Trigramme Yin Yang. Trigrammes Bagua
Dans ce secteur, l’énergie Qi possède la propriété du Yin et du Yang. Le trigramme Soleil représente la fille aînée. Dans les temps anciens, on croyait que s'il n'y avait pas de secteur Soleil dans la maison, la fille aînée serait confrontée à un sort difficile.
L'élément Bois dans ce secteur se manifeste sous la forme d'un petit arbre, l'arbre Yin. Il correspond à la couleur verte (ainsi qu'au turquoise et aux vagues de la mer). L'élément qui nourrit le Bois est l'Eau.
Xun est une pénétration douce et discrète : le trait Yin inférieur déplace les traits Yang (cela peut être comparé à une pousse de plante perçant l'asphalte). Ce sont des événements qui surviennent presque inaperçus et ne perturbent pas le cours naturel des choses (la ligne médiane), mais apportent une certaine variété. Il s'agit d'un travail long et minutieux, à la suite duquel nous recevons quelque chose de plus précieux que l'objet original, c'est pourquoi le trigramme Xun est souvent associé au concept de richesse. Mais il ne s’agit pas d’argent qui « tombe du ciel » au hasard. Il s'agit de l'effet bénéfique final obtenu grâce aux efforts déployés et au processus de travail lui-même, conduisant à un résultat utile. L'activité d'un jardinier qui prend soin d'un jardin reflète bien l'essence du trigramme Xun, qui n'est pas accidentellement situé après le trigramme Zhen. Si Zhen est la naissance, la naissance, alors Xun est le soin et le soin du nouveau-né.
Activation du secteur sud-est.
Pour activer ce secteur, utilisez des pièces de monnaie chinoises, des carillons éoliens en bois, un arbre à argent dans un pot en céramique, une fontaine, etc.
Le secteur, comme d’autres secteurs, est affecté négativement par l’encombrement, les tas d’objets inutiles et cassés et l’encombrement des choses et des objets.
S'il s'avère que le secteur sud-est de la maison se trouve dans la salle de bain ou les toilettes, il vaut mieux ne pas l'activer à cet endroit. Sélectionnez le secteur sud-est dans une pièce séparée, par exemple dans le salon, et placez-y l'activateur.
S'il y a des portraits de vos proches dans ce secteur, il vaut mieux qu'ils soient des personnes heureuses et prospères.
Les concepts du Yin et du Yang constituent un outil très puissant pour étudier et identifier les propriétés fondamentales de presque n’importe quel objet ou phénomène. Bien entendu, la plupart des objets qui nous intéressent sont de nature assez complexe, et il est loin d'être évident de savoir comment les classer comme Yin ou Yang. Par conséquent, pour une analyse plus subtile, une technique est utilisée lorsque les caractéristiques individuelles d'un objet sont attribuées au Yin ou au Yang, puis la combinaison résultante des traits Yin et Yang est analysée. Si vous lisez attentivement l'article, vous aurez peut-être remarqué que lors de l'étude de la nature des éléments, seuls deux états extrêmes ont été utilisés, exprimés par les concepts du Yin et du Yang.
Essayons maintenant de détailler l'idée de divers événements en introduisant en considération un troisième état intermédiaire. Nous allons représenter graphiquement cette représentation sous la forme de trois lignes verticales. Le tableau ci-dessous donne les principales options d'interprétation de la description ternaire de divers phénomènes. Bien entendu, cette liste peut être considérablement élargie, en incluant, par exemple, des constructions théologiques telles que la Sainte Trinité - Père, Fils et Saint-Esprit.
L'approche fondamentale reste la même : chaque trait de la triade aura l'une des deux significations (états) suivantes : Yin ou Yang. En conséquence, nous obtenons huit combinaisons pour lesquelles le nom européen a été établi - trigrammes, et en chinois on les appelle Ba Gua (Ba- huit, Gua- symbole, signe) :
Kun (Kun) | Zén (Zén) | Kan (Kan) | Souffler (Dui) | Gén. (Gén.) | Lee (Li) | Xun (Xun) | Qian (Qian) |
Je voudrais immédiatement attirer votre attention sur un point. Bien que les trigrammes soient une manière de décrire plus détaillée que le Yin-Yang ou même les Éléments, ils contiennent néanmoins un grand nombre d'interprétations possibles en fonction de la situation spécifique. Dans les livres populaires sur le Feng Shui, une liste très limitée d'idées est donnée pour les trigrammes, ce qui est souvent plus trompeur que clarifiant. Par exemple, le trigramme Zhen, dont l'image symbolique Tonnerre, et le contenu est invasion, excitation, souvent interprété simplement comme "santé" et parfois ajouté "famille". Qu'y a-t-il de si évident et de commun entre ces concepts - tonnerre, santé et famille - pour les décrire avec un seul trigramme ? L'essence du trigramme de Zhen est beaucoup plus profonde, mais privé les cas de sa manifestation peuvent en effet être la SANTÉ et la FAMILLE, mais avec quelques réserves.
La description des trigrammes présentée ci-dessous est une tentative de considérer l'essence des trigrammes, basée uniquement sur l'interaction de leurs caractéristiques Yin et Yang et en utilisant les associations et images les plus proches, à mon avis, pour une explication sous la forme de phénomènes spécifiques. Je propose ce matériel sur la base de ma propre compréhension de la nature des trigrammes, en essayant de découvrir pourquoi certains concepts très spécifiques sont associés à chaque trigramme, entre lesquels, très souvent, je ne voyais aucun lien évident.
A côté de la désignation graphique de chaque trigramme, je présente ses définitions traditionnelles :
Zén | Arbre | Tonnerre | Invasion |
Puisque le trait Yang est au cœur du processus et que l'état actuel et l'avenir attendu sont décrits par les traits Yin, le trigramme Zhen décrit tout événement qui envahit notre vie calme et mesurée et y apporte une excitation active : la naissance du premier enfant dans la famille; un appel téléphonique qui trouble le silence de votre bureau ; le crissement des freins de voiture alors que vous traversez calmement la rue.
Lorsqu'il décrit des phénomènes naturels, Zhen correspond au début du printemps, lorsque les sucs vitaux commencent à s'éveiller. L'aube, lorsque le premier rayon du Soleil disperse les ténèbres de la nuit. À l’Est, là où le Soleil commence son mouvement dans le ciel et où un nouveau jour commence. Le tonnerre, signe avant-coureur d'un orage, qui nous oblige à chercher un abri.
La corrélation du trigramme avec une personne repose sur le même effet de poussée, une influence extérieure qui conduit à un changement de l'état de « repos ». La santé est psychologique et physique, lorsque par facteurs externes nous comprenons l'impact de circonstances défavorables - situations stressantes ou accident. Des parents qui ont donné une impulsion à notre existence. Des voisins de la maison qui font du bruit et gênent notre repos, nous obligeant à devenir nerveux ou à appeler la police. Un événement aléatoire qui donne une impulsion à la compréhension d’un problème (rappelez-vous le cri d’Archimède « Eurêka ! » ?). Une explosion d'émotions - une querelle, un scandale, une rencontre joyeuse et inattendue ou un aperçu créatif - sont également une manifestation possible du trigramme Zhen.
Naturellement, le trigramme Zhen est en corrélation avec l'Élément Bois, dans lequel la force vitale commence à bouillonner, provoquant l'éclatement d'un bourgeon et le percement d'une fine tige à travers l'épaisseur de la terre vers la lumière. C'est l'énergie de la renaissance, donnant naissance à une nouvelle vie.
Puisque nous parlons d’activité, Zhen est le trigramme de l’Arbre Yang. Il s'agit d'un tronc qui définit une certaine direction pour le processus ultérieur, un mouvement linéaire actif. Dans un sens plus large, le trigramme de Zhen est associé à un changement de position dans l'espace et/ou dans le temps.
Xun | Arbre | Vent | Pénétration |
Les bourgeons se sont ouverts et l'arbre commence à s'habiller d'une tenue de fleurs et de feuilles, libérant lentement de nouvelles jeunes branches. Les pousses et le feuillage tendres sont une manifestation du trigramme Xun, qui est en corrélation avec l'élément de l'arbre Yin. Si Zhen est une franchise active, alors Xun est une pénétration douce et discrète : le trait Yin inférieur déplace les traits Yang, comme une vigne emmêlant tranquillement un tronc d'arbre.
Les événements qui se produisent presque imperceptiblement et ne perturbent pas le cours naturel des choses (ligne médiane), mais introduisent une certaine variété (ligne Yin inférieure), peuvent être décrits par le trigramme Xun - recevoir une lettre d'un parent éloigné ; une proposition commerciale intéressante que le secrétaire a déposée sur votre bureau entre autres documents ; une volée de moineaux qui a attiré votre attention en vous promenant dans le parc ; un client qui est venu dans votre magasin et a acheté une bouteille de vin géorgien coûteux.
L'idée de « pénétration » s'exprime dans l'image du Vent, qui apporte une fraîcheur bienvenue à la chaleur estivale, qui balance les branches et les feuilles des arbres, leur donnant diverses formes, qui chasse les nuages dans le ciel, créant des images bizarres. d'eux.
Le changement de forme est une caractéristique importante du trigramme Xun, qui peut être utilisé pour décrire divers processus associés au traitement mécanique - fabrication d'une pièce à partir d'une ébauche métallique sur un tour, menuiserie, coupe et couture de vêtements, préparation d'une salade à partir de légumes frais.
Puisqu'à la suite du traitement, nous recevons quelque chose de plus précieux que l'objet d'origine, le trigramme Xun est souvent associé au concept de richesse. Mais il ne s’agit pas d’argent qui « tombe du ciel » au hasard. Il s'agit de l'effet bénéfique final obtenu grâce aux efforts déployés et au processus de travail lui-même, conduisant à un résultat utile. Par exemple, vous avez construit un immeuble (trigramme Zhen) et loué ses locaux - le fait de percevoir un loyer est décrit par le trigramme Xun. Recevoir des intérêts sur un prêt et d'autres types de revenus provenant d'un capital investi avec succès.
L'activité d'un jardinier qui s'occupe d'un jardin, me semble-t-il, reflète bien l'essence du trigramme Xun, qui n'est pas accidentellement situé après le trigramme Zhen. Si Zhen est la naissance, la naissance, alors Xun est le soin et le soin du nouveau-né. Peu importe qu’il s’agisse d’une personne, d’une idée ou d’un phénomène. Prendre soin de quelque chose ou de quelqu'un peut se manifester par l'éducation d'un enfant (prendre soin de son caractère, de sa moralité, etc.), par la médecine (soins de santé), par le maintien et le développement systématique d'un réseau de revendeurs, pour la création duquel des investissements importants ont été initialement consacrés aux ressources.
Lee | Feu | Feu | Clarté |
Le trigramme Li reflète cet état de pause de courte durée (trait Yin moyen) après une activité prolongée (trait Yang inférieur) et à la veille de nouvelles activités (trait Yang supérieur). Cet arrêt nous donne l'occasion de voir ce que nous n'avons pas remarqué dans l'agitation et les inquiétudes actuelles. Cela devient clair pour nous et, peut-être, pour ceux qui nous entourent, ce que nous avons accompli et où nous devrions aller ensuite.
Cet état de clarté, de visibilité et de compréhension est naturellement en corrélation avec l'élément Feu - comme une torche ou une lampe illumine l'espace environnant (élargissant les horizons).
Pour mieux voir, il faut s'élever plus haut - c'est l'état d'un grimpeur qui a grimpé au sommet d'une montagne et, tout en se relaxant, observe la vue avec délice. Mais le sommet ne peut pas être seulement la montagne ! Le summum de la renommée, du succès, de la popularité, un état d'exaltation, de joie et de bonheur, l'envie de s'exprimer, de se montrer, d'embrasser le monde entier...
Dans la nature, le trigramme Li correspond à midi pendant l'été chaud, lorsque le Soleil atteint son point culminant dans le ciel et brûle si impitoyablement que tous les êtres vivants gèlent à cause de la chaleur insupportable.
Expansion de la sphère d’influence et de renommée. Mais plus l'influence s'étend, plus il est difficile de garder le processus sous contrôle et la forme du trigramme suggère une solution - un changement qualitatif (interne) est nécessaire (le trait Yin du milieu est un changement intérieur). Seul un changement qualitatif peut maintenir un artiste célèbre au sommet de la gloire : il doit rechercher de plus en plus de nouveaux moyens d'expression, sinon le public se détournera tout simplement et l'oubliera. Pour maintenir l’intérêt pour un produit, une amélioration constante et l’introduction de nouvelles qualités sont nécessaires.
Cette transformation qualitative interne représente, à mon avis, l'essence du trigramme Li et peut être utilisée pour décrire les processus de transition d'un état qualitatif à un autre : la maturation du fruit, lorsqu'il est rempli de jus, absorbant les rayons de le soleil; des changements dans la façon de penser et de voir le monde à la suite de l'étude de la science ou de la découverte de la vérité spirituelle ; états d'orgasme, d'extase religieuse ou de satori...
Les transformations et la production chimiques, la cuisson au feu, la transformation des matières premières et d'autres activités lorsque des matières qualitativement différentes sont obtenues à partir d'une substance de départ peuvent également être décrites par le trigramme Li.
Comme le feu s'éteint rapidement si aucun bois n'y est ajouté, l'état associé au trigramme Li ne peut pas durer longtemps s'il n'est pas soutenu par une quantité suffisante de ressources. Dans des conditions naturelles, c'est un éclair, un instant. Mais si vous souhaitez prolonger ce moment, préparez du bois de chauffage, car le Feu est un Élément très vorace.
Kan | Eau | Fosse | Danger |
Gén. | Le sol | Montagne | Conscience |
Bagua. 8 trigrammes. Les 8 signes gua, ou 8 trigrammes, sont l'un des concepts fondamentaux des sciences de la vie chinoises, et il est difficile de surestimer son importance. Les propriétés des trigrammes et les relations entre eux sont utilisées dans différentes écoles du Feng Shui, telles que Bazhai (8 maisons) et Xuan Kong Feixing (Étoiles volantes), Qi Men Dong Jia, etc. Les trigrammes sont utilisés pour créer des hexagrammes décrits dans le I Ching et utilisés dans le Xuan Kung Da Gua Feng Shui et le choix des dates.
Que représentent 8 trigrammes ? Il s’agit essentiellement de 8 images avec lesquelles vous pouvez décrire toute la variété des choses du monde qui vous entoure. En effet, « la brièveté est la sœur du talent ».
Nous avons déjà parlé de deux polarités, de deux pôles de l'existence de l'énergie. Le Yin et le Yang sont le code binaire de l’Univers, mais cela ne suffit pas pour obtenir une image colorée et tridimensionnelle du monde. Tout comme une cellule se divise, formant un plus grand nombre, ainsi le Yin et le Yang, s'unissant, donnent vie à quatre Images : Vieux Yang, Vieux Yin, Jeune Yang (ligne Yang d'en bas), Jeune Yin (ligne Yin d'en bas). 4 images permettent déjà de décrire un plus grand nombre de phénomènes - 4 saisons, 4 directions cardinales, 4 temps de la vie humaine, etc.
Ensuite, les 4 images sont finalement divisées en 8 trigrammes, ou gua. (Bagua - ba:8, gua: trigramme). Chaque trigramme se compose de trois traits, ou yao. Les trigrammes Yang sont ceux qui ont une caractéristique - le yang, et les trigrammes yin - ceux qui ont une caractéristique - le yin. Il existe également deux trigrammes spéciaux qui affichent le yang maximum (trois traits yang) et le yin maximum (trois traits yin).
Jusqu’à présent, nous avons un joli diagramme composé de lignes pleines et brisées. Comment les utiliser pour décrire toute la diversité du monde ?
Chacun des huit trigrammes est une image contenant un grand nombre d'associations. Nous pouvons nommer pour chaque élément, la couleur, la forme, la direction cardinale, le lien de parenté, l'organe du corps humain, le goût, le caractère, l'animal, etc.
Qian est le trigramme le plus yang. C'est le Père, le Ciel, le Souverain. Dans une famille, il s'agit de son chef ou d'un homme de plus de 45 ans. Dans le corps humain, Qian (ou parfois aussi écrit Tian) signifie la tête, le cerveau. Qian est associé au pouvoir, à l'autorité, à la gestion et au leadership.
Dui - Marais ou lac. Une cadette espiègle et joueuse (ou une fille de moins de 15 ans), la préférée de son père. Le coup correspond au langage, au bavardage. Du plaisir, de la spontanéité, mais aussi une envie de destruction.
Lee - Feu. Le trigramme le plus brillant associé au Soleil ou à la foudre, aux émotions et à la clarté. Fille du milieu ou fille de 15 à 30 ans. Le trigramme correspond à la vision et aux yeux. L'essence de ce trigramme est l'attractivité.
Zhen - Tonnerre. Le tonnerre, c'est ce qui se répand, ce qui s'entend de loin, c'est le printemps avec son épanouissement et sa fraîcheur. Le fils aîné, décisif et actif, ou un homme de 30 à 45 ans. Le mouvement étant important dans ce trigramme, il correspond aux jambes et aux pieds.
Xun (Shun) - Vent. Egalement un trigramme mobile, mais moins agressif que Zhen. Xun correspond à une femme entre 30 et 45 ans ou à la fille aînée. Il représente les fesses et les organes génitaux. L'essence de ce trigramme est la pénétration, la mobilité agitée.
Kan - Eau. Trigramme de désirs profonds, subconscient, information. Deuxième fils, ou homme de 15 à 30 ans. Dans le corps humain, cela correspond aux oreilles. Kan symbolise le caché et le caché.
Gén - Montagne. Entêtement et douceur cachée. Un petit garçon de moins de 15 ans ou un fils plus jeune. Dans le corps, cela correspond aux mains et aux doigts. Également associé à la stagnation et au doute.
Kun est le trigramme le plus Yin. Kun correspond à la mère, ainsi qu'au Sol, fertile et vivifiant. Dans la famille, c'est une femme de plus de 45 ans. Dans le corps humain, cela correspond à l’estomac et à la cavité abdominale. La terre offre l'égalité, la justice, elle est économe et avare.
Seules les associations les plus célèbres associées aux trigrammes sont répertoriées ici ; en fait, elles sont bien plus nombreuses.
Ci-dessous, vous voyez le Bagua précéphale ou Early Heaven Bagua, compilé par l'ancien sage Fu Xi. Avec l’aide du Bagua de l’Ancien Ciel, on peut décrire l’ordre idéal des choses dans l’Univers.
Le Bagua du Ciel Plus Postérieur est attribué à un autre sage, Wen Wang. Le Late Heavenly Bagua décrit déjà le véritable ordre des choses, notre réalité terrestre. Bagua of the Later Sky est souvent combiné avec Lo Shu et les trigrammes sont alors associés à des valeurs numériques.
C'est le Late Sky Bagua qui est utilisé, par exemple, dans Flying Stars. Les 81 combinaisons de neuf étoiles sont basées sur l'interaction de trigrammes. Par exemple, la combinaison de 2 et 4, connue sous le nom de « querelle entre belle-mère et belle-fille », s'explique très simplement : 2 est Kun, la mère, une vieille femme, et 4 est Xun, la fille aînée. Il est difficile pour deux femmes de s’entendre dans une même maison.)
Le Later Sky Bagua est également utilisé dans une analyse délicieusement simple mais très efficace de la maison et de l’espace qui l’entoure à l’aide de trigrammes. Par exemple, s'il y a des pierres laides et pointues du côté sud de la maison, les résidents peuvent avoir des problèmes de vision, et si un arbre du côté nord-ouest est sec, vous devez alors être attentif au père. de la famille, il pourrait tomber malade.
Natalia Tsyganova 2012
Les adeptes de l'école de la boussole Feng Shui se tournent souvent vers les trigrammes dans leur pratique. Cela s'explique par le fait que les trigrammes contiennent de précieuses recommandations pour organiser l'espace environnant avec le plus grand bénéfice pour ses habitants. Les trigrammes indiquent non seulement différentes directions de la boussole, mais ont également leur propre signification profonde. Comme indiqué précédemment, chaque trigramme symbolise l'un des éléments - son aspect doux ou sombre - et représente soit le yin, soit le yang. De plus, les trigrammes représentent différents membres de la famille. Les trigrammes et leurs relations entre eux jouent un rôle très important dans la pratique du Feng Shui. À l'aide de trigrammes, vous pouvez apprendre à « activer » certains objets et à attirer la chance sur vous.
Les huit trigrammes sont le Qian créatif, le Kun réceptif, le Zhen éveillé, le Soleil doux, le Dui joyeux, le Gen gardien de la paix, le Kan terrible et le Li accroché.
TRIGRAM QIAN, Creative, se compose de trois lignes pleines. De par sa nature, il est yang et est donc associé au PÈRE, au chef de la maison, au patriarche, au principe masculin. Qian symbolise également le CIEL, les sphères célestes, la force, l'action, la puissance, la lumière, les couleurs vives, l'énergie et la persévérance. Le qian doublé forme un hexagramme dont la signification peut être interprétée de deux manières : d'une part, c'est l'activité divine du Créateur, et d'autre part, c'est l'activité d'un dirigeant ou d'un leader dans la société humaine. L'élément de Qian est le grand MÉTAL, et son animal symbolique est le CHEVAL, représentant la puissance, l'endurance, la dureté et la force. Les symboles restants du Créateur sont : le jade, symbole de pureté et de dureté ; divers objets en forme de cercle ou de cercle ; le froid et la glace. Sa direction est le sud au début et le nord-ouest à la fin de l'ordre céleste du ba gua. Dans le Yang Feng Shui, la direction de Qian est le nord-ouest et le nombre est 6.
TRIGRAM KUN, Receptive, se compose de trois lignes brisées. Les lignes brisées représentent l’énergie yin sombre, généreuse, réceptive et primordiale. Ce trigramme est associé à la MÈRE, au principe féminin, à la maternité et à la dévotion. Son symbole est la TERRE entière, la même pour tous. L'animal symbolique de Kun est une VACHE avec un veau, personnifiant la fertilité. Kun complète idéalement le Créatif Qian (il complète, pas ne contredit, puisque le Réceptif n'est pas un adversaire, mais un assistant du Créatif). Kun symbolise la NATURE matérielle par opposition à l'esprit ; la terre par opposition au ciel ; l'espace par opposition au temps ; le principe féminin, maternel par opposition au principe masculin, paternel. Par rapport à la société et aux individus, la relation entre Qian et Kun reflète non seulement la relation entre un homme et une femme, mais aussi entre un dirigeant et ses serviteurs, père et fils, supérieur et subordonné. Selon I Ching, Afin de réaliser pleinement l’énergie positive du Kun Réceptif, elle doit être activée et dirigée par le Qian Créatif. Dans l'ordre céleste primitif, kun correspond à la direction nord de la boussole, et dans l'ordre céleste tardif, il correspond au sud-ouest. Son élément est la TERRE, le nombre est 2.
TRIGRAM ZHEN, Awakening, se compose de deux lignes yin brisées et d’une ligne yang continue. Ce trigramme représente le FILS AÎNÉ et est généralement associé au mouvement, à la prise de décision, au tempérament et à l'agitation. Ce trigramme est symbolisé par le DRAGON, surgissant des profondeurs et s'élevant majestueusement dans le ciel orageux. Ceci est indiqué par une seule ligne forte, comme pour tenter de briser les deux lignes supérieures de ce symbole. Ce trigramme correspond à une couleur jaune foncé, comme éclaboussant vers l'extérieur, comme symbole d'un printemps joyeux et vivifiant, recouvrant la terre de tapis de fleurs. DANS Je Ching doubler ce trigramme donne l'hexagramme zhen, qui est décrit comme « un choc qui suscite la peur, qui à son tour rend prudent, et la prudence porte chance ; un symbole de paix intérieure au milieu des tourbillons orageux de la vie. De plus, zhen signifie tonnerre, du genre « qui terrifie tout le monde ; le symbole d’un dirigeant puissant, à la fois redoutable et prudent. Zhen est situé au nord-est dans l'ordre céleste primitif et à l'est dans l'ordre céleste tardif de succession. Ainsi, dans le Yang Feng Shui, nous prenons l’EST comme direction de Zhen. Son élément est un grand ARBRE, le nombre est 3.
TRIGRAM SUN, le Doux, est formé de deux lignes pleines et d'une ligne brisée. Ce trigramme désigne la FILLE AÎNÉE, qui est définie en un mot comme « perspicace ». Meek est un petit arbre, le vent, l'indécision.
Le COQ, dont le cri aigu brise le silence du matin, symbolise ce trigramme. Les personnes appartenant à ce type ont généralement un front large et un blanc des yeux clair et sans nuages ; l'argent lui-même flotte entre leurs mains, ils restent gagnants dans toute transaction. Le soleil est parfois considéré comme un signe d'impatience. Il symbolise également la couleur blanche et la blancheur, qui peuvent être considérées à la fois comme une propriété du yin et du yang. Le Yin occupe la position la plus basse de ce signe. Le Soleil est au sud-ouest dans l'ordre céleste précoce et au sud-est dans l'ordre céleste tardif. Ainsi, dans le Yang Feng Shui, nous prenons le SUD-EST comme direction du Soleil. Son élément est un petit ARBRE et son nombre est 4.
TRIGRAM DUY, Merry, se compose d’une ligne yin brisée et de deux lignes yang solides. Les deux lignes yang sont considérées comme dominantes sur ce trigramme, même si elles ne le gouvernent pas. Souffler symbolise le plaisir et le bonheur. Elle personnifie la JEUNE FILLE. Dui est un LAC qui réjouit et renouvelle tous les êtres vivants. En plus, le coup est une bouche. Lorsque les gens partagent leur joie, cette joie vient des lèvres. La ligne yin au-dessus des deux lignes yang montre comment les deux éléments principaux partagent et expriment la joie. Dui est une chute et une ouverture soudaine. C'est une concubine comme l'une des interprétations possibles de l'image de la plus jeune fille. Il s'agit d'un mouton, doux à l'extérieur et têtu à l'intérieur, ce qui est également confirmé par la forme du trigramme lui-même. Dans l'ordre céleste primitif, ce trigramme est situé au sud-est, et dans l'ordre tardif, c'est-à-dire par rapport aux maisons yang, - à l'OUEST. Son élément est le MÉTAL et son nombre est le 7.
Le Gen Trigram, qui préserve la paix, est formé d’une ligne yang continue située au-dessus de deux lignes yin brisées. Gen symbolise le JEUNE FILS. Littéralement, ce trigramme signifie rigidité, immobilité, dont un exemple est une montagne. Gen est une MONTAGNE, symbole d'un mystère non résolu. Ici, dans les profondeurs silencieuses, tout ce qui existe trouve sa fin, pour renaître plus tard. La vie et la mort, le départ de la vie et la résurrection - des pensées à ce sujet nous viennent inévitablement lorsque l'ancienne année se termine et qu'une nouvelle arrive. Ainsi, gen symbolise la solitude et la solitude, comme un maillon d'une chaîne entre la fin et le début.
L'élément de gen est la petite TERRE. Dans le premier ordre céleste de la séquence des trigrammes, il est situé au nord-ouest. Dans l'ordre céleste ultérieur, gen correspond au nord-est, donc dans le yang feng shui, gen représente le NORD-EST. Son élément est la petite TERRE, le nombre est 8.
LE TRIGRAMME KAN, le Terrible, consiste en une ligne yang continue située entre deux lignes yin brisées. Kan correspond au FILS DU MILIEU. Son symbole est l'HIVER. Kan signifie perles, ruse et mystère. Il est également considéré comme un symbole de danger Et tristesse due au fait que sa seule (forte) ligne yang est prise en sandwich entre deux (faibles) lignes yin. Kan est souvent perçu comme un trigramme signifiant travail acharné. Contrairement aux autres trigrammes, kan désigne le travail. C'est un trigramme malchanceux. Kan correspond à la couleur rouge en souvenir du sang. Initialement, au début de l'ordre céleste, kan était situé à l'ouest, mais ensuite, à la fin de l'ordre céleste, il s'est déplacé vers le nord. Ainsi, dans le Yang Feng Shui, Kan correspond à la direction nord. Son élément est l'EAU, le nombre est 1.
LE TRIGRAMME LI, Clinging, est formé d’une ligne yin brisée et de deux lignes yang solides au-dessus et en dessous. Lee est la FOUDRE. Elle personnifie la FILLE DU MILIEU. Les symboles sont-ils le soleil, la brillance, la chaleur et la sécheresse ? La forme même du trigramme suggère quelque chose de dur à l’extérieur, mais de lâche, de faible et de souple à l’intérieur. Ce trigramme indique une dépendance, mais une dépendance utile et fructueuse. Ainsi, la plante « s’accroche » à la terre pour croître, et « le soleil et la lune s’accrochent aux cieux pour retrouver leur éclat ». L’élément faible de li est central, son symbole est donc la vache forte mais docile. L'élément de ce trigramme est le FEU, et puisque la flamme s'élance vers le haut, c'est à cela que se réfèrent les mots : « Celle qui scintille se lève ». Dans les enseignements religieux et mystiques, ce trigramme est doté de la capacité (à condition que le feu brûle uniformément) d'éclairer le monde entier. Li est situé à l'est dans l'ordre céleste primitif et au sud dans l'ordre céleste tardif, ce qui correspond au soleil d'été illuminant toutes les choses terrestres. Ainsi, dans les recommandations Feng Shui pour les maisons, le yang SUD est considéré comme la direction du li. Son numéro est le 9.
Le Feng Shui utilise non pas quatre, mais huit directions cardinales. C’est la condition fondamentale de toute analyse d’une situation où il faut établir laquelle. La façade du bâtiment est tournée vers la lumière. Examinons maintenant le symbole le plus fondamental utilisé dans la civilisation chinoise : les 8 trigrammes.
8 trigrammes du I Ching.
Je Ching- Système classique chinois de prédictions, basé sur un système binaire dérivé de deux unités de base - le yin et le yang : respectivement, la ligne féminine en pointillé (- -) et la ligne masculine en trait plein (-). Un trigramme est une combinaison de trois lignes, le yin et le yang. En conséquence, il y a 2 à la puissance trois, soit 8 trigrammes. En chinois, les trigrammes sont appelés « san yao kua » (ou gua), ce qui signifie « kua de 3 lignes », ou « kua » en abrégé. Chaque kua est lu en commençant par la ligne du bas vers le haut. Le trigramme Qian à trois lignes pleines est entièrement masculin et signifie Père. Le trigramme Kun à trois lignes brisées est entièrement féminin et signifie Mère, comme le montre la colonne 7 du tableau.
Fait intéressant, dans la même colonne, les trois fils sont symbolisés par des trigrammes avec une seule ligne yang, et les trois filles par des trigrammes avec une seule ligne yin.
Ainsi, une structure hiérarchique peut être créée, en commençant par le trigramme Père (un trigramme avec trois lignes Yang pleines), jusqu'au trigramme Mère (avec trois lignes Yin brisées). D'autre part, dans chaque trigramme, la ligne du bas représente la Terre, la ligne du milieu représente l'Homme et la ligne du haut représente le Ciel. Dans le tableau, la première colonne indique le trigramme et son nom, et la sixième colonne donne les caractéristiques générales et l'effet du trigramme. La deuxième colonne montre son élément. Notez que le Bois, la Terre et le Métal ont chacun deux trigrammes, tandis que le Feu et l'Eau n'en ont qu'un. La troisième colonne donne la correspondance traditionnelle du trigramme avec un animal. La quatrième colonne montre les associations avec la nature et la cinquième montre le lien du trigramme avec une image, car elle reflète leur lien avec la saison de l'année.
Pour établir un lien entre le Feng Shui et les trigrammes, nous devons relier les trigrammes aux directions de la boussole. Les huit trigrammes font référence aux huit directions cardinales, mais sont disposés de manière très différente dans deux systèmes différents, à savoir le Cercle du Trigramme Pré-Céleste (supposément inventé par Fu Xi vers 2800 avant JC) et le Cercle du Trigramme Post-Céleste (associé à Wen, le premier souverain de la dynastie Chou, environ 1027 avant JC). Même si nous n’entrerons pas dans les détails de l’histoire de ces deux systèmes, il est important de rappeler que les deux sont d’égale importance. Ces deux cercles sont reflétés dans les figures 1.6 et 1.7. Les trigrammes se lisent de la base vers le haut, c'est-à-dire s'ils sont situés dans un cercle, puis du centre du cercle vers l'extérieur. Les lignes du trigramme les plus proches du centre du cercle sont celles du bas et sont considérées comme les premières lignes.
Nous nous intéresserons principalement au Cercle des Trigrammes Après-Céleste, puisqu'il concerne le monde existant dans son état actuel, et c'est ce cercle qu'il vous faudra étudier. N'oubliez pas que les trigrammes se lisent de la base vers le haut, en cercle du centre vers l'extérieur. La ligne supérieure du trigramme est la plus éloignée.
Veuillez noter que le trigramme Père a toutes les lignes pleines (yang) et que le trigramme Mère a toutes les lignes brisées (yin), les trigrammes des fils n'ont qu'une seule ligne yang et les filles n'ont qu'une seule ligne yin.
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Les 8 trigrammes sont combinés entre eux, ce qui donne 8 x 8 = 64 hexagrammes utilisés dans le I Ching.
En Chine, les hexagrammes sont appelés « ta kua », ou grand kua, pour les distinguer du « san yao kua », c'est-à-dire un kua composé de 3 lignes, ou trigrammes. Vous pouvez pousser un soupir de soulagement : en Flying Star Feng Shui, les hexagrammes ne sont pas importants, et il va falloir se concentrer sur les 8 trigrammes. Mais il est quand même utile de savoir que les hexagrammes du I-Ching sont directement liés au Feng Shui (et sont à la base d'une autre école du Feng Shui - voir Annexe 7).
Carré magique du lo shu en Feng Shui.
Lo Shu est l'un des outils les plus anciens du Feng Shui. Dans sa forme de base, il contient 9 chiffres :
C’est le principal carré magique de la Terre, mais ce n’est pas la seule forme de carré. Dans chacune des 9 Périodes, les numéros de la grille peuvent être positionnés différemment. Toutes les Périodes sont présentées dans leur intégralité en Annexe 7. Le Carré Lo Shu est dit magique car la somme de tous les nombres horizontalement, diagonalement ou verticalement est toujours de 15. En Europe, ce carré magique est associé à la Terre et à la planète Saturne. Neuf nombres répartis sur 9 carrés forment le modèle de base. Nous devons intégrer certains des autres symboles que nous connaissons déjà dans ce carré.
Lo Shu coïncide exactement avec le cercle des trigrammes de l'Après-Ciel. Puisqu'il y a 9 cellules à Lo Shu, il est naturel que 8 trigrammes soient assimilés à des cellules externes. Le nombre neuf est considéré comme le plus yang en tant qu'entier impair et le plus grand. Le sud est la direction la plus chaude ou la plus yang. Ainsi, sur la place principale de Lo Shu, la cellule portant le numéro 9 est orientée vers le sud. Les 5 éléments sont disposés en conséquence.
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Chacun de ces éléments clés du feng shui est plus ou moins mis en valeur dans les différentes écoles de feng shui qui se sont développées au cours des derniers millénaires. Essentiellement, ils utilisent tous les éléments dont nous avons déjà parlé dans ce chapitre, mais ils y accordent une importance différente. L'une des principales différences entre l'école de feng shui 8 Mansions et l'école Flying Star est le traitement de Luo Shu. La 8 Mansion School utilise uniquement la forme carrée de base de Luo Shu mentionnée ci-dessus. La Flying Star School a découvert que les énergies représentées par ces nombres ne restent pas figées dans le temps, mais changent. Jetez un œil à l’annexe 4 et vous verrez les 9 permutations du carré Lo Shu. Si nous voulons identifier une permutation spécifique, nous la nommons par le numéro au centre du carré. Ainsi, la cinquième permutation a le chiffre "5" au centre, la sixième - le chiffre "6" et ainsi de suite.
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Nous avons déjà noté que dans un carré Lo Shu « standard », la somme des chiffres de chaque colonne, ligne et diagonale est de 15. Cela est également vrai pour les permutations « 5 », « 2 » et « 8 ».
Ces nombres sont très importants, et même si nous ne les détaillerons pas, il suffit de constater que les sommes totales pour chaque permutation de Lo Shu en disent long sur les qualités d'un carré donné. Par exemple, tous les carrés dont les chiffres dans chaque direction totalisent 15 sont considérés comme des carrés terrestres.