To'fon haqidagi afsona - eng qadimgi versiyalar. Turli xalqlar orasida To'fon haqidagi afsonalar To'fon afsonalarining versiyalari
Tez orada dahshatli suv toshqini boshlandi. 40 kechayu 40 kun tinimsiz yomg‘ir yog‘di. Suv butun er yuzini to'ldirdi, lekin Nuhning kemasi to'lqinlar ustida suzib yurib omon qoldi. To'fondan kemada bo'lganlar bundan mustasno, er yuzidagi barcha hayot yo'q bo'lib ketdi.
Keyin yomg'ir to'xtadi, suv pasaya boshladi va kema baland Ararat tog'ida to'xtadi. Nuh alayhissalom kemaning derazasini ochib, avval qarg'ani, keyin esa kaptarni qo'yib yubordi. Qushlar uchib ketishdi va suv tufayli qo'nish joyi yo'qligi sababli qaytib ketishdi. Ammo bir kuni tabiatga qo‘yib yuborilgan kaptar kemaga qaytmadi va Nuh payg‘ambar to‘fon to‘xtaganini va dengizdan qayerdandir quruqlik ko‘tarilganini angladi.
Nuh kemadan kaptarni qo'yib yubordi. Monreal soboridan mozaika, Italiya, 1180-yillar.
U oilasi bilan kemadan chiqib, hayvonlarni olib chiqdi, qurbongoh qurdi va najot uchun minnatdorchilik belgisi sifatida uning ustiga bir nechta hayvonlarni Xudoga qurbon qildi. U Nuhga Xudoga endi er yuziga to'fon yubormasligini va'da qildi va odamlar bilan yarashganining belgisi sifatida bulutlar orasidan kamalak ko'tardi. Qodir Tangri Nuh va uning bolalarini duo qilib, ularga dedi: “Barakali bo'linglar, ko'payinglar va er yuzini to'ldiringlar. Yerning barcha hayvonlari, osmondagi qushlar va dengiz baliqlari sizga bo'ysunsin; ularning go'shtini har qanday ko'katlar va o'tlar bilan birga eyishingiz mumkin. Faqat inson qonini to'kmang, chunki inson Xudoning suratida va o'xshashida yaratilgan."
Rasmiy tarix fani rivoyatlar va urf-odatlarning aksariyat qismini amalda e'tiborga olmaydi, ularni "afsona" deb belgilaydi va uni qadimgi xalqlarning ixtirolari va hayollari bilan tenglashtiradi.
Albatta, kataklizmlar haqidagi afsonalarni tabiatning injiqliklari va mahalliy tabiiy ofatlarga juda bog'liq bo'lgan odamlarning og'ir turmush sharoiti oqibati deb e'lon qilish mumkin. Biroq, "kataklizm afsonalarida aqlning o'ziga xos, ammo aniq izini tushuntirish ancha qiyin. Mifologik ma'lumotlarning ishonchliligi ob'ektiv tahlil asosida tekshirilganda juda yuqori darajada bo'lib chiqadi. Miflar bizning oldimizda ba'zi qadimgi mualliflarning xayollari yoki xalq ertaklari sifatida emas, balki haqiqatda sodir bo'lgan voqea va hodisalarning o'ziga xos tavsifi maqomiga ega bo'ladi.
Muallifning o'zi bir necha bor amin bo'lganki, zamonaviy ilm-fan asosan dunyoning haqiqiy manzarasini buzadigan soxta fandir.
Hammaga ma'lum bo'lgan bu afsonalardan biri buyuk, "Umumjahon To'fon" haqidagi afsonadir. Biz bu voqeani qandaydir tarzda Eski Ahddan bilib olamiz, unda dunyoning yaratilishi va gunohlar botqog'iga botgan insoniyatning vayron bo'lishi tasvirlangan, lekin siz dunyoda global toshqinni tasvirlaydigan 500 ta afsona borligini bilasizmi?
Doktor Richard Andre bir vaqtning o'zida ularning 86 tasini (20 osiyolik, 3 yevropalik, 7 afrikalik, 46 amerikalik va 10 avstraliyalik) tekshirib chiqdi va 62 tasi Mesopotamiya (eng qadimiy) va ibroniylardan butunlay mustaqil degan xulosaga keldi. (eng mashhur) variantlar
Er yadrosining siljishi turli xalqlarning ko'plab afsonalari va afsonalari bilan tasdiqlangan va barcha manbalarda bir xil xarakterli xususiyat paydo bo'ladi - bu kataklizm er osti shovqini va Quyoshning ufqdan tashqarida tezda g'oyib bo'lishi bilan birga keldi. Mikroneziya orollarida qayd etilgan afsonada aytilishicha, falokatdan oldin to'satdan qorong'ulik paydo bo'lgan (sayyora o'qi siljiganida, Quyosh ufqdan pastga tushdi). Keyin toshqin boshlandi.
Yerning o'zi To'fon haqiqatidan dalolat beradi.
Bu kitobda, shuningdek, “odamlar xudolarga qarshi isyon ko‘tarib, koinot tizimi parokandalikka uchragan” oqibatlari haqida hikoya qiluvchi bir qancha afsonalar ham kiritilgan: “Sayyoralar o‘z yo‘lini o‘zgartirdi. Osmon shimolga ko‘chdi. Quyosh, Oy va yulduzlar yangi harakat qila boshladilar.Yer parchalanib ketdi, uning tubidan suv otilib, yerni suv bosdi”.
Ko'p yillar davomida Xitoyda yashagan va qadimgi Xitoy yilnomalarini o'rgangan iezuit missioneri Martinius "Xitoy tarixi" kitobini yozgan, unda Yer o'qining siljishi va ushbu kataklizm natijasida suv toshqini haqida so'z boradi:
Osmonning tayanchi qulab tushdi. Yer poydevorigacha silkindi. Osmon shimolga tusha boshladi. Quyosh, oy va yulduzlar yo'llarini o'zgartirdilar. Olamning butun tizimi tartibsizlikka tushib qoldi. Quyosh tutildi va sayyoralar o'z yo'llarini o'zgartirdi. Karelian-fin "Kalevala" dostoni shunday deydi: dahshatli soyalar Yerni qoplagan va quyosh ba'zan odatdagi yo'lini tark etgan. Islandiya Voluspa quyidagi satrlarni o'z ichiga oladi:
U (Yer) o'z uyi qayerda bo'lishini bilmas edi, Oy uning uyi nima ekanligini, Yulduzlar qayerda turishni bilmas edi. Keyin xudolar samoviy jismlar orasidagi tartibni tiklaydi.
Malayziya o'rmonlarida Chewong xalqi vaqti-vaqti bilan ular Yer-Yetti deb ataydigan dunyosi ostin-ustun bo'lib, hamma narsa cho'kib ketishiga jiddiy ishonishadi. Biroq, yaratuvchi xudo Toxanning yordami bilan ilgari Yer-Yettining pastki qismida joylashgan samolyotda yangi tog'lar, vodiylar va tekisliklar paydo bo'ladi. Yangi daraxtlar o'sadi, yangi odamlar tug'iladi. Ya'ni, dunyo butunlay yangilangan.
Laos va Tailand shimolidagi toshqin afsonalarida aytilishicha, ko'p asrlar oldin o'nta mavjudot yuqori qirollikda yashagan va pastki dunyoning hukmdorlari uchta buyuk odam: Pu Len Xiong, Hun Kan va Hun Ket bo'lgan. Bir kuni O'nliklar hurmat belgisi sifatida biror narsa yeyishdan oldin taomlarini ular bilan baham ko'rishlari kerakligini e'lon qilishdi. Odamlar rad etishdi va o'sha paytdagilar g'azablanib, Yerni vayron qilgan toshqinni keltirib chiqardilar. Uchta ulug' odam uyi bo'lgan sal qurib, u erga bir qancha ayollar va bolalarni qo'yishdi. Shu tarzda ular va ularning avlodlari suv toshqinidan omon qolishga muvaffaq bo'lishdi.
Ikki aka-uka salda qochib qutulgan toshqin haqidagi shunga o'xshash afsona Birmadagi Karenlar orasida ham mavjud. Bunday suv toshqini Vetnam mifologiyasining ajralmas qismidir; u erda aka-uka va opa katta yog'och sandiqda, barcha zotlardagi juft hayvonlar bilan birga qochib ketishdi. Bu hikoya, bir muncha vaqt o'tgach, mavjud bo'lmagan faktlarga ega bo'lishi mumkin, masalan, barcha hayvonlarning qutqarilishi.
Avstraliya va Okeaniya
Bir qator avstraliyalik aborigen qabilalari, ayniqsa shimoliy tropik qirg'oq bo'ylab topilgan qabilalar, ular avvaldan mavjud bo'lgan landshaftni aholisi bilan birga olib ketgan katta toshqindan kelib chiqqan deb hisoblashadi.
Bir qator boshqa qabilalarning kelib chiqishi haqidagi afsonalarga ko'ra, toshqin uchun javobgarlik ramzi kamalak bo'lgan kosmik ilon Yurlung'ur zimmasiga tushadi.
Yapon afsonalari bor, ularga ko'ra Okeaniya orollari katta toshqin to'lqinlari pasayganidan keyin paydo bo'lgan. Okeaniyaning o'zida mahalliy Gavayi afsonasida dunyo qanday qilib toshqin vayron qilingani va keyin Tangaloa xudosi tomonidan qayta yaratilgani haqida hikoya qiladi.
Samoaliklar bir vaqtlar butun insoniyatni qirib tashlagan toshqinga ishonishadi. Undan faqat ikki kishi omon qoldi, qayiqda dengizga suzib ketdi, keyin esa Samoa arxipelagiga qo'ndi.
Misr
Qadimgi Misr afsonalarida ham katta suv toshqini haqida so'z boradi. Misol uchun, Fir'avn Seti I qabrida topilgan dafn marosimida gunohkor insoniyatning toshqin tomonidan yo'q qilinishi haqida gapiriladi.
Kosmosdan Qizil dengizga chekinayotgan suvning xuddi shu izlarini aniq ko'rishingiz mumkin.
Qohira, Misr, kuchli oqimlar izlari
Ushbu falokatning o'ziga xos sabablari "O'liklar kitobi"ning 175-bobida bayon etilgan bo'lib, unda oy xudosi Totning quyidagi nutqi aytilgan:
“Ular jang qildilar, janjal botqog‘iga botdilar, yomonlik qildilar, adovat qo‘zg‘atdilar, qotillik qildilar, qayg‘u va zulmni yaratdilar... [Shuning uchun] Men qilgan ishlarimning hammasini yuvaman. To'fon g'azabi bilan suv tubida yuvilib, ibtidoiy zamonlarda bo'lgani kabi yana pok bo'lishi kerak."
Hindiston
Shunga o'xshash raqam Vedik Hindistonda 3000 yildan ko'proq vaqt oldin hurmatga sazovor bo'lgan. Rivoyatda aytilishicha, bir kuni Manu ismli bir donishmand cho'milayotganda kaftida kichkina baliq topib, uning jonini so'radi va unga rahmi kelib, baliqni ko'zaga solib qo'ydi. u shunchalik katta bo'lib, uni olib ketishga majbur bo'ldi.Ko'lga.Ko'p o'tmay ko'l ham juda kichik bo'lib chiqdi."Meni dengizga tashlanglar"dedi baliq, aslida Vishnu xudosining mujassamlanishi edi. , "bu men uchun qulayroq bo'ladi."
Keyin Vishnu Manuni kelayotgan suv toshqini haqida ogohlantirdi. U unga katta kema yubordi va unga barcha tirik mavjudotlar va barcha o'simliklarning urug'larini bir juft yuklatib, keyin o'zi o'tirishni buyurdi.
Manu bu buyruqlarni bajarishga ulgurmasidan oldin, okean ko'tarilib, hamma narsani suv bosdi; baliq qiyofasidagi xudo Vishnudan boshqa hech narsa ko'rinmasdi, faqat hozir u oltin tarozilari bo'lgan ulkan bir shoxli jonzot edi. Manu kemasini baliq shoxiga haydadi va Vishnu uni suvdan chiqib turgan "Shimol tog'i" cho'qqisida to'xtaguncha qaynab turgan dengiz bo'ylab tortdi.
"Baliq dedi:" Men seni qutqardim. Tog'da bo'lganingizda suv uni olib ketmasligi uchun kemani daraxtga bog'lang. Suv pasayganda, siz pastga tushishingiz mumkin." Va Manu suvlar bilan birga pastga tushdi. To'fon barcha mavjudotlarni yuvdi va Manu yolg'iz qoldi."
U bilan, shuningdek, o'limdan qutqargan hayvonlar va o'simliklar bilan yangi davr boshlandi. Bir yil o'tgach, bir ayol suvdan chiqib, o'zini "Manuning qizi" deb e'lon qildi. Ular turmush qurishdi va farzand ko'rishdi va mavjud insoniyatning avlodlariga aylanishdi.
Hindiston
Hindiston toshqin paytida juda ko'p zarar ko'rdi; hamma suv ostida qoldi. To‘lqin ortda ulkan qum, tosh va loy uyumlarini qoldiradi. Ushbu aralashma butun hudud bo'ylab teng ravishda taqsimlanadi. Odatda kulrang-bej yoki quyuq qoplama. Agar tog'lar bo'lsa, unda bu plaket tog'lar orasida joylashgan bo'lib, keyin muzlatilgan oqimlarga o'xshaydi. Bunday konlarda arxeologlar har doim qadimiy narsalarni, hayvonlarni, odamlarni va hokazolarni qazib olishadi, masalan, gil Shumer planshetlari. Birinchi yozma yodgorliklar shumerlarning qadimgi Uruk shahri (Injil Erex) xarobalari orasidan topilgan. 1877 yilda Bag'doddagi Frantsiya konsulligi xodimi Ernest de Sarjak shumer sivilizatsiyasini o'rganishda tarixiy bosqich bo'lgan kashfiyot qilmadi. Tello hududida, baland tepalikning etagida u noma'lum uslubda yasalgan haykalcha topdi. Janob de Sarjak u yerda qazish ishlarini uyushtirdi, yerdan ilgari ko‘rilmagan bezaklar bilan bezatilgan haykallar, haykalchalar va gil lavhalar chiqa boshladi. Qazishmalar paytida Shumer shaharlari arxivlaridan o'n minglab lavhalar topilgan. Loy lavhalardan iborat butun kutubxona qanday qilib er qatlami ostida qolishi mumkin?
Shimoliy Amerika
Alyaska Inuitlari orasida zilzila bilan birga bo'lgan dahshatli toshqin haqida afsona bor edi, u Yer yuzini shu qadar tez bosib ketdiki, faqat bir nechtasi kanoeda qochishga yoki eng baland tog'larning cho'qqilarida yashirinishga muvaffaq bo'lishdi. dahshat bilan.
Alyaska
Shimoliy Muz okeanining qirg'oqlari bo'ylab g'arbdagi Cape Barroudan sharqdagi Keyp Bathersgacha, shuningdek Grenlandiyada yashovchi eskimoslar vaqti-vaqti bilan deyarli butun aholini yo'q qilgan bir nechta toshqinlar haqida gapirib berishadi. Toshqinlardan biri dengiz suvlarini quruqlikka haydab, uni cho'lga aylantirgan bo'ronli shamol natijasidir. Omon qolgan bir necha kishi sal va qayiqlarda qochib ketishdi. Yana bir suv toshqini dahshatli zilzila sabab bo‘ldi. Yana bir toshqin katta to'lqin sabab bo'ldi:
Uzoq vaqt oldin, okean to'satdan ko'tarila boshladi va butun er yuzini suv bosdi. Hatto tog 'cho'qqilari ham suv ostida g'oyib bo'ldi va ularning ostidagi muz qatlamlari oqimga shoshildi. To'fon to'xtagach, muz bloklari bir joyga to'planib, tog' cho'qqilarini hali ham qoplagan muzliklarni hosil qildi. Baliqlar, qisqichbaqasimonlar, muhrlar va kitlar quruq yerda yotgan bo'lib, ularning qobig'i va suyaklari hali ham ko'rinib turadi.
Alyaska, Kanada va Sibirning butun shimoliy qirg'oqlari butunlay ko'llar va botqoqlar bilan qoplangan va hududning katta qismi "Permafrost" deb ataladi. Alyaskada yo'qolib ketgan hayvonlarning suyaklarining kilometr uzunlikdagi to'planishi topildi - mamontlar , mastodonlar, super bizon va otlar. Bu hayvonlar oxirida g'oyib bo'ldi muzlik davri . Bu erda, bu massada mavjud turlarning qoldiqlari topildi - oyoq-qo'llari singan va uzilgan, daraxtlar bilan aralashgan millionlab hayvonlar.
Quyi Kaliforniyadagi Luizenliklar tog'larni g'arq qilgan va insoniyatning ko'p qismini yo'q qilgan toshqin haqida afsonaga ega. Faqat bir nechtasi atrofdagi hamma narsa kabi suv ostida g'oyib bo'lmaydigan eng baland cho'qqilarga qochib qutuldi. Yana shimolda huronlar orasida ham xuddi shunday afsonalar qayd etilgan.
Algonquin tog'lari haqidagi afsonada Buyuk Quyon Michabo qarg'a, otter va ondatra yordamida toshqindan keyin dunyoni qanday tiklagani haqida hikoya qiladi.
Lindning "Dakota hindulari tarixi" asarida 19-asrning eng nufuzli asari bo'lib, u ko'plab mahalliy afsonalarni saqlagan, irokuz afsonasi "bir paytlar dengiz va suvlar erni bosib, butun insoniyat hayotini yo'q qilgani" haqida hikoya qiladi.
Chickasaw hindulari dunyoni suvlar vayron qilganini da'vo qilishdi, "lekin har bir turdagi bitta oila va bir nechta hayvonlar saqlanib qolgan". Siular ham quruq yer qolmagan va hamma odamlar g'oyib bo'lgan vaqt haqida gapirdi.
Pasxa oroli
Pasxa xalqining dahshatli xudosi va ajdodi bo'lgan Woke, toshqinning aybdorlari qatoriga kiradi. Ularning so'zlariga ko'ra, "Pasxa orolining erlari bir vaqtlar kattaroq edi, ammo uning aholisi jinoyat sodir etganligi sababli, Walke erni silkitib, tayoq bilan sindirib tashladi (ko'tardi)."
Eng mashhur Pasxa haykallari - moai. Ularning yuzlablari bor va ular orol bo'ylab tarqalib ketgan. Haykallarning og'irligi asosan 10-20 tonnani tashkil etadi, ammo 80-90 tonnagacha bo'lgan devlar ham bor. Haykallarning balandligi 3 metrdan 21 metrgacha bo'lgan haykallarning ko'pchiligi tugallanmagan. Umumiy rasm, ularning yaratuvchilari irodasi bilan yoki qandaydir kataklizm tufayli ishning to'satdan to'xtab qolishi haqida taassurot qoldiradi. Ikkinchi versiyani mahalliy afsonalardan biri qo'llab-quvvatlaydi, unda katta toshqin sodir bo'lganligi, "osmondan va erdan chaqmoq tushdi, "katta suv" keldi va atrofda hech narsa ko'rinmadi". Kataklizm versiyasi, shuningdek, haykallarning katta qismi ag'darilgan yoki qisman bo'shashgan tuproq qatlamlari bilan qoplanganligi bilan mos keladi. Sohil yaqinida to'liq balandlikda turganlar yaqinda - XX asrning ikkinchi yarmida tiklangan.
Quruqlikda cho'kindi jinslar juda qalin. Bunday heterojenlik, qazilmalarning shakllanishi kabi tushunarsizdir. Ammo bu ikkala hodisani ham o‘tmishdagi halokatli hodisalar bilan izohlash mumkin. (Yer g'alayonda)
Sibir, Oltoy va Alyaska
Ko'p yillar o'tdi va missionerlar Oltoy xalqining global toshqin haqidagi afsonaning o'ziga xos versiyasi borligini aniqladilar. Unda Nama ismli kishi tomonidan qurilgan kema Chomgoda va Tulutti bir-biriga yaqin turgan ikkita tog'da bog'lab turardi. Ammo bu voqea shu qadar mashhur bo'ldiki, turli joylarda yashovchilar kemaning joylashgan joyi haqida bahslasha boshladilar. Janubda ular kemaning bir bo'lagi Chemal daryosining og'zidagi tog'da joylashganligini da'vo qilishdi; Shimoliy Oltoy Ulu-Tog'ning qorli cho'qqisi - Buyuk tog'da kemadan ulkan mixlarni ko'rdi. Tunguska portlashi nima uchun ular erdan qazilgan.
Janubiy Amerikadagi suv toshqini:
Qadimgi peruliklar orasida toshqin haqidagi afsonalarning bir nechta versiyalari tarqalgan. Etnograflar shunday deyishdi: “Tiaguanako majmuasi yevropaliklar tomonidan kashf etilganida, mahalliy aholi uni yaratuvchilari haqida faqat fantastik afsonalarni aytib bera olishdi. Ulardan biri qadimgi quruvchilardan g'azablangan xudolar vabo, ocharchilik va dahshatli zilzila yuborganini aytdi, bu Tiaguanako yaratuvchilarni yo'q qildi va ularning asosiy shahri Titi-kaka suvlarida g'oyib bo'ldi. Eslatib o‘tamiz, Titi-kaka dunyodagi eng katta baland sho‘r ko‘l hisoblanadi.
Togʻ choʻqqilari sel konlaridan chiqib turadi
Tuproq, tosh va boshqa qoldiqlar bilan aralashgan suv okeanga oqib tushganda, u erning qalin qatlamini qoldiradi.
To'fonning bunday izlari hamma joyda uchraydi, ular Yevropa, Shimoliy va Janubiy Amerika, Afrika, Hindiston, Xitoy, Yaponiya va dunyoning boshqa ko'plab joylarida.
Ekvadorda hindularning kanareyka qabilasi ikki aka-uka baland toqqa chiqib, qutulib qolgan toshqin haqida qadimiy hikoyaga ega. Suv ko'tarilishi bilan tog' ham o'sib bordi, shuning uchun aka-uka falokatdan omon qolishga muvaffaq bo'ldi.
Peru, ayniqsa, toshqin haqidagi afsonalarga boy. Oddiy hikoyada lama tomonidan toshqin haqida ogohlantirilgan hindistonlik haqida hikoya qilinadi. Erkak va lama birgalikda Vilka-Kotoning baland tog'iga qochib ketishdi: "Ular tog'ning cho'qqisiga chiqqanlarida, u erda turli xil qushlar va hayvonlar qochib ketayotganini ko'rdilar. Dengiz ko'tarila boshladi va barcha tekisliklarni qopladi. Vilka-Koto cho'qqisi bundan mustasno, tog'lar, lekin hattoki va to'lqinlar u erda ko'tarildi, shuning uchun hayvonlar "yamoqqa" to'planib qolishga majbur bo'ldilar ... Besh kundan keyin suv pasaydi va Dengiz o'z qirg'oqlariga qaytdi, lekin bir kishidan boshqa hamma odamlar allaqachon suvga g'arq bo'lgan va hamma yer yuzidagi xalqlar bo'lib ketdi."
Kolumbgacha bo'lgan Chilida araukanliklar bir paytlar suv toshqini bo'lganligi haqidagi afsonani saqlab qolishgan, undan faqat bir nechtasi qochib qutulgan ...
BIRINCHI MANBA.
Gilgamish dostonidan. To'fon afsonasi
Quyida Mesopotamiya xalqlari badiiy adabiyotining eng yaxshi asarlaridan biri bo‘lgan Gilgamish (miloddan avvalgi 2-ming yillik) akkad eposidan parcha keltirilgan. Gilgamish haqidagi ilk qoʻshiq va ertaklar miloddan avvalgi 3-ming yillikda paydo boʻlgan. Topilgan afsonalar shumer, akkad, hurriy va xet tillarida mixxat yozuvida yozilgan. Doston Gilgamishning jasoratlarini hikoya qiladi. O‘z xalqiga mangu yoshlik gulini topmoqchi bo‘lib, do‘sti Enkidu vafot etib, uzoq izlanishlardan so‘ng to‘fondan qutulib, xudolar irodasi bilan xotini bilan o‘lmaslikka erishgan Utnapishtimga duch keladi. Utnapishtim Gilgamishga toshqin haqida gapirib beradi.
Mif Mesopotamiya janubidagi Ur shahrini qazib olgan ingliz arxeologi Leonard Vulli tomonidan isbotlanganidek, haqiqatda sodir bo'lgan suv toshqini haqida gapiradi.
Utnapishtim unga Gilgamishga aytadi:
"Men ochib beraman, Gilgamish, maxfiy so'zni
Va men sizga xudolarning sirini aytaman,
Shurippak, siz bilgan shahar
Furot qirg'og'ida nima bor, -
Bu shahar qadimiy, xudolar unga yaqin.
Ularning yuraklari buyuk xudolarni toshqinni uyushtirishga moyil qildi.
Ularning otasi Anu, Ellil, qahramon, maslahatchisi,
Ularning xabarchisi - Nipurta, miroblari - Ennugi.
Yorqin ko'zli Ea ular bilan qasam ichdi,
Ammo u ularning kulbasiga bir so'z aytdi:
"Kulba, kulba! Devor, devor!"
Eshiting, hut! Devor, esda tuting!
Shurippakyan, Ubar-Tutuning o'g'li,
Uyni buzing, kema quring,
Mo'l-ko'lchilik qoldiring, hayotga g'amxo'rlik qiling,
Boylikdan nafratlaning, joningizni saqlang.
Barcha tirik mavjudotlarni kemangizga yuklang.
Siz qurayotgan kema
Kontur to'rtburchak bo'lsin,
Kenglik va uzunlik teng bo'lsin,
Okean kabi, uni tom bilan yoping!”
Men kemaga oltita paluba qo'ydim,
Uni etti qismga bo'lish,
Uning pastki qismi to'qqizta bo'linmaga bo'lingan,
Unga suv qoziqlarini urdi,
Men rulni tanladim, jihozlarni yig'dim...
Uni menda bor narsa bilan yukladim
Men unga bor kumushlarimni yukladim,
Men uni bor narsam bilan yukladim, oltin,
Men unga tirik mavjudot sifatida ega bo'lgan hamma narsani yukladim,
U butun oilam va qarindoshlarimni kemaga olib keldi,
Dasht mollari va hayvonlari, men barcha ustalarni o'stirdim.
Shamash menga vaqtni tayinladi:
“Ertalab ham, kechasi ham yomg‘ir yog‘adi
Don yomg'irini o'z ko'zing bilan ko'rasan, -
Kemaga kiring va uning eshiklarini torting."
Belgilangan vaqt keldi:
Ertalab yomg'ir yog'a boshladi va kechasi
Non yomg‘irini o‘z ko‘zim bilan ko‘rdim.
Men ob-havoning yuziga qaradim -
Ob-havoga qarash qo'rqinchli edi.
Men kemaga kirdim, eshiklarini qatron qildim ...
Tong yorishgan edi,
Osmon tagidan qora bulut ko'tarildi...
Nur bo'lgan narsa zulmatga aylandi,
Butun yer kosadek yorilib ketdi.
Janub shamolining birinchi kuni,
U tezda keldi, tog'larni suv bosdi,
Yerni bosib o'tgan to'lqin kabi.
Biri boshqasini ko'rmaydi
Va osmondan odamlarni ko'ra olmaysiz.
Olti kun, yetti kecha shamol esadi,
To'fon yer yuzini to'fon bilan qoplaydi.
Ettinchi kun kelganda
Bo'ron va toshqin urushni to'xtatdi,
Qo'shin kabi jang qilganlar.
Dengiz tinchlandi, bo'ron susaydi, toshqin to'xtadi,
Men teshikni ochdim - yorug'lik yuzimga tushdi,
Men dengizga qaradim - tinch edi,
Va butun insoniyat loyga aylandi!
Tekislik tomdek tekis bo'lib qoldi.
Men tiz cho'kdim, o'tirdim va yig'ladim
Ko‘z yoshlarim yuzimga oqardi.
Men kaptarni olib chiqdim va uni qo'yib yubordim;
Yo'lga chiqib, kaptar qaytib keldi:
Men joy topolmadim, shuning uchun men qaytib ketdim.
Qaldirg‘ochni olib chiqib, qo‘yib yubordim;
Qaldirg'och yo'lga chiqib, qaytib keldi:
Men joy topolmadim, shuning uchun men qaytib ketdim.
Men qarg'ani olib chiqib, qo'yib yubordim;
Qarg'a yo'lga chiqib, suvning pasayishini ko'rdi,
Qaytmadi; qichqiradi, yeydi va shitirlaydi.
Manbalar:
Qadimgi Sharq she'riyati va nasri.-M., 1973.-P. 212-215.
IKKINCHI MANBA.
TO'FON HAQIDA YUNON AFSONASI.
DEUCALION VA PIRRA (POPOP)
Mis davri odamlari ko'p jinoyatlar qilgan. Takabbur va yovuz, ular Olimpiya xudolariga bo'ysunmadilar. Momaqaldiroq Zevs ulardan g'azablandi; Zevs, ayniqsa, Arkadiyadagi Likosura qiroli tomonidan g'azablangan. Bir kuni Zevs o'lik qiyofasida Likosurga keldi. Shunday qilib, aholi uning xudo ekanligini bilishlari uchun Zevs ularga ishora berdi va barcha aholi uning oldida yuzlarini yiqilib, uni xudo sifatida hurmat qilishdi. Faqat Likaon Zevsga ilohiy sharaflar berishni istamadi va Zevsni hurmat qilganlarning hammasini masxara qildi. Likaon Zevs xudo ekanligini tekshirishga qaror qildi. U o'z saroyida bo'lgan garovni o'ldirdi, tanasining bir qismini qaynatib, bir qismini qovurdi va buyuk Momaqaldiroqqa ovqat sifatida taqdim etdi. Zevs juda g'azablandi. Yashin urishi bilan u Likaonning saroyini vayron qildi va uni qonxo'r bo'riga aylantirdi.
Odamlar tobora ko'proq yovuz bo'lishdi va buyuk bulutlarni yo'q qiluvchi, qudratli Zevs butun insoniyatni yo'q qilishga qaror qildi. U yerga shunday kuchli yomg'ir yuborishga qaror qildiki, hamma narsa suv ostida qoladi. Zevs barcha shamollarning esishini taqiqladi; faqat nam janubiy shamol Noth osmon bo'ylab qora yomg'ir bulutlarini haydab chiqardi. Yomg'ir yerga yog'di. Dengiz va daryolardagi suv tobora ko'tarilib, atrofdagi hamma narsani suv bosdi.
Devorlari, uylari va ibodatxonalari boʻlgan shaharlar suv ostida gʻoyib boʻldi, shahar devorlarida baland koʻtarilgan minoralar esa koʻrinmay qoldi. Asta-sekin suv hamma narsani qopladi - o'rmonli tepaliklar ham, baland tog'lar ham. Butun Gretsiya dengizning g'azablangan to'lqinlari ostida g'oyib bo'ldi. Ikki boshli Parnasning tepasi to'lqinlar orasida yolg'iz ko'tarildi. Dehqon avvallari o‘z dalasiga ishlov bergan va uzumzorlari pishgan uzumga boy bo‘lgan joyda baliqlar suzib, suv bilan qoplangan o‘rmonlarda delfinlar podalari sayr qilishardi. Mis davrining inson zoti shunday halok bo'ldi. Ushbu umumiy o'limda faqat ikkitasi - Prometeyning o'g'li Deucalion va uning rafiqasi Pirra qutqarildi. Otasi Prometeyning maslahati bilan Deucalion ulkan quti yasadi, ichiga oziq-ovqat mahsulotlarini qo'ydi va xotini bilan birga unga kirdi. To'qqiz kun va tun davomida Deucalion qutisi butun erni qoplagan dengiz to'lqinlari bo'ylab yugurdi. Nihoyat, to‘lqinlar uni Parnasning ikki boshli cho‘qqisiga olib chiqdi. Zevs yuborgan yomg'ir to'xtadi. Deucalion va Pyrrha qutidan chiqib, bo'ronli to'lqinlar orasida ularni saqlab qolgan Zevsga minnatdorchilik qurbonligini keltirdilar. Suv to'xtab, to'lqinlar ostidan er yana vayron bo'lib, cho'ldek paydo bo'ldi.
Keyin aegis-quvvat Zevs xudolarning xabarchisi Germesni Deucalionga yubordi. Xudolarning xabarchisi tezda cho'l er bo'ylab yugurib, Deukalionning oldiga kelib, unga dedi:
Xudolar va odamlarning hukmdori Zevs sizning taqvodorligingizni bilib, sizga mukofot tanlashni buyurdi; istagingizni bildiring va Kropaning o'g'li buni amalga oshiradi.
Deucalion Germesga javob berdi:
Oh, buyuk Germes, men Zevsga faqat bitta narsani so'rayman, u yana er yuzini odamlar bilan to'ldirsin.
Tez Germes yorqin Olimpga qaytib keldi va Deucalionning iltijosini Zevsga etkazdi. Buyuk Zevs Deucalion va Pyrraga toshlarni yig'ib, boshlarini o'girmasdan tashlashni buyurdi. Deucalion qudratli Momaqaldiroqning buyrug'ini bajardi va u tashlagan toshlardan erkaklar va uning xotini Pirra tomonidan tashlangan toshlardan ayollar yaratildi. Shunday qilib, er to'fondan keyin yana aholini qabul qildi. Unda toshdan chiqqan yangi turdagi odamlar yashagan.
UCHINCHI MANBA.
(Vladimir Shcherbakov.)
Deyarli barcha qirg'oq xalqlari o'zlarining afsonalari va ertaklarida hamma narsani vayron qilgan dahshatli suv toshqini haqidagi xotiralarni saqlab qolishadi. Bu toshqin tarixdagi buyuk bosqichdir: aslida tarix shundan boshlanadi, chunki toshqindan oldingi hamma narsani ko'pikli to'lqinlar yutib yubordi.
Janubiy Amerika mayyalari insonning kelib chiqishini shunday tasavvur qilishgan (16-asrda Franchesko de Bobadillo tomonidan yozilgan afsona):
“Hozir yashayotgan odamlardan oldin suv butun dunyoni vayron qildi va hamma narsa dengizga aylandi. To'fondan faqat ikkita xudo najot topdi, chunki ular osmonda yashagan. To'fondan keyin ular yerga tushib, hamma narsani yangidan yaratdilar. Biz ham ulardan kelganmiz, chunki ilgari yashagan barcha odamlar suvga cho'kib ketgan."
Shunga o'xshash voqea Yerning mutlaqo boshqa qismida mavjud edi, ammo u Amerika versiyasidan farqli o'laroq, juda ko'p o'quvchilarga ega edi. Biz Injil kitoblaridan biri - "Ibtido" yoki "Musoning birinchi kitobi" ga kiritilgan toshqin haqidagi xabarni nazarda tutyapmiz. Biroq, bu hisobotni asl asar deb bo'lmaydi - bu avvalgi ishning qayta ishlangani xolos.
Arxeologlar o'tgan asrning 50-yillarida To'fon haqidagi afsonaning oldingi versiyasiga qoqilib ketishdi - Dajla qirg'og'ida, Mosulning neft konlari ro'parasida, hozir burg'ulash qurilmalari bilan zich o'sgan. Britaniya muzeyining kichik xonalaridan birida ishlagan olimlar loy lavhalardagi mixxat yozuvlarini - Gilgamish haqidagi ertakni ochishga muvaffaq bo'lgunga qadar deyarli ellik yil o'tdi.
Biroz vaqt o'tgach, Furot qirg'og'ida, qirol Hammurapi poytaxti - qadimgi Bobil xarobalarida ushbu hikoyaning yana bir nusxasi topildi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, Gilgamish haqidagi afsonani Xettlar ham, Misrliklar ham o'z tillariga tarjima qilganlar. Nil daryosi bo'yidagi ulamolar tarjima paytida tilda qiyinchiliklarga duch kelgan joylarni qizil rang bilan belgilashgan. Binobarin, hamma narsa Gilgamish dostoni qadimgi xalqlar uchun umumiy bo'lgan madaniy boyliklarga tegishli ekanligini ko'rsatadi.
Gilgamish haqidagi hikoyaning o'zi juda uzoq va murakkab. Voqealar rivojlanib borar ekan, u o‘z ajdodi Utnapishtimni (Utnapishtim) izlaydi, undan boqiylik sirini o‘rganadi. Utnapishtim o'z savoliga to'g'ridan-to'g'ri javob bermaydi, lekin keksalarga xos sekinlik va puxtalik bilan u hayoti haqida gapiradi. Bir vaqtlar u Shurippakada yashagan va Ea xudosining sodiq xizmatkori edi. Bir kuni samoviylar Yerni suv bilan to'ldirishga qaror qilishdi. Ammo Ea o'zining sodiq xizmatkorini qutqarishni xohladi va unga ogohlantirish so'zlari bilan murojaat qildi.
Utnapishtim kema qurib, qochib ketdi. Muqaddas Kitobda bu hikoyaga ba'zi axloqiy ta'limotlar qo'shiladi: "Lekin er Xudo oldida buzildi va er yovuzliklarga to'ldi ... Va Xudo Nuhga dedi: Mening oldimda hamma narsaning oxiri keldi, chunki er to'lgan. ularning yomonliklari bilan. Va shuning uchun men ularni Yerdan yo'q qilaman. O'zingga gofer yog'ochidan kema yasa: kemada bo'laklar yasang va uni ichi va tashqarisidan qatron bilan yoping... Shuningdek, kemaga har bir hayvon va har bir go'shtdan ikkitadan olib kiring, ular siz bilan tirik qolsin: erkagi va urg'ochi. bo'l"
Bundan tashqari, Nuhning hikoyasi Utnapishtimning hikoyasini taxminan takrorlaydi. Ikkala holatda ham eng zamonaviy okean laynerlarini mitti qiladigan kemalar qurilmoqda. Shunda osmon tubsizliklari ochilib, yer yuzini suv bosadi; doston ta’biri bilan aytganda, odamlar loyga aylanadi. Utnapishtim kemasi bo'ron ostida olti kun, Nuhning kemasi esa qirq kun davomida ko'tarilib, nihoyat birinchisi Nitsir tog'iga, ikkinchisi Arartuga eson-omon qo'nadi. ;
Ilm-fan uzoq vaqtdan beri global toshqinni saxovatli xalq tasavvurining mevasi deb hisoblagan. Tasavvur qiling-a, ingliz arxeologi Leonard Vullining topilmalari ushbu voqea haqiqatini tasdiqlaganida hamma hayratda qolgan.
Vulli Bag‘dod temir yo‘l stansiyalaridan biri yaqinida qazish ishlari olib bordi. Arxeologlarning belkuraklari erdan bir-biridan qiziqroq narsalarni chiqarib olishdi. Qazishmalar borgan sari chuqurlashdi, ammo qadimiy yodgorliklar soni kamaymadi. O'n ikki metr chuqurlikda arxeologlar odatda daryoning quyi oqimida cho'kadigan narsaga o'xshash qumli loy qatlamiga kelishdi. Aralashmaning kimyoviy tarkibi Furot deltasidagi cho'kindilardan umuman farq qilmadi. Bu qatlamda moddiy madaniyat ob'ektlari topilmagan.
Shunga qaramay, Vulli chuqurni chuqurlashtirishni buyurdi. Uch metr pastda loy qatlami qanday to'satdan boshlangan bo'lsa, xuddi shunday tugadi. Uning o‘rnini egallagan qumloq tuproqda insoniyat madaniyati yodgorliklari yana paydo bo‘ldi. Biroq, yangi topilmalar loy qatlami ustida topilganlardan keskin farq qildi. Yangi topilgan sopol idishlar kulol g'ildiragi yordamisiz faqat qo'l bilan qilingan. Metall asboblar endi topilmadi - faqat chaqmoq toshlari.Demak, bu eng quyi madaniy qatlam saqlanib qolgan odamlar tosh asrida yashagan!
Vullining shov-shuvli kashfiyoti har biri bir-biridan fantastikroq bo'lgan turli nazariyalarni keltirib chiqardi. Qalinligi uch metrli loy qatlami, ba'zilarning fikriga ko'ra, juda uzoq vaqtlarda - lekin inson paydo bo'lgandan keyin - Yer yuzasi ulkan toshqin suvlari bilan qoplanganligini isbotladi. Bu toshqin afsonaviy Atlantis qit'asining o'limi, Yerning muzlashishi va hatto Oyning paydo bo'lishi bilan bog'liq edi!
Haqiqat, ehtimol, ancha sodda. Har qanday dengiz qirg'og'ida dahshatli toshqinlar bo'lgan, ularning xotiralari uzoq vaqt davomida mahalliy qabilalar va xalqlar tomonidan saqlanib, avloddan-avlodga o'tib kelgan. Nuh kemasini ham, Utnapishtim kemasini ham o'z to'lqinlarida olib yurgan Injil to'foni bugungi nuqtai nazardan dengizning quruqlikdagi kichik, mahalliy hujumi edi. Geologlarning fikricha, ofatdan jabr ko‘rgan hudud Fors ko‘rfazining shimolida 630 kilometrga cho‘zilgan, eni atigi 160 kilometrni tashkil etgan. Yer xaritasida bu mayda dog', lekin bu erda yashaganlar uchun bu butun dunyo edi. ;
Yaqinda Hind okeanining boshqa ko'rfazida boshlangan bo'ron Bibliyadagi toshqindan ham kattaroq vayronagarchilikka olib keldi. Bu 1876 yilda Bengal qirg'oqlari yaqinida edi. To'lqinning ko'tarilishi bilan bir vaqtga to'g'ri kelgan kuchli siklon 15 metr balandlikdagi to'lqinlarni yubordi. Suv erni bosib oldi va 215 000 kishining hayotiga zomin bo'ldi.
Ko'pgina afsonalar Buyuk To'fon haqida gapiradi.
Suriya afsonasi yunon afsonasini takrorlaydi. Bu bizni Deucalion davriga qaytaradi (keyin toshqin sodir bo'lgan).
Afsonaga ko'ra, sayyoramizning birinchi avlodi odamlari ko'p jinoyatlar sodir etgan va mehmondo'stlik odatlari va qonunlarini oyoq osti qilgan. Ular jazolandi va ... falokatda vafot etgan. Suv to'satdan erga tushdi: daryolar o'z o'rnini tashlab, dengiz qirg'oqlarni suv bosdi. Faqat Deucalion tirik qoldi: u o'zining fazilati uchun saqlanib qoldi va u boshqa, ikkinchi avlod odamlarini boshladi. U bolalarini, xotinlarini, hayvonlarini va qushlarini katta yog'och kemaga joylashtirdi. Kema to'lqinlar bo'ylab yugurdi, toki suv yerni qopladi.
Heropolis aholisi Suriya afsonasini to'ldiradi: erda ulkan yoriq paydo bo'ldi, suv otilib chiqdi ... Deucalion yoriq yonida Hera ma'buda uchun ibodatxona qurdi. Yiliga ikki marta Suriya va Arabistonning turli burchaklaridan, hatto Furot daryosidan tashqaridagi mamlakatlardan ruhoniylar va ziyoratchilar ibodatxonaga to'planib, xudolarni tinchlantirish uchun ma'badga dengiz suvini olib kelishardi.
Ertalab yuzini yuvayotganda qo'lida kichkina baliqni ko'rib, hind afsonasida aytilishicha, Manu uning iltimosiga ko'ra uni ovqatlantirgan va uni olib, okeanga qo'yib yuborgan. Buning uchun baliq Manuni qutqarishga va'da berdi va u unga toshqinning aniq yilini bashorat qildi.
Baliqning maslahati bilan Manu kema quradi. To'fon boshlanganda Manu kemaga o'tirdi, baliq shoxiga arqon bog'ladi va u kemani shimoliy tog'ga (Himoloy tog'iga) olib boradi. Shunda Manu chekinayotgan suv ortidan pastga tushdi va shu tariqa faqat bittasi tirik qoldi. Bu eng oddiy afsona - Satapata Brahmana.
Mahabharatada berilgan ta'rifda, okean tubidan baliq chiqib, xuddi shunday so'radi. Manu unga qarindoshdek munosabatda bo'ldi, uni bankada, keyin katta hovuzda o'stirdi, so'ngra uning iltimosiga binoan baliqni Gangga olib ketdi. Baliq yaqin orada yashovchi va harakatlanuvchi hamma narsa er yuzidan yo'q bo'lib ketishini bashorat qildi va unga kema qurishni va brahmanalar aytgan barcha urug'larni olishni maslahat berdi. Manu kemada suzib ketayotgan edi va baliqning tog'dek ulkan shoxini ko'rib, kemani unga arqon bilan bog'lab qo'ydi. Baliq uni tezda Himoloy cho'qqisiga olib chiqdi, u hozir Nabandana ("Bog'langan kema") deb ataladi. Baliq baliq shaklida paydo bo'lgan Projapati Brahmaning timsoli bo'lib chiqdi. U uni barcha tirik mavjudotlarni: xudolar va odamlarni - harakatlanishi mumkin bo'lgan hamma narsani yangidan yaratishga ilhomlantirdi.
Keyingi hikoyalarda Manu o'zini butunlay ilohiy ishlarga bag'ishlash uchun o'g'li foydasiga taxtdan voz kechgan quyoshning o'g'li sifatida rivoyatga kiritilgan. Baliq marosim paytida uning qo'llariga tushadi. Keyingi narsa ko'proq yoki kamroq bir xil.
Brahmanlarning e'tiqodiga ko'ra, insoniyatning rivojlanish bosqichlari shunday o'zgargan. Va bu erda tarix mifologiya bilan uchrashadi.
Ohir zamon haqidagi ertaklar.
O'N YETTINCHI KLUB
- Gamayun, bashorat qushi, rus oilasining tug'ilishi haqida, Svarog tomonidan berilgan qonunlar haqida gapiring!
- Men bilgan narsani yashirmayman ...
Birinchi yorug'lik tugashi bilan - barcha gunohlar Nam Yerdan yuvildi, dunyo tiniq xudo Dazhbog tomonidan engil qanotli Tirik oqqush bilan jonlandi.
Ular qorong'u o'rmonlar o'tqazdilar, moviy dengizlarni to'ldirishdi. Osmonga qo‘shiqchi qushlar suruvlarini, qorong‘u o‘rmonlarga yovvoyi hayvonlarni, dengizlarga kitlarni, botqoqliklarga ilonlarni qo‘yib yuborishdi.
Dazhbog bu dunyoda o'rnatildi - Qoida, Dazhbog Haqiqatni Navidan ajratdi. U Hukumat va Vahiy xudosiga aylandi.
Dazhbog va Tirik oqqush Svarogning oltin tojlarini qabul qilib, quvnoq to'y o'ynashdi.
Va samoviy xudolar yaxshi Dazhbogning to'yiga yig'ilishdi. Va ular bo'lajak kelindan so'rashdi:
Nimaga kelding, azizim, tirikmisan?
Men perchda, jo'yakda, jo'xori boshoqida, bug'doy pirogida!
Jiva Svarogovna esa aylanardi: agar u o'ng qo'lini silkitsa, o'rmon va daryo paydo bo'ladi; chap qo'li bilan qushlar bulutlar ostida uchadi.
Yashil bog'ga boramanmi, yashil bog'ga chiqamanmi. Uzoqqa qarasam - u yerdagi tog'lar baland, ko'llar chuqur!
Tik tepalikka baland eman daraxti ko'tarildi. Eman daraxtining damas ildizlari bor, shoxlari hammasi billur, shoxlari zarhal, toji ham marvariddir. Uning shoxlarida qushlar kuylaydi,
o'rtada - asalarilar uya quradilar.
Jiva va Dazhbog o'sha baland eman daraxti ostida qanday o'tirishmoqda, Jiva va Dazhbog o'tirib gaplashmoqda:
Oh, bu qanday yam-yashil baliq! Oh, bu qanday jozibali gullar! Oh, qanday mehribon, qanday mehribon!
Va tez orada bolalar Jiva Svarogovnaga yosh Dazhbog Perunovich bilan ketishdi: shahzoda Kisek, otasi Orey. Ota Oreyus o'g'illarni tug'di - Kiy, Shchek va kichik Xoreb.
Zemun ularni suti bilan boqdi, beshikni shamollar xudosi Stribog larzaga keltirdi, Semargl ularni isitdi, Xors ular uchun dunyoni yoritdi.
Ularning nabiralari ham bor edi, keyin nevaralar paydo bo'ldi - yoki Dazhbog, Jiva va Rosya avlodlari - go'zal suv parisi, keyin buyuk va ulug'vor xalq, Rus deb nomlangan qabila.
Muqaddas bog'da, yorqin Iriyada, Buyuk To'fondan uch yil o'tgach, osmondan olovli qisqichlar tushdi - yaxshi Tarx - Xudo xohlasa, o'z o'g'illari oldiga.
Ota-bobo Oreyus o'sha Svarog qisqichlarini oldi - Oreyus temir zarb qilishni boshladi. Keyin Gromovik Perun ajdod Oreyga qilich yasashni ko'rsatdi.
Mana sizning qilichlaringiz va kuchli o'qlaringiz! - Momaqaldiroq unga shunday dedi. - Biz bu qurol bilan Rossiyaning barcha dushmanlarini mag'lub etamiz!
O'sha paytda Orey ajdodlari Perunovning ajoyib zarb kuchidan xursand edi.
Muqaddas bog'da, yorqin Iriyada, Buyuk To'fondan uch yil o'tgach, oltin narsalar tushdi - bolta va chuqur piyola bilan.
Ulug‘ ishora o‘sha narsalarga yaqinlashib, osmondan tushgan tilla qo‘g‘irchog‘ini oldi va shudgor bilan yer hayday boshladi.
Dono Shchek o'sha narsalarga yaqinlashdi - u chuqur idishni oldi, u idishga surma quydi, u buyuk xudolarga qurbonliklar qildi.
Qudratli Xoreb boltani oldi - u kuchli jangchi va buyuk shahzoda bo'ldi.
Muqaddas bog'da, yorqin Iriyada, Buyuk To'fondan uch yil o'tgach, osmon gumbazidan tosh tushdi. U yaxshi Dazhbogning oldiga, o'z o'g'illarining oldiga tushdi.
Bu tosh kichik va juda sovuq edi va Yerda katta zulmat bor edi. Va bu toshni hech kim taniy olmadi va uni Yerdan ko'tarolmadi.
Chorlar va knyazlar yig'ilib, o'sha toshga yig'ilishdi, shohlar va shahzodalar ham yig'ilishdi.
donishmandlar. Ular to'planishdi, yig'ishdi, uning atrofida qator bo'lib o'tirishdi va uch kun va uch kecha xudolarni ulug'lashdi.
Va tosh ikkiga bo'lingan - tosh ichida yozuv topilgan.
Kim uni qamchiladi? Kiy Buyuk Gertsogmi? Shchek - dono sehrgar? Xoreb - jangchi shahzoda? Urayning otasi? Yoki Tarx Dazhbogmi?
Svarog bu so'zlarni tanaga o'yib qo'ygan - u ularni Samoviy oiladan o'rgangan.
Samoviy Xudoning daryolari:
"Sizlar Mening bolalarimsizlar! Bilingki, Yer Quyosh yonidan o'tadi, lekin Mening so'zlarim sizdan o'tmaydi!
Qadim zamonlar haqida, odamlar, eslang! Odamlarni vayron qilgan Buyuk To'fon haqida, Ona Yerga olov tushishi haqida! Bilingki, oxirgi yillar bo'ladi - og'ir va qo'rqoq yillar! Oq dunyoning oxiri yaqinda keladi! Svarog doirasi aylanadi!
Bu oxirgi kun bo'ladi! Va zulmatda quyosh! Samoviy zeb-ziynat hisoblangan Burgut esa sizga tasalli bermaydi! Va Svarozhichi Yerga tushadi - inson qalblari dahshatga tushadi!
Tavba Roddan keladi! Va hammaning qo'li zaiflashadi, bolalar va oqsoqollar sarosimaga tushadi va olov yuzlarini o'zgartiradi.
Butun er yuzi bo'ylab oqayotgan dengiz oqimlari g'azablanadi. Va bu erda Ruh kuchga qarshi ko'tariladi va Stribog dengizni tinchlantiradi . Veles Iriyga eshiklarni ochadi. Lekin faqat solih nur porlaydi! Va Svarog unga faqat ruxsat beradi!
Samoviy oila farzandlari! Qarindoshlar! Biling, odamlar, Mening qonunlarimni! Mening so'zlarimning ta'limotiga quloq soling!
Siz Svarog - Svarozhichining avlodlarisiz! Siz, Perunning avlodlari, suv parisisiz
Roshi! Rus xalqi, ruslar, eshiting!
Bir-biringizni hurmat qiling, o'g'il - ona va ota, er va xotin hamjihatlikda yashaydi. Er bitta xotin uchun tajovuz qilishi kerak - aks holda siz hech qachon najotni bilmaysiz!
Yolg'ondan qochib, Haqqa ergashing, oilangizni va Jannat oilasini hurmat qiling.
Haftada uch kun - chorshanba, juma va yakshanba kunlari o'qing. Buyuk bayramlarni hurmat qiling.
Chorshanba kuni Veles va Burya Yaga Dazh-God Perunovichni sigirlarni kuzatib borayotganida qanday uchrashishlari haqida gaplashdilar. Chorshanba kuni biz Marena Kashcha bilan Dazhbog Perunovichni qanday o'ldirish haqida gaplashdik.
Perunning o'zi juma kuni Ros bilan uchrashdi va buyuk va ulug'vor Dazhbog tug'ildi. Juma kuni ham u Madder tomonidan mixlangan va Kavkaz tog'larida toshlarga osib qo'yilgan. Juma kuni ham ona Makosh
Dazhbogga Buyuk To'fon bashorat qilingan.
Sayyora miqyosidagi suv toshqini haqidagi afsona - ilohiy kuch tomonidan qadim zamonlarda insoniyat sivilizatsiyasini yo'q qilish uchun yuborilgan global falokat - dunyoning ko'plab xalqlari orasida keng tarqalgan. Bu falokat hammaga ma'lum global toshqin. Bu rivoyatlarning eng mashhuri Injil hikoyasidir. Hindularning Manu afsonasi, yunon mifologiyasidagi Deukalion to‘foni haqidagi ertak, Gilgamish dostonidagi Bobil afsonasi Utnapishtim ham diqqatga sazovordir.
Qadimgi shumerlar To'fon haqida
Buyuk To'fon haqidagi eng qadimgi afsonalardan biri Qadimgi Shumerda yozilgan. Miloddan avvalgi 17-asrga oid shumerlarning toshqin sheʼrining matni Nippur shahrida olib borilgan qazishmalar vaqtida topilgan. 1914 yilda Arno Pöbel tomonidan nashr etilgan. She'rda Enki xudosi ruhoniy podshoh Ziusudrani xudolarning to'fon yuborib, insoniyatni yo'q qilish qarori haqida ogohlantirgani haqida hikoya qiladi. Enki qirolga katta qayiq qurishni buyurdi. To'fon etti kunu etti kecha davom etdi, shundan so'ng Ziusudra kemasini tashlab, buqa va qo'ylarni qurbon qildi. Keyinchalik, qahramon erni ko'paytirish bo'yicha ko'rsatmalar oldi. Bobilning Gilgamish dostonida ham xuddi shunday voqea xudolarning insoniyatni yo‘q qilish qarori haqida hikoya qilinadi. Qahramon Gilgamish boqiylikni izlab, Utnapishtimni topadi va unga toshqin voqeasini aytib beradi. Utnapishtimning aytishicha, xudo Ninigiku uni xudolarning butun hayotni suv toshqinida yo'q qilish rejasidan ogohlantirgan va unga oilasi, do'stlari, mol-mulki va chorva mollarini saqlab qolish mumkin bo'lgan kema qurishni buyurgan. Kema tekis tubi, olti palubali, baland tomonlari va tomi bo'lgan kvadrat konstruktsiya edi. Utnapishtim o'zining mol-mulkini, oilasi va qarindoshlarini, shuningdek, turli ustalarni (ular bilim va texnologiya saqlovchilari edi), chorva mollarini, hayvonlar va qushlarni kemaga yuklagan. Kema eshiklari tashqi tomondan smola bilan qoplangan edi. Shamol olti kunu etti kecha davom etdi va butun er yuzini toshqin suvlari bilan qopladi. Ettinchi kuni suv tinchlandi va Utnapishtim kemaga chiqishga muvaffaq bo'ldi. O'sha paytda butun insoniyat allaqachon yo'q qilingan edi. Muqaddas Kitobdagi kabi, bu afsonada ham Utnapishtim suvning pasayganligini tekshirish uchun kemadan qushlarni qanday qo'yib yuborganligi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. To'fondan keyin xudolar qilgan ishlaridan tavba qilib, Utnapishtimni o'lmas qilib, odamlardan uzoqda, daryolar boshidagi yetib bo'lmaydigan joyga joylashtirdilar.
Bibliyadagi To'fon
Albatta, toshqin haqidagi eng mashhur afsona Injilning Ibtido kitobidir. Muqaddas Kitobga ko'ra, global toshqin insoniyatning axloqiy qulashi uchun Xudoning jazosidir. Rabbiy o'zi yaratgan odam tuzatib bo'lmaydigan yovuzlik yo'liga o'tganini ko'rdi va uni va umuman barcha tirik mavjudotlarni yo'q qilishga qaror qildi, chunki "barcha tana o'z yo'lini buzdi". Xudo o'sha paytdagi yagona solih odam Nuh va uning oilasining hayotini saqlab qolishga qaror qildi va buning uchun unga kema qurishni va u erga bir nechta "tanadan" olib borishni buyurdi. 40 kun davomida misli ko'rilmagan kuchli yomg'ir yog'di va 150 kun davomida yer osti manbalaridan suv to'xtovsiz oqdi. Natijada, hatto eng baland tog'larning cho'qqilari ham suv ostida g'oyib bo'ldi. 150 kundan keyin suv pasaya boshladi va nihoyat, kema Ararat tog'iga qo'ndi. Nuh suvsiz joy bor yoki yo'qligini bilish uchun qarg'ani, keyin esa kaptarni yubordi, shundan so'ng uning oilasi va hayvonlari kemadan chiqib ketishdi. Nuh Xudoga qurbonlik qildi va Xudo hech qachon Yerni to'fonda yo'q qilmasligining belgisi sifatida osmonda kamalakni yaratdi. Egamiz Nuhni, uning avlodlarini va er yuzidagi hamma narsani duo qildi.
Bibliyaga qo'shimcha ravishda, toshqin haqidagi hikoya Injil an'analarining ikkita kanonik bo'lmagan kitoblarida - Xano'x kitobida va Yubileylar kitobida mavjud. Ulardan birinchisi nafaqat Nuh payg'ambarning hikoyasini takrorlaydi, balki to'fonning sabablari haqida ham batafsilroq gapiradi. Xano'x kitobiga ko'ra, Osmondan tushgan farishtalar odamlarga sehr va jodugarlikni o'rgatishgan, qurollar yasagan va astrolojik kuzatishlar qilgan, hatto odamlarning qizlariga uylangan, bu esa devlar - devlar (Nefilim) paydo bo'lishiga olib kelgan. To'fondan oldin dunyo urushlar bilan larzaga keldi va axloqda misli ko'rilmagan tanazzul yuz berdi. Xano'x va Yubileylar kitoblari Ibtido kitobidan kechroq, ellinistik davrda tuzilgan deb ishoniladi.
To'fon haqidagi hind mifologiyasi
To'fonning Bibliyadagiga o'xshash versiyasi Qur'onda ham mavjud. Biroq, bu ikki hikoya o'rtasida farqlar mavjud. Islom anʼanalariga koʻra, Nuh paygʻambarning toʻrt oʻgʻlidan biri va uning rafiqasi toʻfon ularga taʼsir qilmasligini oʻylab, kemaga kirishdan bosh tortgan. Ushbu versiyaga ko'ra, kema zamonaviy Iroq hududidagi Mosul shahri yaqinidagi tog'lardan biriga qo'ndi.
Hind mifologiyasida toshqin haqida juda o'ziga xos tarzda gapiriladi. Insoniyatning ajdodlarining ettinchisi Manu Vaivasvata suzish paytida tasodifan kichkina baliqni tutib oldi, agar u o'sishiga yordam bersa, uni yaqinlashib kelayotgan toshqindan qutqarishga va'da berdi. Mahabharatada bu baliq Brahmaning mujassamlanishi; boshqa afsonalarga ko'ra, baliq Vishnu avataridir. Qahramon baliqni o'sib ulg'aygan sayin kattaroq suv idishlariga joylashtirdi va oxir-oqibat o'sib chiqqan baliqni okeanga qo'yib yuborishga to'g'ri keldi. U Vayvasvatani suv toshqini bir hafta ichida boshlanishidan ogohlantirdi va uning maslahati bilan Vaivasvata kema qurib, uni baliq shoxiga bog'ladi. Baliq kemani tog'ga olib bordi, u erda hikoya qahramoni toshqindan omon qoldi. Suv pasayganda, Vaivasvata xudolarga qurbonlik qildi, keyin uning xotini bo'lgan qiz paydo bo'ldi. Hindu diniy an'analari bu matnni Kali Yuga boshida, ya'ni miloddan avvalgi 3100 yillar atrofida joylashtiradi.
Deucalion toshqin
Qadimgi yunonlar uchta toshqin borligiga ishonishgan: qadimgi yunon mifologiyasida ular Ogygov, Deucalion va Dardan deb nomlanadi. Platon ko'p toshqinlar bo'lishiga ishongan. To'fonlarning birinchisi Ogigov Markaziy Yunonistondagi Fiva qirollaridan biri va G'arbiy Attikadagi Eleusis shahrining asoschisi qirol Ogigas davrida sodir bo'lgan. Ushbu global falokatning natijasi Attikaning vayron bo'lishi va uning shaharlarining vayron bo'lishi edi. Mamlakatda anarxiya davri boshlandi, u taxminan ikki yuz yil davom etdi va faqat Afina qiroli Kekropsning qo'shilishi bilan yakunlandi. III asr nasroniy tarixchisi Sextus Yuliy Africanusning yozishicha, Ogigov toshqini yahudiylarning Misrdan chiqib ketishi paytida yuz bergan.
Keyingi suv toshqini, Deucalion, Arkadiya qiroli Likaon va uning o'g'illari tufayli Zevs xudosiga bolani qurbon qilgani sababli sodir bo'ldi. Oliy xudo Olympus buning uchun Likaonni bo'riga aylantirdi va insoniyatni toshqin suvlarida yo'q qilishga qaror qildi. Biroq, Titan Prometeyning o'g'li Deucalion va Pyrrha, uning xotini otasining ko'rsatmasi bilan qurilgan kemada qochib ketdi. To'qqiz kunlik toshqindan so'ng, kema Parnas tog'iga qo'ndi.
Dardaniya toshqini Zevs va Dardan qabilasining ajdodi bo'lgan Elektra galaktikasining o'g'li Dardanus sharafiga nomlangan. Uning davrida suv toshqini ham sodir bo'ldi, ammo Dardanus Samotrakiyadan Kichik Osiyoning qarama-qarshi qirg'og'iga shishirilgan charmdan o'tib, u erda mahalliy podshohning qiziga uylandi va Dardanus shahriga asos soldi. Uning nabirasi Troya deb nomlangan shahar qurdi. Biroq, Platon o'zining "Qonunlar" asarida bir qancha turli xil toshqinlardan "eng katta toshqin"ni ajratib ko'rsatadi va uning davridan 10 000 yil oldin sodir bo'lganligini ta'kidlaydi (Aflotun miloddan avvalgi 5-4-asrlarda yashagan).
To'fon haqidagi afsona va afsonalar Bobil, Falastin, Suriya, Frigiya, Hindiston, Xitoy, Birma, Vetnam, Tayvan, Indoneziya orollari, Filippin, Andaman orollari, Kamchatka, Yangi Gvineya, Avstraliya, Melaneziya, Mikroneziya va Polineziya orollari, hind qabilalari orasida Tierra del Fuegodan Alyaskagacha. Ammo, qizig'i, bunday global falokat haqidagi afsonalar Afrika xalqlari orasida deyarli uchramaydi.
To'fonning dalillari
Olimlar yuzlab yillar davomida toshqin haqidagi bunday keng tarqalgan afsonalarni tushunishga harakat qilishdi. Axir, To'fonning dalillari katta miqdorda topilgan. Bugungi kunga kelib, toshqin suvlari tomonidan hosil bo'lgan cho'kindi moddalar bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan juda muhim loy qatlamlari topildi. Ularning radiokarbonli danishlariga asoslanib, Platon aytgan davrda katta toshqin sodir bo'lgan deb taxmin qilish mumkin. Biroq, vaqtga kelsak, muhim muammo bor. Olimlar bugungi kunga qadar foydalanadigan radiokarbonli tanishuv usuli uglerod miqdori keskin o'zgarmaganligini taxmin qiladi. Biroq, olingan bir qator ma'lumotlar ma'lum davrlarda uglerod miqdorining keskin o'zgarishini ko'rsatadi. Kitob mualliflari “Kosmik falokatlar tsikli. Sivilizatsiya tarixidagi kataklizmlar” Richard Feyrstoun, Allen Uest va Saymon Uorvik-Smit o‘tmishda sodir bo‘lgan, iqlim o‘zgarishiga sabab bo‘lgan, hayvonlarning katta qismini yo‘q qilgan va uglerod tarkibini o‘zgartirgan global falokatdan dalolat beradi. Shunday qilib, global falokatlarni hisobga olmagan holda, ishlab chiqarilgan dating noto'g'ri. Shu bilan birga, tog'larda joylashgan qadimgi cho'kindilarda dengiz florasi va faunasi qoldiqlarining topilishi butun er yuzasini suv bilan to'ldirishini tasdiqlaydi. Dengiz chig'anoqlari va toshga aylangan baliq izlari tog'li hududlarda juda keng tarqalgan bo'lib, bu tog'lar ustida bir vaqtlar suv ustuni bo'lganligini inkor etib bo'lmaydi.
Mahalliy xarakterga ega bo'lgan boshqa toshqinlarga kelsak, ular ularni ma'lum bo'lgan toshqinlar bilan bog'lashga harakat qilmoqdalar. Olimlar Deucalion to'fonining yunon hikoyasini miloddan avvalgi 1800-1500 yillarda sodir bo'lgan yirik tsunami bilan bog'lashadi. Taxminan miloddan avvalgi 1630-1600 yillarga oid vulqon otilishi natijasida yuzaga kelgan O'rta er dengizida katta tsunami haqida ham taxminlar bor edi. Tsunami Egey dengizining janubiy qismiga va Krit oroliga urildi, ammo materik Gretsiyadagi shaharlarga (Mikena, Afina va Fiva) ta'sir qilmadi, ular gullab-yashnashda davom etdi.
Mashhur chuqur dengiz tadqiqotchisi Robert Bollard Shimoliy Turkiya qirg‘oqlari yaqinida cho‘kib ketgan aholi punktlarini o‘rganish uchun suv osti robotlaridan foydalangan. Ma'lumotlar tahlili shuni ko'rsatdiki, ushbu aholi punktlarining suv bosishi to'satdan global falokatning natijasi bo'lgan va bu hodisaning sanasi Bibliyadagiga yaqin. Katta To'fonni qo'zg'atgan ulkan asteroid yoki hatto bir guruh asteroidlarning yerga qulashi haqida ham nazariya ilgari surilgan. Bunday kuchning ta'siri er qobig'ining yorilishiga olib kelishi mumkin, u erdan lava va er osti manbalaridan suv er yuzasiga otilib chiqa boshlagan. O'z-o'zidan bu shunday kattalikdagi to'lqinlarni keltirib chiqarishi mumkinki, ular deyarli hamma narsani cho'ktirishi mumkin. Bundan tashqari, katta miqdordagi suv massasining atmosferaga bug'lanishi misli ko'rilmagan yomg'irga olib keldi. Boshqa bir nazariyaga ko‘ra, u eramizdan avvalgi 3000-2800 yillarda Hind okeaniga qulagan meteorit yoki kometa bo‘lib, 30 kilometrlik suv ostidagi Barkle kraterini yaratgan va ulkan tsunamiga sabab bo‘lgan va ulkan hududlarni suv bosgan. Yahudiylar, nasroniylar va musulmonlar bir ovozdan To'fonni tarixiy haqiqat sifatida tan olishadi. U haqidagi dunyoning turli xalqlari mifologiyasida qayd etilgan hikoyalar, ular haqiqatda real voqeaga asoslanganligini ko'rsatadi. Hikoyalardagi ba'zi farqlar va xususiyatlar, toshqin davridan boshlab, bizning davrimizga qadar og'izdan og'izga uzoq vaqt davomida uzatilishi tufayli juda tushunarli.
I L ILSYA ON WE ML Yu D sovutish suvi HA
Eski Ahddagi global suv toshqini haqidagi hikoyani kim bilmaydi! Ammo u butun dunyo bo'ylab tarqalgan va 250 dan ortiq versiyalarda taqdim etilgan deb kim o'ylagan? Nuh kemasi haqidagi afsonaning kelib chiqishi aniq emas. Shumerlar mamlakatidan olingan Gilgamish dostonining asl nusxasi Eski Ahddan deyarli 1000 yil oldin yozilganmi? Va bu shunchaki afsonami yoki Mesopotamiya haqiqatan ham dahshatli toshqindan aziyat chekdimi? Va suv toshqini ma'lum bir mintaqa bilan chegaralanganmi yoki bu universal falokatmi?
Yo Rabbiy, u juda ko'p yomonlik bor odamlarni yaratganiga tavba qildi. "Men ularni erdan yo'q qilaman."
Katta chuqurlikdagi hamma buloqlar... yer yuziga qirq kunduzu qirq kecha yomg‘ir yog‘di”.
Eski Ahdda aytilishicha, "er yuzida suvlar ko'payib, ko'payib ketdi".
Yer zulmatga botdi va barcha odamlar yomg'ir oqimiga g'arq bo'ldi.
Nuhning qutqaruvchi kemasiga o'xshash tarixdan oldingi kemalar hali ham Dajlada qurilmoqda.
Nuhning vazifasi to'fondan vayron bo'lgan tuproqning unumdorligini tiklash edi.
Meksika vodiysida Tapi ismli xudojo'y odam yashar ekan, bir kuni unga yaratuvchi zohir bo'ldi. Egamiz unga: «Kema qur va uni o'zingga maskan qil. Xotiningizni va bir nechta hayvonlaringizni u erga olib keling. Tezroq bo‘linglar, chunki vaqt yaqinlashib qoldi!” Tapi qo‘shnilarining haqorat va masxaralariga e’tibor bermay, itoat qildi. Yomg‘ir yog‘a boshlaganida u ishini zo‘rg‘a tugatgan edi. U uzoq vaqt va tinimsiz yurdi, vodiy suv ostida g'oyib bo'ldi, odamlar va hayvonlar tog'lardan panoh izladilar, lekin suv ularni ham bosib oldi. Faqat Tapi kemasi cheksiz okeandagi tirik mavjudotlarni boshpana qilgan. Yomg'ir to'xtab, quyosh yana porlab, suv to'xtagach, odam kemadan bir kaptarni qo'yib yubordi. U qaytib kelmadi va Tapining yuragi quvonchga to'ldi, chunki bu qush qo'nadigan erni topib olganini anglatardi.
Agar bu hikoyada Nuhni Tapi o'rniga qo'ysak, biz "Meksika vodiysida" so'zlari bundan mustasno, "Musoning birinchi kitobi" ning uchta Eski Ahd bobining qisqacha xulosasini olamiz. Biroq, bu so'zlar ajablanarli emas, chunki biz Eski Ahddan parcha haqida emas, balki hozirgi Meksika hududida yashagan mayyalarning diniy an'analari haqida gapiramiz. Kolumb Yangi Dunyoni kashf etishidan taxminan 1200 yil oldin mayya xalqi qadimgi Amerikada 1000 yildan ortiq davom etgan yuksak madaniyatni yaratgan. Mayyalarning muqaddas kitoblari, ularning asosiysi Po-Vuh (bu "Hukmronlik kitobi" degan ma'noni anglatadi) dunyoning yaratilishini batafsil bayon qiladi va yuqoridagi buyuk toshqinning tavsifini o'z ichiga oladi.
Ajablanarlisi shundaki, Po-Vuh shuningdek, Yangi Ahd elementlarini o'z ichiga oladi, masalan, xoch ramzi yoki bu erda Kukulkan deb atalgan va inson boshi bilan ilon sifatida tasvirlangan ilohiy, Masihiy qutqaruvchiga ishonish.
Va bu erda to'fonning qisqartirilgan Injil bayoni ("Musoning birinchi kitobi", 6-8): "Va Rabbiy er yuzidagi odamlarning yovuzligi qanchalik buyuk ekanligini va ularning yuraklaridagi har qanday niyatni ko'rdi. doimo yovuz edi. Va Rabbiy yer yuzida insonni yaratganiga tavba qildi va yuragida qayg'urdi. Rabbiy dedi: “Men yaratgan odamni er yuzidan, odamdan hayvongacha yo'q qilaman, sudraluvchi va osmon qushini yo'q qilaman. Chunki men ularni yaratganimga tavba qildim. Nuh Egamizning nazdida inoyat topdi... Xudo Nuhga dedi: ...O‘zingga gofer yog‘ochidan kema yasa... Ruh bo‘lgan barcha jonzotni yo‘q qilish uchun yer yuziga suv toshqini keltiraman. osmon ostidagi hayot; er yuzidagi hamma narsa hayotni yo'qotadi. Lekin Men sizlar bilan o‘z ahdimni mustahkamlayman va siz o‘g‘illaringiz, xotiningiz va o‘g‘illaringizning xotinlari bilan birga kemaga kirasizlar. Kemaga har bir hayvondan va har bir go'shtdan ikkitadan olib kirgin... Ular yeyayotgan barcha taomlarni o'zingga olib, o'zingga yig'ib ber. Bu sizga ham, ularga ham ovqat bo'ladi. Nuh hamma narsani qildi. Xudo unga buyurganidek, u ham shunday qildi... Nuh hayotining olti yuzinchi yilida, ikkinchi oyda, oyning o‘n yettinchi kunida, o‘sha kuni katta chuqurlikning barcha manbalari otilib chiqdi va uning derazalari jannat ochildi; Yomg'ir esa qirq kunduzu qirq kecha-kunduz er yuziga yog'di... Lekin suv yer yuzida ko'payib, ko'payib ketdi; kema esa suvlar yuzasida suzib yurardi... Suvlar o‘n besh tirsak ko‘tarilib, tog‘lar qoplandi. Yer yuzida yurgan barcha jonzotlar, qushlar, chorvalar, yovvoyi hayvonlar, er yuzida sudralib yuruvchi barcha jonivorlar va barcha odamlar o'z hayotini yo'qotdi ... Faqat Nuh va u bilan birga bo'lganlar qoldi. ark. Yer yuzida suv bir yuz ellik kun ko'paydi.
Nuh Rabbiyning nazarida inoyat topdi
Va Xudo Nuhni, barcha hayvonlarni va butun chorvani esladi ... va osmondan yomg'ir to'xtadi ... Va kema ettinchi oyda, oyning o'n ettinchi kuni, Ararat tog'larida to'xtadi. Qirq kundan keyin Nuh o'zi yasagan kemaning derazasini ochib, bir qarg'ani qo'yib yubordi va u uchib chiqib, yer suvdan qurib ketguncha uchib ketdi. Keyin suv yer yuzidan g‘oyib bo‘lgan-yo‘qligini bilish uchun undan bir kaptar yubordi, lekin kaptar oyoqlariga joy topolmay, kemada uning oldiga qaytib keldi... Va yana yetti kun kechiktirdi. ; va yana kaptarni kemadan chiqarib yubordi. Kechqurun kaptar unga qaytib keldi; Va mana, uning og'zida yangi zaytun bargi bor edi va Nuh suvlar erdan chiqib ketganini bildi. U yana yetti kun qoldirib, kaptarni yubordi. va u boshqa unga qaytmadi ... Va Nuh kemaning tomini ochib qaradi va mana, er yuzi qurib qolgan ... "
Ushbu Eski Ahd hikoyasi 10-5-asrlarda paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Yahudiyada. U Amerikaga Atlantika okeani orqali zo'rg'a yetib bordi, balki Sibir va Alyaska orqali? Agar shunday bo'lganida, katta toshqin haqidagi afsona boshqa joylarda ham o'z yo'lida iz qoldirgan bo'lar edi. Biroq, ularning etishmasligi aniq emas.
Dahshatli yorqinlikdagi yulduz
Ko'rinishidan, 9-asrning oxirida. Forscha "Bundahishn" paydo bo'ldi, uning nomi "Passomning yaratilishi", ya'ni yaratilish tarixi sifatida tarjima qilinishi mumkin va shuning uchun "Musoning birinchi kitobi" bilan solishtirish mumkin. Bundaxishn asosan 226-642 yillarda yozma ravishda yozilgan Parsilar (olovga sig'inuvchilar)ning muqaddas kitobi bo'lgan Avestoga asoslanadi. Umumjahon vorisligi haqida Bundaxishn shunday xabar beradi: “Axura Mazda (oliy xudo, so'zma-so'z “dono”) Lord”) jang qildi va Agro Mainyu (yovuzlik ruhi), Tistar yulduzi dahshatli yorqinlikda er yuzida paydo bo'ldi; U ketma-ket odamga, buqaga va otga aylanib, erni yomg'ir oqimlariga botirmoqchi bo'ldi, chunki o'sha paytda erda yovuzlik keltiruvchi mavjudotlar yashagan. Tistar yulduzi har bir shaklida o'n kun davomida yomg'ir yog'dirdi ... "
"Muso payg'ambarning birinchi kitobi" dan bir yarim ming yil o'tgach yozilgan ushbu matnda global toshqin va osmonda yorqin yulduz paydo bo'lishi o'rtasidagi bog'liqlikka e'tibor qaratiladi.
Sharqqa qarab, biz Hindistonda to'xtab qolamiz, u erda Rig Vedada katta toshqin haqida xabar beriladi. Hindlar uchun bu muqaddas matn - boshqa Vedalar singari - asrlar davomida og'izdan og'izga o'tib kelgan va miloddan avvalgi ming yil davomida yaratilgan. e. Unda shunday deyilgan: “Oh, aziz, sen meni doim himoya qilgansan, endi soati kelganda nima qilishing kerakligini eshit. Bu dunyoda jonli-jonsiz hamma narsa yo‘q bo‘lib ketadigan kun uzoq emas, ey aziz inson. Inson zoti suvga cho'kadigan taqdirli vaqt yaqinlashmoqda va shuning uchun men sizga qanday qilib qutqarilishi mumkinligini aytmoqchiman.
Nuh kemasi har doim xristian san'atining eng sevimli mavzularidan biri bo'lib kelgan. Ark cherkovning ramzi bo'lib xizmat qiladi, bu erda Masih oxir-oqibat gunohkor dunyoning behuda va vayron bo'lishida behuda izlagan inoyatini topadi.
Shumer eposi Gilgamish Bibliyadan ancha oldin global toshqin haqida gapirgan.
Zaytun novdasi bilan kaptar er yuzidagi yangi hayot xabarchisi sifatida kemaga qaytadi.
Kema Xudoning g'amxo'r sevgisining ramzi bo'lib, imon va itoatkorlikka chaqiradi.
Bu erda ettita aniq raqam sifatida tushunilmaydi, balki ramziydir. U sirli va diniy deb hisoblanadi, bilimga intilish va intuitiv donolikni anglatadi. Dunyoning yaratilishi etti kun davom etdi. Bu raqam koinot uchun muqaddasdir.
Sehrli raqam etti
Biroq, biz sharqqa harakatlanishda davom etamiz. Katta toshqin haqidagi afsona Xitoyda ham ma'lum edi. Birinchi marta bu falokat sanasini aniqlashga imkon beradi, chunki aynan toshqin paytida xitoylarning bitta buyuk imperiyaga birlashishi Sariq va Yantszi daryolari bo'yida boshlangan. Va bu imperiya miloddan avvalgi 3-ming yillikda vujudga kelgan. e.
Eskimoslar afsonani Osiyodan Shimoliy Amerikaga ko'chirishlari mumkin edi. Ularning qadimiy afsonalarida Alyaskadagi yirik hind qabilasi Tlingit suv toshqini paytida o'limdan qutulib qolgan yetti ko'prikli kema haqida hikoya qiladi.
Yahudiylardan oldingi davrlarning afsonaviy afsonasi butun Osiyo bo'ylab tarqaldi va oxir-oqibat Amerikaga etib bordi, deb faraz qilaylik. Ko'p asrlar davomida u erda va u erda matnga yangi naqshlar to'qilgan, masalan, hindu xudosining boshida o'sadigan shox yoki eskimos kemasining etti ko'prigi. Britaniya Kolumbiyasining g'arbiy qirg'og'idagi Qirolicha Sharlotta orollarida tug'ilgan Xayda hindulari haqidagi afsonada Nuhning o'rnini po'lat boshli odam egallaydi, xudolar uni suv toshqini paytida qutqarish uchun lososga aylantiradilar. Bu yerdagi asl afsona barcha tirik mavjudotlarni yo‘q qiladigan halokatli suv toshqini bilan bir qatorda, qadimgi Xitoy afsonasida aytilganidek, Qodir Tangri tomonidan qo‘yilgan inson zotini yangilash vazifasini ham eslatadi. Muso payg'ambarning Birinchi kitobining to'qqizinchi bobi shunday so'zlar bilan boshlanadi: "Va Xudo Nuh va uning o'g'illarini duo qildi va ularga dedi: "Barakali bo'linglar, ko'payinglar va erni to'ldiringlar".
Keyin Shimoliy Amerika hindulari orasida keng tarqalgan algonkian tilidagi afsonaga duch kelamiz, bu ham Bibliyaga juda yaqin: “Manitu (sehrli kuch, g'ayritabiiy kuchlarni ifodalovchi oliy xudo) odamlarni juda yaxshi ko'rardi. Biroq, ular juda aybdor edilar. Va keyin buyuk ruh odamlarni ogohlantirishi kerak bo'lgan odamni yubordi: agar yaxshilanmasangiz, sizga dahshatli jazo keladi. Ammo odamlar o'zlarining aldanishlarida davom etishdi. Keyin kuzda aql bovar qilmaydigan bir narsa yuz berdi: kunduzi quyosh chiqmadi, oy va yulduzlar kechasi ko'rinmadi. Dunyo o'tib bo'lmas zulmatga botdi. Havo juda sovuq bo'ldi va hayvonlar odamlar yoqqan olov yonida issiqlik va yorug'lik topish uchun o'rmonlarini tark etishdi. Ovozlar o'z ovozini yo'qotdi. Dahshatli momaqaldiroq er yuzini larzaga keltirguncha hamma narsa sukunat va sovuqlikka g'arq bo'ldi. Keyin yana ovozlar eshitila boshladi va butun dunyoga yomg'ir yog'dirganidek, har tomondan dahshatli hayqiriq eshitildi.
Butun insoniyatdan faqat bir kishi najot topdi, u payg'ambar edi. Buyuk Ruhning maslahatiga amal qilib, daraxt tanasidan ulkan sal yasadi”.
Dunyo zulmatga botdi
Biz Shimoliy Amerikaning boshqa ko'plab hind qabilalari orasida shunga o'xshash afsonalarni topamiz. Global toshqin haqidagi afsonalar Meksikada ham mavjud, bu haqda allaqachon aytib o'tilgan. Ajablanarlisi shundaki, Peru inkalarining avlodlari ham 5 kunlik qorong'ulik va dahshatli zilziladan keyin boshlangan suv toshqini haqida gapirishadi. Bu hind qabilalari And tog'larida bir necha ming metr balandlikda yashagan, bu erda bunday halokatli toshqinlar bo'lishi mumkin emas edi.
Venesuela va Braziliya chegarasida yashovchi Ugha-Mongulala hindu qabilasi "qizil izi butun osmon bo'ylab cho'zilgan ulkan yulduz" paydo bo'lishi haqida afsonaga ega. Ushbu kosmik hodisadan so'ng 13 oy davomida kuchli yomg'ir yog'ib, dunyoni suv bosdi va butun hayotni yo'q qildi. Madus ismli bitta odam o'zi qurgan raftda qochishga muvaffaq bo'ldi va ko'plab hayvonlar, har bir turdan ikkitasi ham toshqindan omon qoldi.
Eski Ahd syujetlari va Vuh kitobidagi Mayya afsonalarining ajoyib tasodifini hisobga olgan holda, ko'plab etnologlar To'fon afsonasi og'izdan og'izga o'tib, butun Osiyo bo'ylab tarqalib ketgan degan fikrda. Amerikaning g'arbiy qirg'og'i. Biroq, bu versiya juda ziddiyatli, chunki bugungi kunda dunyoda katta toshqinning kamida 250 ta mahalliy versiyasi mavjud! Faqat qadimgi yunon va rim afsonalari to'g'ridan-to'g'ri Eski Ahd syujetiga qaytadi.
Qadimgi yunonlar shunday deyishgan. “Odamlar borgan sari yovuz bo'lib qolishdi. Zevs xudolarni chaqirdi va ular bilan maslahatlashdi. Va keyin u butun insoniyatni yo'q qilishga va erga shunday kuchli shamol yuborishga qaror qildiki, hamma narsa suv ostida qoladi. Zevs barcha shamollarning esishini taqiqladi; faqat nam janubiy shamol Noth osmon bo'ylab qora yomg'ir bulutlarini haydab chiqardi. Yomg'ir yerga yog'di. Dengiz va daryolardagi suv tobora ko'tarilib, atrofdagi hamma narsani suv bosdi. Devorlari, uylari va ibodatxonalari boʻlgan shaharlar suv ostida gʻoyib boʻldi, shahar devorlarida baland koʻtarilgan minoralar esa koʻrinmay qoldi. Asta-sekin suv hamma narsani qopladi - o'rmonli tepaliklar ham, baland tog'lar ham. Butun Gretsiya dengizning g'azablangan to'lqinlari ostida g'oyib bo'ldi. Ikki boshli Parnasning tepasi to'lqinlar orasida yolg'iz ko'tarildi ... Bu oddiy o'limdan faqat ikkitasi qochib qutuldi - Poseydonning o'g'li Deucalion va uning rafiqasi Pirra. Otasining maslahati bilan Deucalion ulkan quti yasadi, ichiga oziq-ovqat mahsulotlarini qo'ydi va xotini bilan birga kirdi. To'qqiz kechayu kunduz quti dengiz bo'ylab yugurdi, to'lqinlar uni Parnas cho'qqisiga olib chiqdi. Deukalion va Pyrrha qutidan chiqib, Zevsga minnatdorchilik qurbonligini keltirdilar.
Zevs xudolar bilan kengash o'tkazdi
Mana Rim afsonasi. “Qadim zamonlardan beri yer yuzida yovuzlik shu qadar gullab-yashnadiki, Adolat osmonga otildi va xudolar shohi inson zotini yo'q qilishni buyurdi ... Yupiterning g'azabi butun samoviy shohlikka tarqaldi. Uning ukasi Neptun, dengizlar hukmdori, unga yordam berish uchun to'lqinlarini yubordi. Neptun tridentini yerga qadab qo‘ydi, yer qaltirab, larzaga tusha boshladi... Va tez orada quruqlik qayerda, dengiz qayerda ekanini farqlashning iloji bo‘lmadi... Deyarli barcha odamlar cho‘kib ketdi. To'fondan qutulishga muvaffaq bo'lganlar o'zlariga ovqat topolmadilar va ochlikdan o'lishdi."
Qadimgi german an'anasi to'g'ridan-to'g'ri Eski Ahd yunon yoki Rim manbasidan kelib chiqqanmi, aniq emas.
“Va har bir pok hayvondan yettita erkak va urgʻochi va har bir nopok hayvondan, erkak va urgʻochidan ikkitadan ol”. Rassom Daniel Ferrara Nuh kemasining tushirilishini jannat manzarasi, dunyoning qayta tug'ilishi sifatida tasvirlaydi. Eski Ahddagi kabi an'analar Afrika, Osiyo, Avstraliya va Amerikaning turli xalqlari mifologiyasida ham uchraydi. Biroq, To'fon haqidagi afsonaning kelib chiqishi va eng keng tarqalishi hali ham sir bo'lib qolmoqda.
Daralar bilan ajratilgan g'aroyib manzara Eski Ahdga o'xshaydi: Avstraliyadagi Valtarka qirol kanyonining tarixdan oldingi tabiiy qumtosh inshootlari Nuh kemasiga o'xshaydi.
Kema quring va hayotingizni saqlang
1864-1865 yillarda uning sobiq yordamchisi, Mosulda tug'ilgan xaldey nasroniy Hormuzd Rassam Nimrud tepaligidan atigi 14 km shimolda mixxat yozuvli ko'plab loy lavhalarni topdi. Bular Gilgamish dostonining katta bo'laklari bo'lib chiqdi. Topilma Britaniya muzeyi kuratori Jorj Smitni shunchalik hayratda qoldirdiki, u nafaqat mixxat yozuvini shifrlabgina qolmay, balki Mesopotamiyaga borib, dostonning etishmayotgan qismlarini qidirishga ham kirishdi.
Ajabo, unga omad kulib boqdi. U 384 ta loy lavha parchalarini topdi va Gilgamishning mashhur epik she'rini 12 ta kantoga qayta tiklashga muvaffaq bo'ldi, ulardan 11-si to'fon haqidagi hikoyani o'z ichiga oladi. U Nuhning Injildan oldingi ekvivalenti bo'lgan Utnapishtim haqida hikoya qiladi. U Shumer shohi Gilgamishga "ko'zlari porloq xo'jayin, Ea xudosi" xudolar kengashining er yuzini suv bosishi to'g'risidagi qarori haqida ogohlantirganini aytadi: "Ey Shuruppaklik odam, Ubar-Tutu o'g'li! uy quring, kema quring, boyligingizni tashlab, o'z hayotingizni saqlang! O'zingiz bilan butun hayot urug'ini, butun oilangizni va barcha xonadon a'zolarini, hunarmandlarni, chorva mollarini, yovvoyi hayvonlarni va mo'l-ko'l yashil ozuqani kemaga olib boring ... "
Keyin Utnapishtim kemaning qurilishi va nihoyat, suv toshqinining o‘zi haqida so‘zlaydi: “Kemaga kirib, eshikni orqamdan berkitib qo‘ydim... Tong otishi bilan ufqda qora bulut paydo bo‘ldi... To‘satdan kun nuri so‘ndi. zulmatga. Birini ko'rmadi, odamlar bir-birini tanimadi. Osmondagi xudolar suv toshqinidan qo‘rqib orqaga chekinib, osmon uzra ko‘tarilib, Anu maskaniga borishdi. Odamlar itdek yerga cho‘kkalab, devorlarga o‘ralashib qolishdi... Olti kunduzu olti kecha-kunduz shamol esdi; toshqin va momaqaldiroq erni vayron qildi. Ettinchi kuni momaqaldiroq, yomg'ir va dushman qo'shini kabi shiddatli bo'ron tindi. Dengiz tinchlanib, suv tortila boshladi. Men dengizga qaradim: unda sukunat hukm surdi, butun insoniyat yana loyga aylandi! Dalalar bor joyda botqoqlar bor edi... Dunyoga qaradim: hamma joyda dengiz bor. Uzoqdan orol ko‘rindi. Kema Nizir yurtiga suzib ketdi, tog‘ kemani qo‘yib yubormadi... Yettinchi kuni kaptarni qo‘yib yubordim. Ammo kaptar biroz uchib ketdi va hech qayerdan boshpana topolmay, qaytib keldi. Keyin qaldirg‘ochni qo‘yib yubordim, uchib ketdi.
Sharqiy Anadoludagi Ararat tog'ida, Eski Ahdga ko'ra, Nuhning kemasi nihoyat yerga qo'ndi.
Dajla va Furot o'rtasida joylashgan Mesopotamiya global toshqin haqidagi afsonalar vatani bo'lganmi?
Yer tarixining ta'sirchan yodgorliklari: boshida dengizlar va vulqonlar bo'lgan.
Qaldirg‘och biroz aylanib, qaytib keldi. Keyin qarg'ani qo'yib yubordim. U uchib ketdi va suv to'xtaganini ko'rdi; u ovqatni peshdi, aylanib yurdi, qichqirdi va qaytib kelmadi.
Bu global toshqin haqidagi barcha afsonalarning prototipi emasmi? “Musoning birinchi kitobi” miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida yozilgan. e., va Gilgamishning epik ertaklari tsikli deyarli ming yil oldin! Lekin, ehtimol, bu xabar ham afsonadir? Qirol Gilgamish qachon yashagan yoki u bor yoki yo'qligini hech kim ayta olmaydi. To'g'ri, ular miloddan avvalgi 2100 yillarda tuzilgan. e. Qadimgi Bobilda shoh ro'yxatlari mavjud bo'lib, ularga ko'ra shumerlarning tarixi birinchi odamlar yaratilgunga qadar asrlarga borib taqaladi. Insoniyatning ajdodlari davridagi ro'yxatlarda eng qadimgi o'nta shoh qayd etilgan. Keyin katta toshqin bo'lib, butun xalqni yo'q qildi. Muqaddas Kitobda bu davrda o'nta "ota-bobo" haqida so'z yuritilgan. To'fondan so'ng, qadimgi qirollik ro'yxatlarida aytilishicha, yangi inson zoti paydo bo'ldi, bu safar Utnapishtimning avlodi.
Gilgamish haqidagi ertak toshqin haqidagi bilimlarning asosimi?
20-asrgacha bo'lgan tarixchilar. Ushbu "qirollik ro'yxatlari" har qanday haqiqiyligi rad etildi. Haqiqiy shov-shuv 1920-yillarda ingliz arxeologi Charlz Leonard Vulli Ibrohimning vatani Xaldeydagi bibliyadagi qadimiy shumer bo'lmagan Urda qazish ishlarini boshlaganida paydo bo'ldi. U muntazam ravishda erning chuqurroq va chuqur qatlamlarini ochdi, tarixdan oldingi dafnlarni topdi va ko'plab loy parchalarini topdi. Keyin u yer yuzasidan 12 m chuqurlikda inson faoliyatining hech qanday belgilari bo'lmagan loy qatlamiga duch keldi. Biroq, Vulli qazishni davom ettirdi. 2,5 m chuqurlikka kirib, yana madaniy qatlamni topdim. Arxeologning rafiqasi birinchi bo'lib tegilmagan qatlam suv toshqini ostida qolgan tuproq bo'lishi mumkinligini aytdi. Keyinchalik geologlar bu haqiqatan ham allyuvial loy ekanligini tasdiqladilar. Bu esa bu yerda halokatli suv toshqini bo‘lganini anglatardi. Miloddan avvalgi 4-ming yillikka tegishli bo'lishi mumkin. e. Ko'rinishidan, bu xuddi shunday katta toshqin edi, uning tavsifi Gilgamish dostonida va Eski Ahdda mavjud.
Bu tushuntirish Bibliya tadqiqotchilariga to'g'ri kelmaydi: Shumerlar qirolligidagi falokat, tabiiyki, butun dunyoni qamrab ololmadi va Meksikada kuchli allyuvial loy qatlamlari topildi. Bundan tashqari, ular u erda ham kattaroq bo'lib chiqdi.
Yer sharining turli burchaklarida paydo bo'lgan toshqin haqidagi ba'zi afsonalarda mavjud bo'lgan yorqin yulduz ham bor edi. Olimlar orasida sensatsiyani yaxshi ko'radiganlar bor edi, ular uchun Vullining kashfiyoti unchalik hayoliy bo'lib tuyulmadi; ular global, butun dunyo bo'ylab falokat haqida gapirayotganimizga ishonishdi va ishonishda davom etmoqdalar. Ularning fikricha, miloddan avvalgi 8496 yil 5 iyun. e. Diametri taxminan 10 km va massasi taxminan trillion tonna bo'lgan ulkan meteorit Yer bilan to'qnashdi. Bu bizning sayyoramizni larzaga solgandek tuyuldi va boshqa kataklizmlar bilan birga halokatli suv toshqini keltirib chiqardi.
Buyuk To'fon - miloddan avvalgi 4000 yil
Biroq, keling, haqiqatga qaytaylik. Mesopotamiyani tarixiy suv toshqini bo'ldi - bu Nuhning kemasi Araratga qo'nganligi haqidagi Bibliyadagi ko'rsatma bilan qanday bog'liq? Maʼlumki, Ararat togʻi Anadoluda, hozirgi Turkiyaning chekka sharqida, qadimgi Urdan 1000 km uzoqlikda joylashgan. Asos sifatida, kema bunday masofani bosib o'tishi mumkin. Turk dehqoni Ararat tepasida eskirgan yog'ochlarni topgach, 1949 yilda birinchi 3 ta ekspeditsiya kema qoldiqlarini qidirish uchun balandligi 5165 m bo'lgan ushbu so'ngan vulqonga yo'l oldi. Biroq, barcha urinishlar behuda ketdi: Nuh kemasi bu erga hech qachon qo'nmaganligi haqida hech qanday dalil olinmadi. Sababi tarixchilarning beixtiyor xatosi bo'lishi mumkin. Gap shundaki, Eski Ahd yaratilgan vaqtda Ararat Van ko'lining janubidagi butun tog'li mamlakatning nomi edi. To'fon Ararati o'ziga xos cho'qqi emas, balki tog'li mamlakatdir.
Bu erda Qur'on yordamga keladi, bu erda Eski Ahdda bo'lgani kabi, yahudiylardan oldingi davr voqealari haqida gapiradi. Qur'onning kanonik matni faqat VII asrda shakllangan bo'lsa-da, u ko'plab qadimiy nusxalarga asoslangan. Shunday qilib, butun dunyo bo'ylab to'fon hikoyasida (11-sura, 36-48-oyatlar) Nuhning kemasi (Qur'onda Injil Nuh Nuh deb ataladi va u musulmon payg'ambarlaridan biri) Judi tog'ida, tog'li hududda tugadi. Ararat mamlakati, hozirgi Suriya hududida.
To'fonning bo'lajak tadqiqotchilari bu erda afsonaviy Nuh kemasi qoldiqlarini topishlari mumkin.