La jeune fille qui dansait avec l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker. Zoya est debout

Il y a 60 ans, en janvier 1956, des milliers de personnes ont commencé à se rendre rue Chkalova à Kuibyshev après avoir entendu parler de la jeune fille pétrifiée. DG a collecté des informations sur ce qui s'est passé auprès de diverses sources et les a présentées aussi brièvement que possible.

Ce qui est sûr des événements de janvier 1956. Le 10 janvier, les habitants ont commencé à se rassembler dans les maisons n° 86 et 84 de la rue Chkalova, après avoir entendu parler d'une femme pétrifiée dans l'une des maisons, que les visiteurs et les habitants de cette période appelaient « la fille de pierre ». Selon diverses estimations, entre un millier et des dizaines de milliers de personnes ont visité ici.

La plupart de ceux qui sont venus pensaient que la « fille de pierre » se trouvait dans l'une des lettres de la maison n°84, située non pas sur la ligne rouge de la rue, mais dans la cour. À cette époque, la propriétaire de la bière Klavdiya Petrovna Bolonkina vivait dans la maison.

Bientôt, des postes de police, y compris à cheval, furent installés dans les endroits où se déroulait un rassemblement massif de personnes. Les gens se disaient que la femme de la maison était devenue pétrifiée ou raide après avoir commencé à danser avec l'icône. Plus tard, les postes de police ont été supprimés et le 20 janvier, le flux de personnes vers la maison a commencé à se tarir, comme l'a rapporté la conférence régionale du parti.

Le 24 janvier, au nom du comité régional, le journal « Volzhskaya Kommuna » a publié un feuilleton « Wild Case », ridiculisant les rumeurs sur la « fille de pierre ».

Que disent diverses sources sur ce qui s’est passé dans la maison ? Il n'y a aucune preuve directe de ceux qui ont personnellement vu la « fille de pierre ». Toutes les informations confirmant l'existence d'une femme pétrifiée proviennent de ceux qui ne la connaissaient que par les récits de tiers et sont extrêmement contradictoires. De plus, aucune preuve documentaire n’a été trouvée.

De plus, l'histoire est envahie par divers détails depuis des décennies et a différentes versions. Le plus courant d'entre eux à l'heure actuelle raconte que des jeunes se sont rassemblés pour danser dans la maison du pub Bolonkina. Parmi ceux qui sont venus se trouvait une jeune fille, Zoya Karnaukhova (son existence n'a pas été documentée), qui n'a pas trouvé de partenaire de danse. Puis elle a commencé à danser avec l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker, après quoi elle a été abasourdie et est restée immobile pendant 128 jours. Plus tard, à Pâques, l'ecclésiastique a réussi à la « dégeler », mais après cet incident, elle est restée faible d'esprit.

Comment cette histoire a-t-elle été révélée et dans quelle mesure s’est-elle répandue ? Un témoignage intéressant de l'un des voisins aujourd'hui décédés de Bolonkina, dont la maison avait une histoire liée à celle-ci, a été enregistré par le journaliste de Samara Valery Erofeev, qui a traité une quantité impressionnante de documents d'archives et interrogé un nombre important de témoins des événements de 1956. Un voisin a raconté que deux femmes âgées étaient d'abord venues voir Chkalov, après avoir entendu parler d'une femme pétrifiée. Quelques jours plus tard, une foule s'était déjà rassemblée près de la maison. Le nom de Zoya, selon des témoins oculaires des événements, n'était alors pas mentionné.

Les rumeurs sur la « position de Zoïa », même à l’époque soviétique, dépassaient largement Kuibyshev. Peut-être que cela aurait pu être facilité par un livre condamnant les superstitions. Le cas de Chkalov a également été décrit. Mais ils auraient pu se propager et se transmettre de bouche en bouche (notamment dans les milieux ecclésiastiques) et sous forme manuscrite.

Un nouvel intérêt est apparu grâce aux nombreuses publications dans la presse locale pendant la perestroïka et dans les années 1990. L'authenticité de ce qui s'est passé a été défendue de la manière la plus constante par le rédacteur en chef du journal Blagovest, Anton Jogolev, qui a publié le livre « La position de Zoya ». Samara miracle de Saint-Nicolas. Il s'est heurté à l'opposition de Valery Erofeev, déjà mentionné, qui a publié des documents d'archives et de nombreux témoignages de témoins oculaires et de contemporains des événements, réfutant l'existence de Zoya.

Le dernier regain d'intérêt pour l'histoire s'est produit avant la sortie du film « Miracle » d'Alexandre Proshkin en 2009, avec Makovetsky et Khabensky, dans lequel l'une des versions de l'histoire de Zoya a été retravaillée (dans le film, elle s'appelle Tatiana), et l'action a été déplacée dans la ville fictive de Grechansk.

Avant la sortie du film, un certain nombre de médias fédéraux se sont intéressés à l’histoire de la « position debout », notamment Komsomolskaya Pravda, Moskovsky Komsomolets et Russian Reporter. Aucun des journalistes qui ont rédigé leurs nombreux documents n’a pu trouver la preuve de l’authenticité de l’histoire sur la « position de Zoya ». Il convient de noter que Dmitri Sokolov-Mitrich, dans son article du Russian Reporter, a rapporté que les planches du sol au centre de la pièce de la maison n°84 de la rue Chkalov ont été renouvelées, contrairement à celles qui recouvraient le sol près du des murs.

À qui profite l’apparition de l’histoire de « La position de Zoya ». L'historienne allemande Ulrike Huhn a relié l'apparition de l'histoire de la jeune fille pétrifiée au scandale gay qui s'est produit la veille dans les cercles religieux de Kuibyshev en décembre 1955 et a eu une large résonance (il y a eu également une affaire pénale). Selon elle, la « réputation de Zoya » aurait pu être inventée pour détourner l’attention du public de lui et accroître l’autorité de l’Église. En outre, selon l'un des voisins, Bolonkina, un habitant de la maison n° 84, facturait à cette époque une somme considérable - 10 roubles - pour entrer lors des foules de janvier.

À qui profite la dissimulation d’informations sur la « position de Zoya ». Pour des raisons évidentes, il était avantageux pour la nomenklatura du parti de Kuibyshev de réduire rapidement à zéro les rassemblements de masse dans le centre-ville et les rumeurs associées à une histoire surnaturelle dans laquelle l'objet d'un culte religieux était impliqué. Il est difficile d’imaginer qu’un événement aussi retentissant ait pu être ignoré par les services de renseignement. Mais les archives du KGB sont inaccessibles aux chercheurs.

Que se passe-t-il aujourd’hui sur le lieu où se sont déroulés les événements de 1956 ? En mai 2012, trois ans après que le diocèse de Samara a demandé l'installation d'un panneau commémoratif sur le lieu des événements, un monument à Saint Nicolas le Wonderworker a été inauguré au numéro 86 de la rue Chkalova. Le 22 mai, une procession religieuse a eu lieu jusqu'à la maison n°84 avec la participation personnelle du métropolite Serge de Samara et Syzran, qui a consacré le monument.

Le 12 mai 2014, la maison n°84 de la rue Chkalova, à laquelle est liée l'histoire de « la position de Zoya », a été incendiée. Ses ruines abandonnées existent encore aujourd'hui, mais Vremya Plus LLC prévoit de construire bientôt légalement un immeuble résidentiel de 25 étages à sa place. Il n’est pas venu à l’esprit des autorités d’inclure le bâtiment, associé à l’une des légendes locales les plus célèbres, sur la liste des sites du patrimoine culturel. Le journaliste russe a rapporté que des pèlerins de Moscou, Krasnodar, Novossibirsk, Kiev, Munich, Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Vladivostok se rendaient à la maison...

Illustrations - marques de l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker, représentant le miracle de la « position de Zoya », provenant de l'église Saint-Jean-le-Guerrier de Samara (116e kilomètre).

Il y a 60 ans s’est produit l’un des événements les plus étonnants de l’histoire de l’URSS. À la périphérie de Kuibyshev, une jeune fille Zoya a été pétrifiée avec une icône de Saint-Nicolas le Wonderworker dans ses mains.

L'arrestation de Zoya est devenue un scandale dans toute l'Union : des foules de personnes ont été dispersées de la maison de Zoya par la police à cheval, les responsables du parti ont tout fait pour cacher ce mystérieux incident.
« La ville entière bourdonne comme une ruche ! Vous êtes assis ici et là... La jeune fille s'est figée avec l'icône dans les mains, clouée sur place ! On dit que Dieu l’a punie ! » - Le docteur Anna s'étouffait d'excitation.
Il existe des témoignages oculaires de ces jours et des documents provenant de réunions du parti selon lesquels la jeune fille était pétrifiée.
Cet événement extraordinaire et mystérieux s'est produit le 31 décembre 1956 au 84 rue Chkalova. Une femme ordinaire, Claudia Bolonkina, y vivait, dont le fils a décidé d'inviter ses amis le soir du Nouvel An. Parmi les invités se trouvait une fille, Zoya, avec qui Nikolai avait récemment commencé à sortir avec lui.
Tous les amis étaient avec leurs messieurs, mais Zoya était toujours assise seule, Kolya était en retard. Lorsque la danse a commencé, elle a dit : « Si mon Nicolas n'est pas là, je danserai avec Nicolas le Plaisant ! Et elle se dirigea vers le coin où étaient accrochées les icônes. Les amis étaient horrifiés : « Zoé, c'est un péché », mais elle dit : « Si Dieu existe, qu'il me punisse ! » Elle prit l'icône et la pressa contre sa poitrine. Elle entra dans le cercle des danseurs et se figea soudain, comme si elle s'était enfoncée dans le sol. Il était impossible de le déplacer de son emplacement et l'icône ne pouvait pas être retirée du contrôle - elle semblait fermement coincée. La jeune fille ne présentait aucun signe extérieur de vie. Mais un subtil bruit de coup a été entendu dans la région du cœur.
Le médecin ambulancier Anna a tenté de réanimer Zoya. La propre sœur d'Anna, Nina Pavlovna Kalachnikova, est toujours en vie, j'ai réussi à lui parler. « Elle est rentrée chez elle en courant, excitée. Et même si la police lui a fait signer un accord de confidentialité, elle a tout dit. Et comment elle a essayé de faire des injections à la fille, mais cela s'est avéré impossible. Le corps de Zoya était si dur que les aiguilles des seringues ne rentraient pas dedans, elles se cassaient...


Les forces de l'ordre de Samara ont immédiatement pris conscience de l'incident. Comme il s'agissait d'une affaire religieuse, l'affaire a été classée en urgence et une équipe de police a été envoyée sur place pour empêcher les badauds d'entrer. Il n’y avait aucune raison de s’inquiéter. Le troisième jour du séjour de Zoya, toutes les rues proches de la maison étaient remplies de milliers de personnes. La jeune fille était surnommée « Stone Zoya ».
Ils ont quand même dû inviter le clergé dans la maison de « Zoya en pierre », car la police avait peur de s'approcher d'elle en tenant l'icône. Mais aucun des prêtres n'a réussi à changer quoi que ce soit jusqu'à l'arrivée du hiéromoine Séraphin (Poloz). On dit qu'il était si joyeux et si gentil qu'il avait même le don de prédire. Il a réussi à retirer l’icône des mains gelées de Zoya, après quoi il a prédit que sa « position » prendrait fin le jour de Pâques. Et c’est ce qui s’est passé. Ils disent que les autorités ont alors demandé à Poloz de renoncer à son implication dans l’affaire Zoya, mais il a rejeté l’offre. Ensuite, ils ont fabriqué un article sur la sodomie et l’ont envoyé purger sa peine. Après sa libération, il n'est pas retourné à Samara...


Le corps de Zoya a pris vie, mais son esprit n'était plus le même. Les premiers jours, elle ne cessait de crier : « La terre périt dans les péchés ! Priez, croyez ! D’un point de vue scientifique et médical, il est difficile d’imaginer comment le corps d’une jeune fille pourrait tenir 128 jours sans nourriture ni eau. Les scientifiques de la capitale, venus à Samara à cette époque pour un cas aussi surnaturel, n'ont pas pu établir le « diagnostic », qui avait été initialement confondu avec une sorte de tétanos.
Après l'incident de Zoya, comme en témoignent ses contemporains, les gens ont afflué en masse vers les églises et les temples. Les gens achetaient des croix, des bougies, des icônes. Ceux qui n'étaient pas baptisés l'ont été. Mais c'est connu : à cause de la peur, un changement de conscience et de cœur se produit dans des cas exceptionnels. En règle générale, une personne ne devient « bonne » que pendant un certain temps. Afin de ressentir profondément l'essence de tout ce qui est spirituel et réel, d'ouvrir le cœur à la bonté et à l'amour, le travail de l'âme est nécessaire. Et le religieux, comme tout attribut extérieur, n’y est pour rien.
Dès lors, qu'il s'agisse de Zoya ou d'un autre personnage à qui quelque chose d'extraordinaire est arrivé, la question suivante se pose : pourquoi avons-nous besoin de drames, de tragédies pour gagner la foi, faire attention à nous-mêmes, à nos actions, à nos propres des vies ? ou des miracles et du mysticisme ? Jusqu'à ce que le tonnerre frappe, l'homme ne se signera pas ?

Zoya Karnaukhova (photo du film)

Entre autres, la jeune beauté Zoya Karnaukhina y était présente. Elle travaillait dans une usine de pipes, était membre du Komsomol et athée, comme le reste de l'entreprise. La maîtresse de maison, dont le fils emmenait les invités, était une femme croyante et pieuse (c’est pourquoi elle faisait accrocher des icônes). Elle n'approuvait vraiment pas les divertissements bruyants de la dernière semaine du jeûne de la Nativité, elle n'était donc pas présente aux vacances.

Comme d'habitude, les jeunes ont célébré la fête nationale joyeusement et bruyamment - en buvant, en chantant et en dansant. Et seule la belle Zoya était assise, penchée. A la veille de ce jour, elle a rencontré un jeune homme nommé Nikolaï, qu'elle aimait beaucoup. Après l'avoir invité aux vacances, la jeune fille attendait avec impatience son arrivée. Mais le gars n’est toujours pas venu.

Et puis ses amis, remarquant la tristesse de Zoina, commencèrent à l’appeler pour danser. Elle n'avait pas de partenaire et elle criait avec arrogance : « Puisque mon Nikolaï n'est pas venu, alors je danserai avec celui-ci ! Attrapant l'icône de Saint-Nicolas le Plaisant sur le mur, elle commença à faire le tour de la pièce avec.

Intéressant! Malgré le fait que la jeunesse de cette époque était athée, la danse avec l'icône en a offensé beaucoup.

Ils ont essayé de faire remarquer à Zoya que ce n'était pas agréable d'agir de cette manière, mais elle s'est contentée de l'écarter avec frivolité et a continué son blasphème. Mais cela ne lui semblait pas suffisant et elle cria en riant: "Si une sorte de Dieu existe, alors qu'il me punisse!"

Zoya danse avec l'image de Saint Nicolas le Wonderworker

Littéralement un instant plus tard, toutes les personnes présentes ont été effrayées par un bruit fort et un éclair lumineux. Lorsque la compagnie reprit ses esprits, ils trouvèrent Zoya debout au milieu de la pièce avec un visage de pierre. Ses jambes semblaient avoir poussé jusqu'au sol, sa peau était devenue pâle comme de la craie. Avec ses mains, elle serra si fort l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker que personne ne put l'enlever.

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Abasourdis et instantanément dégrisés, les amis ont appelé une ambulance pour la jeune fille. Le nom du médecin qui était de service ce jour-là a été conservé - Anna Pavlovna Kalachnikova. Dans toute sa pratique médicale, la femme n’avait jamais rencontré quelque chose de pareil. Le médecin n'a pas pu faire une seule injection à Zoya - toutes les aiguilles se sont simplement cassées sur le corps de pierre. Néanmoins, les battements de cœur de la jeune fille pouvaient être clairement entendus, il était donc absolument clair que Zoya était en vie.

Important! Ce sont le témoignage et le rapport officiel du médecin urgentiste qui constituent la principale preuve de la réalité de tous les événements décrits.

Il était également impossible d'arracher la fille du sol, peu importe à quel point ils essayaient de le faire. Des tentatives ont même été faites pour abattre le sol autour d'elle afin d'emmener Zoya à l'hôpital avec les planches, mais cela a également échoué. Finalement, pétrifiée et pâle, elle se retrouva debout au milieu de la pièce, serrant l'icône dans ses bras. Inutile de dire que le spectacle était assez terrifiant.

Bien entendu, un incident aussi flagrant ne pouvait ignorer la direction du Parti communiste. La première chose que les dirigeants régionaux ont faite a été de restreindre l'accès à la maison où se trouvait la statue vivante. Cependant, les communistes étaient un peu en retard - les gens affluaient déjà à Samara, voulant rester bouche bée devant le nouveau miracle. Cela a permis à la nouvelle de se propager très rapidement dans toute la région.

Néanmoins, un cordon de police a été placé autour de la maison, qui ne permettait plus le passage aux badauds. Cette année-là, le journal local a qualifié l'événement de « honteux pour les communistes » et, lors d'une réunion du parti, ils ont décidé d'introduire une propagande athée active. Des conférences et des réunions ont commencé à avoir lieu dans toute la région, où, du mieux qu'ils pouvaient, ils dissuadaient les gens de l'existence de Dieu. Et Zoya se tenait à la même place, comme une réfutation silencieuse de ces agitations.

Intéressant! Malgré tous les cordons policiers, les gens ont encerclé la célèbre maison dans une foule dense. Une des femmes a appelé un jeune policier du cordon et lui a demandé de lui dire ce qu'il avait vu à l'intérieur. Le domestique ne dit rien, puisqu'il n'en avait pas le droit, mais il ôta silencieusement son chapeau - la tête entière du jeune homme était grise et blanche comme neige.

Visiteurs

Les autorités communistes, bien sûr, étaient paniquées par tout ce qui se passait. Malgré le cordon policier et l'agitation athée, il était clair qu'il fallait faire quelque chose avec la jeune fille elle-même, car tant qu'elle resterait là ainsi, les gens ne se calmeraient pas.

Zoya grandit jusqu'au sol et se transforme en pierre

Comme le médecin urgentiste ne pouvait rien faire avec le corps pétrifié mais vivant, un certain professeur de médecine de Moscou, dont le nom n'a pas été conservé, a été appelé à Zoya. Mais la sommité de la capitale a simplement levé les bras - il n'a pas été en mesure de poser un diagnostic ni d'influencer de quelque manière que ce soit l'état de la jeune fille. Il a seulement confirmé que Zoé était toujours en vie parce que son cœur battait.

Prêtes à tout pour faire bouger les choses, les autorités autorisent l'entrée du clergé dans la maison. Les prêtres en visite ont servi un service de prière et ont essayé de retirer l'icône des mains de la statue vivante, mais ils n'y sont pas parvenus.

Puis le futur aîné Seraphim Tyapochkin, au rang de hiéromoine, est venu dans la célèbre maison de Samara. Il prie longtemps à côté de la jeune fille, fait un service de prière avec la bénédiction de l'eau, puis les mains de Zoya cèdent et lui donnent l'icône. Après l'avoir accroché à sa place dans le coin rouge, le hiéromoine a lu des prières de remerciement, après quoi il a prédit que la jeune fille resterait debout jusqu'à Pâques.

Après avoir rendu visite à l'aîné, Zoya a commencé à montrer des signes de vie. Elle se mettait parfois à crier, appelant tout le monde au repentir. Frost a coulé sur la peau de ceux qui ont entendu ces cris.

A la veille de l'Annonciation, un certain beau vieillard s'est approché de la maison et a demandé à entrer. Le cordon, bien entendu, ne l’a pas laissé passer. L'aîné n'insista pas, mais il revint le deuxième et le troisième jour. Finalement, le jour même de l'Annonciation de la Très Sainte Théotokos, il fut autorisé à entrer dans la maison.

Les policiers qui entouraient la maison ont entendu la voix douce et aimable du vieil homme, qui s'adressait à la jeune fille d'une manière paternelle et lui demandait si elle était très fatiguée de rester debout. Après un certain temps, les agents de sécurité ont compris qu'il était temps pour le visiteur de partir. En entrant dans la maison, les agents de service n'ont vu qu'une fille froide debout seule au milieu de la pièce, mais il n'y avait aucun vieil homme nulle part.

Intéressant! Plus tard, on a demandé à Zoya ressuscitée où était allé son visiteur. Elle montra l'icône de Saint-Nicolas le Plaisant et dit qu'il y était allé. Et en effet, dans l'apparence du Wonderworker, il y avait des traits très similaires à ceux du vieil homme venu à Zoya.

La relance

Dans la nuit de Pâques, le 6 mai de cette année-là, Zoya a crié particulièrement fort et a demandé à prier et à se repentir de ses péchés. Son corps commença à s'échauffer, de la douceur apparut dans ses muscles. Finalement, ils ont pu la déplacer et même la mettre au lit. Mais même au lit, la jeune fille a continué à pleurer en larmes, s'est repentie de ses péchés et a appelé tous ceux qui se considéraient comme chrétiens à faire de même. Elle a dit qu'elle avait très peur et qu'elle avait vu la terre brûler à cause des péchés humains.

Le hiéromoine Séraphin sert le service de prière de bénédiction de l'eau et retire l'icône

Beaucoup ont demandé à Zoya comment elle vivait ces jours-ci, qui la nourrissait, comment la vie était maintenue dans son corps pétrifié. La jeune fille a répondu qu'elle était nourrie par des pigeons et qu'ils ne l'avaient pas laissée mourir. Au total, sa position a duré 128 jours civils.

Important! Dans le symbolisme chrétien, la colombe caractérise la grâce de Dieu qui descend sur les hommes et sur l'humanité dans son ensemble.

Le sort ultérieur de Zoya Karanukhina n'est pas connu avec certitude. Selon la version la plus courante, le troisième jour après Pâques, s'étant repentie de ses péchés, réconciliée avec Dieu et les hommes, l'âme de Zoé se dirigea vers le Seigneur. Mais il existe une opinion selon laquelle la rumeur sur la mort de la jeune fille a été envoyée spécifiquement pour protéger sa vie future d'une attention obsessionnelle. Selon certains contemporains de ces événements, Zoya est allée dans un monastère et jusqu'à ce qu'elle soit très vieille, elle a prié le Seigneur pour toute la race humaine.

Vérité ou mythe

Tout ce qui est décrit nous semble si invraisemblable que des doutes s'installent naturellement sur ce qui s'est passé. L’histoire du jeune communiste était-elle vraie ou était-ce un spectacle bien orchestré ?

La plupart des chercheurs orthodoxes s’accordent sur le fait que, malgré l’absence de preuves documentaires solides, l’histoire de Zoya a une grande signification spirituelle. Après cet incident, de nombreuses personnes ont repensé leur vie, se sont repenties et sont venues à Dieu, malgré la politique antireligieuse stricte du pays. Dans toute la région et ses environs, il y a eu une forte augmentation du nombre de paroissiens dans les églises : les gens allaient prier, se confesser et recevoir le sacrement de communion.

Le fait que tout ce qui s'est passé a eu lieu est indirectement attesté par des articles dans les journaux locaux de l'époque. Pourtant, ils ont couvert le miracle qui s’est produit, même s’ils ont essayé de déformer les données pour les adapter aux partis politiques.

Des lettres de tout le pays ont afflué dans les journaux pour demander des explications sur ce qui s'était passé. Ainsi, en réponse à l'une des demandes, un article a été publié par un certain médecin soviétique, qui expliquait le fait mystérieux par la présence d'un type rare d'infection tétanique chez la jeune fille. Cette explication ne résiste cependant pas à la moindre critique d’un point de vue médical. Avec le tétanos, le corps ne se transforme pas en pierre et le patient peut toujours recevoir une injection. De plus, il est totalement impossible d'imaginer qu'une personne en phase terminale puisse rester debout sans repos pendant 128 jours. Même les personnes en bonne santé ne peuvent pas faire cela.

Pour un chrétien orthodoxe, il n’est pas particulièrement nécessaire d’entrer dans la jungle profonde de la relativité de la véracité des événements décrits. C'est l'œuvre des historiens et des chercheurs. Pour un croyant ordinaire, il sera très bénéfique de réfléchir à sa vie, à la manière dont il pèche et à la manière dont il se repent. D'un point de vue spirituel, l'histoire de Zoya est très instructive.

Film documentaire sur la pierre Zoya Karnaukhova

Image tirée du film « Miracle » réalisé par Alexander Proshkin (2009)

Au cours de l'hiver 1956, Samara (à l'époque - Kuibyshev) était excitée par des rumeurs : dans l'une des maisons de la rue Chkalovskaya, lors d'une fête, une fille dansait avec une icône et était pétrifiée. Des foules de spectateurs affluaient vers la maison, désireuses de voir le « miracle ».

Chaque jour, de nouveaux détails apparaissaient. L'icône entre les mains d'une femme pétrifiée n'est pas n'importe laquelle, mais Saint Nicolas le Plaisant. Et dès qu'elle a commencé à danser avec elle, le tonnerre a frappé... Il n'y a aucun moyen de déplacer la fille - elle est clouée au sol. Et quand ils ont essayé de découper les planches du plancher, le sang a commencé à en couler comme une fontaine... Les ambulanciers ne peuvent pas faire d'injection - les aiguilles se cassent... La jeune fille gelée semblait complètement électrisée et, lorsqu'on la touchait, a donné un choc électrique si bien que tout dans la maison était déjà en feu et les pompiers sont arrivés...

Des centaines de personnes étaient impatientes d'entrer dans la maison - pour voir le miracle et, en même temps, emporter avec elles quelque chose en souvenir. Les clôtures se craquaient déjà sous les curieux. Et lorsque la police à cheval a été déployée autour du pâté de maisons, les habitants de Samara ont déclaré avec satisfaction qu'il y avait eu un miracle ! Seulement ce fait de « la position de Zoya ». Sinon, pourquoi prendre de telles précautions ?

Depuis plus de 60 ans, cette histoire s'est construite en un récit cohérent, ses héros ont même acquis des noms.

Zoya est debout. Légende

Dans l’interprétation moderne des événements de Samara, bien sûr, il n’y a pas de fontaine de sang provenant des planchers et des camions de pompiers. La description canonique de la « position de Zoya » éliminait les détails qui pourraient susciter la méfiance.

Le jour du Nouvel An, pendant le jeûne de la Nativité, les jeunes se sont rassemblés dans la maison de Klavdia Bolonkina, au 84 rue Chkalovskaya. Parmi les participants à la fête se trouvait Zoya Karnaukhova, une ouvrière d'une usine de pipes. La danse a commencé, seule Zoya n'avait pas de partenaire - son fiancé, un certain Nikolaï, n'est jamais venu à la fête. Puis la jeune fille prit l'icône de Nicolas le Wonderworker : « Puisque mon Nicolas n'est pas là, je vais danser avec ça ! Des amis ont tenté de dissuader Zoya, mais elle a tenu bon : « Si Dieu existe, qu’il me punisse ! » Et dès que la fille a commencé à danser, le tonnerre a éclaté, des éclairs ont éclaté et Zoya s'est figée avec l'icône dans ses mains. Les médecins n'ont pas pu la ramener à la raison - les aiguilles des seringues se sont cassées et pliées, ils n'ont pas pu bouger ou retirer l'icône de ses mains. La fille semblait pétrifiée, mais son cœur battait - Zoya vivait.

Avant la fête de l'Annonciation, un certain vieil homme est venu à la maison et, pour une raison quelconque, a été autorisé à rendre visite à Zoya. Il s'approcha de la femme pétrifiée et lui demanda tendrement : « Eh bien, tu en as marre de rester debout ? Et il prit l’icône des mains de la jeune fille. Zoya est restée immobile avant Pâques, seulement 128 jours, et pendant les vacances, elle s'est effondrée sur le sol.

Concernant le sort futur de la « pierre Zoya », les conteurs ne sont plus aussi unanimes. Selon une version, la jeune fille serait décédée le troisième jour après Pâques. En revanche, elle s'est retrouvée dans un « hôpital psychiatrique ». Selon le troisième, elle aurait été emmenée à Moscou par des agents du KGB. On dit aussi qu'elle est allée dans un monastère. En général, chacun revendique ce qui lui est le plus proche et le plus clair.

"Zoé est debout" Données

Il convient de noter qu'aucune usine de canalisations n'a jamais existé à Samara (Kuibyshev). Il y avait une usine de tuyaux - une entreprise de défense qui produisait des fusibles à distance (tubes) pour obus. Mais cette usine a fermé ses portes après la révolution. Et au moment des événements de Chkalovskaya, elle s'appelait déjà l'usine Maslennikov depuis environ 40 ans. Un laps de temps décent pour que les citadins s’habituent au nouveau nom, n’est-ce pas ?

De plus, l'histoire canonique insiste obstinément sur le fait que les événements ont eu lieu lors de la célébration du Nouvel An 1956 - pendant le jeûne de la Nativité. Pour les chrétiens orthodoxes, une fête pendant le Carême est en soi un événement scandaleux. Et plus l’histoire est moralisante. Et selon des documents d'archives, tout s'est passé lors de « l'ancien Nouvel An » - du 13 au 14 janvier.

La foule s'est immédiatement précipitée sur Chkalovskaya - l'une des rares églises en activité à cette époque se trouvait à proximité. Les Bolonkins entreprenants ont d'abord pris de l'argent pour entrer dans la maison. Mais lorsque leurs affaires ont commencé à disparaître et que l’ambiance de la foule est devenue tendue, ils ont dû appeler la police.

Le 22 janvier, le comité régional du PCUS a tenu un rapport sur les activités des cultes religieux, qui se résumait au fait que le travail d'éducation culturelle dans la ville n'est pas mené au niveau approprié, car un cas aussi flagrant de psychose de masse s'est produite. Et le 24 janvier, le journal local « Volzhskaya Kommuna » a publié le feuilleton « Wild Case ».

Il convient de reprocher à la police municipale et à la direction régionale du ministère de l'Intérieur», indique le feuilleton. « Les postes renforcés et les détachements de police à cheval qui étaient déjà postés dans la rue Chkalovskaya dans les premiers jours n'ont en aucune façon contribué au rétablissement de l'ordre, mais ont au contraire provoqué des rumeurs et un intérêt accru pour les ragots.

"Commune de la Volga"

Le cordon a été rapidement levé. Pendant quelque temps, des curieux sont venus à la maison, mais peu à peu le flux de pèlerins s'est tari.

Cas n°2. « Rapport d’information sur l’état des activités religieuses des communautés et groupes de croyants de toutes confessions »

Il y a plusieurs points plus intéressants dans cette histoire. Par exemple, il existe des preuves selon lesquelles un certain prêtre a loué un logement dans l'appartement des Bolonkin et, peu de temps avant les événements, il a été expulsé de la maison. Des témoins oculaires rappellent également que le matin, les gens accouraient à la maison au son des cloches qui sonnaient un jour ouvrable dans l'église Pierre et Paul, située à cinq cents mètres de la maison des Bolonkine...

Tout ce que nous savons sur le monde est une histoire racontée par quelqu'un

Après l'incident de Chkalovskaya, les habitants de la ville sont allés à l'église. Eux-mêmes ont été baptisés, leurs enfants ont été baptisés... Et cela - dans le Kuibyshev industriel et fermé d'après-guerre, dans le pays de l'athéisme victorieux ! L'autorité de l'Église a considérablement augmenté. Et malgré les incohérences et les lacunes évidentes de cette histoire, les gens continuent de croire au « miracle de la réputation de Zoya ».

Dans le bon sens, toutes les spéculations et rumeurs autour du « miracle » peuvent déjà être dissipées par une enquête journalistique ordinaire. Découvrez, par exemple, si Zoya Karnaukhova travaillait à l'usine Maslennikov à cette époque et d'où viennent ce nom et ce prénom ? Après tout, jusque dans les années 1990, le nom de la jeune fille n’était même pas mentionné dans les légendes urbaines. Découvrez quel genre de prêtre a loué un logement dans une maison de Chkalovskaya. Analyser la chronologie d'un scandale désagréable survenu peu avant « l'arrivée de Zoya » dans l'école paroissiale de l'église Pierre et Paul... Mais pourquoi ? On sait depuis longtemps que plus on combat un mythe avec acharnement, plus les gens y croient.

Aujourd'hui, des livres sont en cours d'écriture sur la « fille de pierre » et l'intrigue est incluse dans les icônes hagiographiques de Saint-Nicolas le Plaisant. "Zoya's Standing" est dédié à une émission de télévision. Et en 2009, le réalisateur Alexander Proshkin a réalisé le film «Miracle», basé sur l'histoire de Samara, qui a reçu un prix spécial au Festival international du film de Moscou.

Dans la rue Chkalov, à côté de la maison 84, se trouve une sculpture de Saint Nicolas le Wonderworker. Et la maison elle-même, dans laquelle aurait eu lieu la « stagnation » de Zoya, a brûlé il y a plusieurs années. De vieux quartiers se construisent à Samara...

Dans notre réalité quotidienne, des miracles se produisent parfois, et certains d’entre eux sont connus du monde entier. Ainsi, au siècle dernier, l'événement survenu à Kuibyshev a reçu une grande résonance. Les gens lui ont donné le nom de « Zoino debout ». Essayons maintenant de le comprendre et de répondre à la question qui inquiète beaucoup : s'agit-il simplement d'une légende à la fois belle et terrible dont on se souvient encore, ou d'un fait réel qui a eu lieu ? Le sujet de notre article : « Stone Zoya - vérité ou mythe ?

Comment tout a commencé?

Selon les normes historiques, cet événement miraculeux s'est produit il n'y a pas si longtemps. Cela s'est passé au milieu du siècle dernier à Kuibyshev, maintenant cette ville s'appelle Samara.

En 1956, un jour de janvier, dans l'une des maisons, à savoir la rue Chkalovskaya, numéro 84, un phénomène inexplicable s'est produit. Une foule de badauds s'est rassemblée autour de la maison, voulant voir ce panneau. La nouvelle s'est rapidement répandue parmi les gens : pour une raison quelconque, la jeune fille s'est transformée en quelque chose comme une statue. Telle une statue, elle se figea au milieu de la pièce, mais elle était vivante. Tout le monde était impatient de voir cela, au moins du coin de l'œil, et un détachement de police à cheval était de service ici pendant une semaine pour réprimer les troubles.

Il y a déjà eu de nombreux désaccords dans cette histoire depuis le début. Ainsi, selon une version, une famille simple vivait dans la maison : une mère et sa fille Zoya. Ce soir-là, son parent croyant est allé à l'église et sa fille a organisé une fête à laquelle elle attendait son fiancé nommé Nikolai. Lorsque la mère est rentrée chez elle, elle a vu sa fille pétrifiée et a perdu connaissance. Elle a d'abord été emmenée à l'hôpital, et après que la femme ait repris ses esprits, elle est rentrée chez elle et a commencé à prier avec ferveur.

Selon une autre version, Claudia Bolonkina et son fils Nikolaï y vivaient. C'est lui qui était le petit ami de Zoya et qui l'a invitée à lui rendre visite. Elle l'attendait ce soir-là, mais il n'est jamais venu. Le reste de l'histoire a suivi le même scénario.

Enquête menée par des journalistes

Malgré le passage des décennies, les discussions sur cet événement ne faiblit pas. Au cours de l'enquête journalistique, il a été conclu qu'il n'y avait pas de miracle. Mais que s’est-il réellement passé à ce moment-là ? Le fait qu'une foule immense se soit rassemblée près de la maison en ces jours de janvier, attirée ici par des rumeurs qui se répandaient rapidement, n'a été réfuté par personne. Mais un véritable miracle a-t-il alors eu lieu ?

La raison de ce chaos, selon les experts, était ce qu'on appelle la psychose de masse, alimentée par certaines conditions sociales qui existaient dans le pays à cette époque. Durant cette période, le gouvernement a changé, le culte de Staline est devenu une chose du passé et le pouvoir a fait des concessions à l'égard de l'Église et des croyants.

Cet incident a même été évoqué lors d'une conférence du parti organisée dans la ville fin janvier. Une transcription a été conservée, qui contenait les déclarations du secrétaire du comité régional du PCUS. Dans ce document, il niait la réalité de ce qui s'était passé.

Une vieille femme a raconté que dans cette maison une jeune fille avait été pétrifiée et qu'elle était ainsi punie pour blasphème. Les rumeurs ont commencé à se répandre rapidement. De plus, la police, alors chargée de maintenir l’ordre, a attiré encore plus l’attention de la population, provoquant un émoi. Lorsque les forces de l’ordre sont parties, une foule de badauds s’est dispersée avec eux, impatients d’assister au « miracle ». Selon des témoins oculaires, seule une vieille femme vivait dans cette maison et il n'était question d'aucune fille.

Sur la base de l'enquête, il s'avère qu'il s'agit d'une invention du même Bolonkina qui a publié la fausse information. Le documentaire « Stone Zoya » a tenté de faire la lumière sur la fiabilité des faits.

Article réfutant dans le journal

Après cet événement, un feuilleton intitulé « Wild Case » a été publié dans une publication. Il a dénoncé les agents de propagande du comité municipal qui ont oublié leurs responsabilités d'éduquer la population et d'introduire les connaissances scientifiques dans l'esprit des gens. Et ce journal parlait des miracles et de la religion comme de reliques du passé.

Témoins et rumeurs

Trois décennies plus tard, des témoins de cette histoire ont commencé à apparaître, mais ils n'étaient pas directement liés à ce qui s'était passé. C'étaient ceux qui en avaient simplement beaucoup entendu parler par d'autres personnes, mais qui n'avaient rien vu de leurs propres yeux. La légende commença ainsi à être envahie par de plus en plus de rumeurs et de spéculations. Selon certains, cela n’avait plus rien à voir avec des événements réels.

Les fictions incluent des informations pointant vers des médecins urgentistes qui seraient venus voir Zoya et auraient tenté de la réanimer avec des injections et de la débarrasser de cette maladie. Il y a aussi l'histoire d'officiers de police qui ont vu une fille gelée et sont instantanément devenus gris à cause de cette vue. Ils parlèrent également d'un certain saint aîné qui vint ensuite en ville et communiqua avec la jeune fille pétrifiée. Il n’existe aucune donnée fiable concernant cette information et, selon certains, tout repose uniquement sur des rumeurs. Mais est-ce vraiment le cas ? Dans le même temps, cela n'est pas apparu immédiatement, mais plusieurs décennies plus tard, la jeune fille a reçu le nom de famille Karnaukhov.

Films basés sur la légende

En 2015, un film documentaire a été tourné et diffusé sur la chaîne TVC - « Line of Defense. Pierre Zoya." Également basé sur ces événements, le film «Miracle» a été tourné en 2009 par le réalisateur Alexander Proshkin. Seule l'action de ce film se déroule à Grechansk, une ville fictive. Cette photo impliquait des individus qui n’étaient pas réellement présents sur place à ce moment-là. Ainsi, Nikita Khrouchtchev, qui était à l'époque le leader du pays, est apparu ici.

Le film « Miracle », tourné selon le scénario de Yuri Arabov, qui s'est intéressé aux thèmes orthodoxes, mettait en vedette des acteurs aussi célèbres que Polina Kutepova et Sergei Makovetsky. De nombreux téléspectateurs qui ont regardé ce film le perçoivent comme un documentaire, mais en réalité il est basé uniquement sur une légende qui n'a pas encore été confirmée et qui est envahie par de nombreuses circonstances fictives.

De plus, en 2011, NTV a diffusé un roman policier historique intitulé « A Dark Case ». Stone Zoya : vérité ou mythe ?

Perpétuer l’histoire

En 2010, par arrêté, il a été décidé d'ériger une enseigne commémorative en l'honneur de la légendaire Stone Zoé. Il est situé dans cette célèbre rue. L'image sculpturale de Saint-Nicolas le Wonderworker est une sorte de rappel d'un événement passé depuis longtemps, mais l'image de Zoé elle-même n'est pas présente ici. Son nom est cependant mentionné sur la plaque qui se trouve sur ce monument. Dans un temple situé à la périphérie de Samara, les gens prient pour un miracle devant l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker. Sur les bords se trouvent des miniatures représentant des images associées à cet événement ancien.

Cela a été mentionné dans le film « Defense Line ». Pierre Zoya." À cette époque, les gens avaient besoin d’un miracle, parce que l’ordre ancien s’était effondré et qu’il fallait quelque chose de nouveau pour le remplacer. La religion commença à renaître et elle devint une confirmation nécessaire de sa force. Ce qui s’est passé a frappé beaucoup de gens et ils ont rapidement commencé à se tourner vers la foi. À cette époque, il n’y avait même pas assez de croix pour ceux qui le demandaient.

Que dit cette légende ?

Une certaine fille nommée Zoya, qui travaille également dans une usine de pipes, se promenait chez elle avec ses amis. Ils ont dansé et se sont amusés. Bien que cela n'était pas censé être fait pendant le jeûne de la Nativité. La mère de notre héroïne était également contre cette idée. La jeune fille avait un fiancé, Nikolai, mais pour une raison quelconque, il a été retardé et elle a continué à l'attendre. Incapable de le supporter, dans un accès de colère, Zoya attrapa l'icône de Saint-Nicolas le Wonderworker et se mit à danser avec elle. La jeune fille a dit les mots suivants : « Si mon Nicolas n'est pas là, alors je danserai avec Saint Nicolas. Puis ses amis présents à la fête ont commencé à la persuader de ne pas faire cela, car Mais en réponse à eux, elle a seulement dit : « Si Dieu existe, qu'il me punisse ! »

Après cela, quelque chose d’inexplicable s’est produit. Un tourbillon s'est levé dans la pièce, des éclairs ont éclaté, un bruit terrible s'est élevé, et... Zoya à ce moment précis s'est figée, comme une statue. Elle était complètement glacée et serrait l'icône contre sa poitrine. Ses jambes semblaient avoir fusionné avec le sol et la jeune fille ne pouvait pas être déplacée de sa place. Malgré l’absence de signes extérieurs de vie, son cœur battait. Depuis, elle n'a ni mangé ni bu, mais Stone Zoya a continué à vivre.

Un film sur cet événement a été produit à plusieurs reprises par les réalisateurs, mais ces films n'ont jamais fourni d'explication précise. Ils racontent comment les gens de service ont entendu une fille crier la nuit : « Maman, prie ! Nous périssons dans nos péchés ! La nouvelle se répandit dans toute la ville et le phénomène fut appelé « la position de Zoino ». Les prêtres étaient invités à lire les prières. Mais les saints hommes ne purent retirer l’icône des mains de Zoya. Le jour de Noël, le Père Séraphin est venu à la maison et a dit les mots suivants : « Il faudra attendre un signe pour le Grand Jour. »

Il existe même une légende selon laquelle Nicolas le Wonderworker lui-même serait apparu à Zoya. Le jour de l'Annonciation, un certain vieillard est venu, essayant pour la troisième fois d'entrer dans la maison. Les assistants ont seulement appris que le vieil homme avait demandé à Zoya si elle en avait marre de rester ainsi. Ensuite, il n'y avait plus aucune trace de lui, il a disparu inaperçu. Puis des rumeurs commencèrent à se répandre selon lesquelles le saint lui-même se trouvait alors dans cette pièce.

La jeune fille est donc restée debout pendant 128 jours, jusqu'à Pâques. À la veille de la fête, elle a recommencé à appeler les gens à prier, car le monde entier périssait dans les péchés. À partir de ce moment-là, Zoya a commencé à prendre vie et a continué à demander à chacun de prier pour la paix. Après son réveil, ils ont commencé à lui poser des questions et à lui demander comment elle avait survécu pendant tant de jours. Après tout, elle ne pouvait ni boire ni manger tant qu’elle était pétrifiée. A cela, elle répondit qu'elle était nourrie par des pigeons. Les gardes de nuit furent horrifiés lorsque Zoya cria que tout le monde devait prier, car la terre brûlait et le monde entier périssait dans les péchés. Comme le dit la légende, le troisième jour de Pâques, la jeune fille mourut, pardonnée par le Seigneur.

Il existe une version selon laquelle, après que Zoya ait pris vie, elle a été emmenée à l'hôpital, où elle est restée jusqu'à la fin de ses jours. On suppose également qu'elle a vécu plus tard dans un monastère. Au fil du temps, Stone Zoya vit toujours dans la mémoire du peuple. De nombreuses personnes associent désormais Samara à cet événement ancien et à l'image de Saint-Nicolas le Wonderworker.

Témoignage oculaire

Après cet événement, ce même prêtre Séraphin a été interrogé sur sa rencontre avec ce phénomène. Il leur répondit évasivement, mais il devenait néanmoins clair que c'était lui qui pouvait alors prendre l'icône de la jeune fille, qui était la pierre Zoya à Samara.

Mais il y a aussi le témoignage d'un témoin - la retraitée Anna Fedotovna. Comme beaucoup à l'époque, elle voulait voir le miracle de ses propres yeux, mais la police qui gardait la maison n'a laissé passer personne. Alors la vieille femme a décidé de demander à l’un des garçons si tout était vraiment comme on le dit. Mais il a répondu de manière évasive, affirmant qu'ils n'avaient pas reçu l'ordre de signaler quoi que ce soit. Ses cheveux gris, qu'il montra à la femme, étaient plus éloquents que des mots.

Il y avait aussi un témoin qui travaillait dans une ambulance. Puis elle est arrivée à la maison pour aider la jeune fille. Après avoir essayé de lui faire une injection, elle s'est rendu compte que tout cela était inutile, car les aiguilles se tordaient et se cassaient sur la peau durcie. Le nom de cette femme était Anna Pavlovna Kalachnikova et elle était une parente du prêtre Vitaly Kalachnikov, qui a raconté cette histoire à partir de ses paroles. Comme de nombreux témoins oculaires de l’époque, elle a donné un accord de non-divulgation. Malgré cela, la femme a parlé du miracle à de nombreuses personnes.

Un jour, un croyant est venu de Kuibyshev au temple où servait Seraphim. Elle l'a vu et a immédiatement reconnu en lui le prêtre présent à cet événement. Dans la plupart des cas, il répondait de manière évasive aux questions sur la position de Zoya et ne donnait pas de réponses directes. Il ressort du récit d’Alexandra Ivanovna qu’elle a rencontré le père Séraphin et lui a demandé où se trouvait l’icône qui était alors entre les mains de la jeune fille. À cela, il se contenta de la regarder sévèrement et resta silencieux. Mais il y a des informations selon lesquelles l'icône se trouve dans le temple Rakitny. Mère Ekaterina Lucina en a parlé, mais cela a ensuite été gardé secret, car tout le monde avait peur de la nouvelle arrestation de Seraphim.

L’oncle de Svetlana Chekulaeva participait alors à la fête. Il a raconté ce qui s'était passé à ses proches et depuis, cette histoire est devenue leur légende familiale. Comme le dit sa nièce, il a vu que la jeune fille se figeait, arrêtait de parler et serrait l'icône dans ses bras. Son oncle, ainsi que ceux qui l'accompagnaient à cette fête, ont été condamnés à des peines différentes. Ces faits ont été présentés dans le film documentaire "Stone Zoya" (TVC).

Arrestation du témoin principal

Une affaire a ensuite été montée contre le père Démétrius (Séraphin) et les autorités ont ordonné de ne pas divulguer le miracle à tous ceux qui l'auraient vu. Le prêtre a été condamné à plusieurs années de prison. Après avoir purgé sa peine, il a été envoyé dans un village isolé. Dans le monastère de l'Intercession, plusieurs années plus tard, l'archimandrite Séraphin a déclaré qu'après avoir pris l'icône, il avait été arrêté pendant plusieurs années, mais que le Seigneur l'avait fait sortir au bout de 40 jours.

Ainsi, à Samara, des événements passés sont désormais immortalisés, dans lesquels le Père Séraphin et cette même pierre Zoya sont apparus. La photo du monument de Samara nous le démontre clairement.

Version scientifique

De ce point de vue, une telle pétrification s'explique: c'est avec elle que l'on observe un état dans lequel une personne ne peut ni bouger, ni parler, ni faire aucun mouvement. Il y a eu une confirmation d'un scientifique qui n'a pas réfuté ce qui est arrivé à la jeune fille, mais l'a expliqué comme étant le tétanos. Cependant, avec cette maladie, les symptômes peuvent ne pas être si graves. Le patient peut être transféré d'un endroit à l'autre, mais dans ce cas, cela n'a pas été possible.

Conclusion

Comme cela, et dans toute histoire sensationnelle, il existe souvent de nombreuses versions et désaccords. Cela est particulièrement vrai pour les miracles qui sont connus du monde entier. Dans ce cas, en règle générale, naît une version qui confirme fortement le phénomène qui s'est produit, et contrairement à elle, il existe une explication de sceptiques qui considèrent l'incident d'un point de vue scientifique, voire le réfutent complètement.

D’une part, de nombreux démentis ont été avancés quant à la véracité de l’histoire. Dans le même temps, des témoins auraient indiqué qu'ils se trouvaient à ce moment-là dans la maison de Chkalovskaya et qu'ils n'avaient rien vu. Mais d’un autre côté, pourquoi les autorités de l’époque ont-elles dû organiser un cordon et fermer les fenêtres ? Pourquoi ont-ils arrêté l'archimandrite Séraphin, comme ils l'ont fait avec d'autres témoins du miracle ? Oui, cela peut s'expliquer par le fait qu'ils ont ainsi lutté contre la religion et les provocations, mais peut-être que derrière cela se cache le fait qu'un événement miraculeux a réellement eu lieu.

Quoi qu'il en soit, la position de la pierre Zoé, qu'elle soit compromise ou qu'elle soit un véritable miracle, a autrefois converti de nombreuses personnes à la foi, a donné force et espoir dans cette période difficile. C’est à cette époque que les gens avaient un besoin particulièrement urgent d’un miracle, et d’une manière ou d’une autre, cela s’est produit.