Мир и благословии да бъдат върху него на арабски. Това е Пратеника на Аллах (мир и благословения да са върху него)! Отношение към другите

Бих искал да направя малко напомняне относно съкращаването на благословията след споменаване на името на Пратеника на Аллах (с.а.с.), както някои често правят: S.A.S.

или A.S.S. В известната книга „ал-Баис ал-Хасис” в раздела за това как да записваме хадиси се казва:

„Човек винаги трябва да възхвалява Аллах и да призовава благословения към Неговия Пратеник (саллеллаху алейхи ве селлем), дори ако тези думи се повтарят много пъти, и не трябва да се уморяват от това, тъй като тези думи съдържат голямо добро. И трябва да напишете думите на благословия и поздрав изцяло, а не да ги обозначавате с конвенционални символи. И не трябва да се ограничавате до думите „алейхи саллям” (мир на праха му), а трябва ясно и напълно да напишете „саллаллаху алейхи уа селлем” (мир и благословиите на Аллах да бъдат на него).” Имам Ибн Джама'а също каза:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ( 33:56 )

„Всеки път, когато той (Талибул-‘ил) напише името на Пророка (саллеллаху алейхи веселлем), нека добави думи на благословия и поздрав и да призове благословия върху него, като произнесе тези думи на глас. Както салафите, така и техните последователи са направили правило да пишат „sallallaahu ‘alehi wa sallam” (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него), така че тези думи да съответстват на казаното от Всевишния Аллах в Неговата велика книга: „Аллах и Неговите ангели благославят пророка. О, вие, които повярвахте, благословете го и го поздравете с мир!”

(ал-Ахзаб 33:56).Думите за благословия не трябва да се пишат съкратено в книгите, дори ако се появяват няколко пъти на един ред, както се прави от някои хора, които са лишени от благословия и считат писането на тези думи за тежко за себе си и пишат само началните им букви, напр. : "s.a.", "a.s.s." Всичко това не ни позволява да отдадем почит на нашия пророк (саллеллаху алейхи ве селлем).“

. Вижте Tazkiratu-ssami' 162.

Нека думите на тези имами служат за наставление на всеки един от нас!

В допълнение към буквеното съкращение, в литературата за исляма на руски език има тенденция да се заменят думите на Салават с печатни клишета, съдържащи стилизирано изписване на Салават като комбинация от руски букви или редове, подредени в няколко реда, т.е. реалната транскрипция на арабския текст с руски букви като: „sallallahu 'alehi wa sallam“ и в изобразяването на подобен текст на арабски под формата на сложно калиграфско преплитане на букви, които могат да бъдат разграничени поради изключително малкия размер и качество на печат, и съответно идентифициран като Салават, понякога е трудно за човек, който може да чете и пише на арабски, да не говорим за обикновен мюсюлманин, който току-що започва да изучава основите на нашата религия.

Подобно изписване на salavat с помощта на клишета обикновено изглежда като представеното по-долу, но поради малкия си размер е трудно да се идентифицира в някои публикации.

Това клише първоначално е разработено за текстове на арабски, в които размерът на буквите е по-голям от този в европейските езици и съответно там се съчетава добре с текста и изглежда много по-подходящо.
Накрая нека изкажа и моята гледна точка по този въпрос. Най-рационалното според мен би било да се използва изписването на salavat такова, каквото е, т.е. директно на арабски -« صلى الله عليه وسلم " Мисля, че при сегашното ниво на развитие на компютърното оформление на книги и технологията за печат е малко вероятно да възникнат трудности с вграждането на една арабска фраза в текст на руски език. Освен това такъв правопис ще бъде разпознаваем, общо разбираем и приемлив от гледна точка на шариата и е малко вероятно да предизвика критика или несъгласие. Втората полезна цел на такова общоприето писане на салават би била популяризирането на арабския език сред мюсюлманите, тъй като честото визуално възприемане на една и съща фраза при четене на статия или книга мнемотехнически допринася за нейното запомняне и по-лесно възпроизвеждане.

Асаламу алейкум уа рохматуллахи уа баракатуху!
„Арабският е езикът на жителите на рая!“ (приблизително значение)
Скъпи братя, моля ви да изясните въпроса относно този хадис, достоверен ли е? Като цяло, тези думи ли са думите на Пророка Мохамед, алейхи салям?
БаракАллаху фикум уа джазакумуллаху хаир!

Wa alaikum salaam wa rahmatullahi wa barakatuh!

Ат-Табарани в ал-Аусат, от думите на Абу Хурайра, съобщава:
„Пратеникът на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари, каза: "Аз съм арабин, Коранът е на арабски и езикът на обитателите на Рая ще бъде арабски."

Шейх ал-Албани го доведе до Silsila al-Da'ifa номер 161, казвайки:

„Този ​​хадис е измислен (мауду). В действителност няма нито един надежден хадис, който да обяснява на какъв език ще говорят жителите на Рая, така че е необходимо да мълчите и да не се потапяте в разговори по този въпрос, оставяйки знанията за това на Всевишния Аллах и да се занимавате само с какво ще доведе до извършване на онези действия, които ще донесат ползи в другия свят!
Шейх-ул-Ислам Ибн Таймия, Аллах да се смили над него, беше попитан: „На какъв език ще говорят хората в Деня на възкресението? Всевишният Аллах ще се обръща ли към хората на арабски? И вярно ли е, че езикът на обитателите на Ада е персийски, а този на обитателите на Рая е арабски?
На което той отговори: „Хвала на Аллах, Господа на световете! Не е известно на какъв език ще говорят хората в този ден, както не е известно на какъв език ще се обърне към тях техният Господ, велик и славен. Нито Всемогъщият Аллах, нито неговият Пратеник с.а.в. са ни казали нещо за това, а също така не е достоверно, че езикът на жителите на Ада ще бъде персийски, а езикът на жителите на Рая ще бъде арабски. И ние не знаем да е имало някакво разногласие по този въпрос между сподвижниците, Аллах да е доволен от тях. Напротив, те се въздържаха да го направят, защото няма смисъл да се говори за това. Въпреки това, между следващите поколения възникна разногласие по този въпрос. Някои казаха, че ще общуват на арабски, други казаха, че това не се отнася за жителите на Ада, тъй като те ще отговарят на персийски и това е техният език в Ада. Третото е, че хората ще общуват на асирийски, тъй като това е езикът на Адам, от който са произлезли всички останали езици. Четвърто - че това не се отнася за жителите на рая, тъй като те ще общуват на арабски. Никой от тях обаче няма доказателства в подкрепа на думите си, нито от разум, нито от шериатски източници, а това са просто твърдения, лишени от всякакви доказателства. Всевишният Аллах знае по-добре!“ Вижте Majmu'ul Fatawa 4/299.

Арабската култура е невероятно интересна и в същото време много сложна. Тя не спира да удивлява и има много фенове във всички краища на света. Може да не знаете арабски, но може би всеки е чувал вика „Инша Аллах“. Как се превежда? Отговорът трябва да се търси в религиозните източници.

Малко за арабския

На пръв поглед арабският може да изглежда изключително труден за научаване и разбиране. За начинаещи е важно да се запознаете с теоретичната част. Така че, като се има предвид, че почти четвърт милиард души на планетата говорят този език, може да се съди за широкото му използване. И ако добавим привържениците на исляма, които не принадлежат към арабския свят, тогава, по един или друг начин, още повече хора се сблъскват с него. Неслучайно това е един от работните езици на ООН.

Арабският принадлежи към семейството на афазичните езици. Той включва 5 официални, както и безброй местни диалекти. Всички те са обединени от така наречения книжовен език, който е стандартизиран и съдържа набор от думи, отразяващи представата за съвременния свят.

Говорейки за фонетиката, заслужава да се отбележи системата от съгласни фонеми, сред които най-често срещаните са глотални и междузъбни. Що се отнася до произношението, за основа се взема стандартът за четене на Корана. Но в различните региони може да се различава коренно. По този начин би било несправедливо да се говори за произношение.

"In sha Allah": как да се преведе

Всеки език има свои уникални характеристики. Ако говорим за арабски, заслужава да се отбележи неговата неразривна връзка с религията, което определя честото използване на фразата „In sha Allah“. Как се превежда? Буквално означава „ако Бог пожелае“. Първоначално това твърдение беше изключително молитвено. Но постепенно мигрира в ежедневната реч и се превърна в доста често срещано междуметие.

Известният теолог Ибн Абас твърди, че мюсюлманинът просто е длъжен да каже „Ако Аллах пожелае“, когато говори за бъдещи събития. Това се дължи на факта, че човек не може да бъде сигурен в нищо и само Всемогъщият знае всичко.

Използване на думата

Фразата „Ин ша Аллах“ отдавна е надхвърлила обхвата на религиозните ритуали. Вероятно всеки знае как се превежда, но употребата му не винаги може да бъде оценена еднозначно. В повечето случаи това е маркер за бъдеще време. Основното значение е смирение пред Аллах. В този контекст изразът може да се сравни с обичайното „ако всичко върви добре“, „ако Бог пожелае“.

Понякога "In sha Allah" е лека форма на отказ. Например, такъв отговор може да дойде на неудобна или трудна заявка. От една страна са спазени границите на благоприличието, а от друга, ораторът дава да се разбере, че няма намерение да оказва съдействие.

"In sha Allah": как се пише

Виждайки дума, написана на арабски, обикновеният човек ще види само комбинация от неразбираеми пръчки и куки. Същото важи и за израза „In sha Allah“. Как се пише правилно? "إن شاء الله", и ако го разгледате по-подробно, ще получите следното:

Друг популярен израз

Точно толкова често, колкото "In sha Allah", друга дума се използва на арабски. Буквално се превежда като „Аллах искаше така“, „Това е волята на Аллах“. Това възклицание идва и от Корана. В ежедневния арабски той представлява радост, одобрение, похвала. Това е един вид проява на благодарност към Аллах и смирение пред неговата воля.

Използвайте

Обикновено арабите и жителите на други мюсюлмански страни казват „Маша Аллах“, ако получат добри новини. Ако правим паралели с руския език, на ум ни идват възклицания като „Слава Богу!“. Ако говорим за похвала, аналогията е „Браво!“

Също така този израз често се произнася за възхищение към някого. Сладко дете, красиво момиче, умен ученик, нечие постижение или късмет - всичко това е придружено от междуметието „Маша Аллах“. В този случай той служи като талисман срещу злото око. Между другото, в някои страни, например в Азербайджан, така се наричат ​​децата. Машаллах е мъжко име, което трябва да предпазва човек до края на живота му от злото око и лошите мисли на другите.

"Маша Аллах": как се пише

Тази фраза е написана така: „هَذَا مَا شَاءَ اللهُ“. Ако се вгледаме по-отблизо, получаваме следното:

Ако преди всеки искаше да овладее английски, френски и немски, сега много хора мечтаят да научат арабски. За начинаещи може да изглежда като куп несвързани звуци и нечетливи символи. Въпреки това, ако решите да го направите, можете не само да го разберете, но и да го говорите и пишете свободно. Учителите дават следните препоръки:

• За да работите ефективно, имате нужда от цел. Така че, първо, решете защо изучавате езика (религиозен мотив, пътуване, комуникация, саморазвитие и т.н.).
• Запасете се с достатъчно учебен материал. Не е достатъчно да изтеглите 1 учебник. Книгите трябва да принадлежат на различни автори - това е единственият начин да намерите информация, която е удобна за вас. Необходими са и аудиозаписи с правилно произношение.
• Трябва да започнете с изучаването на арабската азбука. Като се има предвид неговата сложност, мнозина спират просто да запомнят транскрипцията и произношението. Ако обаче възнамерявате не само да говорите повърхностно, но и да четете арабски, този етап не може да бъде избегнат.
• За да бъде успешен учебният процес е необходима езикова практика. Добре е, ако успеете да общувате с носител на езика (поне чрез Skype). В противен случай се съсредоточете върху гледането на филми без превод, новини и слушане на песни. Също така се опитайте да говорите арабски на глас.
• Ако имате възможност да посещавате езикови курсове, непременно се възползвайте от нея. Общуването на живо с учител носи по-голям успех от самостоятелното учене от книгите.
• Когато съставяте график на часовете, изходете от факта, че интензивният курс включва около 4 часа на седмица с продължителност 2-4 часа.
• Не трябва да отделяте лексиката от граматиката. Трябва да разширите речника си, докато изучавате правилата. Запаметявайки поне 10-15 нови думи седмично, ще можете да изграждате речеви структури от тях.
• Докато изучавате лексиката, ще се сблъскате със спецификата на арабските речници. Те не посочват цялата дума, а само корена.
• Бъдете търпеливи и не се отказвайте при първата неуспех. Според статистиката от 50 души, които започват да изучават ориенталски езици, само 5 изпълняват задачата.

Във всеки бизнес основното е вниманието, желанието и усърдието. Ако имате тези качества, изучаването на арабски няма да ви затрудни.

Може би всеки език има свои собствени определени изрази и, разбира се, най-богатият речник на арабския език не е изключение. В арабския език има фразеологични единици, които са широко популярни поради факта, че имат религиозна основа. Говорим за такива стабилни изрази като: inshaallah, mashallah и al-hamdulillah. Устното им използване не предизвиква въпроси, за разлика от писменото им излагане. Причината за това е, че руският език няма същите букви и звуци, които има арабският. И затова, на първо място, трябва да разберете, че не всички арабски думи могат да бъдат правилно написани и прочетени на руски.

Инша Аллах.Тази фраза се състои от три арабски думи: „в” (ان), условна частица, означаваща „ако”; глаголът "шаа" (شاء) - "да желая" и правилното име - "Аллах" (الله). Тук ще се спрем малко на името на Всемогъщия, помислете как е образуван коренът или основата на това думата е „илахун“ (اله), което означава „бог“. Тъй като ние сме мюсюлмани и под бог имаме предвид истинския и единствен Бог, ние добавихме члена al ال към тази дума, която на арабски служи като частица, която дава сигурност когато се говори за нещо конкретно (ا), с което започва думата „илахун“, е изпусната за по-лесно и в резултат се е образувала думата الله (Аллах), а първата буква на тази дума е хамзатул-васли (همزة). الوصل) - ا, това е буква, която има гласна, ако речта започва с тази дума и ако думата, започваща с тази буква, попадне в средата на речта, буквата губи своята гласна в допълнение към думата اه (Аллах), последната буква ه няма аналог в руския език, но английският дава такъв звук, например, в думата здравей, както беше казано в самото начало Арабските думи могат да бъдат написани и прочетени правилно на руски, но повече или по-малко правилните опции биха били: „в шаа-ллах“ и „в шаа Аллах“ или с леко изкривяване „в шаа-ллах“ и „в шаа Аллах“. ”.

Машаллах.Тази фраза също се състои от три думи: (ما شاء الله). Следователно следните опции ще бъдат по-правилни: „Маша-л-Лах“ и „Маша-Аллах“ или, с леко изкривяване, „Маша-л-Лах“ и „Маша-Аллах“. Значението на тази фразеологична единица е „[колко прекрасно] това, което Аллах пожела“.

Ал-хамдулиллах.Тази фраза се състои от две думи: الحمد لله, което се превежда като „цялата хвала е на Аллах“. Думата الحمد („всяка похвала“) съдържа буквата „ха“ (ح), която не се среща нито в руския, нито в английския език. Следователно тук поне при писане не може без изкривяване. Близо до правилното би било „ал-хамду ли-л-лях” или с леко изкривяване „ал-хамду ли-л-лях”.

Бих искал още веднъж да отбележа, че писането на тези думи (с букви от руската азбука) не е въпрос на принцип. Писането различно от предложеното тук няма да е грях или дори нежелано действие. Най-важното е да няма пренебрегване при писане или произнасяне.

Salam - waleikum wa rahmatulahi wa barakatuh скъпи братя и сестри! Въпрос вътре и получи най-добрия отговор

Отговор от Мадина [гуру]
Валейкум салам, брат! Мохамед (мир и благословия да бъде върху него) стана човекът, избран от Аллах да предаде универсално послание. Аллах каза:
"Аллах знае най-добре на кого да повери призива на пратеник."
И той беше подходящ за това послание и то беше подходящо за него. Аллах го подготви да предаде това велико послание, защото великите хора са годни за велики неща. Аллах е избрал Мохамед (мир и благословия да бъде върху него), защото Той прави каквото пожелае и избира когото пожелае, в съответствие със Своето знание. Аллах избра пратеник сред това общество измежду арабите, на територията на Арабския полуостров. Преди исляма арабите са били невежи и слепи, но в същото време са били най-чистите хора по произход и са имали много добродетели, които са се превърнали в пороци. Имаха нужда от някой, който да възстанови тези добродетели. Например смелостта е добродетел, но тя кара арабите да се бият помежду си и тази религия има нужда от смели хора. Добросъседството било нещо обичайно сред арабите и това устройвало Пророка (мир и благословии на него). Арабите също се характеризират с ревност (в смисъл на взаимна подкрепа) към роднините и това е подходящо за защитата на Мохамед (мир и благословия на праха му) от неговите роднини, въпреки че прекалената любов към нацията и клана се осъжда. Арабите се страхували от срама и били толкова загрижени да го избегнат, че започнали да убиват новородените си дъщери, защото вярвали, че момичетата носят срам на цялото семейство.
Те имаха други предимства, които се превърнаха в недостатъци. И те се нуждаеха от ново образование и ново просветление, и това беше част от мисията на Мохамед (мир и благословии да бъдат върху него). Земята на арабите не е била земя на крале или владетели, особено Хиджаз и околностите му. Нямаше царе, посягащи на свободата на хората, техните идеи, правото да се събират и събират. Беше идеалната атмосфера за ново обаждане. Арабският беше езикът, който Аллах избра, за да изпрати най-доброто от книгите на този език. Аллах избра Арабския полуостров за родина и люлка на призива. Всемогъщият избра арабите да предадат това послание на света. Аллах искаше да образова Мохамед (мир и благословия на него) и така асхабите впоследствие да бъдат обучавани от него. А асхабите от своя страна образовали народите.

Отговор от Оксана[гуру]
Ualaikum Assalaam wa rahmatullahi in barakatuh.
Коранът е низпослан не само на арабите, но и на цялото човечество: „Ние те изпратихме само като милост към обитателите на всички светове“.
По-конкретно защо точно на арабите не е посочено там. Няма да рискувам да правя собствени предположения)
Ето стиховете, в които се появява думата "араб".
41:43 Ще ви бъде казано само това, което е казано на пратениците преди вас. Наистина вашият Господ има опрощение и мъчително наказание.
41:44 Ако го бяхме направили Корана на език, различен от арабски, те със сигурност щяха да кажат: “Защо айетите му не са обяснени? Неарабска реч и арабски? Кажете: „Той е напътствие и изцеление за вярващите. Но ушите на неверниците са поразени с глухота и те са слепи за него. Това са онези, които са повикани отдалеч."
Има и хадиси:
Хадисът на пророка Мохамед (мир на праха му), предаден от Ибн Абас, казва: „Обичайте арабите по три причини: защото съм арабин; защото Коранът е низпослан на арабски; и защото речта на жителите на рая също е арабска. Друг хадис, предаден от Анас, гласи: „Проявяването на любов към племето Курейш е от иман (вяра), а показването на омраза към тях е неверие (куфр). Който обича арабите, наистина ме обича, а който не обича арабите, не ме обича и мен.”
(не е посочена степен на достоверност)
Ако вземем пророците на други народи, можем да видим, че Писанието е изпратено точно там, където нещо процъфтява. например на пророка Муса (а.с.), когато магьосничеството е било развито. Пророк Иса (а.с.) по време на разцвета на медицината. Всеки пророк е бил надарен от Всемогъщия с чудо в зависимост от това, което е било развито през този период от време. А арабите, както знаете, имат много живописен език и са били известни със своите литературни стилове. но Коранът е низпослан в трети стил, неизвестен на никого. това беше неговото чудо, че никой не можеше да го промени) дори самите араби признаха, че това не е човешка реч. Понякога невярващите слушаха. Мисля, че вие ​​сами знаете всичко това))
2:23 Ако се съмнявате в това, което низпослахме на Нашия раб, тогава съчинете една сура като тази и призовете вашите свидетели освен Аллах, ако говорите истината.
2:24 Но ако не направите това - и никога няма да направите това - тогава се страхувайте от Огъня, чието гориво са хора и камъни. Запазено е за невярващите.

Отговор от Йотанислав Шмаков[новак]
Vaaleikum assalam!!!Всеки ще намери според собственото си намерение... СубханАллах!! ! Аллах е един и съдружник няма!! ! Учете и бъдете просветени... Мир от благодат, доброта, любов и разбиране за вас и хората около вас

Отговор от Светлана Светина[гуру]
къде избра разплодното стадо?:) като мъченици, да не би

Отговор от Дмитрий Попов[гуру]
Ето как руснаците не погребваха собствените си дъщери, арабите имаха нужда от лечение

Отговор от Гоист[гуру]
Защото руснаците или китайците са имали своя религия преди Корана, която е била по-древна и установена.

Отговор от D.u.k.e.=[===>[гуру]
не е нищо друго освен страхотно пиене. Дядо нямаше махмурлук. без шеги. други обяснения са трудни за разпознаване. домакините избраха евреите. и за какво - a x his z. Явно са бръмчали с Аллах...

Отговор от Саралд Суровия[гуру]
Ленин пок, Ленин бик, Ленин пок-мурдик, другари!
Сигурно защото вашият Аллах е арабин. .