Mga mukha ng lahat ng mga banal. Anim na espesyal na icon na dapat naroroon sa bahay
Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga icon na may hindi malinaw na kahulugan ay ang icon ng All Saints. Mayroong maraming mga imahe sa Orthodoxy at, ayon sa tradisyon, sa iba't ibang kaso ang mga tao ay bumaling sa iba't ibang mga santo sa harap ng iba't ibang mga icon. Tandaan natin na ang imahe ng All Saints ay karaniwang tinatanggap pa rin bilang unibersal.
KATHEDRAL NG LAHAT NG MGA SANTO
Ito ang tinatawag na icon ng Cathedral - ang pulong ng mga santo.
Ang salitang Lumang Ruso na "katedral", na isinalin bilang "pagpupulong", ay tumutukoy pa rin sa mga kongreso ng obispo at mga laykong Kristiyano (halimbawa, Ekumenikal na Konseho- isang pulong ng mga kinatawan ng lahat ng Orthodox na rehiyonal na Simbahan, isang Lokal na Konseho - isang pulong ng isang Simbahan).
Ang icon ng Cathedral of Saints ay, maaaring sabihin, isang kolektibong imahe. Inilalarawan nito ang Army of God - ang Heavenly Church. Ang isang nakikitang nakilalang santo ay maaaring hindi makikita dito o simpleng hindi inilalarawan, ngunit simbolikong naroroon siya doon. Samakatuwid, maaari kang ligtas na manalangin sa sinumang santo sa harap nito.
Baka lumabas na suot mo bihirang pangalan at hindi mo mahanap ang icon ng iyong makalangit na patron sa mga tindahan ng simbahan. Pagkatapos ay bumili at ilagay sa iyong home iconostasis ang isang icon ng All Saints, kung saan ganap na lahat ng mga santo ng Orthodox ay simbolikong inilalarawan.
KAHULUGAN AT PAGLALARAWAN NG ICON NG LAHAT NG MGA SANTO
Napakaluma ng larawang ito. Ayon sa mga mananaliksik, sinaunang mga icon ang uri na ito ay nagsimula noong ika-5-7 siglo. Maraming gayong mga icon ang ipininta sa Holy Mount Athos, sa domain ng Ina ng Diyos, isa sa mga pinaka-madasalin na lugar sa Earth.
Ang Icon ng All Saints ay madaling makilala: mayroong, sa katunayan, maraming mga pigura ng mga santo dito. Sa gitna o sa itaas - Banal na Trinidad(sa iconography ng Trinity ni Andrei Rublev, iyon ay, sa anyo ng Tatlong Anghel). Nasa ibaba ang larawan ng Kabanal-banalang Theotokos kasama ang Bata, ang Forerunner at Baptist ng Panginoong Juan at ang hanay ng mga santo sa hierarchy.
PIKASYON SA KARANGALAN NG LAHAT NG MGA SANTO
Ang Linggo ng Lahat ng mga Banal ay isang holiday sa araw kung saan at ang araw bago ang imahe ng Lahat ng mga Santo ay inilagay sa isang lectern sa gitna ng bawat isa. Simbahang Orthodox sa buong mundo. Ito ay ipinagdiriwang isang linggo pagkatapos ng holiday ng Trinity - Pentecost, na dinadala kasama ng Pasko ng Pagkabuhay, iyon ay, nang walang nakapirming petsa sa kalendaryo.
ANG KAHULUGAN NG PANGALAN NG ICON
Ito ay isang imahe na naglalarawan sa patron ng lahat. Dapat nating alalahanin ang santo kung saan tayo pinangalanan at tumangkilik sa atin hindi lamang sa araw ng pangalan. Ang pang-araw-araw na panuntunan sa pagdarasal sa umaga at gabi ay may kasamang maikling pangkalahatang panalangin sa pangalang nagdarasal na santo.
Dapat bumaling ang mga tao sa kanilang mga patron para sa lahat ng kanilang mga pangangailangan. Alam na para sa mga santo ay walang mga hindi mahalagang panalangin: tila sa amin na ang pagkawala ng ilang mga bagay ay hindi nagkakahalaga ng panalangin, ngunit kung ito ay maglubog sa iyo sa kawalan ng pag-asa, mas mahusay na manalangin sa iyong santo at huminahon, hindi siya tumanggi sa tulong.
Ang panalangin sa sinumang santo sa harap ng icon ng All Saints at anumang oras ay mababasa online gamit ang teksto sa ibaba:
"Manalangin sa Diyos para sa akin, banal na santo ng Diyos (banal na santo ng Diyos) (pangalan), dahil masigasig kong hinihiling ang iyong pamamagitan, katulong (tsy) sa lahat at aklat ng panalangin (tsy) para sa aking kaluluwa."
Ang mga icon ay inilalagay sa iyong home iconostasis. Sa isang espesyal na istante, na mabibili sa mga tindahan sa mga simbahan, ang imahe ng Panginoong Jesucristo ay inilalagay sa gitna, sa kaliwa - Banal na Ina ng Diyos, at sa kanan - isang iginagalang na santo, kadalasan ay ang pangalan mo o ng iyong mga mahal sa buhay. Ang imahe ng All Saints ay maaaring tumayo sa lugar na ito.
MGA PAMAMAGITAN AT MGA PATRON - ANG IGLESIA SA LANGIT
Sa Orthodoxy, maraming mga santo ang niluwalhati, bawat isa sa kanyang sariling mukha, iyon ay, ang ranggo kung saan ang isang tao ay na-canonized: ito ay mga martir at mga nagdadala ng simbuyo ng damdamin, mga santo, mga matuwid na tao, mga santo, mga banal na tanga, mga santo at kapantay ng mga apostol. - karaniwang mga pinuno, mga prinsipe. Sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa mga pinaka iginagalang na hanay ng mga santo.
MGA APOSTOLES
Ang Kristiyanismo ay lumaganap sa buong mundo sa pamamagitan ng mga dakilang gawain ng mga disipulo ni Kristo - ang mga apostol. Naglakbay sila sa mga bansa at kontinente, tinanggap ang pagkamartir, ibinibigay ang kanilang buhay para kay Kristo, na tinalikuran pa nila dahil sa kaduwagan noong nabubuhay sila. Sa kanila, namumukod-tangi ang labindalawang apostol, ang pinakamalapit na mga disipulo ni Kristo. Maraming mga banal na apostol ang naging tanyag sa biyaya ng tulong sa maraming bagay, dahil ang kanilang buhay ay iba-iba, puno ng espirituwal na mga gawa at paglalakbay.
PANTAY NG MGA APOSTOLES AT Pinagpala
Sa Russia, ang Equal-to-the-Apostles na sina Prince Vladimir at Princess Olga ay sikat na sikat. Ang Baptism of Rus' ay isang proseso na matatawag na aktibong gawaing misyonero sa Rus' at ang personal na pangangaral ni Prinsipe Vladimir, na nabinyagan nang nakapag-iisa at nagbinyag kay Rus'. Gayundin, bilang isang resulta ng Pagbibinyag, ang Simbahang Ortodokso ay naging isang institusyon ng estado ng Kievan Rus. Ang pangunahing pagbabago at paliwanag ay ang kaluluwa ng prinsipe mismo, na napagtanto ang kakulangan ng espirituwalidad at kalupitan ng paganismo.
At ang buhay ng Equal-to-the-Apostles na si Prinsesa Olga ay isang kamangha-manghang makasaysayang katibayan kung paano ang buhay ng isang tao ayon sa mga utos ng Diyos ay makapagliliwanag sa isang buong estado. Sa kabila ng kanilang malaking papel sa kasaysayan, tinutulungan din ng mga santo na katumbas ng mga apostol ang lahat ng dumarating na may dalang panalangin.
Ang mga mananampalataya na mga banal ay ang mga nagtrabaho sa espirituwal na buhay para sa kapakinabangan ng estado at ng kanilang mga pinuno: halimbawa, tulad ng iginagalang na santo na si Prince Alexander Nevsky.
MARTYRS AT PASSION-BEARERS SA ORTHODOXY
Nasa unang panahon ng Kristiyano, lumitaw ang mga unang martir - mga taong nagbuwis ng kanilang buhay para sa pananampalataya kay Kristo, tumanggi na ipagkanulo ang Panginoon at itakwil ang Kristiyanismo. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang isang dibisyon sa mga martir at mga nagdadala ng simbuyo ng damdamin - ang mga dumanas ng pahirap mula sa ibang mga pananampalataya at mula sa mga kapwa mananampalataya. Pagkatapos ng lahat, ang Kristiyanismo ay naging opisyal na relihiyon sa maraming bansa, at ang mga taong nagpahayag ng Kristiyanismo sa mga salita ay naging mga kontrabida sa pagsasagawa.
REVERENDS - TULAD NI CRISTO
Ito ang ranggo ng mga banal na nagsagawa ng maraming gawaing asetiko alang-alang kay Kristo: ito ang mga monghe na umalis para sa panalangin sa katahimikan at pag-iisa para sa buong mundo: namatay sila para sa mundo upang mabuhay na mag-uli para kay Kristo, upang lumago sa espirituwal na buhay. At nakakagulat, ang Panginoong Diyos ay niluwalhati ang marami sa kanila sa panahon ng kanilang buhay: kahit na sa hindi masisira na kasukalan ay natagpuan ng mga tao ang mga matuwid na tao, at nang pagalingin nila sila sa kanilang mga panalangin at tinulungan sila sa lahat ng kanilang mga pangangailangan, sinabi nila sa iba. Kaya, ang mga prinsipe at marangal na tao ay nagtipon sa paligid ng mga banal, na naliwanagan ng kanilang karunungan. Pinagpala ng mga santo ang mga gawa ng armas at pinagkasundo ang mga nasa digmaan, tinulungan ang mga tao at ang kanilang mga sarili ay lumago sa pag-iwas, pag-aayuno at panalangin.
MGA MATUWID NA BAYAN
Ang mga matuwid na santo ay ang mga nabuhay sa mundo, ngunit niluwalhati ng Panginoon pagkatapos ng kamatayan - halimbawa, sina Saints Peter at Fevronia, ang mga magulang ni Sergius ng Radonezh, Cyril at Mary - o kahit sa panahon ng buhay, tulad ni San Juan ng Kronstadt. Iilan sa mga taong ito ang niluluwalhati - tila, mahirap makahanap ng kabanalan sa mundo, o marahil ay pumunta sila sa Panginoon na hindi kilala at nakakuha ng kaluwalhatian mula lamang sa Kanya, na nananatiling nakatago mula sa iba.
PINAGPAPALA
Ang gawa ng kahangalan o pagpapala ay isa sa pinakamahirap na espirituwal na landas sa Kristiyanismo. Sinusunod ito ng mga tao para sa kapakanan ng Diyos, ngunit sa ilalim ng lihim na espirituwal na patnubay ng mga bihasang tagapayo ng monastic, mga espirituwal na ama. Ang mga hangal ay nagsimulang tawaging "Pinagpala" - ito ay isang espirituwal na gawa ng kusang-loob, para sa layunin ng kaligtasan at kaluguran ni Kristo, pagtanggi ng mundo, kasiyahan at kasiyahan, ngunit hindi sa monasticism , ngunit pagiging "nasa mundo", ngunit hindi sumusunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan sa lipunan. Ang banal na tanga ay nagmumukhang isang baliw o hindi makatwiran, walang muwang na tao. Maraming tao ang nagmumura at nangungutya sa gayong mga hangal, ngunit ang pinagpala ay laging nagtitiis ng mga paghihirap at pangungutya nang buong pagpapakumbaba. Ang layunin ng kamangmangan ay upang makamit ang panloob na pagpapakumbaba, talunin ang pangunahing kasalanan, pagmamataas.
Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mga banal na hangal, na umabot sa isang tiyak na antas ng espirituwal, ay tinuligsa ang mga kasalanan sa mundo sa isang alegorikal na anyo (sa salita o sa pagkilos). Nagsilbi itong paraan ng pagpapakumbaba sa sarili at pagpapakumbaba sa mundo, pagpapabuti ng ibang tao.
Nawa'y protektahan ka ng Panginoon sa pamamagitan ng mga panalangin ng lahat ng mga banal!
Pinoprotektahan ng mga icon na ito ang Russia sa loob ng maraming siglo. Pinahinto nila ang mga hukbo, pinagaling ang mga maysakit at iniligtas sila sa apoy.
1. Vladimir Icon ng Ina ng Diyos
Ayon sa alamat, ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay ipininta mismo ng Evangelist na si Luke. Dinala ito sa Russia noong simula ng ika-12 siglo bilang regalo kay Prinsipe Mstislav.
Ang icon ay kinilala bilang himala matapos itong tatlong beses na umatras ng mga tropa ng mga mananakop mula sa Moscow.
Ngayon ang icon ay nasa Church-Museum of St. Nicholas sa Tolmachi sa Tretyakov Gallery.
2. Icon na "Trinity"
Ang sikat na icon ng Trinity ay ipininta ni Andrei Rublev noong ika-15 siglo para sa iconostasis ng Trinity Cathedral. Sa loob ng 600 taon ng pagkakaroon nito, ang icon ay na-renew ng limang beses, ngunit pagkatapos ng pagpapanumbalik noong 1919, muling natuklasan ang layer ng may-akda.
Ngayon ang icon ay itinatago sa Tretyakov Gallery sa Moscow.
3. Kazan Icon ng Ina ng Diyos
Ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay natagpuan sa abo noong 1579 matapos ang Ina ng Diyos ay nagpakita ng tatlong beses sa isang panaginip sa batang babae na si Matrona. Ngayon, ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa pinakasikat sa Russia. Ito ay pinaniniwalaan na ang kanyang pagtangkilik ang tumulong sa militia ni Pozharsky na paalisin ang mga Poles mula sa Moscow.
Sa tatlong mahimalang listahan, isa lamang ang St.
4. Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos
Karaniwang tinatanggap na ang Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos ay natagpuan sa Tikhvin noong 1383. Ang icon ay iginagalang bilang mapaghimala. Ayon sa alamat, ito ay ang kanyang pamamagitan noong 1613 na tumulong na iligtas ang Tikhvin Mother of God Assumption Monastery mula sa Swedish invasion.
Ngayon ang icon ng Tikhvin Mother of God ay nasa Tikhvin Dormition Monastery.
5. Smolensk Icon ng Mahal na Birheng Maria
Ang Smolensk Icon ng Mahal na Birheng Maria ay dinala sa Russia noong ika-11 siglo. Siya ay pinarangalan ng maraming mga himala, kabilang ang pagligtas sa Smolensk mula sa pagsalakay ng Batu Khan noong 1239.
Mayroong maraming mga kopya ng icon ng Smolensk, ngunit ang prototype ay nawala sa panahon ng pagsakop sa Smolensk ng mga tropang Aleman noong 1941.
6. Iveron Icon ng Ina ng Diyos
Noong ika-9 na siglo, ang Iveron Icon ay itinago sa bahay ng isang banal na balo, na nagligtas nito mula sa pagkawasak sa pamamagitan ng pagbaba nito sa dagat. Pagkalipas ng dalawang siglo, ang icon ay nagpakita sa mga monghe ng Iveron Monastery sa Mount Athos.
Noong ika-17 siglo, isang kopya ng mapaghimalang icon ang dinala sa Russia. Ngayon ay maaari mong igalang ang imahe sa Novodevichy Convent.
7. Don Icon ng Ina ng Diyos
Ang Don Icon ng Ina ng Diyos ay may dalawang panig, na ang Dormition ng Ina ng Diyos ay inilalarawan sa kabaligtaran. Ang may-akda ng icon ay iniuugnay kay Theophanes the Greek. Ayon sa alamat, ipinakita ng Cossacks ang mahimalang icon na ito kay Dmitry Donskoy bago ang Labanan ng Kulikovo noong 1380.
Ngayon, ang icon ay pinananatili sa Tretyakov Gallery at iniiwan ito bawat taon sa Setyembre 1 (Agosto 19, lumang istilo). Sa araw na ito, ang imahe ay dinadala sa Donskoy Monastery para sa maligaya na serbisyo.
8. Icon ng Tanda ng Mahal na Birheng Maria
Ang Icon ng Tanda ng Mahal na Birheng Maria ay nagsimula noong ika-12 siglo. Noong 1170, nang kinubkob ni Andrei Bogolyubsky si Veliky Novgorod, sa panahon ng isang prusisyon sa mga dingding, ang icon ay tinusok ng isang random na arrow. Ang icon ay nagsimulang umiyak, at ang mga tropa ni Bogolyubsky ay tumakas sa takot.
Ang imahe ay nakatago pa rin sa St. Sophia Cathedral sa Veliky Novgorod.
9. Kursk-Root Icon ng Ina ng Diyos
Ang icon ay natagpuan sa kagubatan malapit sa Kursk sa araw ng Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria noong 1295. Sa site ng nakuha na imahe, ang isang spring ay agad na nagsimulang dumaloy.
Ayon sa alamat, pagkatapos ng pagsalakay ng Tatar-Mongol ang icon ay pinutol sa kalahati, ngunit sa sandaling pinagsama ang mga bahagi nito, ito ay mahimalang "lumago nang magkasama."
Noong 1920, ang Kursk Root Icon ng Ina ng Diyos ay kinuha mula sa Russia ng hukbo ni Wrangel. Mula noong 1957, ito ay itinatago sa Znamensky Cathedral ng Synod of Bishops sa New York.
10. Feodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos
Ang eksaktong petsa ng pagpipinta ng Theodore Icon ng Ina ng Diyos ay hindi alam, ngunit ang mga unang pagbanggit ay nagsimula noong ika-12 siglo. Ang icon ay itinuturing na mapaghimala; ito ay nailigtas mula sa apoy nang maraming beses, at noong 1613, pinagpala ni madre Martha ang kanyang anak na si Mikhail Romanov ng icon na ito nang siya ay nahalal sa kaharian.
Yumuko mahimalang icon posible sa Epiphany-Anastasia Convent sa Kostroma.
11. Icon ng Pskov-Pechersk "Lambing"
Ang icon na "Tenderness" ay isang 1521 na kopya ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos. Ayon sa alamat, pinrotektahan ng Pskov-Pechersk Icon si Pskov mula sa pagkubkob ng hari ng Poland na si Stephen noong 1581.
Ngayon ang icon ay nasa Assumption Cathedral ng Pskov-Pechersk Monastery.
12.Saint Nicholas (Ugresh Icon)
Ang Ugresh Icon ay nagpakita kay Dmitry Donskoy sa kanyang pagpunta sa Kulikovo Field noong 1380. Nang maglaon, isang monasteryo ang itinatag sa site na iyon, kung saan ang imahe ay itinatago hanggang sa isara ang monasteryo noong 1925.
Ngayon ang mahimalang icon ay nasa State Tretyakov Gallery sa Moscow.
13. Icon na “Tagapagligtas ni Eleazar”
Ang inihayag na imahe ng Tagapagligtas ni Eleazar ay natagpuan noong Nobyembre 1352. Ang icon ay kinilala bilang mapaghimala, at ang puno kung saan ang icon ay natagpuan ay napapaderan sa vault ng templo na itinayo kung saan natagpuan ang icon.
Mula noong Agosto 2010, ang icon ng Tagapagligtas ng Eleazarovsky ay itinago sa Spaso-Eleazarovsky Monastery malapit sa Pskov.
14. Icon ng St. Nicholas the Wonderworker (Nicholas of Mozhaisk)
Ang icon ay ipininta noong unang kalahati ng ika-17 siglo mula sa sikat na inukit na iskultura na naglalarawan kay St. Nicholas the Wonderworker na may espada sa kanyang mga kamay. Noong 1993-1995, ang icon ay naibalik, na nagpapakita ng mas mababang mga layer ng pintura.
Ngayon ang imahe ay nasa Church of the Descent of the Holy Spirit sa Mozhaisk.
15. Icon ng Ina ng Diyos ng Pitong Palaso
Ang ipinahayag na imahe ng Icon ng Ina ng Diyos ng Pitong Palaso ay natagpuan sa kampanilya sa Vologda. Sa loob ng maraming taon, tinahak ito ng mga parokyano, napagkakamalang tabla sa sahig. Ang imahe ay kinilala bilang himala sa panahon ng epidemya ng kolera noong 1830.
Ngayon, nawala ang ipinahayag na imahe, ngunit ang isa sa mga sikat na kopya, ang icon ng myrrh-streaming na "Seven Arrows," ay matatagpuan sa Church of the Archangel Michael sa Moscow.
16. Icon ng Banal na Matrona ng Moscow
Ang Matrona ng Moscow ay na-canonize lamang noong 1999, ngunit ang kanyang icon, na ipininta noong ika-21 siglo, ay kinilala na bilang mapaghimala. Ang listahan ay naglalaman ng isang maliit na butil ng belo ng santo at mga labi.
Maaari mong igalang ang dambana sa Intercession Monastery sa Moscow.
17. Icon ng Blessed Xenia ng St. Petersburg
Si Blessed Xenia ng Petersburg ay na-canonize noong 1988, ngunit sinimulan nilang sambahin ang pinagpala noong siya ay nabubuhay.
Ang pinakatanyag na imahe ay matatagpuan sa Smolensk Church sa St. Petersburg, kung saan ang lahat ay maaaring igalang ito.
18. Icon ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon
Ang icon ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay ipininta noong 1403. Sa loob ng mahabang panahon, ang Theophanes the Greek ay itinuturing na may-akda nito, ngunit ipinakita ng kamakailang pananaliksik na ang icon ay ipininta ng isang hindi kilalang pintor ng icon sa parehong panahon. Ang paglikha ng imahe ay nauugnay sa pagpapanumbalik at muling pagtatalaga ng Transfiguration Cathedral sa Pereslavl-Zalessky.
Mula noong ika-20 siglo, ang sikat na icon ay itinago sa Tretyakov Gallery sa Moscow.
19. Icon ng St. Spyridon ng Trimythous
Ang isa sa mga mahimalang larawan ng Spyridon ng Trimifuntsky ay matatagpuan sa Church of the Resurrection of the Word on the Assumption Vrazhek. Sa loob ng icon ay isang kaban na naglalaman ng mga labi ng santo.
20. Icon ng St. Basil sa panalangin kay Kristo
Ang icon ay ipininta sa pagtatapos ng ika-16 na siglo para sa Cathedral of the Intercession on the Moat, na mas kilala bilang St. Basil's Cathedral.
Ang icon ay pinananatili pa rin sa parehong lugar at isa sa mga pinakalumang larawan ng templo.
21. Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay Simona Ushakova
Ang icon ng Savior Not Made by Hands ay ipininta ni Simon Ushakov noong 1658. Ang pintor ng icon ay pinuna dahil sa hindi pangkaraniwang paglalarawan ng mukha ni Kristo, ngunit kalaunan ay ang imaheng ito ang naging pinakasikat sa Russia.
Ngayon ang icon ay itinatago sa Tretyakov Gallery sa Moscow.
22. Icon ng Tagapagligtas sa Kapangyarihan ni Andrei Rublev
Ang Icon ng Tagapagligtas sa Kapangyarihan ay ipininta ni Andrei Rublev at ng kanyang mga apprentice para sa iconostasis ng Assumption Cathedral sa Vladimir noong 1408.
Ang icon ay makikita sa Tretyakov Gallery sa Moscow.
23. Icon ng Seraphim ng Sarov
Ang isa sa mga pinaka-ginagalang na mga icon ng Seraphim ng Sarov ay pinananatili sa Danilov Monastery sa Moscow. Ang imahe ay eksaktong kopya mula sa icon ng cell ng Schema Abbess Tamar at naglalaman ng rosaryo, bahagi ng damit ng santo at bahagi ng bato kung saan siya nagdasal sa loob ng isang libong araw.
Ang mga icon ng Ina ng Diyos ay nagbubunga ng isang espesyal na pakiramdam sa mga Kristiyanong Orthodox. Ang mga larawan na may mga pangalan ng pinakasikat na mga imahe sa Russia ay ipinakita sa pahinang ito.
Sa pamamagitan ng mga icon, ang mga mananampalataya ay bumaling sa Ina ng Diyos na may mga panalangin para sa pagpapalakas ng pananampalataya, pagpapagaling ng mga sakit, at pagliligtas ng kaluluwa.
Gaano karaming mga icon ng Ina ng Diyos ang naroroon?
Magkano sa kabuuan iba't ibang larawan Walang nakakaalam kung ano ang isinulat ng Ina ng Diyos. Sa buwanang aklat na inilathala ng Moscow Patriarchate, 295 na pangalan ang binanggit.
Ngunit ayon sa iconography, ang mga imahe ng Ina ng Diyos ay nahahati lamang sa tatlong uri: Oranta (tumingin na nakataas ang mga braso), Hodegetria (pinagpapala ng sanggol ang Ina ng Diyos), Eleusa (lambing, kumapit sa isa't isa).
Mga icon ng Ina ng Diyos na may mga larawan at paglalarawan
Nasa ibaba ang isang listahan ng mga Banal na Mukha, ang pinakasikat o, sa kabaligtaran, hindi gaanong kilala, na ang kasaysayan o paglalarawan ay lubhang kawili-wili.
"Kazan" Icon ng Ina ng Diyos
Ipinagdiriwang noong Hulyo 21 at Nobyembre 4. Ang mapaghimalang imahen ang nagligtas sa bansa sa panahon ng kaguluhan, sakuna at digmaan. Ang kahalagahan nito ay mapangalagaan ang bansa sa ilalim ng anino ng Ina ng Diyos.
Ang pinaka iginagalang na imahe sa Rus'. Natagpuan noong 1579 sa Kazan sa isang sunog sa panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano. Pinagpapala nila ang mga mag-asawa, nagdarasal para sa paggaling ng mga sakit sa mata, at upang maitaboy ang pagsalakay ng mga dayuhan.
Icon ng Ina ng Diyos na "Inexhaustible Chalice"
Noong 1878, isang retiradong sundalo na nagdurusa sa matinding pag-inom ay nagpakita ng St. Varlaam na pumunta sa lungsod ng Serpukhov at manalangin doon sa harap ng isang imahe. Ang icon na ito ay naging sikat na ngayon na "Inexhaustible Chalice".
Icon ng Kabanal-banalang Theotokos "Theodorovskaya"
Ipinagdiriwang noong Marso 27 at Agosto 29. Hinihiling nila sa kanya ang isang maligayang pagsasama at malusog na mga anak.
Maaaring isinulat ni Apostol Lucas. Ito ay matatagpuan noong ika-12 siglo sa lungsod ng Gorodets. Siya ay mahimalang lumipat sa Kostroma: nakita siya sa mga kamay ni St. ang mandirigma na si Theodore Stratilates, na kasama niyang naglakad sa lungsod. Samakatuwid ang pangalan na "Feodorovskaya".
"Soberano" Ina ng Diyos
Ipinagdiriwang noong ika-15 ng Marso. Ang kahulugan ng imahe ay ang kapangyarihan sa Russia ay dumaan mula sa Tsar nang direkta sa Birheng Maria.
Inihayag noong 1917 sa nayon ng Kolomenskoye, sa rehiyon ng Moscow, sa mismong araw kung saan ibinaba ni Nicholas II ang trono. Ang Kabanal-banalang Theotokos ay tila nakatanggap ng kapangyarihan mula sa Tsar.
Icon na "Vladimir".
Ipinagdiriwang noong Hunyo 3, Hulyo 6, Setyembre 8. Ang kahalagahan ng imahe para sa mga Kristiyanong Ortodokso sa pagpapanatili ng Russia mula sa mga dayuhang mandirigma.
Isinulat ni Apostol Lucas sa ibabaw ng mesa ng Banal na Pamilya. Iniligtas ang Moscow mula sa pagsalakay ng Tamerlane. Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, nagpakita siya sa Tretyakov Gallery.
"Tikhvin" Ina ng Diyos
Ang larawang ito, ayon sa alamat, ay isinulat ng ebanghelista at apostol na si Lucas. Siya ay mahimalang nagpakita malapit sa lungsod ng Tikhvin. Lalo na kapansin-pansin sa maraming mga himala na ipinahayag ng imahe ay ang kaligtasan ng monasteryo ng Tikhvin noong Northern War noong 1613.
"Tatlong kamay"
Kaya ipinangalan sa isang himala na nangyari kay St. Juan ng Damascus. Ang kanyang naputol na kamay ay lumago muli sa lugar sa pamamagitan ng panalangin sa imahe ng Ina ng Diyos. Bilang karangalan sa kaganapang ito, isang pilak na kamay ang nakakabit sa frame ng imahe.
"Hindi inaasahang kagalakan"
Ipinagdiriwang noong Mayo 14 at Disyembre 22. Ang kahulugan ng imahe ay nakasalalay sa awa ng Ina ng Diyos kahit na sa mga hindi nagsisisi na makasalanan, na humahantong sa kanila sa pagsisisi.
Ang icon ay pinangalanan bilang pag-alala sa pagbabago ng isang taong makasalanan, na, sa pagbati ng Arkanghel, ay humingi ng pagpapala para sa kanyang mga gawaing labag sa batas.
"Mapalad na Sinapupunan"
Noong ika-14 na siglo ito ay matatagpuan sa Annunciation Cathedral ng Kremlin. Niluwalhati ng maraming himala.
"Annunciation"
Ang imahe ay nakatuon sa ikalabindalawang holiday ng parehong pangalan.
"Mapalad na Langit"
Ipinagdiriwang noong ika-19 ng Marso. Ang kahulugan ng imahen ay nasa ganitong anyo na, ayon sa palagay, ang Mahal na Birheng Maria ay bababa sa lupa, ihahanda ang mga tao para sa ikalawang pagdating ni Kristo.
Ang imahe ay dinala sa Moscow ng prinsesa ng Lithuanian na si Sofia Vitovtovna sa simula ng ika-15 siglo.
"Kagalakan ng Lahat ng Nagdurusa"
Noong 1688, ang maysakit na si Euphemia, isang kamag-anak ng patriyarka, na nagdurusa sa isang sakit na walang lunas, ay mahimalang pinagaling sa harap ng imaheng ito.
"Pagpapalaki"
Ipinagdiriwang noong ika-18 ng Marso. Ang kahalagahan ng icon ay nauugnay sa pagpapalaki ng nakababatang henerasyon sa pananampalatayang Orthodox.
Ito ay isang imaheng Byzantine na kilala sa maraming mga himala. Nagbibigay ng tulong sa mga magulang at kanilang mga anak.
"Buhay-Buhay na Spring"
Ipinagdiriwang sa ikalimang araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Nagdarasal sila para sa pangangalaga ng karunungan at walang kasalanan na buhay.
Ang icon ay pinangalanan bilang memorya ng banal na pinagmumulan ng tubig malapit sa Constantinople. Sa lugar na ito, nagpakita ang Birheng Maria kay Leo Marcellus at hinulaan na siya ay magiging emperador.
"Deliverer"
Ipinagdiriwang noong ika-30 ng Oktubre. Noong 1841 sa Greece, ang isang prayer vigil sa harap ng imaheng ito ay mahimalang tumigil sa pagsalakay ng balang.
Ang icon ay kasama ng pamilya ni Alexander III nang masira ang kanilang tren. Sa araw na ito nagsimulang ipagdiwang ang araw ng pangalan ng icon, bilang paggunita sa kaligtasan ng emperador.
"Susi ng Pag-unawa"
Ipinagdarasal nila ang mga batang nahihirapang matuto. Ang icon ay lokal na iginagalang at matatagpuan sa rehiyon ng Nizhny Novgorod.
Lumitaw sa Russia noong ika-16 na siglo, na nauugnay sa imahe ng "Addition of mind".
"Mammal"
Ang imahe ay dinala sa Serbia mula sa Jerusalem ni St. Savva noong ika-6 na siglo.
"Walang Kupas na Kulay"
Nagpapahiwatig ng kadalisayan ng Mahal na Birheng Maria.
"Otrada"
Ipinagdiriwang noong Pebrero 3. Nangangahulugan ito ng dakilang awa ng Ina ng Diyos sa mga makasalanan, sa kabila ng kanyang Anak.
Ang imahe ay nauugnay sa isang mahimalang pagpapalaya mula sa mga magnanakaw na sumalakay sa Vatopedi Monastery sa Mount Athos.
"Katulong sa panganganak"
Tumutulong sa mahirap na panganganak.
"Nakasulat sa sarili"
Lokal na iginagalang sa Mount Athos. Ito ay mahimalang ipinakita sa isang banal na pintor ng icon mula sa lungsod ng Iasi noong 1863.
"Mabilis na marinig"
Icon ng Athos. Mula sa kanya, isang mahimalang pagpapagaling sa pangitain ng suwail na monghe ang naganap.
"Tahimik ang aking kalungkutan"
Ipinagdiriwang noong ika-7 ng Pebrero. Pinapaginhawa ang sakit sa isip. Maraming kagalingan ang nagmula sa kanya.
Dinala sa Moscow noong 1640 ng Cossacks. Nagbuhos siya ng mira noong 1760.
"Healer"
Kahulugan: aliw sa maysakit. Madalas na nagpapalamuti sa mga simbahan sa ospital.
Konklusyon
Ang pagbaling sa mga icon na ito ay palaging nakatulong sa mga Kristiyanong Ortodokso sa mahihirap na sandali ng buhay. At ngayon, sa modernong mundo, nagpapatuloy ang mga pagpapagaling at mga himala. Lumilitaw ang mga bagong mapaghimalang icon ng Birheng Maria.
Ang pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos ay magpapatuloy hanggang sa katapusan ng kasaysayan ng sangkatauhan.
Mga icon ng Orthodox
Ang icon ay isang ganap na kakaibang kababalaghan sa kultura ng medyebal. Mayroong daan-daang mga ito sa mga simbahan, subukang malaman kung alin ang kailangan mo. Dito lumalabas ang mga tanong: aling mga icon ang dapat nating ipagdasal? Kanino ako dapat magdasal? sinong santo? Subukan nating alamin kung aling icon ang para saan.
BIRHEN NG KAZAN - ang pinaka iginagalang na icon sa Rus', sa loob ng maraming siglo siya ay iginagalang bilang Patroness at Intercessor ng lupain ng Russia at ng mga mamamayang Ruso. Ang lahat ng mga pangunahing kaganapan sa buhay ay nagaganap sa kanya, simula sa binyag. Ang icon ay nagbibigay ng isang pagpapala para sa kasal, at ito rin ay isang katulong sa trabaho. Pinagpapala nila ang mga kabataan na nagpakasal dito, tinanong ang icon para sa kagalingan at kaligayahan ng pamilya, at ibitin din ang icon malapit sa mga kuna ng mga bata. Isang icon na humihinto sa apoy at tumutulong sa mga may problema sa paningin. Ang imahe ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay tumutulong sa iba't ibang mga problema, kasawian, at sakit
INA NG DIYOS NI VLADIMIR - isa sa mga pinaka iginagalang, dahil ito ay ginamit upang makoronahan ang mga hari at maghalal ng mga mataas na saserdote. Sa harap niya ay nananalangin sila para sa pagpapagaan masasamang puso, nagpapagaling ng mga karamdaman, nagpapakumbaba sa mga nasa digmaan, nagpapagaling sa mga inaalihan. Lalo niyang pinoprotektahan ang mga ina at kanilang mga anak, binibigyan ang mga buntis na kababaihan ng madaling panganganak at malusog na mga sanggol, pinapaginhawa ang kawalan ng katabaan at mga sakit ng mga organo ng reproduktibo. Ang imahe ng isang ina bilang isang tagapamagitan sa lahat ng mga problema at kalungkutan.
Icon ng Mahal na Birheng Maria ng DESPERATE ONE HOPE -Sa kabila ng katotohanan na ang icon na ito ay hindi gaanong kilala, isa sa mga mananampalataya (at hindi ito ipinagbabawal ng simbahan) ay bumuo ng isang akathist para dito. Nagdarasal sila sa harap ng icon sa iba't ibang kalungkutan at kapag ang isang tao ay nalulungkot. Ang mga taong humina ang pananampalataya ay humihiling sa Ina ng Diyos na bumalik sa kanilang dating kalagayan ng pag-iisip at ipagkaloob ang espirituwal na sigla. Nagdarasal sila sa icon para sa pagpapalaya mula sa mga kaaway, para sa payo ng mga nag-aaway na tao (lalo na ang mga kapitbahay), para sa pag-alis ng inggit. Siya ay isang katulong sa paggamot ng mga modernong sakit - alkoholismo, paninigarilyo, paglalaro at pagkagumon sa computer.
BIRHEN NG POCHAYEV - Ang Pochaev Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa mga pinaka-revered shrines ng Russian Church. Kapag bumaling sa Ina ng Diyos "Pochaevskaya" nananalangin sila para sa proteksyon mula sa internecine na poot, mula sa pagsalakay ng kaaway, para sa pagpapagaling mula sa pagkabulag, parehong pisikal at espirituwal, para sa pagpapalaya mula sa pagkabihag, nananalangin sila para sa pagbibigay ng kalusugan at mga himala ng tulong sa nangangailangan. .
Mabilis na Makarinig | Iverskaya | Walang hanggang Kulay | Pagbawi ng mga patay |
MABILIS NA RINIG
- nagdarasal sila, kapag kailangan ng mabilis at agarang tulong, para sa pagpapagaling ng mga sakit sa isip at pisikal, kabilang ang paralisis, pagkabulag, kanser, at hinihiling din ang pagsilang ng malulusog na bata at ang pagpapalaya ng mga bilanggo.
Iverskaya INA NG DIYOS - Maybahay. Siya ay itinuturing na patroness ng lahat ng kababaihan, ang kanilang katulong at tagapamagitan sa harap ng Panginoon. Isang icon na ginamit upang alisin ang "korona ng kabaklaan" mula sa mga lalaki at babae. Sa harap ng icon ay nagdarasal din sila para sa paggaling ng mga pisikal at mental na sakit, para sa aliw sa karamdaman.
WALANG KATAPUSANG KULAY -Kapag bumaling sa icon ng Ina ng Diyos na "Walang Kupas na Kulay," nananalangin sila para sa pangangalaga ng isang matuwid na buhay at paglutas ng mga problema sa pamilya. Ang mga panalangin sa icon na ito ay nakakatulong na huwag magkamali sa pagpili ng mapapangasawa. Ang bulaklak sa mga kamay ng Ina ng Diyos ay nagpapatunay sa kadalisayan ng Ina ng Diyos at sumisimbolo sa hindi kumukupas na pagkabirhen.
Icon ng Ina ng Diyos na NAGHAHANAP NG NAWALA - Ang mga pasyenteng may malubhang karamdaman at ang kanilang mga kamag-anak ay humihiling. Nakakatulong ito upang maalis ang mga bisyo at pagkagumon sa alak. Ang mga nagsisising makasalanan na tumalikod sa Diyos ay pumunta sa mga icon na ito. Hinihingi ng mga babae maligayang pagsasama at kalusugan ng mga bata, nakakatulong sa mga sakit sa mata, lagnat, pananakit ng ulo. Maaari mong tawagan ang Mahal na Ina ng simple, taos-pusong mga salita na nagmumula sa puso.
Icon ng Ina ng Diyos REYNA MY SORROWS - manalangin para sa kaligtasan mula sa iba't ibang karamdaman, kapwa pisikal at mental.
Icon ng Kabanal-banalang Theotokos na mahabagin - o "Ito ay karapat-dapat na kumain", nagdarasal sila sa panahon ng mga sakit sa isip at pisikal, sa pagtatapos ng anumang negosyo, sa panahon ng mga epidemya, para sa kaligayahan sa pag-aasawa, sa panahon ng mga aksidente..
Feodorovskaya icon ng Ina ng Diyos - matagal nang iginagalang ng mga mananampalataya hindi lamang bilang mapaghimala, kundi pati na rin lalo na proteksiyon sa kapakanan ng pamilya, ang pagsilang at pagpapalaki ng mga bata, at pagtulong sa mahirap na panganganak. Iniuugnay siya ng tradisyon sa pagtawag ng tagapagtatag ng dinastiya, si Tsar Mikhail Fedorovich, sa kaharian noong 1613. Itinago sa Epiphany Cathedral sa lungsod ng Kostroma.
JERUSALEM Icon ng Ina ng Diyos - nagdarasal sila sa kalungkutan, kalungkutan at kawalan ng pag-asa, para sa pagpapagaling mula sa pagkabulag, mga sakit sa mata at paralisis, sa panahon ng isang epidemya ng kolera, para sa pagpapalaya mula sa pagkamatay ng mga hayop, mula sa apoy, sa panahon ng pagpapahinga, at gayundin sa panahon ng pag-atake ng mga kaaway..
TIKHVINSKAYA- Ang icon ay itinuturing na icon ng bata; tinatawag din itong "guidebook." Tinutulungan niya ang mga bata na may karamdaman, pinapakalma ang hindi mapakali at masuwayin, tinutulungan silang pumili ng mga kaibigan, at pinoprotektahan sila mula sa masamang impluwensya ng lansangan. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nagpapatibay sa ugnayan sa pagitan ng mga magulang at mga anak, iyon ay, hindi pinababayaan ng mga bata ang kanilang mga magulang sa katandaan. Tumutulong sa mga kababaihan sa panahon ng panganganak at pagbubuntis.
Our Lady of Pochaevskaya - nananalangin sila para sa proteksyon mula sa internecine poot, mula sa pagsalakay ng kaaway, para sa pagpapagaling mula sa pagkabulag, parehong pisikal at espirituwal, para sa pagpapalaya mula sa pagkabihag., nananalangin sila para sa pagkakaloob ng kalusugan at mga himala ng tulong sa nangangailangan.
KOZELSHANSKAYA icon ng Ina ng Diyos- manalangin para sa pagpapagaling ng mga sakit sa orthopedic, lalo na sa pagtulong sa mga batang babae na lumapit sa kanya na may panalangin upang ayusin ang kaligayahan ng pamilya.
TATLONG HANDLE - sa harap ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos, nananalangin sila para sa paggaling mula sa sakit sa mga kamay at paa o sa kanilang mga pinsala, mula sa apoy, pati na rin mula sa sakit, kalungkutan at kalungkutan. .
Paglambot ng Masasamang Puso
Paglalambing
Icon ng Ina ng Diyos TINGNAN ANG KAKUMBAHAN - nananalangin sila sa Kabanal-banalang Theotokos para sa pagbibigay ng kababaang-loob at pagsisisi kapwa para sa kanilang sarili at para sa mga makasalanan na hindi gustong magsisi, para sa pagpapagaan sa kabilang buhay na kapalaran ng namatay, para sa proteksyon mula sa maling at masasamang turo. Ang mga panalangin bago ang icon ay tumutulong din sa paglutas ng mga isyu sa pabahay.
Icon ng Ina ng Diyos GRACEFUL SKY - tumutulong sa mga kababaihan na magpakasal, makahanap ng kaligayahan sa pag-aasawa at pagiging ina. Nagdarasal sila sa icon para sa pagpapalaya mula sa kalasingan at iba pang mga adiksyon. Kung mayroon kang isang minamahal na hiling, manalangin sa harap ng icon na "Blessed Heaven", at ito ay magkatotoo. Ito ay pinaniniwalaan na ang icon ay nagbibigay ng patronage sa mga paratrooper at tinutulungan sila sa kanilang serbisyo.
Icon ng Ina ng Diyos NA PINALAMBOT ANG MASAMANG PUSO - sa harap ng icon ay humihingi sila ng isang truce sa pamilya o na walang poot sa pagitan ng mga kapitbahay, pati na rin para sa kapayapaan sa pagitan ng buong estado. Sa ating kultura, ang imahe ng Ina ng Diyos, na ang dibdib ay tinusok ng mga arrow, ay isa sa pinaka-emosyonal at nagpapahayag sa pagpipinta ng icon. Ginagawa nitong posible na makaramdam ng awa at habag.Sa harap niya, nagdarasal sila na palambutin ang mga puso ng mga lumalapit sa iyo na may masamang pag-iisip.
Our Lady of Tenderness - ang icon ay isang tagapamagitan kapwa sa mga pambansang sakuna at sa buhay ordinaryong mga tao. Ang mga ina ay nagdarasal para sa matagumpay na pag-aasawa ng kanilang mga anak na babae, para sa kaligayahan at kaunlaran.
Smolenskaya | Barskaya | Zhirovitskaya | Mapagmahal na ina |
Icon ng Mahal na Birheng Maria ng SMOLENSK - tinatawag na "Hodegetria-Smolensk" ay kilala sa Rus' mula noong sinaunang panahon. Ang "Hodegetria" na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "Gabay". Ang icon para sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox ay isang gabay sa walang hanggang kaligtasan; tinutulungan ng Ina ng Diyos ng Smolensk ang lahat na bumaling sa kanya ng mga panalangin para sa pagpapagaling mula sa mga sakit na walang lunas, sa paghahanap ng kapayapaan ng pamilya at sa iba pang mahirap at hindi malulutas na mga sitwasyon, bilang unang tagapamagitan para sa atin sa harap ng Diyos.
BARSKIY icon ng Ina ng Diyos - nagdarasal sila para sa mabuting relasyon sa pamilya, para sa mga bata at kalusugan, nagpapakita siya ng mga himala ng pagpapagaling at awa ng Diyos sa lahat ng nagdurusa, na sumasama sa kanya sa kanilang mga kalungkutan at panalangin.
Icon ng Kabanal-banalang Theotokos ZHIROVITSKAYA - nagdarasal sila sa kaso ng pag-uusig ng Orthodoxy, sa kaso ng mga pagdududa, para sa pagpapalaya mula sa sunog, sa kaso ng anumang kahinaan sa katawan, nagdarasal din sila para sa pag-aayos ng kapalaran ng isang batang babae, para sa isang maligayang pag-aasawa.
Icon ng Mahal na Birheng Maria MALAMBING INA - manalangin para sa mga bata, upang ang mga bata ay maging isang suporta sa buhay.
Tatlong kagalakan | Ang Banal na Trinidad | SEMISTRELLNAYA |
UNEXPECTED JOY
- nananalangin sila para sa pagbabago ng mga nawawala, para sa kalusugan at kagalingan ng mga bata, para sa pagpapagaling ng pagkabingi at mga sakit sa tainga, para sa pagpapanatili ng kasal sa pag-ibig at pagkakaisa, nagdarasal sila para sa pagbibigay ng espirituwal na pananaw.
Icon ng Ina ng Diyos ng TATLONG KAgalakan
- Nagdarasal sila para sa pagbabalik ng nawala, para sa kaligtasan mula sa mga kaaway, para sa pagpapalaya mula sa pagkabihag, para sa pagpapagaling at para sa matagumpay na paglutas ng anumang bagay. Napansin ng mga taong dumating sa icon na pagkatapos ng taimtim na panalangin, ang kagalakan ay dumating sa kanilang bahay nang tatlong beses, kung saan natanggap ng icon ang modernong pangalan nito.
ANG HOLY TRINITY
- Ang simbolo ng "Trinity" ay ang Diyos Ama, Diyos Anak, Diyos Espiritu Santo, o karunungan, katwiran, pag-ibig. Isa sa tatlong pangunahing icon na dapat nasa bawat tahanan. Sa harap ng icon ay nananalangin sila para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ito ay itinuturing na confessional.
SEMISTRELLNAYA
- Ito ang pinakamalakas na icon sa pagprotekta sa bahay at anumang lugar, pati na rin ang taong kinalalagyan nito, mula sa kasamaan, mga taong maiinggit, mula sa masamang mata, pinsala at sumpa. Pinagkasundo niya ang mga naglalabanang partido, nagdudulot ng kapayapaan at pagkakaisa, at tinatanggap din para sa mahahalagang bagay. Sa bahay dapat itong kabaligtaran pambungad na pintuan para makita ang mga mata ng taong pumapasok.
manggagamot. | Hindi mauubos na Chalice | Hindi Nabasag Wall | Ina ng Diyos ng Pamamagitan |
HEALER - nananalangin sila para sa pagpapagaling ng kaluluwa at katawan, pinoprotektahan nito mula sa iba't ibang kasawian, problema, kalungkutan, walang hanggang paghatol, at pinangangalagaan ang pagpapalaya mula sa pagkabilanggo. Katulong sa panganganak.
INEXHAIBLE CHALICE - nananalangin sila para sa lahat ng mga makasalanan, ang icon ay tumatawag para sa isang hindi mauubos na mapagkukunan ng espirituwal na kagalakan at aliw, ipinapahayag na ang isang hindi mauubos na tasa ng makalangit na tulong at awa ay inihanda para sa mga humihiling nang may pananampalataya. Nagdudulot ito ng kasaganaan sa tahanan, at nakakatulong din na gumaling mula sa masamang bisyo, paglalasing, pagkalulong sa droga, at pagsusugal.
HINDI NABASAGANG PADER- Sa harap ng icon para sa bawat pangangailangan: pagpapagaling para sa maysakit, aliw para sa nagdadalamhati, paalala para sa mga nawawala, protektahan ang mga sanggol, turuan at turuan ang mga bata, hikayatin at turuan ang mga asawang lalaki at asawa, suportahan at painitin ang matanda, iligtas mula sa lahat mga kasawian. Sa loob ng higit sa sampung siglo, ang mahimalang icon na ito ay nanatiling buo. Kaya siguro ito tinawag
Our Lady of Intercession - nananalangin sila para sa pagpapalaya mula sa mga kaguluhan, para sa proteksyon ng bansa mula sa mga kaaway...
BLESSED MATRONA - Isang napakalakas na santo ng ating panahon. Ang mga tao ay bumaling sa kanya para sa anumang mahirap na isyu. Siya ang ating “unang katulong” at tagapamagitan, tagapamagitan para sa atin sa harap ng Panginoon. Ang mga labi ay matatagpuan sa Intercession Monastery sa Taganka, kung saan araw-araw hindi mabilang na mga tao ang pumupunta at bumaling sa kanya para sa tulong.
NICHOLAY THE PLEASER THE WONDERWORKER - Ito ang pinaka iginagalang na santo sa mundo. Pinoprotektahan niya mula sa kahirapan at pangangailangan: kapag ang kanyang icon ay nasa bahay, tinitiyak niya na mayroong kasaganaan sa bahay, pinoprotektahan mula sa pangangailangan para sa anumang bagay, tinatangkilik ang mga kababaihan, mga bata, mga mahihirap, mga inosenteng nahatulang tao at hayop. Bilang karagdagan, siya ang patron sa lahat ng mga manlalakbay, mga driver, mga mandaragat, mga piloto at mga tao lamang sa kalsada.
HOLY GREAT MARTYR PANTELEMON - nagdarasal sila para sa paggaling mula sa mga malubhang sakit, siya ang patron ng mga mandirigma, dahil ang mga mandirigma, na mas madalas na tumanggap ng mga sugat kaysa sa iba, ay ang mga nangangailangan ng isang manggagamot na manggagamot.
SERGIUS NG RADONEZH - Tagapagtatag ng Sergievo-Trinity Lavra noong ika-14 na siglo. Siya ang patron ng lahat ng estudyante. Dala nila ang icon kapag kumukuha ng mga pagsusulit at pagsusulit. Napakaganda para sa icon na laging nasa bulsa ng iyong pitaka o portpolyo araw-araw kapag pumapasok ang bata sa paaralan.
ANGHEL NA TAGAPAG-ALAGA - manalangin: para sa tulong sa sakit ng ulo; tungkol sa iyong proteksyon, mula sa hindi pagkakatulog, sa kalungkutan, tungkol sa kaligayahan sa pag-aasawa, tungkol sa pagtataboy ng masasamang espiritu, tungkol sa pag-alis ng pinsala mula sa mga wizard at mangkukulam. Tungkol sa pamamagitan ng mga balo at ulila sa kawalan ng pag-asa, tungkol sa pagpapalaya mula sa biglaang o biglaang kamatayan, tungkol sa pagpapaalis ng mga demonyo. Ang mga matutulog ay manalangin sa kanya para sa kaligtasan mula sa alibughang mga panaginip. Ang gawain ng anghel na tagapag-alaga ay upang mag-ambag sa kaligtasan ng ward, mamagitan para sa kanila sa panahon ng kanilang buhay sa lupa, manalangin sa Diyos para sa kanila, huwag silang pabayaan, sa wakas, pagkatapos ng kamatayan at kunin ang mga kaluluwa ng mga nagwakas sa buhay sa lupa. sa kawalang-hanggan.
SAVIOR PANTOCRANT - madalas na simpleng "Tagapagligtas" o "Tagapagligtas" ang pangunahing larawan sa iconograpiya ni Kristo, na kumakatawan sa Kanya bilang Hari sa Langit. "Ako ang Alpha at Omega, ang simula at ang wakas," sabi ng Panginoon, "Sino ngayon at sino noon at darating, ang Makapangyarihan sa lahat." Ang Punong Manggagamot ng mga kaluluwa at katawan, na nakakaalam ng lahat ng bagay, at kung kanino ang ating panalangin ay dapat una sa lahat ay itutungo. Ayon sa mga patakaran, ang icon na ito ay inilalagay sa ulo ng iconostasis.
TAGAPAGLIGTAS HINDI GINAWA NG KAMAY - nananalangin sila para sa patnubay sa totoong landas, para sa kaligtasan ng kaluluwa, pagpapalaya mula sa masasamang pag-iisip at pagpapagaling. Ayon sa tradisyon ng simbahan, ang unang icon ay ang imahe ng Tagapagligtas - ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay.
Icon– hindi isang portrait o isang genre painting, ngunit isang prototype ng perpektong sangkatauhan. Samakatuwid, ang icon ay nagbibigay lamang ng isang simbolikong imahe sa kanya. Ang pisikal na paggalaw sa icon ay nabawasan sa isang minimum o ganap na wala. Ngunit ang paggalaw ng espiritu ay naihatid sa pamamagitan ng mga espesyal na paraan - ang pose ng pigura, mga kamay, fold ng damit, kulay at pinaka-mahalaga - ang mga mata. Ang lahat ng kapangyarihan ng moral na tagumpay, ang lahat ng kapangyarihan ng espiritu at ang kapangyarihan nito sa katawan ay nakakonsentra doon.
Damit sa mga icon- hindi isang paraan upang takpan ang kahubaran ng katawan, ang pananamit ay isang simbolo. Siya ay isang tela mula sa mga gawa ng isang santo. Ang isa sa mga mahahalagang detalye ay ang mga fold. Ang likas na katangian ng pag-aayos ng mga fold sa mga damit ng mga banal ay nagpapahiwatig ng oras ng pagpipinta ng icon. Noong ika-8 - ika-14 na siglo, ang mga fold ay madalas na iginuhit at maliit. Pinag-uusapan nila ang matitinding espirituwal na karanasan at kawalan ng espirituwal na kapayapaan. Noong ika-15 hanggang ika-16 na siglo, ang mga fold ay iginuhit nang tuwid, mahaba, at kalat-kalat. Ang lahat ng pagkalastiko ng espirituwal na enerhiya ay tila masira sa kanila. Inihahatid nila ang kapunuan ng inayos na mga puwersang espirituwal.
Sa paligid ng iyong ulo Ang Tagapagligtas, ang Ina ng Diyos at ang mga banal na santo ng Diyos ay inilalarawan sa mga icon na may ningning sa hugis ng isang bilog, na tinatawag na halo. Ang halo ay isang imahe ng ningning ng liwanag at Banal na kaluwalhatian, na nagbabago sa isang tao na nakipag-isa sa Diyos.
Walang mga anino sa mga icon. Ito ay dahil din sa mga kakaibang pananaw sa mundo at ang mga gawain na kinaharap ng pintor ng icon. Ang makalangit na mundo ay ang kaharian ng espiritu, liwanag, ito ay incorporeal, walang mga anino doon. Ang icon ay nagpapakita ng mga bagay na nilikha at ginawa ng Liwanag, at hindi iniilaw ng Liwanag.
Simbolismo ng mga kilos
KAMAY dinikit sa dibdib - taos-pusong empatiya.
Ang nakataas na KAMAY ay isang tawag sa pagsisisi.
Ang KAMAY na nakabuka pasulong na may bukas na palad ay tanda ng pagsunod at pagpapasakop.
DALAWANG KAMAY ang nakataas - isang panalangin para sa kapayapaan.
Ang mga kamay ay nakataas pasulong - isang panalangin para sa tulong, isang kilos ng paghiling.
Ang mga kamay ay nakadikit sa pisngi - tanda ng kalungkutan, kalungkutan.
Simbolismo ng mga icon
Ang icon ay isang ganap na natatanging kababalaghan sa medyebal na kultura. Ang pintor ng icon ay may isang gawain na tinutukoy ng mga kakaiba ng pananaw sa mundo ng medieval: upang dalhin ang kamalayan ng isang tao sa espirituwal na mundo, upang baguhin ang kamalayan, upang pukawin ang isang pakiramdam ng katotohanan ng perpektong mundo, upang matulungan ang isang tao na mahanap ang kanyang sarili. landas ng pagbabago.
Para sa isang mananampalataya sa medieval na Rus', walang tanong kung nagustuhan niya ang isang icon o hindi, kung paano o gaano ito ginawa. Mahalaga sa kanya ang nilalaman nito. Sa oras na iyon, marami ang hindi marunong magbasa, ngunit ang wika ng mga simbolo ay naitanim sa sinumang mananampalataya mula pagkabata. Ang simbolismo ng mga kulay, kilos, at itinatanghal na mga bagay ay ang wika ng icon, nang hindi nalalaman kung alin ang mahirap tasahin ang kahulugan ng mga icon.
Ang icon ng Russia ay nagbabadya ng pagbabago ng mundo at ng tao na may nangingibabaw na mood ng kagalakan, na ipinapahiwatig ng mga plot, simbolo ng mga bagay, kilos, kulay, pag-aayos ng mga figure at kahit na damit.
Ngunit ang pagdating sa kagalakan ay posible lamang sa pamamagitan ng asetisismo - walang kagalakan kung walang pagdurusa, Pagkabuhay na Mag-uli kung wala ang Krus. Ang kagalakan at asetisismo ay mga komplementaryong tema, kung saan ang una ay ang layunin, ang pangalawa ay ang paraan upang makamit ang layunin; ang asetisismo ay napapailalim sa kagalakan. Ang paraan ng pagpapahayag ng asetisismo ay sa pamamagitan ng kumbensyonal, simbolikong mga pigura at mukha ng mga santo.
Ang isang icon ay hindi isang portrait o isang genre painting, ngunit isang prototype ng perpektong sangkatauhan. Samakatuwid, ang icon ay nagbibigay lamang ng isang simbolikong imahe sa kanya. Ang pisikal na paggalaw sa icon ay nabawasan sa isang minimum o ganap na wala. Ngunit ang paggalaw ng espiritu ay naihatid sa pamamagitan ng mga espesyal na paraan - ang pose ng pigura, mga kamay, fold ng damit, kulay at pinaka-mahalaga - ang mga mata. Ang lahat ng kapangyarihan ng moral na tagumpay, ang lahat ng kapangyarihan ng espiritu at ang kapangyarihan nito sa katawan ay nakakonsentra doon.
Ang pananamit sa mga icon ay hindi isang paraan upang takpan ang kahubaran ng katawan, ang pananamit ay isang simbolo. Siya ay isang tela mula sa mga gawa ng isang santo. Ang isa sa mga mahahalagang detalye ay ang mga fold. Ang likas na katangian ng pag-aayos ng mga fold sa mga damit ng mga banal ay nagpapahiwatig ng oras ng pagpipinta ng icon. Noong ika-8 - ika-14 na siglo, ang mga fold ay madalas na iginuhit at maliit. Pinag-uusapan nila ang matitinding espirituwal na karanasan at kawalan ng espirituwal na kapayapaan. Noong ika-15 hanggang ika-16 na siglo, ang mga fold ay iginuhit nang tuwid, mahaba, at kalat-kalat. Ang lahat ng pagkalastiko ng espirituwal na enerhiya ay tila masira sa kanila. Inihahatid nila ang kapunuan ng inayos na mga puwersang espirituwal.
Sa paligid ng ulo ng Tagapagligtas, ang Ina ng Diyos at ang mga banal na santo ng Diyos, ang mga icon ay naglalarawan ng isang ningning sa hugis ng isang bilog, na tinatawag na halo. Ang halo ay isang imahe ng ningning ng liwanag at Banal na kaluwalhatian, na nagbabago sa isang tao na nakipag-isa sa Diyos.
Walang mga anino sa mga icon. Ito ay dahil din sa mga kakaibang pananaw sa mundo at ang mga gawain na kinaharap ng pintor ng icon. Ang makalangit na mundo ay ang kaharian ng espiritu, liwanag, ito ay incorporeal, walang mga anino doon. Ang icon ay nagpapakita ng mga bagay na nilikha at ginawa ng Liwanag, at hindi iniilaw ng Liwanag.
Simbolismo ng mga kilos
Idiniin ang kamay sa dibdib - taos-pusong empatiya.
Ang nakataas na kamay ay isang tawag sa pagsisisi.
Ang kamay na nakabuka pasulong na may bukas na palad ay tanda ng pagsunod at pagpapasakop.
Dalawang kamay ang nakataas - isang panalangin para sa kapayapaan.
Ang mga kamay ay nakataas pasulong - isang panalangin para sa tulong, isang kilos ng kahilingan.
Ang mga kamay na nakadikit sa mga pisngi ay tanda ng kalungkutan, kalungkutan.
« ANG BANAL NA TRINIDAD"
Ang simbolo ng "Trinity" ay ang Diyos Ama, Diyos Anak, Diyos Espiritu Santo, o karunungan, katwiran, pag-ibig. Isa sa tatlong pangunahing icon na dapat nasa bawat tahanan. Sa harap ng icon ay nananalangin sila para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ito ay itinuturing na confessional.
Miracle-working Saint icon Trinity na nagbibigay-buhay isinulat noong ika-15 siglo ni Rev. Andrei (Rublev). Ito ang pinaka iginagalang na dambana ng Trinity-Sergius Lavra at isa sa mga mahimalang icon ng Russia.
Ang mga tao ay lumapit sa kanya na may mga problema na nagpapasya sa iyong kapalaran. Ang isang tao ay bumaling sa icon na ito para sa tulong kapag siya ay ganap na itinulak sa isang sulok at hindi makahanap ng paraan palabas.
Ang Panginoon ay patas, ngunit maaari ring maging malupit sa mga taong labis na naghahangad para sa kanilang sarili at hindi nag-iisip tungkol sa iba. Kung ang iyong kahilingan ay nagpapatuloy ng ilang makasariling layunin o lumalabag sa interes ng ibang tao, maaari mo lamang mapalala ang iyong sitwasyon. Bago manalangin, kailangang maunawaan ng Trinity ang sarili, malinaw at partikular na bumalangkas ng kahilingan.
"Iverskaya INA NG DIYOS"
Maybahay. Siya ay itinuturing na patroness ng lahat ng kababaihan, ang kanilang katulong at tagapamagitan sa harap ng Panginoon. Isang icon na ginamit upang alisin ang "korona ng kabaklaan" mula sa mga lalaki at babae. Sa harap ng icon ay nagdarasal din sila para sa paggaling ng mga pisikal at mental na sakit, para sa aliw sa karamdaman.
Ang Iveron Icon, na iginagalang sa Russia, ay isang kopya ng isang sinaunang imahe na itinatago sa Greece sa Mount Athos, sa Iveron Monastery.
Ang kasaysayan ng icon ng Atho ay nagsimula noong ika-9 na siglo. Ang Byzantine Emperor Theophilus ay nagpadala ng kanyang mga sundalo upang sirain ang mga banal na icon. Sa isa sa mga bahay kung saan itinatago ang icon, isang mandirigma ang humampas sa pisngi ni Birheng Maria ng isang espada. Sa kanyang takot, nagsimulang umagos ang dugo mula sa sugat. Natamaan ng himala, ang mandirigma ay napaluhod sa kanyang pagsisisi.
Ang mga mananampalataya ay gumagamit ng tulong ng icon na ito sa panahon ng karamdaman at kasawian.
"INA NG DIYOS NG KAZAN"
Ang pangunahing icon ng Russia, ang tagapamagitan ng buong mamamayang Ruso, lalo na sa mahirap, kaguluhang panahon. Ang lahat ng mga pangunahing kaganapan sa buhay ay nagaganap sa kanya, simula sa binyag. Ang icon ay nagbibigay ng isang pagpapala para sa kasal, at ito rin ay isang katulong sa trabaho.
Isang icon na humihinto sa apoy at tumutulong sa mga may problema sa paningin. Kapag bumaling sa icon ng Kazan Ina ng Diyos, nananalangin sila para sa pagpapagaling ng sakit ng pagkabulag, para sa pagpapalaya mula sa mga pagsalakay ng kaaway.
Bago ang icon ay nagdarasal sila para sa tulong sa iba't ibang pang-araw-araw na pangangailangan.
Ang Kazan Ina ng Diyos ay isang tagapamagitan sa mahihirap na panahon; pinagpapala nila ang mga kabataan na nagpakasal sa kanya; hinihiling nila ang icon para sa kagalingan at kaligayahan ng pamilya; bilang karagdagan, ang icon ay nakabitin malapit sa mga kuna ng mga bata.
Ang icon ng Kazan Ina ng Diyos ay naroroon sa halos bawat simbahan, at ang imahe ng Kazan Ina ng Diyos ay naroroon sa bawat naniniwalang pamilya. Sa panahon ng paghahari ng dinastiya ng Romanov, ang icon ay isa sa pinakamahalaga at iginagalang na mga dambana at itinuturing na patroness ng dinastiya.
Ang pagdiriwang ng icon ng Kazan Mother of God ay Hulyo 21 (Hulyo 8, lumang istilo) at Nobyembre 4 (Oktubre 22, lumang istilo).
"INA NG DIYOS NI VLADIMIR"
Isinulat ng ebanghelistang si Lucas. Ang icon ay itinuturing na isa sa mga pinaka iginagalang na imahe ng Mahal na Birheng Maria sa Rus'. Ang mga Tsar ay nakoronahan at ang mga mataas na pari ay inihalal sa harap ng icon na ito.
Sa harap niya ay nananalangin sila para sa kababaang-loob ng mga nakikipagdigma, para sa paglambot ng masasamang puso, para sa pagpapagaling ng mga kahinaan ng katawan at pag-iisip, gayundin para sa pagpapagaling ng mga may-ari.
Kapag bumaling sa icon ng Vladimir Ina ng Diyos, nananalangin sila para sa pagpapalakas ng pananampalataya, para sa pagpapalaya mula sa mga pagsalakay ng kaaway, para sa pagkakasundo ng mga nasa digmaan, para sa pagpapanatili ng integridad ng estado ng Russia.
Ang kasaysayan ng icon ng Our Lady of Vladimir ay bumalik sa malayong nakaraan.
Ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay isang mahusay na dambana ng lupain ng Russia, na nagpapatotoo sa espesyal na pagtangkilik ng Ina ng Diyos sa Russia noong ika-14, ika-15, at ika-16 na siglo sa panahon ng mga pagsalakay ng mga sangkawan ng Tatar sa Holy Rus '.
Mayroong isang alamat na ang icon ay ipininta sa panahon ng buhay ng Ina ng Diyos. Ang bawat isa sa mga araw ng tatlong beses na pagdiriwang ng icon ng Vladimir Ina ng Diyos ng Orthodox Church ay nauugnay sa pagpapalaya ng mga mamamayang Ruso mula sa pagkaalipin, salamat sa mga panalangin na hinarap sa icon ng Vladimir Ina ng Diyos.
"TIKHVIN INA NG DIYOS"
Isinulat ng ebanghelistang si Lucas.
Ang icon ay itinuturing na icon ng bata; tinatawag din itong "guidebook". Tinutulungan niya ang mga bata na may karamdaman, pinapakalma ang hindi mapakali at masuwayin, tinutulungan silang pumili ng mga kaibigan, at pinoprotektahan sila mula sa masamang impluwensya ng lansangan.
Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nagpapatibay sa ugnayan sa pagitan ng mga magulang at mga anak, iyon ay, hindi pinababayaan ng mga bata ang kanilang mga magulang sa katandaan.
Tumutulong sa mga kababaihan sa panahon ng panganganak at pagbubuntis.
Ito ang pinakamalakas na icon sa pagprotekta sa bahay at anumang lugar, pati na rin ang taong kung saan ito matatagpuan, mula sa masasamang tao, naiinggit, mula sa masamang mata, pinsala at sumpa. Pinagkasundo niya ang mga naglalabanang partido, nagdudulot ng kapayapaan at pagkakaisa, at tinatanggap din para sa mahahalagang bagay.
Sa bahay, dapat nasa harap siya ng pintuan para makita niya ang mga mata ng taong pumapasok.
Sa icon ng Ina ng Diyos na "Pinalambot ang Masasamang Puso," ang Ina ng Diyos ay inilalarawan nang nag-iisa, tinusok ng pitong tabak. Ang pitong espada ay sumisimbolo sa kapuspusan ng kalungkutan at sakit sa puso na dinanas sa Lupa ng Mahal na Birheng Maria.
Sa harap ng icon ay nagdarasal sila para sa isang paglambot ng puso at para sa mga mananampalataya ay naibsan ang kanilang pagdurusa sa pag-iisip, ang mga masasamang relasyon ay pinalambot, na nagbibigay daan sa isang pakiramdam ng awa.
Ang imahe ay ipininta noong ika-10 siglo.
Nagdarasal sila sa harap ng icon kapag kailangan ng mabilis at agarang tulong, para sa pagpapagaling ng mga sakit sa isip at pisikal, kabilang ang paralisis, pagkabulag, kanser, at hinihiling din ang pagsilang ng mga malulusog na bata at ang pagpapalaya ng mga bilanggo.
Ang icon ay isa sa pinaka sinaunang at iginagalang.
Sa harap ng icon ay nananalangin sila para sa pagpapagaling ng kaluluwa at katawan; pinoprotektahan nito mula sa iba't ibang mga kasawian, problema, kalungkutan, walang hanggang pagkondena, at pinangangalagaan ang pagpapalaya mula sa pagkabilanggo. Katulong sa panganganak.
Ang Ina ng Diyos ay nananalangin para sa lahat ng mga makasalanan at tumatawag para sa isang hindi mauubos na mapagkukunan ng espirituwal na kagalakan at kaaliwan, na nagpapahayag na ang isang hindi mauubos na tasa ng makalangit na tulong at awa ay inihanda para sa mga humihiling nang may pananampalataya.
Nagdudulot ito ng kasaganaan sa tahanan, at nakakatulong din na gumaling mula sa masamang bisyo, paglalasing, pagkalulong sa droga, at pagsusugal.
Matatagpuan sa pangunahing altar ng Kiev St. Sophia Cathedral.
Sa loob ng higit sa sampung siglo, ang mahimalang icon na ito ay nanatiling buo. Kaya siguro ganun ang pangalan.
Sa harap ng icon para sa bawat pangangailangan: pagpapagaling para sa maysakit, aliw para sa nagdadalamhati, paalala para sa mga nawawala, protektahan ang mga sanggol, turuan at turuan ang mga bata, hikayatin at turuan ang mga asawang lalaki at asawa, suportahan at painitin ang matanda, iligtas mula sa lahat ng kasawian. .
Ang mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ay ipininta noong ikawalong siglo bilang parangal sa ST John Damascene - isang manunulat ng himno ng simbahan, inosenteng sinisiraan.
Sa harap ng icon ay nananalangin sila para sa paggaling mula sa sakit ng kamay o pinsala, mula sa sunog, pati na rin mula sa sakit, kalungkutan at kalungkutan.
"HINDI INAASAHANG SAYA"
Icon tungkol sa kapatawaran ng mga kasalanan at nagpapasalamat na pagpapagaling.
Bago ang icon ay nananalangin sila para sa pagbabagong loob ng nawala, para sa kalusugan at kagalingan ng mga bata, para sa pagpapagaling ng pagkabingi at mga sakit sa tainga, para sa pagpapanatili ng kasal sa pag-ibig at pagkakaisa.
"YAROSLAV VIRGIN"
Ang pinakasinaunang at iginagalang na icon sa Rus' ay ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos, na dinala ng mga banal na prinsipe, magkapatid na Vasily at Constantine noong kalagitnaan ng ika-13 siglo - sa panahon ng mahirap na panahon para sa Rus' ng pagsalakay ng Tatar-Mongol.
Ang mga Kristiyanong Orthodox mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ay patuloy na ibinaling ang kanilang mga panalangin sa Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos para sa pag-ibig, pagkakaisa at kapayapaan sa pamilya.
Ang tradisyon ng mga bagong kasal na tumatanggap ng mga pagpapala para sa kasal sa harap ng imahe ng Dakilang Tagapamagitan ay binabago.
"Our Lady of Tenderness"
Kapag bumaling sa Ina ng Diyos na "Lambing," nananalangin sila para sa pagpapagaling mula sa mga karamdaman.
Ang icon ay nasa selda ng St. Seraphim ng Sarov. Langis namin ang aming sarili mula sa lampara na nasusunog sa harap ng icon ng cell, Kagalang-galang na Seraphim pinahiran ng langis ang mga maysakit, at tumanggap sila ng kagalingan. Sa harap ng icon na ito, ang monghe ay umalis sa Panginoon.
Ang isa pang pangalan para sa icon ay "The Joy of All Joys." Ito ang madalas na tinatawag mismo ni St. Seraphim sa icon na ito.
"Our Lady of the Sign"
Ang “The Sign” ay isa sa mga pinakaginagalang na icon sa ating mga tao.
Maraming palatandaan ng mahimalang kapangyarihan ang ginagawa mula sa pinagpalang dambanang ito.
Inihayag ng Maawaing Ginang sa pamamagitan ng dambanang ito ang mga palatandaan ng Kanyang proteksyon at pamamagitan kapwa sa mga sakuna sa bansa at sa buhay ng mga ordinaryong tao.
Ang mga Kristiyanong ina na natanto ang kanilang kawalan ng kapangyarihan upang magbigay ng kaligayahan sa kanilang mga anak, upang protektahan sila mula sa palaging malapit at hindi maiiwasang panganib, ibinaling ang kanilang tingin sa imaheng ito at makahanap ng suporta at tulong.
"Our Lady, pawiin mo ang aking mga kalungkutan"
Kapag bumaling sa icon ng Ina ng Diyos na "Tahimik ang aking mga kalungkutan," nananalangin sila para sa pagpapalaya mula sa iba't ibang mga sakit, kapwa pisikal at mental.
Ang mahimalang kapangyarihan ng icon ay unang lumitaw sa pagtatapos ng ika-17 siglo sa Moscow, sa Church of St. Nicholas sa Zamoskvorechye, nang ang isang marangal na babae ay gumaling sa tulong ng mga panalangin na hinarap sa mapaghimalang icon.
Pagdiriwang ng icon ng Ina ng Diyos na "Tahimik ang aking mga kalungkutan" noong Pebrero 7 (Enero 25, lumang istilo).
"ANG BIRHEN NG OSTRABRAM"
Icon ng Ina ng Diyos "Ostrabramskaya" - sinaunang Orthodox shrine. Isa siya sa mga pinakamagandang larawan ng Ina ng Diyos. Ang oras ng paglitaw ng icon na ito ay hindi alam.
Nagdarasal sila sa kanya para sa kaligayahan ng mag-asawa at proteksyon mula sa panghihimasok ng masasamang pwersa sa pamilya.
"Lakas ng SMOLENSK"
Ang mahimalang icon ng Kabanal-banalang Theotokos na tinatawag na "Hodegetria-Smolensk" ay kilala sa Rus' mula noong sinaunang panahon. Ang "Hodegetria" na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang "Gabay".
Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng pangalang ito, ngunit ang katotohanan na ang Pinaka Banal na Theotokos ay isang gabay sa walang hanggang kaligtasan para sa lahat ng mga Kristiyanong Orthodox ay isang hindi maikakaila na katotohanan.
Tinutulungan ng Ina ng Diyos ng Smolensk ang lahat na bumaling sa kanya ng mga panalangin para sa pagpapagaling mula sa mga sakit na walang lunas, sa paghahanap ng kapayapaan ng pamilya at sa iba pang mahirap at hindi malulutas na mga sitwasyon, bilang unang tagapamagitan para sa atin sa harap ng Diyos.
"KASUNDUAN NG JERUSALEM"
Ang Jerusalem Icon ng Ina ng Diyos, ayon sa alamat, ay ipininta ng banal na ebanghelistang si Lucas noong ika-15 taon pagkatapos ng Pag-akyat ng Panginoon sa Gethsemane. Noong 463 ang imahe ay inilipat sa Constantinople.
Sa pamamagitan ng pamamagitan ng Jerusalem Icon ng Mahal na Birheng Maria, naitaboy ng mga tropang Byzantine ang pag-atake ng mga Scythian.
Noong 988, dinala ang icon sa Korsun at ipinakita sa banal na Equal-to-the-Apostles na Prinsipe Vladimir. Nang tanggapin ng mga Novgorodian ang Kristiyanismo, ipinadala sa kanila ni Saint Vladimir ang imaheng ito.
Sa harap ng icon ng Pinaka Banal na Theotokos ng Jerusalem ay nananalangin sila sa kalungkutan, kalungkutan at kawalan ng pag-asa, para sa pagpapagaling mula sa pagkabulag, mga sakit sa mata at paralisis, sa panahon ng epidemya ng kolera, para sa pagpapalaya mula sa pagkamatay ng mga hayop, mula sa apoy, sa panahon ng pagpapahinga, pati na rin tulad ng sa panahon ng pag-atake ng mga kaaway.
"Our Lady of Joy and Consolation"
Kapag bumaling sa icon na "Consolation and Consolation" ng Ina ng Diyos, nananalangin sila para sa pagpapagaling, paggaling mula sa mga sakit at karamdaman.
Ang kasaysayan ng imaheng ito ay konektado sa mga kaganapan na naganap sa Church of the Annunciation of the Blessed Virgin Mary sa Vatopedi Monastery noong 807, nang ang abbot ng monasteryo ay binigyan ng babala tungkol sa panganib ng pag-atake ng mga magnanakaw sa pamamagitan ng boses ng babae. na nagmumula sa icon ng Ina ng Diyos.
Ang mukha ng Ina ng Diyos na "Consolation and Consolation" ay nagpapahayag ng kaamuan, awa at habag.
"MORD OF MERCY"
Bago ang icon ng Pinaka Banal na Theotokos na "Maawain", o "Ito ay Karapat-dapat na Kumain", nagdarasal sila sa panahon ng mga sakit sa isip at pisikal, sa pagtatapos ng anumang negosyo, sa panahon ng mga epidemya, para sa kaligayahan sa kasal, sa panahon ng mga aksidente.
"Our Lady, Helper of Makasalanan"
Sa harap ng icon ng Kabanal-banalang Theotokos na "Katulong ng mga Makasalanan" sila ay nananalangin sa panahon ng makasalanang kadiliman, sa lahat ng kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa at espirituwal na kalungkutan, para sa pagpapalaya mula sa mga epidemya at salot, para sa pagpapahinga ng katawan na may hindi pagkakatulog, pagkawala ng gana at kawalan ng anumang mga miyembro, para sa pagpapagaling ng iba't ibang karamdaman, mga seizure, tungkol sa kaligtasan ng mga makasalanan.
"ANG BIRHEN NG POCHAYEV"
Kapag bumaling sa Ina ng Diyos "Pochaevskaya" nagdarasal sila para sa proteksyon mula sa internecine poot, mula sa pagsalakay ng kaaway, para sa pagpapagaling mula sa pagkabulag, kapwa pisikal at espirituwal, para sa pagpapalaya mula sa pagkabihag.
Ang Pochaev Icon ng Ina ng Diyos ay isa sa mga pinaka iginagalang na dambana ng Simbahang Ruso.
Ang mapaghimalang icon ay itinatago sa loob ng 300 taon sa isang monasteryo sa Pochaevskaya Mountain.
Ang pagdiriwang bilang parangal sa Pochaev Icon ng Ina ng Diyos noong Hulyo 23 ay itinatag bilang memorya ng pagpapalaya ng Assumption Pochaev Lavra mula sa Turkish siege noong 1675.
"KATAPUSAN NG WALANG KULANG KULAY"
Kapag bumaling sa icon ng Ina ng Diyos na "Walang Kupas na Kulay," nananalangin sila para sa pangangalaga ng isang matuwid na buhay at paglutas ng mga problema sa pamilya. Ang mga panalangin sa icon na ito ay nakakatulong na huwag magkamali sa pagpili ng mapapangasawa.
Ang bulaklak sa mga kamay ng Ina ng Diyos ay nagpapatunay sa kadalisayan ng Ina ng Diyos at sumisimbolo sa hindi kumukupas na pagkabirhen.
"ANG BIRHEN NG LAHAT NG REYNA"
Sa harap ng icon ng Ina ng Diyos na "All-Tsarina" ay nananalangin sila para sa pagpapagaling ng kanser.
"VIOR OF THE COVER"
Sa harap ng icon ng Pinaka Banal na Theotokos ng Intercession ay nananalangin sila para sa pagpapalaya mula sa mga kaguluhan at para sa proteksyon ng bansa mula sa mga kaaway.
"KSENIYA PETERSBURG"
Nagdarasal sila sa santo sa kawalan ng pag-aasawa at kawalan ng anak, para sa isang maligayang pagsasama, sa pang-araw-araw at pangangailangan ng pamilya, sa karamdaman, kalungkutan at kaguluhan.
« BLESSED MATRONA"
Isang napakamakapangyarihang santo ng ating panahon. Ang mga tao ay bumaling sa kanya para sa anumang mahirap na isyu. Siya ang ating “unang katulong” at tagapamagitan, tagapamagitan para sa atin sa harap ng Panginoon.
Ang mga labi ay matatagpuan sa Intercession Monastery sa Taganka, kung saan araw-araw hindi mabilang na mga tao ang pumupunta at bumaling sa kanya para sa tulong.
"NICHOLAS THE WONDERWORKER"
Paboritong santo ng mga taong Ruso.
Pinoprotektahan niya mula sa kahirapan at pangangailangan: kapag ang kanyang icon ay nasa bahay, tinitiyak niya na mayroong kasaganaan sa bahay, at pinoprotektahan mula sa pangangailangan para sa anumang bagay.
Bilang karagdagan, siya ang patron saint ng lahat ng manlalakbay, drayber, mandaragat, piloto at mga taong nasa kalsada at gumagalang kay St. Nicholas the Wonderworker. Ang mga labi ng St. Nicholas the Pleasant ay matatagpuan sa Italya.
Ito ang pinaka iginagalang na santo sa mundo.
Si Nicholas the Wonderworker ay naging tanyag bilang tagapamagitan ng hindi makatarungang nasaktan at ang patron ng lahat na nasa kalsada - mga mangingisda, piloto, mandaragat, manlalakbay.
Tinatangkilik din niya ang mga babae, bata, pulubi, inosenteng bilanggo at hayop.
Ang Wonderworker ay lalo na iginagalang sa Russian North.
"HOLY GREAT MARTYR PANTELEMON"
Mahusay na manggagamot, patron ng mga doktor.
Sa panahon ng kanyang buhay, nagdala siya ng kagalingan sa maraming tao mula sa malubhang karamdaman. At ngayon ang mga tao ay tumatanggap ng singil para sa mahimalang pagpapagaling mula sa icon na may mukha ng St. Panteleimon.
Ang Dakilang Martyr Panteleimon ay pinarangalan Simbahang Orthodox bilang isang mabigat na santo, patron ng mga mandirigma. Ang bahaging ito ng pagsamba ay nagpapakita ng kanyang unang pangalan na Pantoleon, na nangangahulugang "leon sa lahat ng bagay."
Ang pangalawang pangalan na ibinigay sa Binyag, Panteleimon, iyon ay, "lahat-maawain," ay inihayag mula sa pagsamba sa dakilang martir bilang isang manggagamot.
Ang koneksyon sa pagitan ng dalawang pagtangkilik na ito ng santo ay malinaw na nakikita mula sa katotohanan na ang mga mandirigma, na nakakatanggap ng mga sugat nang mas madalas kaysa sa iba, ay higit na nangangailangan ng doktor-manggagamot.
Mula noong sinaunang panahon, ang St. Panteleimon ay itinuturing na patron saint ng mga doktor.
Ang mga panalangin ng maysakit, na iniuukol sa kanya nang may pananampalataya, ay nagdudulot ng kaginhawahan at pagpapagaling mula sa pisikal at espirituwal na mga karamdaman.
"GEORGE THE VICTORIOUS"
Patron ng Moscow, pati na rin isang katulong sa mga taong ang trabaho ay nagsasangkot ng mga sandata, na nanganganib sa kanilang buhay - militar, pulisya, bumbero, rescuer. Bilang karagdagan, kabilang dito ang mga atleta at mga taong nagsisimula ng bagong negosyo.
Ang Great Martyr George ay ang patron saint ng hukbong mapagmahal kay Kristo.
Isa sa mga minamahal at iginagalang na mga santo ng Russia.
Inialay niya ang kanyang buong buhay sa paglilingkod sa ating Panginoon at itinatag ang kumbento ng Diveyevo sa lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang panalangin sa Santo Papa Seraphim ng Sarov ay nakakatulong nang mahusay sa mga sakit ng musculoskeletal system, gulugod, at mga kasukasuan.
Nagdarasal sila sa Wonderworker Seraphim ng Sarov sa kalungkutan, na may mga sakit sa mga panloob na organo, at may mga sakit sa mga binti.
"ANGHEL NA TAGAPAG-ALAGA"
Nananalangin sila sa kanya: para sa tulong sa sakit ng ulo; tungkol sa iyong proteksyon, mula sa hindi pagkakatulog, sa kalungkutan, tungkol sa kaligayahan sa pag-aasawa, tungkol sa pagtataboy ng masasamang espiritu, tungkol sa pag-alis ng pinsala mula sa mga wizard at mangkukulam.
Tungkol sa pamamagitan ng mga balo at ulila sa kawalan ng pag-asa, tungkol sa pagpapalaya mula sa biglaang o biglaang kamatayan, tungkol sa pagpapaalis ng mga demonyo. Ang mga matutulog ay manalangin sa kanya para sa kaligtasan mula sa alibughang mga panaginip.
Ayon sa mga paniniwala ng Orthodox at Katoliko, ang isang anghel na tagapag-alaga ay hindi nakikita sa isang tao sa buong buhay niya, kung ang tao ay nagpapanatili ng pagmamahal sa Diyos at takot sa kanya. Ang gawain ng anghel na tagapag-alaga ay mag-ambag sa kaligtasan ng ward.
Sa partikular, ang mga anghel na tagapag-alaga ay espirituwal na nagtuturo sa mga Kristiyano sa pananampalataya at kabanalan, pinoprotektahan ang kanilang mga kaluluwa at katawan, namamagitan para sa kanila sa kanilang buhay sa lupa, manalangin sa Diyos para sa kanila, huwag silang iwanan, sa wakas, pagkatapos ng kamatayan at kunin ang mga kaluluwa ng mga may winakasan ang buhay sa lupa hanggang sa kawalang-hanggan.
"SPAS PANTOCRANT"
Ang “Makapangyarihang Tagapagligtas” ay kadalasang simpleng “Tagapagligtas” o “Tagapagligtas” ang pangunahing larawan sa iconograpiya ni Kristo, na kumakatawan sa Kanya bilang Hari sa Langit.
"Ako ang Alpha at Omega, ang simula at ang wakas," sabi ng Panginoon, "Sino ngayon at sino noon at darating, ang Makapangyarihan sa lahat." Ang Punong Manggagamot ng mga kaluluwa at katawan, na nakakaalam ng lahat ng bagay, at kung kanino ang ating panalangin ay dapat una sa lahat ay itutungo.
Ayon sa mga patakaran, ang icon na ito ay inilalagay sa ulo ng iconostasis.
"ANG TAGAPAGLIGTAS NA HINDI GINAWA NG KAMAY"
Ayon sa tradisyon ng simbahan, ang unang icon ay ang imahe ng Tagapagligtas - ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay. Sinabi nila na nangyari ito noong nabubuhay pa ang Tagapagligtas. Ang pinuno ng lungsod ng Edessa, si Prinsipe Avgar, ay may malubhang karamdaman. Nang marinig ang tungkol sa hindi mabilang na mga pagpapagaling na ginawa ni Jesucristo, nais ni Abgar na tingnan ang Tagapagligtas. Nagpadala siya ng pintor para ipinta ang mukha ni Kristo.
Gayunpaman, hindi nakumpleto ng artist ang assignment. Ang gayong ningning ay nagmula sa mukha ng Panginoon na hindi maihatid ng brush ng master ang Kanyang Liwanag. Pagkatapos ang Panginoon, nang mahugasan ang Kanyang mukha, ay pinunasan ang Kanyang pinakadalisay na mukha ng isang tuwalya, at ang Kanyang Larawan ay mahimalang ipinakita dito. Nang matanggap ang Imahe, gumaling si Avgar sa kanyang karamdaman.
Bumaling sila sa imahe ng tagapagligtas na may mga panalangin para sa patnubay sa totoong landas, para sa kaligtasan ng kaluluwa, pagpapalaya mula sa masamang pag-iisip at pagpapagaling.
Batay sa mga materyales mula sa website ng Letogold
____________________
Nakakita ng error o typo sa teksto sa itaas? I-highlight ang maling spelling na salita o parirala at i-click Shift + Enter o .
- Spells para sa anumang sakit Paglilipat ng sakit sa isang bagay
- Paggamit ng mahika upang makahanap ng magandang trabaho Isang spell kapag pumunta ka para makakuha ng trabaho
- Phraseologism "huminga sa insenso": kahulugan, kasingkahulugan, interpretasyon at mga halimbawa Huminga sa insenso pinagmulan ng phraseological unit
- Ang unang paggawa ni Hercules: ang Nemean lion Ang mito ng paggawa ni Hercules ang Nemean lion