Alkimia. Simbolet dhe kuptimet

Një fjalë interesante, me tingull misterioz që lexohet njësoj nga të dy skajet. A do të thotë diçka apo është një grup bosh tingujsh? Do të përpiqem të zbuloj.

ABRACADABRA - fjalë magjike, përdoret në kohët e lashta dhe në mesjetë si magji kundër sëmundjeve të ndryshme. Kjo fjalë u shkrua në një kolonë në një tabletë 11 herë, duke e zvogëluar atë me një shkronjë; rezultati ishte një trekëndësh. Një shkurtim i tillë gradual i kësaj fjale dukej se shkatërronte gradualisht fuqinë e shpirtit të keq. A. u përmend për herë të parë në fund të shekullit II. Krishtit epokës.

Një magji magjike e përbërë nga një fjalë; ishte popullor në mesjetë dhe shërbente për të hequr qafe sëmundjet, fatkeqësitë apo demonët. Fjala abracadabra shkruhej në amuleta ose në letër në formën e një trekëndëshi magjik, në të cilin shkronja e fundit hiqej në çdo rresht pasues, dhe kështu me radhë derisa shkronjat mbaronin. Besohet se pas kësaj shpirti i keq zhduket gradualisht. Teknika e dobësimit të magjive të liga me ndihmën e fjalëve të veçanta përdoret në shumë magji të tjera. Në mesjetë ata besonin se fjala abracadabra mbronte nga murtaja.

Trekëndëshi magjik ishte shkruar në një copë letre që ishte mbështjellë me liri nëntë ditë më parë, dhe më pas ishte hedhur mbi supe në një rrjedhë uji që rrjedh në lindje. Ka shumë teori të ndryshme për origjinën e kësaj fjale. Disa pretendojnë se është rreth vitit 208 pas Krishtit. futur në qarkullim nga Quintus Serenus Sammonius, mjek i perandorit romak Septimius Severus (193 - 211); kjo është fjala që ai përdori në trajtimin e etheve. Të tjerë besojnë se Sammonius përdori vetëm një formulë më të vjetër. Aleister Crowley tha se kjo fjalë magjike ka fuqi të madhe dhe se forma e saj e vërtetë është abrahadabra.

Okultisti jo më pak i famshëm Papus në librin e tij " Magji praktike" shkruan në vijim:
Abracadabra është një term me origjinë persiane. Ishte një fjalë mistike ose magjike, e cila kur shkruhej në pergamenë të virgjër, formonte një amuletë që vihej në qafë për shërimin e sëmundjeve të ndryshme dhe kryesisht ethet.

Rach de Bayif, sipas Serenus nga Samos, thotë se kjo fjalë, e shkruar në formën e një koni me majën e saj të drejtuar nga poshtë, me kusht që të hiqet një shkronjë e fundit, ka një efekt shërues kundër sëmundjeve për personin që e mban. Trekëndëshi magjik i teozofëve të krishterë është "abracadabra" e famshme, të cilës ata i atribuuan prona të jashtëzakonshme. Ky kombinim i shkronjave është çelësi i pentagramit. Fillimi "a" përsëritet këtu 5 herë, gjithsej 30 herë, duke dhënë elementet dhe numrat e dy figurave të mëposhtme:

gëlltitës
abrakad
abraka
abrak
abra
abr
ab
A

Dhe e veçanta përfaqëson unitetin e parimit të parë, pra agjentin inteligjent ose aktiv. A në lidhje me B - fekondimi i binerit nga një njësi. P është një shenjë Turner, pasi përfaqëson në mënyrë hieroglifike daljen që vjen nga bashkimi i dy parimeve. 11 (numri i shkronjave të kësaj fjale) shton njësinë fillestare në dhjetëshen e Pitagorës, dhe numri 66 - shuma e të gjitha shkronjave të mbledhura së bashku, formon në mënyrë kabalistike numrin 12 - katrorin e Turnerit dhe, për rrjedhojë, është mistikisht katrori i rrethi.

Le të theksojmë kalimthi se autori i Apokalipsit, ai çelës i Kabalës së krishterë, e kompozon numrin e bishës, domethënë të idhujtarisë, duke i shtuar 6 abracadabra sener dyfishtë, që kabalistikisht jep 18, numri që korrespondon në Tarot në shenjën hieroglifike të "natës" dhe "prozhans". "Hëna, qentë, ujku dhe kanceri" është një numër misterioz dhe i errët, nga i cili çelësi kabalist 9 është numri i fillimit.

eksplorues anglez Dhiata e Vjetër John Allegro beson se fjala abracadabra vjen nga shprehja mesopotamiane AB-BA-TAB-BA-RI. Kjo fjalë e urtë u shqiptua gjatë ceremonive fetare te sumerët e lashtë. Allegro beson se ky kombinim është në përputhje me fjalën aramaike, ekuivalente me emrin e Zotit dhe që gjendet në Dhiatën e Re në lutjen "Ati ynë". Sipas G. Higgins, fjala Abracadabra vjen nga gjuha kelt dhe është formuar nga fjalët "Abra" ose "Abar" - "zot" dhe "cad" - "shenjt".

E. Blavatsky e konsideron fjalën Abracadabra si një shtrembërim të mëvonshëm të termit të shenjtë gnostik "Abraxas", siç e quanin bazilidianët hyjninë supreme. H. E. Kerlot thekson se Abracadabra vjen nga fraza hebraike "abreg ad habra", që do të thotë "shpata me rrufetë e tyre deri në vdekje". S. A. McKee në librin e tij "Astronomia mitologjike e të lashtëve" jep një teori sipas së cilës Abracadabra është një nga emrat e hyjnisë që lidhet me Demin ose Demin. NË Egjipti i lashte gjatë periudhës kur ekuinoksi pranveror ishte në shenjën e Demit, Demi dhe Apis iu kushtuan perëndisë së Diellit.

Pasi ka zbërthyer formulën "Abracadabra" në rrënjët e saj përbërëse, S. McKee merr fjalinë: "Ab'r - achad - ab'ra". Ab'r do të thotë "Dem"; acad - "i vetmi"; përveç kësaj, Achad është një nga emrat e Diellit, dhe Demi hyjnor ishte i lidhur me kultin diellor. Kështu, studiuesi arrin në përfundimin se formula "Abracadabra", e përbërë nga njëmbëdhjetë shkronja, simbolizon shenjën e Demit dhe, në të njëjtën kohë, përfshin 11 shenjat e tjera të Zodiakut. Studiuesi anglez Harold Bailey thekson se në fakt Abracadabra është një nga emrat e perëndisë së diellit Mithra. Disa shohin në Abracadabra magjinë hebreje "avrakadavra", që do të thotë "fsheh, baba i së keqes".

Sipas E. Blavatsky, koncepti i Abracadabra shfaqet për herë të parë në një traktat mjekësor poetik të shkruar rreth vitit 208 pas Krishtit. Quintus Merenus Sammonik, mjek i perandorit romak Septimius Severus. Poema Sammonika jep rregulla për përdorimin e kësaj magjie. Fjala duhej të shkruhej në një copë të vogël letre, të lidhej në qafë dhe të mos hiqej për nëntë ditë. Pastaj copa e letrës duhej të hidhej mbi supe në një përrua që rrjedh në lindje. Fjala magjike u shkrua në atë mënyrë që në çdo rresht pasardhës një shkronjë të hidhej poshtë derisa të mbetej vetëm "A" e fundit. Zakonisht Abracadabra përshtatet në një trekëndësh të përmbysur ose ishte i rreshtuar në mënyrë që një trekëndësh të formohej si më poshtë:

A B R A C A D A B R A
A B R A C A D A B R
A B R A C A D A B
A B R A C A D A
A B R A C A D
A B R A C A
A B R A C
A B R A
A B R
A B
A

Ashtu si fjala u zhduk gradualisht, sëmundja duhej të zhdukej. Sipas Sammonik, një amuletë me fjalën Abracadabra shëron ethet. Fjala Abracadabra dhe në kohë moderne gjendet në amuletë.

Edhe shqiptimi i kësaj fjale u konsiderua si konspiracion. Midis magjistarëve rusë, sipas të cilëve çdo tingull kur shqipton këtë fjalë thërret një frymë nga ferri, ai shkruhet kryesisht në formën e një 4-gon i formuar nga dy trekëndëshat e përshkruar më sipër, të palosur me bazat e tyre dhe në një nga trekëndëshat. rreshti i fundit (baza) hidhet jashtë . Shtrigat këndojnë Abracajabra kur bashkohen në Malin Tullac.

Tani fjala abracadabra i referohet të folurit të paqartë dhe fjalëve të pakuptueshme. Është një simbol i marrëzive, sepse askush nuk e di se çfarë do të thotë në të vërtetë kjo fjalë. Edhe pse, duke marrë parasysh të gjitha sa më sipër, ju dhe unë tashmë mund të përjashtohemi nga ky numër.

Abrakadabra. Kjo fjalë e çuditshme e ka origjinën nga një formulë mbrojtëse magjike hebraike e frazës " Abreg si habra ". Përkthyer kjo do të thotë" Shpata vetëtimën tuaj deri në vdekje Kjo formulë magjike e veçantë, e cila përsëritej vazhdimisht dhe shkruhej njëra nën tjetrën me një seksion të një shkronje në një trekëndësh të përmbysur, u shkrua pikërisht kështu derisa fjala filloi të konvergonte në shkronjë. A .

Besohej se kjo formulë mbrojtëse mund të shmangte ndonjë shpirtrat e këqij. Tani në shumë dyqane ezoterike mund të gjeni hajmali prej bronzi ose bronzi me këtë frazë mistike. Njerëzit besonin se me zhdukjen e ngadaltë graduale të kësaj fjale, të gjitha problemet dhe sëmundjet do të largoheshin.

Kjo fjalë u konsiderua si komploti më i fortë. Shumë mjeshtër mund të nxirrnin djajtë nga vetë bota e krimit me këtë fjalë.

Ekziston një mendim se kjo formulë erdhi nga një magji hebreje kundër etheve, pasi ka një efekt të ngjashëm në sëmundjet, ethet dhe temperaturën.

Kjo fjalë lidhej me hyjninë e hershme gnostike, emri i të cilit ishte Abraxas (Abraxus). Abraxas konsiderohej një nga emrat zot i lashtë Dielli i Mithrës.

Abraxas zakonisht përshkruhej me kokën e një gjeli dhe këmbët që ishin dy gjarpërinj të gjallë. I veshur me forca të blinduara të lehta, dora e djathtë Abraxas mban një kamxhik, dora e tij e majtë është e pajisur me një mburojë.

Pas kristianizimit të botës, perëndia e lashtë e fuqishme gnostike e Diellit dhe Kohës u përfshi në listën e demonëve. Kështu rrëshqiti kuptimi i domethënies së vërtetë të formulës së Abrakadabra dhe zotit të saj mbrojtës Mithra, i cili kishte edhe emrin Abraxus.
Ka arritur në nivelin e të qenit një demon i kohës, një personazh i keq në mendjet e njerëzve të thjeshtë mes popullatës së thjeshtë të pandriçuar.

Simbolika delikate tregon se gjeli është lajmëtari i ardhjes së mëngjesit, një fitore e afërt rrezatuese. Që nga kohërat e lashta, Mitra u nderua si një zot fitimtar. Alkimistët e respektonin këtë hyjni dhe besohej se Mitra mund të mposhtte çdo dragua.

Në blogun e ardhshëm do të vazhdojmë të eksplorojmë së bashku botën e simboleve dhe shenjave.

Alkimia (vonë lat. alkimia, alkimia, alkimia), një fenomen i veçantë kulturor, veçanërisht i përhapur në Evropën Perëndimore në mesjetën e vonë. Alkimistët e konsideruan detyrën e tyre kryesore transformimin ("shndërrimin") e metaleve bazë në ato fisnike me ndihmën e një substance imagjinare - "guri i filozofit". Shfaqja dhe përpjekjet për të zbatuar këtë detyrë datojnë në antikitet.
Simbolet alkimike dhe kuptimet e tyre misterioze lindën nga nevoja për mbrojtje dhe kamuflim nga kisha e fuqishme evropiane. Në kulmin e praktikës së saj, alkimia konsiderohej një zanat heretik dhe dënohej me vdekje ose më keq, me tortura. Kisha e pa alkiminë si një mënyrë për praktikuesit për t'u ngjitur drejt shpëtimit përtej metodologjisë "tradicionale". Megjithëse simbolet e lashta alkimike kanë lindur nga kjo nevojë, baza e praktikës alkimike bazohet në transformimin e brendshëm dhe arritjen e tij. Si një mjet për këtë shndërrim, alkimistët përdorën veçoritë e ndryshimit të substancave përveç kuptimeve filozofike të vetë simboleve.

Abrakadabra:
Formula magjike gnostike (rreth shek. I pas Krishtit). Ai e ka origjinën në traditën e këndimit të tingujve, të cilët me dridhjet e tyre të çojnë në gjendje të ngritura shpirtërore (ekstazë) dhe të pastrojnë. Abracadabra, e shkruar dhe e shqiptuar "në sistemin e zhdukjes" - nga emri i plotë në një shkronjë - largon sëmundjen, fatin e keq, varfërinë dhe të gjitha energjitë e liga.
Kur vishni një amulet, kjo lehtësohet nga forma e lavjerrësit dhe gdhendja në të.
Ka shumë versione të origjinës së kësaj fjale, më e zakonshme është se termi vjen nga emri i perëndisë greko-egjiptian Abraxas - kreu suprem i qiejve dhe eonave. Në këtë kuptim, Abraxas shpreh vullnetin krijues të Absolutit, dëshirën e botës për ekzistencë.
Një version i origjinës së fjalës bazohet në bashkëtingëllimin e saj me frazat në aramaishten hebraike: עַבְדָא כְּדַברָא , avda kedavra, “çka thuhet duhet bërë”, dhe עברא כדברא , avra kedavra me një përkthim të përafërt të "ajo që thuhet duhet bërë". Në aramaisht, b dhe v mund të përdoren në mënyrë të ndërsjellë, prandaj varianti "abra kedabra" dhe më tej "abracadabra".
Fjala (shqip kundër sëmundjeve të ndryshme) ishte përshkruar të përdoret si më poshtë. Është shkruar në një kolonë në një tabletë 11 herë, me shkronjën e fundit të prerë çdo herë. Rezultati ishte një trekëndësh. Një shkurtim i tillë gradual i kësaj fjale supozohej të shkatërronte fuqinë e shpirtit të lig, dhe pacienti, duke veshur amuletin, supozohej të shërohej gradualisht.

Alefi:
Kjo simbol i lashtë alkimia rrjedh nga "Tradita e Fshehtë" ose Kabala. Aleph është shkronja e parë e alfabetit hebraik dhe rrënja shpirtërore e të gjitha harmonive.

Caduceus:
Krahët e kaduceus simbolizojnë aftësinë për të kapërcyer çdo kufi, ajrosje; shufër - fuqi; gjarpër i dyfishtë - anët e kundërta në dualizëm, të cilat duhet të bashkohen përfundimisht. Dy gjarpërinjtë, shërues dhe helmues (sëmundje dhe shëndet), kanë një kuptim hermetik dhe homeopatik: natyra mund ta kapërcejë natyrën. Caduceus është një simbol i natyrës plotësuese të këtyre dy forcave që veprojnë në univers dhe bashkimit të dy gjinive. Ato përfaqësojnë forcat e lidhjes dhe ndarjes, të mirën dhe të keqen, zjarrin dhe ujin, ngjitjen dhe zbritjen, si dhe ekuilibrin, mençurinë dhe pjellorinë. Në alkimi është squfuri mashkullor dhe merkuri femëror, fuqia e transformimit, gjumit dhe zgjimit, shpërbërja dhe mpiksja (solve et coagula) e Përvojes së madhe, sinteza e të kundërtave dhe funksioni depërtues i meditimit midis niveleve më të larta dhe më të ulëta. të realitetit. Shkopi ose shkopi i lajmëtarit është boshti i botës, poshtë e lart përgjatë të cilit, midis Qiellit dhe Tokës, lëvizin të gjithë perënditë e dërguar dhe ndërmjetësit.

Kubi përfaqëson tokën në traditat pitagoriane, vendase amerikane dhe platonike. Në Egjipt, faraoni shpesh përshkruhet i ulur në një fron kub. Në Indi, shumë statuja hyjnish tregohen duke qëndruar në një kub - një nën secilën këmbë.
Sipas Platonit, elementët, të cilët janë manifestime të ndryshme të materies parësore, janë të afta për transformim të ndërsjellë. Platoni përdori gjeometrinë e poliedrave për të shpjeguar veti të tilla të materies si ngurtësia, shkrirja, ajrosja dhe zjarri. Në këtë rast, kubi u caktua për tokën, ikozaedri për ujin, oktaedri për ajrin dhe tetraedri për zjarrin. Polyedri i pestë i mundshëm i rregullt, dodekaedri, sipas Platonit, korrespondonte me elementin e pestë, të cilin Zoti Krijues e përdori për të krijuar trupa qiellorë.

Sipas Aristotelit, çdo element përfaqëson një nga gjendjet e një lënde të vetme parësore - një kombinim i caktuar i cilësive themelore - nxehtësia, të ftohtit, lagështia dhe thatësia:

E nxehtë + e thatë = Zjarr
Nxehtë + Lagësht = Ajër
Ftohtë + I lagësht = Ujë
Ftohtë + E thatë = Tokë

Ergon:
Ky është një simbol i lashtë shpirtëror i alkimisë për syrin e djathtë të shpirtit në të cilin ai shikon në të përjetshmen. Ky simbol ju lejon të përqendroheni në dridhje më të larta, më delikate, shpirtërore. Ai gjithashtu thekson natyrën e pafund të shpirtit tonë dhe aftësitë tona për të shijuar universin e pafund.

Zjarri:
Simboli i lashtë i alkimisë përfaqëson energjinë hyjnore, pastrimin, zbulesën dhe transformimin. Një nga elementët kryesorë, një simbol i Shpirtit dhe G-d, triumfi i dritës dhe jetës mbi errësirën dhe vdekjen, pastrimi universal.

Hëna:
Hëna përfaqëson anën e errët të natyrës, aspektin e saj të padukshëm; aspekti shpirtëror i dritës në errësirë; njohuri të brendshme, intuitive, irracionale dhe subjektive; mendja njerëzore në formën e dritës së reflektuar të Diellit hyjnor.
Është simbol i syrit të natës, dhe Dielli është syri i ditës. Hëna gjithashtu simbolizon rinovimin periodik të krijimit, kohës dhe masës. Më parë koha matej me fazat e hënës, ndaj konsiderohej si bartëse e ndryshimit, vuajtjes dhe rënies, kushti i jetës së njeriut në tokë. Duke ndryshuar në fazat e tij, ai simbolizon zonën e formimit.

Bishti i pallua:
Bishti i palloit, i cili përfshin të gjitha ngjyrat e ylberit, u perceptua si një simbol universal. Në fund të punës alkimike ky simbol shfaqet gjithmonë. Pendët e saj shumëngjyrëshe duken si metal i shkrirë, i cili paralajmëron intimitetin në fazën përfundimtare të transformimit. Bishti i pallua është një simbol i një tranzicioni të qetë nga një fazë në tjetrën. Gjithashtu në Islam, bishti i një palloi, i zbuluar me gjithë bukurinë e tij, nënkuptonte ose universin ose Hena e plote ose dielli në zenitin e tij. Bishti i palloit shfaqet në emblemën e 84-të të Artit Simbolik të Bosch-it si ideja e së tërës dhe një shenjë e bashkimit të të gjitha ngjyrave.

Pentakula:
Pentakulli është një objekt magjik me imazhin e një ylli me pesë cepa (pentagram) të gdhendur në një rreth. Secila prej rrezeve të saj përfaqëson një nga pesë elementët - Uji, Ajri, Zjarri, Toka dhe Shpirti. Dhe nëse në pozicion i drejtë ai simbolizon parimin hyjnor, pastaj i përmbysur është tashmë një shenjë e Satanit.
Ndonjëherë pentakulat quhen edhe pentagram, pentalfa, pentageron; si dhe "ylli i Solomonit" ose "vula e Solomonit" - një herë mbret i famshëm mbante një unazë me një yll me pesë cepa, e cila më vonë "zbukuroi" varrin e tij.
Pentakulli është një simbol i harmonisë, shëndetit dhe fuqive mistike. Pitagorianët e pranuan atë si një shenjë të shëndetit dhe martesës së qiellit dhe tokës. Pentakulli ka fuqi të madhe si shenjë e qiellit, tokës, si dhe trupit dhe mendjes njerëzore. Nuk është çudi që u përdor si një emblemë mbrojtëse midis alkimistëve dhe magjistarëve.

Quincunx:
Fillimisht, ky simbol ishte i pranishëm në një monedhë romake, emërtimi i së cilës ishte i barabartë me 5/12 (që në latinisht tingëllon si quncunx) e asit.
E juaja kuptim simbolik Quinkunksi gjendet në mesin e ndjekësve të Shkollës Pitagoriane, e cila, siç dihet, ishte e specializuar në misticizëm dhe matematikë. Sipas Pitagorës, përbërësit e quinkunksit - katër elementët kryesorë të tokës, ajrit, zjarrit dhe ujit, përshkohen nga monada, eteri. Është një simbol i përshkueshmërisë dhe vitalitetit. Quincunx ndodhet në bazën e Pitagorës Tetraxis - dhjetë pika, një simbol që zbuloi sekretin e natyrës universale.

NË bota moderne ky simbol përdoret gjerësisht nga astrologët. Duke pasur formën e një kryqi, ai përfaqëson qendrën kozmike: katër pika që korrespondojnë me drejtimet kardinal takohen në pikën e pestë qendrore ku Qielli takohet me Tokën.

Që nga kohërat e lashta, kjo fjalë ka nënkuptuar një magji kundër sëmundjeve. Thjesht duhet ta shkruani këtë fjalë disa herë, duke zbritur një shkronjë në një kohë, duke menduar për problemin tuaj. Besohej se në këtë mënyrë largoheshin sëmundjet dhe të gjitha problemet.

Abrakadabra
martesëdabra
rakadabra
okadabra
kadabra
adabra
dabra
abra
shalë
ra
A

Abracadabra - Kjo fjalë e lashtë paraardhësit tanë shkruanin në rroba ose i digjnin në lëvore dhe i mbanin mbi vete, zakonisht duke i lidhur në qafë. Funksioni i tij kryesor është të mbrojë mbajtësin nga shpirtrat e këqij dhe syri i keq dhe të sjellë fat të mirë.

ABRACADABRA

BRACKADABR

E shkruar në këtë mënyrë, kjo fjalë mund të lexohet në tre mënyra: nga e majta në të djathtë, nga lart poshtë (në anën e majtë) dhe nga poshtë lart (në të djathtë).

Fjala drejtshkrimore "abracadabra" është huazuar nga qytetërimi sumerio-babilonas dhe vjen nga shprehja e lashtë kaldease "Abrada ke dabra", që përkthyer do të thotë "Zhduket si një fjalë".
Më pas, kjo frazë u shkurtua në fjalën "abracadabra" dhe u shkrua në formën e një trekëndëshi në një mënyrë të caktuar: çdo fjalë pasuese shkruhej më e ulët se ajo e mëparshme dhe shkurtohej me një shkronjë, në mënyrë që vetëm "A" mbeti në fund.
ABRACADABRA
BRAKADABRA
RAKADABRA
AKADABRA
KADABRA
ADABRA
DABRA
ABRA
BRA
RA
A
Më parë, kjo fjalë magjike përdorej shpesh nga mjekët gjatë murtajës. Në ditët e sotme, ajo vazhdon të përdoret në mënyrë aktive në Evropën Qendrore, dhe jo më kot ekziston ende një besim i tillë se nëse një numër i caktuar njerëzish e shqiptojnë këtë frazë në të njëjtën kohë, ata "do të zhduken si një fjalë", që do të thotë, ata do të përfundojnë në një lloj bote paralele.
Pra, duke parë frazën origjinale nga e cila erdhi kjo fjalë, njeriu padashur pyet veten për natyrën e origjinës së "Avadakedavra". A nuk është kjo e njëjta gjë: në të dyja rastet të gjithë zhduken pa lënë gjurmë??

Abracadabra ndoshta magji e lashtë në botë. Studiuesi anglez i Testamentit të Vjetër John Allegro beson se ajo vjen nga shprehja mesopotamiane ABBATABBARI. Kjo fjalë e urtë u shqiptua gjatë ceremonive fetare te sumerët e lashtë. Al Legro beson se ky kombinim është në përputhje me fjalën aramaike, ekuivalente me emrin e Zotit dhe që gjendet në Dhiatën e Re në lutjen "Ati ynë". Një mallkim i lashtë hebraik kundër etheve u mbajt rreth qafës:

Ab Abr Abra Abrak Abraka Abrakal Abrakal Abrakal Abrakal Abraka Abrak Abrak Abra Abr Ab

Fjala "abracadabra" gjithashtu mund të lidhet me perëndinë Abraxas. Në një poezi të shkruar rreth vitit 208 pas Krishtit. Quintus Serenus Sammonicus, mjeku i perandorit romak Septilius Severus, jep rregullat për përdorimin e kësaj magjie. Fjala duhej të shkruhej në një copë të vogël letre, të lidhej në qafë dhe të mos hiqej për nëntë ditë. Pastaj copa e letrës duhej të hidhej mbi supe në një përrua që rrjedh në lindje. Fjala magjike u shkrua në atë mënyrë që në çdo rresht pasardhës një shkronjë të hidhej poshtë derisa të mbetej vetëm "a" e fundit. Ashtu si fjala u zhduk gradualisht, sëmundja duhej të zhdukej. Abraxas në amuletë është një demon me gjarpërinj në vend të njëqind këmbëve.

Wow... kjo është fantastike, tashmë ua kam dërguar të gjithëve (kryesisht grave në departament) dhe duket se të gjithëve u pëlqen vërtet. Nuk kam dëgjuar kurrë më parë për këtë - super informacion. falënderues. Do të përpiqem ta përdor.