Kerubit ja serafit. Nimen merkitys: Serafim kuusiipinen arkkienkeli

Uskonnollisissa tutkielmissa serafienkelit mainitaan jumalallisina olentoina, joiden ulkoisessa kuvassa on erilaisia ​​viittauksia. Luonteeltaan on erilaisia ​​viittauksia enkelin alkuperään ja tulkintaan, hänen voimaansa ja voimaansa. Joskus on merkittäviä ristiriitoja, joiden vuoksi on syytä tutkia erilaisia ​​tulkintoja ja tulkintoja eri kirjoituksista.

Dionysius Areopagiitti

Hänen kuvansa on erittäin muinaista alkuperää. Tiedossa on tietty enkelien järjestys, jonka kristitty enkelologi kuvailee yksityiskohtaisesti 6. vuosisadan teoksessa "Taivaallisesta hierarkiasta". Tämä kirjoitusjakso viittasi lähemmin ateenalaisen ajattelijan tutkielmaan ensimmäiseltä vuosisadalta jKr. Dionysius Areopagiitti. Ajattelijan työ oli perustana kirkon opetuksiin Jumalasta ja hänen enkeleistään.

Tämän opetuksen perusteella enkelit jaettiin riveihin sen mukaan, kuinka he lähestyvät Jumalaa ja etäisyyttä ihmiseen. Ensimmäinen arvo ja kasvot olivat enkeleitä, jotka olivat mahdollisimman lähellä Jumalaa; heitä kutsuttiin Serafiiksi. Heitä kutsutaan myös Jumalan valtaistuimen tukemiseksi.

Teoksessaan Dionysius mainitsee, että Serafit ovat enkeleitä, joilla on erittäin nopea nopeus ja sen ansiosta he pystyvät valaisemaan kaiken ympärilläsi loihkuvalla valolla. Serafeilla on hämmästyttävä kyky - nostaa ja pelastaa alempana olevia tai kaatuneita olentoja. Pystyy puhdistamaan sydämet ja elvyttämään ne valon ja Jumalan rakkauden avulla. Heidän kuvansa valaisee valo, ja sen laatu on peittämätön ja sammumaton.

Anthony Suuri

Anthony Suuren mukaan enkeli Serafim, jonka profeetta Hesekin pystyi näkemään, on uskollisten sielujen kuva. Nämä sielut pyrkivät saavuttamaan täydellisyyden. Enkeli Serafimilla itsellään oli 6 siipeä, hänen silmänsä paloivat kirkkaalla valolla, 4 kasvot katsoivat eri suuntiin. Ensimmäiset kasvot olivat kuin miehen kasvot, toiset kuin vasikan kasvot, kolmannet olivat kuin leijonan ja neljännet kuin kotkan.

...Serafim, jonka profeetta Hesekiel näki (Hesekiel 1:4.9), on kuva uskollisista sieluista, jotka pyrkivät saavuttamaan täydellisyyttä. Hänellä oli kuusi siipeä täynnä silmiä; Hänellä oli myös neljä kasvot, jotka katsoivat neljään suuntaan: toiset olivat kuin miehen kasvot, toiset kuin vasikan kasvot, kolmannet olivat kuin leijonan kasvot ja neljännet olivat kuin kotkan kasvot. . Serafimin ensimmäiset kasvot, jotka ovat miehen kasvot, tarkoittavat uskollisia, jotka maailmassa eläessään täyttävät heille asetetut käskyt. Jos yhdestä heistä tulee munkki, hänestä tulee kuin vasikan kasvot, koska hän kestää kovaa työtä täyttääkseen luostarisäännöt ja suorittaa enemmän fyysisiä tekoja. Se, joka, täydentänyt yhteisön elämän järjestyksen, menee yksinäisyyteen ja ryhtyy taisteluun näkymättömien demonien kanssa, verrataan leijonan, villieläinten kuninkaan, kasvoihin. Kun hän voittaa näkymättömät viholliset ja hallitsee intohimoja ja alistaa ne itselleen, silloin hän iloitsee Pyhästä Hengestä ja näkee jumalallisia näkyjä; täällä hän on kuin kotkan kasvot: hänen mielensä näkee sitten kaiken, mitä hänelle voi tapahtua kuudelta puolelta, kuin ne 6 siipeä täynnä silmiä. Siten hänestä tulee täydellinen hengellinen serafi ja hän perii ikuisen autuuden.

Serafit Raamatussa

Ensimmäinen maininta serafeista Raamatussa on Profeetta Jesajan kirjassa (Vanha testamentti); ne esiintyvät hänen tarinassaan oudosta näystä ennen kutsumista Jerusalemin temppeliin:

...Serafit seisoivat Hänen ympärillään; jokaisella heistä oli kuusi siipeä: kahdella hän peitti kasvonsa ja kahdella jalkansa, ja kahdella hän lensi. Ja he huusivat toisilleen ja sanoivat: Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! koko maa on täynnä Hänen kunniaansa! (Jes. 6:2-3)

Serafit peittävät kasvonsa siivillään, jotta he eivät näe Jumalan kasvoja. Muutaman säkeen alla serafi lentää profeetan luo puhdistamaan miehen saasta kuumilla hiileillä:

...Silloin yksi serafeista lensi luokseni, ja hänen kädessään hänellä oli palava hiili, jonka hän otti pihdeillä alttarilta ja kosketti suutani ja sanoi: katso, tämä on koskettanut suutasi, ja sinun syntisi on sinulta on otettu pois ja syntisi puhdistettu (Jes. 6:6)

Serafienkelit säteilevät niin voimakasta valoa, kirkasta ja sokaisevaa, että on mahdotonta katsoa sitä, ja ne, jotka katsovat pitkään, voivat tulla täysin sokeiksi jumalallisesta valosta.

Toinen maininta serafeista on Johannes Teologin Ilmestyskirjassa (Apocalypse), (1. vuosisadalla jKr.), ja se on tullut meille muinaiseksi kreikaksi, tämä osa Raamatusta on tärkein kristinuskolle, kun taas juutalaisuus ei tunnusta sitä. . Luku 4:6-9:

...Ja valtaistuimen edessä oli lasimeri, kuin kristalli; ja valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä oli neljä elävää olentoa, täynnä silmiä edestä ja takaa. Ja ensimmäinen olento oli kuin leijona, ja toinen olento oli kuin vasikka, ja kolmannella olennolla oli kasvot kuin ihmisellä, ja neljäs olento oli kuin lentävä kotka. Ja jokaisella neljästä eläimestä oli kuusi siipeä ympärillä, ja sisältä ne olivat täynnä silmiä; eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, ja he huutavat: Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala Kaikkivaltias, joka oli, on ja on tuleva.

juutalainen uskonto

Juutalaisessa uskonnossa serafit ovat enkeleitä, joilla on korkein yhdeksästä luokasta. Serafeja kuvattiin usein myös tulen enkeleiksi, joilla he tuhoavat pimeyden. Itse sana "serafit" tulee hepreasta - polttaa, polttaa. Tällaisen enkelin ominaispiirteet ovat 6 siipeä, yleensä ne ovat punaisia, tällä enkelillä on jopa 16 kasvoja.

Kun ihminen kommunikoi Jumalan kanssa, käy jumalanpalveluksissa, kuuntelee lauluja, hän kuulee usein sellaisia ​​määritelmiä kuin "kerubit" ja "serafit". Mikä se on tai keitä he ovat? Tähän kysymykseen on mahdotonta vastata yhdellä sanalla. Meidän on selvitettävä, mikä heidän eronsa on ja keitä he todella ovat.

Taivaallinen hierarkia

Yksi tärkeimmistä enkeliryhmistä on serafit ja kerubit. Jokainen niistä suorittaa tietyn toiminnon. Taivaallinen hierarkia voidaan esittää tikkaina. Yläosassa on Kaikkivaltias, sitten on portaat, jotka sijaitsevat:

• Vaihe 1, lähinnä Jumalaa. Serafit seisovat sen päällä;
• Vaihe 2 - kerubit.
• 3. vaihe - valtaistuimet.

Mutta kaikki nämä kolme enkeliä kuuluvat korkeimpaan kastiin.

Serafim

Serafit mainittiin ensimmäisen kerran profeetta Jesajan kirjassa. Tämä on olento, jolla on 6 siipeä. Kaksi ensimmäistä siipeä tarvitaan peittämään kasvosi, kaksi lisää peittämään vartalon ja kolmas pari lentoon. Uskotaan, että nämä enkelit säteilevät erittäin säteilevää valoa, joten ne peittävät itsensä, jotta ihmiset eivät sokea.

Kankaasilla ne on kuvattu ihmiskasvoin. He pitävät valtaistuinta, jolla Herra Jumala sijaitsee. Yleensä kuvakkeet on maalattu punaisilla tai karmiininpunaisilla sävyillä, koska serafit liittyvät tuleen ja rakkauteen. Heitä kehotetaan lämmittämään ihmisten sydämiä ja alistamaan heidät heidän tahtolleen.

Serafit välittävät ihmisille koko totuuden Jumalasta ja kehottavat heitä noudattamaan kristillisiä lakeja. Mutta tärkein asia, jonka nämä enkelit tekevät, on välittää Jumalan tahto muille ryhmille.

Toinen näiden olentojen päätehtävistä on puhdistaa ihmisten sielut synneistä. He polttavat helposti sieluja ja tuhoavat siten kaikki synnit. Nämä ovat itse asiassa voimakkaimpia ja salaperäisimpiä olentoja.

Jos luet Genesiksen kirjaa, voit saada selville, että yksi kerubeista on huoltaja. Hän seisoo portilla ja vartioi sisäänkäyntiä taivaaseen. Kuningas Daavid kirjoittaa, että Jumala käyttää kerubeja kantajina. Niiden päällä Kaikkivaltias lentää omaisuutensa ympärillä.

Mutta kerubin päätarkoitus on välittää Jumalan viisautta ihmisille. He kertovat ihmisille Herrasta ja opettavat heitä elämään vanhurskasta elämää. Nämä ovat eräänlaisia ​​opettajia, jotka eivät anna tietoa vain tavallisille kristityille, vaan myös niille, jotka ovat tikkaiden alemmilla portailla.

Uskotaan, että kerubit syntyivät kolmantena maailman luomispäivänä ja heistä tuli ensimmäinen, joka asettui maan päälle kaikkien elävien olentojen joukossa.

Useimmiten kerubit on kuvattu ikoneissa ja patsaissa, joissa on ihmisen kasvot ja siivet. Joillakin heistä on myös leijonan kuono. Muinaisissa kirjoituksissa kerubit on kuvattu siivellisinä härkeinä.

Juutalaisen legendan mukaan uskotaan, että kun ihminen nukahtaa, hänen ruumiinsa kuiskaa sielulleen kaikesta, mitä päivän aikana on kokenut. Sielu välittää sitten tietoa hengelle, sitten enkelille, kerubille ja lopuksi serafeille. Näin Herra oppii ihmisestä ja hänen teoistaan.

Kerubielia pidetään yhtenä kerubien voimakkaimmista.

Kristityille nämä olennot ovat niitä, jotka laulavat virsiä Jumalan kunniaksi, ylistäen ja ylistäen häntä. Juuri näitä enkeleitä pidetään viisaimpina ja älykkäimpinä olentoina. Raamattu mainitsee 12 kerubin siipeä.

Johannes Chrysostomos uskoi, että kerubi koostuu kokonaan silmistä, joten hän näkee kaiken ihmisestä ja siirtää kaiken Jumalalle. Kristityillä on jopa erityinen rukous, kerubien laulu.

Kerubit ja serafit - mitä ne ovat, me selvitimme sen. On vielä selvitettävä, ketkä valtaistuimet ovat. Itse määritelmä sanoo, että Jumala istuu heillä kuin valtaistuimella ja määrää tuomion.

Niitä kuvataan useimmiten tulipyörillä varustetuiksi vaunuiksi. Jokaisella niistä on 4 siipeä. Ajan myötä kirkon kirjallisuudessa heidän kuvastaan ​​tuli yhä enemmän serafien ulkonäön kaltainen.

Nyt tiedät keitä serafit ja kerubit ovat. Nämä ovat lähimmät enkelit. He ovat tärkeimpiä olentoja, jotka tuovat meille kaiken Jumalan pyhyyden ja viisauden. Siksi kuulemme heistä hyvin usein rukouksissa ja lauluissa. Mutta pyhissä kirjoituksissa on vain vähän yksityiskohtaista tietoa heistä. On vain muutamia otteita pyhästä kirjallisuudesta, josta meillä on käsitys näistä enkelilajeista.

Nämä kuvat ovat erittäin mielenkiintoisia ja salaperäisiä, joten kirjallisissa teoksissa niillä on erilaisia ​​​​ulkoisia ja sisäisiä piirteitä.

Kristillisen perinteen eteerisillä taivaallisilla voimilla on oma monimutkainen hierarkia. Parhaiten se esitetään tuntemattoman kirjailijan teoksessa "Taivaallisesta hierarkiasta" (luodettu 5.-6. vuosisadan vaihteessa). Sen kirjoittaja on pitkään katsottu Dionysius Areopagiitille, Ateenan piispalle ja erinomaiselle teologille, jonka muistoa kunnioitetaan 16. lokakuuta (3). Tämän hierarkian mukaan enkelien yhdeksän riviä on jaettu kolmeen asteeseen, kasvoihin tai "palloihin" - kuvakkeissa ne on usein kuvattu täsmälleen palloina. Ensimmäinen pallo sisältää: Seraphim - palava, liekehtivä, tulinen. Kuusiipiset enkelit lähellä Luojan valtaistuinta, ylistäen Häntä, leimahtavat rakkaudesta Jumalaa kohtaan ja rohkaisevat muita tekemään niin. Kerubit ovat esirukoilijoita, mieliä, tiedon levittäjiä, viisauden vuodattajia, nelisiipisiä ja nelinaamaisia ​​enkeleitä. He ajattelevat jatkuvasti Jumalaa ja välittävät maailmalle Häneltä saamansa viisautta. Liturgian ortodoksisessa jumalanpalveluksessa lauletaan kerubilainen virsi: "Kuten kerubit muodostavat salaa ja elämää antava kolminaisuus laulaa Trisagion-virren...". Valtaistuimet ovat "jumalia kantavia", niillä Herra istuu kuin valtaistuimella ja julistaa tuomionsa. Enkelien toiset kasvot: Dominions - he opastavat maallisia hallitsijoita hallintoasioissa, opettavat heitä hallitsemaan tunteitaan ja kesyttämään syntisiä intohimoja. Voimat tekevät ihmeitä, lähettävät ihmeiden armon ja selvänäköisyyden Jumalan pyhille. Viranomaiset - heillä on valta kesyttää paholaisen voima. Enkelien kolmannet kasvot: Ruhtinaskunnat tai Alku - hallitsevat maailmaa ja luonnon elementtejä. Arkkienkelit ovat enkelien johtajia ja taivaallisia opettajia. Enkelit ovat lähimpänä maailmaamme, Jumalan saarnaajia, jotka kertovat ihmisille Jumalan aikeista ja ohjaavat ihmisiä hyveellisen ja pyhän elämän tielle.

Serafim

Serafit - juutalaisissa ja kristillisissä perinteissä korkein enkeliarvo, lähimpänä Jumalaa

Erilaisten apokryfisten ja kanonisten lähteiden mukaan serafit ovat Jumalan ympärillä seisovia enkeleitä. Ensimmäinen maininta serafeista Raamatussa on profeetta Jesajan kirjassa (Vanha testamentti); ne esiintyvät hänen tarinassaan oudosta näystä ennen kutsumista Jerusalemin temppeliin:

”Serafit seisoivat Hänen ympärillään; jokaisella heistä oli kuusi siipeä: kahdella hän peitti kasvonsa ja kahdella jalkansa, ja kahdella hän lensi. Ja he huusivat toisilleen ja sanoivat: Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! koko maa on täynnä Hänen kunniaansa!"

Profeetta Jesajan kirjan kohdan perusteella Dionysius Areopagiitti määrittelee serafit ensimmäiseksi enkelijoukossa ja yhdistää heidän luonteensa tuliseen, palavaan rakkauteen valoa ja puhtautta kohtaan. Esseessaan "Taivaallista hierarkiaa" hän kirjoittaa, että serafit ovat jatkuvassa liikkeessä jumalallisen ympärillä ja valaisevat kaiken ympärillä olevalla lämmöllä nopeudestaan ​​ja lennon äärettömyydestään, pystyvät nostamaan ja vertaamaan alempia olentoja itseensä, sytyttäen heidän sydämensä. ja puhdistaa ne "kuin salama" ja kaiken kuluttava tuli." Niiden kuva on kirkas ja sen laatu on peittämätön ja sammumaton.

Kerubit

Kerubit ovat Raamatussa mainittuja taivaallisia olentoja. Raamatun käsityksessä taivaallisista olennoista he ovat serafien kanssa lähimpänä Jumalaa. Kristinuskossa enkelien toinen arvo, serafien jälkeen.

Mooseksen kirjan 3:24:ssä kerubi, joka on aseistettu ”liekillä miekalla”, vartioi sisäänkäyntiä Eedenin puutarhaan. Daavid kuvailee kerubeja Jumalan ajoneuvoksi: "hän nousi kerubin selkään ja lensi" (Ps. 17:11); Vanhassa testamentissa usein käytetty Jumalan epiteetti on "Hän, joka istuu kerubien päällä". Profeetta Hesekiel ennusti Tyyron kuninkaan kaatumisen ja vertaa häntä kerubiin, jonka vaatteet oli koristeltu kimaltelemalla. jalokivet, jonka Jumala karkoitti Eedenin puutarhasta maan päälle, koska hän lankesi ylpeyden syntiin (Hes. 28:11-19).

Raamattu sisältää useita erilaisia ​​kuvauksia kerubeista. Tabernaakkelissa ja temppelissä olevilla kerubeilla on kummallakin yksi kasvo (2. Moos. 25:20) ja kaksi siipeä (2. Moos. 25:20, 1. Kun. 6:24, 27). Profeetta Hesekiel näyssä (Hesekiel 1:5) kuvailee kerubeja hieman eri tavalla: nämä ovat humanoidisia olentoja, joilla on neljä siipeä (kaksi nostettuna ylös ja koskettavat toisiaan ja kaksi alaspäin ja peittävät kehon), neljä jalkaa, jotka ovat samanlaisia ​​kuin härkä. mutta kimalteleva, "kuin kiiltävä messinki", neljä käsivartta kunkin neljän siiven alla ja neljä kasvoa: mies ja leijona (oikealla), härkä ja kotka (vasemmalla). Katso lisätietoja kohdasta tetramorfi. Jokaisen lähellä on pyörä. Kerubien koko keho, selkä, käsivarret, siivet ja pyörät ovat kaikki silmien peitossa. Kulkuvälineenä on kävely ja lentäminen.

Enkelit

Enkeli (antiikin kreikkalainen ἄγγελος, angelos - "sanansaattaja, sanansaattaja"), Abrahami-uskontoissa - henkinen, ruumiiton olento, joka välittää Jumalan tahdon ja jolla on yliluonnollisia voimia. Perinteisesti enkeli on kuvattu antropomorfisena olentona, jolla on siivet selässään.

Enkelit kuvattiin yleensä vaaleatukkaisina nuorina, joilla oli siivet (hengen vapauden symboli) ja jotka olivat pukeutuneet valkoisiin pellavavaatteisiin kultaisilla vyillä. Enkelien elinympäristö on taivaat, jotka luotiin ennen tiheää taivasta (1. Moos. 1.1, 1. Moos. 1.8).

Enkelien voima on Jumalan antama. Hän määrittää kenelle tahansa enkelille kyvyt, jotka enkelillä on. Jotkut kyvyt on osoitettu monissa kristillisissä tarinoissa:

• Ole näkymätön fyysiselle havainnolle;
• Kyky lentää henkisessä;
• Kyky ilmetä materiaalissa:
• Kyky esiintyä fyysisessä ihmiskehossa, kyky vaikuttaa fyysiseen maailmaan;
• Visio ajassa, näkemys sekä ihmissielun kasvoista että ihmisen ajatuksista sielussa ja katseessa, ihmisen sydämen syvimmät ajatukset;
• Kyky tuhota kokonaisia ​​kaupunkeja;
• Kristinuskon enkeleillä on syntisen valinnan mahdollisuus, mutta se puuttuu islamista ja juutalaisuudesta;

Enkeleitä ovat myös arkkienkelit.

Voit oppia lisää serafien, kerubien ja enkelien erosta videosta:

Enkeliriveissä erotetaan kolme hierarkiaa: korkeampi, keskimmäinen ja alempi. Ja jokainen hierarkia koostuu kolmesta tasosta.

Serafit ja kerubit kuuluvat korkeimman hierarkian ensimmäiseen ja toiseen vaiheeseen, kolmannet ovat valtaistuimet.

Ketkä ovat kerubit ja serafit

Lähimmät Pyhää Kolminaisuutta ovat Serafit. Heidän nimensä tulee muinaisesta heprealaisesta sanasta saraf, joka käännettynä tarkoittaa tulta, tulista ja myös käärmemäistä salamaa.

Serafit leimaavat rakkauttaan Jumalaa kohtaan ja rohkaisevat ihmisiä siihen. He välittävät Herran tahdon muille riveille.

Kerubeja pidetään toiseksi lähimpänä Jumalaa serafien jälkeen. Muinaisissa kirjoituksissa (Mooseksen kirjassa) Kerubi vartioi sisäänkäyntiä Eedenin puutarhaan liekin miekalla.

Liitonarkin kuvauksessa tauluilla mainitaan myös kerubit, jotka istuvat arkin kannella ja peittävät sen siivillään.

Erot serafien kerubien valtaistuimissa

Varhaiset muistot Serafeista ovat jo muinaisissa kirjoissa (esimerkiksi profeetta Jesaja), joissa niiden kuvaus on seuraava:

• heillä on 6 siipeä;
• He peittävät kasvonsa kahdella siivellä (jotta eivät katsoisi Jumalan kasvoihin);
• He peittävät kehonsa kahdella siivellä, jotta he eivät sokaisi ihmisiä kirkkaalla valollaan;
• he lentävät jäljellä olevilla kahdella.
• Serafit ylistävät jatkuvasti Herraa lauluilla: Pyhä on Jumala Kaikkivaltias!... Se puhuu myös Serafimista, jossa hän puhdistaa profeetan saasta palavalla hiilellä.

Toisessa vanha kirja profeetta Areopagitesta, se sanoo:

• Serafit ovat jatkuvassa nopeassa liikkeessä lähellä jumalallista;
• kaikki ympärillä ovat kirkkaan tulen lävistämiä;
• Vapauta sydämet synneistä ja sytytä;
• heidän kuvansa on sammumaton.

Serafien tarkkaa visuaalista ulkonäköä on vaikea toistaa. Kunnianarvoisan Suuren Anthonyn ymmärryksen mukaan:

1. Serafimilla oli kuusi siipeä, jotka olivat täynnä silmiä.
2. Hänellä oli neljä kasvoa, ja ne katsoivat neljään suuntaan.
   • Ensimmäiset kasvot olivat kuin ihmisen. Se tarkoittaa ”uskollisia” kristittyjä, jotka kastettiin ja pitivät Jumalan käskyt.
   • Toinen on Härän kasvot. Ne "uskolliset", jotka päättivät mennä luostariin ja joissa he hyväksyivät kovan työn täyttääkseen kaikki munkkien säännöt ja suorittaakseen fyysisiä tekoja.
   • Kolmas on leijonan kasvot. Leijonan kaltainen oleminen tarkoittaa, että "he taistelevat pahan pimeitä voimia vastaan" parannettuaan elämäntapaansa.
   • Neljäs on kotkan kasvot. Kun ”uskollinen” voittaa näkymättömät viholliset ja selviytyy sitten intohimoistaan, hän näkee Jumalan. Tämän jälkeen se on yhtä suuri kuin kotkan kasvot. Ja hänen mielensä alkaa nähdä kaiken ympärillään, ja siivet täynnä silmiä kasvavat 6 puolelle.

Neljän vaiheen jälkeen "uskollisesta" tuli hengellinen serafi ja hän peri ikuisen autuuden.

Kerubien kuvaukset muinaisissa lähteissä ja Raamatussa ovat erilaisia, yksi kuvaa seuraavaa:

• sen nimi tarkoittaa korkeinta tietoa, absoluuttista viisautta, valaistus todelliselle Jumalan tuntemukselle tulee kerubien kautta;
• siivet, pää, vartalo, jalat - kaikki on silmissä, koska viisaus ajattelee kaikkialla;
• on 4 siipeä ja ihmisen kasvot;

Kerubeista on kuitenkin olemassa kuvaus, joka on samanlainen kuin serafit. Myös neljä kasvoa kuvataan: mies, leijona, vasikka ja kotka. Vartaloa kuvataan ihmisen kaltaiseksi, mutta jalat ovat kuin vasikan ja kädet ovat ihmisiä. Jokaisen pinnan lähellä on pyörä.

Valtaistuimet ovat kolmannella sijalla kerubien jälkeen, ne ovat pyhiä ruumiittomia henkiä. Ikoneissa ne toistetaan monisilmäisten tulipyörteiden tai siipisten pyörien tornadoina. Uskotaan, että Jumala istuu valtaistuimilla kuin valtaistuimella. He sanovat valtaistuimista, että he kantavat Jumalaa. Valtaistuimet, täysin salaperäisesti ja käsittämättömästi, kantavat Herraa ja palvelevat Jumalan oikeutta.

Serafien ja kerubien nimet

Arkkienkeli Uriel on valistaja, kantaa tiedon tulista valoa ja hänen katsotaan olevan Serafien yläpuolella.

Hänen tavallinen kuvansa kaikissa ikoneissa on miekka oikeassa kädessään lähellä rintaa ja valaistajan tuli vasemmassa kädessään. Hänen siipensä, kuten serafienkin, on kuvattu punaisina.

Arkkienkeli Gabriel on asetettu johtajaksi kerubeista muinaisten pyhien kirjoitusten mukaan.

Ja kristillisten perinteiden mukaan Gabriel paljastaa salaisen tiedon Jumalasta, tulevaisuuden salaisuudet.

Kuvat kuvakkeilla ja esittely kirjallisuudessa

Yleensä kuvakkeissa serafit on esitetty tulipunaisella värillä. Näin heidän tulinen olemuksensa, hyveensä ja supervoimansa personoituvat. Ikoneissa serafit sijaitsevat Jumalan vieressä.

Ikoneissa ja ikonostaaseissa, seinien ja kirkon holvien maalauksissa Serafit voidaan nähdä välittömästi kuuden siiven kirkkaan punaisena.

Kirjallisuudessa viittaukset tähän jumalalliseen rituaaliin kirjoitettiin jakeessa:

• Pushkin A.S. "Profeetta";
• Gumiljov N. S. "Teistä";
• Kirjailija: E. "Phantom Castle".

Toisin kuin punaiset serafit, kerubit kuvattiin ikonimaalauksessa vaaleansinisenä (sininen). Ne näkyvät monissa ikoneissa ja vanhoissa kirkkomaalauksissa.

Ajan myötä taiteilijat, jotka maalasivat Serafimia ja Kerubeja, alkoivat vähitellen hämärtää heidän välisiä eroja. Tärkeimmät jäljelle jäävät piirteet ovat ikonimaalajien mukaan siipien läsnäolo ja Jumalan läheisyys.

Oikea käsi Jumala, korkeimman tason enkelit ovat kuusisiipiset serafit. Toiseksi vain Kaikkivaltiaan. Heillä on rajoittamaton teho ja ominaisuudet. He pystyvät muuttumaan ihmiselämä parempaan suuntaan tai pilata se kokonaan. Muinaisissa kirjoituksissa on monia viittauksia näihin rankaiseviin olentoihin, jotka tuhosivat yhden sivilisaation. Paholainen oli heidän riveissään ennen luopumusta.

Kuusiipiset serafit - voimakkaita olentoja

Serafien enkelien kuva uskonnossa

Kuusiipisiä serafija löytyy kristillisistä ja juutalaisista uskonnoista. Sanat "serafi" ja "sarafi" muinaisesta heprean kielestä käännetään "tuliksi" tai "lohikäärmeen liekeiksi". Ne edustavat myös salamaa

Serafit liittyvät moniin profeettojen kuvaamiin ihmeisiin Vanha testamentti. Ne ovat samanlaisia ​​kuin sirrush - salaperäiset käärmemäiset olennot tai jotka tunnetaan muinaisista Babylonian mytologisista teksteistä.

Profetioiden toteuttajat

SISÄÄN Vanhan testamentin ajat Serafit olivat Jumalan profetioiden toteuttajia. Ne ovat erityisen yleisiä tarinoissa pakanoiden kanssa ja lähettävät heidät vaikeuksiin elämässä.

Käärme Mooseksen miekassa on Serafien symboli. Nämä ovat hyvin harvinaisia ​​Raamatussa. Laaja kuvaus ja heidän asemansa löytyvät Profeetta Jesajan kirjasta.

enkelin siivet

Kirjassa kuvataan, että jokaisella serafimilla on 6 höyhensiipeä:

• ensimmäistä paria käytetään lentoon;
• toinen pari peittää kasvot;
• kolmas siipipari peittää jalat.

Kuusiipiset serafit ylistävät Herraa ennen kaikkea lauluilla ja hymneillä. Nämä ovat hyveellisiä olentoja, mutta he voivat kestää rangaistuksen ja julman koston. Seraph Angels voidaan kuvata ikonostaasissa minkä tahansa punaisen kukan muodossa liekin voiman symbolina.

Nimet

Muinaisissa kirjoituksissa Serafimit löytyvät ilman henkilönimeä. Ne erottuvat myös siitä, että niissä ei ole minkäänlaisia ​​aseita tai muita tarvikkeita. Tämä ominaisuus merkitsee niiden huippua enkelihierarkia, ja osoittaa myös vanhurskasta käytöstä Jumalan tahdon johtajina.

Tunnetuimmat kuusisiipiset enkelit

Joissakin muinaisissa kirjoituksissa on edelleen nimettyjä enkeleitä Serafien luokassa:

1. Jehoel on vanhempi enkeli. Tämä on ainoa kuusiipinen serafi, joka tietää totuuden Jumalan nimi. Demoni Leviathanin pitkäaikainen vihollinen. Jatkuvasti kiireinen pelastaakseen ihmiskunnan ja taivaan pahoilta aikeilta.
2. Enkeli Israel. On totta, että monet pitävät hänet kerubeina, mutta kirjoitukset mainitsevat hänet Jumalan kuusisiipisenä auttajana. Se on lähinnä Herran valtaistuinta.

Tämä on ainoa pari, joka esiintyy muinaisissa raamatunkirjoissa.

Muut Serafit

Yksi kuuluisimmista Jumalan palvelijoista ei-kanonisissa ja apokryfisissa legendoissa - Jotkut teologit ja tieteelliset tutkijat antavat hänelle kuusiipisen Serafimin arvon. Monissa asiakirjoissa häntä kuvataan olevan lähellä Jumalaa ja uskomattoman voimakkaaksi palvelijaksi.

Tärkeimmät muinaiset lähteet eivät kuitenkaan käytä hänen nimeään. Uriel muistetaan useimmiten arkkienkelinä.

Jotkut lähteet viittaavat enkeli Urieliin kuusiipiseksi serafiksi

Serafien demonit

Demonit eivät nousseet yhdessä Herran ja hänen siivekkäiden avustajiensa kanssa. Kaikki pahat hahmot olivat aiemmin enkeleitä, joilla oli ala- tai suurarvo. Kuka petti luojan:

1. Saatana on tunnetuin entinen kuusisiipinen Saraf. Hänellä oli rajattomasti voimaa ja kykyjä. Sisäisen riidan jälkeen hän kaatui ja lähti enkelien riveistä.
2. Demoni Asmodeus. Yksi Saatanaa lähellä olevista demoneista, entinen kuusiipinen enkeli. Mennyt paholaisen kanssa. Helvetin herran oikea käsi.
3. Demoni Leviathan. Toinen lähellä Saatanaa, myös entinen kuusiipinen enkeli. Vastuussa kuolemansynneistä maan päällä. Muinaiset kirjoitukset osoittavat, että kaikki luonnonkatastrofit ja onnettomuudet tapahtuivat hänen tahdostaan.
4. Demoni Beelzebub. Aikaisemmin hän palveli Herraa kuusisiipisen enkelin arvossa. Saatanan kukistuessa hän asettui hänen puolelleen. Yksi uskollisimmista ja vanhemmista demoneista.

Ei ole epäilystäkään siitä, että nämä demonit olivat aiemmin kuusisiipisiä enkeleitä. Muinaisista kirjoituksista tiedetään, että näin he saivat rajattomat voimansa ja kykynsä.

Rukous kuusisiipisille enkeleille

Näille enkeleille ei ole henkilökohtaista rukousta. Kuusisiipiset luokitellaan yleisesti taivaallisiksi voimiksi. He kääntyvät serafien puoleen vain, kun se on ehdottoman välttämätöntä. Tämä rukous voidaan lukea myös ennen vastuullista tehtävää.

He sanovat rukouksen tekstin viikon paaston ja alustavan tunnustuksen jälkeen kirkossa:

"Kaikki pyhät taivaalliset eteeriset voimat, anna minulle voimasi murskata kaikki pahuus ja intohimo jalkojeni alle. Pyhä eteerinen serafi, anna minulle palava sydän Jumalaa kohtaan. Pyhät eetterikerubit, antakaa minulle viisautta Jumalan kunniaksi. Pyhät eteeriset valtaistuimet, antakaa minun erottaa totuus epätotuudesta. Pyhät eetterihallitukset, antakaa minun hallita intohimoja, niin että henki orjuuttaisi lihan. Pyhät eteeriset voimat, anna minulle rohkeutta täyttää Jumalan tahto. Voiman pyhä ruumiittomuus, anna minulle voima voittaa pahuutta. Pyhä Eteerinen Alku, antakaa minun palvella Herraa Jumalaa sydämeni puhtaudessa ja kätteni teoissa. Pyhät eteeriset arkkienkelit, antakaa minun täyttää Herramme Jeesuksen Kristuksen tahto. Pyhät eteeriset enkelit, antakaa minun opastaa heikkoja valaisemaan heitä totuudesta."

Serafien kaikesta tärkeydestä ja voimasta huolimatta et voi usein kääntyä näiden enkelien puoleen.