Alchemija. Simboliai ir prasmės

Įdomus paslaptingai skambantis žodis, kuris skaito tą patį iš abiejų galų. Ar tai ką nors reiškia, ar tai tuščias garsų rinkinys? Pabandysiu tai išsiaiškinti.

ABRACADABRA – magiškas žodis, senovėje ir viduramžiais vartotas kaip burtas nuo įvairių ligų. Šis žodis planšetėje buvo užrašytas stulpelyje 11 kartų, iš eilės sumažinant viena raide; rezultatas yra trikampis. Toks laipsniškas šio žodžio trumpinimas tarsi pamažu naikino piktosios dvasios galią. A. pirmą kartą paminėtas II amžiaus pabaigoje. Kristus. era.

Magiškas burtas, susidedantis iš vieno žodžio; jis buvo populiarus viduramžiais ir pasitarnavo atsikratyti ligų, nelaimių ar demonų. Žodis abrakadabra buvo užrašytas ant amuletų arba ant popieriaus stebuklingo trikampio pavidalu, kurio kiekvienoje paskesnėje eilutėje pašalinama paskutinė raidė ir taip toliau, kol raidės baigiasi. Manoma, kad po to piktoji dvasia palaipsniui išnyksta. Piktųjų burtų susilpninimo specialių žodžių pagalba technika naudojama daugelyje kitų burtų. Viduramžiais buvo tikima, kad žodis abrakadabra saugo nuo maro.

Stebuklingasis trikampis buvo užrašytas ant popieriaus lapo, kuris prieš tai devynias dienas buvo suvyniotas į liną, o po to per petį permestas į vandens srovę, tekančią į rytus. Yra daug skirtingų teorijų apie šio žodžio kilmę. Kai kurie teigia, kad jis buvo maždaug 208 m. išleistas į apyvartą Quintus Serenus Sammonius, Romos imperatoriaus Septimijaus Severo gydytojas (193 - 211); jis vartojo šį žodį gydydamas karščiavimą. Kiti mano, kad Sammonius naudojo tik senesnę formulę. Aleisteris Crowley sakė, kad šis stebuklingas žodis turėjo didelę galią ir kad tikroji jo forma buvo abrahadabra.

Ne mažiau žinomas okultistas Papus savo knygoje " praktinė magija“ rašo taip:
Abrakadabra yra persų kilmės terminas. Tai buvo mistinis ar magiškas žodis, kuris, parašytas ant nekalto pergamento, buvo amuletas, nešiojamas ant kaklo, gydantis įvairias ligas, o daugiausia nuo karščiavimo.

Rah de Bayif, pasak Sereno iš Samoso, sako, kad šis žodis, parašytas kūgio pavidalu su viršūne žemyn, jei atimama paskutinė raidė, turi gydomąjį poveikį jį nešiojančiam žmogui nuo ligų. Magiškasis krikščionių teosofų trikampis yra garsioji „abrakadabra“, kuriai jie priskyrė nepaprastas savybes. Šis raidžių derinys yra pentagramos raktas. Pradinis „a“ čia kartojamas 5 kartus, iš viso 30 kartų, o tai suteikia šių dviejų skaičių elementus ir skaičius:

šmeižtas
abrakadas
abraka
abrakas
abra
abr
ab
A

O atskirasis reiškia pirmojo principo, tai yra protingo arba aktyvaus agento, vienybę. Ir kartu su B - binerio vieneto tręšimas. R - yra suktuvo ženklas, nes jis hieroglifiškai reiškia ištekėjimą, atsirandantį dėl dviejų principų sąjungos. 11 (šio žodžio raidžių skaičius) prideda inicijuotojo vienetą prie Pitagoro dešimties, o skaičius 66 yra visų sulankstytų raidžių suma, kabalistiškai sudaro skaičių 12 - Turnerio kvadratą ir todėl mistiškai yra kvadrato kvadratas. ratas.

Pastebėkime, kad Apokalipsės autorius, tas krikščioniškosios kabalos raktas, sudaro žvėries skaičių, t. y. stabmeldystę, pridėdamas 6 prie dvigubo sener abrakadabra, kuris kabalistiškai suteikia 18, atitinkantį skaičių Taro į hieroglifinį „nakties“ ir „prožano“ ženklą. „Mėnuliai, šunys, vilkas ir vėžys“ yra paslaptingas ir tamsus skaičius, kurio kabalistinis raktas 9 yra iniciacijos skaičius.

anglų tyrinėtojas Senas testamentas John Allegro mano, kad žodis abrakadabra kilęs iš mesopotamiečių posakio AB-BA-TAB-BA-RI. Šią patarlę per religines apeigas ištarė senovės šumerai. Allegro mano, kad šis derinys dera su aramėjų žodžiu, atitinkančiu Dievo vardą ir randamą Naujajame Testamente maldoje „Tėve mūsų“. Pasak G. Higginso, žodis Abracadabra kilęs iš keltų kalbos ir yra sudarytas iš žodžių „Abra“ arba „Abar“ – „dievas“ ir „cad“ – „šventasis“.

E. Blavatsky žodį Abracadabra laiko vėlesniu sakralinio gnostinio termino „Abraksas“, kaip bazilidai vadino aukščiausiąja dievybe, iškraipymu. H. E. Kerlot nurodo, kad abrakadabra kilusi iš hebrajiškos frazės „abreg ad habra“, reiškiančios „kardai su žaibais net į mirtį“. S. A. McKee savo knygoje „Senųjų mitologinė astronomija“ pateikia teoriją, pagal kurią Abrakadabra yra vienas iš dievybės, siejamos su Jaučiu ar Jaučiu, vardų. IN Senovės Egiptas laikotarpiu, kai pavasario lygiadienis buvo Jaučio, Jaučio, ženkle, Apis buvo skirtas saulės dievui.

Išskaidęs formulę „Abrakadabra“ į sudedamąsias šaknis, S. Mackey gauna sakinį: „Ab'r - achad - ab'ra". Ab'r reiškia "Jautis"; achad – „vienintelis“; be to, Achadas yra vienas iš Saulės vardų, o dieviškasis Jautis buvo siejamas su saulės kultu. Taigi tyrėjas daro išvadą, kad formulė „Abrakadabra“ (Abracadabra), susidedanti iš vienuolikos raidžių, simbolizuoja Jaučio ženklą ir tuo pačiu apima kitus 11 Zodiako ženklų. Anglų tyrinėtojas Haroldas Bailey atkreipia dėmesį, kad iš tikrųjų Abrakadabra yra vienas iš saulės dievo Mitros vardų. Kai kas Abrakadabroje mato hebrajišką užkeikimą „avrakadavra“, kuris reiškia „paslėpk, blogio tėve“.

Anot E. Blavatsky, su Abrakadabros sąvoka pirmą kartą susiduriama poetiniame medicinos traktate, parašytame maždaug 208 m. Quintus Meren Sammonikos, Romos imperatoriaus Septimijaus Severo gydytojas. Eilėraštis „Sammonika“ pateikia šio burtažodžio naudojimo taisykles. Žodis turėjo būti užrašytas ant nedidelio popieriaus lapelio, užrišamas ant kaklo ir nenuimamas devynias dienas. Tada popierių teko mesti per petį į upelį, kuris teka į rytus. Magiškas žodis jie rašė taip, kad kiekvienoje paskesnėje eilutėje po vieną raidę buvo išmesta, kol liko tik paskutinė „A“. Paprastai Abracadabra telpa į apverstą trikampį arba išrikiuojama taip, kad trikampis būtų suformuotas taip:

A B R A C A D A B R A
A B R A C A D A B R
A B R A C A D A B
A B R A C A D A
A B R A C A D
A B R A C A
A B R A C
A B R A
A B R
A B
A

Kaip pamažu dingo žodis, taip ir liga turėjo išnykti. Pasak Sammonikos, karščiavimą gydo amuletas su žodžiu Abracadabra. Žodis Abrakadabra ir in modernūs laikai rasta amuletuose.

Šio žodžio tarimas taip pat buvo laikomas sąmokslu. Tarp rusų burtininkų, kurių teigimu, kiekvienas garsas tariant šį žodį vadina vieną dvasią iš pragaro, jis daugiausia parašytas 4 kampu, sudarytu iš dviejų aukščiau aprašytų trikampių, sulankstytų jų pagrindais, ir viename iš jų. trikampiai paskutinė eilutė (pagrindas) išmesta . Raganos dainuoja Abradžabrą, kai susitelkia ant Plikojo kalno.

Dabar žodis abrakadabra reiškia neaiškią kalbą, nesuprantamus žodžius. Tai nesąmonės simbolis, nes niekas nežino, ką šis žodis iš tikrųjų reiškia. Nors, atsižvelgiant į visa tai, kas išdėstyta aukščiau, jūs ir aš jau galime būti pašalinti iš šio skaičiaus.

Abrakadabra. Šis keistas žodis kilęs iš žydų magiškos apsauginės frazių formulės " Abreg kaip habra ". Išvertus tai reiškia " Kardu savo žaibą net iki mirties“. Tokia stebuklinga formulė, kuri buvo nuolat kartojama ir rašoma viena po kita su skyreliu vienai raidei apverstame trikampyje, buvo parašyta lygiai tiek, kol žodis pradėjo jungtis prie raidės A .

Buvo tikima, kad ši apsauginė formulė gali išvaryti bet kokias piktąsias dvasias. Dabar daugelyje ezoterinių parduotuvių galite rasti bronzinių ar žalvarinių talismanų su šia mistiška fraze. Žmonės tikėjo, kad lėtai palaipsniui išnykus šiam žodžiui, išnyksta visos bėdos ir ligos.

Šis žodis buvo laikomas stipriausiu sąmokslu. Daugelis meistrų šiuo žodžiu galėtų ištraukti velnius iš požemio.

Manoma, kad ši formulė kilo iš žydų užkeikimo karščiavimui, nes ji panašiai veikia ligas, karščiavimą ir temperatūrą.

Šis žodis buvo koreliuojamas su ankstyvąja gnostine dievybe, kurios vardas buvo Abraxas (Abraxus). Abraksas buvo laikomas vienu iš vardų senovės dievas Mitros saulės.

Abraksas paprastai buvo vaizduojamas su gaidžio galva ir kojomis, kurios buvo dvi gyvos gyvatės. Dėvint lengvus šarvus, dešinė ranka Abraksas laiko botagą, kairėje rankoje yra skydas.

Po pasaulio sukrikščioninimo senovės galingas gnostinis Saulės ir laiko dievas buvo įtrauktas į demonų sąrašą. Taip paslydo supratimas apie tikrąją Abrakadabros formulės ir jos globėjo dievo Mitros, dar turėjusio Abrakso vardą, prasmę.
Jis perėjo į laiko demono lygį, blogą charakterį pasauliečio protuose tarp paprastų neapšviestų gyventojų.

Subtili simbolika rodo, kad gaidys yra ryto pradžios, ankstyvos švytinčios pergalės šauklys. Nuo seniausių laikų Mitra buvo gerbiama kaip pergalingas dievas. Alchemikai gerbė šią dievybę ir buvo tikima, kad Mitra gali nugalėti bet kurį drakoną.

Kitame tinklaraštyje ir toliau kartu susipažinsime su simbolių ir ženklų pasauliu.

Alchemija (Vėlyvas lat. alchemija, alchimija, alchimija), savitas kultūros reiškinys, ypač paplitęs Vakarų Europoje vėlyvaisiais viduramžiais. Alchemikai savo pagrindine užduotimi laikė netauriųjų metalų pavertimą („transmutacija“) tauriaisiais, pasitelkiant įsivaizduojamą substanciją - „filosofinį akmenį“. Šios užduoties atsiradimas ir bandymai įgyvendinti siekia senovę.
Alcheminiai simboliai ir jų paslaptingos reikšmės kilo iš galingos Europos bažnyčios apsaugos ir maskavimo poreikio. Savo praktikos įkarštyje alchemija buvo laikoma eretiška prekyba ir už ją baudžiama mirtimi arba, dar blogiau, kankinimu. Bažnyčia matė alchemiją kaip būdą praktikams pakilti į išganymą už „tradicinės“ metodologijos ribų. Nors senovės alcheminiai simboliai gimė iš šio poreikio, alcheminės praktikos pagrindas yra vidinis virsmas ir jo pasiekimas. Kaip priemonę šiai transmutacijai alchemikai naudojo kintančias medžiagų savybes, be pačių simbolių filosofinių reikšmių.

Abrakadabra:
Magiška gnostinė formulė (apie 1 a. po Kr.). Ji kilusi iš tradicijos giedoti garsus, kurie savo vibracijomis nuneša į pakilias dvasios būsenas (transas) ir apvalo. Abrakadabra, rašoma ir tariama „dingimo sistemoje“ – nuo ​​viso vardo iki vienos raidės – pašalina ligas, blogą likimą, skurdą ir visas piktas energijas.
Nešiojant amuletą tai palengvina švytuoklės forma ir graviūra ant jos.
Yra daugybė šio žodžio kilmės versijų, dažniausiai šis terminas kilęs iš graikų-egiptiečių dievo Abrakso – aukščiausios dangaus ir eonų galvos – vardo. Šia prasme Abraksas išreiškia kūrybinę Absoliuto valią, pasaulio troškimą egzistuoti.
Viena iš žodžio kilmės versijų pagrįsta jo sąskambiu su frazėmis žydų aramėjų kalba: עַבְדָא כְּדַברָא , avda kedavra, "kas buvo pasakyta, turi būti padaryta", ir עברא כדברא , avra kedavra su grubiu „kas pasakyta, turi būti padaryta“ vertimu. Aramėjų kalboje b ir v galėjo keistis, taigi variantas „abra kedabra“ ir toliau „abrakadabra“.
Žodį (burtas nuo įvairių ligų) buvo nurodyta vartoti taip. Jis buvo užrašytas stulpelyje ant planšetinio kompiuterio 11 kartų, kiekvieną kartą nupjaunant paskutinę raidę. Pasirodė trikampis. Toks laipsniškas šio žodžio trumpinimas turėjo sunaikinti piktosios dvasios galią, o sergantis žmogus, užsidėjęs amuletą, pamažu sveiksta.

Alefas:
Šis senovinis alchemijos simbolis yra kilęs iš „Slaptosios tradicijos“ arba kabalos. Alefas yra pirmoji hebrajų abėcėlės raidė ir dvasinė visų harmonijų šaknis.

Caduceus:
Caduceus sparnai simbolizuoja gebėjimą kirsti bet kokias sienas, orumą; strypas - galia; dviguba gyvatė - priešingos dualizmo pusės, kurios galiausiai turi susijungti. Dvi gyvatės, gydančios ir nuodingos (ligos ir sveikatos), turi hermetinę ir homeopatinę reikšmę: gamta gali įveikti gamtą. Caduceus yra šių dviejų jėgų, veikiančių visatoje, papildymo ir dviejų lyčių sąjungos simbolis. Jie reprezentuoja ryšio ir atsiskyrimo, gėrio ir blogio, ugnies ir vandens, pakilimo ir nusileidimo jėgas, taip pat pusiausvyrą, išmintį ir vaisingumą. Alchemijoje tai yra vyriška siera ir moteriškas gyvsidabris, transformacijos, miego ir pabudimo galia, didžiosios Patirties ištirpdymas ir krešėjimas (solve et coagula), priešybių sintezė ir prasiskverbianti meditacijos tarp aukštesnio ir žemesnio lygio funkcija. realybe. Pasiuntinio lazdelė arba lazdelė yra pasaulio ašis, kuria aukštyn ir žemyn, tarp dangaus ir žemės, juda visi dievai-pasiuntiniai ir tarpininkai.

Kubas simbolizuoja žemę pagal pitagoriečių, indėnų ir platoniečių tradicijas. Egipte faraonas dažnai vaizduojamas sėdintis kubiniame soste. Indijoje daugybė dievybių statulų rodomos stovinčios ant kubo – po viena po kiekviena koja.
Anot Platono, elementai, kurie yra įvairios pirminės materijos apraiškos, gali abipusiai transformuotis. Platonas panaudojo daugiakampio geometriją, kad paaiškintų tokias medžiagos savybes kaip kietumas, lydumas, orumas ir ugnis. Tuo pačiu metu kubas buvo priskirtas žemei, ikosaedras - vandeniui, oktaedras - orui, tetraedras - ugniai. Penktasis galimas taisyklingas daugiakampis – dodekaedras, pasak Platono, atitiko penktąjį elementą, kurį Dievas Kūrėjas panaudojo kurdamas dangaus kūnus.

Anot Aristotelio, kiekvienas elementas yra viena iš vienos pirminės materijos būsenų – tam tikro pagrindinių savybių derinio – šilumos, šalčio, drėgmės ir sausumo:

Karštas + sausas = ugnis
Karštas + drėgnas = oras
Šaltas + šlapias = vanduo
Šaltas + sausas = žemė

Ergonas:
Tai dvasinis senovinis alchemijos simbolis dešinei sielos akiai, kurioje ji žvelgia į amžinybę. Šis simbolis leidžia sutelkti dėmesį į aukštesnes, subtilias, dvasines vibracijas. Tai taip pat nurodo begalinę mūsų sielos prigimtį ir mūsų gebėjimą mėgautis begaline visata.

Ugnis:
Senovinis alchemijos simbolis reiškia dieviškąją energiją, apsivalymą, apreiškimą ir transformaciją. Vienas iš pagrindinių elementų, Dvasios ir Dievo simbolis, šviesos ir gyvybės triumfas prieš tamsą ir mirtį, visuotinis apsivalymas.

Mėnulis:
Mėnulis personifikuoja tamsiąją gamtos pusę, jos nematomą aspektą; dvasinis šviesos aspektas tamsoje; vidinis žinojimas, intuityvus, neracionalus ir subjektyvus; žmogaus protas atsispindėjusios dieviškosios Saulės šviesos pavidalu.
Tai nakties akies simbolis, o Saulė – dienos akis. Mėnulis taip pat simbolizuoja periodinį kūrybos, laiko ir matavimo atsinaujinimą. Anksčiau laikas buvo matuojamas pagal mėnulio fazes, todėl jis buvo laikomas pokyčių, kančių ir nuosmukio nešėja, žmogaus gyvenimo žemėje būklės. Keičiantis savo fazėms, jis simbolizuoja tapimo sritį.

Povo uodega:
Povo uodega, įskaitant visas vaivorykštės spalvas, buvo suvokiama kaip universalus simbolis. Alcheminio darbo pabaigoje šis simbolis visada pasirodo. Jo įvairiaspalvės plunksnos yra tarsi išlydytas metalas, o tai reiškia artumą paskutinėje transformacijos stadijoje. Povo uodega yra sklandaus perėjimo iš vieno etapo į kitą simbolis. Taip pat islame povo uodega, atsiskleidusi visu savo grožiu, reiškė arba visatą, arba pilnatis Arba saulė savo zenite. Povo uodega figūruoja 84-ojoje Bosch „Simbolinio meno“ emblemoje kaip visumos idėja ir visų spalvų sąjungos ženklas.

Pentaklis:
Pentakalas yra magiškas objektas, vaizduojantis penkiakampę žvaigždę (pentagramą), įrašytą apskritime. Kiekvienas jos spindulys reprezentuoja vieną iš penkių elementų – vandenį, orą, ugnį, žemę ir dvasią. Ir jei vertikalioje padėtyje jis simbolizuoja dieviškąjį pradą, tai apversta forma tai jau yra šėtono ženklas.
Kartais penkiaakiai dar vadinami pentagrama, pentalfa, pentageronu; taip pat „Saliamono žvaigždė“ arba „Saliamono antspaudas“ – vieną kartą garsus karalius mūvėjo žiedą su penkiakampe žvaigžde, kuri vėliau „papuošė“ jo kapą.
Pentaklis – harmonijos, sveikatos ir mistinių galių simbolis. Pitagoriečiai jį priėmė kaip sveikatos ir dangaus ir žemės santuokos ženklą. Pentakalas turi didelę galią, kaip dangaus, žemės, taip pat žmogaus kūno ir proto ženklas. Nenuostabu, kad jis buvo naudojamas kaip apsauginė emblema tarp alchemikų ir magų.

Quincunx (Quincunx):
Iš pradžių šis simbolis buvo ant romėniškos monetos, kurios vertė buvo 5/12 (lotyniškai skamba kaip quincunx) asa.
Savo simbolinę reikšmę quincunx rasta tarp Pitagoro mokyklos, kuri, kaip žinote, specializavosi mistikoje ir matematikoje, pasekėjų. Pasak Pitagoro, kvinkunkso komponentus – keturis pirminius žemės, oro, ugnies ir vandens elementus persmelkia monada – eteris. Tai pralaidumo ir gyvybingumo simbolis. Kvinkunksas yra Pitagoro tetraksės papėdėje – dešimt taškų, simbolio, atskleidusio visuotinės gamtos paslaptį.

IN modernus pasaulisšį simbolį plačiai naudoja astrologai. Turėdamas kryžiaus formą, jis simbolizuoja kosminį centrą: keturi taškai, atitinkantys pagrindinius taškus, susitinka penktajame, centriniame dangaus ir žemės susitikimo taške.

Nuo seniausių laikų šis žodis reiškė burtą nuo ligų. Tereikia kelis kartus parašyti šį žodį, atimant vieną raidę, galvojant apie savo problemą. Buvo tikima, kad tokiu būdu išvaromos ligos ir visos problemos.

Abrakadabra
santuoka
vėžiai
okadabra
kadabra
adabra
dabra
abra
židinys
ra
A

Abrakadabra yra senovės žodis mūsų protėviai rašė ant drabužių arba degino ant žievės ir nešiojo ant savęs, dažniausiai užsirišdami ant kaklo. Pagrindinė jo funkcija – apsaugoti dėvėtoją nuo piktųjų dvasių ir piktos akies bei atnešti sėkmės.

ABRAKADABRA

BRAKADABR

Taip parašytas žodis gali būti skaitomas trimis būdais: iš kairės į dešinę, iš viršaus į apačią (kairėje pusėje) ir iš apačios į viršų (dešinėje).

Rašybos žodis „abrakadabra“ yra pasiskolintas iš šumerų-babiloniečių civilizacijos ir kilęs iš senovės chaldėjų posakio „Abrada ke dabra“, kuris reiškia „Išnyk kaip žodis“.
Vėliau ši frazė buvo sutrumpinta iki žodžio „abrakadabra“ ir tam tikru būdu parašė trikampio pavidalu: kiekvienas paskesnis žodis buvo parašytas žemiau ankstesnio ir sutrumpintas viena raide, kad liko tik „A“. pabaigoje.
ABRAKADABRA
BRAKADABRA
RACADABRA
ACADABRA
KADABRA
ADABRA
DABRA
ABRA
ARB
RA
A
Anksčiau šį burtažodį gydytojai dažnai vartojo maro metu. Šiais laikais ji ir toliau aktyviai vartojama Vidurio Europoje ir ne veltui vis dar gajus įsitikinimas, kad jei tam tikras skaičius žmonių ištars šią frazę vienu metu, jie „išnyks kaip žodis“, kad. yra, jie pateks į tam tikrą paralelinį pasaulį.
Taigi, pažvelgus į originalią frazę, iš kurios kilo šis žodis, nevalingai susimąstoma apie „Avadakedavros“ kilmės prigimtį. Ar ne tas pats: abiem atvejais visi dingsta be žinios??

Abrakadabra gal senovės burtai pasaulyje. Anglų Senojo Testamento tyrinėtojas Johnas Allegro mano, kad jis kilęs iš mesopotamietiško posakio ABBATABBARI. Ši patarlė buvo ištarta per religines ceremonijas tarp senovės šumerų. Allegro mano, kad šis derinys dera su aramėjišku žodžiu, atitinkančiu Dievo vardą ir aptinkamą Naujajame Testamente maldoje „Tėve mūsų“. Senovės hebrajų burtai nuo karščiavimo buvo nešiojami ant kaklo:

Ab Abr Abra Abrak Abraka Abrakal Abrakala Abrakal Abraka Abrak Abra Abr Ab

Žodis „abrakadabra“ taip pat gali būti siejamas su dievu Abraksu. Eilėraštyje, parašytame apie 208 m. Romos imperatoriaus Septilijaus Severo gydytojas Quintus Serenus Sammonicus pateikia šio burto naudojimo taisykles. Žodis turėjo būti užrašytas ant nedidelio popieriaus lapelio, užrišamas ant kaklo ir nenuimamas devynias dienas. Tada popierių reikėjo mesti per petį į upelį, kuris teka į rytus. Stebuklingas žodis buvo parašytas taip, kad kiekvienoje paskesnėje eilutėje po vieną raidę buvo išmesta, kol liko tik paskutinis „a“. Kaip pamažu dingo žodis, taip ir liga turėjo išnykti. Abraksas ant amuletų yra demonas su gyvatėmis vietoj kojų.

Waaaa... šaunu, jau išsiunčiau visoms (daugiausia skyriaus moterims) atrodo, kad visoms labai patiko. Niekada apie tai negirdėjau – puiki informacija. dėkingas. pabandysiu panaudoti.