Andrey Muravyov: “Fəlsəfə bütün elmlərin anası hesab olunur. Fəlsəfə bütün elmlərin elmidir, fəlsəfə bütün elmlərin anası hesab olunur.
Əlavələrlə həvəskar səs yazısından çap edilmişdir
Bunun sübutu ardıcıl tapşırıqlarla davam edən tədbirlər vasitəsilə kəsişən meyarlara əsaslanacaq.
Mən kainatın qurulması, Universal qanunlar, müxtəlif növ mexanizmlər, Kosmosumuzun ruhaniləşmiş canlı mexanizm olması və biz insanlar, eyni keyfiyyətlərə malik olduğumuz haqqında çox yazmışam, çünki Yaradanımızın surətində və bənzərində qurulmuşdur. O, sübut etdi ki, bizim birbaşa Yaradanımızın məqsədi Yeni, günahsız dünyalar qurmaq üçün proqramları (Cənnət) ehtiva edən Yerə cəlb edilməyən sıx enerji ilə qızıl halolar yaratmaqdır.
Məna baxımından onları bizim kompüter avadanlığının diskləri ilə müqayisə etmək olar. Oxşarlıqları bir çox cəhətdən tapmaq olar.
Həyatda biz iki hissəyə bölünürük - biri bioloji, digəri sosial, gündəlik. Onlar fərqlidirlər, lakin bir-birlərinə təsir edirlər, çünki hər şey axır, hər şey dəyişir.
Məsələn, bir bina tikmək üçün əvvəlcə beyninizdəki fikrə uyğun olaraq təyyarədə rəsm çəkməlisiniz və yalnız bundan sonra kobud maddiliyimizdə bir həcm qurmalısınız. Eyni şey qeyri-maddi qanunun oturduğu və maddiliyə nəzarət etdiyi incə dünyada baş verir. İçimizdə başqa bir dünya var. Biz bunu yaxşı hiss edirik və istifadə edirik, lakin mənim izahatlarımdan əvvəl insanlar mahiyyətinə varmadan bunu təbii qəbul edirdilər və bizim arzu etdiyimiz, planlaşdırdığımız, gələcək sənətkarlıq obrazını yaratdığımız budur. Sözləri tələffüz edirik, mətnləri oxuyuruq, sirlərimizi bilirik, amma səs aparatı vasitəsilə səsləndirmirik. Yalan yoxdur. Bu, əsl gizli həqiqətdir. Necə deyərlər, başqasının ruhu qaranlıqdadır. Ruh öz həyatını yaşayır, əziyyət çəkə bilər, amma bəhanə ilə onu insanlardan gizlədir. Razı olmadığı, amma dözdüyü və tabe olduğu müdirin əmrlərinə əməl edin, çünki... səbirsizlik və həqiqəti söyləmək bəlalara səbəb olar. Bu o deməkdir ki, ictimai həyatda vəziyyətlərə fəlsəfi yanaşmaq lazımdır.
08/14/1989 Əlaqə vasitəsi ilə sual verirəm:
- Rəbb kimdir?
- Mən həyatam. Canlı insanları hazırlayın və özünüzü bilik susuzluğu ilə silahlandırın, hətta sövdələşmək istəsəniz də, Allah olmadığı üçün bütün canlı insanlar üçün heç bir istək olmayacaq.
O vaxtdan 26 il keçdi və mən artıq bütün əsas bilikləri əldə etmişəm. Onların bir çoxu İnternetdə "Kainatın Səsi" veb saytımda təqdim olunur.
Rəbb haqqında Onun anlayışını genişləndirən başqa bir ifadə də var. Belə çıxır ki, Tanrı təkcə Cənnətin donuz bankı deyil, həm də ixtira çempionu kimi Yaradan-İnşaatçıdır. Həyat üçün şərait yaradan da odur.
1989-cu il avqustun 30-da mən Tanrıdan onun görünüşü olub-olmadığını soruşdum və cavab aldım: “Mənim xarici görünüşüm sizinlə eynidir. Hər kəsdə Mənim görünüşüm var... Ətrafınızdakılara baxa bilərsiniz və Rəbbimin portretlərini görəcəksiniz. Portretlər mənim həyat yolumdur”..
Oxşarlıq qanunu hər yerdə təkrarlanır. Məsələn, texnologiyanın öz siması yoxdur, amma bütün yaradıcılığının öz siması var. Bu qanun müasir alimlərin ən mühüm elm olduğunu və hər şeyi rəqəmlərin həll etdiyi riyaziyyatın deyil, fəlsəfənin köməyi ilə yaranıb. Mən sübut edirəm ki, o, həyatı yaratmaq üçün bir çox komponent kateqoriyalarından biridir.
Kişi və qadının üç hipostazı haqqında bir şərh var. Kişi oğul, ər, atadır. Qadın qızdır, həyat yoldaşıdır, anadır. Tərcüməçi olmaq istəyənlər izah edirlər ki, kişi arvadı, anası və qızı ilə intim münasibətdə ola bilər. Yalnız fəlsəfi mülahizə hər şeyi öz yerinə qoyur: insan atasının və anasının oğludur. Oğul böyüdü və bir arvad aldı və yetkin ər və arvadın qayğısına ehtiyacı olan artıq yaşlı valideynləri var.
Təfsir etməyə başlayanda Əhdi-Ətiqİncil, sonra hələ də oxucuların ağlında möhkəm olan uydurmalarla qarşılaşdım. Bu, xüsusilə Yaradılış kitabı üçün doğrudur. O dövrdə dolayı nitqin olmadığını başa düşməyin açarını bilərək, mən xüsusi adların yazılışını, onlara qoyulan ləqəb deyil, həqiqi məzmununu açdım.
Adi insanlar proqramlaşdırılmış cədvəl üzrə yaşayırlar: doğum, uşaqlıq, yeniyetməlik, gənclik, yetkinlik, qocalıq və bədənin ölümü. Hər yaşın öz funksiyaları və bir çox qayğıları var. İşləmək, uşaqları yedizdirmək, gündəlik problemləri həll etmək lazımdır.
Məsələn, pravoslav möminlər ritualları müşahidə edirlər, moizələrə qulaq asırlar, burada günahdan deyil, Allahdan qorxmalı olduqlarını öyrənirlər, yəni. Əmrlərə riayət edin. Əks halda, ölümdən sonra ruh cəhənnəmə gedəcək və orada dəhşətli əzab çəkəcək. Belə insanlar üçün kilsə müsbət rol oynayır.
Mənim əsərlərim ciddi elmdir. Bu, gündəlik həyatda rutin olan insanlar üçün əlçatan deyil.
Çoxlu dahi insanlar doğulur, amma hamı mənim yazdıqlarımı bilmək istəməyəcək, çünki... onların istedadı cinayət ola bilər.
Mən dəfələrlə təkrar etmişəm ki, bütün insanlar fərqlidir və onların fərqli şeylərə ehtiyacı var. Yalnız salehlər necə uca olmaq haqqında biliklərimə yiyələnə bilər. Onlar yüksək olmağa çağırılır və həyatları Şərqlə (yüksəyə qalxan mənəvi cərəyanla) bədənsiz ölümsüzlüyə doğru gedəcək, qalanları isə pisliklərdə itib, xilaskarlarını tanımır və onları qəbul etməyəcəklər. Cüt işi (qanunlara zidd olan sərvət toplamaq) onları tükətdi.
Bu, yaşadığımız müxtəlif dünyadır. İndi bu açıq şəkildə ifadə olunur. Torpaq hər kəsi qidalandırır və bəsləyir və Dəccal ruhlarına bunun əksini etmək imkanı verir. Onlar üçün sosial qanunlar hərfi mənada mövcud deyil, çünki Bunlar ilkin insan formasını almış qeyri-insanlardır. Onlar həmişə orada olublar, lakin indi hərbi texnologiyanın pis potensialı var. Günahsız uşaqları, qocaları və digər mülki insanları qoruyaraq bu cür kürü ilə döyüşüb onları məhv edənin böyük müqəddəsliyi var.
Putin indi Cənnətdə incə dünyada qızıl qiyafədə və nəhəng qızıl halodadır. Onun hərəkətlərinə baxın. O, mülki şəxslərin iradəsinin ifadəsini dəstəkləyir, humanitar yardım çatdırır, sülh danışıqlarında fəaldır.
Əgər sağlam düşüncə qalib gəlsə, o zaman Putin sayəsində Yer kürəsində həyat bir müddət davam edəcək. Əgər vicdansızlıq qalib gəlsə, həyatın sonu tezliklə gələcək.
Kosmik kompüter rus dilinin formalaşması üçün çox vaxt apardığını, mükəmməlliyə çatdığını, lakin indi zərərli mənaların çirklənməsi ilə sürətlə pozulduğunu bildirir. Xarici dil bilənlər rus dilini öyrənməlidirlər. O, məsələn, ingilis dilinə tərcümə edilə bilməz, çünki... təhriflərlə doludur.
Kainatımız həmişə yenidən formalaşır. Özümüzü tapdığımız kosmos sıxdır, lakin o, yox olana qədər kobud maddiliyi nadirləşdirməyə meyllidir. Yalnız suprauniversal Müqəddəs Ruh qalır. Müasir həyatda müqəddəslik həyat postulatlarının qurulmasına daxil olan şeydir. Müqəddəs bir şey Rəbbə uyğun yaşamaqdır. Vəzifə müqəddəs bir işi yerinə yetirməkdir. Məsih pisliyə nifrət edirdi və onu Öz əmrlərinin köməyi ilə məhv edir. Tarixi məlumatlar: çox qədim zamanlardan qorunub saxlanılan qazıntılar, qayaüstü rəsmlər, İsa Məsihin doğulmasından çox əvvəl Əmrlərin və duaların mənşəyini təsdiqləyir. Rəbbin Duası da uzun mənbəyə malikdir. Misir tanrısı Horusun doğulduğu iddia edilir Qüsursuz Konsepsiya; Bethlehem ulduzu da əfsanələrdə göründü.
Horus ona iman edənlər üçün Tanrı idi, lakin çarmıxa çəkildi. Buna bənzər çoxlu hekayələr yazılmışdır.
« Şagirdləri ona dedilər: «İsraildə iyirmi dörd peyğəmbər danışdı və hamısı sənin haqqında danışdı. Onlara dedi: “Özünüzdən diri olanı uzaqlaşdırdınız və ölülər haqqında danışdınız." (Tomasın İncili, 57).
İsa Məsih əvvəlcə özünü onlar kimi hesab etmirdi, çünki... onlar öldü, O isə yaşayır.
Maariflənməyə olan ehtiras İsa Məsihə başa saldı ki, O, Məsihdir və Məsihə imanı gücləndirmək üçün iztirablardan keçməli idi.
İsa həyata keçirmək üçün bir plan yaradır və edam üçün əsas rolu Yəhuda İskaryota tapşırır ki, o, özünü düşmənlərinə pul üçün satqın kimi təqdim etsin. Yəhuda İsanı belə təhlükəli işdən çəkindirdi. Leonardo da Vinçinin “Son şam yeməyi” tablosu reallığı əks etdirmir. O, rəssamın təxəyyülünə uyğun olaraq, bibliya şərhlərinə əsaslanaraq yazılmışdır. Əslində, İsa planı dörd şagirdinə izah etdi və xain Yəhudanın rolunu açıqladı.
Təbiətdə yemək zamanı onlar yan üstə uzanaraq, dirsəklərinə söykənərək yemək yeyirdilər və buna görə də Müqəddəs Kitabda “uzanmaq” sözünə rast gəlinir. Bunu cinsi əyləncə kimi izah edən tərcüməçilər də olub.
Müqəddəs Kitabda bir çox faktlar bəzi möcüzələrin xeyrinə təhrif olunur. Mən öz şərhlərimdə buna diqqət yetirir və deyilənlərin əsl mənasına həsr edirəm.
"Təşəbbüs" və "maarifçilik" sözləri var müxtəlif mənalar. Bir insan, məsələn, sirri saxlamağa tam inamla bir keşiş qarşısında tövbə edərkən, ruhunun sirlərinə başlaya bilər. Keşişləri məhkəmədə sirri açmağa məcbur etmək olmaz. Keşiş yalnız şahid qismində baş verən gündəlik səhnələr haqqında ifadə verə bilər. Əgər keşiş hüquq-mühafizə orqanları ilə sövdələşib müdirin sirrini çatdırırsa, o zaman Yaradan qarşısında xəta törədir və kahinlikdən əl çəkib ömrünün sonunadək bağışlanma diləməlidir. O, sirri açmamalı, cinayətkarı ədliyyə orqanlarına etiraf etməyə inandırmalıdır.
Bizə, məsələn, quldur Kudeyar haqqında məlumat çatır. Özünü cəzalandırdı və on beş il saleh həyat sürdü. Bundan sonra o, özünü insanlara göstərdi və onlar onu bağışladılar.
İsa Məsih müəllim, pedaqoq, yəni. Bilik verdi və nurun deyil, maarifin işığını gətirdi.
“Maarifçilik” sözü fəlsəfi nəticələrə aiddir. O, Ona inanan və Onun postulatlarına əməl edən insanların Allahı idi. İnsan həyatında Allah öz ardıcıllarının rəhbəri adlanır.
Cinayətkar şəxslər qanunsuz hərəkətlər edə bilənlər üçün də Allah ola bilərlər.
Mənə kainatın sirləri ilə tanış olmuşam. başqa dünya və bu qabiliyyətlər Kosmik Kompüterin Bilik Bağına daxil olmaq üçün incə maddi əsasda. Beləliklə, təfsirlərimi başa düşən insanların müəllim-tərbiyəçisi oldum. Mənim ardımca gələn hər kəs ölməz Ləzzət Krallığını alacaq. O, artıq bəşəriyyəti gələcəkdə nələrin gözlədiyi haqqında çox şey söylədi. Kosmosda məni böyük falçı, Kainatımızın Bilik Bağında gəzən və Yeni, artıq universal bir dünyanın qurucusu adlandırdılar. Ən əsası Bilikdir. Bilik böyük gücdür. İman hər şeydən əvvəl təsəllivericidir, lakin onun həyata keçirilməsi üçün heç də həmişə əsas yoxdur.
Eyni zamanda İsa Məsih Ona inanmağa çağırdı, çünki heç kim müstəqil olaraq Onun hansı dünyadan gəldiyini bilə bilməz. Mən öz postulatlarımı təkzibedilməz dəlillərlə təsdiqləyirəm, lakin bir çox insanın qəbul üçün daxil edilmiş cihazı olmadığı üçün hamı onları araşdırmır. Hazırda elm Yaradan Rəbbin əl işlərinin bir çox sirlərini kəşf edib.
Alimlərin heç biri məhvə və məhvə məruz qalmayan Ruhu kainatın qurulması sahəsində bütün tərəqqiyə təkan verən əsas aktiv qüvvə kimi düşünmürdü. Ruh bütün yaradılışlardan öndədir. Üçlükdəki Ruh Ata Allah, Oğul Allah, Müqəddəs Ruh Allahdır. Allah Ata işə sonsuz fikir yaratmaq üçün məkanı ilə hər şeyin qismən suvarıcısıdır və O, işdən Oğlu dünyaya gətirmək istəniləcək və bu, inkişafda yeni bir addımdır və Müqəddəs Ruhdur (istək) psixika ilə ifadə olunur) yeni iş üçün məkanı ruhlandırır.
Yute arzularımıza yer üzündəki yaşayış hüdudlarında bir şey qurmaq üçün yer tapırıq, lakin belə çıxır ki, fəlsəfi fikir tapılmır, ancaq Tanrı Ruhunun enerjisinin hərəkəti ilə yaradılır. Bir vaxtlar insanların televizoru yox idi. Fəlsəfi ölçüyə görə, ideya ilə mayalanmış atom, yəni. analoqu olmayan yeni düşüncə bizi hələ də primitiv televizorlar yaratmağa məcbur edir. Hisslərimiz tərəfindən qəbul edilməyən bir məkan mütləq yaradılır. Artan tələbat var. Ehtiyac ödənilir, lakin inkişaf qanununa uyğun olaraq daha təkmil məhsul ortaya çıxır. Əvvəlkilərə tələbat azalır, lakin ətalət səbəbindən köhnə modelin istehsalı davam edir, yəni. konteyner dolub. Buna həddindən artıq istehsal deyilir. Hər işdən bir şey gəlir. Bu, oğuldur və inkişaf yeni bir addım yaradır və Müqəddəs Ruh yeni iş üçün məkanı ilhamlandırır. Bu cür məkan haqqında çıxarışlar fəlsəfənin qabiliyyətlərinə aiddir.
Atomu sənətkarlıq üçün xammal adlandırmaq olar. Elm adamları onun əsas çoxalma meylini və yaradılış yaratmaq üçün əsas kimi elastik vakuumdan istifadəni kəşf etmədilər. Biohəyat və kobud maddilik bitdikdən sonra boşluq yaradıcılıqdan lazımsız kimi yox olacaq.
Biz bilirik ki, zaman bizim dünyamızda maddi deyil, maddənin başqa ölçüsündə maddidir. Daha bir neçə ölçü var. Dövri sistemdə müəyyən sayda element var, lakin onların arasında bir elementdən digər elementə keçiddə keçid keyfiyyətləri də var ki, onların bəziləri çox qısa müddət ərzində yaşayır.
Yeni bir sənətkarlıq qurarkən, yeni komponentlər görünə və reaksiya verə bilər. Onların istehsalı bu işin dayandırılması ilə dayandırılır və müvəqqəti işçilər adlanır. Bu, incə və kobud maddilikdə mövcuddur.
Ruh həyatın pranasıdır.
Vakuum hər şıltaqlığı təmin edir.
Düşüncə həyatın stimulu üçün məkanı doldurur.
Səbəb dərk etməkdir.
Musiqi Kainatın və ümumilikdə bütün kainatın qurulmasında mühüm rol oynayır. İdeyalar tonallıq zirvələrindən uçur. Axı, hər bir ton hekayə üçün bir cəhətdir (müəyyən bir siqnaldır).
Heyvanların danışmadığına inanırıq. Bəzilərinin gözləri yoxdur. İnsanlar bir-birlərini görmədikləri, ünsiyyət qurmadıqları və şüurlu qərarlar vermədiklərinə inanırlar.
İncildə deyilir ki, insanlar bütün heyvanlara adlar qoyublar və onların fitri instinktlərindən başqa heyvanlar heç nəyi rəhbər tutmurlar.
Müqəddəs Kitabın Əhdi-Cədidində səbəb və nəticə qanununa tabe olan hərəkətlər və nəticələr haqqında danışılır. Yalnız mən onu deşifrə edə bildim.
Dörd yaşlı qızımı səhər oyandım və dedim: "Qalxmaq vaxtıdır, quşların oxuduğunu eşidirsən?" Cavab verdi: “Onlar oxumurlar, söyüş söyürlər”. Qız bunu intonasiya ilə müəyyən etdi. Belə bir açıqlamadan sonra pişik, it, quş və digər şəxslərin davranışlarını müşahidə etməyə başladım.
Yayda kənddə vaxt keçirirdim. Əvvəlcə itlərin davranışını öyrəndim. Onların hər biri öz sahibini və evini, küçəsini və orada öz ərazisini qoruyan itləri tanıyırdı. Əgər bir adam başqa küçədən itlə bu küçəyə gəlirsə, sahibindən asılı olmayaraq bütün yerli itlər yad adamı qovmaq üçün birləşirlər. İt sərhədi pozduğunu anlayır və tez oradan ayrılmağa çalışır.
Bütün kənddə bir başçı var idi. Onun adı Çip idi. O, ən güclü idi və quyruğunu yuxarı qaldıraraq bütün ərazini gəzə bilirdi. Hansı it quyruğunu qaldırmağa cəsarət etdisə, lider dərhal onunla ölüm-dirim savaşına girdi. Bu, yalnız lider qocalanda, zəiflədikdə və layiqli rəqib meydana çıxanda baş verdi.
İtlərin insanlara qarşı mənalı, ağlabatan münasibəti var. Hər kəs öz ərazisini qorumaq lazım olduğunu başa düşür. Çipin saytımdan çox uzaqda belə bir gözətçi yeri var idi.
Enerjili yaşlı bir qadın məndən uzaqda yaşayırdı və böyük bir ev təsərrüfatını idarə edirdi. Çipin sahibi onun oğlu idi, o, itin müşayiəti ilə anasının yanına süd və yemək üçün gəldi. Hərdən bizə nəsə danışmağa gəlirdi. Anbarın yanındakı qabda Çip yeməyi verdim. Beləliklə, o, tez-tez tək gəlməyə başladı və yemək üçün işləməli olduğuna inanırdı. O, eyvanın altına çıxıb evə yaxınlaşanlara hürdü. Öz mülahizəsinə görə ayrıldı.
Mağazaya getdim və Çip məni müşayiət etmək qərarına gəldi. Amma yol ayrıcında sahibi ilə qarşılaşdıq. Çip ona tərəf qaçdı.
Mağazadan sonra evə getdim. Çip geri qayıtdı və ayaqlarımı yalamağa başladı.
Bir dəfə Çip sahibinin evinin yanından keçdim. Mənə hürməyə başladı, amma mən keçəndə günahkar bir baxışla yanıma qaçdı.
Çip brakonyerlərin əlində öldükdən sonra onunla kosmos əlaqəsi vasitəsilə danışdım. Mənalı çıxış idi. Söhbəti İnternetdə kontaktlar arasında tapmaq olar. Bunun uydurma və halüsinasiyalar olmadığı artıq müasir elm tərəfindən təsdiqlənir.
Pişik çox yaxşı anadır. O, pişik balalarına qulluq edir və siçanları tutmağı öyrətmək üçün texnikadan istifadə edir. Əvvəlcə ölü siçanı gətirir ki, balaları ətin iyini və dadını hiss etsinlər. Sonra çevikliyi inkişaf etdirmək üçün tutmaq asan olsun deyə, yarı ölü, sonra isə canlı qurban. Pişiklər öyrədilmir və özləri gəzirlər.
Mən anbar qaranquşlarına baxdım. Sarıboğaz cücələri görünəndə, cüt onları birlikdə qidalandırır. Diqqət etdim ki, cücələr lazım olduğu kimi porsiyaları deyil, ciddi şəkildə öz növbəsində alırlar. Onların hər birinə bizimki kimi sözlə deyil, tonal notlarla ləqəb verilir. Onlardan istifadə edərək bir-biri ilə ünsiyyət qururlar. Quş sürüsü özlərinin yaratdığı səslərlə danışır.
Digər quş cinslərinin dilinin bir hissəsini istifadə edirlər. Təhlükə barədə xəbərdarlıq edən yüksək qışqırıqlar xüsusilə narahatedicidir.
Qaranquşların bəziləri başqa yerə köçürülən kimi çaşqınlıq yaranacaq, çünki onlar fərqli dil sistemini başa düşməyəcəklər. Eyni şey, özlərini fərqli dildə danışdıqları yerlərdə tapan insanlar üçün də olur.
Bizim və bütün bioloji canlıların instinktlər adlı proqramları var. Onların üsulları növünə görə dəyişir.
Kənddə mənim evimin tavanı ağdır. Kiçik boz yastı hörümçəklər onun üzərində sürünür. Qanla qidalanan ağcaqanad da tavana yerləşdi. Hörümçək ovdan təxminən iki metr məsafədədir. Sürətini tədricən azaldaraq sürətlə ona tərəf sürünməyə başlayır. Bir santimetr qalır. Hörümçək dərhal tullanır və qurbanın boynundan tutur. Dərhal özündən ayrılan hörümçək torunda ağcaqanadla birlikdə tavandan iki santimetr ayrılır. Bundan sonra ovla birlikdə tavana qalxır və yeməyə başlayır.
Şəbəkənin yaylı olduğu mənə aydın idi, lakin illər sonra elm adamları belə bir kəşf etdilər.
Alimlər artıq insanların hiss etmədiyi bir çox incəlikləri kəşf ediblər. Məsələn, zürafələrin səssiz olmadığını, insanlar tərəfindən qəbul edilməyən ultrasəsdən istifadə edərək bir-biri ilə ünsiyyət qurduğunu müəyyən etdilər. Yarasalar öz ovlarını basqınçılardan müəyyən titrəyişlərin köməyi ilə qoruyurlar ki, bu da təvazökarları yanlış məlumatlandırır, buna görə də ovun yerini dəqiq müəyyən edə bilmirlər. Belə bir xüsusi sistem düşmən qoşunlarına qarşı şüalandırıla bilər və düşmən qüvvələrini yararsız hala sala bilər. Artıq bir şeyi dairəvi şəkildə izah etdim. Müasir ağır texnikaya və kimyəvi hücumlara ehtiyac yoxdur. Hal-hazırda onlar artıq alfa-beta və digər şüalardan istifadə edirlər, lakin onlar hələ də primitivdirlər.
Milçəklər qışda donur, amma bizim kimi ölmür, əriyib canlanır.
Bəzi canlılar exolocation, yüksək istilik hissi, bığ şəklində antenalar və daha çox istifadə edirlər.
Birləşmiş yaradılış sözü. O, həm surətdir, həm də Tanrıdır, çoxlu müxtəlifliyə malikdir enerji qüvvəsi. Bu, Allahın insan yaradıcılığının zirvəsidir. Biz onun sahibiyik və sonsuz istifadə edirik. Bədənimiz bir batareyadır, yəni. enerji anbarı. O, nəinki bioloji orqanizmimiz haqqında başqa dünya düşüncəsini işlədir, onu sözə çevirir, həm də ictimai həyatla təmasda olmaq üçün səsləndirə bilər. Bu kompleks maddi və qeyri-maddidir.
Günəş sistemi öz tikintisi vasitəsilə insan məqsədləri üçün maddi və qeyri-maddi yaradılışların bütün kompleksini yaratmaq üçün qurulmuşdur. Bu, suprauniversal həyatın qeyri-cismani vəziyyətinə keçid addımıdır, yəni. bir torus (planetar) butt olmadan.
İctimai insan həyatına buraxılan söz havada ünvana çatır və o, lazım olan anda onu icra etməyə başlayır. Sehrbazlar küləyə lənətlənmiş sözlər şəklində zərər göndərə bilər. İrəliləyən texnologiyanın köməyi ilə elmin inkişafı bu prosesi sürətləndirir. Məsələn, radio və televiziya vasitəsilə. Onlar bizim vasitəçilərimizdir. Hiyləgər insanlar, partlayıcı maddələrin və ya digər zərərli tikililərin qoyulduğu yerlərdə mobil həyəcan siqnallarından istifadə edən layiqli insanların həssaslığını ifşa etmək üçün texnologiyadan istifadə etməyə çalışırlar. Bu, artıq cadugərliyin ən yüksək növüdür. Əsas sehrbaz bizim Yaradanımızdır. Biz hamımız bələdçi proqramlarla sehrlənirik, yəni. Cənnət.
Sözlər hipnoz edə bilər. Bütün insanlar səsin belə vibrasiya qabiliyyətinə malik deyil. Onlara subyektin uyğunluq əlamətlərinə təsir etmək üsulları öyrədilə bilər. Metodlar fərqlidir. Ən sadəsi inandırmaq, təklif etmək, tənqid etmək, xeyirxah adamın məsləhəti, hədə-qorxu və s. Bu, müştərinin həyata münasibətini kökündən dəyişə bilər. Ancaq çətin olanlar var, çünki... onların özlərinə inamı davamlıdır.
Hər kəs hipnotik yuxuya gedə bilməz, ancaq bir insanın iradəsini tamamilə öz səsinə tabe edənlər, lakin əvvəlcə mövzuya son əmrin, məsələn, "oyan" olacağı barədə xəbərdarlıq edilməlidir.
Qaraçılarla necə davranmalı olduğunu əvvəllər yazmışdım.
Artıq məndən əvvəl deyilib ki, söz Allahladır, sözün özü də Allahdır.
Kosmosda rus dili üstünlük təşkil edir, çünki çox uzun müddət əvvəl meydana çıxdı və Yer kürəsində məskunlaşdı. Bunu gerontologiya, qazıntılar, qədim yazılar, qayaüstü təsvirlər, rəsmlər və başqa şeylər bunu iddia edir. Onun formalaşması uzun müddət aldı və digər dillərlə rəqabətdə əsas yer tutdu. Ondan mən artıq Kraliça olduğum suprauniversal günahsız, şən həyat istifadə edəcək. Hamınız fanisiniz, mənim bədənim də fanidir. İncə və qeyri-maddi dünyanı dərk etmək qabiliyyətiniz çox məhduddur.
Mənə açmağa başlayan kimi indi yazdıqlarımı yaza bilmədim. Sizin üçün tanınmayan yaradıcılıqları, mövqeləri tədricən mənimsəmək lazım idi. Bütün vaxtınız üçün.
İctimai həyatda daima hər cür giley-güzar, yalan görünür. İnsanlar buna inanır və çaşqındırlar. Orada həqiqəti tapmaq üçün heç bir yol yoxdur. Çox vaxt nəcib, dürüst insanlar uydurma düşmənə çevrilirlər. Allah bilir ki, onlar nə hesab olunurlar.
Bu yaxınlarda televiziyada çar II Nikolayın ailəsi göstərildi. İmperator Mariya Fedorovnaya Rusiyanı məhv etmək məqsədi ilə xüsusi olaraq rus elitasına nüfuz edən casus titulu verildi. Rasputini sevgilisi kimi təqdim etdilər və ona sərxoş, pozğun orgiyalar aid edildi, tarixçilər bu barədə bir sənəd tapmadılar. Bütün bu yalanlar, günahsızlara qarşı qanlı repressiyalarla, güclü müxtəlif hakimiyyət sistemi tərəfindən həyata keçirilib.
Hazırda bu sistem öz apogeyinə çatıb. Rusiyaya və Putinə absurd yalanlarla böhtan atdılar.
Maarifçi, mitropolit Dmitri Rostovski imperator I Pyotrun müşaviri idi. Dmitri Rostovski ən yüksək rütbəli ruhaniləri öz böyüklükləri haqqında daim narahat danışdıqlarına görə tənqid edirdi, lakin əslində Əmrləri yerinə yetirmirdilər: onlar nalayiq cinsi əlaqədə olurdular, sərxoş halda içirdilər, acgözlükdən əziyyət çəkirdi, davalara, intriqalara qarışırdı -daha qazanc əldə etmək üçün. Hər növ lampa ən az vacib deyildi. Metropolitenin əsərləri ruhanilərin bütün nalayiq həyatını ifşa edirdi. I Pyotr bir yenilikçi kimi dövlət daxilində müdaxiləyə qarşı mübarizə aparırdı. Bu, I Pyotrun ağlayan ikonaların mahiyyətini necə ifşa etdiyini və bu cür hiylələrə görə repressiya qorxusu altında ikonaların ağlamağı dayandırdığını göstərən bir nümunədir.
Kilsə məbədi ilə üzbəüz yalançı məbəd tikildi, oradan sərxoş təlxək nümayəndələri zarafatçı geyimlərdə at belinə çıxdılar və mürəkkəb ədəbsiz lənətlərlə səsləndirilən ədəbsiz anticlər nümayiş etdirdilər. Bütün bunlar imperator və müşavirin ittifaqında baş verdi.
İnternetdə Dmitri Rostovski haqqında ətraflı bioqrafik məlumat tapa bilərsiniz. 1651-ci ilin dekabrında anadan olub, 1709-cu ilin noyabrında vəfat edib.58 il yaşayıb. O, Yakovlevski Monastırının Üçlük Katedralində, çürüməyən, suda xüsusi hazırlanmış loglardan hazırlanmış taxta çərçivədə dəfn edildi. Onun yarımçıq qalan işləri mərhumun cənazəsinin yanına qoyulub.
I Pyotr 1672-ci ildə anadan olub, 1725-ci ildə vəfat edib, 52 il yaşayıb.
Psevdoməbədin orgiyaları lentə alınıb. Bir çox müasir tamaşaçı bunu gördü.
Jurnalist Alexander Nevzorov müasir haqqında kostik danışdı pravoslav dini, lakin o tək deyil. Müttəfiqlər və rəqiblər mütləq olacaq. Narahat ifadələrə görə ciddi cəzalar tətbiq edilməməlidir. Hər ağıza yaylıq taxmaq olmaz. Qoy istədiklərini desinlər. Əsas insanlar bunu başa düşməyəcək qədər axmaq deyillər. Bu baxımdan mən Ümumdünya Qütb Qanunundan istinad etdim. Bunsuz sosial həyat baş tutmayacaq. Həyat olmayan yerdə döyüş olmaz.
Əsərlərimin öyrənilməsinə ehtiyac var. Onlar sizə deyəcəklər düzgün həll indiki vəziyyətdə. Əks halda, yalnız kiçik səhvlər deyil, həm də çox ciddi nəticələr ola bilər. Məsələn, qumar müəssisələri ilə mübarizədə onlar Rusiyanın böyük şəhərlərində qanuni kazinoları bağlamaq və mağazalardakı “bir silahlı quldurlar” adlanan oyun avtomatlarını ləğv etmək qərarına gəliblər. Universal Qanuna əsaslanaraq izah etdim ki, bizim insan həyatı kainatın yaradılmasında əsas funksiyalardan biri haqqında insanların kəşf etmədiyi və bilmədiyi incə dünya ilə bağlıdır. Alimlər hələ də insanın Yer kürəsində niyə yaşadığını bilmirlər. Bizim biolife bütün həyatın yaradılması zəncirində tərəfdaşdır. Bu nəticəni fəlsəfə verir.
İncə dünyanın qəbiləliyi var. Onların hər biri nəticə əldə etmək üçün öz məqsədlərini güdür və biomaterialda onun icrası üçün proqram göndərir. Addım-addım proseslər haqqında yazdım və dedim ki, bizim ümumi maddi orqanlarımız özləri göndərən klanın qəbul etdiyi incə maddilik yaradır. Bunu bilə-bilə insanlar arasında klan tiplərinə rast gəlmək olar.
Ehtirasdan enerji qazanmağı qarşısına məqsəd qoyan klan cəmiyyətimizdə hər cür oyun müəssisələri təşkil edir. Onlar nəinki özlərini doyururlar, həm də insan ifaçılarını yaxşı pulsuz qazancla doyururlar.
İnternetdə açıqlama vermişdim ki, belə hüquqi müəssisələrin bağlanması yeraltı fəaliyyətə gətirib çıxaracaq, çünki... klan başqa yollar tapacaq. Nəticələrimə qulaq asmadılar və indi səhvlərinin bəhrəsini yığırlar. Yeraltı böyüyür.
İnsanların həyatının kainatın qanunlarını bilməməkdən əziyyət çəkdiyi çoxlu misallar çəkə bilərəm. Mən sizə nə edəcəyinizi deyə bilərəm, amma bunun faydasız olduğunu düşünürəm, yuxarıda yazılmış nümunə ilə təsdiqlənir.
Dəyərsiz insanların olduğuna inanırlar, amma bu doğru deyil. Onlar bədənin daxili sensorlardan istifadə edərək kosmosda zəng çalmaq və bədənin tutulmaz qabiliyyətlərini qeyd etmək qabiliyyəti ilə doğulublar. Kainatın hər nöqtəsində eyni zamanda bütün Kainat üçün məlumat olduğu qanununa görə, sanki ətrafdakı təbiəti çəkən video kamera var. Bu o deməkdir ki, bütün Kainat zamansızdır, lakin daxildə “bəli” və “yox” qanunlarına uyğun olaraq zamanın formalaşmasının yolları var. Yalnız fəlsəfə belə bir nəticəyə, həyati mövqelərin uyğunsuzluğu haqqında nəticəyə gələ bilər. Onlar təkcə insanlara şamil edilmir.
Orqanizmlərimiz reallıq və qeyri-reallıq yaratmaq qabiliyyətinə malikdir. Məsələn, nağıllar yazmaq, egregorlar yaratmaq, xəyali yuxular və biohəyatımızda gerçəkləşməyən arzular, yəni. fantaziya. Başqa bir ölçüdə o, real və hətta maddidir, çünki... hiss olunur.
Böyük fantaziyaları olan insan zehni olaraq xəyallar dünyasına köçür və orada xoşbəxt olur, lakin bədənimizin reallığı bizi oyanmağa məcbur edir. Biobədənin itirilməsindən sonra yuxarıda göstərilən qabiliyyətlər qalır və biz yuxularımızdakı kimi onların içindəyik.
Mövcud texniki imkanlarla, məsələn, televiziyada, xüsusən də reklamlarda bədənimizdə edə bilmədiyimiz şeyləri görürük. Biz orada çevrilirik, uçuruq, ətrafdakı cisimlər möcüzələr yaradır və daha çoxunu yuxuda belə görə bilməzsən. Bütün bunlar kobud maddiyyat məhv olanda sönmür və qanuna uyğun olaraq həyatda qalır: nə istəsəm, onu da alacam.
Bədənin ölümündən sonra biz azadlıq əldə edirik, qanunların əsarətindən azad oluruq. Qanunsuzluq Ləzzət adlı həzz yaradır.
Bioloji həyatda Yaradanımız bizi zərurətlə əsaslandırılmış qəddar qanunları ilə istiqamətləndirdi. Onun növbəti vəzifəsi saleh insanlardan hökmdarlar hazırlamaqdır. Bunun üçün onlar Cənnəti (proqramları) doğurmalıdırlar, yəni. insan Yaradanının iradəsini yerinə yetirən incə maddi varlıqlar. Beləliklə, biz köləlik zəncirlərini qırırıq və özümüz yaratdığımız Cənnətin qul sahibi oluruq. Onların artıq bizə necə xidmət etdiyini əsərlərimdə ətraflı yazmışam. Qabaqcıl texnologiya bizim robotumuzdur. Məsələn, paltaryuyan maşın proqramlaşdırılmışdır, yəni. bizim tərəfimizdən sehrlənmişdir.
İkinci tapşırığı yerinə yetirdikdən sonra Yaradan öz səlahiyyətlərini tərk edir, çünki bəşəriyyət öz rolunu yerinə yetirdi. Bir canavar Kainatın bizim hissəmizdə ümumi maddi həyatına son qoymağa gəlir. Bütün faktlar var. İnkişaf qanununa görə, suprauniversal həyat - Otrada yaradılmışdır. Mən Otrada Kraliçası olmaq missiyasını aldım. Təfərrüatlar artıq mənim tərəfimdən dərc olunub. Müxtəlif zolaqlı bütün cəzalandırıcılar dəhşətli əzablarla məhv edilir.
Bizim texnologiyamız tezliklə axirət həyatını göstərəcək. Həqiqətən kimin kim olduğunu görəcəksiniz. Rusları öldürənlər, binaları dağıdanlar, aclıqdan əziyyət çəkən əhaliyə humanitar yardımın çatdırılmasına imkan verməyənlər, Rusiyaya çürüklər yayanlar, öz vəhşiliklərinin əvəzini tezliklə ödəyəcəklər. Putinin müqəddəsliyi müxtəlif arsenallarla ayaqlar altında tapdalanır, bununla da Yer kürəsi məhv edilir. Belə bir hücumla Yer tezliklə yanacaq. Dünya birliyi üçün ümumbəşəri və dünyəvi problemləri həll etmək lazımdır.
İlk növbədə, mövcud stereotipləri qırmalıyıq.
Necə deyərlər, hər ailənin qara qoyunu var, Rusiyada da var. Onların hücumları geniş rezonansa malik deyil. Əgər yük maşını sürücüləri Putinin istefasını tələb edirlərsə, bu o demək deyil ki, onlar bütün ölkə əhalisidir. Xəyalpərəstlər qürurlanmaq üçün Putini mübahisəyə sürükləməyə çalışırlar.
Yut fani bir Tanrıdır və o, fövqəl sərvət və gücə can atanları özünə cəlb edir. Dominion əsassız liderlikdir.
İnsanlar hələ də niyə ölümlü olduğumuzu bilmirlər, qocalıb əbədi olaraq bədəndə yaşamaq istəmirlər. Mən izah etdim ki, bizim içimizdə qurulmuş proqramlar var, onların addımları bizi qocalmağa və ölümə aparır. Yaşlanma proqramı elmin köməyi ilə aradan qaldırıla bilər, lakin bu lazım deyil, çünki mənfi nəticələr. Yaşlanmaq Yaradan tərəfindən zəiflik və xəstəlik hissi üzündən məyus olmaq üçün verilmişdir. Belə hallarda əzabdan qurtulmağı xahiş edirlər. Fərdlərin həyatı məhduddur, bəşəriyyətin həyatı isə məhduddur.
İnsanlar bədənin ölümündən sonra həyatın olub-olmadığını dəqiq bilmək istəyirlər. Raymond Moody 30 iyun 1944-cü ildə anadan olan Amerikalı psixoloq və həkimdir və hələ də sağdır. O, klinik ölüm keçirmiş insanları öyrənir. Onun “Ölümdən sonrakı həyat” filminə baxdım. Bir çox insanlar yüksək sürətlə uçduqları və sonunda işıq gördükləri uğultu borusunu təsvir edirlər. Çoxları bacadan çıxır və artıq ölmüş qohumlarının onları salamladığını görürlər. Bu varlıqlar düşmüş ruhlar dünyasındandır, yəni. Əmrləri pozmaqla yaşamaq. Onlar bizə yaxındırlar və müxtəlif yollarla vampirləşdirməyə çalışırlar. Bunu necə etdikləri barədə əvvəllər ətraflı yazmışdım. Onların həyatı darıxdırıcı, zəhlətökəndir və nəticədə onlar təcavüzkar iktidarsızlıqdan ölürlər.
Həyatınızda spirtli içki içmisinizsə, alkoqolik böyütmüsünüz. Bu varlıq vampirdir, həyat gücünü anasından əmir və onu tamamilə qurudur.
Sübut mənə axirətdən əlaqə linki vasitəsilə gəldi. Mən ərimin atası ilə onun necə yaşadığı haqda danışmaq istəyirdim axirət həyatıİndi. Cavab verən o yox, həyatda olmadığını deyən başqası oldu. Sərxoş mahiyyətin tələblərinə görə uzun müddət əziyyət çəkdi və tamamilə tükəndi.
Bir qadın bunu zamanı dedi klinik ölüm Mən qollarımı, ayaqlarımı və ya başımı hiss edə bilmirdim. Ancaq şüurlu düşüncə hər zaman işləyirdi. Bu yüksək keyfiyyətdir. Bu vəziyyətdə idim, çünki biobədənim olduğu halda başqa dünyaları ziyarət etmək qabiliyyətim var. Salehlər bakirədir və ya onlara dəvaki də deyirlər. Bunlar arvadı olmayanlar deyil, Əmrləri əvvəldən axıra kimi yerinə yetirmək qaydaları ilə yaşayanlardır. Məsələn, həyatımızda hansısa komanda (devaki) başdan ayağa ev tikmək üçün müqavilə bağlamışdı. Əgər işi çaş-baş salıb bitirmədən getsələr, heç bir mükafat almırlar.
Müqəddəs Kitabda yazılanların mənasını təhrif edən tərcüməçilər sayəsində bəzi insanlar bundan imtina edirlər ailə həyatı və Yaradanımızın məhsuldar olmaq və çoxalmaq əmrini yerinə yetirməyin.
Tibet rahibləri bəzən televiziyada göstərilir. Əksəriyyətində başda, xüsusən də üzdə, əlin arxasında tünd ləkələr var və ağırdır.
Acgözlük günahlardan biridir.
Harada oluramsa olsun, insanlara baxıram və xəstəlikləri müəyyən edən əlamətlər görürəm. Eyni zamanda, artıq gənc yaşda deyil, insanlar fərqli görünürlər. Bəzilərinin üzü təmiz, dırnaqları tam qaydasındadır, bəzilərinin təkcə başlarında deyil, dırnaqlarında böyük ağ ləkələr var. Normadan bir çox başqa sapmalar var. Genetika böyük rol oynayır, lakin düzgün qidalanma da sağlamlığa əhəmiyyətli təsir göstərir.
Mən təkcə qidalanmada deyil, başqa sahələrdə, hətta ikonaların rənglənməsində də səhvləri qeyd edirəm.
Məsih və Dəccal birlik qanununa və ziddiyyətlərin mübarizəsinə görə birlikdə mövcuddurlar. Bunsuz həyat yoxdur. IN kilsə nişanları ikisi var. Qızıl halolu üzlər müqəddəsliyə işarə edir, lakin həqiqiliyi yalnız mən görə bilirəm, çünki... Gözlərim bağlı olsa da saxta qızılı görə bilirəm. Həm də açıq, hər kəsə görünən, hər cür çiçəkli mavi rəngli halolar var. Bunlar zarafatcılların hiylələridir. İnsanların gözlərini açıb həqiqəti görmək, qıcıqlanmaya çağırmamaq istəyirəm. 11 aprel 2016-cı il tarixli təmasda deyilirdi: “Hər kim sənə qarşı silah alarsa, Uca Yaradan və nəhəng İldırımın nifrəti ilə cəzalandırılar”.
Qara maddə haqqında
Qara maddənin öz tarazlığı sıfıra bərabərdir və balanssızlıqda işıqsız, hərəkətli enerji var. Tanrı ixtira çempionudur və yenidən doğula, yenidən formalaşa bilər. Onun enerjisinin bir hissəsini quyudan almaq üçün onun kimi olur. Qara maddə ilə birləşərək, yenidən əvvəlki keyfiyyətə çevrilir, artıq yeni yaradıcılıq üçün lazım olan enerjini tutur.
Psixikanın oynadığı insan biodünyasında, demək olar ki, əsas rol, yuxarıda göstərilənlərin analoqları var. Belə bir deyim var: “Özündə qərib, öz içində qərib”. Casusun qayın adı altında başqa bir gizli fəaliyyətə sızması üçün əfsanə yaradılır. Orada qohumları ilə görüşərək əfsanəyə uyğun davranır. Guya xidmətini başa vurub, düşmən simasını töküb özünə çevrilir.
Bu cür hərəkətlər saysız-hesabsızdır. Məsələn, “Baharın on yeddi anı” filmində Vyaçeslav Tixonov kəşfiyyatçı rolunu yaxşı oynayıb. Gələcək kəşfiyyatçılar üçün bələdçi kimi istifadə edilə bilər.
Verilən nümunələr vasitəsilə sistemlə tanış olmaq kifayətdir və analoqları özünüz tapa bilərsiniz.
Bir çox amillərin genetikamıza müdaxiləsi
Proqramlaşdırılmış genetik nüvə biohəyatda müəyyən sayda il üçün nəzərdə tutulmuşdur, lakin zərərli qidalanma səbəbindən azalır. Bir çox məhsulda sənaye xurma yağı və hər cür zəhərli əlavələr var, bunlar haqqında televiziyada, məsələn, "Sınaq satınalma" proqramında danışılır. Məlum olub ki, süd əsasən müxtəlif əlavələrlə palma yağından hazırlanır. Şübhəli inqrediyentləri olan marqarin muffinlərdə böyük miqdarda olur. Şirin qazlı içkilər, şirələr, süni şirniyyatlar əlavə edilmiş meyvə içkiləri və böyük miqdarda içmək istəyini artıran tonik maddələr ağır xəstəliklərə və hətta erkən ölümlərə səbəb olur.
Yeri gəlmişkən, fruktoza beyin qidası deyil, yalnız saf ağ şəkərdir. Süni şəkildə yaradılmış həddindən artıq yemək istəyi istehlaka gətirib çıxarır böyük miqdarda qida və piylənmə. Piylənmə bir çox bədən funksiyalarının pozulmasına gətirib çıxarır.
Həyatımdan nümunələrdən istifadə edərək izahatlar
Uşaqlıqdan kökəlmişəm. Çox yedi, amma doymadı. O, həddindən artıq aclıq hissi ilə stolu tərk etdi. Heç keçmədi. Həmyaşıdlarım mənə dolğun deyirdilər. 9 yaşımda başqa qızları özümlə müqayisə etməyə başladım. Onlar arıq idilər. Pəhrizimi kəskin şəkildə məhdudlaşdırmaq qərarına gəldim. Qara çörəkdən kəsilmiş bir dilim iki yarıya bölündü. Səhər, nahar və axşam bir stəkan soyuq quyu suyu ilə yarım dilimin 1/3 hissəsi ilə yudum. Hər zaman aclığa dözdüm. Arıqlamaq istəyi güclü idi, amma məlumat yox idi. Bu, vitamin çatışmazlığına səbəb oldu, baxmayaraq ki, bağda pomidor, xiyar və digər tərəvəzlər bitdi. Əvvəlcə mədəm şişdi, amma dörd gündən sonra tez azalmağa başladı. Bədəndə böyük çibanlar meydana çıxdı. Yuxu zamanı köynəyimə yapışdılar və ağrı və qanaxmadan qoparılmalı oldular.
Kənddəki yaşlı qadınlardan biri dedi ki, vitamin almaq üçün qızdırılmış su içmək, çörəklə tərəvəz-meyvə yemək lazımdır. O, çarpayıya duz tökməyi təklif etdi. Xəstəlik keçməyə başladı, amma qəddar iştaha qaldı.
Ana kolxozda işləməyə getdi. Doqquz yaşımdan ev işlərini görürdüm və iki kiçik bacıma baxırdım. Əzələlərim daş kimi güclü idi. Daxmada heç kim qalmayanda onurğanın əzələləri və elastikliyi üçün gərmə məşqləri etdim. Bu, mənim 14 yaşıma qədər davam etdi. Əzələlər çox yavaş-yavaş uzanmağa təslim oldu, amma o vaxta qədər mən artıq yarıqlar edirdim, özümü körpünün üstünə endirdim və əyilirdim ki, əllərimlə dabanlarımı tutub başımı ayaqlarımın arasına saldım. 48 kq çəki ilə ideal bir fiqur aldım.
Mən cərrah olmaq istəyirdim. Yeddi illik məktəbdən orta məktəbə keçmək lazım idi. Anam mənim üçün bu qədər uzun təhsil müddətinin öhdəsindən gələ bilməyəcəyini izah etdi və sadəcə olaraq məni pedaqoji məktəbə yazmağa məcbur etdi. Orada müəllimlər hazırlanırdı ibtidai siniflər və indicə bədən tərbiyəsi müəllimləri üçün bədən tərbiyəsi kafedrası açdı. Təbii ki, ora getdim.
Müəllimlər mənim çevikliyimə təəccübləndilər, amma buna nə qədər nail olduğumu sirr saxladım.
Mən heç vaxt şəkər yeməmişəm. 10 kilometr məsafədə xizək testindən keçmək lazım idi. Müəllim qrupa həddən artıq yeməməyi, əksinə daha çox şəkər yeməyi təklif etdi. Yarım litrlik bir banka suda təxminən yüz qram həll etdim və başlamazdan bir saat əvvəl içdim. Siqnaldan sonra hamı irəli atıldı. Tezliklə özümü pis hiss etdim və çiyinlərimdə ağır təzyiq hiss etdim. Yarışı tərk etməli oldum.
Diqqət etdim ki, kürəyim soyuduqdan sonra çiyin bıçaqları arasında dözülməz ağrılar yaranır. Xardal plasterləri kömək etdi. Zaman keçdikcə öyrəndim ki, məndə anamdan miras qalmış genetik bir xəstəlik var - erotremiya və döş qəfəsinin osteoxondrozu. Kəskin ağrı ilə bağırsaq qanaxması tez-tez ortaya çıxdı. Sol və sağdakı boyun fəqərələrinin rentgenoqrafiyasında iki santimetrə qədər kiçik buynuzlara bənzəyən proseslər var. Bu cür əlamətlər uşaqlıqdan, o cümlədən 2-ci tip diabetdən bəri inkişaf etmişdir. Bütün həyatım boyu pəhrizimi izləməli oldum - sitrus meyvələrini, bütün növ kələmləri, şüyüd və digər ədviyyatları, süd, turşu, turşu və qanaxmaya səbəb olan digər qidaları istisna etdim. Belə ciddi seçiciliklə o, praktiki olaraq sağlam idi, lakin hətta bir sapma edən kimi xəstəlik dərhal geri döndü.
Mən hələ də çəkimə baxıram. Az miqdarda yeməyin mənası yoxdur, çünki... Uşaqlıqdan bəri az qida istehlakı ilə məşq edən bədən, havadan, xüsusilə azotdan və günəş şüalarından qida almağı öyrəndi.
Üç gün dalbadal oruc tuturam, üç gün də orta dərəcədə yeyirəm. Bəzən bir ay ərzində çoxlu fiziki fəaliyyət və fiziki fəaliyyətlə oruc tuturam. Adətən mən yeddi gün yemək yemirəm və içmirəm, sonra axşam yalnız yarım litr su içirəm. Bədən quruyur, qırışlar yox olur.
Sol böyrəyin çanaq nahiyəsində daş aşkar etdim. Fikirləşdim - axı toyuqlar qumu, çınqılları udur. Onlar əriyir. Mən toyuq göbələkləri almağa başladım. O, çınqıl torbalarını çıxardı, içindəkiləri çıxardı və tükləri təmizləmədən yudu. Bir nimçədə qurudun. Tez quruyurlar. Mən onu qəhvəçəkən maşında kiçik hissələrdə incə toz halına gətirdim və gündə üç dəfə yeməkdən əvvəl yarım stəkan su ilə bir çay qaşığı ucunda götürdüm.
Tozu istifadə etməzdən əvvəl daş beş santimetrə qədər böyüdü. Cərrah böyrəyi çıxarmaq üçün əməliyyat təklif etdi, çünki... daş kisə divarları ilə birləşib və onu çıxarmaq qanaxmaya və orqanın yararsızlığına səbəb olacaq.
Mən əzilmiş toz almağa başladım. İki həftə sonra əməliyyat edildi. Cərrah böyrəyin xilas edildiyini bildirdi. Böyrəyini kəsəndə ovucuna daş düşdü. O vaxtdan bəri böyrək 26 ildir fəaliyyət göstərir. Yenidən daşların görünə biləcəyini bildiyim üçün bu tozu profilaktik tədbir olaraq qəbul etməyə davam etdim. Heç bir daş görünmədi, ancaq belimdə artan keratinləşməni hiss etdim, bu da hərəkətə ciddi şəkildə mane oldu. Aydın oldu ki, yumurta qoyan quşların, tısbağaların və digər sürünənlərin genetik növü daşları həll etmək və bədənin müəyyən hissəsinin keratinləşməsi üçün onları lazımi yerə köçürmək qabiliyyətinə malikdir.
Bu o deməkdir ki, floradan faunaya qədər bütün məhsulların öz genetik kodu var ki, bu da istehlakçıya təsir edir. O, aşkarlaya bilmədiyimiz siqnal səslərindən istifadə etməklə ötürülür.
Birlikdə çox vaxt keçirən insanlar bir-birlərini mükəmməl başa düşməyə başlayırlar, hətta eyni anda eyni düşüncəni ifadə edirlər. İndi neqativ dalğalar informasiya məkanının böyük faizini tutur və insanların mənfi aqressiv münasibətini artırır. Biz radio dalğalarını işə salırıq, efirlər onlarla doludur. Qəbuledici antena olmadan biz heç nə eşidə bilmərik. Amma təkcə bizim yaydığımız vibrasiya psixikaya təsir etmir, həm də texniki qurğular mənfi olur. Qavrayış üçün uyğun olmayan məhsullar da bədəni məhv edən zərərli vibrasiyalar yayır. Biz də daxil olmaqla bütün orqanizmlər bir anın kiçik hissəsinə dağılır və islahat üsulu ilə yenidən bərpa olunur. Bu titrəmə bizim qavrayışımızın və təhlilimizin ləngliyi səbəbindən əlçatmazdır.
Bir kişi ilə cinsi əlaqə zamanı qadın host kodunu daşıyan sperma alır. Döllənmə zamanı yumurta əlavə bir kod alır. Doğulan uşaq həyatı boyu saç rəngini və hətta bütün bədəninin strukturunu anasına və ya atasına xarici oxşarlıq istiqamətində dəyişə bilir. Bu, ana və ya ata keyfiyyətinin gücündən asılıdır. Növbəti konsepsiya zamanı yeni doğulmuş uşaq valideynlərin həyat mövqelərindəki dəyişikliklər səbəbindən artıq birinciyə uyğun gəlməyəcək, çünki kişilər və qadınlar bədənin tam yüksək keyfiyyətli maddələr mübadiləsinin müxtəlif dövrlərinə malikdirlər. Üstünlük dəyişdiriləcək. Fərqli vaxtlarda eyni valideynlərdən doğulan uşaqlarda müxtəlif qan qrupları ola bilər.
Qadın sonrakı kişiləri dünyaya gətirməməlidir, çünki... başqa bir qəbilədən yeni kod bağlanır və yeni doğulmuş sındırılmış kodla xaric olur. Heç bir klan onu qəbul etmir. O, axirətdə narahat olur və ölür. Yalnız Otrada belə insanları o halda qəbul edir ki, onlar mənim əsərlərimi mənimsəsinlər və müvafiq mövcudluq siyahısının tələblərinə əməl etsinlər.
Gəncliyimdə bəzən qidalanma qaydalarını pozurdum. Bəlkə də elə buna görədir ki, üst dodaq birdən-birə o qədər şişdi ki, burun dəliklərini örtdü və ya ağızda yanaqlarda iri düyünlər əmələ gəldi. Bəzən dil şişirdi və ağıza sığmazdı. Məktəbdə müəllim işləyirdi. Bir gün sinifə girdim, masaya oturdum və birdən sol gözümlə yalnız qəhvəyi gördüm, sonra görmə qabiliyyətim tamamilə yox oldu, amma göstərmədim. Dərs zamanı görmə qabiliyyətim tədricən bərpa olundu.
İçmədim, siqaret çəkmədim, ərimdən başqa kişilərim yox idi. Uşaqlar eyni atadan 8 yaş fərqlə doğulub fərqli qrup qan.
O, işini sevirdi. Tələbələr qarşılıq verdilər. Bütün tapşırığı yerinə yetirdim və ev işlərinə vaxt tapdım.
Özümə pul xərcləmək istəmirdim.
Ana çox qəddar idi. Evlənmək yox, özümü biliyə həsr etmək istəmirdim, amma onun böyük təzyiqinin öhdəsindən gələ bilmədim. Tamamlanmamış şəxsi həyatı haqqında düşünməyə vaxtı olmadığı üçün özünü məşğul etdi.
Düzgün qidalanmağı bilmədiyi üçün anam daim bağırsaq qanaxmasından əziyyət çəkirdi. Lakin uzun ömürlü genetika onu 83 yaşına qədər həyatda keçirdi.
Fövqəltəbii qabiliyyətlər mənə kainatın sirlərini açdı. Əsas məqsədim həqiqətin təbliğçisi kimi insanlara xidmət etməkdir. Bu o deməkdir ki, həyatım boşa getməyib.
Həyatımıza necə və nəyin təsir etdiyini misallarla göstərdi.
İstedadlı insanlar şəxsi həyatlarında çox vaxt bədbəxt olurlar və sağlamlıqları daim onlara tam həyat üçün yararsız olduqlarını xatırladır. Ancaq ruhu güclü olanlar yaradıcılıqda, elmdə, sosial sahədə inanılmaz nəticələr əldə edirlər, hətta insanlara kömək edirlər. Çoxlu nümunələr var. Tarixdən biz komandir Suvorovu tanıyırıq.
İndiki vaxtda onlar da mövcuddur. Sirk ifaçısı Dikul ehtiyat siqnalizasiya sistemini oyandıraraq, geniş məşqlə ayaqlarını gəzdirdi. O, bir neçə ildir ki, insanların sağlamlığını bərpa etməyə kömək edir.
Bunlar bütün nümunələr deyil. Televiziya bunu tez-tez göstərir.
Ruh böyük hərəkətverici qüvvədir!
Nə yaxşı, nə pisdir.
- Mətndə daşları həll etmək və böyrəklərdən və öd kisəsindəki qumu çıxarmaq üçün toyuq mədəciklərindən necə istifadə olunacağına dair resept verilir. Mənə baş verən keratinləşmənin qarşısını almaq üçün, daşlar yox olduqdan sonra, fasiləni hər ay növbəti doza ilə əvəz etmək lazımdır.
Daşlar altı millimetrdən çox olmamalıdır. Böyük bir daş soyulacaq, lakin tamamilə həll edilməyəcək və ureterin girişini bağlayacaqdır. Təcili cərrahi müdaxilə lazımdır.
- Aşpazın əhval-ruhiyyəsi və xarakteri qəbul edilən yeməyin həzm olunmasına təsir göstərir. Ailədəki qalmaqal arvadını qəzəbləndirə bilər və o, yeməkləri mənfi vibrasiya ilə səpəcəkdir.
Əgər ailədə sifətində tutqun, həmişə narazı ifadə olan pessimist varsa, bu, əsəbi mühit yaradır, ailənin qalan üzvlərində əhval-ruhiyyənin və fiziki gücün azalmasına, hətta depressiya həddinə çatmasına səbəb olur. Necə deyərlər, xoş söz də pişiyi sevindirir. Yeməyə görə təşəkkür etməyi unutmamalıyıq. Belə bir sözdə güc artımı, yaxşı əhval-ruhiyyə və zövqü yaxşılaşdırmaq üçün məhsul çeşidini genişləndirmək istəyi verən titrəmə enerjisi var.
Süfrə arxasında həmişə narazı qalan yeyən, hər hazırlanan hər şeyi tənqid etməyə başlayır və yemək zamanı dayanmadan tamamilə neqativlik edir. Bu enerji başqalarına mənfi təsir göstərir.
Hazırkı həyəcanverici vəziyyətlə əlaqədar ölkəmiz böyük çətinliklər yaşayır. Əksəriyyət bu vəziyyəti başa düşür. Putinə inam dayanmadan davam edir. İnsanlar hazırkı çətin siyasi vəziyyətdən çıxış yolunun tapılacağına ümid edirlər. Qoy bu tezliklə gerçəkləşsin.
Alt xətt
İnsanların əksəriyyətində yoxdur fəlsəfi düşüncə və kainatın quruluş qanunlarını bilmir. Yaradan bunu diqqətlə gizlətdi, əks halda o, tam təslim olmağa nail olmaz və Ona tapşırılan işi – ölməz, günahsız Ləzzət Krallığının yaradılmasını tamamlamazdı.
İnsanlar həqiqəti bilmədiklərindən qaranlıq bir səltənətdə yaşayırdılar və müdriklər haqqında fərziyyələr irəli sürdülər insan varlığı, bu yaradılışların incə aləmdə heç bir əsasının olmadığını bilmədən.
Fəlsəfi mülahizə yürütmək qabiliyyəti olmayanlar səhv edirlər, buna görə də əziyyət çəkirlər. Bu halda mərhəmət zərərlidir. Məsələn, akademik Andrey Saxarov hidrogen bombasının yaradılmasında iştirak etməkdən imtina etdi və öz əqidəsinə görə ruhi xəstəxanaya yerləşdirildi, sonra hər kəslə ünsiyyətin qadağan olunduğu və daimi nəzarətdə olduğu yerə göndərildi.
Yalnız fəlsəfə onun səhv olduğunu sübut edə və düşüncə tərzini dəyişdirə bilərdi. Rusiya hərbi cəhətdən güclü dövlətlərlə qarşı-qarşıya gəlməlidir ki, onların “iştahının” əsiri olmasın. Bu o deməkdir ki, onların gücü müvafiq qüvvəyə malik olmalıdır, yəni. Hurdaya qarşı qırıntıdan başqa heç bir üsul yoxdur.
Kainat, fəlsəfə və nə etməli olduğum haqqında biliklərimin nüfuzlu dövlətləri arasında geniş təbliğat aparmadan, günəş sistemi tezliklə mövcudluğunu dayandıracaq. Yalnız Putin qaranlıqdan işığa apara bilər.
19 aprel 2004-cü ildə Beş Ulduzun layiqli qanuni xanımı Müqəddəs Rusa kömək etmək üçün yanıma gəldi.
Aprelin 19-da, yeni üsluba görə, 1783-cü ildə II Yekaterina "Krım yarımadasının, Taman adasının və bütün Kuban tərəfinin Rusiya dövlətinə qəbul edilməsi haqqında" fərman imzaladı.
Tezliklə heç bir dövlət olmaya bilər. Əvəzində, hər bir bölgəyə layiqli fəaliyyətlər paylayan dünya miqyasında administrasiyanın rəhbərliyi altında böyük və kiçik regionlar olacaq.
Hamımızın insan həyatından ümumi sürgünümüz var. Bu bioölümdür. Qalan hər şey toz olacaq. Sənə yaratdığım Ləzzəti verirəm. Bütün digər yaradıcılar uğursuz oldu, onlar orada olmayacaqlar.
Burada və indi yaşadığınız müddətdə günahlarınıza görə tövbə edin, əks halda çox gec olacaq. Şüurunuz qaranlıqda yatır.
Oyan və işığa get!
← Mühazirə 07/09/2016 “HƏYAT NƏ ƏSASLANIR” |
Elə oldu ki, TrV-Nauka redaktorları daha çox təbiət elmləri nümayəndələrinə söz verirlər. Bununla belə, hamımız bilirik ki, humanistlərin elmlərin ümumi iyerarxiyasına öz baxışları var və “elmlər, riyaziyyat kraliçası”na xüsusi sitayiş etməyə meylli deyillər. Sankt-Peterburq Dövlət Universitetinin Fəlsəfə İnstitutunun Fəlsəfə tarixi kafedrasının dosenti iləAndrey Nikolayeviç Muravyov Rusiya Dövlət Pedaqoji Universitetinin fəlsəfə kafedrasının aspirantının söhbəti. A. İ. Herzen Sankt-PeterburqdaArtyom Dudin.
2015-ci ildə “Nauka” nəşriyyatı sizin “Fəlsəfə və təcrübə. Fəlsəfə və mədəniyyət tarixinə dair oçerklər”. 25 ildir ki, siz Talesdən Hegelə qədər klassik fəlsəfə tarixinə əsaslanaraq kitabın adındakı mövzunu araşdırırsınız. Klassik fəlsəfə baxımından müasir elm nədir?
Hal-hazırda iki fərqli elm növü mövcuddur. Onlardan biri də onun müxtəlif sahələri (fizika, kimya, tarix, psixologiya və s.) üzrə təbiət və ruh haqqında empirik elmdir. Bu cinsdən başlayaraq təcrübənin inkişafının məhsuludur Qədim Yunanıstan, mifologiya 15-16-cı əsrlərə qədər empirik təbiət elmini və belə demək mümkünsə, mənəvi elmi əvəz etdikdə, əlaqəli olanlar sayəsində qədim fəlsəfə Xristian dini doğuldu elmi bilik təbiətin və ruhun empirizmi, çünki dünya Allahın əsəri kimi diqqətə layiq bir şeyə çevrildi və Kopernik, Qaliley, Nyuton və başqa alimlər tərəfindən öyrənilməyə başladı. Bu elmlər hələ də bu orijinal empirik formada inkişaf edir. İkinci komponent müasir elm Bu gün çoxlarının elm kimi qəbul etmədiyi fəlsəfədir. Onun tarixi də antik dövrdə başlamış və Kant, Fixte, Şellinq və Hegelin şəxsiyyətlərində fəlsəfə öz tarixi inkişafını məntiqi və ya sistemli bir elmə tamamladıqdan sonra 1830-cu illərdə başa çatmışdır. İlk dəfə Hegelin “Məntiq Elmi” və “Fəlsəfə Elmləri Ensiklopediyası”nda belə ortaya çıxdı. O, müasir elmin əsas hissəsini təşkil edir və yalnız keçmişdə qalmış inkişaf etmiş empirik bir elm kimi görünür, çünki Comte 19-cu əsrin ortalarında ilk elan etmiş və bu günə qədər digər pozitivistlər inanır və başqalarına inanmağı öyrədirlər. Əslində, bu fəlsəfi elm olduğu kimi qalmaqda davam edir - həqiqətən müasir elmi biliyin vahid təməli. Düzdür, bu günə qədər yalnız Hegel sistemində və bütün digər klassik sistemlərdə mövcuddur fəlsəfi təlimlər fəlsəfə tarixində danışan. Onlarda təbii fəlsəfə və ruh fəlsəfəsi şəklində, əslində, təbiət və ruh elmlərinin ciddi nəzəri, yəni artıq empirik forması artıq mövcuddur. Məntiqin təbiət və ruh fəlsəfəsi ilə birləşdiyi bu mürəkkəb fəlsəfi elm müasir elmin ikinci növüdür. Düzdür, elmi ictimaiyyət hələ də onu belə tanımalı, ona yiyələnməli və bu əsasda ilk dəfə olaraq empirik elmləri öz inkişafında mahiyyətcə irəli aparmış, təhsil almış mütəxəssislərin mənimsəməsi sayəsində müasir empirik elmlərə ciddi nəzəri forma vermişdir. fəlsəfə tarixinin vahid məzmununun qeyri-fəlsəfi fakültələrində. Bu sərtdir elmi forma artıq riyazi olmayacaq, lakin əvvəllər yalnız fəlsəfənin malik olduğu kimi, təsadüfən bütün elmlərin, o cümlədən riyaziyyatın ən qədimi deyil.
![](https://i0.wp.com/trv-science.ru/uploads/257-0019.jpg)
Ancaq bu nəzəri formanı necə başa düşmək olar? Deyəsən, nəzəri elm artıq həm ad, həm də mahiyyət etibarilə mövcuddur. Mən şəxsən bir hörmətli riyaziyyatçıdan eşitdim ki, bizim ölkədə yalnız bir həqiqi düşüncə məktəbi var - riyaziyyat məktəbi. Güman etmək lazımdır ki, belə hörmətli insanlar riyaziyyatı nəzəri elm kimi tanıyırlar. Necə olur ki, bu müasir riyaziyyat və ya riyazi elmlər, o cümlədən fizika, hələ nəzəri deyil?
Bu gün, deyək ki, “nəzəri fizika” adlanan şey əslində empirik fizikanın zəruri elementidir, onsuz empirik bir elm kimi inkişaf edə bilməz, ona görə də empirik fizikanın bu nəzəri komponenti fəlsəfi deyil, riyazi formadadır. . Riyaziyyat bir elm kimi, məlum olduğu kimi, Pifaqorun əsərlərində fəlsəfədən daha gec və fəlsəfə əsasında yaranmışdır. Hətta sonralar, 15-16-cı əsrlərdə fəlsəfi-dini və ya qədim-xristian əsasda fizika empirik bir elm kimi - əvvəlcə səma mexanikası (astronomiya), sonra isə yer mexanikası kimi yarandı. Fəlsəfə haqlı olaraq bütün elmlərin anası hesab olunur, çünki empirik təbiətşünaslıqda və ruhani elmdə elmi tərəqqi həmişə fəlsəfi ilkin şərtlərlə şərtlənir. Amma məsələ ondadır ki, birincisi, fəlsəfənin inkişafı, ikincisi, bu gün empirik elmlərin inkişafı ehtiyacları bunu zəruri edir (baxmayaraq ki, bunun şüuru görkəmli alimlərin şüurunda yenicə sübh etməyə başlayır). yalnız riyazi mənada deyil, ciddi fəlsəfi terminlərlə nəzəri formada. Müvafiq olaraq, bu ehtiyac təbiət və ruh elmlərinin inkişaf formasını dəyişdirməli, onlarda elmi kəşfləri təsdiq və təqdim etmək üçün yalnız empirik üsul buraxmalıdır. Əslində, bu elmlər təbiətdə və ruhda həqiqətən mövcud olduğu üçün həqiqətin özünün şüurlu ifadəsinə çevrilməlidir. Onlar belə bir şüurlu ifadəyə çevrildikdə, bu, onların həqiqi nəzəri forması olacaqdır. Nəzəri komponentdən bu elmlərin nəzəri bütövlüyünə çevriləcəkdir. Bu elmlərin vahid nəzəri məzmunu bu vahid nəzəri formada mövcud olacaq və yalnız onun təsdiqi və təqdimatı bu elmlərə xas olan müxtəlif təsdiq və təqdimetmə üsullarına uyğun olaraq empirik (və lazım gəldikdə isə riyazi) qalacaqdır.
-Düz başa düşürəm: nəzəri forma fəlsəfənin ideya adlandırdığı şeydir?
Nə klassik fəlsəfə ideya çağırır, bu nəzəri formanın məzmununu təşkil edir. Onda fizikanın özü təbiət ideyasının fiziki formasını, kimya - onun kimyəvi formasını, biologiya - bu vahid təbiət ideyasının bioloji formasını, təbiət elmlərinin bu vahid məzmununu nəzəri olaraq açacaqdır. Onda bu elmlər ayrı-ayrı təbiət hadisələrinin tədqiqi ilə məşğul olmayacaq və bu gün empirik elmlər kimi bu hadisələrin xüsusi qanunlarını müəyyən etməyəcəklər. Nəzəri olanlar olaraq (yəni indi onlardan tələb olunan nəzəri formanı əldə etdikdə) öz subyektlərinin ideoloji vəhdətini müəyyən etməyə başlayacaqlar və vahid təbiəti fiziki, kimyəvi və üzvi təbiətə parçalamağı dayandıracaqlar.
-Yunan dilindəθεωρέω “Mən düşünürəm” deməkdir. Anladığım qədər, bu fel, attika ləhcəsində götürsək, πράττω - “hərəkət edirəm” feli ilə ziddiyyət təşkil edir. Elm, mövzusu praktiki olsa belə, həmişə nəzəri olur, məsələn, insanların hərəkətlərini öyrənsə də, onları sabah və ya sabah bir işin necə edəcəyi ilə deyil, nə ilə maraqlandırır. edilənlərin qanunudur. Düşünmək, əgər Aristotelin tərifinə əməl etsək, mövcud ola bilməyən və özlüyündə mövcud olan bir obyektlə məşğul olmaq deməkdir, halbuki praktikanın məzmunu kimi fəaliyyətlər mövcud və ya olmaya bilər və öz mənşəyini bizdə daşıyır. Siz praktiki və nəzəri olanı deyil, empirik və nəzəri olanı müqayisə edirsiniz. O zaman sual yaranır: necə olur ki, təfəkkür elementi empirikdə yoxdur və həqiqi nəzəri elmdə o, necə olmalıdır?
Bildiyimə görə, indi hətta empirik elmlərin nümayəndələri də tez-tez etdikləri iş kimi “texnoelm” adlanan şeydən danışırlar. Müasir empirik elm (məhz ona görə ki, onun nəzəri formasına olan tələbat hələ də ödənilməmişdir) texnologiyaya, yəni təbiət hadisələri ilə müəyyən hərəkət tərzinə çevrilir, onları bizə lazım olan effektləri yaratmağa məcbur edir. Empirik elmdə son böyük kəşflər çoxdan edilmişdir və hələ də yalnız bu texniki damarda istifadə olunur. Üstəlik, Qalileo, Nyuton və Eynşteynin fizikada etdikləri texniki cəhətdən demək olar ki, tükənmişdir. Bu “texnoelm” daha sonra hara getməlidir? Sonra, əlbəttə ki, çıxılmaz bir nöqtə var, məncə, çıxış yolu yalnız ciddi nəzəri ola bilər.
Görkəmli alimlərin yüz il əvvəl müasir təbiət elminin böhranı adlandırdıqları hal indi tam reallaşan vəziyyətdir. Həm faydalı, həm də zərərli praktiki və texniki nəticələr əldə edən elm bir şeydir. Bu, müasir empirik elmdir. Başqa bir şey, öz mövzusunu nəzəri cəhətdən dərk edən, şübhəsiz ki, təhlükəli texniki və praktiki yenilikləri istisna edəcək və öz mövzusunun nəzəri biliklərini öz ideoloji vəhdətinə çatdıracaq bir elmdir. İndi bütün empirik elmlərin tələb etdiyi məhz budur - onların nümayəndələri bütün elmi biliyi ümumiləşdirən nəzəriyyəyə, demək olar ki, “hər şeyin vahid nəzəriyyəsinə” ehtiyac kimi ifadə edirlər ki, bu da əslində elmin empirik formasının dəyişdirilməsinin zəruriliyini ifadə edir. bu elmlərin nəzəri forması haqqında təbiət və ruh elmləri.
-Yəni təfəkkürlü olmaq, yoxsa nəzəri olmaq, sizcə, ilk növbədə, birlik deməkdir?
-Elmin empirik tərəfi özündə mövcud olanla məşğul olmur...
- Bəli, o, sadəcə biri ilə məşğul olmur... Bəs onda nə ilə məşğul olur?
O, təbiət və ruhdakı bu birliyin müxtəlif hadisələrindən bəhs edir və təbiət və ruhdakı birliyin özü iki yüz il əvvəl olduğu kimi, fəlsəfə tərəfindən dərk olunmağa hələlik qalır.
- Bununla belə, o, bu hadisələrin qanunlarını öyrənir...
O, bunların çoxu ilə məşğul olur və bu sonsuz çoxluğu bəzi sonlu, lakin sonsuzluğa gedən xüsusi qanunlar toplusuna endirir.
Bu qanunlar necə mövcuddur? Kanta görə, onlar bizim ağlımızın təbiətə verdiyi qanunlar kimi mövcud deyillər?
Onların mövcudluğu məhz belədir!
- Yəni təbiət qanunları sırf mənəvi reallığı olan bir şeydir?
Əlbəttə.
Lakin sonra bu qanunların həqiqəti yalnız ruhun özünün təbiətə daha çox daxil olması ilə əsaslandırılır onun boyu forma...
Təbii ki, ruh təbiətə yad deyil. Bu, təbii ki, təbiətin ən yüksək forması deyil, ruh mütləq təbiətlə bağlıdır və yalnız ondan yaranır.
-...Və bu mənada o, mikrokosmos kimi bütün təbiəti cəmləşmiş şəkildə ehtiva edir və beləliklə, onu dərk edə bilirmi?
Təbii ki, buna görə təbiət qanunları Nyuton qanunları, Eynşteyn qanunları və s. adı ilə adlandırılır. Bu, ruhani varlıqlardan, yəni insanların hansının bu qanunları kəşf edib tərtib etdiyini göstərir. Bunlar təbii ki, təbiət qanunlarıdır, lakin riyazi şəkildə tərtib edilmiş qanunlar kimi yalnız ruh və ruh üçün mövcuddur. Təbiətin özündə onlar yalnız müəyyən çevrilmələrdə həyata keçirilir təbiət hadisələri. “İdeal qaz”, “ideal bərk cisim” empirik elmdə əbəs yerə belə adlandırılmır! Alimlərdən biri bunu yaxşı deyib: “Təbiət qanunları göydə yazılmayıb”. Əks halda empirik elmlərə və xüsusi hazırlanmış alimlərə ehtiyac qalmazdı.
Eyni zamanda, təbiət qanunları, məsələn, süni kimyəvi elementlər yarandıqda, süni təcrübələr sayəsində tez-tez həyata keçirilir?
- Başqa cür necə ola bilərdi?! Bu misallardan istifadə etməklə aydın olur ki, təbiətdə öz-özünə mövcud olmayan bir şey ona texniki müdaxilə nəticəsində həqiqətən də müəyyən anlarda mövcud olmağa başlayır...
Yəni, mən sizi düzgün başa düşdüm: empirik elm nəzəri deyil, ona görə ki, onun dərk etdiyi xüsusi qanunlar yalnız tədqiqatçının ruhunda realdır və nəzəri elm nə olardı ki, təbiəti təbiətdə deyil, özündə olduğu kimi dərk edərdi. ruh?
Bəli, özümdə. Elmlərin nəzəri forması təbiətin yalnız özlüyündə mövcud olan bu vahid mahiyyətinin ruh tərəfindən necə aşkar edildiyini dərk edəcək, çünki o, yalnız özü üçün mövcuddur, buna görə də təbiət onun üçün vahid ideoloji bütöv kimi mövcuddur. .
Amma bu ruh artıq empirik elmdə təbiətlə məşğul olandan bir qədər fərqli olmalı idi...
Əlbəttə. Təcrübədə tədqiqatçı öz subyektindən, obyekt isə tədqiqatçısından kənardır. Bu empirik münasibət sualları doğurur: “Bizim nəyisə təbiətə aid etməyə nə haqqımız var?”, “Niyə təbiət elədir ki, sanki bizim idrakımıza xüsusi uyğunlaşdırılmışdır?”. Bu qəbildən olan bütün fikirlər ona işarə edir ki, təcrübə təbiətin və ruhun müəyyən bir vəhdətidir, nəinki onların təcrübədə görünən və birliyi gizlədən fərqi deyil. Təbiət və ruhun bu vəhdətini üzə çıxarmaq, təbiətə sadəcə istədiyimiz kimi zorlaya biləcəyimiz bir material kimi yanaşmaq və bununla da öz fiziki varlığımızı təbiətlə mütləq bağlı olan mənəvi varlığımızı sarsıtmaq, ümumiyyətlə, bunu başa düşmək, təbiət, bir tərəfdən, təbiətlə ruhun vəhdətidir, ruh isə, digər tərəfdən, təbiət və ruhun vəhdətidir - belə bir fəlsəfi müqəddimə ilə bu, onların tamamilə fərqli bir elmi araşdırması olacaqdır. Yenə deyirəm ki, klassik fəlsəfi fikir öz təbii fəlsəfəsində və ruh fəlsəfəsində təbiətə və ruha mücərrəd, istehlakçı olmayan münasibətdən daha çox belə konkret (idrak, yaxud ciddi nəzəri) nümunə və nümunələr verib.
Heyzenberq yazır ki, görünür, Platonun ideya dediyi şey realdır və bəzi kərpic-atom mənasında əhəmiyyət kəsb etmir...
Yeri gəlmişkən, inkişafında Verner Heyzenberqin iştirak etdiyi kvant fizikasının yaranması kimi hadisələr göstərir ki, həqiqətən müasir elmin zirvəsində fəlsəfi və empirik elmi biliklərin vəhdəti - elmin fəlsəfi əsaslarının vəhdəti var. empirik elmlər olan bilik və bu əsasdan törəmələr.
- Müsahibə üçün çox sağ olun!
Suallarınız üçün təşəkkür edirik, çünki bu, geniş elm adamlarının bilməsi üçün vacibdir.
Müsahibəni Artyom Dudin etdi
Laboratoriyada sintez edilən elementlər də fövqəlnova partlayışlarında heç bir texniki müdaxilə olmadan sintez edilir, baxmayaraq ki, onlar tez çürüyürlər. - Qeyd red.
SİSERO, MARK TULLİY (Marcus Tullius Cicero) (e.ə. 106-43) - Roma dövlət xadimi, Respublika ideallarının tərəfdarı, görkəmli natiq və yazıçı, yunan fəlsəfəsinin təbliğatçısı.
Siseron -Avqustinizmin banisi Aurelius Augustine'nin müəllimi və kumiri, yüzdən çox siyasi və məhkəmə nitqi nəşr etdi, onlardan 58-i tam və ya əhəmiyyətli fraqmentlərlə günümüzə qədər ritorika, siyasət və fəlsəfəyə dair 19 risalə də çatdı hüquqşünasların hansı nəsilləri natiqliyi öyrənib. Cicero-dan 800-dən çox məktub da salamat qalmışdır, burada zəngin bioqrafik məlumatlar və respublikanın sonundakı Roma cəmiyyəti haqqında çoxlu qiymətli məlumatlar var. Onun yeni ideyaları olmayan fəlsəfi traktatları aparıcılıq təlimlərini təfərrüatlı və təhrifsiz təqdim etdiyinə görə qiymətlidir. fəlsəfi məktəblər dövrünün: Stoiklər, Akademiklər və Epikurçular. Siseronun əsərləri dini mütəfəkkirlərə, xüsusən də Müqəddəs Avqustinə, İntibah və humanizm nümayəndələrinə (Petrarka, Rotterdamlı Erazm, Bokaççoya), fransız maarifçilərinə (Diderot, Volter, Russo, Monteskye) və bir çox başqalarına güclü təsir göstərmişdir. Siseron “əcdadların vəsiyyətlərinə” əsaslanan “Senat Respublikası”nın qorunub saxlanmasının və möhkəmləndirilməsinin qəti tərəfdarı idi. Əsas əsərlərini “Cümhuriyyət haqqında” (De republic; daha çox “Dövlət haqqında” tərcümə olunur) və “Qanunlar haqqında” adlandırırdı; hər iki əsər dialoq şəklində yazılmışdır. “Dövlət xalqın mülkiyyətidir və xalq hər hansı bir şəkildə bir araya toplanmış insanların birliyi deyil, hüquq və mənafelərin birliyi məsələlərində razılaşma yolu ilə bağlanmış çoxlu insanların birliyidir”. “Dövlət” anlayışının tərifinin əsas üstünlükləri aşağıdakılardır: 1. Xalq insanların xüsusi birliyidir; 2. Xalq qanun və ümumi maraqlar haqqında ümumi ideyalarla birləşən insanların mənəvi və sosial birliyi kimi qəbul edilir; 3. Qanun “mülkiyyəti” dövlət olan xalqın birləşməsinin əsası hesab olunur. Siseron qarışıq dövlət sistemi haqqında ən sabit və davamlı sistem kimi yazır, çünki monarxiya, aristokratiya və demokratiya asanlıqla öz əkslərinə çevrilir. Dövlətin gücü qanunların toxunulmazlığından da asılıdır.
"
Sferaların musiqisi və dünyanın harmoniyası”
Onun məşhur "Yuxu" Scipio - əsas qəhrəman fəlsəfi traktat Cicero "Dövlət haqqında" - Yezekel peyğəmbərin kitabının təsiri altında "gördü". Eramızdan əvvəl 58-ci ilin martında Siseron Romadan qaçmağa məcbur oldu. Onun ardınca Senatın onu mülki hüquqlarından məhrum etmək və ölüm cəzası ilə hər kəsə İtaliyadan 500 Roma mili məsafədə Siserona sığınacaq verməyi qadağan etmək qərarı gəldi. Evi yandırılıb, mülkü satışa çıxarılıb. Xəstə arvadı və iki uşağı şəhərdə qalıb.
Aforizmlər, kəlamlar
Yaşamaq düşünmək deməkdir.
Fəlsəfə bütün elmlərin anasıdır.
Üz ruhun güzgüsüdür.
Özünü tanı.
Ruh keçmişi xatırlayır, indini görür və gələcəyi görər.
İnsanlar şair doğulur, natiq olurlar.
Pulu olanı cəzalandırmaq olmaz.
Acgözlük etməmək onsuz da sərvətdir, israf etməmək gəlirdir.
Vərdiş ikinci təbiətdir.
Bacarırsınızsa edin.
Natiqin ən böyük fəziləti təkcə lazım olanı demək deyil, lazım olmayanı da deməməkdir.
Yaddaşla məşq etməsəniz zəifləyir.
Müdrikliyə sahib olmaq kifayət deyil, ondan istifadə etməyi bacarmaq lazımdır.
Cahillik ağlın gecəsidir, aysız, ulduzsuz gecədir.
Ölənlərin həyatı dirilərin yaddaşında davam edir.
Heç bir ixtira dərhal mükəmməl ola bilməz.
Silahlar gurlayanda qanunlar susur.
Ən ədalətsiz dünyanı ən ədalətli müharibədən üstün tutardım.
Sonrakı fikirlər adətən daha ağlabatan olur.
Qələbədən daha sevincli bir şey yoxdur.
Evlilik insan cəmiyyətinin ilk mərhələsidir.
Qorxuda qorxulu şeydən daha çox pislik var.
Kainatın bütün elementləri bir-biri ilə ahəngdar şəkildə bağlıdır.
Vicdanın gücü böyükdür: o, insanı bərabər hiss etdirir, günahsızdan bütün qorxuları götürür və daima günahkarın təxəyyülündə layiq olduğu bütün cəzaları canlandırır.
Özünə aşiq olan insanın rəqibi yoxdur.
Əsarətin xatirəsi azadlığı daha da şirin edir.
Hamı qocalığa qədər yaşamaq istəyir və yaşadıqda onu günahlandırır.
Bütün təbiət özünü qorumağa çalışır.
Harada ki, əməl öz sözünü deyir, sözə ehtiyac yoxdur.
İnsanın əsas meyli təbiətə uyğun gələnə yönəlir.
Axmaqlıq, hətta arzuladığına nail olsa belə, heç vaxt doymur.
Fəzilət insanları qorumaqdır.
Yaltaqlara qulaqlarımızı açıb bizə yaltaqlanmaqdan çəkinməliyik.
Kitabsız ev ruhsuz bədən kimidir.
Dostluq bütün insanların həyatına nüfuz edir, lakin onu qorumaq üçün bəzən təhqirlərə dözmək lazımdır.
Ruh istər-istəməz yuxarıya doğru çalışır.
Hər gün təbiət özü bizə nə qədər az və nə qədər kiçik şeylərə ehtiyac duyduğunu xatırladır.
Dünyadan istifadə etmək istəyiriksə, mübarizə aparmalıyıq.
O qədər yeyib-içmək lazımdır ki, gücümüz bərpa olunsun, boğulmasın.
Həyat qısadır, amma şöhrət əbədi ola bilər.
Gizli düşmənçilik aşkar düşmənçilikdən daha təhlükəlidir.
Qanunları bilmək onların sözlərini xatırlamaqdan deyil, mənasını dərk etməkdən ibarətdir.
Bu isə, şübhəsiz ki, o ali və ilahi hikmətdir - insan işlərini dərindən dərk edib öyrənmək, baş verən heç bir hadisəyə təəccüblənməmək və heç nə baş verməmiş mümkünsüz hesab etməməkdir.
Fəzilət verən əməldir əsl dəyər və ləyaqət.
Bəzən hətta bir kişi də inildəyə bilər.
Əsl dost bizim ikinci özümüz olmalıdır; heç vaxt dostdan əxlaqi cəhətdən gözəl olandan başqa bir şey tələb etməz; Dostluq bizə pisliklərdə yoldaş kimi deyil, fəzilətlərdə köməkçi kimi verilir.
Hər kəsə ilk növbədə özünüz edə biləcəyiniz qədər, sonra sevdiyiniz və kömək etdiyiniz insan qəbul edə biləcəyi qədər mehribanlıq göstərməlisiniz.
Nə qədər müdrik olsan da, üşüsən, titrəyəcəksən.
Həyatda da, nitqdə də uyğun olanı görməkdən çətin heç nə yoxdur.
Bizimlə heç kim buna sevinməsəydi, nə qədər xoşbəxtlik itirərdi! Bədbəxtliklərimizi bizdən daha güclü yaşayan bir dost olmadan dözmək necə də çətin olardı!
Cəsarətli olan cəsurdur.
Kim utanmazsa, mən onu təkcə qınamağa yox, həm də cəzaya layiq hesab edirəm.
Cəsarət çiçəkləmə dövrünə xasdır.
Valideynlərə məhəbbət bütün fəzilətlərin əsasıdır.
Əgər evdə ehtiyatlılıq yoxdursa, silahın ölkədən kənarda dəyəri azdır.
Dünya hər şeyi qucağında saxlayır.
Dünya orqanizmi bölünməz bir bütövdür.
Çoxlu fikirlər çox sözə səbəb olur.
Hikmət həmişə olandan razıdır və heç vaxt özündən bezmir.
Azad olmaq üçün qanunların qulu olmalıyıq.
Biz əcdadlarımızın ixtiralarını bilməliyik.
Əgər zərurət bizi bizə tətbiq edilmiş və təyin edilmiş fikirləri müdafiə etməyə məcbur etmədikdə, müstəqil düşünmək qabiliyyətini qoruyub saxlasaq, həqiqətən azadıq.
Əvvəlcə Vətən və valideynlər, sonra uşaqlar və olmalıdır
Bir insan yalnız ona görə ki, heç kim ona rüşvət verməyə çalışmadığı üçün dürüstdürsə, çox az ləyaqət var.
Bəziləri mahiyyət etibarilə deyil, yalnız adlarına görə insanlardır.
Ehtiyac istirahət bilmir.
Evdən şirin yer yoxdur.
Təbiətdən daha ixtiraçı bir şey yoxdur.
Yaxşı becərilmiş tarladan gözəl heç nə yoxdur.
Həqiqət işığından şirin bir şey yoxdur.
Dostluqdan istifadə etdiyimiz kimi nə sudan, nə də oddan istifadə edirik.
Heç kim ölümdən qaça bilməz.
Zehni fəaliyyətin sürəti ilə heç nə müqayisə oluna bilməz.
Təsadüfdən başqa heç bir şey ağıl və nizama zidd deyil.
Heç bir şey bizim ruhumuz üçün ədədi mütənasiblikdən daha xarakterik deyil.
Ağıllı düşünməkdənsə, ehtiyatlı davranmaq daha vacibdir.
Aşkarlıq dəlillərlə azalır.
Qələm ən yaxşı müəllimdir, yazılı nitq düşünülmüş nitqdən yaxşıdır.
Unutmayın ki, şiddətli əzab ölümlə başa çatır, zəiflər bizə tez-tez möhlət verir, mötədillərin üzərində isə biz ağayıq.
Tədbirlər müdrik insanlar ağlın diktə etdiyi, az intellektli insanlar - təcrübə ilə, ən cahillər - zərurətlə, heyvanlar təbiət tərəfindən.
Gələcəyə bələdçilik proqnozlara və əlamətlərə deyil, müdrikliyə əsaslanmalıdır.
Təbiət insanları yerdən qaldıraraq, onları uca və düz etdi.
Hökmlər üçün pul almaq cinayətdir; Bəraət üçün pul götürdüyün adamı mühakimə etmək daha cinayətdir.
Təbiət az şeylə kifayətlənir.
Təbiət tənhalığa dözmür.
Təbiət bizə müvəqqəti sığınacaq verib, amma daimi yaşayış yeri yox.
Qoy hər kəs öz qabiliyyətlərini bilsin və özlərini, fəzilət və pisliklərini ciddi şəkildə mühakimə etsinlər.
Başladıqdan sonra onu dayandırmaq olmaz.
Ağıl seçimin həqiqətlə uydurma arasında olub-olmadığını seçmək məcburiyyətində deyil.
Nitq mövzu haqqında bilikdən axmalı və inkişaf etməlidir. Əgər natiq onu qucaqlayıb öyrənməyibsə, deməli, bütün natiqlik boş, uşaq cəhdidir.
Eyni zamanda doğulanların həm təbiəti, həm də fərqli həyatı var.
Şöhrət kölgə kimi fəziləti izləyir.
İnsan nəinki pisliklərdən ən kiçiyini seçməli, həm də onlarda yaxşı olanı onlardan çıxarmalıdır.
Fəzilətlər və pisliklər haqqında öz anlayışınız ən vacib şeydir. Bu anlayış yoxdursa, hər şey sarsılır.
Hikmətsiz ədalət çox şey deməkdir, ədalətsiz müdriklik heç nə demək deyil.
Qocalıq təbii olaraq çox danışandır.
Fəaliyyət həvəsi illər keçdikcə daha da güclənir.
Hakim danışan qanundur, qanun isə lal hakimdir.
Ümumiyyətlə, xoşbəxt həyatın mahiyyətini ruhun möhkəmliyində görürəm.
Çox aldadanlar namuslu insanlar kimi görünməyə çalışırlar.
İgid və böyük insanların bədəni fanidir, lakin ruhun fəaliyyəti və şücaətlərinin izzəti əbədidir.
Yalnız insanların zövq aldığı cəmiyyət ali güc, azadlığın əsl konteyneridir.
İş, sanki, ağrıya qarşı bir növ kövrək maneə yaradır.
Təəccüblüdür ki, bir-birlərinə baxan kahinlər hələ də gülməkdən çəkinirlər.
Mötədil, mülayim və qəmgin olmayan qocalar dözülə bilən qocalığa səbəb olurlar; dözümsüzlük və küskünlük hər yaşda çətindir.
Öyünən nitqlər zəifliyin ilk əlamətidir və böyük işlərə qadir olanlar ağzını yumur.
Cəsurlara köhnə atalar sözünün öyrətdiyi kimi təkcə taleyi deyil, daha çox ağlabatan mühakimə kömək edir.
İnsan çox vaxt özünün ən qatı düşmənidir.
Hazırcavab və həqiqətən maarifləndirici söhbətdən daha sevindirici və insan təbiətinə xas nə ola bilər?
Ləyaqətli olan hörmətə layiqdir, hörmətə layiq olan isə həmişə layiqdir.
İnsan dediyimiz bu canlılar içərisində ağıl və düşünmə qabiliyyətinə malik olan yeganə canlıdır, digər canlılar isə bundan məhrumdur.
Mən heç vaxt asudə vaxtlarımdakı qədər məşğul deyiləm.
Mən heç bir zövq almadan oxumağı qiymətləndirirəm.
Xəsislik başqasının cinayət istəyidir.
Mən ləyaqətsiz insana verilən faydaları vəhşilik hesab edirəm.
Fani ruh fani bədəni hərəkətə gətirir.
Ən böyük bəla əzab çəkməkdir.
Cinayət üçün ən böyük təşviq cəzasızlıqdır.
Bütün sənətlər həqiqətin kəşfindən ibarətdir.
Ən yüksək yaxşılıq tam fiziki və ruhi sağlamlıq əsasında əldə edilir.
Axmaqlıq başqalarının pisliklərini görməyə və öz pisliklərini unutmağa meyllidir.
Qəzəb dəliliyin başlanğıcıdır.
Hərəkətlər sözlərin ardınca gedir.
Uşaqlar heç bir şey etmədikdə belə özlərini bu və ya digər fəaliyyətlə əyləndirirlər.
Vicdanlı həkim xəstəyə müalicə təyin etməzdən əvvəl onun təkcə xəstəliyini deyil, həm də sağlam vəziyyətdə olan vərdişlərini, bədəninin xüsusiyyətlərini öyrənməlidir.
Zövq alarkən mötədilliyə riayət etmək lazımdır.
Ağrı ağrılıdırsa, uzun sürmür, uzun müddətdirsə, ağrılı deyil.
Yalnız öz borcunu yerinə yetirməkdən zövq alanlar azad yaşayır.
Elm tədqiqatları gəncləri qidalandırır və qocalıq Onlar ləzzət gətirir, xoşbəxtliklə bəzəyir, bədbəxtlikdə sığınacaq və təsəlli kimi xidmət edir.
Yer aldığından artıqlığı olmadan heç vaxt geri qayıtmaz.
Ədalətdən uzaq bilik, hikmətdən çox çeviklik adına layiqdir.
Təbiəti öyrənmək və müşahidə etmək elmin yaranmasına səbəb olmuşdur.
Digərləri köhnə sevginin nokaut edilməli olduğunu düşünür yeni sevgi paz ilə paz kimi.
O, adi şeyləri sadə, böyük şeyləri ülvi və orta şeyləri təvazökarlıqla ifadə edən həqiqətən fəsahətlidir.
Tarix keçmişin şahidi, həqiqətin işığı, canlı yaddaş, həyat müəllimi, qədimliyin elçisidir.
Hər kəsin öz fikri olmalıdır.
Hər biri üçün gözəldir.
Hər bir insan öz daxili dünyasının əksidir. İnsan necə düşünürsə, o da belədir.
Tərəzi yükün altında qaldığı kimi, ruhumuz da dəlillərin təsirinə təslim olur.
İndiki zamanda qürurlanacaq heç nə olmadıqda, dünənki məziyyətləri ilə öyünürlər.
Dostundan həqiqəti eşitmək belə istəməyən o qədər kar olan hər kəs ümidsizdir.
Təvazökarlıq həddini bir dəfə keçən şəxs daima və açıq şəkildə həyasızlaşır.
Dostun zərbəsinə dözmək borcludan daha asandır.
Bir kəs yalançı and içən kimi, bir neçə tanrıya and içsə belə, ondan sonra ona etibar edilməməlidir.
Yaxşı insanlar arasında hər şey yaxşıdır.
Dünya öz təbiətinə görə təkcə sənət əsəri deyil, həm də rəssamdır.
Mən cavanda qocalığın bəzi yaxşı xüsusiyyətlərini, qocada isə gəncliyin bəzi yaxşı xüsusiyyətlərini bəyənirəm.
Hikmət elmin mənbəyidir.
Sokratın müdrikliyi onda idi ki, o, bilmədiklərini bildiyini düşünmürdü.
Bütün günü ox atıb, bir gün hədəfə dəyməyən varmı?
Sözün gücü ilə dinləyici kütləsini özünə cəlb etmək, onların məhəbbətini çəkmək, iradəsini istədiyin yerə yönəltmək və onu istədiyin yerdən çevirmək bacarığından gözəl bir şey bilmirəm.
Başa düşə bilmirəm ki, niyə dəlilərin görüntülərinə inanmamaqla yanaşı, daha qeyri-müəyyən olan yatanların görüntülərinə inanmalıyıq.
Latın dilini bilmək o qədər də gözəl deyil, bilməmək utancvericidir.
Qocalıqda tənbəllik və tənbəllikdən başqa ehtiyatlı olmaq lazım olan bir şey yoxdur.
Heç bir şey əbədi olaraq çiçək açmır.
Zarafatlarda da mülayim olmaq lazımdır.
Obrazlı təqdimat nitq mövzusunu görünən edir.
Başqalarının qarşısında danışmağı öyrəndilər, amma özlərinə deyil.
Yaşlı insanlar hələ də iş və zəhmətlə maraqlandıqca qabiliyyətlərə malikdirlər.
Ölüm pislikləri aradan qaldırar, amma yaxşılığı yox.
Bərəkətli vaxtlarda çətinliklərdən əbədi olaraq xilas olduqlarını düşünənlər yanılırlar.
Tarixin birinci qanunu hər hansı yalandan qorxmaqdır, sonra isə heç bir həqiqətdən qorxmamaqdır.
Yazı sözləri mənimsəmə sənətini inkişaf etdirir.
Nə qədər ki, xəstənin nəfəsi var, ümid var deyirlər.
Sifariş aydın başa düşmək üçün ən əlverişlidir.
Gücümüzün itirilməsi illərin dağıdıcılığından daha çox gənclik impulslarının nəticəsidir. Təvazökar və şəhvətli gənclik köhnəlmiş bədəndən qocalığa keçir.
Təbiət insana həqiqəti kəşf etmək istəyi bəxş etmişdir.
Təbiət bizi böyük şeylər üçün yaratdı və yaratdı.
İlk baxışdan sadə nitqi təqlid etmək ən asan kimi görünür, lakin ilk təcrübələr heç nəyin daha çətin olmadığını göstərəcək.
Qoy müdriklər sərvətə xor baxmağa qərar versinlər.
gedən yol yeraltı krallıq hər yerdən eyni.
Bərabərlər ən çox bərabərlərlə razılaşırlar.
israfçılıq alicənablığı təqlid edir.
Yaxşı və pislə eyni cür davrana bilməzsiniz.
Təbiət özü bizə şeylərin hüdudlarını bilmək qabiliyyətini vermir.
Dostluğun nə qədər müxtəlif faydaları bir araya gətirir. Hara müraciət edirsənsə, o sənin xidmətindədir; hər yerdə mövcuddur; Heç vaxt narahat etmir, heç vaxt səhv vaxtda gəlmir. O, rifaha yeni bir parıltı verir və onun paylaşdığı bədbəxtliklər onların çox hissəsini itirir.
Şöhrət samitli tərifdir yaxşı insanlar, görkəmli fəziləti düzgün mühakimə edən insanların pozulmaz səsi.
İnsan təbiətə uyğun yaşamalıdır.
Etdiyiniz işdə diqqətli olmalısınız.
Əsərlər məhz bəzəksizliyinə görə gözəldir.
Etibar məsələlərində ədalətə bütövlük deyilir.
Ədaləti faydalılıqdan ayırmaq olmaz.
Qocalıq gənclikdə qoyulan təməllər sayəsində möhkəm olur.
Qocalıq sizi biznesdən yayındırır.
Ayrı-ayrı sözlərə görə deyil, onların ümumi əlaqəsinə görə hökm verin.
Ədalətin iki prinsipi var: heç kimə zərər verməmək və cəmiyyətə fayda vermək.
Yalnızlıq və dostsuz həyat intriqa və qorxu ilə dolu olduğundan, ağıl özü dostluq qazanmağı məsləhət görür.
Gənc kişilərin bədəni əməklə incələşir.
Böyük üçün etibarlı olan kiçik üçün də keçərlidir.
Yalnız bir vətən hər kəs üçün əziz olanı ehtiva edir.
İş sizi kədərə qarşı həssas edir.
İş kədəri azaldır.
İnsan şüuru həmişə bir növ fəaliyyətə can atır və heç bir halda davamlı sülhə dözmür.
İdman və mülayimlik hətta qocalıqda da eyni gücü müəyyən dərəcədə saxlaya bilər.
Hər bir fəzilət bizi cəlb etsə də, bunu ən çox ədalət və alicənablıq edir.
Faydalı görünən şeyləri əxlaqi görünəndən daha yüksək qiymətləndirmək son dərəcə utancvericidir.
İnsan özünə təslim olmağı, qərarlarına tabe olmağı öyrənməlidir.
Səhv etmək insan təbiətidir və axmaqın öz səhvlərində israr etməsi adi haldır.
İnsan nə qədər ağıllıdırsa, bir o qədər təvazökardır.
İnsan nə qədər ağıllı və bacarıqlıdırsa, namusunu itirəndə bir o qədər nifrət edər.
Şübhə ilə biz həqiqətə gəlirik.
Əxlaqsız olan, nə qədər gizlənsə də, yenə də heç bir şəkildə əxlaqlı ola bilməz.
Aydındır ki, biz fəaliyyət üçün doğulmuşuq.
Etdiyimdən artığını edə bilmirəm.
Mövzuya dair esse: “Fəlsəfə bütün elmlərin anasıdır” Siseron.
İctimai həyatın demək olar ki, bütün sahələrinə böyük təsir göstərən fəlsəfə elmlə də sıx əlaqəyə malikdir. İstənilən intizamın hansı problemləri həll etməsindən asılı olmayaraq, hadisələrə və proseslərə və son nəticədə əldə olunan nəticələrə fəlsəfi baxış ilkin şərt olaraq qalır. Qarşıda duran problemlərə belə vahid baxış olmadan nə kəşflər, nə də elmin inkişafı prinsipcə mümkün deyil.
Beləliklə, bir vaxtlar bütün dünyanın mənzərəsini dərk etmək üçün yeni bir yanaşma tapmış və klassik mexanikanı özündə birləşdirən “Ümumi Nisbilik Nəzəriyyəsi”ni formalaşdıran A. Eynşteyn olmuşdur, bu zaman müəyyən hədlər daxilində əvvəlki fizikanın müddəaları həqiqət olduğu ortaya çıxdı.
Eynşeynin beynində əvvəlkilərin fikirləri və müasir fəlsəfə. Onlar onun bütövlükdə böyük təsiri var idi elmi fəaliyyət, çünki tələbəlik illərində rasionalist fəlsəfənin klassikləri ilə tanış olur. Burada təbii elmi baxışları və fəlsəfi fikirləri bir-birindən ayırmaq o qədər də asan deyil. Həmçinin fəlsəfi bilik kimi alimlərin əsasını təşkil edir. Vernadski, İ.Nyuton, D.İ. Mendeleyev və başqaları. Ona görə də sakitcə ciddi danışa bilərik fəlsəfi baxışlar mütəfəkkirlər.
Fəlsəfə təkcə elmlərlə deyil, həm də ictimai həyatın digər sahələri ilə: sosial, iqtisadi, siyasi, elmi, hüquqi və s. Gəlin elm və fəlsəfə arasındakı əlaqənin əsas cəhətlərini təhlil etməyə çalışaq ki, onların oxşar və fərqli cəhətlərini müəyyənləşdirək. Bu məsələni nəzərdən keçirməyə başlayarkən gəlin əvvəlcə anlayışların mənasını və onların mənalarını aydınlaşdıraq. Fəlsəfə haqqında kifayət qədər deyilib, indi elmə müraciət edək.
Elm kimi bir fenomenin bir çox tərifi var, lakin çox yönlü və mürəkkəb olduğuna görə, çox güman ki, universal bir tərif yoxdur. Tarix boyu o qədər dəyişikliklərə məruz qalmışdır ki, onu müəyyən etmək üçün istənilən cəhdi yalnız bir tərəfdən ifadə etmək olar. Elm insan fəaliyyətinin xüsusi sahəsidir, funksiyası reallıq haqqında obyektiv bilikləri inkişaf etdirməkdir. “Alim” və “elm” anlayışları ümumi kimi qəbul edilir. Bu kontekstdə “elm” anlayışı tez-tez istifadə olunur, fəlsəfəyə tətbiq edilir və filosoflar alim adlanır ki, bu da prinsipcə qanuni, lakin qisməndir.
“Elm” anlayışı daha çox verilir dar məna fizika, biologiya, kimya, riyaziyyat, tarix və s. kimi elmi fənlər üçün... Burada elm dəqiqliklə müəyyən edilir və alimi mütəxəssis adlandırmaq olar. Bu elmlərin hər birinin özünəməxsus üsulları və qanunları var, bütün bu elm üçün unikal bir dil var ki, bu da başa çatmış prosesləri düzgün təsvir etməyə və müəyyən bir bilik sahəsində müəyyən şəraitdə mütləq nələrin baş verə biləcəyini müəyyən dəqiqliklə proqnozlaşdırmağa imkan verir. Və bu miqdarda bilik, bu sahədə daha da irəliləmək üçün öyrənilməli olan zamanla sınaqdan keçirilmiş məlumat kimi ötürülür. Fəlsəfə ilə hər şey daha fərqlidir. Dediyi kimidir məşhur filosof M.K. Mamardaşvili, “başqalarına ötürülə bilən və bununla da onlara öyrədilə bilən biliklər sistemini təmsil etmir... Fəlsəfə dövlətlərin ümumbəşəri anlayışların köməyi ilə, lakin əsaslar əsasında həddinə qədər dizaynı və inkişafıdır. Şəxsi təcrübə" Deyilənlərə bunu da əlavə etmək istərdim fəlsəfi bilik aydın şəkildə müəyyən edilmiş sərhədlər yoxdur ki, bu da fəlsəfəyə avtonom mütəfəkkirin şəxsi, subyektiv olaraq təcrübəli təcrübəsi kimi baxmağa imkan verir. Fəlsəfənin digər elmi biliklərdən fərqli olaraq qurucuları və davamçıları yoxdur və fəlsəfənin çoxlu sayda yolları var. Fəlsəfi nəzəriyyələr bir-birini istisna edir və bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir. Başqa sözlə, fəlsəfədə baxışların müxtəlif tərəfləri mütləq zəruri şərtdir. Fəlsəfə yolu presedentlərlə doludur;