Metodološki razvoj: „Sveci zaštitnici Rusije.“ Ko je moj svetac zaštitnik? Sveti prepodobni Sergije Radonješki
U Moskovskoj oblasti takmičenje traje od 1. januara do 31. marta 2019. godine. Kreativni radovi se primaju od 15. januara do 1. marta. Pozivaju se da učestvuju opšteobrazovne škole, dečiji i omladinski kreativni studiji, centri, pravoslavne gimnazije, kao i pojedinačni polaznici mlađi od 16 godina koji žive u Moskovskoj oblasti.
Takmičenje se održava u kategoriji “Likovna umjetnost”:
umjetničko djelo izrađeno u sljedećim tehnikama: olovka, olovka u boji, pastel, ugalj, sangvinik, tuš, akvarel, akril, gvaš, tempera, ulje. Radovi izvedeni drugim tehnikama neće se uzeti u obzir. Originali pristiglih radova ne smiju biti manji od formata A4 (210mm×297mm) i ne veći od formata A3 (297mm×420mm).
Teme za kreiranje konkursnih radova mogu uključivati:
Istorijat nastanka Novojerusalimskog stavropigijalnog manastira Vaskrsenje;
Životna priča osnivača Vaskrsenja novojerusalimskog manastira - patrijarha Nikona, istaknute ličnosti Ruske pravoslavne crkve;
Istorijski događaji iz 17. veka vezani za Vaskrsenje novojerusalimskog manastira i patrijarha Nikona. Ne samo crkveni, već i politički događaji koji su uticali na dalji razvoj crkvenog i građanskog života ruske države.
Da biste učestvovali u takmičenju morate u periodu od 15. januara 2019. do zaključno 1. marta 2019. pošaljite svoj kreativni rad i prijavnicu na email adresu konkursa za 2019. godinu: [email protected]
Urednik Kandidat istorijskih nauka N. A. Kopylov
Editor-compiler Doktor istorijskih nauka M. Yu
© Izdavačka kuća "Komsomolskaya Pravda", 2014.
© Izdavačka kuća "Rusko vojno-istorijsko društvo", 2014.
Nevski Aleksandar Jaroslavič
1221–1263
"dva Aleksandra"
Aleksandar Nevski je veoma raznolik lik u ruskoj istoriji. Ovo je pravi političar 13. veka. - Princ Aleksandar Jaroslavič, predstavnik Vladimiro-Suzdalske grane Rjurikovičevih-Monomahovičkih, koji za života nije nosio nadimak Nevski. Ovo je ep Aleksandar Nevski, koji je u XIV-XVIII veku. postepeno se pretvorio u simbol ruskog nacionalnog i državnog identiteta. Štaviše, slika potonjeg, epskog Aleksandra Nevskog, tumačena je na svoj način u različitim epohama, a čak je i 20. vek uspeo da da svoj značajan doprinos mitologizaciji kneževog legendarnog dvojnika. (Sjetimo se divnog filma S. Eisensteina “Aleksandar Nevski”.)
Poster za film S. Eisensteina “Aleksandar Nevski”.
Dakle, kada je u pitanju princ Aleksandar, veoma je važno naznačiti o kom Aleksandru je reč. U našem eseju govorićemo o „primordijalnom Aleksandru“, pravom političaru i talentovanom komandantu 13. veka, kome je sudbina da živi u teškom i tragičnom vremenu za rusku istoriju. Ovo vrijeme odredilo je logiku i granice djelovanja kneza Aleksandra Jaroslaviča.
Bitke i pobjede
Knez Novgorodski, Veliki Knez Kijevski, Veliki Knez Vladimirski. Izvanredan ruski komandant i državnik.
Njegove pobjede u bici na Nevi i bici kod Čudskog jezera donijele su mu posthumnu slavu, koja je nadmašila prinčevu doživotnu slavu. Lik Svetog kneza Aleksandra Nevskog, branioca pravoslavne vere, rastao je iz veka u vek...
Pre nego što analiziramo politiku Aleksandra, kao i bilo kog od značajnih savremenika ovog kneza, na primer, njegovog oca - Jaroslava Vsevolodoviča Perejaslavlja Zaleskog, a zatim Vladimira-Suzdaljskog, ili kneza Daniila Romanoviča Galickog, moramo se barem nakratko upoznati s tim da je do 13. vijeka. ruski svijet, kao i kakve je odnose imao sa zemljama Istoka i Zapada. 1230–1260 bile su doba značajnih civilizacijskih promjena koje su u velikoj mjeri promijenile ne samo rusku, već i svjetsku historiju.
Ruski prostor u 9. – ranom 13. veku
Prva stvar koja vam upada u oči kada pogledate Rusiju u 12.–13. veku jeste fragmentacija ruskog sveta. Politički je predstavljao gotovo desetak nezavisnih država. U sociokulturnom smislu, oni su kombinovani u najmanje četiri alternativna razvojna modela:
1. Južnoruska i zapadnoruska bliska nje (Kijev, Perejaslavl, Černigov, Polock, Smolensk i druge kneževine);
2. Jugozapadna Galicija-Volynskaya;
3. Sjeveroistočni (Vladimirsko-Suzdaljska i Rjazanska kneževina);
4. Sjeverozapadni (Novgorodska republika, a od 14. vijeka Republika Pskov).
I iako su svi ovi modeli izrasli iz Kijevske Rusije 9. - sredine 11. stoljeća, do 30-ih godina. XIII vijeka udaljili su se i od zajedničkog drevnog ruskog korijena i od međusobnog društveno-političkog ustroja. Ovi modeli su predstavljali različite sociokulturne alternative i nisu bili toliko saveznici jedni drugima koliko protivnici u borbi za budući razvoj Rusije.
Kijevska Rus je bila važan dio srednjovjekovne Evrope. U 9. - sredinom 11. vijeka. Trgovački put "od Varjaga u Grke", koji je prolazio kroz rusku teritoriju i povezivao Baltičko more sa Crnim morem kroz sistem rijeka i luka, dobio je međunarodni značaj. Stari morski put od zapadne Evrope do Levanta (istočna obala Sredozemnog mora) pokazao se zatvorenim za Evropljane zbog muslimanske ekspanzije, a trgovinski odnosi između evropskih zemalja, Vizantije i razvijenog Istoka počeli su da opslužuju rutu „od Varjazi Grcima.” Područje duž ove rute postalo je prometno trgovačko i političko-kulturno raskršće. To je blagotvorno uticalo na razvoj Kijevske Rusije, a otvarale su se velike pogodnosti kako za lokalno stanovništvo, tako i za strane goste trgovce.
Među potonjima su prevladavali Skandinavci-Varjazi. Jednom su otvorili put „od Varjaga u Grke“. Međutim, Varjazi su brzo izgubili ulogu glavnog trgovačkog posrednika između Zapadne Evrope i Vizantije. Ova uloga pripala je kijevskim velikim knezovima, za koje je organizacija trgovačkih ekspedicija u Carigrad (Konstantinopolj) i zaštita ruskih trgovačkih interesa postali jedan od najvažnijih zadataka državne politike. Oslonac vlasti u ovom pitanju bilo je istočnoslovensko gradsko stanovništvo i sredina slavensko-varjaškog kneževskog odreda. U 9. - sredinom 11. vijeka. Veche tradicije su nastavile da žive u urbanoj sredini. Veliki knezovi su stalno održavali savjete sa starijim i mlađim odredima, a nakon 988. - sa sveštenstvom.
Donijela je uloga trgovačkog posrednika između Zapada i Istoka drevna Rus' materijalno bogatstvo bez presedana (vrijedi barem podsjetiti na činjenicu da je zemlja, tada potpuno lišena vlastitih izvora srebra, imala monetarni sistem zasnovan ne na kovanicama, već na grivnama - srebrnim polugama težine od 90 do 200 grama). Ništa manju ulogu nisu imale inovacije civilizacijskog izbora. Nakon krštenja Rusije 988. godine, u sastavu Vizantijske patrijaršije formirana je Ruska mitropolija. Istočnokršćanski uticaj odredio je dalji razvoj duhovne kulture zemlje.
Međutim, kako je primetio evroazijski istoričar Nikolaj Klepinin, „Brzo podignuta i bogato ukrašena zgrada Kijevske Rusije stajala je na slabim temeljima“ (Klepinin N. Sveti i Blaženi veliki knez Aleksandar Nevski. M., 1994). Čim su zapadnoevropski krstaši krajem 11.st. osvojili Svetu zemlju, "otkrili" stari morski put od 800 kilometara od Evrope ka istoku, a put "od Varjaga u Grke", koji je bio 3 puta duži, počeo je brzo gubiti svoj međunarodni značaj. Tome je doprinijela još jedna okolnost. Od sredine 11. veka. trgovačke brodove na pristaništu u području brzaka Dnjepra stalno su napadali Polovci nomadi. Kao rezultat toga, početkom 12. stoljeća. međunarodna trgovina izgubila je svoj nekadašnji značaj za Rusiju, a sam put „od Varjaga u Grke” prestao je da bude geopolitička osovina oko koje se vrtjelo drevno rusko jedinstvo. Samo je Novgorod naslijedio ulogu regionalnog trgovačkog posrednika između sjevera Evrope, ruskih zemalja, Grka i istoka.
Na prijelazu iz XI u XII vijek. Rusija je doživljavala ozbiljnu krizu. Skretao se sa prometne međucivilizacijske raskrsnice u istočnu periferiju evropski svijet i sjeverna periferija crkveno-kulturnog vizantijskog prostora. Štaviše, Rusiju je s juga odsjekla nomadska Velika stepa, koja joj je bila apsolutno strana i neprijateljska. Podijeljen između Zapada i Istoka hrišćanske crkve(šizma 1054.) postao je ozbiljan razlog sve većeg otuđenja pravoslavne Rusije od katoličkih zemalja zapadne Evrope iz veka u vek.
Nestanak trgovine i urbanog načina života prisilio je drevnu rusku kneževsku i družinsku elitu krajem 11.–12. pokazati interesovanje za posjedovanje zemljišta. Kneževski i bojarski posjedi počeli su se svuda pojavljivati (votchina (allod) - bezuvjetno privatno vlasništvo nad zemljom), prihod od kojeg je sada postao glavni izvor blagostanja za knezove i njihove bojare. U uslovima egzistencijalne ekonomije, kada se sve što je potrebno proizvodilo i trošilo lokalno, za stanovništvo raštrkano po ogromnim prostranstvima istočnoevropske ravnice, nestala je potreba da se drže Kijeva. Lokalni knez i njegova pratnja osiguravali su lokalni red i vanjsku odbranu. Nakon smrti velikana Knez Kijeva Pod Mstislavom Vladimirovičem Velikim (vladao 1125–1132), jedinstvena drevna ruska država raspala se na 12 nezavisnih zemalja.
Politička rascjepkanost u Rusiji u 12. – ranom 13. vijeku, kao i feudalna rascjepkanost u zapadnoj Evropi u početnom periodu, bila je pozitivna pojava. To je doprinijelo društveno-ekonomskom, političkom i kulturnom razvoju (na primjer, ako je ranije Rusija poznavala 2 centra ljetopisa, sada ih ima 14!). Započeo je proces izravnavanja razvijenih opština iz vremena Kijevske Rusije i njenih bivših medvjeđih uglova. Štaviše, neki od njih, posebno Vladimirsko-Suzdaljska zemlja i Galicija i Volinj, uveliko su nadmašili prethodne lidere.
Napadi Polovca, koji su opustošili južne ruske teritorije na granici sa Velikom stepom, poslali su potoke izbjeglica iz oblasti Dnjepra na ruski sjever, sjeveroistok i jugozapad. Društveno i ekonomski razvijeni, južnoruski doseljenici su sa sobom donijeli nove poljoprivredne tehnologije (primitivnu poljoprivrednu poljoprivredu posvuda su zamijenile ugare i dva polja), razvijeni zanati su se širili u novim gradovima i selima, a lokalna trgovina je oživjela. Istovremeno, ruski je svijet, kao i prije, ličio na santu leda, na čijem vrhu su se nalazili prilično razvijeni oblici srednjovjekovne privrede i društvene strukture, a ogroman podvodni dio i dalje je činio arhaični sloj, slabo integriran. u ekonomska, društveno-politička i kulturna dostignuća svog vremena.
Ovaj sloj je bio posebno veliki na severoistoku Rusije, poreklom od junaka našeg eseja - kneza Aleksandra Jaroslaviča. To je prvenstveno bila posljedica oštrih prirodno-klimatskih uslova i udaljenosti od starih ruskih civilizacijskih centara. Međutim, kneževska vlast u liku potomaka Vladimira Monomaha (njegov četvrti sin Jurij Dolgoruki, njegovi unuci Andrej Jurijevič Bogoljubski i Vsevolod Jurijevič Boljšoj Gnjezdo) je imala koristi od ovih okolnosti. Kneževska vlast je došla u Rostovsko-Suzdaljsku Rusiju prije nego što je ruska kolonizacija učinila ovo područje pretežno istočnoslavenskim. Kao rezultat toga, lokalni prinčevi su odmah počeli gledati na Vladimirsko-Suzdalsku zemlju kao na svoj lični feud. Veliki postotak ugrofinskih pritoka među stanovništvom navikao je lokalne knezove na vlast, koja je proizašla iz prava jakih. S druge strane, lokalni knezovi su se pokazali ne toliko političkim vođama koliko revnim vlasnicima-vlasnicima, koji su opremali svoje imanje. Ovdje su energično gradili nove gradove i sela, privlačili i brinuli se o naseljenicima koji su bježali pred polovcima.
Prisekin Sergej Nikolajevič. „Ko nam dođe sa mačem, od mača će poginuti“, 1983.
Paternalizam Vladimirsko-Suzdaljskih prinčeva naišao je na odobravanje među stanovništvom njihove kneževine, uprkos činjenici da se već za vrijeme vladavine Andreja Bogoljubskog (1154–1174) pojavila i njegova naličja - kneževska autokratija sa padom društvenog statusa. stanovništva. Doseljenici su doživljavani kao smerdovi koji su iz kneževskih ruku dobili zemlju i pravo na život na njoj. (Život smerde bio je zaštićen prema „Ruskoj istini“ uz naknadu od 5 grivna srebra, za razliku od života ljudi, slobodnih članova seljačke zajednice, koji su, poput običnih kneževskih ratnika, bili zaštićeni drevnim ruskim zakonom uz naknadu od 40 grivna srebra.) Naravno, u takvim uslovima u XII–XIII st. Stare ruske tradicije veče, koje su nastavile da postoje na jugu i zapadu Rusije i intenzivirane na severu u Novgorodu i Pskovu, nisu se razvile na ruskom severoistoku.
Vladimirsko-suzdaljski bojari, siromašni i relativno malobrojni, nisu se mogli takmičiti s kneževskom vlašću ni ekonomski, ni društveno-politički ni vojno. Po tome se oštro razlikovao od južnih i zapadnih ruskih bojara, a posebno od galičko-volinske aristokratije, koja se pretvorila u snažnu protivtežu kneževskoj vlasti, kao i od novgorodskih bojara, koji su postali glavna društveno-politička snaga. u gospodaru Novgorodu Velikom nakon uspostavljanja tamo 1136. veče sistema. Ako je Aleksandrov pradjed, prvi suvereni vladar Suzdalske Rusije - princ Jurij Dolgoruki (1132-1154), na neki način podržavao drevne tradicije druzhina, onda su oba njegova sina - veliki knezovi Vladimir-Suzdaljski Andrej Bogoljubski (1154-1174) ) i Vsevolod Veliko gnijezdo (1176–1212) - već su bili navikli da na bojare i odrede gledaju ne kao na saradnike-vazale, već kao na podanike i sluge.
Sveti blaženopočivši knez Aleksandar Nevski.
Kontrola nad resursima i moćni vojni potencijal, koji je, pored velikih kneževskih odreda, uključivao i veliku seljačku miliciju, omogućio je Vladimiro-Suzdalskim knezovima da vode aktivnu politiku kako unutar ruskog svijeta, tako i šire.
Do sredine 12. vijeka. većina ugro-finskog stanovništva Vladimiro-Suzdalske Rusije primila je kršćanstvo i pomiješala se sa istočnoslovenskim naseljenicima, Suzdalska oblast je konačno proslavljena, ali se ovdje razvila posebna, vrlo različita od onog karakterističnog za Kijevsku Rus 9.-11. . mentalitet koji će u budućnosti činiti osnovu za formiranje velikoruskog naroda.
Usredsredili smo se na opisivanje karakteristika Vladimiro-Suzdaljske Rusije, budući da je to mesto rođenja Aleksandra. Upravo je ona formirala stereotipe i sistem razmišljanja ovog princa, njegovo poimanje kneževske dužnosti i zakona.
Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:
1 slajd
Opis slajda:
Sveti zaštitnici Rusije Sastavio: Aleksej Sumbajev, učenik 9. razreda srednje škole Baevsky, opštinski okrug Nikolajevskog okruga, region Uljanovsk Vođa: Aleksandar Nikolajevič Sumbajev Tel: 89374532328
2 slajd
Opis slajda:
Andrija Prvozvani smatra se zaštitnikom ljudi čija je profesija vezana za more, putovanja i strane jezike. I mlade djevojke mole se svecu da zamoli za pobožnog muža i imati dobar brak. Sveti apostol Andrej Prvozvani Tropar apostolu Andreju Prvozvanom Kao prvozvani apostoli i vrhovni brate, Gospode svih, Andrej, moli se da podari veći mir vaseljeni i veliku milost dušama našim
3 slajd
Opis slajda:
3a pobede nad zmijom i za hrabrost u stradanju, Sveti Georgije je počeo da se naziva Pobedonoscem. Sveti velikomučenik Georgije smatra se zaštitnikom i zaštitnikom ratnika. Tropar svetom Georgiju Pobedonoscu: Kao osloboditelju zarobljenika i zaštitniku ubogih, / lekaru nemoćnih, poborniku kraljeva, / pobedonosnom velikomučeniku Georgiju, / molite Hrista Boga / za spasenje naše duše. Mnogima se čini da su sveci daleko od nas. Ali oni su daleko od onih koji su se povukli, a veoma su bliski onima koji drže Hristove zapovesti i imaju milost Duha Svetoga.
4 slajd
Opis slajda:
Sveti Božji svetitelji, kao posebno bliski Bogu, ni nakon preseljenja u nebeski svijet ne prestaju da se zalažu za nas pred Bogom i traže milost i milost za sve nas. Ne postoji striktno obavezan spisak stvari koje treba učiniti za molitvu svakom svecu. Stoga se možete moliti Svetom Nikoli, kao i drugim svecima, za pomoć u svim teškim situacijama. Tropar svetog Nikolaja Čudotvorca, glas 4. Pravilo vere i lik krotosti, uzdržanje kao učitelja, pokazuju ti tvojoj pastvi istinu stvari: zbog toga si stekao visoko smirenje, bogato siromaštvom. Oče Arhijereje Nikola, moli Hrista Boga da spase duše naše.
5 slajd
Opis slajda:
Sveti ravnoapostolni veliki vojvoda Vladimir Tropar ravnoapostolnom knezu Vladimiru, glas 4. Ti si kao trgovac koji traži dobra perla, slavni Vladimire, sediš u visini trpeze kod majke gradova. , Bogom spaseni Kijev, ispitujući i poslavši u carski grad da odvede vjeru pravoslavnu, i našao si neprocjenjivo zrno, Hriste, koji te izabra kao drugog Pavla, i otrese sljepoću u svetinji, i duhovnu i fizički. Isto tako slavimo tvoj usnej, tvoj narod: moli se za spasenje ruskog vladara svoga, hristoljubivi pravoslavni narod, da se spase. Obasjani svetlošću lica Božijeg, sveci Božiji nas vide, znaju kakva osećanja i želje imamo prema njima, i stoga, bez sumnje, postaju zaštitnici, zastupnici i pomagači, posebno nama koji imamo posebnu ljubav prema njima, sa posebnim žarom molite im se i počastite njihove dane sjećanja
6 slajd
Opis slajda:
Sveti blaženopočivši veliki knez Aleksandar Nevski Tropar Kao pobožni koren / najčasnija grančica bila si, blažena Aleksandra, / javi Hrista kao izvesno Božansko blago ruske zemlje, / novog čudotvorca, slavnog i bogougodnog. / I danas smo se sabrali / u spomen tvoj sa vjerom i ljubavlju, / pjevanjem psalama radosno slavimo Gospoda, / koji ti dade blagodat iscjeljenja. / Moli mu se da spase ovaj grad, / i da naša zemlja bude ugodna Bogu, / i da se spasu sinovi Rusije. Sveti plemeniti knez Aleksandar, prozvan Nevskim zbog pobjede nad Šveđanima, uložio je sve svoje snage u sveti cilj odbrane ruske zemlje. Mole mu se za vrijeme katastrofa i najezdi neprijatelja ili za zaštitu od najezde stranaca i ljudi drugih vjera.
Slajd 7
Opis slajda:
Sveti blaženopočivši veliki knez Dmitrije Donskoj Tropar Veliki ćeš naći u nevolji, šampionu ruske zemlje, / osvajajući jezike. / Kao što si na Don Mamaeva ponosio, / primivši blagoslov Svetog Sergija za ovaj podvig, / tako se, knez Dimitrije, / molio Hristu Bogu / da nam podari veliku milost. Mole mu se da ojača zemlju, sačuva njeno jedinstvo, zaštiti od vanjskih i unutrašnjih prijetnji, kao i da ojača narodna vera. Osim toga, mole se Dmitriju Donskom za očuvanje i jačanje porodice
8 slajd
Opis slajda:
Sveti Sergije Radonješki Tropar Glas 4: Podvižnik vrlina, / kao istinski ratnik Hrista Boga, / podvizavao si se u strasti veličine u vremenskom životu, / u pevanju, bdenju i postu, postao si učenik; / Tako je u vama prebivao Presveti Duh, / čijim ste djelovanjem blistavo ukrašeni. /Ali kao da imam hrabrosti Sveto Trojstvo, / sećaj se stada koje si sabrao, mudri, / i ne zaboravi, kao što si obećao, / u poseti deci svojoj, / Prečasni Sergije, oče naš. Kao dete, sveti Sergije je imao poteškoća sa učenjem, ali mu je posle usrdne molitve Bog poslao anđela u liku starca koji je blagoslovio dečaka. Mole se Svetom Sergiju za djecu koja teško uče. Ljudi pribjegavaju molitvama monaha kako bi stekli poniznost i oslobodili se ponosa
Slajd 9
Opis slajda:
Tropar sveštenomučenice Hermogena Hermogenu, Patrijarhu moskovskom i sve Rusi, zaštitniku ruske zemlje i bdeni molitvenik Bogu za nju! /Položio si dušu svoju za vjeru Hristovu i stado svoje, /utvrdio si vlast kraljeva naših, /izbavio si zemlju našu od zla. /I mi tebi vapijemo: /spasi nas svojim molitvama, sveštenomučeniče Hermogene, oče naš. Mole mu se za spas Rusije, za zagovor Otadžbine od najezde stranaca i moć nevjernika, za čvrsto držanje u vjeri, za hrabrost pred smrtnom prijetnjom.
10 slajd
Opis slajda:
Prečasni Andrej Rubljov Tropar Andreju Rubljovu, ikonopiscu Božanske svetlosti, obasjanom zracima Božanske svetlosti, /Prečasni Andrej, / poznao si Božiju mudrost i silu Hristovu, / i ikonom Svete Trojice propovedao si. / jedinstvo u Svetom Trojstvu celom svetu. / Kličemo ti sa iznenađenjem i radošću: / imaj smelost prema Presvetoj Trojici / moli da prosvetli duše naše. Od Svetog Sergija Radonješkog se traži da prosvetli um za učenje. Mladiću Sergiju je bilo teško da poučava, i nakon usrdne molitve Bog mu je poslao anđela u liku starca koji je blagoslovio mlade. Između ostalih molitvi, Sveti Sergije se moli za djecu koja teško uče.
11 slajd
Opis slajda:
Prepodobni Serafim Sarovski Tropar prepodobnog Serafima, Hrista si od mladosti zavoleo, blaženi,/ i, žarko žudeći za delom toga,/ neprestanom molitvom i trudom se podvizavao u pustinji,/ stekao si ljubav Hristova s nežnim srcem,/ izabranica, ljubljena Božija, javila se Majci / Zbog toga ti kličemo: spasi nas svojim molitvama, Serafime, oče naš. Oni se mole Serafima Sarovskom sa svim pitanjima vezanim za zdravlje tijela ili duše, u slučaju tuge i tuge, malodušnosti i melanholije.
12 slajd
Opis slajda:
Pravedni Jovan Kronštatski Tropar Pravednog Jovana Kronštatskog Pobornik vere pravoslavne,/ žalosni u zemlji ruskoj,/ pastir koji je vladao i verno uzoran,/ propovednik pokajanja i života u Hristu,/ prečasni sluga Tajne božanske,/ i odvažni molitvenik za ljude,/ pravedni oče Jovane,/ iscelitelj i čudesni čudotvorac,/ hvali grad Kronštat/ i ukras naše Crkve,/ moli se Sveblagom Bogu// da smiri svijet i spasi naše duše. U detinjstvu je svetac u pravu. Jovan je imao problema sa čitanjem i pisanjem, a nakon usrdne molitve, kao da je dečaku pao veo s očiju, i on je počeo da čita. Među ostalim molitvama velikom čudotvorcu, upućuju mu se molitve da pomogne djeci da uče
Slajd 13
Opis slajda:
Blažena Ksenija Petrogradska Tropar Blažene Ksenije Petrogradske, glas 7 Zavolevši siromaštvo Hristovo,/ sada uživajući u besmrtnim jelima,/ razobličivši zamišljeno ludilo sveta,/ kroz smirenje krsta koji si primio sile Božije,/ zbog toga si stekla dar čudesne pomoći,/ blažena Ksenija, moli Hrista Boga// da se pokajanjem izbavimo od svakoga zla. Blažena Ksenija je hitna pomoć u svakodnevnim potrebama i u porodičnim stvarima. Molitvama blaženog oslobađaju se bolesti, tuge, nereda i nevolja
14 slajd
Opis slajda:
Sveti Arhangel Mihailo Tropar Arhanđela Mihaila, glas 4 Arhanđela Nebeske vojske, / uvek se molimo tebi nedostojni, / da nas svojim molitvama zaštitiš / zaklonom krila tvoje nematerijalne slave / čuvajući nas koji marljivo padaju i vape: / izbavi nas nevolje, / / za službenika najviših sila. Arhanđela Mihaila (u prevodu sa hebrejskog - „koji je kao Bog“) Gospod je postavio nad svih devet anđeoskih redova. Od davnina je bio slavljen u Rusiji. Presveta Bogorodica i Arhangel Mihailo su posebni predstavnici ruskih gradova. Jaka je vjera pravoslavnih hrišćana u pomoć Arhanđela Mihaila u svim nevoljama, tugama i potrebama. Mole se arhanđelu Mihailu na ulazu u novu kuću
15 slajd
Opis slajda:
Prepodobni Amvrosije Optinski Tropar Glas 5 Kako tečemo na izvor ljekovito,/ tečemo k tebi Amvrosije oče naš,/ jer nas vjerno upućuješ na put spasenja,/ molitvama nas čuvaš od nevolja i nedaća,/ Ti nas u tjelesnim i duševnim tugama tješiš,/ a još više učiš smirenju, strpljenju i ljubavi;/ moli se Hristu čovjekoljubcu/ i revnosnom Zastupniku// da spase duše naše. Mole mu se za pomoć u raznim svakodnevnim potrebama, za ozdravljenje od bolesti, za čvrst stav ruskog naroda u očinskoj vjeri, za dobar moral i kršćanski odgoj djece.
16 slajd
Opis slajda:
Sveta Pravedna Blažena Matrona Moskovska Tropar zemlje Tulske vegetacije, / grad Moskve anđeoski ratnik / blažena starica Matrona. / Od rođenja je ostala u tjelesnom sljepilu do kraja svojih dana. / Ali ona je velikodušno primila duhovno viđenje od Boga, / vidovnjače i molitvenik. / Najviše od svega, stekla je dar iscjeljivanja bolesti. / Pomozi svakom vjerom koji teče k tebi i traži u bolesti duše i tijela, / radost naša.
Slajd 17
Opis slajda:
Ikona KAZANSKE Majke Božije TROPAR, GLAS 4 Vredni Zastupnice, Majko Gospoda Svevišnjega! Moli se za sveg Sina Tvoga, Hrista Boga našega, i učini da se svi spasu tražeći utočište u Tvojoj suverenoj zaštiti. Zauzmite se za sve nas, oh. Gospo, Kraljice i Gospođo, koje u nevolji i tuzi i bolesti, opterećene mnogim grijesima, stojite i molite Ti se nježnom dušom i skrušenim srcem pred Tvojim Prečistim Likom sa suzama, i oni koji u Tebe imaju neopozivu nadu na izbavljenje. od svih zala. Podari svima korisnost i sve spasi, Djevo Bogorodice: jer si Ti božanska zaštita sluge Tvoga. Prije ikone Sveta Bogorodice Kazanskaja se moli za vid slepih očiju i isceljenje očnih bolesti, za izbavljenje od invazije stranaca, za posredovanje u teškim vremenima, za isceljenje svih telesnih slabosti, za očuvanje ruske države, blagosiljaju one koji ulaze u brak sa njim.
18 slajd
Opis slajda:
Ikona Majka boga VLADIMIR Tropar, glas 4. Danas se preslavni grad Moskva vedro vijori, kao da smo primili zoru sunca, Gospođicu, čudotvornu ikonu tvoju, kojoj sada tečemo i molimo se, kličemo tebi: O, naj divna Gospo Bogorodice, moli se od Tebe ovaploćenog Hrista Boga našega, da izbavi ovaj grad i sve hrišćanske gradove i zemlje nepovređene od svih kleveta neprijatelja, i spase duše naše, kao Milostivi. Pred ikonom Presvete Bogorodice „Vladimirska“ mole se za izbavljenje od najezde tuđinaca, za pouku u pravoslavnoj veri, za očuvanje od jeresi i raskola, za smirenje ratnih, za očuvanje Rusije.
Svetac zaštitnik i zagovornik je vaš imenjak kome se možete moliti kao zagovorniku.
Vaš imendan će biti dan sjećanja na sveca u čiju čast ste imenovani na Krštenju. Osim toga, možete izabrati svog sveca zaštitnika ako još niste kršteni ili ne znate po kome ste nazvani.
Svetac - kakva je ovo osoba?
Svaki pravoslavni hrišćanin poznaje i poštuje mnoge svece. Molitva Gospodu Isusu Hristu i Njegovoj Prečistoj Majci je uobičajena molba koja prati život vjernika. Ali često nam se čini da su naši zahtjevi za Boga mali, a obuzimaju nas sumnje: hoće li nas uslišiti, hoće li se smilovati... U takvim slučajevima molimo se duhovnim zaštitnicima – svecima. Tradicionalno, uobičajeno je da se moli unutra različitim oblastimaživota raznim svecima, na primjer, o liječenju teških bolesti - Pantelejmonu Iscjelitelju, o životinjama - Svetim Floru i Lauru.
Osim toga, svaki kršćanin ima svog zaštitnika - imenjaka sveca. Svetac zaštitnik se obično nalazi po datumu rođenja.
Sveci i anđeli - zastupnici pred Bogom
Takve svece nazivaju i „naši anđeli“, ali to nije sasvim tačno. “Tvoj anđeo” je anđeo čuvar koji te štiti od trenutka krštenja, nebesko biće. Svaki kršten pravoslavni hrišćanin naš anđeo čuvar, ali mu ne znamo ime. Anđeli su pojedinci, ali se njihova priroda razlikuje od ljudske i životinjske. Oni su viši i savršeniji od ljudi, iako imaju i ograničenja. Anđeo se obično prikazuje u drevnoj odjeći - ogrtaču i hitonu sa zlatnim rubovima oko ovratnika i oko zapešća, sa zlatnim krilima.
A svetac zaštitnik je osoba koja je živela svetim životom na zemlji i zablistala u Carstvu Božijem zbog svog podvižništva ili mučeništva.
Datumi svetih imena
To će biti svetac ili svetac (za devojke i žene) čija se uspomena slavi u narednim danima nakon rođendana. Na primjer, ako ste rođeni 6. oktobra i nosite ime Sergej, onda će vaš zaštitnik biti monah Sergije Radonješki (sećanje na njega je 8. oktobra), a ako je 10. oktobra - mučenik Sergije (sećanje na njega je 20. oktobra) .
Roditeljima se može savjetovati da pri rođenju djeteta konsultuju svece - pravoslavni kalendar. Pokušajte nazvati dijete u čast sveca čija se uspomena slavi ovog ili sljedećeg dana. Na primjer, ne treba zanemariti pokroviteljstvo velikih svetaca za djecu rođenu na njihovim praznicima:
Sveti Nikola Čudotvorac je možda najpoštovaniji svetac na celom svetu. Mole mu se i katolici i pravoslavci. Nije uzalud nosi ime Čudotvorca. I za života i nakon smrti proslavio se mnogim čudesnim djelima, pokazujući silu milosti Božije: njegovim molitvama bolesnici su se liječili, oni koji su na moru ginuli spasavali, pravda je vraćena.
Svetac je živeo u 4. veku, ali i danas je mnogima ostao drag i voljen: nastavlja da čuje molitve, pomaže onima koji mu se obraćaju, spasava od smrti, siromaštva, melanholije i mnogih nevolja, obraćajući se Gospodu Isusu Hristu. . Nije bez razloga veliki, višesatni redovi nizali se da vide mošti sveca, rebro iz koje je prvi put nakon 900 godina u Rusiju doneto iz Italije.
Svetac ima milost da pomaže u mnogim oblastima života.
U djetinjstvu se svetom Sergiju dogodilo čudo. Budući sveti Sergije, koji se u detinjstvu - pre nego što je promenio ime u monaštvu - zvao Vartolomej, bio je sin lokalnog kneza i zato je morao da nauči da čita i piše. Ali on uopšte nije razumeo učenje. Drugovi iz razreda su mu se smejali, nastavnici su ga „učili“ štapovima, a i sam je bio veoma zabrinut.
Jednog dana, nedaleko od svoje kuće, mladić Vartolomej sreo je monaha. Pošto je bio pobožan i gostoljubiv, dječak je pozvao monaha da posjeti kuću njegovih roditelja i odmori se. Ispostavilo se da je monah anđeo koji se ukazao djetetu: zahvaljujući Bartolomeju na gostoprimstvu, ponudio se da se moli Bogu za ispunjenje dječakove voljene želje. Bartolomej je tražio “razumijevanje pismenosti”. Monah-anđeo je blagoslovio Vartolomeja, izašao pred kapiju svoje kuće i nestao. Dječak je odmah počeo da razumije pismenost i naučio je čitati i pisati. Svi su shvatili da se dogodilo čudo, a Vartolomej se na kraju zamonašio i, primivši blagoslov manastirskih vlasti, otišao u šume i sam osnovao manastir. Danas je ovo Lavra Svete Trojice Svetog Sergija - jedan od najvećih manastirskih manastira u Rusiji.
Svetac ima veliku milost da pomaže u učenju i, naravno, u duhovnom životu, u svim potrebama.
Lik mlade mučenice, svete Tatjane, podsjeća nas na nebesku nagradu za sve koji su ostali vjerni Bogu, i na nebesku kaznu za okrutne bogoborce: lice mučenice, koja je mnoge ljude privela Gospodu, svijetlo je i radosna. Prikazana je kao mlada, jer je u mladosti pretrpela bolnu smrt. Sveta Tatjana je živela u 1.-2. veku nove ere. Formiranje Crkve Hristove u svijetu odvijalo se kroz trud i mučeništvo apostola i prvih učenika Kristovih. Tatjana, mlada devojka, morala je da pretrpi smrt za Hrista tokom godina progona prvih hrišćana. Sveta Tatjana se u Rusiji poštuje kao pomoćnica učenika. Ona sama nije bila student i za života nije pomagala studentima, ali je na njen dan, 1755. godine, ruska carica Katarina Druga potpisala ukaz o izgradnji prvog Univerziteta u Rusiji. Danas se zove Moskovski državni univerzitet M. Lomonosov.
Slika Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog je jedna od najlepših ikona. Često se meša sa likom Svetog Georgija Pobedonosca, ali na ikoni Dmitrij Solunski udara kopljem zlog čoveka. Ovo je čudo iz njegovog života. Svetac se naziva i Dmitrij Mirotočivi: njegove mošti su odisale mirom, posebnom čudotvornom tečnošću, čiji sastav niko na zemlji ne zna. Dan proslave uspomene na Svetog Dimitrija Solunskog je 26. oktobar. Svetac je posebno počastvovan na ovaj praznik u Rusiji: bitka na Kulikovom polju 1380. godine vođena je neposredno pre sećanja na svetog ratnika-branioca i kroz njegove molitve Rusi su pobedili.
Među apostolima se posebno ističu apostoli Petar i Pavle, zvani vrhovni. Petar je bio jedan od svedoka Hristovog zemaljskog života, njegov najbliži učenik, ali ga se prilikom Hristovog hapšenja odrekao. A Pavle je isprva čak bio i progonitelj Hrista - tokom svog zemaljskog života nije sreo Hrista. Međutim, ova dva apostola su najpoznatija, radili su za Gospoda i za prosvjetljenje ljudi, i uspjeli su se uzdići na visine svetosti, uprkos svojim prethodnim djelima.
Sveti apostol Andrej je nazvan Prvozvanim jer je postao prvi Hristov učenik. Njegov Gospodar je bio prvi koji je pozvao ljude da Ga slijede, učeći Njegovo učenje. A posle Vaskrsenja i Vaznesenja Gospodnjeg na nebo, zajedno sa ostalim apostolima, sveti Andrej je radio i propovedao učenje Hristovo. Njegovo je putovanje bilo duže i opsežnije od putovanja drugih misionara. Apostol Andrija je donio kršćanstvo u zemlje buduće Rusije. Ali on nije umro među varvarima, već je mučenički okončao svoj život nedaleko od svoje domovine, propovedajući Hristov Krst i Njegovo učenje samom svojom smrću.
U Rusiji su mnogi hramovi bili posvećeni Svetom Iliji: bio je široko poštovan zbog svoje pomoći u uzgoju useva. Ljudi su bili ispunjeni strahopoštovanjem pred njegovim imenom: vjerovalo se da on zapovijeda grmljavinom i da gromom može spaliti grešnika. Možda je ovo najcjenjeniji od svetaca i pravednika Stari zavjet. IN moderna Rusija prorok Ilija je cijenjen kao zaštitnik zračnih trupa - uostalom, on se živ popeo na nebo na kolima.
Sveti Georgije Pobedonosac je veliki pokrovitelj Moskve, glavnog grada Rusije, a samim tim i svakog Rusa. Od davnina je poštovan kao zaštitnik svih nepravedno uvređenih i nemoćnih da se opravda, pomoćnik u borbi za istinu, u svakom dobrom djelu
Kraljica Jelena kanonizirana je među svece ravnoapostolne, odnosno Crkva je zahvaljujući Heleninom misionarskom i prosvjetnom djelovanju izjednačila sveticu sa samim apostolima, prvim Kristovim učenicima. Na ikoni je prikazana sa velikim krstom, jer je našla krst na kome je i sam Hristos razapet, i to u kraljevskoj odeći. Često je pored nje prikazan njen sin - Konstantin Veliki, takođe slavljen među ravnoapostolnim. Bio je prvi rimski car koji je prešao na kršćanstvo i zaustavio progon kršćana.
Krštenje drugim imenom
Naveli smo najčešća imena najpoznatijih svetaca u Rusiji. Međutim, možete krstiti dijete u čast svog omiljenog sveca, pa čak i u čast svog rođaka, čineći bilo kojeg imenovanog sveca zaštitnikom djeteta. To ne zahtijeva nikakve posebne običaje. Treba samo upozoriti sveštenika pre krštenja, na primer Aleksandra, da će nebeski zaštitnik deteta biti blaženopočivši princ Aleksandar Nevski ili prečasni Aleksandar Svirski.
Ne možete krstiti dete u čast Gospoda Isusa Hrista i Blažene Djevice Marije, Djevice Marije. Njihova imena su dugo bila poštovana. Imena Marije daju se u čast mučenicima, a Isus - ovo je rijetko monaško ime - u čast starozavjetnog pravednika Jošue.
Osim toga, možete krstiti osobu s imenom koje se razlikuje od imena u pasošu. Ovo je neophodno kada ime koje ste odabrali za dijete nije u kalendaru - na primjer, Amelia ili Svetozar. Stoga svoju djevojčicu po imenu, na primjer, Aramina, možete krstiti imenom Irina. Ali to se može učiniti jednostavno po želji. Tada će u crkvenim bilješkama za pomen tokom Liturgije, na primjer, biti potrebno napisati upravo ovo ime.
Nemoguće je krstiti osobu zbog promjene imena ili zbog toga.
Ako ne znate kako odabrati ime za dijete kojem niste dali ime po kalendaru ( pravoslavni kalendar), uzmite kršteno ime koje zvuči blisko vašem.
Molitva svom imenjaku zaštitniku
Treba da se setimo sveca u čiju čast smo nazvani i koji nas štiti ne samo na imendan. Svakodnevno ujutro i uveče molitveno pravilo postoji kratka opća molitva istoimenom svecu koji se moli.
Ljudi bi se trebali obratiti svojim svecima zaštitnicima za sve svoje potrebe. Poznato je da za svece nema nevažnih molitava: čini nam se da gubitak nekih stvari nije vrijedan molitve, ali ako vas to gurne u očaj, bolje se pomolite svojoj svetici i smirite se, ona neće odbiti pomoć.
Molitvu svecu za sve potrebe za svaki dan, ako nosite ovo ime, možete pročitati na internetu koristeći tekst ispod:
„Moli se Bogu za mene, sveti svetitelju Božiji (sveti Božji) (ime), jer usrdno molim tvoje zagovorništvo, pomoćnika (tsy) u svemu i molitvenika (tsy) za moju dušu.
Donirana ili kupljena ikona sveca zaštitnika stavlja se u vaš kućni ikonostas. Može biti u bilo kojoj prostoriji kuće. Mesto gde slike stoje u prostoriji naziva se „crveni ugao“ - obično je nasuprot vratima, pored prozora, na bilo kom čistom i svetlom mestu. Neophodno je da vam je udobno da stojite ispred ikona tokom molitve, da vam je prijatno da čitate molitvenik i da nemate smetnje u blizini.
Na posebnoj polici za ikone, koja se može kupiti u prodavnicama pri crkvama, u sredini je postavljen lik Gospoda Isusa Hrista, levo je Presveta Bogorodica, a desno poštovani svetac, obično imenjak. vas ili vaših najmilijih. Ikone se mogu postaviti i na policu sa knjigama, bolje za duhovni sadržaj.
Može se ispostaviti da nosite rijetko ime a u crkvenim radnjama ne možete naći ikonu vašeg nebeskog zaštitnika. Zatim kupite i postavite u svoj kućni ikonostas ikonu Svih Svetih, na kojoj su simbolično prikazani apsolutno svi pravoslavni sveci.
Anđeoski dan, imendan, rođendan
Na dan proslave sećanja na sveca zaštitnika slave se imendani, odnosno Anđeoski dan - ranije su se imendani slavili istovremeno sa rođendanom osobe.
Pravoslavni vjernici na imendane posjećuju crkvu i pripremaju se za sakramente ispovijedi i pričešća svetim tajnama Hristovim. Na ovaj dan možete barem posjetiti hram ako ne možete započeti Svete Tajne. Uveče ili tokom dana možete pozvati svoju porodicu i prijatelje na svečanu trpezu (ručak ili večeru). Ako imendan pada na dan posta, poslasticu treba napraviti brzo.
Ako vaš imendan pada na radni dan tokom posta (jedan od najvećih sezonskih postova: Veliki, Petrov, Uspenski, Roždestvenski), bolje je da njihovu proslavu pomerite na nedelju.
Poklon za rođendansku osobu treba da bude prikladan i da ima verski kontekst.
- Poklon izdanja knjige života svetitelja ili o vremenu u kojem je živio;
- Biblija je porodična knjiga koja se čak može prenositi s generacije na generaciju;
- Plaćeno hodočašće na sveta mjesta u vašem regionu;
- Skroman, ali elegantan poklon - boca crkvenog kahora sa zanimljivim čašama;
- Prekrasna lampa za "crveni ugao" - kućni ikonostas kuće;
- Lanac za prsni križ;
- Prsten “Spasi i sačuvaj” sa križem i molitvom;
- Narukvica sa molitvom ili sa krstom (sada su u prodaji i muške i ženske);
- Najtradicionalnija opcija je lijepa, ručno oslikana ili samovezena ikona sveca zaštitnika;
- Posuda za svetu vodu;
- Audio i video CD-ovi sa duhovnim sadržajem.
Patron Help
I sami crkveni oci, sveštenici, još na zemlji su govorili da nebeski zaštitnici, blagodaću Duha Svetoga, vide naše živote i naša djela. „Svetitelji svojom ljubavlju grle ceo svet“, rekao je monah Silna Atonski. “Oni vide i znaju koliko smo iscrpljeni od tuge... i bez prestanka se zalažu za nas pred Bogom.”
Kako možete ne samo tražiti pomoć od sveca, već i ugoditi mu? Imitirajte njegova ovozemaljska djela i podvige, njegove velika vjera u Bogu - jer inače koristimo samo njegove ili njene molitve.
Čak je i sveti Amvrosije Optinski, časni starac iz 19. veka, rekao: „Neka život bude po imenu tvome“. Svetac zaštitnik treba da nam bude ne samo molitvenik, već i, što je najvažnije, uzor.
Moramo dobro poznavati život i podvige našeg zaštitnika: ne možemo iskreno voljeti našeg sveca ako ga ne poznajemo. Mnogi životi svetaca su opisani u fikcija: na primer, u knjizi “Paterik” Nikolaja Leskova opisani su životi mnogih drevnih svetaca; u knjizi protojereja Nikolaja Agafonova "Žene mironosice" - život svetaca zaštitnika svih Marija, Jovana, Jovana, svih nosilaca imena apostola.
Razmislite o načinima na koje biste mogli slijediti primjer svog sveca. Prema prirodi pravoslavnih djela, sveci se tradicionalno dijele na lica (klasifikacije, kategorije): apostoli, ravnoapostoli, sveci, proroci, mučenici (velikomučenici, časni mučenici, sveti mučenici), pravednici, prečasni, sveti jurodivi, sveti vjernici, ispovjednici itd.
Pokušajte da obratite pažnju na njihove podvige i imitirajte ih malo svojim životom.
- Žene koje nose imena žena mironosica mogu služiti Bogu i ljudima propovijedajući i podučavajući Zakon Božiji.
- Ako nosite ime ispovjednika ili mučenika, razmislite o tome kako ljudima reći pravoslavne vere. Izdrži uznemiravanje i ismijavanje.
- Ako nosite ime sveca, pomozite svojim najmilijima da nađu put ka spasenju vlastitim primjerom i pričajući priče o knjigama koje ste pročitali.
Prepodobni i monasi se mogu oponašati u asketizmu, nezavisnosti od zemaljskih zadovoljstava, posebnim nastojanjima da se zaštite od telesnih grehova i u održavanju čistote misli.
Neka vas Gospod čuva molitvama svih svetih!
Molitve su veoma potrebne vjernicima. Ali morate znati kojem svecu ih ponuditi i šta traže od vašeg nebeskog zaštitnika i zagovornika.
Svaku osobu štiti njegov vlastiti svetac. Njemu se prvo trebamo moliti, jer su oni naši zastupnici pred Bogom. Pošto je čuo vašu molitvu, svetac koji vas pokrovitelj prenijeće je Svemogućem tražeći vas. Zato sveti oci uvijek savjetuju svakodnevnu molitvu vašem anđelu čuvaru. Ali kako prepoznati svog sveca zaštitnika?
Vaš prvi zaštitnik je svetac po kome ste i nazvani. Oni su prvi kojima se treba obratiti. Ranije su se čak ponašali na ovaj način: u običnom, Svakodnevni život, dijete je nazvano jednim imenom, a kršteno drugim. Tako su roditelji pokušavali da zaštite svoje dijete od iskušenja nečistih. Zanimljivo je da se nebeski zaštitnik birao prema najbližem prazniku sveca do datuma rođenja djeteta.
Budući da je ova praksa sada gotovo potpuno zaboravljena, svetac koji vam pokrovitelj po imenu ne poklapa se uvijek sa svecem po datumu rođenja. Pozivamo vas da po datumu rođenja saznate koji od svetaca zaštitnika štiti vas i svakog člana vaše porodice.
Sveci zaštitnici i sveci zaštitnici po datumu rođenja.
Od 22. decembra do 20. januara: oni rođeni u ovom periodu su pod pokroviteljstvom Prepodobni Serafim Sarovsky. Možete mu se moliti za dar ljubavi, koji je važan, ne samo za vas, već i za vaše voljene, pa čak i neprijatelje.
Od 21. januara do 20. februara: Sveti Atanasije i Ćirilo su vaš zaštitnik i svetac zaštitnik. Dove im se klanjaju da im misli budu pobožne i da im um ne napusti.
Od 21. februara do 20. marta: rođenima u ovo vreme preporučuje se da se mole svetom arhiepiskopu Milentiju Antihonskom. Možete ga zamoliti za zagovor pred Bogom i pomoć u uvođenju vrlina.
Od 21. marta do 20. aprila: Sveti Georgije Ispovednik Vam pomaže u životnim poslovima i pročišćenju duše. Možete mu se moliti za izbavljenje od mnogih bolesti, na primjer, sljepoće, prijeloma i bolova u kralježnici.
Od 21. aprila do 20. maja: ako ste rođeni u ovo vrijeme, molite se apostolu Jovanu Bogoslovu: on je vaš nebeski pokrovitelj. Obratite mu se sa zahtjevima za više inteligencije u učenju i za ljubav.
Od 22. juna do 22. jula: vaš zaštitnik je sveti Ćirilo, po kome je prvo slovensko pismo, ćirilica, dobilo ime. Zamolite ga za zaštitu od zlih učenja i pomoć u sticanju znanja.
Od 23. jula do 23. avgusta: ako ste rođeni u ovom periodu, onda se obratite proroku Iliji sa svojim molitvama. Pomaže u vremenima gladi, nevolja i bolesti, budući da je jedan od najpoštovanijih proroka.
Od 24. avgusta do 23. septembra: vaš nebeski zaštitnik i zagovornik, sveti Aleksandar, će vam pomagati celog života. Obratite mu se s molitvama za postojanost u vjeri, a ako ste uključeni u vojne poslove, onda za uspjeh na ovom području.
Od 24. septembra do 23. oktobra: vaš nebeski pokrovitelj je sveti Sergije Radonješki. Pomaže u učenju i obuzdavanju tjelesnih strasti, posebno ponosa.
Od 24. oktobra do 22. novembra: Sveti apostol Pavle će vam pomoći u borbi protiv duševnih bolesti i zaštititi vas od povreda ako mu se neprestano obraćate u molitvi.
Od 23. novembra do 21. decembra: rođeni u ovom periodu mogu se obratiti sa molitvama Svetom Nikoli Ugodnom. Pomaže vam da organizujete svoj život: stvorite snažnu porodicu i nađete izlaz iz mnogih teških situacija.
Budući da ne samo datum rođenja, već i ime utječe na život osobe i određuje njegove nebeske zagovornike i zaštitnike, potrebno je razumjeti značenje riječi kojom ste pozvani. Zbog toga i ne zaboravite da pritisnete dugmad i
12.09.2016 04:16
Jedna od najomiljenijih svetaca hrišćanima je blažena Ksenija iz Sankt Peterburga. Njeni postupci zaslužuju poštovanje i...