16-të. Është ndërtuar në vitet 1505-1508. Arkitektura e tendave të Moskës. Tempulli shërbeu si kisha e shtëpisë së princave të mëdhenj. Katedralja u deshën pothuajse pesë vjet për t'u ndërtuar (1475-1479). Arkitektura e barokut të Moskës "Naryshkin".
"Monumentet arkitekturore" - Mukhacheva, Tempulli i Demetrius i Rostov. Krasnooktyabrskaya 200, stacioni i zjarrit Zarechny. Teatri i Dramës Biysk, dikur Shtëpia e Popullit. Gorno-Altaiskaya, Pallati i Kulturës së Qytetit. Monumentet me rëndësi federale: Ka 272 monumente arkitekturore në Biysk. Krasnoarmeyskaya 85, Katedralja e Aleksandrit (Furrë elektrike).
"Arkitektura e Kazanit" - Shtëpia kishte një fytyrë të sjellshme, dhe shtëpia gjithmonë më përshëndeti me përshëndetje. Gjatë zjarreve të 1552, 1774, 1842. Pothuajse i gjithë Kazani u dogj. V. Kurashov Kazan druri. 2006. Tani shkurtimisht për historinë e botimit. Gjithçka është ndryshe këtu, gjithçka është e vështirë në një mënyrë tjetër... Druri është një material unik natyror ndërtimi. Kazan nuk ishte përjashtim.
"Arkitektura barok" - Tregoni interes për kulturën botërore! Barok në një interpretim modern. Pjetrit në Romë. Arkitektura baroke (L. Bernini, F. Borromini në Itali, B. F. Rastrelli në Rusi, Jan Christoph Glaubitz në Komonuelthin Polako-Lituanez) karakterizohet nga shtrirja hapësinore, uniteti dhe rrjedhshmëria e formave komplekse, zakonisht kurvilineare.
Rrëshqitja 2
Që kur paraardhësit tanë të largët thurën së bashku dy degë për të bërë një strehë, ndërtesa të panumërta janë ngritur nga arkitektë dhe ndërtues. Shumë mijëra ndërtesa kanë mbijetuar deri më sot. Shpesh këto ishin vende kulti. Ndërtimi i tyre ka qenë gjithmonë i lidhur me përkushtimin e jashtëzakonshëm shpirtëror dhe emocional të arkitektëve dhe mjeshtrit; krijimet e tyre u përshkruan me sukses në sfondin e peizazheve piktoreske. Ndonjëherë një ndërtesë dhe një lokalitet formojnë një kombinim kaq harmonik saqë shkon përtej kufijve të çdo feje të veçantë.
Rrëshqitja 3
Mermeri i bardhë vezullues i Taj Mahal ruan kujtimin e dashurisë së një burri dhe një gruaje. Simetria dhe sofistikimi i saj janë si një perlë e përsosur kundër qiellit të kaltër. Ky nuk është vetëm mauzoleumi më i famshëm, por edhe një nga strukturat më të bukura në tokë
Rrëshqitja 4
Ndikimi i këtij tempulli kolosal në arkitekturën e krishterë dhe myslimane është vështirë të mbivlerësohet.
Hagia Sophia: Mrekullia Bizantine
Rrëshqitja 5
Mont Saint Michel
Ishulli shkëmbor me manastirin dhe kishën e tij gotike është një mrekulli arkitekturore dhe qendra më e vjetër fetare në Francë.
Rrëshqitja 6
Varri i Tutankhamunit në Luginën Egjiptiane të Mbretërve i ruajti sekretet e tij për 3300 vjet. Thesari më i pasur i arit i gjetur në të tronditi imagjinatën e njerëzve në mbarë botën, gjë që i solli famë botërore njeriut që e zbuloi.
Varri i Tutankhamunit
Rrëshqitja 7
Hebrenjtë, të krishterët dhe myslimanët mbushin rrugët e lashta të Jeruzalemit, një qytet simbol i trashëgimisë së tyre të përbashkët dhe qendër e një beteje të dhunshme.
Jerusalem: qyteti i zgjedhur nga Zoti.
Rrëshqitja 8
Ky qytet legjendar, i cili u ngrit në udhëkryqin e rrugëve të lashta tregtare të Azisë Qendrore, ka tërhequr poetë, pelegrinët dhe hajdutët për më shumë se 2000 vjet. Kur drita e diellit luan mbi xhamitë dhe minaret e zbukuruara të qytetit, ajo shkëlqen si një fener i madh i artë.
Përmbledhje e një projekti mësimi mbi kulturën artistike botërore, klasa 9 "Arkitektura e tempullit të lashtë rus"
Përmbledhje e mësimit-projektit për kulturën artistike botërore, klasa 9
Tema e mësimit-projektit: "Arkitektura e lashtë e tempullit rus"
Përshkrimi i materialit: Mësim-projekt mbi kulturën artistike botërore për klasat e larta të shkollave të mesme. Përmbledhja e një projekti mësimor edukativ mbi historinë e kulturës ruse përfshin materiale nga mesazhet e përgatitura nga studentët për mësimin. Shënimet e mësimit shoqërohen me një prezantim të nxënësit dhe një fletë pune, gjë që e bën mësimin më të qartë dhe punën e fëmijëve më efektive.Qellime dhe objektiva:
Edukative: - Të njohë studentët me ndërtesat antike të Kievit, Novgorodit, Vladimirit. Përcaktoni rëndësinë e Hagia Sophia për Kievan Rus. Përcaktoni veçantinë e shkollave arkitekturore Novgorod dhe Vladimir.
Edukative: - Të zhvillojë aftësinë për të analizuar mjetet shprehëse të artit. Të zhvillojë aftësinë për të përdorur teknologjitë multimediale - kompjuterike në përgatitjen e materialit edukativ për mësimin.
Edukative: - Të kultivojmë ndjenjën e patriotizmit, krenarinë për trashëgiminë kulturore të të parëve tanë. Për të nxitur formimin e një personaliteti të zhvilluar shpirtërisht, të aftë për të vlerësuar dhe kuptuar bukurinë.
Formati i mësimit: mësim-projekt, mësim-seminar.
Materialet për mësimin: Prezantimi i mësuesit "Arkitektura e Tempullit të Lashtë Ruse", prezantime të detyrave të avancuara për studentët në grupe:
Grupi 1 - Historia e arkitekturës së Hagia Sophia në Kiev.
Grupi 2 - Karakteristikat e shkollës arkitekturore të Novgorodit.
Grupi 3 - Karakteristikat e shkollës arkitekturore Vladimir.
Plani i mësimit:
Momenti organizativ - 1-2 min.
Përditësimi i njohurive – 5-7 min.
Pjesa kryesore - 20-25 minuta.
Duke përmbledhur mësimin. – 7-10 min.
Gjatë orëve të mësimit:
Dhe një ditë doli nga një ëndërr,
Nga ky shpirt lutës,
Si bari, si uji, si thupër
Një mrekulli e mrekullueshme në shkretëtirën ruse.
N. Rubtsov
1. Momenti organizativ(kontrollimi i gatishmërisë së nxënësve).
2. Përditësimi i njohurive. Mësuesi përcakton qëllimin e mësimit. Gjatë orës së mësimit nxënësit do të duhet të plotësojnë detyrën në fletët e punës (Shtojca 1).
Fjalët hyrëse të mësuesit:
Historia për artin rus duhet të fillojë me artin e Rusisë së lashtë. Një nga ngjarjet kryesore të historisë së lashtë ruse - adoptimi i krishterimit - padyshim luajti një rol vendimtar në formimin e shumë traditave kulturore ruse. Mund të themi se arkitektura, piktura dhe letërsia erdhën në Rusi së bashku me fenë. Në të gjitha qytetet filloi ndërtimi i tempujve dhe katedraleve, së pari në ngjashmërinë e atyre bizantine, dhe më pas në bazë të tyre u zhvilluan traditat e tyre arkitekturore. Sot i drejtohemi historisë së zhvillimit të kishës ortodokse në tokën ruse.
Në kohët e lashta, ndërtesat në Rusi ishin ndërtuar kryesisht nga druri; struktura e parë jo prej druri u shfaq në fund të shekullit të 10-të. Kjo është Kisha e Dhjetës në Kiev. Kisha e Dhjetës në Kiev u ndërtua nga bazamenti - tulla e gjerë dhe e sheshtë - nga mjeshtra bizantinë. Llaçi që lidhte rreshtat e bazamenteve ishte një përzierje gëlqereje, rëre dhe tullash të grimcuara. Bazamenti i kuq dhe llaçi rozë i bënë muret e kishave të para ruse me vija elegante. Ato janë ndërtuar nga bazamenti kryesisht në jug të Rusisë.
Pyetje: Cilat materiale të tjera janë përdorur për ndërtimin e tempujve në Rusi?
Studentët: Në veri, në Novgorod, larg Kievit, preferohej guri natyror. Vërtetë, harqet dhe qemeret ishin vendosur ende nga bazamenti. Guri i Novgorodit është një gur gri. Është përdorur pa asnjë përpunim - mure murature.
Në tokat Vladimir-Suzdal ata ndërtuan nga guri i bardhë - gur gëlqeror, i cili ishte prerë me kujdes në blloqe drejtkëndëshe. Ky material është i butë dhe i lehtë për t'u përpunuar. Muret dhe kullat e Kremlinit të Moskës gjatë kohës së Dmitry Donskoy ishin prej guri të bardhë.
Në fund të shekullit të 15-të. Një material i ri ndërtimi u shfaq në Rusi - tulla katrore. Italianët e prezantuan me moskovitë. Ishte i përshtatshëm për të përdorur tulla të tilla për një shumëllojshmëri murature.
Mësues: E drejta. Shumica e monumenteve të mbijetuar të arkitekturës së lashtë ruse janë tempuj.
Pyetje për studentët: Ku i keni parë ndonjëherë tempujt më të lashtë të Rusisë? (Studentët i bazojnë përgjigjet e tyre në përshtypjet e tyre nga ekskursionet.)
Mësues: Sipas besimeve fetare, ndërtesa e kishës përfaqëson kozmosin, ku kupolat dhe qemerët simbolizojnë qiellin, dhe muret dhe shtyllat simbolizojnë tokën. Fasada e tempullit. Tempulli është kurorëzuar me kupola me kryqe. Numri i kupolave ka një kuptim simbolik.
Dy u interpretuan si një manifestim i parimeve hyjnore dhe njerëzore në Krishtin,
tre - si hipostaza, domethënë esenca të Zotit (Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë),
pesë - si Krishti dhe katër ungjilltarët,
trembëdhjetë - si Krishti dhe dymbëdhjetë apostujt,
tridhjetë e tre - sipas numrit të viteve të jetës tokësore të Shpëtimtarit.
Pyetje: Na tregoni, cili është kuptimi simbolik i formës dhe ngjyrës së kupolave?
Studentët: Forma si përkrenare të kujtonte ushtrinë, betejën shpirtërore të Kishës me forcat e së keqes dhe errësirës. Forma e qepës është një simbol i flakës së qiririt, duke na kthyer në fjalët e Krishtit: "Ti je drita e botës".
Ngjyra e kupolës është gjithashtu e rëndësishme në simbolikën e tempullit.
Ari është një simbol i lavdisë qiellore. Tempujt kryesorë dhe tempujt kushtuar Krishtit dhe të dymbëdhjetë festat kishin kupola të arta.
Kupola blu me yje kurorëzojnë kishat kushtuar Nënës së Zotit, sepse ylli kujton lindjen e Krishtit nga Virgjëresha Mari.
Kishat e Trinitetit kishin kupola jeshile, sepse jeshilja është ngjyra e Frymës së Shenjtë.
Tempujt kushtuar shenjtorëve shpesh janë të mbuluar me kupola jeshile ose argjendi.
Në manastire ka kupola të zeza - kjo është ngjyra e monastizmit.
Çdo kube mbështetet në një daulle. Qemeret dhe kupolat në tempull mbështeten nga harqe në shtylla ose kolona të fuqishme.
Pyetje:Çfarë mendoni se përcakton numrin e shtyllave të tilla në një tempull?
Studentët: Sa më i madh të jetë tempulli, aq më shumë shtylla ka. Kjo ishte e nevojshme për forcën e strukturës.
Mësues: E drejta. Katedralja e Shën Sofisë në Kiev, një nga kishat më të mëdha të Rusisë së Lashtë, ka më shumë se dyzet mbështetëse të brendshme.
Pjesa lindore e tempullit ka projeksione gjysmë cilindrike - absida, në të cilat ndodhet altari. Numri i absideve - një, tre, pesë - më së shpeshti varej edhe nga madhësia e tempujve.
Pyetje për studentët:Çfarë detajesh të tjera dekorative të tempujve mund të përmendni?
Studentët: Pjesët e sipërme të mureve të tempullit nga jashtë plotësohen me zakomara gjysmërrethore, duke përsëritur konturet e qemereve.
Hyrja në tempull ka një portal të bukur të projektimit arkitektonik. Shpesh tempulli është zbukuruar me një rrip arcturus.
Mësues: Kupolat me kryqe dhe absida janë detajet më karakteristike të tempullit, duke e dalluar atë nga çdo ndërtesë tjetër.
3. Pjesa kryesore
Nxënësve u kërkohet t'u përgjigjen pyetjeve të detyrës së avancuar në bazë të mesazheve të përgatitura me prezantime.
Pyetje për studentët: Na tregoni për ndërtesat më të vjetra në Kiev.
Prezantimi nga nxënësit e grupit 1: Karakteristikat arkitekturore të Kishës së Shën Sofisë në Kiev.
Kronika thotë se në vitin 1036, duke përfituar nga mungesa e Princit Jaroslav të Urtit në Kiev, Peçenegët sulmuan Rusinë jugore. Armiku ishte shumë i fortë. Një herë e një kohë, edhe princi i patrembur Svyatoslav ra viktimë e tij. Jaroslav mësoi për rrethimin e Kievit ndërsa ishte në Novgorod. Duke mbledhur një ushtri të madhe të Novgorodianëve dhe Varangianëve, ai shkoi në shpëtimin e Kyivians. Gjatë gjithë ditës pati një betejë të përgjakshme pranë mureve të kryeqytetit të lashtë rus. Vetëm në mbrëmje rusët mposhtën peçenegët. Shumë armiq vdiqën në fushën e betejës dhe u mbytën në lumë duke ikur. Që atëherë, bastisjet e Peçenegut në Rusi kanë pushuar.
Tempulli më i vjetër dhe më i bukur mori emrin e Hagia Sophia - mençuria e Zotit. Emri nuk u zgjodh rastësisht. Quhej edhe katedralja kryesore e Kostandinopojës.
Ishte prej andej që mjeshtrit më të mirë - arkitektët - u ftuan për të përmbushur urdhrin e princit. Arkitektët hodhën themelet për një tempull të madh.
Ajo ishte e rrethuar nga tre anët me galeri. Në qoshe u ndërtuan dy kulla. Shkallët spirale brenda tyre të çonin në nivelin e dytë të galerive. Dekorimi i vërtetë i katedrales ishte dymbëdhjetë kupola me madhësi të ndryshme, duke formuar një përbërje piramidale, të grupuar rreth kupolës më të madhe - e trembëdhjetë. Katedralja e Shën Sofisë ngrihej thuajse 30 metra e lartë (lartësia e një ndërtese moderne dhjetëkatëshe) mbi kasollet e ulëta prej druri gjysmë-gropë që e rrethonin.
Shkrimtari i shquar rus i shekullit të 11-të, Mitropoliti Hilarion, foli për Kishën e Shën Sofisë si më poshtë:
“...ajo shkakton habi dhe admirim në të gjitha vendet që shtrihen përreth, sepse nuk ka asnjë si ajo në të gjitha vendet e mesnatës nga lindja në perëndim!”
Dhe sigurisht, mozaikët dhe afresket që mbulonin tërësisht pjesën e brendshme të tempullit nuk mund ta linin indiferent. Siç dëshmon përralla e viteve të kaluara, Yaroslav dekoroi kishën "Enë ari, argjendi dhe kishe". Ilustrim i pikturës së N. Roerich "Jaroslav i Urti".
Katedralja e Shën Sofisë luajti një rol të rëndësishëm në jetën e Kievit mesjetar. Mijëra qytetarë erdhën këtu për shërbimet e kishës. Këtu ishte rezidenca e kreut të atëhershëm të Kishës Ruse, Mitropolitit të Kievit. Dokumentet shtetërore ruheshin në Sofje, kishte një bibliotekë - më e vjetra në Rusi, madje edhe një punishte për libra të shkruar me dorë. Nën drejtimin e Jaroslav të Urtit, nën Sofje u krijua një nga shkollat e para në Rusi. Pas vdekjes së tij, vetë princi u varros në Katedralen e Shën Sofisë në një sarkofag mermeri.
Gjatë historisë së saj të gjatë, Katedralja e Shën Sofisë ka ndryshuar pamjen e saj disa herë.
Në fund të shekujve XVII - XVIII. u rindërtua pjesërisht në frymën e "barokut ukrainas".
Muret elegante me vija u zbardhën, kupolat e lashta në formë veze u zëvendësuan me ato me faqe me kupola të arta dhe brenda u vendos një ikonostas i lartë i gdhendur.
Tempulli ka mbijetuar shumë gjatë jetës së tij: pushtimi tatar-mongol, pushtimi nazist... E megjithatë, Sofja e lashtë vazhdon të ruajë kujtesën e lashtësisë së rremë.
Oh, tund zilen, Sophia!
Sa qetë është në tempullin e Zotit pa zjarr.
Vetëm nata merr frymë në pëllëmbët e mureve të thata,
Mbajtja e namazit të zbardhur.
Le të ndriçohen zërat e shurdhër,
Ashtu si pamja e Marisë para Krishtlindjeve.
Oh, tund zilen, Sophia!
Ulërit me një fyt të lartë, një kumbim të nxehtë!
1985
Mësues: Rënia e një shteti të vetëm - Kievan Rus - në toka të veçanta çoi në krijimin e shkollave të pavarura të artit. Shkollat më të famshme arkitekturore ishin shkollat e Novgorodit dhe Vladimirit.
Prezantimi i grupit të dytë dhe të tretë të nxënësve: Karakteristikat e shkollave arkitekturore Novgorod dhe Vladimir.
Detyrë në klasë. Duke përdorur shembullin e ndërtesave në Novgorod dhe Vladimir, është e nevojshme të përcaktohen tiparet karakteristike të shkollave arkitekturore.Zgjidhni 10 fjalë që karakterizojnë këto ndërtesa dhe shënoni ato në një tabelë.
Nxënësit e grupit të dytë: Karakteristikat e shkollës arkitekturore të Novgorodit.
Ndërtimi i një katedrale madhështore në Kiev nuk mund të kalonte pa u vënë re në Novgorod, qendra e dytë më e rëndësishme politike e shtetit të atëhershëm rus. Në fund të fundit, ishte nga Novgorod që Jaroslav i Urti erdhi të mbretëronte në Kiev. Mbështetja ushtarake e Novgorodianëve e ndihmoi atë të kapte fronin e lakmuar.
Në mesin e shekullit të 11-të. Djali i Yaroslav, Princi Vladimir i Novgorodit, themeloi një tempull në territorin e Detinets (kështjellës) antike dhe e quajti atë, si ai i Kievit, Sophia. Por, ndryshe nga paraardhësi i tij, Novgorod Sofje ishte me pesë koka.
Pyetje për studentët: E mbani mend se çfarë simbolizonte kjo?
Përgjigja e nxënësve: Kjo simbolizonte imazhin e Krishtit dhe të katër ungjilltarëve.
Kapitujt, të mbuluar me kupola në formë përkrenare mbi bateri të fuqishme, ngjajnë me luftëtarët e lashtë që mblidhen rreth komandantit të tyre. Duke thyer disi këtë unitet, kapitulli i gjashtë u vendos mbi kullën e shkallëve që çon në nivelin e dytë të galerisë që rrethon tempullin nga tre anët.
Novgorod Sofia bën një përshtypje madhështore. Pjesa e jashtme e katedrales nuk ka asnjë dekoratë. Vetëm sipërfaqja e murit shpërndahet nga projeksione të fuqishme - tehe. Gjatë nëntë shekujve, shtresa kulturore u rrit rreth saj me më shumë se 1 m. Monumentaliteti i rëndë është cilësia kryesore e natyrshme në Novgorod Sophia.
Kronika citon një fakt interesant: në vitin 1547, Car Ivan IV, ndërsa ishte në Novgorod, mësoi për ekzistencën e një vendi ku fshihej në kullën e Shën Sofisë. Në vendin e treguar ata filluan të prishin murin dhe thesare të panumërta ranë nga hapja që rezultoi - shufra ari dhe argjendi, hryvnia, rubla. Një karrocë e tërë e mbushur me bizhuteri u dërgua në Moskë nën masa të rrepta sigurie.
Kisha e Shpëtimtarit në Nereditsa Kryevepër e Novgorodit.
E ndërtuar në shekullin e 12-të. Klienti i saj, Princi Yaroslav Vladimirovich, donte të ndërtonte një tempull pranë rezidencës së tij në fshat. Tempulli është i vogël. Koka e madhe ulet në një daulle masive. Fasadat praktikisht janë pa dekorim. Pavarësisht përmasave të vogla, kisha duket jashtëzakonisht madhështore. Por tipari kryesor i Shpëtimtarit në Nereditsa është skulptura e tij e mahnitshme - rrumbullakësia e bukur e formave të saj. Lakimi i lëmuar i linjave, pabarazia e mureve dhe qoshet e pjerrëta i japin një bukuri të rrallë.
Një përshkrim i saktë i arkitekturës së Novgorodit u dha nga kritiku i shquar i artit, restauruesi dhe artisti Igor Emmanuilovich Grabar: “Mjafton një shikim në monumentet e forta e të forta të Veliky Novgorodit për të kuptuar idealin e një novgorodiani, një luftëtari të mirë, jo shumë të latuar... por në mendjen e tij... Në arkitekturën e tij, njësoj si ai. vetë, mure të thjeshta, por të forta, pa modele të bezdisshme, të cilat, nga këndvështrimi i tij, janë "të padobishme", silueta të fuqishme, masa energjike. Ideali i një Novgorodian është forca, dhe bukuria e tij është bukuria e forcës. Nuk është gjithmonë i zoti, por është gjithmonë madhështor, sepse është i fortë, madhështor dhe magjepsës.”
Novgorodianët e donin shumë Sofjen e tyre. U bë simbol i qytetit të tyre. Madje kishte një thënie: “Ku është Shën Sofia, aty është Novgorod”. Pjesa e qytetit në bregun e majtë të Volkhovit, ku qëndron tempulli, që atëherë quhet Sophia.
Midis tyre ishin përralla dhe ëndrra
Unë dëgjoj zërin e Rusisë sime,
Djemtë e saj të munduar;
Dhe engjëjt qiellorë tek djali
Mezi më preku
Dhe përsëri këndimi prek shpirtin
Dhe fluturon nëpër shekuj!
Shenjti i Shenjtë Elia!
Në rrugën e vështirë të jetës
Zoti ju bekoftë popullin tuaj!
Rrjedh, zhytet në shpirt,
(Këndimi V. Shilin)
Detyra e klasës: Theksoni tiparet kryesore të arkitekturës së Novgorodit.
Shembull i përgjigjes së studentit: Pas ndërtimit të Hagia Sophia, arkitektura e Novgorodit fitoi tiparet e saj unike - dekorimin e rrallë, ashpërsinë dhe monumentalitetin e formave, plasticitetin shprehës. Muret e kishave të Novgorodit, të bëra me gurë - gurë, nuk u rrafshuan. Rrafshët e tyre, si materia e gjallë, kanë zgjatime dhe zvarritje, veçanërisht të dukshme në rrezet e pjerrëta të dritës së diellit.
Mesazh nga nxënësit e grupit 3 Karakteristikat e shkollës arkitekturore Vladimir. Katedralja kryesore e Rusisë Verilindore.
Në shekullin e 12-të. Rusia u nda në principata të veçanta. Më i fuqishmi prej tyre ishte Vladimir-Suzdalskoye (Rostov-Suzdalskoye). Arti i tij u bë i famshëm kryesisht për tempujt e tij prej guri të bardhë.
Në 1158, me urdhër të Princit Andrei Bogolyubsky, u themelua një fondacion në kryeqytetin e Vladimir. Katedralja e Supozimit.
Princi ndau një të dhjetën e të ardhurave të tij për ndërtimin e saj, ashtu si dikur Vladimir Pagëzori për kishën e parë ruse - të Dhjetat. Vendi për ndërtim u zgjodh jashtëzakonisht mirë - maja e një kodre të pjerrët pesëdhjetë metra me pamje nga lumi Klyazma. Nuk dihen emrat e arkitektëve që ndërtuan katedralen, por kronika raporton se për ndërtimin e saj "Zoti solli zejtarë nga të gjitha vendet". Sikur edhe nga perëndimi romanik, perandori Frederik Barbarossa dërgoi zejtarët e tij.
Fillimisht u ndërtua një tempull i vogël me një kube. Ai qëndroi për gati tridhjetë vjet, por në 1185 u dëmtua rëndë nga zjarri. Princi Vsevolod Foleja e Madhe, i cili atëherë sundonte në Vladimir, urdhëroi që ajo të rindërtohej. Gjatë rindërtimit të Katedrales së Zonjës, u shfaq rivaliteti midis dy qyteteve ruse - Vladimir dhe Kiev. Princi ambicioz urdhëroi ndërtimin e tempullit të Vladimirit më lart se Shën Sofia e Kievit. Si rezultat, Katedralja e Supozimit doli të ishte ndërtesa më e lartë në Rusi në shekullin e 12-të. - 32 metra. Tempulli ishte i rrethuar me mure të reja, të mëdha rrethuese. Hapje të gjera me hark u futën në muret e vjetra. Katër kupola të tjera u vendosën në qoshe. Kështu, rezultati ishte një katedrale e madhe me pesë kube.
Katedralja e Zonjës ishte gjithashtu e dekoruar në mënyrë të pasur brenda: dyert e hyrjes ishin të veshura me fletë bakri me imazhe të shenjta të bëra duke përdorur teknikën e inkorderimit të arit; dyshemetë janë shtruar me pllaka majolike me ngjyra, muret janë të lyera me afreske. Në barrierën e altarit kishte ikona, ndër të cilat binte në sy e famshmja "Zoja e Vladimirit".
Kronika tregon se gjatë festës së tempullit të Zonjës, u hapën "portat e arta" veriore dhe jugore të katedrales dhe midis tyre u varën veshjet dhe pëlhurat e çmuara të vendosura në tempull nga princat.
Për dy shekuj, derisa Katedralja e Supozimit u ndërtua në Kremlinin e Moskës, Vladimir u konsiderua kryesori në Rusinë Veri-Lindore. Ai shërbeu si varr i princave vendas. Deri më sot, hiri i ndërtuesve të saj - princat Andrei Bogolyubsky dhe Vsevolod Big Nest - pushojnë në tempull.
Katedralja Dmitrievsky. Në fund të shekullit të 12-të. Jo larg Katedrales së Supozimit, u ndërtua një tjetër - Katedralja Dmitrievsky me një kube.
Ai u emërua për nder të Shën Dmitrit të Selanikut, mbrojtësit të krishterë të Princit Vsevolod, i cili u emërua Dmitri në pagëzim. Tempulli u ndërtua me urdhër të tij në vendin e oborrit princëror.
Muret e jashtme, zakomaras, nën daullen me kupolë të Katedrales Dmitrievsky janë plotësisht të mbuluara me relieve skulpturore - imazhe të gdhendura të njerëzve, zogjve, kafshëve, krijesave fantastike, bimëve të panjohura. Rreth një mijë gurë të gdhendur! Janë deshifruar shumë relieve.
Në fasadën perëndimore ka përshkrime të Krishtit, Nënës së Zotit dhe katër ungjilltarë. Disa imazhe janë veçanërisht interesante: në fasadën veriore në Zakomar të majtë, Princi Vsevolod i ulur në një fron me djemtë e tij. Ky është një portret familjar i klientit të tempullit. Në anën e kundërt, në fasadën jugore, në Zakomarin e djathtë, është Aleksandri i Madh që ngjitet në qiell. Është e çuditshme të shohësh një komandant të lashtë pagan në murin e një kishe ortodokse. Si mund ta njihnin mjeshtrit rusë Aleksandrin e Madh?
Rezulton se në shekullin e 12-të në Rusi historia aventureske "Alexandria", e përkthyer nga greqishtja, që tregonte për jetën e komandantit të madh, ishte shumë e popullarizuar. Ndoshta ishte ajo që frymëzoi skulptorin e panjohur për të përshkruar heroin historik që i pëlqente.
Eksperti më i madh i skulpturës Vladimir-Suzdal, Georgy Karlovich Wagner, sugjeroi se ideja kryesore e shprehur në relievet e Katedrales Dmitrov ishte ndërmjetësimi i shenjtorëve për popullin Vladimir dhe princat që predikuan krishterimin në rajonin e tyre.
Pak kilometra larg Vladimirit, në një fushë të hapur, qëndron një nga kishat më të bukura në Rusi - Ndërmjetësimi në Nerl.
Hulumtimet arkeologjike kanë treguar se tempulli fillimisht dukej ndryshe. Në vend të një koke bulboze kishte një në formë helmetë. Tempulli ishte i rrethuar nga një galeri e hapur e mbështetur nga harqe. Kodra në të cilën ngrihet kisha ishte e veshur me pllaka guri të bardhë. Një shkallë e gjerë guri zbriste nga tempulli në skelë buzë lumit. Duke ndryshuar pamjen e saj gjatë tetë shekujve, Kisha e Ndërmjetësimit mbetet ende monumenti më i bukur i arkitekturës mesjetare Vladimir.
Në ditët e sotme, mrekullia me gur të bardhë qëndron në mes të zeros së pastër në një kodër të ulët. Në këmbët e tij është një liqen i vogël, një mbetje e shtratit të vjetër të lumit Nerl. Në mot të kthjellët, sipërfaqja e saj e pasqyrës pasqyron siluetën e hollë të tempullit.
Në shekullin e 18-të, kërcënimi i shkatërrimit u shfaq mbi monumentin. Igumeni i njërit prej manastireve aty pranë kërkoi leje për ta çmontuar atë për ta përdorur gurin për ndërtimin e kambanores së manastirit. Një aksident ndihmoi në shpëtimin e kishës: murgjit dhe kontraktorët nuk ranë dakord për çmimin.
Sofistikimi i përmasave dhe harmonia e përgjithshme e tempullit vërehet nga shumë studiues:
"...Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl afër Vladimirit nuk është vetëm tempulli më i përsosur i krijuar në Rusi, por edhe një nga monumentet më të mëdha të artit botëror..." I. E. Grabar
Kisha e Ndërmjetësimit në Nerl është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore. Livadhi në të cilin ndodhet kisha është tani një zonë natyrore e mbrojtur posaçërisht dhe e shpallur një kompleks historik dhe peizazhor me rëndësi rajonale.
Këtu është një cep paqësor i tokës Vladimir,
në breg, në një distancë të qetë
nga rrahjet e saj të nxehta të zemrës,
Kisha e Ndërmjetësimit, që qëndron në Nerl.
Kishat e Vladimir në distancë,
në djegien e arit dhe në harmoni të madhe.
Shpati i pjerrët i Bogolyubov shtrihej mbi të,
dhe tempulli zhytet si një mjellmë në lumë.
Këtu ka një kufi të vjetër natyror
pyll Meshory me Suzdal Opolye,
paqe, bukuri dhe liri të plotë
si në këto ditë ashtu edhe në kohët e lashta.
Në vende të tjera ka alarme dhe zhurma,
dhe ky tempull në çdo kohë të vështirë
ndryshon ngjyrat e livadheve
te shkëndijat e bardha si bora e dimrit.
Filigran i mishëruar në një gur të thjeshtë
arti i lashtë magjepsës.
Dhe ata që bien qajnë dhe qeshin,
duke nënshtruar dhimbjen, duke harruar zemërimin dhe abuzimin.
Këtu është një pasqyrë përrallore e Rusisë,
dhe në spërkatjen e ujërave ka një sfond të shenjtë.
Ka një vend përreth - edhe afër edhe larg.
Zot ki mëshirë dhe ruaje atë.
Pyetje për klasën: Cilat tipare arkitekturore të kishave të Vladimirit theksuat?
Shembull i përgjigjes së studentit: Muret e lëmuara dhe të lëmuara të kishave Vladimir me gurë të bardhë janë zbukuruar me relieve skulpturore. Portat e dyerve janë të kornizuara nga portale të gdhendura në formën e harqeve mbi kolona. Muri ndahet vertikalisht nga kolona të hollë dyshemeje, dhe horizontalisht nga një rrip arkature - një zinxhir i vazhdueshëm harqesh dekorative që mbështeten në kolona. Eleganca dhe hiri mbretërojnë në çdo gjë. Skulptura nuk ishte përdorur gjerësisht në artin e lashtë rus, kështu që relievet e kishave Vladimir-Suzdal janë unike.
Duke përmbledhur mësimin:
Mësues: Monumentet arkitekturore të antikitetit mbajnë shumë sekrete. Në shekullin III ato iu nënshtruan rikonstruksioneve dhe modifikimeve të shumta, të cilat shpesh mund të zbulohen vetëm si rezultat i një studimi të veçantë. Me kalimin e shekujve, u formua pamja unike e arkitekturës së lashtë ruse. Bizantinët ishin mësuesit e parë të rusëve. Por arkitektura ruse që mezi doli nga petkat e praktikës, shkoi në rrugën e saj të pavarur. Parimi kryesor i saj ishte uniteti në diversitet.
Dizajni i fletës së punës(Shtojca 1)
Pyetje për klasën për të përforcuar materialin:
1. Emërtoni ndërtesat më të lashta të Kievit, Novgorodit, Vladimirit.
2. Çfarë rëndësie kishte Hagia Sophia në jetën e Kievan Rus?
3. Cilat tipare dalluese të shkollave arkitekturore të Novgorodit dhe Vladimirit keni vënë re për veten tuaj?
Regjistrimi i detyrave të shtëpisë: Përgatitni material në formën e një mesazhi ose prezantimi me fotografi për tempujt e lashtë rusë që keni takuar në ekskursione. Rekomandime metodologjike për hartimin e një flete pune për mësimin e MHC
