Filozofia Vedike-Ezoterike sllavo-ariane. Vedat e sllavëve Mësimet e lashta të sllavëve
Dhe rëndësia e tyre ka tërhequr vëmendjen e studiuesve për shumë shekuj. Fakti që gjuha ruse u përdor për të koduar Vedat u krijua shumë kohë më parë, por sekretet e vetë gjuhës ende nuk janë zbuluar deri më sot. Në kohët e mëparshme, për të interpretuar simbolet, ata iu drejtuan ndihmës së Vestalëve, të pagëzuara si shtriga nga të krishterët. Vedas është një fjalë që rrjedh nga fjala "vedaya", e cila pasqyron përmbajtjen e thellë të botëkuptimit.
informacion i pergjithshem
Historia e Vedave sllave është shumë më e thellë se traditat ekzotike indiane që kanë zënë rrënjë në shoqërinë moderne. Vedizmi është një histori e thellë e popullit tonë, që pasqyron veçoritë e spiritualitetit të tyre. Vedizmi besohet të jetë mësimi shumë i lashtë për ardhjen e të cilit tek njerëzit foli Vanga.
Nuk ka asnjë shkencë që mund të shpjegojë se si lindën amuletat dhe Vedat; Kuptimi i këtij botëkuptimi gjithashtu nuk i përshtatet perceptimit dhe sistemimit logjik shkencor. Ky botëkuptim përfshinte idenë e pranisë së një esence më të lartë hyjnore, si dhe ekzistencën e një hierarkie midis perëndive. Identifikimi i thelbit më të lartë, rëndësia e tij për popujt sllavë, rëndësia e këtij objekti për formimin e spiritualitetit në nivelin e njerëzve - e gjithë kjo është bërë më shumë se një herë objekt studimi nga filozofë dhe shkencëtarë të shquar. Në shekullin e tetëmbëdhjetë, historia e Rusisë dhe Vedave ishin në qendër të vëmendjes së Lomonosov, Popov, dhe një shekull më vonë - Tolstoy dhe Zamaleev. Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, veprat kushtuar panteonit hyjnor sllav u shkruan nga Sudov, Osipov dhe figura të tjera të shquara të epokës, por ishte gjatë asaj periudhe që të kuptuarit e perëndisë më të lartë u prish.
E shkuara dhe e tashmja
Duke reflektuar historinë e sllavëve para pagëzimit të Rusisë, Vedat janë një traditë që interpreton thelbin hyjnor si një lloj absolut. Aktualisht është ndërprerë dhe shumë gjëra janë humbur e harruar. Meqenëse njohuritë u larguan gradualisht nga njerëzit, me kalimin e shekujve diskutimet se cilët ishin emrat e saktë dhe cilat funksione u përkisnin perëndive u bënë gjithnjë e më të gjera. Në Vedat, perëndive nuk iu dha një emër personal, por të gjithë u karakterizuan nga shkëlqimi. Vendin e parë në hierarki e zinte zjarri i kozmosit, një dritë e zjarrtë që shfaqej në mijëra fytyra.
Çdo person përballet me errësirën dhe dritën. Midis njerëzve, është zakon të bëhet dallimi midis dritës dhe errësirës. Të parët kanë flokë kafe të çelur - quhen ruse. Ata duhej të sillnin dritë, ata quheshin arianë - prandaj termi "Vedat sllavo-ariane". Arian do të thotë fisnikëri. Fjala që na erdhi nga sanskritishtja është harruar kohët e fundit, më tepër do të kujtojmë titujt e lidhur me dritën që ishin të zakonshme në kohët e mëparshme - "zotni". Fillimisht, ato pasqyronin përkatësinë e një personi ndaj më të mirëve. Një arian është një person fisnik që sjell dritë dhe i jep të mira botës së tij. Një person i lehtë është e kundërta e një personi të errët, duke iu kundërvënë të keqes.
Sekrete dhe e dukshme
Ju mund të gjeni shumë libra për Vedat sllavo-ariane këto ditë - kjo temë është me interes për një numër në rritje njerëzish. Shumë nga bashkatdhetarët tanë dëshirojnë t'u kthehen rrënjëve të tyre dhe po kërkojnë mënyra për të mësuar dhe për të marrë informacion. Vedat janë një nga shkrimet më të lashta në të gjithë planetin tonë. Në kohët e lashta, njerëzit kërkuan të ruanin mesazhe për të ardhmen që do të ndihmonin brezat pasardhës. Ata përçuan njohuritë e tyre nëpërmjet këtyre mesazheve, ndanë të kuptuarit e tyre për virtytin dhe treguan se si ta mbanin shpirtin të pastër. Vedat, të krijuara nga priftërinjtë në kohën e lindjes së mësimit, u shkruan me shumë kujdes, me kujdes dhe saktësi. Mesazhet e gdhendura në një aeroplan metalik kanë mbijetuar deri më sot. Ato janë krijuar që të mos vuajnë nga ndryshku dhe të mos përkeqësohen me kalimin e viteve dhe shekujve. Këto mesazhe përmbajnë urtësi mijëravjeçare, njohuri të mëdha, që nuk janë të destinuara për publikun e gjerë.
Të lidhura ngushtë me historinë e Rusisë së lashtë para pagëzimit, Vedat sllave janë udhëzime të fshehta hyjnore që i transmetohen njerëzimit që përpiqet për dritë dhe drejtësi. Ato synonin të ruanin shpirtëroren e njerëzve, të cilët përpiqeshin për një ekzistencë harmonike me botën e jashtme. Mësimet Vedike kërkonin që çdo person të ishte i vetëdijshëm për nivelin e përgjegjësisë për veprimet e tij. Dhe sot, mësimet Vedike bëjnë të mundur kuptimin e lidhjes midis pasojave dhe shkaqeve, njohjen më të mirë me mençurinë e lashtë dhe prekjen e së vërtetës së pastër, e cila nuk u ndikua nga diktaturat e përgjakshme që kanë ndryshuar aq shumë botën njerëzore në shekujve të fundit.
A kam nevojë për këtë?
Në historinë e njerëzimit, Vedat janë një hap i rëndësishëm, por i pamerituar i harruar në zhvillimin e qytetërimit. Ashtu si në kohët e mëparshme, ashtu edhe për njerëzit modernë, mësimi Vedik mund të sigurojë ushqim për të menduar, një sasi të madhe informacioni thelbësisht të ri, reflektimi i të cilit ndihmon të transformohet, të bëhet më i mirë dhe ta kthejë jetën drejt dritës. Në kohët e lashta, Vedat sllave fshiheshin nga të pa iniciuarit, dhe më pas niveli i fshehtësisë u bë edhe më i madh - si ruajtësit e mençurisë antike ashtu edhe sundimtarët e vendeve kërkuan të fshehin mësimet për dritën. Të parët u përpoqën në këtë mënyrë ta mbanin të paprekur, të dytët - të parandalonin që jeta e vartësve të tyre të ndryshonte për mirë.
Besohet se Vedat e sllavëve nuk mund të mësohen dhe kuptohen përmes librave të thjeshtë. Kjo është një nga arsyet pse mençuria e lashtë u mbajt kaq fshehurazi për shumë shekuj. Besohej se njerëzit e zakonshëm nuk ishin ende gati për të marrë dritën, ata nuk ishin në gjendje të mësonin udhëzimet hyjnore derisa të vinte koha e duhur. Edhe Vedat e disponueshme sot janë plot boshllëqe, mbetet shumë për t'u deshifruar - simbolet dhe shenjat misterioze lënë vend për imagjinatë dhe spekulime.
tanët dhe fqinjët tanë'
Vedat e sllavëve dhe arianëve që kanë ardhur nga historia e Rusisë së lashtë janë të njohura. Përveç tyre, ka Veda indiane. Mësimi sllavo-arian dallohet për stilin dhe stilin e tij të kuptueshëm. Ata njerëz që shkruan Vedat shekuj më parë u përpoqën të përcillnin kuptimin, duke eliminuar mundësinë e leximit të gabuar, dhe për këtë arsye nuk përdorën formulime të zbukuruara. Disa Veda ishin të arritshme për të gjithë, dhe ato ishin shkruar në atë mënyrë që edhe një fëmijë i vogël mund të kuptonte informacionin e koduar me simbole. Nëpërmjet Vedave, fëmijët u mësuan të dallonin të mirat dhe të këqijat dhe të dallonin kuptimin e veprimeve të tyre. Një person modern gjithashtu mund të njihet me Veda të tilla të disponueshme publikisht, duke u bërë kështu një nga njerëzit që zotërojnë njohuri të lashta. Mos i nënvlerësoni mësimet Vedike, rrënjët e të cilave janë në origjinën sllave.
Vedat, të lidhura ngushtë me historinë e Rusisë, janë sot në dispozicion për këdo që është i interesuar për to. Mjafton vetëm të futni mësimet Vedike në jetën tuaj, duke u afruar kështu me sllavët. Besohet se kjo do të tërheqë fat të mirë, do të përjetojë lumturi dhe do të gjejë harmoni në jetën e përditshme - dhe e gjithë kjo i mungon aq shumë njeriut të zakonshëm në kohën tonë, në ritmin e furishëm të jetës së mbushur me vështirësi dhe probleme. Librat Vedikë thjeshtojnë rritjen e fëmijëve sepse informacioni në to paraqitet në atë mënyrë që edhe një fëmijë i vogël mund të kuptojë se çfarë është e drejtë dhe çfarë është krejtësisht e gabuar të bëhet.
Për të gjithë dhe për të gjithë
Ata thonë se Vedat ruse dhanë një kontribut të rëndësishëm në historinë e njerëzimit. Nëse njerëzit modernë hapin jetën e tyre ndaj mësimeve Vedike, ndoshta kjo do të jetë mënyra për të ringjallur kombin, shtetin. Disa besojnë se është përmes Vedave që fuqia mund t'i kthehet popullit rus, duke ngritur frymën kombëtare. Vedat ju lejojnë të shikoni të njohurit dhe të kuptueshëm nga një këndvështrim i ri, dhe madje gjërat e dukshme rezultojnë të jenë jo aq banale.
Vedat e sllavëve janë një mënyrë për të përmirësuar moralin e dikujt. Një person që ndjek një mësim të tillë mund të jetë një shembull për t'u ndjekur dhe një objekt krenarie për brezat e ardhshëm. Vedat sllave janë të lidhura me identitetin kombëtar, krenarinë, të harruar nga shumë njerëz dhe të humbur në peripecitë e shekujve të fundit. Disa thonë: libri Vedic duhet të jetë i pranishëm në çdo shtëpi, në çdo familje, dhe pastaj gradualisht gjithçka në jetë do të bjerë në vend, idealet do të kthehen dhe idhujt e njerëzve të tjerë do të refuzohen.
Lidhjet dhe kulturat
A ndryshojnë Vedat sllavo-ariane nga vedat indiane, sa të mëdha janë këto dallime dhe çfarë mësimi duhet të futet në jetën tuaj? Këto çështje kohët e fundit janë bërë gjithnjë e më të rëndësishme dhe njerëzit e ditur po botojnë artikuj, libra dhe vepra mbresëlënëse për t'i mbuluar ato. Nuk është sekret: ka vërtet shumë ngjashmëri midis këtyre dy mësimeve, dhe kjo është kryesisht për shkak të bazës së përbashkët gjuhësore. Ndër gjuhët e tjera indo-evropiane, dy gjuhët më të afërta, siç thonë gjuhëtarët, janë rusishtja dhe sanskritishtja, pra gjuha e folur në Indinë e Lashtë. Një studim i fesë sllave tregon ngjashmëritë e saj me hinduizmin. Në të dyja këto lëvizje, librat e mbushur me njohuri më të larta quheshin Veda. Vlen të përmendet: në alfabetin e të parëve tanë, shkronja e tretë ishte "vedi". Ka disa ngjashmëri edhe sot, për shembull, emrat e monedhave: rupi dhe rubla.
Një ngjashmëri mjaft befasuese vjen nga Vedat indiane dhe sllavo-ariane, të cilat pasqyronin strukturën e botës. Për një kohë të gjatë besohej se ekzistonte një Hiperborea misterioze larg në veri, dhe Nostradamus foli për rusët si një popull hiperborean i ardhur nga rajonet veriore. Në "Librin e Velesit", i cili ka mbijetuar deri më sot, ka informacione për tranzicionin e bërë nga sllavët njëzet mijë vjet para fillimit të epokës sonë për shkak të fillimit të të ftohtit. Megjithatë, gërmimet moderne të fosileve konfirmojnë gjithashtu se më parë në veriun e largët klima ishte e ndryshme. Këtë e dëshmon hulumtimi i Lomonosov. Plini Plaku shkroi gjithashtu për Hiperboreanët që jetonin pranë Rrethit Arktik. Ai foli për lidhjen e këtyre njerëzve me helenët.
Gjuhëtarët, gjeografët dhe historianët: duke punuar së bashku
Duke studiuar Vedat e sllavëve, nuk mund të mos i kushtohet vëmendje ngjashmërisë së mahnitshme të disa emrave, përfshirë qëllimet gjeografike. Pra, Arktik është një fjalë që rrjedh nga sanskritishtja "Arch", e cila tregonte ndriçuesin tonë kryesor.
Jo shumë kohë më parë, kërkimet e organizuara konfirmuan se rreth katër mijë vjet më parë, një klimë mesdhetare mbretëronte në territorin e Skocisë moderne. Në Arktik, siç ka treguar puna e paleontologëve rusë, rreth 30 mijë vjet më parë ishte mjaft ngrohtë. Treshnikov argumentoi se Oqeani Arktik rreth 15 mijë vjet më parë ishte një zonë klimatike e butë.
Vedat e sllavëve tërheqin interes të veçantë në sfondin e kërkimit gjeografik dhe analizës së veprave jo vetëm moderne, por edhe të shkruara shekuj më parë. Kështu, Mercator në 1569 përshkruan Hyperborea si një kontinent të formuar nga katër pjesë ishull me një mal në qendër. Një mal i tillë përmendet si në epikat e helenëve ashtu edhe në indianët. Besueshmëria e punës së Merkatorit konfirmohet nga ngushtica e hartuar, e cila u hap zyrtarisht vetëm në 1648, dhe në 1728 mori emrin për nder të Beringut. Mercator ndoshta e ka formuar katën bazuar në burimet antike.
Një numër shkencëtarësh rusë janë të bindur: në ujërat e oqeanit më verior të planetit tonë fshihet me të vërtetë një mal, maja e të cilit pothuajse arrin një shtresë akulli. Ndoshta, së bashku me kreshtat Mendeleev dhe Lomonosov, ajo u fundos jo shumë kohë më parë.
Nëse i kushtoni vëmendje hartës së Phineus të përpiluar në 1531, Hyperborea është gjithashtu i pranishëm atje. Ai shfaqet edhe në hartën botërore të krijuar në fund të shekullit të gjashtëmbëdhjetë në Spanjë. Kjo vepër ruhet ende në Bibliotekën Kombëtare të Madridit.
Gjeografitë dhe vendet
Gjuhëtarët që studiuan Vedat e sllavëve, rusisht dhe sanskritisht, sugjeruan: fjala ruse "botë" ka të njëjtat rrënjë me emrin sanskrit Meru - mali, pika qendrore e Hyperborea. Paqja është harmonia, qytetërimi dhe universi në të cilin jetojmë, dhe në kozmologjinë indiane, Meru metafizike përshkon polet planetare, duke përfaqësuar boshtin e botës sonë. Bota njerëzore rrotullohet rreth saj, pavarësisht mungesës së manifestimit fizik.
Duke kryer një analizë ndërkulturore, është e vështirë të mohohet prania e një qytetërimi të zhvilluar verior në të kaluarën. Megjithatë, kjo nuk na lejon të sqarojmë rrethanat në të cilat ajo u zhduk apo arsyet e asaj që ndodhi. Por mund të themi me besim: në Hyperborea jetonin njerëz që lavdëronin hierarkinë e universit përmes hyjnisë, prandaj u quajtën sllavë. Vedat e sllavëve të lashtë sugjerojnë: njerëzit e konsideronin veten pasardhës diellorë hyjnorë, Jaroslavë. Se si "arian" si term erdhi tek sllavët nuk është vendosur ende, ndoshta Yara dhe Aryan janë e njëjta fjalë, të modifikuara në kultura të ndryshme gjatë shekujve.
"Libri i Velesit"
Nga ky libër, i cili jep një pamje mjaft të plotë të Vedave të sllavëve të lashtë, dihet se një periudhë e fortë e ftohtë ishte arsyeja që Yar t'i çonte të mbijetuarit në rajonet jugore. Kështu që nga veriu njerëzit u shpërngulën në rajonin e Uralit, nga ku u zhvendosën përfundimisht në Penji, një shtet indian që sot quhet Punjab. Pastaj, nën udhëheqjen e Yarun, ata u zhvendosën në rajonet e Evropës Lindore. Sidoqoftë, në burimet e lashta indiane kjo histori është regjistruar me emra paksa të ndryshëm, për shembull, Yaruna quhet Arjuna, që do të thotë "argjend" dhe është afër tingullit të emrit latin për argjend. Disa e lidhin termin "burrë i bardhë" me Yara, Aria.
Vedat e sllavëve dhe historia e njerëzve të lashtë tregojnë se sa i rëndësishëm ishte fenomeni i hyjnisë për ta. Njerëzit e dinin se vareshin nga një forcë e madhe e jashtme. Si në Indi ashtu edhe në Rusi këto forca u personifikuan si hyjni. Ritualet e praktikuara nga sllavët ishin krijuar për të lidhur njeriun dhe forcën që jeton në distancën kozmike. Fuqia e subjekteve ishte e tillë që ata mund të dëgjonin kërkesën e çdo personi dhe t'i përgjigjeshin në favor të saj. Vlen të përmendet: emrat e forcave të personifikuara midis sllavëve dhe indianëve kishin shumë të përbashkëta.
Gjithçka është e ndërlidhur
Vedat dhe historia e sllavëve tregojnë qartë: për popullin rus, fytyra jetëdhënëse e diellit ka qenë gjithmonë shumë e rëndësishme, prandaj u hyjnizua. Është studimi i Diellit në kulturën e lashtë që ndihmon për të kuptuar shumë nga tiparet e traditave Vedike, duke përfshirë emrin e shenjtë. Yar, Yarilo - është ky emër që është i koduar në një numër të madh fjalësh të përdorura sot: besim, masë. Edhe "budallai", i njëjti Ivanushka nga përrallat, është i lidhur ngushtë me këtë traditë Vedike - kuptimi i shenjtë i këtij emri është për shkak të rrugës specifike të jetës që heroi epik detyrohet të kalojë në të gjitha tregimet e tij. Filozofët dhe gjuhëtarët që analizuan epikat dhe legjendat sllave dëshmuan se Vedizmi është një sistem kompleks botëkuptimi që bashkoi të gjithë shoqërinë e sllavëve të lashtë. Prej tij ndiqeshin prioritetet e fisit, rregullat e sjelljes, qëndrimet shpirtërore dhe karakteristikat e veprimtarisë së secilit pjesëmarrës individual në shoqëri.
Jo më pak domethënëse ishte fjala "rregull", e cila pasqyrohet edhe në emrin e fesë - Ortodoksisë. Rregulli është i lidhur ngushtë me realitetin, pamjen. Magjistarët e kohëve të mëparshme e dinin: ekzistenca është iluzore, e shumëanshme dhe e vërteta qëndron vetëm në urdhërimet hyjnore. Më e rëndësishmja prej tyre u konsiderua si ligji që pasqyronte pasojat dhe shkaqet: do të korrni atë që u mboll. Kjo ide është jashtëzakonisht e afërt me karmën, e cila u përhap përmes mësimeve të Brahminëve në Indi.
Sidoqoftë, sllavët e dinin "karna". Asov flet për këtë term në veprën e tij. Një njeri që jeton sipas së vërtetës e bën realitet botën e tij të ëndrrave; e vërteta përfaqëson rrugën nga hyjnore në të tashmen. Në të njëjtën kohë, ai që lavdëron të vërtetën konsiderohet ortodoks. Kishte gjithashtu një sistem në ato ditë që ishte jashtëzakonisht i afërt me jogën moderne, dhe vetë fjala "yogi" ishte në të vërtetë "goy", që nënkuptonte sllavët në gjuhën hebraike.
Historia dhe feja: lidhje dhe vlera e ngushtë
Vedat sllave nuk janë vetëm një burim i rëndësishëm idesh për jetën në kohët e lashta, por janë gjithashtu një monument kulturor që pasqyron historinë mijëravjeçare të qytetërimit njerëzor. Aktualisht dihet se të gjitha Vedat janë shkruar në një nga tre materialet: dru, pergamenë dhe metal. Zgjedhja e materialit për regjistrim u bazua në karakteristikat e tekstit. Santiy quheshin pllaka të prera nga metali i shtrenjtë - më shpesh nga ari, i cili nuk ka frikë nga ndryshku. Tekstet e shenjta ishin prerë në pjata, më pas ato u mbërthyen së bashku për të formuar libra të veçantë metalikë. Kharatiyas ishin shkruar në pergamenë me cilësi të lartë, dhe tekstet në pllaka quheshin magjistarë. Besohet se më të lashtët nga ata që kanë mbijetuar deri më sot janë santii. Kushtuar Perun, ato u shkruan më shumë se dyzet mijë vjet më parë. Ishin Santii që fillimisht u quajtën Veda, por analiza e tekstit bëri të mundur që të shiheshin referenca në burime të tjera, të lashta edhe për autorët e Perunov Santii. Në ditët e sotme ose janë zhytur në harresë ose mbahen në vende të fshehta dhe do të shpallen në një të ardhme të largët.
Santia janë krijuar për të regjistruar pamjen e botës; Disa besojnë se santia mund të quhet saktë një arkiv i njohurive më të rëndësishme të njerëzimit.
Haratijat kryesisht kopjonin santii ose përmbanin ekstrakte nga mësimi origjinal. Ato ishin më të përhapura dhe përdoreshin nga priftërinjtë për nevojat e tyre. Harathys më të lashta të mbijetuara quhen "Libri i Urtësisë" dhe datojnë 26.731 vjet para fillimit të epokës aktuale. Ishte shumë më e lehtë për t'i shkruar ato sesa për të falsifikuar santias, kështu që tekste të gjera dhe informacione historike u regjistruan kryesisht në këtë mënyrë. Legjendat ruajnë informacione për veprën "Avesta" të shkruar në dymbëdhjetë mijë lëkura kau të përgatitura, e cila fliste për luftën midis popujve arianë dhe kinezë me fitoren e të parëve. Besohet se dokumenti është djegur nga duart e Aleksandrit të Madh.
Kjo eshte interesante
Besohet se Avesta regjistroi "Krijimin e Botës në Tempullin e Yjeve". Ky është emri i faktit të një marrëveshje paqeje, e cila u bë e njohur për njerëzit e zakonshëm si krijimi i botës. Tempulli i Yjeve është një përcaktim i vitit në të cilin u përpilua dokumenti. Çdo 144 vjet, në përputhje me kalendarin e lashtë, kjo është pikërisht ajo që përsëritet.
Sipas Vedave, galaktikat universale formohen nga eteri, materia primordiale, e cila vdes kur përfundon cikli i saj jetësor. Yjet e parë në Galaktikë, siç thanë Vedat, u ndezën në qendër - dhe ishte këtu që lindi jeta, e cila gradualisht u përhap në të gjithë hapësirën. Ishte gjatë atyre kohërave që qytetërimi ishte më i zhvilluar. Habitati ynë, sipas ideve të magjistarëve të lashtë, ishte pjesë e një sistemi prej 27 planetësh me Yaril në qendër, si dhe asteroidë, nga të cilët astronomët modernë nuk mund të gjejnë prototipe për shumë njerëz. Toka u quajt Midgard. Me sa duket, për rreth treqind mijë vjet, klima në tokën tonë nuk ishte aspak e njëjtë siç e njohim ne. Për të regjistruar këtë dokument, besohet se është përdorur Runica, sistemi i lashtë rune i arianëve.
Nëse dëshironi të njihni më mirë mësimet e lashta Vedike, fillimisht duhet të kërkoni për Vedat e Perunit. Kjo vepër e lashtë është restauruar dhe përkthyer në një gjuhë të kuptueshme për njeriun e thjeshtë. Besohet se rojet e Kishës Inglistike janë ata njerëz të cilëve u vlerësohet ruajtja e këtyre santios të lashtë, të krijuar rreth 40 mijë vjet më parë.
Ju mund të mësoni për idenë ariane të krijimit të botës nga haratya. Një material mjaft interesant - një legjendë kushtuar Skifterit të Qartë, duke treguar për mrekullitë e disponueshme për njerëzit e së kaluarës. Pavarësisht formës së thjeshtë të rrëfimit, afër një përrallë, kjo është një vepër shumëplanëshe që tregon për nivelin e lartë të qytetërimit që ka ekzistuar në shekujt e mëparshëm. Nga kjo përrallë, filozofët arritën në përfundimin: në të kaluarën, arianët dhe sllavët ishin në gjendje të kontrollonin aspekte të realitetit me vetëdijen dhe mendimin e tyre.
“Burimi i jetës”, një libër kushtuar legjendave dhe traditave të kohëve të lashta, konsiderohet interesant. Koleksione të tilla ekzistonin në shekujt e mëparshëm dhe secila familje e lashtë ka një pjesë të saj të botës së së kaluarës. "Libri i Velesit", i përmendur më herët, nuk është më pak kurioz - teksti i shkruar nga sllavët e lashtë tregon për sistemin ideologjik dhe peripecitë historike të fiseve sllave. Për shumë mijëra vjet, Magët e plotësuan dhe e rishkruan këtë libër, duke përdorur një sistem shkrimi që u shfaq përpara alfabetit cirilik. I shkruar në gjuhën hyjnore, "Libri i Velesit" ruhej në pllaka.
Më 2 nëntor 2015, Vedat sllavo-ariane u njohën nga Gjykata Qendrore e Qarkut të Omsk si material ekstremist.
Duhet të theksohet se avokatët që mbrojnë Vedat sllavo-ariane paraqitën një ankesë ndaj këtij vendimi në një gjykatë më të lartë.
Më 3 shkurt 2016, Gjykata Rajonale e Omsk hodhi poshtë ankesën e A. Khinevich dhe palëve të tjera të interesuara kundër vendimit të Gjykatës Qendrore të Qarkut të Omsk për njohjen e koleksionit të librave " Vedat sllavo-ariane» materialet ekstremiste.
Kështu, më 3 shkurt 2016, vendimi i Gjykatës Qendrore të Qarkut të Omsk i datës 30 tetor 2015 hyri në fuqi dhe në përputhje me rrethanat librat njihen si materiale ekstremiste:
« Vedat sllavo-ariane. Santi Vedat e Perunit. Libri i Urtësisë së Perunit. Xhiroja e parë. Saga e Ynglingëve", shtëpia botuese "RODOVICH", botimi 2011-2012;
« Vedat sllavo-ariane. Libri dy. Libri i Dritës. Fjala e Urtësisë së Magus Velimudra", shtëpia botuese "RODOVICH", 2011, 2012 vitet e botimit;
“Vedat sllavo-ariane. Libri i tretë. anglezizmi. Besimi i lashtë i popujve sllavë dhe arianë. Fjala e urtësisë së Magus Velimudr", shtëpia botuese "Rodovich" 2009, 2012 vitet e botimit;
« Vedat sllavo-ariane. Libri i katërt. Burimi i jetës. Rruga e Bardhë. Përralla", shtëpia botuese "RODOVICH", 2011, 2012 vitet e botimit;
« sllave Kuptimi botëror. Konfirmimi i "Librit të Dritës"", shtëpia botuese "RODOVICH", 2009, 2013 vitet e botimit.
Të nderuar përdorues të faqes së internetit të Veles, për faktin se legjislacioni i Federatës Ruse ndalon shpërndarjen e materialeve ekstremiste, përfshirë librat e lartpërmendur të koleksionit sllavo-ariane të Vedave, administrata e faqes kur poston përmbajtje për tema që lidhen me Vedat sllavo-ariane:
- nuk boton libra nga koleksioni "Vedat sllavo-ariane" të specifikuar në vendimin e Gjykatës Qendrore të Qarkut të Omsk të datës 3 shkurt 2016, si dhe materiale që përmbajnë citate nga Vedat sllavo-ariane të treguara nga kjo gjykatë;
- nuk përdor foto, materiale video dhe audio, si dhe të gjitha materialet që reklamojnë botimet e Vedave sllavo-ariane, të treguara nga Gjykata Qendrore e Qarkut të Omsk më 3 shkurt 2016, ku ato përmenden në një masë të mjaftueshme që mund të të njihet si reklamë;
- nuk poston botime dhe materiale video që, megjithëse nuk përmbajnë citate nga Vedat sllavo-ariane, mund të konsiderohen si propagandë ose reklamim i tyre i botimeve të mësipërme;
- përdor vetëm ato burime informacioni që nuk janë të specifikuara në vendimin e Gjykatës Qendrore të Qarkut Omsk të datës 3 shkurt 2016 dhe nuk kanë të bëjnë me materiale ekstremiste në përputhje me legjislacionin e Federatës Ruse.
Vedat sllavo-ariane janë një burim unik i mençurisë stërgjyshore. Ky oqean i gjallë i dijes përmban përvojën e shenjtë të popullit sllav. Në një farë mase, Vedat sllavo-ariane janë feneri i letërsisë moderne, i dobishëm si për të rriturit ashtu edhe për brezin e ri.
Tekstet runike të Vedave sllavo-ariane ruajnë imazhet origjinale të arritshme për t'u lexuar vetëm nga urtë të përkushtuar të klasës priftërore. Por, për fat të mirë, këto shkrime të lashta u përkthyen në gjuhën moderne dhe sot ato janë në dispozicion për lexim falas.
“Disa i konsiderojnë Santias dhe Sagat si histori të mirëfillta historike, të tjerë i konsiderojnë si tregime mitike magjepsëse të denja për studim gjithëpërfshirës; dikush që i quan ata fals të mesjetës së hershme po përpiqet të deklarohet si një person "i gjithëdijshëm dhe kompetent" dhe përpiqet të tregojë "rëndësinë" dhe "mësimin" e tyre në botën tonë të vështirë. Vedat sllavo-ariane. Santi Vedat e Perunit"
Shumë po përpiqen të shpifin dhe poshtërojnë rëndësinë shpirtërore të Vedave sllavo-ariane, të kthejnë thelbin e tyre dhe t'i paraqesin autorët dhe kujdestarët në dritën jo më të mirë. Madje disa burime informacioni thonë se Vedat sllavo-ariane janë dhënë nga muratorët francezë, dhe ndoshta është kështu, por unë besoj se kryesorja nuk është nga kanë ardhur, por pasuria e tyre morale dhe përfitimi për Rusinë e ringjallur.
Lexuesi i Vedave sllavo-ariane mund të nxjerrë kokrrat e munguara të dijes dhe themelet e botëkuptimit të Paraardhësve tanë. Falë Vedave, një person i zgjuar është në gjendje të krahasojë modelin modern të botës me atë të palëkundur apo edhe "rrugën e përjetshme" që njerëzit fisnikë kanë ndjekur dhe vazhdojnë ende. Kjo nuk është një rrugë e thjeshtë, ajo i çon udhëtarët në rrafshet më të larta shpirtërore të ekzistencës, duke qenë baza e botëkuptimit, dhe me kalimin e kohës, botëkuptimi.
Ka mosmarrëveshje të shumta rreth Vedave sllavo-ariane, dhe një nga temat kryesore është datimi dhe "lashtësia" e burimeve. Por a ka rëndësi kjo për njerëzit modernë? Në fund të fundit, ne kemi nevojë për njohuri që mund të zbatohen sot, dhe për mendimin tim, Vedat sllavo-ariane mund të kontribuojnë në këtë. Një shembull i mrekullueshëm janë "Ligjet e Ritës" të përshkruara në Vedat sllavo-ariane, falë të cilave shoqëria moderne sllave është në gjendje të rishqyrtojë pikëpamjet e saj për krijimin e bashkimeve familjare dhe të mësojë qasjen e duhur për ngjizjen e pasardhësve të virtytshëm.
Falë Vedave sllavo-ariane, një person është në gjendje të zgjerojë masën e të kuptuarit dhe të njihet me modelin e propozuar shumëdimensional të Universit, si dhe të zbulojë shumë botë dhe dimensione të vendosura në "Rrugën e Artë" të zhvillimit shpirtëror. Lexuesi madje do të jetë në gjendje të shohë botën tonë, botën e njerëzve, në faqet e Vedave sllavo-ariane dhe të kuptojë plotësisht rëndësinë dhe qëllimin e tyre.
Dhe së fundi, dua të them këtë. Lexuesi i Vedave sllavo-ariane duhet të heqë dorë nga të gjitha paragjykimet dhe opinionet dhe të përpiqet të njihet në mënyrë të paanshme me këtë sistem njohurish. Ne duhet të hedhim poshtë dy prizmat e "mirës ose të keqes" që na kufizojnë dhe të shohim shumë aspekte, shumë nuanca që zbulohen diku në thellësi të nënndërgjegjeshëm dhe emocionet dhe përvojat tuaja do të bëhen pasqyrë e ndikimit të tyre. Ndjenjat tuaja do të jenë një tregues i përshtatshmërisë dhe përfitimeve të Vedave sllavo-ariane, si në veçanti ashtu edhe për shoqërinë moderne në tërësi. Gëzuar lexim.
Vedat sllavo-ariane. Libri i parë
- "Santiy Vedas of Perun - Rrethi i Parë" janë shkruar në formën e një dialogu midis Perun dhe njerëzve. Rrethi i Parë tregon për urdhërimet e lëna nga Perun për popujt e "Racës së Madhe" dhe "Pasardhësve të Familjes Qiellore", si dhe për ngjarjet e ardhshme gjatë 40,176 viteve të ardhshme. Vlen të përmenden shumë komentet për santias, në të cilat fjala "tokë" interpretohet si planet, karroca qiellore si anije kozmike dhe "kërpudhat e zjarrta" si shpërthime termonukleare. Parathënia thotë se santii ishin të parët që u përkthyen në vitin 1944 pas Krishtit për Komunitetet Sllave të saporingjallura, dhe se komuniteti ruan pllaka të lashta prej metali fisnik, të mbuluara me runa më shumë se 40 mijë vjet më parë. Këto rune nuk janë shkronja ose hieroglife, por "imazhe sekrete që përcjellin një sasi të madhe të njohurive të lashta", të shkruara nën një vijë të përbashkët.
- "Saga e Ynglings" është Saga e Vjetër Norvegjeze e Ynglings nga Rrethi Tokësor. Lidhja e familjes Yngling shpjegohet në tekst me faktin se Ynglingët janë paraardhësit.
- Shtojca 1. “Inglizmi”. Përmban informacion të përgjithshëm rreth mësimeve të kishës, një përshkrim të panteonit, tekstet e himneve dhe urdhërimeve. Megjithatë, edhe këtu ka huazime të drejtpërdrejta pa treguar autorët.
- Shtojca 2. "Rrethi Daariysky i Chislobog." Përmban informacion në lidhje me kalendarin Yngling.
- Shtojca 3. "Komunitetet dhe organizatat e Kishës së Vjetër Inglistike Ruse të Besimtarëve të Vjetër Ortodokse-Ingles."
Vedat sllavo-ariane. Libri i Dytë
- Libri i Dritës (Kharatya Sveta) Kharatya 1-4 - Tradita e lashtë ariane për lindjen e botës. Një nga librat e shenjtë të Besimtarëve të Vjetër-Ynglings, së bashku me Vedat Indiane, Avesta, Eddas, Sagas (Saga e Ynglingëve). Përkthimi u krye në vitet '60 të shekullit tonë nga disa komunitete të Kishës së Vjetër Ruse. Libri është i shenjtë, por tani ka ardhur koha kur gjithçka del në dritë dhe pleqtë e Kishës së Vjetër Ruse lejuan botimin në fund të vitit 1999.
- Fjala e Urtësisë së Magus Velimudra. Pjesa 1 - Deklaratat e të urtëve të lashtë u shkruan në Runes në pllaka lisi, pllaka balte, në Santiy dhe u quajtën - Fjala e Urtësisë. Njihuni me disa thënie të një prej të urtëve të lashtë të Belovodye, emri i të cilit ishte Velimudr.
Vedat sllavo-ariane. Libri i tretë
- Ingliizmi - Besimi i lashtë i paraardhësve të parë të popujve sllavë dhe arianë.
- Fjala e Urtësisë së Magus Velimudra. Pjesa 2 - Deklaratat e të urtëve të lashtë u shkruan në Runes në pllaka lisi, pllaka balte, në Santiy dhe u quajtën - Fjala e Urtësisë. Njihuni me disa thënie të një prej të urtëve të lashtë të Belovodye, emri i të cilit ishte Velimudr.
Vedat sllavo-ariane. Libri i katërt
- Burimi i Jetës - Që nga kohra të lashta, traditat dhe legjendat e lashta janë përcjellë brez pas brezi, nga familja në familje. Çdo klan sllav ose arian ka ruajtur pjesën e vet të Botës së Lashtë të Imazheve.
- Rruga e Bardhë është një legjendë e vogël në vëllim, por e madhe në përmbajtje të Imazhe të lashta, e cila flet për themelet e botëkuptimit sllav. Sllavët kanë qenë gjithmonë Njerëz të Lirë, sepse Vullneti dhe Ndërgjegjja i udhëhoqën në Rrugën e Bardhë (të Zotit).
Vedat sllavo-ariane. Libri i pestë
- Kuptimi i Botës Sllave - ky libër është menduar për një lexues kureshtar që kërkon përgjigje për pyetjet se pse bota sllave është në këtë situatë, si dhe si ishin sllavët në të kaluarën
- Konfirmimi i Librit të Dritës - lexuesi mund të njihet me shumë pika që konfirmojnë njohuritë e përfshira në Librin e Dritës.
Botëkuptimi i sllavo-arianëve është një mësim i lashtë, i sistemuar, i përshkuar me njohuritë dhe përvojën e thellë të Paraardhësve tanë, të cilët e trajtuan botën përreth tyre me vëmendje dhe trembje, duke ditur thelbin e gjërave dhe fenomeneve. Universi, në mendjet e sllavëve, është shumëdimensional dhe është një strukturë në të cilën një person jeton në përputhje me parimet themelore natyrore, duke ndjekur ritmet natyrore dhe astronomike. Sepse Paraardhësit tanë ishin të lidhur pazgjidhshmërisht me Natyrën, duke qenë pjesë e saj, dhe ata mësuan parimet natyrore nga brenda, nëpërmjet tyre, dhe botëkuptimi i tyre ishte i gjallë, dinamik dhe shumëdimensional, si vetë Natyra.
Vedizmi
Botëkuptimi i sllavëve të lashtë pasqyron gamën më të gjerë të koncepteve dhe imazheve të lidhura pazgjidhshmërisht me kozmosin universal dhe natyrën Vedike. Vedizmi- ky është një botëkuptim holistik, njohja e parimeve themelore të funksionimit harmonik të Universit, e shprehur në idenë e ndërveprimit të forcave kozmike, manifestimet e tyre të shumta në një dhe një në shumëfish. Ky nuk është një grup rregullash apo ritualesh të vdekura. Vedizmi, Vedat - nga fjala për të ditur, njohuritë përkatëse tradicionalisht janë përcjellë me shekuj gojarisht, nga mësuesi te nxënësi. Për njerëzit e zakonshëm në Rusi, kishte Bajanë për këtë qëllim, të cilët përmes përrallave, përrallave ose me ndihmën e këngëve në një formë të thjeshtuar transmetonin njohuri. Shumë njohuri Vedike janë të koduara në përrallat popullore ruse.
Sllavët e lashtë shpesh qortohen për politeizëm nga ata që nuk shqetësohen të shikojnë në thellësi, duke u kënaqur me informacione sipërfaqësore. Në fakt, sipas ideve të paraardhësve tanë, Zoti është një, emri i tij është Rod dhe ai shfaqet në të gjitha llojet e fytyrave. Sllavët e lashtë e quajtën të gjithë Universin, duke përfshirë të gjithë perënditë, Rod. Gjinia nuk ka pamje, sepse është gjithçka që ekziston. Në fakt, Rod është arketipi më i vjetër i një Krijuesi të vetëm dhe të pavdekshëm në hapësirë dhe kohë, i cili krijoi të gjithë botën e banuar, nga Toka deri te yjet. Të gjithë perënditë sllave janë mishërime të Familjes, manifestime specifike tokësore të njërës prej cilësive të saj.
Koncepti i të Vetmit Zot, i shfaqur në shumësi, domethënë "diversiteti i të njëjtit", është në kontrast me konceptin e "shumë gjërave të ndryshme" si një kategori elementësh të ndryshëm që nuk janë të lidhur në një tërësi të vetme. Prandaj, akuza për politeizëm kundër sllavëve është e pabazë, sepse në botën tonë kozmogonike nuk ka vend për asgjë të rastësishme ose fragmentare - gjithçka në të u bindet parimeve të palëkundshme të Natyrës, është e ndërthurur dhe e ndërlidhur ngushtë.
Shumë fjalë vijnë nga rrënja “klan”: lindja, atdheu, natyra (ajo që është me Rod), race (pas Rod), fanatik (ajo që është me Rod). Nga rruga, fjala fanatik midis sllavëve të lashtë kishte një kuptim krejtësisht të ndryshëm nga ai tani - fëmija i parë në familje ishte një fanatik - në origjinën e Familjes. Ekziston një version që proverbi "Çdo familje ka delen e saj të zezë" fillimisht kishte kuptim - jo pa fëmijën e parë. Dhe, natyrisht, kishte komunitete fisnore. Të moshuarit e familjes ishin të nderuar. Rod është një mbështetje për një person, pa të një person nuk është asgjë. Në përgjithësi, nëse e kemi parasysh, kjo është raca njerëzore, raca së bashku me botën shtazore dhe bimore, i gjithë Universi. Njeriu më parë e perceptonte veten si një tërësi e vetme me të gjithë Universin.
Zotat nuk u ndanë nga forcat e Natyrës. Paraardhësit tanë adhuronin të gjitha forcat e Natyrës, të mëdha, të mesme dhe të vogla. Çdo fuqi ishte për ta një manifestim i Zotit. Ai ishte kudo - në dritë, ngrohtësi, vetëtima, shi, lumë, pemë. Çdo gjë e madhe dhe e vogël ishte një manifestim i Zotit dhe në të njëjtën kohë i vetë Zotit. Rusët e lashtë jetuan në natyrë, duke e konsideruar atë pjesë të tyre dhe duke u tretur në të.
Në ndryshim nga grekët, Rusia e lashtë nuk i personalizonte shumë perënditë e tyre, nuk u dha atyre tipare njerëzore dhe nuk i bëri ata mbinjerëz. Zotat e tyre nuk u martuan, nuk patën fëmijë, nuk festuan, nuk luftuan etj., hyjnitë ishin simbole të Natyrës dhe dukurive të saj.
Triglav i madh
Universi i sllavëve të lashtë është kompleks dhe shumëdimensional. Tashmë shumë mijëvjeçarë më parë, sllavët e lashtë kishin një sistem koherent botëkuptimor, i cili bazohej në tre faktorë kryesorë: TË ARDHURA, NAVI dhe RREGULL. Realiteti konsiderohej si faza tokësore e ekzistencës, Nav ishte sfera qiellore, ose, siç do të thoshim tani, sfera delikate e jetës, dhe Rregulli shprehte Parimin e Vetëm të Jetës, i cili përshkonte të dy sferat e ekzistencës. Si jeta tokësore ashtu edhe ajo qiellore kishin të njëjtin status. Në parajsë, si më parë në tokë, sllavët vazhduan të punojnë, por pa armiq dhe sëmundje. Ata jetuan të rrethuar nga perënditë, duke e ndjerë veten të lidhur gjaku me "të afërmit e tyre të mëdhenj". Dhe kjo përbënte një evolucion natyror, si jeta e një filiz jeshil, i cili u rrit në hyjninë e tij në Bukuri absolute dhe në fund krijoi strukturën e gjallë të kozmosit sllav.
Simboli i botës në të cilën jetonin sllavët ishte Triglav i Madh. Një nga kapitujt ishte "e bardhë si drita" - shprehte Realitetin - botën përreth nesh, siç thuhet shpesh në përralla - dritë e bardhë. Kjo është arsyeja pse ajo kishte një ngjyrë të bardhë - ngjyrën e pastërtisë, gëzimit, paqes.
Rregulla - simbolizon Parimin bazë të Universit mbi të cilin bazohet Realiteti. Kështu, ajo u sjell sllavëve parime morale, morale, cilësore dhe ideologjike që i udhëheqin ata në jetë. Rregulli në terma absolutë është e Vërteta, njohuri që bën të mundur "kapërcimin e forcave të errëta dhe të çon drejt së mirës". Shpesh ishte e nevojshme të luftohej dhe të derdhej gjak për Rregullin, por ata që nuk kishin frikë të ngriheshin për të, fituan jetën e përjetshme me perënditë dhe lavdinë e përjetshme.
Nav është një simbol i Dimrit dhe i botës që ekziston para dhe pas Zbulimit, është Drita transcendentale në të cilën jetojnë perënditë dhe shpirtrat e paraardhësve të vdekur. Paraardhësit tanë e dinin se Realiteti rrjedh natyrshëm nga Navi dhe përsëri shkon në Navi, ashtu si pranvera vjen pas dimrit dhe vjeshta vjen përsëri. E gjithë paleta përfshin ngjyrat e mëposhtme: e bardhë (Yav), e kuqe (Prav), blu (Nav), blu e lehtë (Svarog), portokalli (Perun), jeshile (Sventovid).
Personifikimi i Triglav: Svarog-Perun-Sventovid.
SVAROG është Gjyshi i Zotave, Kreu i gjithë Familjes së Zotit. Rod-Rozhanich, i cili i jep jetë çdo gjëje që ekziston. Svarog - Zoti i Rregullit të Revelacionit dhe Navi - parimet themelore të filozofisë antike Vedike, që burojnë nga triniteti i botës. Svarog është sundimtari i gjithë universit. Ai është Burimi i Jetës së Përjetshme, Fillimi-Fillimet, Universi i Vetëdijshëm për Veten. Koncepti i gjyshit të perëndive midis sllavëve dëshmon origjinën e lashtë si të këtij imazhi ashtu edhe të filozofisë së Vedizmit sllav në tërësi.
Fytyra e dytë e Triglavit të Madh është PERUN-TUNDER, Zoti i Betejave dhe Përpjekjeve, i cili i udhëheq besimtarët përgjatë shtegut të Sundimit dhe kthen rrotat Svarog të Reveal, rrotat e Jetës. Ai është Zoti i Veprimit, Lëvizja e Përjetshme, forca që transformon Universin.
Fytyra e tretë e Triglavit të Madh është SVENTOVID, Perëndia i Sundimit dhe Revelacionit, Perëndia i Dritës, nëpërmjet të cilit njerëzit bashkohen me botën e dukshme.
Artisti Kukel N.G.
Duke iu kthyer modelit të ngjyrave të shenjës, duhet të theksohet se Triglav i Madh është një pasqyrim i tre stinëve, tre stinëve që ekzistonin midis sllavo-arianëve në kohët e lashta - kjo është koha e punës bujqësore (pranverë), koha. e pjekjes dhe korrjes (e mbuluar verën dhe vjeshtën) dhe është koha që toka të pushojë (dimër).
Zoti i Pranverës këtu është Sventovid, në këtë kohë gjithçka zgjohet, shfaqet bari i parë i gjelbër - një simbol i jetës. Kjo është arsyeja pse ngjyra e Sventovid është jeshile.
Perun është një shenjë e zjarrit, një Zot diellor, elementi i tij është Vera, ngjyra është ari (e verdhë). Svarog është Zoti i Qiellit, i cili ka një ngjyrë blu. Kjo është gjithashtu ngjyra e Navit, nga e cila Svarog krijoi Realitetin sipas planit të Rregullit. Në sferën e stinëve, Navi korrespondon me Dimrin.
Kështu, cikli bujqësor sllav PRANVERË-VERË-DIMËR pasqyrohet në shenjën e Trigllavës së Madhe.
Sidoqoftë, siç u përmend më herët, imazhet e filozofisë së lashtë sllave janë shumëdimensionale, dhe imazhi i Triglavit të Madh nuk kufizohet vetëm në këto funksione. Simboli i tij përshkruan gjithashtu tre elementët kryesorë të nderuar nga Paraardhësit tanë: AJRI-ZJARR-TOKA, të treguar nga e njëjta trengjyrëshe blu-verdhë-jeshile.
Svarog, siç kemi përcaktuar, korrespondon me ngjyrën blu ose blu të errët, ngjyrën e Parajsës dhe ngjyrën e Navi, ku jetojnë perënditë dhe shpirtrat e paraardhësve të vdekur që u bënë Perunichs dhe Svarozhichs. Duke vazhduar të mbajnë kontakte me të afërmit e tyre që kanë mbetur në tokë, ata vijnë në shpëtim në kohë të vështira, duke dhënë këshilla të mençura në ëndrra ose duke "materializuar" në imazhet e zogjve, kafshëve dhe njerëzve. Dhe në kohë lufte, ata zbresin në ushtri të tëra nga retë në tokë dhe ndihmojnë në mposhtjen e armiqve. Duke e ditur këtë, të gjallët nderojnë gjithmonë të afërmit e tyre "Navi" dhe u drejtohen atyre në lutje me fjalë mirënjohjeje. A nuk është kjo një lidhje, siç themi ne tani, me Noosphere?
Kështu, Svarga është Ajri, është atmosfera dhe noosfera, ajri fizik që merr frymë dhe ajri shpirtëror që ushqen shpirtrat dhe mendimet.
Perun është elementi i Zjarrit. Ai hedh shigjeta të zjarrta dhe godet armiqtë me një shpatë të zjarrtë rrufe, duke i verbuar me shkëndija dhe dritë të padurueshme të ndritshme. Në këtë moment ai merr fytyrën e Indrës - Zotit të frikshëm të pamëshirshëm Luftëtar. Sidoqoftë, për fëmijët e tij sllavë ai është një Mbrojtës dhe shpesh vepron si Perun-Vergunets, mbrojtësi i të korrave. Duke prerë retë me shpatën e tij, ai derdh shi të dobishëm në fusha. Lutja e parë e mëngjesit që kryen sllavët iu kushtua Agimit, Diellit që po ngrihej - Surya dhe Perun, zjarrin e të cilit ndiznin amvisat në mëngjes.
Ngjyra e Perun është nga e verdha në portokalli, që korrespondon me ngjyrën e zjarrit. Dhe, si zjarri, Perun mund të jetë i paepur dhe i butë, një zjarr i ndezur dhe një zjarr shtëpiak mbi të cilin gatuhet ushqimi. Semargl është përgjegjës për vetë flakën, por Perun e ndez atë. Ai është Farkëtari Qiellor, Mjeshtri që farkëton shpatat dhe i fryn kryqit. Ishte zjarri i tij qiellor që Zogu i Lavdisë u solli sllavëve në krahët e tij.
Perun është një Zot diellor, Zot i Verës, Ngrohjes, Dritës, Zjarrit, gjithçka që lidhet me spektrin aktiv të verdhë-portokalli.
Sventovid është elementi i Tokës. Kjo është rilindja, pranvera, bari i gjelbër, zgjimi i të gjitha gjallesave. E gjelbra është ngjyra e jetës.
Është në pranverë që sllavët festojnë dasmën e Atit - Svarog dhe Nënës - Tokës, fëmijët e të cilëve janë ata, këndojnë këngë, gëzohen, hedhin kurora të endura nga barishtet e lulëzuara në Svarga. Dhe Toka, e fekonduar nga Demi Qiellor Svarozh, i cili derdhi shira argjendi në gjirin e saj, fillon një jetë të re, duke e mbajtur atë në bark, në mënyrë që deri në vjeshtë të lindë fruta, kokrra dhe dhurata të tjera bujare tokësore.
Elementi i Tokës është i lidhur pazgjidhshmërisht me elementin e Ujit dhe është përbërësi i tij integral, pasi lumenjtë rrjedhin nëpër të, liqenet shtrihen mbi të, detet dhe oqeanet ngjiten me të dhe shiu derdhet mbi të.
Svarog dhe Toka shikojnë në ujë për të qenë pjellorë dhe lindin një djalë, Vergunets-Perunts, i cili lidh Qiellin dhe Tokën, pasi ai është zot i Zjarrit dhe i Ujit. Dhe kur vjen vapa dhe thatësia, Nëna Tokë ngre duart drejt qiejve dhe i lutet të birit që të bjerë shi. Dhe Vergunets derdh përrenj të dobishëm në tokën e tharë, dhe ajo bëhet e ngopur me lagështi dhe prodhon një korrje. Ose vetë Svarog i përkëdhel mjekrën e bardhë dhe kështu dërgon shi në tokat e thara.
Ndërkohë, të tre fytyrat - "KY ËSHTË NJË MISTER I MADH, QË SVAROG ËSHTË NË TË NJËJTËN KOHË PERUN DHE SVENTOVID." Kështu, uniteti dhe ndërthurja e pandashme janë thelbi i Triglavit të Madh.
Parimi hyjnor midis sllavëve përshkon të gjithë Kozmosin, duke filluar nga mishërimi në Triglavin e Madh, përmes Triglavëve të tjerë e deri te më i Vogli (Steblich, Listvich, Travich), secila prej të cilëve, megjithatë, zinte vendin e saj specifik në hierarkinë hyjnore, duke qenë përbërës të Njësisë dhe të Pandashmes .
Kështu, botëkuptimi Vedic bazohet në të kuptuarit e thelbit të mekanizmave natyrorë dhe në ndërtimin e jetës së dikujt në përputhje me parimet që dalin nga kjo.
Në Vedizëm, nuk duhet të besohet në ekzistencën, për shembull, të Zotit të Diellit Ra, në fuqinë dhe vitalitetin e tij. Mjafton të shikosh lart, të shohësh Diellin, të ndjesh energjinë e tij dhe të shohësh ndikimin e Diellit në jetë. Nuk ka nevojë të besojmë ose të mos besojmë në Zotin e Zjarrit, Semargl - ne vazhdimisht hasim zjarrin në jetë. Ju nuk keni nevojë të besoni në asgjë, thjesht hapni sytë dhe zemrën sa duhet dhe më pas Natyra do të na tregojë të gjitha sekretet e saj të gjalla.
Forcat që sundonin universin midis sllavëve nuk ishin antagoniste: Çernobogu dhe Belobog janë dy anë të ekzistencës, si dita dhe nata, ata kundërshtojnë, "luftojnë në të dy anët e Svargës", por në të njëjtën kohë janë forca që balancojnë botën. . Është e njëjta gjë me imazhet e MORA/MOROKA/ dhe MARA - Zotat e errësirës, dimrit dhe vdekjes: zhdukja, i ftohti është një nga gjendjet e qarkullimit të përjetshëm të universit, pa prishje nuk ka rilindje, pa vdekje ka. ska Jetë. Të gjitha manifestimet në natyrë janë lloje të gjendjes së saj natyrore. Dhe ky kuptim më i thellë i parimeve hyjnore ishte karakteristik për sllavët e lashtë shumë më qartë se për ne, të shkëputur nga Natyra, të përkëdhelur nga "përfitimet e qytetërimit", shpesh duke harruar lidhjen tonë me organizmin e vetëm të Tokës dhe Kozmosit.
Ne, pasardhësit e sllavëve të ditur, që në shkollë jemi njohur me Panteonin e perëndive greke, romake, skandinave, indo-iraniane, egjiptiane e të tjera. Mitologjia e këtyre popujve mund të ndeshet lehtësisht në tekstet shkollore dhe librat për historinë e botës së lashtë. Megjithatë, këta libra nuk kanë një seksion për Rusinë e lashtë (pse? - ushqim për mendim). Në shumicën e librave, mbizotëron mendimi se sllavët, si një popull i qytetëruar, u shfaqën vetëm me adoptimin e krishterimit, megjithëse të dhënat historike dhe veçanërisht arkeologjike dëshmojnë: Paraardhësit tanë për shumë mijëra vjet e ruajtën veten si komb, e çmuan gjuhën e tyre amtare. , kulturës dhe zakoneve të bazuara në lidhjen e pazgjidhshme me Natyrën, duke mbrojtur me guxim pavarësinë e tyre territoriale dhe shpirtërore. Rreth e rrotull, lindën dhe vdiqën shtete dhe perandori të mëdha, dhe nganjëherë shumë fise dhe popuj u zhdukën nga faqja e tokës përgjithmonë, por paraardhësit tanë, duke pasur një kuptim të thellë të parimeve themelore natyrore dhe duke qenë të lidhur pazgjidhshmërisht me natyrën, mësuan të jetojnë. në harmoni me Natyrën, duke u bërë pjesë e saj, falë asaj që mundën të na përcjellin ndër shekuj zjarrin e jetës.
Lavdi perëndive dhe paraardhësve tanë.
Burimi
Rusia Vedike... Sa njerëz e dinë këtë koncept? Kur ka ekzistuar? Cilat janë veçoritë e tij? Dihet se ky është një shtet që ka ekzistuar në periudhën parakristiane. Vedic është studiuar pak. Shumë fakte shtrembërohen për të kënaqur pushtetarët e rinj. Ndërkohë, Rusia e asaj kohe ishte një shoqëri e zhvilluar e qytetëruar.
Kështu, në shoqërinë e lashtë ruse, nuk ishin pasuritë e shumta që konsideroheshin të vlefshme, por besimi te perënditë. Rusët u betuan për armët e tyre dhe Zotin e tyre - Perun. Nëse betimi prishet, atëherë "ne do të jemi të artë", tha Svyatoslav, duke përçmuar arin.
Rusët e lashtë jetonin bazuar në Vedat. E kaluara Vedike e Rusisë është e mbuluar me shumë sekrete. Por megjithatë, studiuesit kanë bërë shumë punë dhe sot mund të tregohen shumë informacione interesante për atë periudhë të largët parakristiane. Historia e Rusisë Vedike do të tregohet më tej.
Cilat janë Vedat
Vedat janë shkrime të shenjta, zbulesa të Zotit. Ato përshkruajnë natyrën e botës, thelbin e vërtetë të njeriut dhe shpirtit të tij.
Përkthimi fjalë për fjalë i fjalës është "njohuri". Kjo njohuri është shkencore, dhe jo një përzgjedhje e miteve dhe përrallave. Kur përktheni fjalën nga sanskritishtja, e cila është gjuha amtare e Vedave, do të thotë "apaurusheya" - domethënë "jo e krijuar nga njeriu".
Përveç njohurive shpirtërore, Vedat përmbajnë informacione që i ndihmojnë njerëzit të jetojnë të lumtur përgjithmonë. Për shembull, njohuri që organizon hapësirën e jetesës së një personi nga ndërtimi i një shtëpie deri te aftësia për të jetuar pa sëmundje dhe me bollëk. Vedat janë njohuri që ndihmojnë në zgjatjen e jetës, shpjegon lidhjen midis mikrokozmosit njerëzor dhe makrokozmosit dhe shumë më tepër, deri në planifikimin e përpjekjeve të rëndësishme në jetë.
Vedat e kanë origjinën në Indi, duke u bërë fillimi i kulturës indiane. Koha e shfaqjes së tyre mund të merret vetëm me mend, pasi burimet e jashtme u shfaqën shumë më vonë se vetë Vedat. Fillimisht, njohuritë u transmetuan gojarisht për shumë mijëvjeçarë. Dizajni i një prej pjesëve të Vedave daton në shekullin e 5-të para Krishtit. e.
Një regjistrim i detajuar i Vedave i atribuohet të urtit Srila Vyasadeva, i cili jetoi në Himalajet më shumë se pesëdhjetë shekuj më parë. Emri i tij "vyasa" përkthehet si "redaktor", domethënë ai që ishte në gjendje të "ndante dhe të shkruante".
Njohuria ndahet në Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda dhe Atharva Veda. Ato përmbajnë lutje ose mantra dhe njohuri për shumë disiplina.
Dorëshkrimi më i vjetër është teksti i Rig Veda, i shkruar në shekullin e 11 para Krishtit. e. Brishtësia e materialeve - lëvorja e pemëve ose gjethet e palmës, mbi të cilat u aplikuan Vedat, nuk kontribuuan në ruajtjen e tyre.
Mësojmë për Vedat falë rregullave mnemonike të memorizimit dhe transmetimit të tyre gojor, bazuar në gjuhën sanskrite.
Njohuritë e transmetuara nga Vedat konfirmohen nga shkencëtarët modernë. Kështu, edhe para zbulimit të Kopernikut në Vedat, duke përdorur llogaritjet astronomike, u llogarit se në çfarë largësie janë planetët e sistemit tonë nga Toka.
Vedat ruse
Shkencëtarët flasin për dy degë të njohurive Vedike - indiane dhe sllave.
Vedat ruse kanë mbijetuar më pak për shkak të ndikimit të feve të ndryshme.
Duke krahasuar gjuhësinë dhe arkeologjinë e Rusisë dhe Indisë, mund të shihet se rrënjët e tyre historike janë të ngjashme dhe mund të jenë të përbashkëta.
Shembujt e mëposhtëm mund të citohen si dëshmi:
- Emri dhe tiparet arkeologjike të qytetit të Arkaim, mbetjet e të cilit u zbuluan në Rusi në Urale, janë të ngjashme me qytetet indiane.
- Lumenjtë siberianë dhe lumenjtë e Rusisë Qendrore kanë emra në përputhje me sanskritishten.
- Ngjashmëria e shqiptimit dhe veçorive të gjuhës ruse dhe sanskritishtes.
Shkencëtarët arrijnë në përfundimin se lulëzimi i një kulture të vetme Vedike u zhvillua në territorin nga brigjet e deteve veriore deri në pikën më jugore të Gadishullit Indian.
Vedat sllavo-ariane konsiderohen ruse - ky është emri i dhënë për një koleksion dokumentesh që pasqyrojnë jetën e njeriut në Tokë për më shumë se 600,000 vjet. Libri i Velesit është përfshirë gjithashtu në Vedat sllave. Sipas shkencëtarëve N. Nikolaev dhe V. Skurlatov, libri përmban një pamje të së kaluarës së popullit ruso-sllav. Në të, rusët paraqiten si "nipër e Dazhdbog", përshkruhen paraardhësit Bogumir dhe Or dhe përshkruhet zhvendosja e sllavëve në rajonin e Danubit. "Libri i Velesit" tregon për menaxhimin e ekonomisë nga sllavo-rusët dhe për sistemin e një botëkuptimi dhe mitologjie unike.
Magjistarët
Magët konsideroheshin njerëz të mençur me dije. Aktivitetet e tyre shtriheshin në shumë fusha të jetës. Pra, shtrigat merreshin me punët e shtëpisë dhe rituale. Vetë fjala "magjistare" do të thoshte "të njohësh" dhe "nënë" - "grua". Ata ishin "në krye" të çështjeve që mund të zgjidheshin me ndihmën e magjisë shtëpiake.
Magjistarët, të quajtur didas ose gjyshër, ishin të aftë për legjendat e shenjta. Midis burrave dhe grave të mençura kishte përfaqësues të magjisë së thjeshtë dhe atyre me njohuri serioze shkencore.
Magët e Rusisë Vedike u bënë të famshëm në mesin e sllavëve për udhëzimet e tyre, ndihmën në përmirësimin e jetës së tyre dhe dëshirën e tyre për të kuptuar Besimin e Zotit. Ata konsideroheshin si magjistarë, të njohur mirë me herbalizmin, tregimin e fatit, shërimin dhe parashikimet.
Në "Përralla e Fushatës së Igorit" përmendet edhe i quajturi Volkhv Vseslavyevich. Duke qenë bir i një princi, Profeti Vseslav kishte aftësinë të shndërrohej në një ujk gri, një skifter i pastër ose një auroch gji, si dhe të tregonte fatin dhe të krijonte obsesione. Djali i princit mësoi gjithçka nga Magët, ku babai i tij e dërgoi për të studiuar.
Me ardhjen e krishterimit, Magët, të nderuar në Rusi, morën pjesë në protesta kundër besimit të ri. Aktivitetet e tyre u njohën si të paligjshme, dhe ata vetë u quajtën magjistarë të këqij, kriminelë dhe luftëtarë, apostatë. Ata u akuzuan se kishin lidhje me demonët dhe se donin t'u sillnin të keqen njerëzve.
Një ngjarje e njohur dhe e detajuar ndodhi në Novgorod, kur u organizua një rebelim kundër një feje të re nga një magjistar. Njerëzit morën anën e të urtit, por Princi Gleb Svyatoslavich kreu një veprim të poshtër. Princi vrau me sëpatë organizatorin e rebelimit. Emri i magjistarit është i panjohur, por forca e besimit të të urtit dhe mbështetësve të tij është mbresëlënëse.
Para pagëzimit të Rusisë, popullariteti i Magëve ishte shpesh më i madh se popullariteti i princave. Ndoshta ishte ky fakt që ndikoi në zhdukjen e paganizmit në trojet sllave. Rreziku për princat ishte ndikimi i Magëve tek njerëzit si Dhe madje përfaqësuesit e Kishës së Krishterë nuk dyshuan në magjinë dhe aftësitë magjike të këtyre njerëzve.
Në mesin e magëve kishte njerëz që quheshin koshunnik, guslar dhe baennik. Ata jo vetëm që luanin instrumente muzikore, por edhe tregonin epika dhe përralla.
Magjistarët e famshëm
Këngëtari i lashtë rus Boyan Profeti është i përfshirë në Magët. Një nga dhuratat e tij ishte aftësia për të transformuar.
Magjistarët dhe priftërinjtë e famshëm përfshijnë Bogomil Nightingale. Ata e quajtën atë për elokuencën e tij dhe për përmbushjen e tregimeve pagane. Ai fitoi famën e tij për organizimin e një kryengritjeje kundër shkatërrimit të tempujve dhe vendeve të shenjta pagane në Novgorod.
Me ardhjen e krishterimit në Rusi, Magët u persekutuan dhe u shkatërruan. Kështu, në shekullin e 15-të në Pskov, dymbëdhjetë "gratë profetike" u dogjën. Me urdhër të Alexei Mikhailovich, në shekullin e 17-të, magjistarët u dogjën në dru dhe shtrigat u varrosën në tokë deri në gjoks, dhe njerëzit "të mençur" u internuan gjithashtu në manastire.
Kur dhe si lindi Rusia parakristiane?
Koha e saktë kur u shfaq Rusia Vedike nuk dihet. Por ka informacione për ndërtimin e Tempullit të Parë nga magjistari Kolovras, dhe ka gjithashtu një datë të llogaritur nga astrologët - 20-21 mijëvjeçari para Krishtit. e. I ndërtuar nga gurë të ashpër, pa përdorimin e hekurit, Tempulli qëndronte në malin Alatyr. Pamja e saj lidhet me Eksodin e Parë të fisit Rus nga veriu.
Arianët, të cilët erdhën nga Irani dhe India e lashtë në mijëvjeçarin e tretë para Krishtit, u vendosën gjithashtu në tokën ruse. e. Ata u vendosën në Belovodye, ku Bogumir u mësoi atyre artin dhe zanatin. Ai, duke qenë paraardhës i sllavëve, i ndau njerëzit në luftëtarë, priftërinj, tregtarë, artizanë e të tjerë. Kryeqyteti i arianëve në Urale quhej Kayle - një qytet, tani quhet Arkaim.
Shoqëria e Rusisë Vedike
Fillimisht, Rusia formoi qendrat e zhvillimit - qytetin e Kievit në jug dhe qytetin e Novgorodit në veri.
Rusët treguan gjithmonë mirësi dhe respekt ndaj popujve të tjerë dhe u dalluan për sinqeritetin e tyre.
Para pagëzimit të Rusisë, në shoqërinë sllave kishte edhe skllevër - shërbëtorë nga të huajt e robëruar. Sllavët rusë bënin tregti me shërbëtorë, por i konsideronin ata anëtarë më të rinj të familjes. Skllevërit u skllavëruan për një periudhë të caktuar kohe, pas së cilës ata u liruan. Marrëdhënie të tilla quheshin skllavëri patriarkale.
Vendbanimi i rusëve sllavë ishin vendbanime fisnore dhe ndërfisnore në shtëpi të mëdha.
Shoqëria komunale drejtohej nga një princ, i cili ishte në varësi të kuvendit popullor - veçe. Vendimet princërore merreshin gjithmonë duke marrë parasysh mendimet e krerëve ushtarakë, të "bërave" dhe të pleqve të klanit.
Komunikimi mbi bazën e barazisë dhe drejtësisë merrte parasysh interesat e të gjithë anëtarëve të komunitetit. Duke jetuar sipas ligjeve të Vedave, Rusët kishin një botëkuptim të pasur dhe njohuri të mëdha.
Kultura
Ne dimë për kulturën e Rusisë Vedike nga katedralet e mbijetuara, gjetjet arkeologjike dhe monumentet e rrëfimeve gojore - epike.
Niveli kulturor i Rusisë mund të gjykohet nga deklaratat e Princeshës Anna, vajza e Yaroslav të Urtit, e cila u bë Mbretëresha e Francës. Ajo solli libra me vete dhe e konsideroi Francën e "shkolluar" si një fshat të madh.
Rusia "e palarë" i mahniti udhëtarët me praninë e banjove dhe pastërtinë e sllavëve.
Tempuj të shumtë dhe vende të shenjta befasuan me shkëlqimin dhe arkitekturën e tyre.
Tempujt Vedikë
Mbi çdo vendbanim qëndronte një tempull kushtuar vetë fjalës "tempull" që do të thoshte një rezidencë, një shtëpi e pasur. Altari u emërua pas malit të shenjtë Alatyr, lartësia "minber" për priftin për të shqiptuar një fjalim erdhi nga "mov", që do të thotë "të mbajë një fjalim".
Tempujt më të bukur të Rusisë Vedike ngriheshin mbi Malet e Shenjta Urale pranë Gurit Konzhakov, mbi Azov - një mal në rajonin e Sverdlovsk, mbi Iremel - një mal jo shumë larg Chelyabinsk.
Shumë kisha të krishtera ruajnë imazhe të perëndive pagane, kafshëve mitologjike dhe simboleve sllave. Për shembull, në bas-relievin prej guri të Katedrales Dmitrov ka një imazh të ngritjes së Dazhdbog.
Ju mund të njiheni me shembuj të artit të tempullit në tempullin e ratarëve - miratuar në Retra.
Legjendat
Shumë përralla dhe legjenda të Rusisë Vedike u transmetuan gojarisht. Disa janë ndryshuar me kalimin e kohës. Por edhe tani tekstet e "Librit të Velesit", "Përralla e fushatës së Igorit", "Himni i Boyanit" dhe "Dobrynya dhe gjarpri" rikrijojnë një pamje të së kaluarës, historinë legjendare të Rusisë Vedike.
Restauruar nga shkrimtari G. A. Sidorov, këto monumente të shkruara mahniten me intimitetin dhe thellësinë e njohurive të sllavëve rusë. Në koleksionin e shkrimtarit mund të njiheni me Zemrën e Vdekur, vajzën e Ladës, legjendat për tempullin e Svarog, Ruevit, volots, etj.
Simbolet e Rusisë Vedike
Kuptimet sekrete të artit priftëror lidhen me. Ato nuk ishin veshur aspak për dekorim, siç mendojnë disa njerëz, por për të arritur një efekt magjik dhe kuptim të shenjtë.
Bogodari, një simbol i kujdesit atëror dhe i patronazhit të Racës Njerëzore, vlerësohet me mençurinë dhe drejtësinë më të lartë. Një simbol i nderuar veçanërisht nga priftërinjtë kujdestarë të Urtësisë dhe Racës Njerëzore.
Simboli i Hyjnisë korrespondon me Syrin e Zotit, i cili u ofron ndihmë njerëzve. Ai përbëhet nga patronazhi i përjetshëm i perëndive të dritës për zhvillimin dhe përmirësimin shpirtëror të njerëzve. Me ndihmën e perëndive të dritës, ndodh vetëdija për veprimet e elementeve universale.
Simboli Belobog është kredituar me dhurimin e mirësisë dhe fatit të mirë, dashurisë dhe lumturisë. Krijuesit e botës janë edhe Belobog, i cili quhet edhe Belbog, Svyatovit, Svetovik, Sventovit.
Bullfish, ose kryqi kelt, është një simbol kryq dhe svastika.
Një kryq sllav është një simbol svastika pa rreze që kalojnë përgjatë anëve. Simboli diellor ekzistonte shumë kohë përpara ardhjes së krishterimit.
Sllave Trixel është një svastika me tre rreze. North Trixel u përshkrua thjesht si një vijë e thyer. Simboli ka kuptimin e "ai që udhëheq". Kjo do të thotë, ajo nxit zhvillimin e proceseve dhe veprimeve në drejtimin e kërkuar, orienton një person drejt aktiviteteve që i nevojiten.
Kolovrat me tetë rreze, një shenjë fuqie, është emri i simbolit që i atribuohet Svarog. Ai quhet edhe Zoti krijuesi, Zoti krijuesi i gjithë botës. Ky simbol u përdor për të dekoruar banderolat e luftëtarëve.
Gromovik, simboli i Perun në formën e një kryqi me gjashtë cepa të përshkruar në një rreth, u konsiderua një shenjë e trimërisë së luftëtarëve.
Simboli i Çernobogut, duke përfshirë errësirën dhe errësirën, tregonte paraardhësin e forcave të liga në botë. Sheshi i padepërtueshëm gjithashtu tregonte Ferrin.
Simboli i Dazhdbog tregonte Atin e Rusiçit, duke dhënë përfitime të treguara nga ngrohtësia dhe drita. Çdo kërkesë mund të përmbushet nga i vetmi Zot.
Simboli i Madder, Perëndeshës së Fuqishme, Nënës së Zezë, Nënës së Errët të Zotit, Mbretëreshës së Natës është svastika - një shenjë e vdekjes dhe dimrit. Svastikat, simbolet themelore diellore, u përdorën për të dekoruar objekte nga kohët pagane.
Rishikimi i studimit të paganizmit të sllavëve të lashtë. Vedat dhe zbulimi i kulturës indo-evropiane. hindusllavët. Rusisht dhe Sanskritisht. Sanskritisht dhe emra gjeografikë. Tre fjalë kryesore. Monoteizmi dhe politeizmi në Vedat. Sanskritishtja në emrat e perëndive sllave. Sanskritishtja në emrat e shpirtrave elementare. Historia e lashtë e sllavëve. Teknologji e lartë dhe superarmë në kohët e lashta. "Mileniumi i trazuar" dhe fazat e vendosjes së sllavëve. Regjistrimi i Vedave. Ekspedita në Himalaje. Parashikimet Vedike. Shtëpia stërgjyshore e Arktikut në Vedat. Origjina e Rusisë. Monoteizmi dhe evolucioni i adhurimit sllav. Vishnu dhe Krishna në kulturën sllave. Epoka e Rodosllavisë. Kultet falike të Rusisë së lashtë. Perun është mbrojtësi i skuadrës princërore. Politeizmi dhe ardhja e krishterimit. Çelësat e përrallave popullore ruse. Mudra dhe mantra midis sllavëve. Kostum tradicional si hajmali.
Ligjërata për fillestarët nga seksioni "Feja dhe shpirtërore" me vështirësi perceptimi: 3
Kohëzgjatja: 01:54:32 | cilësia: mp3 64kB/s 52 Mb | dëgjuar: 8558 | shkarkuar: 3363 | të preferuarat: 93
Dëgjimi dhe shkarkimi i këtij materiali pa autorizim në faqe nuk është i disponueshëm
Për të dëgjuar ose shkarkuar këtë regjistrim, ju lutemi identifikohuni në sajt.
Nëse nuk jeni regjistruar ende, thjesht bëjeni.
Kur hyni në sit, do të shfaqet një luajtës dhe artikulli "" do të shfaqet në menynë anësore në të majtë. Shkarko»
Rishikimi i studimit të paganizmit të sllavëve të lashtë
00:00:00 Ligjërata quhet “Vedat e sllavëve”. Kjo është lidhja midis kulturës parakristiane të Rusisë, sllavëve si pjesë e unitetit indo-evropian të popujve dhe kësaj është tema që do t'i kushtohet ligjërata e sotme. Kjo do të thotë, quhet "Sllavët dhe Vedat". Meqenëse po flasim për Rusinë parakristiane, është e nevojshme të shprehim menjëherë disa nga këto mite popullore. Për shembull, miti i parë është se kjo kulturë - ishte. Në fakt, "paganë" do të thotë njerëz që flasin gjuhë të tjera, të pakuptueshme, domethënë sinonim i fjalës "gjermanë" në parim. Dhe nuk ka gjasa që përfaqësuesit e kulturës parakristiane ta quanin veten paganë. Zakonisht kronistët e krishterë i quanin ata paganë dhe zakonisht formulimi tipik ishte "paganët janë plehra".
00:00:55 Miti i dytë popullor është politeizmi. Besohet se paganizmi, fjala paganizëm, është sinonim i fjalës politeizëm, por në realitet nuk është kështu. Akademiku Rybakov tha se "ideja e monoteizmit, ideja e monoteizmit, ajo lindi si një formë arkaike e botëkuptimit, në mënyrë të pavarur, shumë më parë dhe përveç saj".
00:01:22 Prandaj, kur flasim për këtë kulturë të sllavëve, njohja e njerëzve modernë shkoi në dy mënyra. Mënyra e parë që kaloi kjo njohje ishte përmes letërsisë popullore dhe përmes veprave të reenaktorëve. Dhe tani fillimi ishte diku pas perestrojkës, fillimi: 93 - 96, "dhe kishte dritë" - kjo ishte epoka e Perun. U shfaqën shumë, kishte "Shpata e Perunit", "Fjala e Perunit", "Shpata e Perunit", një grup për mundjen sllavo-goritsky "Rruga e Perun". Pastaj erdhi periudha e Svarog. Për çfarë kontribuoi Aleksandër Bushkov? Ai ka një nga heronjtë e trilogjisë "Ishujt Fluturues", në të cilën Stanislav Svarog është atje. Prandaj, filluan "Vajza e Svarog" dhe "Nata e Svarog".
00:02:16 Dhe gjendja aktuale karakterizohet nga fakti se ka interes të madh për Rodosllavinë, Rod, si hyjnia supreme e sllavëve, dhe Lada është gjithashtu e njohur - por këtu popullariteti tashmë është ulur pak. Avantazhi i gjithë këtyre fantazive dhe rigjeneruesve është se ata popullarizojnë një kulturë të lashtë. Sidoqoftë, në realitet, imazhet e hyjnive sllave që ata krijojnë shpesh bazohen jo në studimin e kronikave ose të disa materialeve arkivore, por kryesisht në një haraç për modën. Prandaj, ajo që promovohet është interesante, por ajo që nuk promovohet, njerëzit shpesh nuk e dinë, pasi ka pak kohë dhe jeta është e shkurtër. Zakonisht i hutoj studiuesit kur u citoj dy pasazhe nga kronikat mbi temën e Perunit. Kjo do të thotë që kronika e lashtë ruse thotë: "Perun, ka shumë", domethënë ka shumë perun, dhe kronika lituaneze thotë: "Ka katër Parkunos", dhe kur thoni se ka katër Perun, një person. është krejtësisht i habitur, sepse kjo është ideja e katër Peruns nuk u promovuan.
00:03:21 Nëse po flasim për studimin e paganizmit të sllavëve, atëherë e njëjta gjë, njerëzit mendojnë se njerëzit mendojnë se ekziston një lloj tome me mbishkrimin "Paganizëm", ku gjithçka është restauruar plotësisht. Në fakt, nuk ka dogma, ka thjesht studiues me shkallë të ndryshme objektiviteti. Prandaj, mund të merrni, për shembull, veprat e Institutit të Studimeve Sllave të Akademisë së Shkencave Ruse, dhe atje do të gjeni se Rod, për shembull, është një zot i vogël, dhe Lada është një personazh imagjinar. Dhe ju mund të merrni veprat më interesante të Boris Aleksandrovich Rybakov, ai tashmë është punonjës... ishte Instituti i Studimeve Sllave, dhe ai është Instituti i Arkeologjisë i Akademisë së Shkencave Ruse. Epo, Akademia Ruse e Shkencave. Dhe atje ai rindërton në mënyrë shumë bindëse imazhin e Rodit si Hyjnia supreme e sllavëve, tregon kultin e nderimit të Ladës si perëndeshë e madhe Nënë. Prandaj, duhet të kuptoni se nuk ka asnjë rindërtim të qartë dhe dogmatik, qoftë edhe në shkollat shkencore, pikërisht të kësaj periudhe.
Vedat dhe zbulimi i kulturës indo-evropiane
00:04:22 Si lidhet e gjithë kjo e thënë me tekstet Vedike dhe kulturën Vedike? Nëse po flasim për atë që janë vetë Vedat, atëherë këto janë shumë tekste të shenjta, të lashta, të shenjta që ruhen në territorin e Hindustanit në Indi. Ato janë shkruar në një gjuhë të lashtë të quajtur sanskritisht, dhe në sanskritisht "Vedas" do të thotë "dije". Jogët dhe të urtët që ishin ruajtësit e dijes në atë kulturë, ata shkruan tekstet Vedike. Disa prej tyre i kushtohen njohurive materiale, për shembull, mjekësisë Vedike, shkencës së hapësirës, dhe disa i kushtohen çështjeve ideologjike. Prandaj, fjalët në modë dhe shumë të tjera, ato përmbahen në tekstet Vedike: domethënë ligji i ndëshkimit për veprimet, parimi i krijimit, doktrina e. Dhe fillimisht Vedat u transmetuan gojarisht, dhe vetëm disa kohë më parë, kur kjo traditë filloi të zhdukej, ato u shkruan. Kjo është ajo që në fakt quhet Vedat...
00:05:30 Dhe njohja me këtë njohuri dhe këtë trashëgimi të qytetërimit njerëzor shkoi në një rrugë shumë të përdredhur. Prandaj, vendi i parë për të filluar është se si lindi doktrina e indo-evropianëve. Situata ishte afërsisht si më poshtë. Diku nga fundi i shekullit të 18-të dhe fillimi i shekullit të 19-të, ata ishin shumë të bindur se kishin rivendosur në mënyrë të jashtëzakonshme historinë e botës antike. Kjo do të thotë se bota ishte 6000 vjeçare dhe ata popuj që jetonin në territor i gjurmuan ata tek tre djemtë e Noeut: Semi, Kami dhe Jafeti. Prandaj, puna e studiuesit në të vërtetë përfundoi me lidhjen e disa kombësive me ato lista të popujve që nuk përmenden në Librin e dhjetë të Zanafillës.
00:06:19 Dhe kështu të gjithë jetuan kaq të qetë, paqësisht derisa shkencëtarët anglezë që bashkëpunuan me Kompaninë e Indisë Lindore (dhe Kompania e Indisë Lindore sapo kolonizoi Indinë), ata filluan të studiojnë tekstet Vedike të shkruara në Sanskritisht. Sanskritishtja atëherë kuptohej e tillë, mirë... “Latenishtja indiane”. Dhe befas rezulton se pikërisht këto tekste flasin për ekzistencën në kohët e lashta. Domethënë, mund të falet disi fakti që është në mbarë botën, por për më tepër, ata flasin për një lloj pajisje fluturimi, për teknologji të larta, . Epo, sigurisht që dukej si një lloj përrallë. Por befas rezulton se sanskritishtja, kjo latinisht shumë indiane, si dhe gjuhët evropiane, gjithashtu gjuhët iraniane dhe gjuhët sllave kanë shumë paralele. Dhe William Jones, një indolog, filolog, orientalist, ai lexon, pasi është njohur me Vedat, një leksion që konsiderohet emri i një shkence të tërë të quajtur "gjuhësi krahasuese". Rezulton se të gjitha gjuhët... shumë gjuhë ishin një në kohët e lashta.
00:07:37 Një tjetër Indolog, Max Muller, pasi u njoh me Vedat, ai kupton unitetin e miteve të të gjithë popujve. Për shembull, ekziston një arketip i tillë "Axis Mundi", një mal gjigant "Axis Mundi". Në Greqi do të jetë Olimpi, dhe në Veda, mali Meru. Në përrallat tona, në përrallat popullore ruse, ka një mal xhami, një mal të artë. Prandaj, Max Müller prezanton një koncept të quajtur "mitologji krahasuese". Dhe kështu, kushdo që bie në kontakt me njohuritë Vedike, me këto tekste, natyrshëm ka një ndjenjë të unitetit të lashtë të kulturave, unitetit të lashtë të letërsive dhe unitetit të lashtë të gjuhëve. Prandaj, para së gjithash, gjuhëtarët, specialistët e gjuhës, ata krijojnë doktrinën e unitetit në lashtësinë e gjerë të popujve të ndryshëm. Dhe këta popuj, të cilët jetonin në territore vërtet të gjera, në krahasim me shtetet moderne, quhen "indo-evropianë". Por ky term në vetvete nuk është plotësisht i saktë, sepse nuk kishte vetëm indianë dhe evropianë, por kishte edhe sllavë, para së gjithash, kishte iranianë. Prandaj, një term tjetër që prezantojnë shkencëtarët është termi "". Fjala Arya, ajo gjendet në Veda, gjendet në Avesta, dhe vetë fjala "arian" ose "arian" do të thotë "njeri fisnik" ose "person i kulturës Vedike". Dhe kjo është arsyeja pse ky unitet i popujve u quajt edhe "uniteti arian".
hindusllavët
00:09:07 Pastaj lind pyetja tjetër. Kishte një unitet të madh popujsh. Si ndërvepruan ata në këtë... brenda këtij uniteti të madh? Dhe në vitet pesëdhjetë, kur ishte ende Bashkimi Sovjetik, shkencëtarë të ndryshëm indianë, specialistë sanskritisht, filluan... (epo, sepse ata vetë lindnin zakonisht në familje priftërore, sanskritishtja ishte pothuajse si një gjuhë bisedore për ta). Ata fillojnë të udhëtojnë nëpër Bashkimin Sovjetik dhe befas zbulojnë se midis dy grupeve të indo-evropianëve, midis sllavo-arianëve dhe indo-arianëve, ka më shumë ngjashmëri në kulturë, në gjuhë, në modele, në rituale sesa midis , le të themi, indianët dhe evropianët. Dhe mirë, këtu është shembulli më i thjeshtë gjuhësor që mund të jepet: le të themi se krahasojmë rusishten, sanskritishten dhe anglishten. Epo, për shembull, "zjarr" - "agni" - "zjarr", "errësirë" - "tama" - "errësirë", "pranverë" - "vasanta" - "pranverë". Është e qartë, po, se në dy rastet e para, kur ka rusisht dhe sanskritisht, ka një rastësi mjaft të dukshme. Dhe një profesor i tillë Rahul Sanskrityayan, ai shkruan një vepër të tërë, të cilën e quan "Nga Ganga në Vollga", ku prezanton një koncept të tërë, të cilin e quan "Indo-lavdi". Domethënë edukimi i lashtë në kuadrin e indo-evropianëve dhe nëse kemi njohuri për po këta indoevropianë, atëherë mund të kuptojmë se në kohët e lashta, kur popujt ishin të bashkuar, mund të kishte pasur një shkëmbim kulturor natyror midis sllavët, popujt e tjerë indo-evropianë dhe iranianët. E gjithë kjo u pasqyrua në kulturën tonë parakristiane.
00:10:54 Shkurtimisht, historia e studimit të problemit të indosllavëve është si më poshtë. Në mesin e shekullit të njëzetë, etnografi dhe gazetari Yuri Petrovich Mirolyubov, ai krijoi një sërë veprash mbi këtë temë, për shembull, "Rig Veda dhe Paganizmi" dhe të tjera, ku ai parashtron konceptin se sllavët ishin vendosur fillimisht në territori midis Iranit dhe Shtatë Lumenjve Indianë, Punjab dhe më pas, duke përfshirë Betejën e famshme të Kurukshetra - konflikti më i madh indo-evropian, ata erdhën në territorin modern. Në këtë ai vetë është mbështetur në të ashtuquajturin “Libri i Velesit”, një monument shumë i diskutueshëm, i cili... ka një betejë të vazhdueshme nëse ai është i vërtetë apo jo. Por në një mënyrë apo tjetër, ai parashtroi këtë hipotezë, e cila tregonte se nga vinin rrënjët e paganizmit tonë, për shembull. Dhe meqenëse "Libri i Velesit", kur ai filloi të botohej, filloi persekutimi i hapur, ai natyrisht u la në sirtar. Pastaj Rahul Sanskrityayan, ai ishte shumë i mirë për botimin "Nga Vollga në Ganga", problemi i vetëm ishte se u botua në Hindi. Padyshim që të gjithë e lexojmë hindisht shumë lehtë dhe rrjedhshëm, ndaj edhe kjo ra natyrshëm nën tapet.
00:12:07 Më tej, Dr. Natalya Romanovna Guseva shkroi librin "Hinduizmi. Historia e formimit dhe praktika e kultit”, ku ajo gjithashtu konsideroi, tashmë në lidhje me atë polar, me idenë se në Pol ekzistonte një qytetërim i lashtë, ishte edhe çështja e lidhjes midis indianëve dhe sllavëve, dhe kjo ishte gjithashtu në sirtar. Dhe vetëm në fakt, duke filluar nga vitet nëntëdhjetë, kur censura u dobësua ndjeshëm, e njëjta vepër e Natalya Romanovna Guseva u botua me titullin "Sllavët dhe Arianët". Rruga e perëndive dhe fjalëve”, ku ky ishte tashmë një koncept i deklaruar shkencërisht. Falë Svetlana Vasilyevna Zharnikova, u botua vepra "Sanskritishtja në rezervuarët e veriut rus" dhe u botuan përkthime të pjesshme të veprës së Sanskrityayan "Nga Vollga në Ganga". Dhe tani, në fakt, jemi pikërisht në fazën kur janë botuar të paktën disa punime shkencore që, në të vërtetë, mund të quhen botime akademike, të cilat mund të citohen si një ilustrim i faktit se paganizmi sllav nuk ka ardhur nga hapësira e jashtme, dhe i ka rrënjët në indo-evropiane. Dhe sot do të krahasojmë të dhënat e Natalya Romanovna Guseva dhe akademik Boris Aleksandrovich Rybakov, dhe do të shohim se sa mrekullisht plotësojnë njëri-tjetrin.
Rusisht dhe Sanskritisht
00:15:13 Prandaj, ne do të fillojmë me një temë mjaft të mërzitshme - le të flasim pak për rusishten dhe sanskritishten. Por për të mos qenë kaq dëshpërues, mund të lexoni dy poezi. Sepse ne mendojmë se jemi kaq të zgjuar tani, por në realitet, me një interval prej rreth dyzet vjetësh, në 1914, Bryusov, këtu është Valery Bryusov, i njëjti poet simbolist i famshëm, dhe rreth 40 vjet më vonë - etnograf Sergei Markov, shkruan ata. dy poezi që pasqyronin në formë poetike idenë për të cilën po flasim.
Valery Bryusov
Nuk ka nevojë për ëndrra mashtruese,
Nuk ka nevojë për utopi të bukura;
Por Rock ngre një pyetje:
Kush jemi ne në këtë Evropë të vjetër?
Të ftuar të rastësishëm? hordhi,
Erdhi nga Kama dhe Ob,
Që merr frymë gjithmonë me inat,
A është shkatërruar gjithçka nga zemërimi i pakuptimtë?
Apo jemi kaq njerëz të mëdhenj,
Emri i të cilit nuk do të harrohet,
Fjalimi i të cilit ende këndon
A është në harmoni me këndimin e sanskritishtes?
00:14:25 Dhe në koleksionin "Poezi ruse për gjuhën" nga viti 1954, do të gjeni poemën e Sergei Markov "Fjalimi rus". Gjithashtu mjaft i famshëm. Këtu është një fragment i tij
Unë jam rus. Unë marr frymë dhe jetoj
Fjala e gjerë, e lirë.
Humbni atë në realitet -
Si një murtajë ose një gjymtim.
Emërtoni atë të pavdekshme.
Djepi i saj nuk harrohet:
Në burimin e lumit sllav
Diamantet sanskrite shkëlqejnë.
Domethënë, ky është viti i pesëdhjetë e katërt. Domethënë, të gjitha këto informacione qarkullojnë që nga koha para-revolucionare. Ka shumë motive nga Ramayana Vedic në përrallat e Pushkinit, për të cilat do të flasim. Por, si të thuash, nuk doli e gjitha "nga nën ujë", dhe tani u shpërtheu në vargje kaq të qeta, për ata njerëz që dinë.
00:15:13 Prandaj, nëse po flasim për disa konferenca shkencore, atëherë artikulli më i famshëm shkencor kushtuar rusishtes dhe sanskritishtes ishte artikulli i një studiuesi të tillë Durga Prasad Shastri. Në vitin 1964, në shtetin Uttarpradesh, u mbajt një takim i "Shoqërisë së Miqësisë Ruso-Indiane" dhe pikërisht atje Durga Prasad Shastri botoi artikullin e tij të famshëm në të cilin thotë: "Nëse do të më pyesnin se cilat dy gjuhë janë më të afërmit, u përgjigja pa hezitim: rusisht dhe sanskritisht. Dhe ai jep disa shembuj, për shembull, gramatikani i lashtë indian Panini, gramatika e Paninit është një nga gramatikat më të lashta në sanskritisht, ai tregon se si ndajfoljet e kohës formohen nga tre ndajfolje, si nga tre përemra. Më pas ai ilustron se ata ndjekin të njëjtin model në rusisht. Kjo është, në përputhje me rrethanat në sanskritisht kim, tat, sarva, dhe ndajfoljet që rezultojnë janë kada, tada, kopsht. Dhe në rusisht çfarë, kjo, gjithçka ndodh kur, atëherë dhe gjithmonë. Në të njëjtën mënyrë, në rusisht dhe sanskritisht shprehja "Ajo shtëpia jote, kjo shtëpia jonë" përkon plotësisht. Në sanskritisht "Ky është Dhami juaj, ky është Dhami ynë". Dhe Shastri, ai tërheq vëmendjen në një pikë delikate: në gjuhët e reja në latinisht, anglisht, lidhja është e nevojshme. Le të themi se atje është shtëpia ime, atje është shtëpia ime. Por si në sanskritisht ashtu edhe në rusisht mund të thuash pa lidhje, domethënë "Kjo është shtëpia ime". Gjithashtu, shtresat më arkaike të gjuhës janë numrat dhe farefisnia. Le të themi, der mutter, nëna, nëna, këtu, në sanskritisht matri, pra vëllai, matri, mater, prandaj është në të gjitha gjuhët. Dhe gjithashtu numrat.
00:17:09 Sa i përket numrave, në përgjithësi shumë nga matematika Vedike është marrë në kulturën moderne, por ne nuk dimë për të. Për shembull, teorema e famshme e Pitagorës, disa shekuj para Pitagorës, përmbahet në vepra të tilla të shkencëtarëve Vedikë si Shatapatha Brahmana dhe Salba Sutra. Por duke qenë se kjo nuk promovohet, besojmë se Pitagora është i pari. Në të njëjtën mënyrë, ne besojmë se përdorim numra arabë. Numrat tanë quhen zyrtarisht numra "arabë", megjithëse në realitet arabët i morën nga burimet Vedike, ku u prezantuan konceptet "zero", "një" dhe "pafundësi". Dhe kështu, në përputhje me rrethanat, ato që ne i konsiderojmë numrat arabë janë numra sanskrite. Vetë tingulli i numrave është i njëjtë. "I pari" është "purva" ose "etoron"; "i dyti" në sanskritisht është "dvapara" ose "dy"; "e treta" - "traya" ose "treta"; "e katërta" është "chatvara". Prandaj, p.sh., emrat e epokave të mëdha... ekziston një doktrinë e tillë për epokat, apo jo? Kjo është, satya, dvapara, treta dhe kali. Kushdo që di rusisht do të kuptojë se Dvapara dhe Treta janë në fakt epoka e dytë dhe e tretë. Ata thjesht ndryshojnë vendet gjatë ciklit tonë. Kjo është një temë më vete për diskutim. Dhe përveç numrave dhe gramatikës, ka edhe një... shumë ngjashmëri.
00:18:27 Epo, këtu janë disa të zgjedhura, për shembull, në sanskritisht "jnana", në rusisht "të dish". "Nabhasi" - "parajsë", "tama" - "errësirë", "jvara" - "nxehtësi", tam, "trazim" - "mish", "lakuriq" - "nagna" dhe kështu me radhë. "Drita" - "shveta". Ka edhe interesante, për shembull, "vari" - "ujë", në sanskritisht, në rusisht "gatuaj", domethënë gatuaj në ujë.
Sanskritisht dhe emra gjeografikë
00:18:49 Një shembull tjetër i ndikimit të rëndësishëm të sanskritishtes janë emrat gjeografikë. Emrat gjeografikë janë një shtresë shumë e lashtë. Dhe kur fiset indo-evropiane enden, ishte e natyrshme që ata të emërtonin disa objekte në gjuhët që flisnin. Dhe shembulli më i thjeshtë, më i mrekullueshëm është fjala sanskrite "danu". "Danu" si në Avesta ashtu edhe në Veda do të thotë "lum, ujë". Prandaj, nëse shikoni emrat e lumenjve tanë më të mëdhenj në Rusi, do të shihni kombinimin "ditë" kudo. Le të themi, "Don", "Dnieper", "Dniestër", "Danub", domethënë sllavët perëndimorë, sllavët lindorë, sllavët e jugut, dhe me secilin prej këtyre lumenjve, nëse studioni teoritë e origjinës së sllavëve, zakonisht ekziston një teori e tërë e shëndoshë për origjinën e sllavëve. Për shembull, teoria Danub-Dnieper, ose Vistula-Oder. Varësisht se si e shohin autorët e teorisë se si lëviznin të njëjtat fise. Por Svetlana Vasilievna Zharnikova, ajo analizoi emrat e lumenjve veriorë, dhe rezulton se, për shembull, lumi Ganga nuk është vetëm në Indi, por ne e kemi atë edhe në provincën Arkhangelsk. Disa lumenj të quajtur Ganga, liqeni i Ganges. "Jala" do të thotë "ujë" në Sanskritisht, ka lumenj që quhen Jala. "Padma" në sanskritisht është një zambak uji, një zambak uji dhe, për shembull, mantra e famshme budiste "Om Mane Padme Hum" - "Unë meditoj për thesarin në lulen e Lotusit", dhe ka shumë lumenj atje që quhen Padma. "Kavash" është "tingëllues" në sanskritisht, ka disa lumenj me emrat Kavash. "Purna" do të thotë "i plotë, me rrjedhje të plotë", në lumenjtë veriorë ka lumenj Purnaya etj.
00:20:39 Dhe saktësisht në të njëjtën mënyrë për rajonin e Vladimir, Alexey Timoshchuk, ai bëri kërkime dhe identifikoi një substrat të caktuar sanskritisht edhe atje. Dhe në kohën sovjetike, akademiku Oleg Nikolaevich Trubachev, ai identifikoi 150 emra të njëjtë në zonën e mesme. Prandaj, ne mund të kuptojmë se lumenjtë, në shprehjen e duhur të Zharnikovës, janë me të vërtetë "depo memorie".
Tre fjalë kryesore
00:21:06 Por para së gjithash, kur flasim për botëkuptimin, ne jemi të interesuar për panteonet e perëndive, hyjnive dhe historinë e lashtë të popujve. Ky është blloku i radhës për të cilin mund të flasim, dhe sigurisht që duhet të fillojmë me tre fjalët më të rëndësishme. Këto janë Veda, Bhaga dhe Jiva. "Veda" në Sanskritisht dhe Rusisht - dijeni këtë. Një person i DREJTË është një person që jeton sipas ligjit të Perëndisë. Një fjalë tjetër që do të thotë njohuri në sanskritisht është jnana ose jnana. E njëjta gjë, ka shumë rastësi - jnana - në rusisht "të dish". "J" shkon në "z". Fjala e dytë është Zoti. Nëse e hapni Biblën në hebraishten origjinale, atëherë Perëndia emërtohet me emra të caktuar. Ky është Zoti, Adonai, ushtritë, Zoti. Dhe vetë fjala "Zot" është gjithashtu me origjinë parakristiane. Tregon për Absolutin, për krijuesin e universit. Dhe vetëm fjala sllave Zot, është afër fjalëve sanskrite Bhagas dhe Bhagavan. Kjo është, "dhuruesi, zotëria, sunduesi i çdo pasurie".
00:22:12 Më pas është fjala Jiva. Jiva në Sanskritisht do të thotë "shpirt". Në përgjithësi, ka pasur gjithmonë probleme serioze me doktrinën e shpirtit në tradita të ndryshme. Më pëlqen të citoj këtë episod, kur në vitin 586 dhe në 585, peshkopët e Burgundisë votuan: "A ka një grua shpirt?" Pikëpamja se ka një shpirt në fund të fundit fitoi me një diferencë prej një vote. Por Vedat, ata thonë se jo vetëm gratë, jo vetëm burrat kanë një shpirt, por edhe pemët, bimët, kafshët e tjera, ata kanë një shpirt, por vetëdija manifestohet në shkallë të ndryshme. Dhe shpirti është në zemër. Jo koka, ku është truri, siç thonë fiziologët tanë, por zemra, qendra mistike e Vetes sonë. Prandaj, praktikat e jogës do të funksionojnë me zemrën dhe askush nuk do të thotë se "më dhemb koka për këtë person". por të gjithë do të thonë: "Ai Më dhemb zemra për të". Prandaj, kjo sanskrite "jiv", që do të thotë "të jetosh, jetë, shpirt", kthehet në rusisht "i gjallë". Kjo është arsyeja pse edhe sllavët kanë një perëndeshë të tillë të gjallë, apo jo? Perëndeshë e Jetës. I gjallë, i gjallë, bark në kuptimin e "jetës". E gjithë kjo është shumë afër ndikimit sanskrit. Prandaj, edhe fjalë kyçe të tilla: "dituri, Zot, shpirt" - "Veda, Bhaga dhe Jiva" - kjo shkon prapa në kohët indo-evropiane.
Monoteizmi dhe politeizmi në Vedat
00:23:36 Më tej, kur flasim për panteonet e hyjnive, para së gjithash duhet të kuptojmë se si besimi në një Zot dhe besimi në shumë Zota lidheshin përgjithësisht në kulturat e lashta. Si krahasohet? Në shkollë ushqehemi me dy skema. Shkencërisht quhen monoteizëm dhe politeizëm. Kjo do të thotë se monoteizmi do të thotë se ka një Zot, besohet se Krishterimi e solli këtë ide. Dhe politeizmi është politeizëm, thonë ata, kur paganët ishin të egër, ata nuk e kuptonin se ka një Zot. Në realitet, kjo është absurditet i plotë. Dhe nëse zbuloni, për shembull, Akademik Rybakov, atëherë... të gjitha kulturat antike - ekziston një skemë tjetër. Politeizmi i nënshtrohet monoteizmit. Kjo do të thotë, me fjalë të tjera, ekziston një Zot, Zoti i perëndive. Është edhe në Bibël, apo jo? Zoti është Perëndia i perëndive. Dhe ka vartës, pra perëndi të kësaj bote materiale, të cilët janë si administratorë të proceseve të ndryshme për presidentin. Ose dikush, nëse një monarkist i bindur, që janë të ngjashëm me ministrat e mbretit, për shembull. Nga pikëpamja e Vedave, Zoti, ai jeton në botën e përjetshme, ai është i pavdekshëm, i përjetshëm, primordial. Dhe perënditë janë thjesht qenie më të larta të botës sonë materiale. Nëse po flasim për disa slogane, atëherë "edhe perënditë janë të vdekshëm". Vetëm jetëgjatësia e tyre, aftësitë e tyre, ata, mirë, i tejkalojnë tonat.
00:25:03 Në të njëjtën mënyrë, arianët, ata panë se të gjitha energjitë në univers janë personale. Për shembull, ne themi: "Duma miratoi një ligj". Por në realitet, një person specifik loboi për këtë ligj. Ose, për shembull, ne themi: "Ne kemi një kompjuter", por në realitet Bill Gates, Steve Jobs ose ndonjë person specifik qëndron pas këtij kompjuteri. Ai nuk erdhi vetëm nga hapësira. Astrologjia, për shembull, thotë se edhe planetët dhe elementët kanë temperamentet e tyre, për shembull, Marsi është kaq gjaknxehtë, mbrojtësi i luftës. Saturni - tregti, Urani, atje, është e rëndë. Prandaj, në realitet, arianët, indo-evropianët, ata e perceptuan të gjithë botën jo vetëm si disa energji jopersonale, por si energji që kanë një vetëdije të caktuar. Prandaj, në një farë mase, ata ishin në gjendje jo vetëm ta perceptonin, por edhe, për shembull, të flisnin, atje, deri diku, me ndonjë element. Për shembull, komunikoni me erën, thirreni atë ose, përkundrazi, largojeni atë. Në një farë mase bien në kontakt me kafshët. Kjo do të thotë, këto praktika ruhen ende midis disa fiseve primitive, midis shamanëve, por aq më tepër në kohët e lashta ishte thjesht pjesë e aftësive psikike të një personi. Dhe gjithashtu ata panë forca të ndryshme të natyrës jo vetëm si forca pa fytyrë, por si entitete të caktuara mashkullore ose femërore. Prandaj i kanë vënë emra.
Sanskritishtja në emrat e perëndive sllave
00:26:26 Tani, nëse marrim parasysh emrat e perëndive, atëherë Agni... në Rusisht Zjarri, në Sanskritisht Agni është hyjnia e Zjarrit. Ne themi "Zjarr", por shqiptojmë "Agon". Vayu ose Vata, në sanskritisht, është hyjnia e erës. Ne duhet "to blow, to blow, në anglisht wind," apo jo? Ja ku shkoni, era. Më tej, le të themi se sllavët kanë një hyjni të tillë Niyam. Niyam është një hyjni e ashpër, zoti i botës së krimit, i cili monitoron shkeljen, mirë, respektimin e ligjeve. Dhe në të njëjtën mënyrë, në sanskritisht, "niyam" do të thotë "të ndëshkosh për respektimin ose mosrespektimin e disa normave", dhe hyjnia në sanskritisht quhet Yama, bota e nëndheshme. Epo, në vendin tonë çdo depresion quhet gropë. Shumë njerëzve u pëlqen të flasin për një hyjni të tillë si Svarog. Me shumë mundësi, Svarog ishte një analog i Brahma Vedic, domethënë krijuesi i këtij universi, i cili krijon botën tonë. Svarog krijon 14 nivele të universit tonë në një vezë kaq universale, të quajtur "brahmanda" në sanskritisht, dhe ... mirë, ose Veza Universale, dhe fjala ruse "bungle" - kjo do të thotë të krijosh diçka. Por çfarë është Svarga në Sanskritisht? Svarga në sanskritisht do të thotë "Botët e perëndive". Prandaj, Svarog është thjesht, mirë, "qiellor".
00:27:52 Dhe pastaj perëndeshë Lada. Ekzistenca e kësaj perëndeshë midis sllavëve u vërtetua nga Rybakov, ai i konsideron kujtimet e saj të ndryshme në fjalë të urta, rituale dhe emra gjeografikë. Në sanskritisht, "lata" do të thotë "grua e bukur, qiellore". Stribog - në fjalën për fushatën e Igor - është hyjnia e hapësirave qiellore. “Npat e Stribozhit”, cilësohen si erëra, apo jo? Në sanskritisht, "stri" do të thotë "të zgjasësh, të përhapësh". Surya është hyjnia e diellit. Në përrallën e viteve të kaluara, Siria quhet Surya, domethënë një vend me diell. Dhe në Librin e Velesit, suritsa është një pije që fut në rrezet e diellit e kështu me radhë. Prandaj, ndonjëherë, si "Libri i Velesit", ndonjëherë u pëlqen të krahasojnë Velesin dhe Shivain. Kjo nuk është plotësisht e saktë, ka vetëm një ndeshje të pjesshme. Një rastësi e pjesshme është se si Velesi ashtu edhe Shiva janë hyjnitë e tilla "me flokë". "Veles - flokë." Po, domethënë, ka një kombinim. Një nga emrat e Shivait është "Jatadhara", e cila mban një leckë flokësh. Dhe konvergjenca e dytë është se ata të dy mbrojnë bagëtinë. Një nga emrat e Shivait është Pashupati, pra ai që mbron kopenë. Velesi kishte të njëjtën ngjashmëri. Por kulti i Velesit lidhej me nderimin e ariut si totem, po. Pse ndonjëherë thonë "arinj rusë"? Tani, në kultin e Shivait kjo mungon plotësisht. Kjo do të thotë, kishte, mirë, përshtatje me kushtet lokale. Por me gjithë këtë, pse p.sh., “Libri i Velesit”, i cili... Përgjigjja është shumë e thjeshtë: sepse përshkruhen lëvizjet e fiseve sllave, të cilat, para së gjithash, nuk ishin gjakatarë, si. disa kronikanë evropianë i portretizojnë, ata ishin nomadë, baritorë. Ashtu si në Indi nuk vranë kurrë lopë, ajo u trajtua si një nënë. Dhe në gjuhën e vjetër ruse, "skotnitsa" do të thoshte gjithashtu "thesar".
00:30:06 Mara është perëndeshë sllave e vdekjes dhe shkatërrimit: "shqetësohu, vdis urie, urie". Në sanskritisht Mara do të thotë vdekje. Këtu, Yarilo është hyjnia e pranverës, seksualiteti mashkullor, fuqia mashkullore. Për shembull, kur mbollën një fushë, ata bënë një imazh të Yarilit me një organ riprodhues kaq të madh, kështu që, në sanskritisht, "jara" do të thotë "dashnor", apo jo? Kjo është, Yara, Jara, shpesh sanskritishtja J kthehet në "y" ruse. Dhe të gjithë ata që janë të interesuar për Lindjen e dinë gjithashtu fjalën Maya. Maya është perëndeshë e iluzionit material. Nëse shikoni, sllavët perëndimorë, pastaj në bullgarisht, edhe në çekisht. "Omaya do të thotë "Unë magjeps, unë magjeps, prandaj, në emrat e panteonëve të hyjnive sllave shohim një prani të konsiderueshme të sanskritishtes dhe shpesh edhe tekste të tilla si "Përralla e Fushatës së Igorit". kur ata kthehen në sanskritisht, për shembull, një nga zogjtë që vajton luftëtarët e vdekur në fushën e dhimbjes. Në të njëjtën mënyrë, shpirtrat quhen "mav" - për të çuar larg, për të ngatërruar, për shembull, në "Përrallën e Fushatës së Igorit" përdoret një fjalë e tillë misterioze: "shpata karale", jo , ajo që është nuk është e qartë Dhe rezulton se e vetmja gjë ku ka një paralele, dhe kjo pasqyrohet në botimin akademik "Fjalët e Fushatës së Igorit" është fjala sanskrite "kharalangyana". Për të mahnitur me mprehtësi.” Prandaj, ekziston edhe një temë kaq e madhe interesante - kjo është sanskritishtja dhe fenya.
Sanskritishtja në emrat e shpirtrave elementare
00:31:58 Prandaj, ne i shikuam pak hyjnitë, dhe përveç hyjnive më të larta, ekziston gjithmonë koncepti i "shpirtrave thelbësorë" në çdo botëkuptim, përfshirë atë pagan. Ndonjëherë quhen elementë, ndonjëherë quhen shkencërisht "hyjnitë më të ulëta". Por në emrat e këtyre hyjnive më të ulëta ka edhe një sasi të madhe sanskrite. Për shembull, ne të gjithë i njohim sirenat. Sirenat janë vasha uji, shpesh shpirtrat e grave të mbytura, sipas kulturës popullore. Por, ajo që është më interesante, nëse merrni një enciklopedi ose disa libra referimi mbi mitologjinë sllave, sirenat nuk janë flokëbardhë. Sirenat, ato janë zakonisht shtriga, dhe të gjitha shtrigat janë zakonisht brune me sy të gjelbër dhe cëcëritës. Atëherë nga vjen fjala sirenë? Rezulton se në sanskritisht ekziston një fjalë "rasa", e cila... një nga kuptimet e së cilës është "lagështi" ose "ujë". Nga vjen vesa ruse, apo jo? Mbylle. Dhe për këtë arsye sirenat janë thjesht "krijesa uji". Krijesa që jetojnë në mjedise ujore. Në të njëjtën mënyrë, shpirti që përshkruhet në Vedat është Shishumara. Në sanskritisht, shishumara do të thotë "vdekja e fëmijëve", ose "një shpirt i keq që vret fëmijët". Dhe pikërisht e njëjta gjë në sllavisht... në folklorin sllav, “shishumara” ose “kikimora” është një frymë që do të sulmojë fëmijët, do t'u pijë gjakun dhe gjëra të tjera optimiste. Bereginya është, përkundrazi, një frymë mbrojtëse, dhe në sanskritisht "bhri" do të thotë "të mbrosh, të kujdesesh". Chur është një kunj mbrojtës në sanskritisht, chur do të thotë "të marrësh për vete, të përvetësosh".
00:33:38 Blloku tjetër i fjalëve janë fjalët që në kulturën parakristiane kishin një kuptim neutral ose pozitiv, dhe pas adoptimit të krishterimit filluan të kishin një kuptim negativ. Këto janë fjalët magjistar, shtrigë, shtrigë. Ne e kuptojmë se në kulturën parakristiane ky është, para së gjithash, kuptimi i fjalëve "magjistar dhe magjistar". Dmth ruajtës të njohurive të lashta, mësues dhe negativë... me shumë mundësi edhe fjala shtrigë nuk ka pasur asnjë konotacion. Një fjalë tjetër është idhulli. Ata duan t'i quajnë imazhe të ndryshme të hyjnive idhuj. Gjithashtu, ka shumë të ngjarë të mos ketë një konotacion negativ në sanskritisht, "idas" thjesht do të thotë "objekt adhurimi". Ndër fjalë të tjera interesante... Shpesh, në epikën për heronjtë epikë, heronjtë quhen “volot”. Dhe në sanskritisht, "balata" ose "valata" do të thotë forcë ose fuqi. Prandaj, këto rrënjë, ato janë tërësisht gjuhësore, përshkojnë të gjitha panteonet, duke filluar nga perënditë, pastaj duke shkuar te hyjnitë më të ulëta dhe duke përfunduar me magjistarët, heronjtë, volotët.
Historia e lashtë e sllavëve
00:34:54 Më pas, mendoj, meqë folëm pak për panteonet, përpara se të fillojmë të flasim për evolucionin e adhurimit sllav, le të bëjmë një digresion të shkurtër rreth historisë antike. Domethënë, thamë, ka pasur unitet indo-evropian, ka pasur ndoshta po ata indosllavë. Dhe lind pyetja, cila është rruga e tyre më e vjetër...më e lashtë? Fatkeqësisht, ndër monumentet e pranuara nga shkenca zyrtare, nga pikëpamja e shkencës zyrtare, nuk ka monumente të tilla. Teksti i vetëm që mund të pretendojë të jetë kronika më e vjetër e sllavëve si pjesë e indosllavëve është "Libri i Velesit" famëkeq. Nëse dikush ju thotë se ekziston një mendim i paqartë midis shkencëtarëve për këtë, ju jeni duke u mashtruar paksa. Në fakt, nga të dyja palët, njerëz që kanë diploma kandidate për filologji, doktoraturë në sllavistikë, ata... dikush flet “për”, dikush flet “kundër”. Unë kam një vëllim të veçantë të trashë në kompjuterin tim, ku kaloj vetëm rreth tridhjetë e pesë minuta duke lexuar temën "Shkencëtarët: të mirat dhe të këqijat". Thjesht nëse filloj t'ju ngarkoj tani, tashmë është e vështirë, mirë, është e kuptueshme... Por filani tha, dhe filani... Epo, në parim, unë në fakt e kam atë. Dhe, mirë, përvoja ime personale mbi çajin, le të themi se jeni duke pirë çaj me një doktor shkencash, kandidat të historisë, dhe në praktikën time, një doktor i filologjisë dhe dy kandidatë të historisë, ata thanë: "Epo, ju e dini. , në përgjithësi është shumë e ngjashme me të vërtetën, por nëse e themi këtë në universitetin tonë, do të ketë një shkelm dhe do të fluturojmë.” Prandaj, nuk duhet të mendoni se gjithçka është kaq e thjeshtë. Prandaj, ky monument është i diskutueshëm. Por edhe nëse nuk e pranojmë si kronikë origjinale të fiseve sllave, mund të themi se kjo është hipoteza e Yuri Petrovich Mirolyubov. Ai, ndryshe nga ne, që në pjesën më të madhe lexonim, duke përfshirë dy libra të zgjuar, dhe tha se "ne kuptuam gjithçka". Yuri Petrovich, për shembull, ai shkroi rreth tridhjetë nga këto vëllime të trasha në paralele në kulturën pagane dhe Vedike, dhe bibliografia e tij totale arrin në më shumë se një mijë tituj të letërsisë. Prandaj, të paktën si shkencëtar, duhet të respektojmë erudicionin e tij dhe mund ta quajmë të paktën hipotezë, të paktën. Kjo hipotezë është plotësisht në përputhje me hipotezën e quajtur "origjina skito-sarmatiane e sllavëve", kur, si pjesë e grupit etnik arian që jeton në Azi, si pjesë e skithëve, sllavët largohen nga territori midis Iranit dhe Indisë dhe shkoni në territoret moderne. Nuk ka asgjë kozmike apo të pabesueshme për këtë.
00:37:36 Nëse marrim "Librin e Velesit", atëherë "Libri i Velesit" është ende një monument shumë interesant, prandaj. Vedat thonë se ekzistojnë katër epoka të ekzistencës njerëzore. Kjo do të thotë, nëse tani besojmë se kemi arritur kulmin e zhvillimit tonë, atëherë ideja e kulturave antike është se njerëzimi, përkundrazi, po zhvillohet nga epoka e artë dhe po degradon. Midis autorëve grekë, ju mund ta lexoni këtë ide të historisë në të kundërt në grekë të tillë si Hesiod dhe Ovid. Nëse marrim përrallat ruse, atëherë edhe në përrallat ruse do të ketë një mësim për disa mbretëri: mbretëria e artë, atje, argjendi, bakri. Është e njëjta ide. Prandaj, Vedat, thonë se në kohët e hershme qytetërimi ishte më i zhvilluar dhe mbarëbotëror. Dhe vetëm atëherë e tëra fillon të shpërbëhet. Dhe epoka jonë përshkruhet saktësisht si një epokë e një degradimi të caktuar. Por atë që në kohët e lashta arrihej përmes fuqive mistike, ne e arrijmë me ndihmën e teknologjisë. Prandaj, ky qytetërim ishte miqësor me mjedisin, por jo teknogjen. Dhe ndonjëherë na duket kaq e thjeshtë, si një gjë e mbarështimit të bagëtive. Në mënyrë indirekte, shkencëtarët ilustrojnë këtë ide të ndarjes së tërës në pjesë. Nëse i drejtoheni gjeologëve, atëherë gjeologët do t'ju thonë se ekzistonte një tokë e vetme e quajtur Pangea. Epo, ju e dini që kontinentet tona mund të vendosen në copa, ato do të bashkohen. Dhe pastaj Pangea ndahet në kontinente. Specialistët e gjuhës do t'ju thonë se ka pasur, për shembull, një gjuhë të përbashkët sllave, dhe më pas ata u ndanë: sllavët lindorë, jugorë, perëndimorë. Dhe etnografët, për shembull, do të thonë se ka pasur indo-evropianë, dhe pastaj ata janë ndarë në popujt që ne njohim sot.
00:39:24 Prandaj, shpjegohet gjithashtu se ka epoka të ndryshme, dhe kur fillon epoka jonë, e cila quhet Kali Yuga - epoka e degradimit. Tekstet Vedike e datojnë atë rreth vitit 3000 para Krishtit. Për të qenë më e mërzitshme, ajo fillon në shkurt 3102, dhe tekstet astrologjike, Vedike, ato përshkruajnë në mënyrë shumë interesante datën e fillimit të Kali Yuga. Ekziston një tekst astronomik i quajtur Surya Siddhanta dhe thotë se kur vjen Kali Yuga, shtatë planetët rreshtohen në një rresht. Planeti i errët dhe i padukshëm Rahu fiton fuqi të veçantë dhe ata rreshtohen në meridianin Ujjain në një vijë me Zeta Peshqit. Domethënë kur thonë se jetojmë në epokën e peshqve, apo jo? Dhe ju e dini se simboli i të krishterëve ishte peshku. Jo sepse i hëngrën, ose Pjetri i kapi, por sepse epoka e Peshqve. Dhe prandaj Kali Yuga është epoka e Peshqve. Dhe tani ezoteristët shpesh thonë se një epokë e caktuar e Ujorit po vjen. Prandaj, pesë mijë vjet, kur fillon Kaliyuga, një transformim i caktuar i hapësirës dhe kohës ndodh në planet. Dhe çfarë po ndodh në këtë kohë përsa i përket klimës: ftohja; akullnajat po përparojnë, përmbytjet. Për shembull, qyteti i Krishna, Dwarka, ai zhytet nën valët e detit - kjo është një Atlantis e tillë Vedike; dhe gjithashtu tërmetet, po, tërmetet dhe shpërthimet fillojnë; shpirtërisht, kujtesa humbet, shkrimi fillon të përdoret më gjerësisht, fuqitë mistike zhduken; dhe koha mbi planet gjithashtu po riorganizohet.
Teknologji e lartë dhe superarmë në kohët e lashta
00:41:08 E gjithë literatura e lashtë: Ramayana, Mahabharata, Iliada, Odisea, eposi i Gilgameshit, përralla e mbretit Artur, ka një hapësirë krejtësisht të ndryshme, një kohë krejtësisht të ndryshme, njerëzit komunikojnë me perënditë dhe botët e tjera, ata kanë fuqi të caktuara - dhe këto janë të gjitha kujtimet e asaj epoke shumë të mëparshme, e cila quhej Dvapara Yuga. Por pastaj vjen Kaliyuga, kataklizmat, degradimi, harresa e njohurive të lashta, njerëzit në disa vende shkojnë të egër dhe degradojnë. Dhe është që nga ky moment që arkeologët modernë duan të fillojnë historinë e të gjithë popujve, veçanërisht të sllavëve. Epo, një citim klasik nga "Përralla e viteve të kaluara": "Dhe Drevlyans jetonin në pyje në një mënyrë shtazore, dhe ata nuk kishin asgjë, dhe ata rrëmbyen një vajzë nga uji". Kështu kanë jetuar. Edhe pse pesë mijë vjet më parë u përshkrua në Mahabrharata se... çfarë ndodhi në të vërtetë? Po ndodhte një konflikt i madh... Në kryqëzimin e epokave kishte një konflikt të madh indo-evropian, i cili në Mahabharata përshkruhet si beteja e Kurukshetra. Kur sundimtarët e gjithë Tokës, dhe jo vetëm India, siç paraqitet ndonjëherë, u ndanë në dy kampe, dhe pati një betejë madhështore. Për më tepër, vetë Vedat, ata pretendojnë se në këtë betejë ata përdorën jo vetëm shtiza, harqe, shigjeta, por edhe armë që u krijuan nga forcat mistike, por lloji i veprimit ishte i ngjashëm me ato moderne. Për shembull, arma malore ishte si një fushë force - ajo u kundërshtua nga arma e erës. Dhe nga ato që mund të identifikohen si lloje armësh, kjo është brahmastra, i ashtuquajturi shpërthim bërthamor i kontrolluar. Dhe nëse hap Mahabharata, atëherë përshkruhen të gjitha tiparet karakteristike të një shpërthimi bërthamor, përshkruhet një krahasim me atë se si ... shpërthimi ishte si një çadër hapëse. Përshkruhen pasojat e dëmtimit bërthamor, se rrobat dhe uji u helmuan, pendët e zogjve u zbardhën, njerëzve u ranë flokët dhe thonjtë. Dhe çfarë kuptimi ka?
00:43:13 Është shumë e lehtë të dalësh me një armë që djeg të gjithë, por është e pamundur të dalësh me një formë të një shpërthimi bërthamor, pasojat e një disfate bërthamore, sepse duhet të dish për to. Edhe Hiroshima dhe Nagasaki ishin, deri diku, vetëm një eksperiment mizor nga amerikanët, ata nuk e dinin se si do të dukej. Dhe kuratori i programit bërthamor amerikan, profesor Otto Oppenheimer, kur pa shpërthimin e parë bërthamor amerikan në 1947, mendoj, ose 1945, dhe ky është një fakt historik, ai citoi rreshtat e Mahabharata për një shpërthim që është më i ndritshëm. se dhjetë mijë diej. Në të njëjtën mënyrë, studiuesit Davenport dhe Vincenti, pasi kanë eksploruar qytetin e Mohenjo-daro, janë qytete të lashta: Harappa dhe Mohenjo-daro janë qytete të Luginës së Indus, ende një qytetërim proto-Vedik. Fjalë për fjalë, "Mohenjadaro" do të thotë "kodra e të vdekurve". Dhe besohet se është shkaktuar nga një përmbytje e shpejtë. Por pasi eksploruan Mohenjo-daro, shkencëtarët zbuluan, për shembull, se gurët në disa vende ishin shkrirë ose radioaktiviteti i skeleteve ishte dyzet herë më i lartë se zakonisht. Prandaj, këta nuk ishin nomadë kaq primitivë, por kishte disa teknologji që thjesht nuk përdoreshin gjerësisht.
00:44:28 Për shembull, ekziston një tekst "Vimanika Shastra", ky është një tekst mbi krijimin e avionëve. Dhe shkencëtarët Narin Shah nga Hyderabad, pasi studiuan këtë tekst, patentuan disa lidhje me karakteristika të aviacionit. Dhe në tempujt Mayan në Kolumbi ata gjetën objekte që adhuroheshin, disa artefakte të shenjta të lashta. Epo, nëse nesër flasim për qytetërimet e lashta, lexoni, ose e kam në kompjuterin tim, mund të vini tek unë, do t'ju tregoj fotografi, ka një film se si një shkencëtar gjerman dhe gjithashtu byroja ajrore amerikane, ata zbuloi se këto janë modele avionësh reaktivë. Krahët e kabinës duken atje, mirë, sikur tani vendasve t'u jepej një televizor, ajo që do të bënin do të fillonin t'i adhuronin. Dhe në të njëjtën mënyrë, tashmë në tempujt Mayan ata thjesht adhurohen. "O aeroplan i shenjtë, krahët e tu fluturojnë sipas një parimi të panjohur," - këtu. E megjithatë, testet moderne aerodinamike të këtyre modeleve kanë treguar se jo vetëm që funksionojnë, por janë edhe reaktive. Prandaj, nga këndvështrimi i Vedave, nuk është teknologjik, por shumë i zhvilluar. Dhe pesë mijë vjet më parë nuk kishte nevojë për të shkruar, kishte një kohë dhe hapësirë të ndryshme, dhe fillimi i Kaliyuga fillon.
"Mileniumi i trazuar" dhe fazat e vendosjes së sllavëve
00:45:41 Dhe pastaj do t'ia lejoj vetes të lexoj Akademik Rybakov, ai thotë disa gjëra shumë interesante për popullin indian-evropian. Para së gjithash, Rybakov është libri i tij "Bota e Historisë Ruse". Ai përshkruan shtrirjen e qytetërimit indo-evropian. Unë do ta lexoj atë, ky është një citat fjalë për fjalë, dhe ju vetëm dëgjoni shtrirjen. “Popujt sllavë i përkasin unitetit të lashtë indoevropian, i cili përfshin popuj të tillë si: gjermanikë, baltikë, romakë, grekë, keltë, iranianë, indianë e të tjerë; shtrihej në kohët e lashta mbi një hapësirë të gjerë nga Oqeani Atlantik në Oqeanin Indian dhe nga Oqeani Arktik deri në Detin Mesdhe.” Shtrirja e qytetërimit indo-evropian. Më pas Rybakov thotë një gjë shumë interesante. "Në kërkimin shkencor për fatet e lashta të sllavëve, vendi i parë i përket gjuhësisë". Domethënë shkenca e gjuhës. "Gjuhëtarët kanë përcaktuar se shkëputja e fiseve pro-sllave nga fiset e tyre fqinje indo-evropiane ka ndodhur afërsisht 4000 - 3500 vjet më parë." Dhe Vedat japin 3000 vjet më parë si fillimin e Kaliyuga. Ndaj del se diku po humbasim 1000 vjet. Dhe këtu është kronika e këtij mijëvjeçari të trazuar, kur ndodhin grindje midis popujve dikur të bashkuar indo-evropianë, humbja e njohurive Vedike, kataklizmat, "Libri i Velesit" është pikërisht një dokument unik që mund të jetë një kronikë. Aty gjejmë një përshkrim të të gjitha këtyre ngjarjeve. Betejat e indoevropianëve, lëvizja e vazhdueshme e fiseve sllave. Dhe, le të themi, thuhet, këtu janë priftërinjtë... humbja e njohurive Vedike është e pjesshme, apo jo? Këtu janë priftërinjtë... ka citate fjalë për fjalë në përkthimin e Slatinit. “Priftërinjtë na thanë të kujdesemi për Veda, por tani nuk e bëjmë. Nëse nuk do të ishin djemtë dhe tregimtarët tanë, ne nuk do ta dinim kush jemi dhe nga vijmë.” Kjo është, ky është fillimi i "Kaliyuga", dhe "Libri i Velesit" është një lloj kronike e këtij mijëvjeçari të trazuar.
00:47:43 Unë kam një seksion të detajuar, por thjesht nuk mund ta përshtat në kohë. Shkurtimisht, libri "Veles" i udhëzon sllavët në rrugën e mëposhtme. Së pari, këta janë sllavët në Semirechye. Epo, nëse lexoni, do ta lexoni vetë. Semirechye është ajo që quhet Sapta Sindhu në Vedat. Kjo do të thotë, fillimisht qytetërimi Vedic ishte përgjatë shtratit të lumit Sarasvati, një lumë i madh, pastaj Sarasvati thahet, ata lëvizin në Indus. Dhe Shtatë Lumenjtë Indianë është pikërisht pika e parë e kontrollit midis Indisë dhe Iranit. Pastaj vijnë në Mesopotami. Mesopotamia është territori midis Tigrit dhe Eufratit. Iraku, Irani, pastaj ishte Babilonia dhe mbreti Nebukadnetsar. Pastaj ata fillojnë ngadalë të arrijnë në rajonin e Detit të Zi dhe atje përmes fazave të ndërmjetme. Dhe çfarë është interesante për rajonin e Detit të Zi? Rajoni i Detit të Zi është toka e Skitëve. Skithët janë një qytetërim mistik që përfshinte shumë popuj. Ata ende po debatojnë nëse ishin aziatikë, apo iranianë, apo disa nga skithët ishin sllavë. Libri i Velesit thotë: "Po, disa nga skithët ishin sllavë". Dhe rajoni i Detit të Zi është gjithashtu djepi i Kozakëve. Prandaj, nëse shikoni, për shembull, një luftëtar vedik, me pantallona karakteristike, një prerje flokësh tullac me ballë - dhe kozakët tanë, të cilët... në Kuban duhet ta dinë se si duken kozakët, falë Zotit, atëherë del , mirë, përshkrimi klasik është një përshkrim i princit Svyatoslav, i cili po lundron në një varkë, ja, ai ka këtë ballë, këtu, një vath me një karbunkul, nëse nuk gaboj. Dhe rezulton se nga këto ndikime të Detit të Zi, pra shfaqja e luftëtarit Vedic, kshatriya dhe Kozakëve, ato përkojnë kryesisht. Dhe gjithashtu shfaqja e murgjve lindorë. Këto bishta famëkeqe, të rruara... Kjo është një temë më vete, më vonë do të flasim pse një prerje e tillë flokësh, nëse jetojmë ta shohim.
00:49:38 Pastaj nga rajoni i Detit të Zi gradualisht... kontakte fillimisht me grekët, pastaj me gotët, me hunët, ndarja në sllavë perëndimorë, sllavë lindorë, dhe pastaj gradualisht ata vijnë në territoret që pushtojnë. Në të njëjtën kohë, ka ende një betejë me kazarët. Kjo është periudha e stepës. Dhe "Libri i Velesit" tashmë përfundon me përshkrimet se si Askold dhe Dir, dhe, në përputhje me rrethanat, të mbrojturit e Rurikut, vijnë në Kiev dhe fillojnë, mirë ... sikur kristianizimi i Rusisë tashmë po vazhdon gradualisht. Dhe, në fakt, libri i Velesit vjen në skenën moderne. Nuk kam absolutisht asnjë mundësi të lexoj më hollësisht sepse nga publiku do të dalë tym.
Regjistrimi i Vedave. Ekspedita në Himalaje
00:50:22 Epo, pra... Kur vazhdimësia priftërore fillon të humbasë, kur një qytetërim i vetëm fillon të shpërbëhet, atëherë lind nevoja për të shkruar Vedat. Për më tepër, jo të gjitha Vedat janë shkruar, por një pjesë e caktuar, e destinuar posaçërisht për epokën tonë. Në rajonin e Himalajës në një vend të quajtur Badarik Ashram. Dhe besohet se deri më sot origjinalet e teksteve Vedike mbahen atje në disa shpella të tilla sekrete. Domethënë, ajo për të cilën po flet Muldashev, për shembull, është një temë shumë e vjetër.
00:50:51 Dhe meqenëse kjo njohuri ishte e shenjtë, ekspeditat fillojnë të organizohen në Himalajet. Për më tepër, në fillim të shekullit të 20-të, politikanët, ata... donin shumë, duke qenë njerëz shumë joshpirtërorë, të përdornin njohuri shumë shpirtërore për interesat e tyre. Prandaj, si Hitleri ashtu edhe Stalini, ata u përpoqën të provonin natyrshëm imazhin e një "ariani të vërtetë". Dhe përdorni simbolin e lashtë, të shenjtë të svastikës për qëllimet tuaja. Në përgjithësi, svastika është një simbol mbarëbotëror, një nga simbolet që dëshmon ekzistencën e një qytetërimi mbarëbotëror Vedic. Përkthyer nga sanskritishtja, "su-astu" do të thotë "mund të ketë mirësi". Kjo është arsyeja pse ju mund ta shihni atë në kostumet e samurait, në armaturën tonë këtu. Në Indi do ta shihni në dyqane, në taksi, do ta shihni me një kostum tradicional sllav. Nëse dikush është i interesuar për këtë, unë ju referoj në librin e Roman Bagdasarov "Svastika - një simbol i shenjtë". Aty ka shumë foto. Dhe, në fakt, jo vetëm Hitleri përdori svastikën, por koloneli Shorin gjatë viteve të revolucionit propozoi të prezantohej edhe shenjat e mëngëve të ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe me një svastikë. Dhe pikërisht në të njëjtën mënyrë, departamenti okult i Hitlerit Ahnenerbe, ai dërgoi ekspedita në Himalaje. Ata gjithashtu i kërkuan Roerich të vraponte atje. Ende, medito dhe në... bolshevikët kishin një "Vëllazëri të Bashkuar të Punës" Barchenko. Dhe oficeri i sigurimit Bokiy, i cili gjithashtu bashkëpunoi me të, organizoi edhe ekspedita në Himalaje. Prandaj, të gjithë politikanët e shekullit të 20-të ishin shumë të orientuar nga okulti, duke u rrotulluar rreth arianëve, svastikave dhe Himalajeve. Por e bukura është se dija Vedike u zbulohet vetëm njerëzve të denjë, sipas orarit të saj, dhe përdorimi i jashtëm i kësaj pajisjeje nuk i ndihmoi asnjë prej këtyre politikanëve. Por ata bënë një punë të shkëlqyer për të diskredituar të gjitha. Duke filluar nga fjala "arian" dhe duke përfunduar me svastika. Sidoqoftë, njohuria e vërtetë Vedike shpërndahet nga shenjtorët dhe avatarët, dhe jo nga pjesëmarrësit në ekspeditën e dytë ose të tretë të Himalajeve. Prandaj, sido që e luanin, në fakt nuk dha asnjë rezultat.
Parashikimet Vedike
00:53:05 Por, megjithatë, ka disa parashikime në Vedat, sepse ata të urtë që i shkruan ato njiheshin si "tri-kala-gya", domethënë ata që dinë të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Dhe ka, për shembull, një parashikim në Vedat për ardhjen e Budës, në Bhagavata Purana, për ardhjen e Jezu Krishtit në Bhavishya Purana. Dhe thuhet gjithashtu se pasi kanë kaluar 5000 vjet Kali, fillon një "venë e artë" e energjisë e artë, energjia e Satya Yuga, Epoka e Artë. Kur e gjithë bota bashkohet përsëri në një, dhe interesi për njohuritë Vedike ringjallet. Prandaj, kjo nuk do të thotë fare se meqë jetojmë në këtë “damar të artë”, nuk do të ketë luftë të tretë botërore, ose do të kemi prosperitet ekonomik, por flasim vetëm për faktin se për shkak të globalizimit jemi dikur. duke fituar sërish akses në botëkuptime të ndryshme alternative antike. Ky është një fakt, sepse kushdo që dëshiron tani mund të hyjë në internet dhe të marrë shumë informacion. Dikush mund të debatojë apo jo, por kjo po ndodh me të vërtetë tani, ashtu si interesi për Vedat. Madje po dalin edhe punime shkencore që ishin ende të pamendueshme te ne në vitet pesëdhjetë të shekullit të 20-të, këto janë proceset që po ndodhin.
Shtëpia stërgjyshore e Arktikut në Vedat
00:54:19 Prandaj, kishte një bllok të vogël që fliste për lëvizjet e sllavëve pas betejës në fushën e betejës së Kurukshetra në territorin modern. Dhe këtu mund të flasim edhe për problemin e shtëpisë stërgjyshore polare. Kjo Hyperborea është një temë që diskutohet shumë gjerësisht. Le të themi e njëjta Svetlana Vasilievna Zharnikova, ajo është një mbështetëse e teorisë polare. Dhe për çfarë po flasim? Se në epokat e kaluara klima mbi planet ishte e ndryshme, më pjellore. Dhe ato territore që tani janë të mbuluara me akull dhe borë, nëse u drejtoheni gjeologëve dhe merrni harta, rezulton se ishin pa borë. Prova më e mirë për këtë janë hartat e lashta. Për shembull, ekziston diçka që quhet harta Piri Reis dhe kjo hartë Piri Reis tregon Antarktidën pa akull. Dhe ka një hartë tjetër, e cila quhet harta e hartografit Gerardus Mercator, të dy janë rreth shekullit të 16-të, dhe tashmë në hartën e Merkatorit, ku tani besojmë se ka vetëm një pol, vetëm polin verior, ka një përshkruhet një kontinent i madh, përgjatë të cilit rrjedhin katër lumenj. Dhe dy shkencëtarë, shkencëtari indian Bal Gangadhar Tilak, si dhe shkencëtari Warren dhe biologu dhe ekologu ynë rus Jelacic, ata së bashku arritën në të njëjtin përfundim se ekzistonte një qytetërim i lashtë polar. Dhe referenca kohore që ata japin është rreth 50,000 vjet, domethënë, këto nuk janë akullnajat e fundit. Dhe ka një shprehje kaq të zgjuar "parajsa e humbur e akullnajave Mughal-Shekstin", kështu tingëllon. Por cila është ideja? Ajo ku është Poli i Veriut dhe akulli tani - në një kohë ka pasur një kontinent të madh, ndoshta ka ende atje, ndoshta është fundosur.
00:56:15 Por në atë kohë... Të gjitha kulturat e botës flasin për këtë. Për shembull, më i famshmi është Hyperborea, po, grekët, hiper - ekstrem, boreas - veri. Tani, të njëjtët hiperboreanë dhe trashëgimtarët e tyre konsideroheshin sllavë, përfshirë fiset sllave. Prandaj, është e mundur që nëse flasim për territoret moderne sllave, një pjesë e popullsisë mund të ketë jetuar që në kohën kur ka pasur një kontinent, atëherë ka ardhur një ftohje dhe tani kanë ardhur në trojet tona. Dhe pjesa tjetër e asaj që kuptojmë me sllavët, erdhi nga territori pikërisht midis Iranit dhe Indisë, prej nga... rrjedhimisht edhe ndikimi i kulturës Vedike. Por vetë Vedat, ata thonë një gjë edhe më revolucionare - ata thonë se qytetërimi ishte universal. Ata thonë se fillimisht themeluesit e njerëzimit, të cilët quhen Manu në sanskritisht, vijnë nga Svarga, domethënë nga planetët e perëndive - dhe qytetërimi lind menjëherë në të gjithë planetin. Dmth, këto mosmarrëveshje për atdheun stërgjyshorë, në thelb, janë një sabotim i caktuar ideologjik që u imponua fillimisht nga britanikët. Unë kam një leksion të veçantë për këtë, të quajtur "Gënjeshtrat dhe miti i teorisë së pushtimit romak". Pra, kjo është ideja e shtëpisë stërgjyshore, çfarë është ajo... Cili është devijimi i tij, që ka një shtëpi stërgjyshore, dhe djemtë nga shtëpia stërgjyshore janë super, këta janë arianët e vërtetë, dhe të gjithë të tjerët janë klasës së dytë dhe kështu me radhë. Kjo është arsyeja pse gjermanët thonë vazhdimisht: "Ne kemi një shtëpi stërgjyshore", sllavët "tona", dhe indianët "tonë". Kjo po i vë popujt kundër njëri-tjetrit. Dhe nëse kuptojmë se fillimisht i gjithë qytetërimi njerëzor, ai popullon planetin menjëherë. Dhe madje edhe emri i njeriut të parë, Manu, shikoni, mirë, në gjermanisht: der Man, në anglisht the man, e kështu me radhë. Paraardhësit e njerëzimit... Qytetërimi lind menjëherë. Evolucioni darvinian është një lloj miti që kishte për qëllim thjesht të provonte se asgjë nuk ekzistonte dhe gjithçka u shfaq. Ky nuk është një koncept Vedic. Koncepti Vedic - përkundrazi, evolucioni zhvillohet nga vetëdija në materie, dhe jo nga materia në ndërgjegje.
Origjina e Rusisë
00:58:10 Kjo është arsyeja pse ishte një bllok kaq i vogël historik. Dhe pastaj do të ketë blloqet e mëposhtme: ky është evolucioni i adhurimit të sllavëve; kulturë tradicionale, qëndisje, veshje, arkeologji, çelësa përrallash; pastaj problemet e shkrimit parakristian në Rusi. Tashmë po zvogëloj sa më shumë që të jetë e mundur, dhe pyetja ime është, a mundeni... a mund t'i duroni të gjitha... festën e jetës... Apo na duhet... kemi nevojë për pushim?
[Njeri nga audienca] Mund ta durojmë.
Po durojmë, mirë? A ndodh animacioni i pezulluar? Shume mire. Meqenëse jeni kaq kureshtar, mund të flasim më shumë për origjinën e Rusisë. Sapo më ka munguar kjo, por është akoma interesante, apo jo? Kjo, pra, është origjina e Rusisë. Epo, në fakt, edhe origjina e sllavëve, nuk ka shkaktuar një masakër të tillë... si origjina e Rusisë. Tani, në realitet, Rus', me sa duket, ishte emri i një prej fiseve sllave. Epo, ju e kuptoni që sllavët janë përgjithësisht një koncept më i gjerë. Ka sllavë perëndimorë, domethënë Polonia, Republika Çeke, dhe ka sllavë lindorë - këta jemi ne. Ka jugore - lloj-lloj bullgarësh. Është e qartë. Pra, do të duket, mirë, sllavët janë një koncept global, megjithatë, debatet kryesore ishin, natyrisht, për origjinën e Rusisë. Nga vjen fjala? Çfarë lloj njerëzish? Dhe tashmë që nga kohërat e shekujve të shtatëmbëdhjetë dhe të tetëmbëdhjetë, mirë, natyrisht, kishte dy hipoteza kryesore.
00:59:40 E para është shekulli i 18-të, u formulua nga gjermanët Bayer, Miller dhe Schlözer, quhet "teoria e importit të shtetësisë", "teoria normane" - se kishte suedezë shumë të përparuar që kishin një shtet, vikingët, ata quheshin "ruotsi" në suedisht. “Ruotsi” në dialektet e skandinavëve do të thotë suedezë, dhe ata vijnë, na sjellin shtet, ne jetojmë këtu në pyje, ne adhurojmë gurët, ata i sjellin të gjitha këto. Dhe kështu fjala suedeze "ruotsi", kthehet në emër Rus. Epo, natyrisht, Miller, Schlözer, Bayer e donin absolutisht atë, por akademikët Kryshanninikov, Popov, Tretyakovsky dhe Lomonosov, të cilët udhëhoqën luftën kundër gjithë kësaj, kundër këtyre hipotezave, deklaruan së bashku se "Miller në të gjithë fjalimin e tij nuk tregoi asnjë rast të vetëm. të lavdisë së popullit rus, por përmendi vetëm se mund të shërbente për turp. Dhe së fundi, ia vlen të habisë se me çfarë pakujdesi përdori shprehjen se skandinavët me armët e tyre fitimtare pushtuan me sukses gjithë Rusinë”.
01:00:52 Hipoteza sllave u formua nga akademikët Tatishchev dhe Lomonosov, dhe në historiografinë sovjetike ajo u zhvillua nga akademiku Rybakov. Dhe në Rusinë cariste në shekullin e 19-të ishte Normanizmi ai që mbizotëronte. Nëse shkon në Amerikë, në Angli, edhe atyre u pëlqen më shumë Normanizmi. Edhe pse Rybakov ka shumë argumente pse Normanizmi është absurditet i plotë. Por ajo që është më paradoksale është se të dyja hipotezat bazohen në dy vende të ndryshme në të njëjtin tekst - "Përralla e viteve të kaluara". Pra, cili pasazh nga Përralla e viteve të kaluara është një konfirmim i hipotezës skandinave? "Dhe sllavët thanë me vete: le të kërkojmë një princ që do të na sundojë dhe do të na gjykojë me të drejtë, dhe ata shkuan përtej detit te Varangët në Rusi. Ata varangianë quheshin Rus, ashtu si të tjerët quhen suedezë, të tjerët janë normanë dhe këndë, dhe të tjerë janë gotlandë. Kështu janë edhe këto.” Mbi çfarë historie... fragment nga “Përralla e viteve të shkuara” e ndërtojnë teorinë e tyre sllavistët? “Ne jemi rus nga të njëjtët sllavë. Por populli sllav dhe rus janë një, në fund të fundit, ata quheshin Rus nga varangishtja, dhe më parë të kishte sllavë, megjithëse quheshin polakë, fjalimi i tyre ishte sllav. Le të japim një koment. Gjëja e parë që shkakton skepticizëm të madh është vetë "Përralla e viteve të kaluara". Përveç akademikëve të bujshëm, thjesht shumë të bujshëm, Fomenko-Nosovsky është më shumë, mirë, askush tjetër nuk i ka lexuar fare. Edhe Akademiku Rybakov, në botimet plotësisht akademike, të vjetra të fillimit të viteve nëntëdhjetë, ai shkroi diçka si më poshtë. "Duhet t'i kushtoni vëmendje faktit ..." - ky është libri "Lindja e Rusisë", "Kur kontrolloni argumentet e njëanshme të zgjedhura nga normanistët, duhet t'i kushtoni vëmendje faktit që paragjykimi u shfaq në vetë burimet tona. , që daton në "Përralla e viteve të kaluara" të Nestorit. Siç vërtetoi në kohën e tij eksperti i shkëlqyer i kronikave ruse A. A. Shakhmatov, vepra historike e Nestorit (rreth 1113) iu nënshtrua dy rishikimeve dhe të dyja herë rishikimi u krye nga një dorë armiqësore ndaj Nestorit.
01:03:01 Një shembull i mrekullueshëm i një... të ashtuquajturi objektiviteti është një përshkrim i jetës së Drevlyanëve. Pra, "Përralla e viteve të kaluara" përshkruan se si jetuan fise të ndryshme sllave. "Glades kishin zakon të ishin të butë dhe të qetë, ata kishin turp dhe një zakon martese." Kjo është, qytetërimi, martesat, disponimi paqësor. “Drevlyanët jetojnë në mënyrë shtazore, ata jetojnë kafshërisht, vrasin njëri-tjetrin, hanë çdo gjë të papastër, ata nuk kanë martesë, ata rrëmbejnë vajzat nga uji.” Dhe Vyatichi dhe veriorët jetuan saktësisht në të njëjtën mënyrë. Epo, është e qartë - Drevlyans janë thjesht kafshë, në pyje, gjithçka është e papastër, ata vjedhin vajza, monstra. Çfarë na thonë të dhënat arkeologjike? Duke hapur fjalorin Brockhaus-Efron “Duke përshkruar moralin e Drevlyanëve, kronisti i vendos ata në kontrast me bashkëkohësit e tyre, polakët, një popull jashtëzakonisht i vrazhdë. Një karakterizim të tillë nuk e konfirmojnë as gërmimet arkeologjike dhe as të dhënat që përmban vetë kronika. Nga gërmimet arkeologjike në vendin e Drevlyanëve, mund të konkludojmë se ata kishin një kulturë të njohur. Një ritual i vendosur mirë varrimi dëshmon për ekzistencën e ideve fetare për jetën e përtejme. Mungesa e armëve në varre tregon natyrën paqësore të fisit. Gjetjet e drapërve, copave dhe enëve, prodhimet e hekurit, mbetjet prej pëlhure dhe lëkure tregojnë ekzistencën e bujqësisë së punueshme, qeramikës, farkëtarit, thurjes dhe rregjitjes midis Drevlyans. Shumë kocka të kafshëve shtëpiake dhe spërkat tregojnë mbarështimin e bagëtive dhe mbarështimin e kuajve. Shumë sende prej qelqi, argjendi, bronzi dhe mishi me origjinë të huaj tregojnë ekzistencën e tregtisë. Mungesa e monedhave jep arsye për të konkluduar se tregtia ishte shkëmbim. Qendra politike e Drevlyans në epokën e pavarësisë së tyre ishte qyteti i Iskorosten. Më vonë, kjo qendër u zhvendos në qytetin e Ovroch. Dhe një botim tjetër akademik, Enciklopedia Sllave, zbulon sekretin e një qëndrimi kaq negativ të Përrallës ndaj Drevlyanëve: "Dëshmitë nga kronika për prapambetjen e Drevlyanëve nuk janë objektive, por pasqyrojnë dëshirën për të diskredituar Drevlyans, të cilët për një kohë të gjatë i rezistoi përfshirjes së tyre në Rusinë e Kievit dhe kristianizimit.
01:05:25 Kështu e shohim se sa "objektive" është "Përralla e viteve të kaluara" në lidhje me ata popuj që disi nuk e pëlqyen Nestorin, më lejoni t'ju kujtoj, një murg i Lavrës së Pechersk të Kievit, i cili ishte gjithashtu krijuesi i kronikës zyrtare shtetërore. Kështu duket se po shkojnë gjërat. Dhe kjo është gjithashtu shumë e ngjashme me atë që është hipoteza normane, kjo është një tjetër hipotezë e kolltukut, shkruan gjermanët këtu, dhe teoria tjetër u quajt "Teoria e pushtimit arian". Është krijuar nga Theodor Goldstucker, Max Müller, mirë, këta ishin shkencëtarë kolonialë gjermano-anglezë që pushtuan Indinë dhe predikuan... mirë, si misionarë. Pra, "Teoria e Pushtimit Arian" është pothuajse e njëjta gjë si Varangianët. Kjo do të thotë, nuk kishte asgjë në Indi, nuk kishte kulturë Vedike, dhe arianët e bukur me fytyrë të bardhë vijnë nga diku dhe sjellin gjithçka. E njëjta gjë në një paketë të ndryshme. Prandaj, ka pasur dy teori të tilla zakonore, duke filluar nga origjina e Rusisë, duke përfunduar me "pushtimin arian" dhe të dyja janë shkruar në ujë me një pirun, por unë i kaloj disa nga argumentet, thjesht i kemi kufizuar. koha.
01:06:43 Pra, ata përpiqen të shpjegojnë vetë emrat "Rus" ose "Rossy" në mënyra të ndryshme. Tani, unë e kam thënë tashmë versionin suedez, akademiku Rybakov e gjurmoi atë në emrin e lumit "Ros", një degë e Dnieper, ku jetonte një nga fiset Polyansky, dhe më pas u përhap. Por indo-evropianistët, ata e gjurmojnë emrin Rossa ose Russa me alternimin e "o" - "u" në një periudhë edhe më të lashtë, atë indo-evropiane, dhe në iranian, për shembull, Ruxi do të thotë "i bardhë". Në Rusinë Osetiane - u rrit - "dritë". Në skithisht, rosan do të thotë "dritë". Rus ose rasa në sanskritisht do të thotë "e lehtë, e bardhë". Dhe për këtë arsye, shkencëtarë të ndryshëm si Oleg Nikolaevich Trubachev, Natalya Romanovna Guseva, Doktor i Shkencave Historike, ata sugjerojnë që si pjesë e unitetit indo-evropian, dhe jo një grup fisesh sllave, ekzistonte tashmë një emër për një grup të caktuar Sllavët si "dritë". Rus do të thotë "i lehtë, me lëkurë të çelur, me fytyrë të drejtë" dhe kështu me radhë. Por çështja, ne duhet të mendojmë për kuptimin e kësaj! Ky emërtim kishte kuptim vetëm nëse do të kishte kontakte të vazhdueshme, për shembull, me indianët dhe iranianët që ishin me lëkurë të errët. Dhe atëherë është e qartë se ky ishte një dallim i caktuar midis kombësive të ndryshme si pjesë e çfarë? Si pjesë e një uniteti të madh gjeo-politik, pikërisht ata indosllavë. Përndryshe, vetë emri thjesht nuk ka kuptim. Epo, ishte një "galop nëpër Evropë" në lidhje me origjinën e Rusisë, origjinën e sllavëve. Ka më shumë hipoteza, por do të duhet shumë kohë për ta zgjidhur atë, kështu që unë përshkruaj skicën, dhe më pas evolucionin e adhurimit të sllavëve. Nga monoteizmi në paganizëm.
Monoteizmi dhe evolucioni i adhurimit sllav
01:08:31 Kjo do të thotë se ajo që kemi thënë tashmë, por... Sllavët ishin monoteistë përpara se të pranonin krishterimin. Ekziston një tekst i Prokopit të Cezaresë, i cili... nga mesi i shekullit të 6-të, i cili shkruan: “Ata antë dhe sllavë besojnë se vetëm një Zot sundon mbi gjithçka. Ata adhurojnë lumenjtë dhe nimfat dhe lloj-lloj hyjnish të tjera dhe me ndihmën e këtyre sakrificave kryejnë hamendje”. Pra, për kë po flasim? Se ka dy skema: e para është një Zot; dhe e dyta - nimfat, silvat dhe kënaqësitë e tjera. Këto janë aspekte krejtësisht të ndryshme të botëkuptimit, por ka monoteizëm. Në të njëjtën mënyrë, "Libri i Velesit" thotë: "Zoti i pagabueshëm, është më i Larti". Prandaj, sllavët kishin monoteizëm para krishterimit. Kjo është pyetja e parë më e rëndësishme. Për të kuptuar thelbin e evolucionit të adhurimit sllav, duhet t'i drejtohemi një koncepti tjetër të rëndësishëm vedik, i cili quhet koncepti i Trimurtit. Trimurti janë tre hyjnitë supreme që, nga pikëpamja e botëkuptimit Vedic, kontrollojnë të gjitha proceset e kësaj bote materiale. Në Vedat ata quhen përkatësisht Vishnu, Brahma dhe Shiva. Vishnu është përgjegjës për energjinë e mirëmbajtjes, Brahma (në rusisht Svarog) për energjinë e krijimit, aktivitetit, Shiva për shkatërrimin dhe rinovimin. Prandaj, edhe brenda unitetit indoevropian, kur sllavët nuk u ndanë, me shumë gjasa kryhej adhurimi i të Lartit. Në "Librin e Velesit" ose në Bolar "Veda e sllavëve" është "Zoti le Vishnu le". Dhe më vonë, adhurimi filloi të zhvendoset në Svarog, Shiva-Siva, dhe ata me sa duket dhanë imazhin e mëposhtëm për të cilin do të flasim. Por para së gjithash, epoka e Vyshenit, madje edhe në Librin e Velesit: "Vyshen dhe Kryshen" - këto janë, në një masë të madhe, kujtime të Vishnu dhe Krishna të Mahabharata etj.
Vishnu dhe Krishna në kulturën sllave
01:10:35 Kujtimi në gjuhën e adhurimit të Vishnu është ende në fjalët "lartësi, lartësi", emri "Më i Larti" në kuptimin "Zot". Në të njëjtën mënyrë, Libri i Velesit thotë: "As Më i Larti". "Veda e sllavëve" bullgare e mbledhur nga sllavisti Verkoviç përmban "Zoti është Vishnu". Kjo do të thotë, nëse lindore ... në "Librin e Velesit" Vyshen, atëherë midis sllavëve të jugut, tashmë ekziston "Zoti le Vishnu le". Më tej përshkruhet se këtu është i gjithë Libri i Velesit, atje fluturon një zog i tillë, Sva Slava, i cili rrah krahët, këndon bëmat e popujve sllavë, i udhëheq ata dhe thotë: “Ne e besojmë këtë, sepse këto fjalë janë nga zogu Më i Larti.” Epo, ja shenjat më vonë, ku tregohet pak në grafik. Nëse shkoni në botëkuptimin Vedic, Vishnu ulet gjithmonë në Garuda. Garuda është një vahana, domethënë një shqiponjë kalëruese që mban Vishnu. Prandaj, Sva Glory, e cila fluturon nga Vyshny, është një analog i shqiponjës Garuda, e cila përshkruhet në shumë tempuj indianë, e cila është bartësi i Vishnu. Më tej, nëse flasim për Krishna, atëherë koncepti i Krishna në Indi është gjithashtu i dyfishtë. Kjo do të thotë, të gjithë tani e dinë fjalën avatar, apo jo? Pas filmit të James Cameron. Dhe Shkrimet thonë se ekzistojnë dy lloje idesh për Zotin. Ideja e parë e Zotit është ideja e Zotit si një mbret i frikshëm, apo jo? E rreptë por e drejtë. Kjo është ideja e Zotit si Vishnu. Përfaqësohet në fe të ndryshme botërore, jo vetëm në Vedike. Një marrëdhënie me të është një marrëdhënie nderimi dhe nderimi. Në mbretërinë e tij gjithçka është në rregull, nuk ka probleme etj. Kjo është ideja e Zotit si Vishnu.
01:12:26 Por lind pyetja tjetër. Në këtë botë, marrëdhëniet miqësore, prindërore dhe të ngushta janë të mundshme. Dhe Vedat thonë se forma e Absolutit me të cilën është e mundur një marrëdhënie më e ngushtë është forma e Krishna. Prandaj Krishna vjen si avatar, si mishërim i Absolutit në formën e një personi historik, pastaj ai... jeta e tij ndahet në dy etapa. Faza e parë, mirë, toka është kapur nga mbretërit armiqësor, një luftë po shpërthen në Kurukshetra, beteja është e njëjta për të cilën po flisnim. Dhe ata e fshehin atë, sepse astrologët parashikojnë se do të vijë një personalitet i madh që do të mundë mbretin aktual, ai është i fshehur në komunitetin e barinjve të mbretit Nanda. Ai jeton atje në prehrin e natyrës, kërcen me vajzat, komunikon me miqtë e tij barinj. Kjo është pjesa e parë e jetës së tij. Dhe këtu ka një paralele interesante me zhanrin grek të idilit. Pra, ne themi: "Unë dhe shoku im kemi një idil të plotë." Në fakt, fjala "idil" vjen nga një zhanër grek. Dhe grekët e lashtë befas dhe për disa arsye besuan se hapësira ideale për marrëdhënie ishte marrëdhënia midis barinjve dhe barinjve. Dhe një paralele e tillë me botëkuptimin Vedic lind këtu. Dhe në pjesën e dytë Krishna shfaqet tashmë si një politikan, një figurë historike. Ai flet Bhagavad-Gita. Kjo është "intervista e parë me Zotin", ku ekziston karma, rimishërimi, parimi i rimishërimit. Dhe vetë fillimi i Kali Yuga fillon kur, pasi ka jetuar 120 vjet në një trup të ri, Krisha largohet nga ky planet, kështjella e tij detare e Dwarka zhytet në fund (në vitin e njëzet e dytë, arkeologët detarë filluan ta gërmojnë atë, në tetëdhjetat e gërmuan). Vëllezërit Pandava, luftëtarët e pamposhtur, privohen nga fuqitë e tyre dhe perandori i fundit Parikshit, i cili vjen pas kësaj, bëhet perandori i fundit i Tokës. Epo, atje ai vdes shumë nga mallkimi i një djali brahmin atje. Dekompozimi i shoqërisë fillon me zbërthimin e klasës së klerit. Dhe ne ikim. Aty janë përshkruar dinamika mjaft interesante.
01:14:39 Por në kulturën e sllavëve, të gjitha imazhet ndryshuan. Prandaj, çfarë lidhje mund të gjurmojmë? Ka një çati në Librin e Velesit, por kjo nuk është aspak e njëjtë me Krishna indian. Ky është vetëm një hyjni që, mirë, mbulon gjithçka, kontrollon gjithçka. Vetë emri Krishna nga sanskritishtja do të thotë "Gjithëtërheqës". Ekziston një fjalë për "të kuqe" në rusisht. E dini që e kuqja nuk është vetëm ngjyra e kuqe, por nënkupton edhe fjalën "e bukur". Prandaj, kur themi "vasha është e bukur", nuk do të thotë se vajza është e kuqe, do të thotë se vajza është shumë e bukur. Një tjetër hyjni, një emër tjetër i Krishna është Govinda, Mbrojtësi i lopëve. "Gavi" në sanskritisht është dem, "viçi" dhe në rusisht dhe sanskritisht "viça". Dhe në kohët e lashta, sipas përfundimeve të Institutit të Studimeve Sllave, sllavët kurrë nuk vranë lopët. Unë kam një citat që “lopa edhe të jetë e sëmurë nuk vritet...” e kështu me radhë. Pra, domethënë, tashmë është shumë... edhe sot e kësaj dite në disa fshatra është vetëm si, si në Indi, vetëm vdekje natyrore.
01:15:36 Paralele më interesante me festën e Ivan Kupala. Një nga emrat e të njëjtit Krishna është Gopala, domethënë Krishna... miniaturë klasike indiane: Krisha kërcen një vallëzim të rrumbullakët me vajza barinj në brigjet e lumit Yamuna. Po shikojmë festën Kupala. Ka një djalë, një vajzë, një natë, një valle të rrumbullakët. Dhe si ndodhi evolucioni? Fillimisht, fjala "Gopala" u kthye në "Kupala" dhe u identifikua me konceptin "bathe". Më pas kjo festë thithi tiparet e festës së Khorsës, domethënë hyjnisë së diskut diellor. Zjarret janë, pra, një simbol i flakës. Ne e pushtojmë natën me zjarr. Dhe edhe më vonë... si u shfaq Ivan Kupala? Edhe më vonë, kur dita e ekuinoksit është prilli ose 24 maji, kjo ditë, kur festohej Ivan Kupala, ishte tashmë e lidhur në krishterim me ditën e shfaqjes së Gjon Pagëzorit. Dhe kjo është tradita e fundit, kështu shfaqet "Ivan Kupala". Kjo është arsyeja pse ne shohim se imazhet ishin vazhdimisht të paqarta. Në të njëjtën mënyrë, veprimet e Absolutit në këtë Tokë dhe në përgjithësi veprimet e Zotit quhen lila në sanskritisht. Leela do të thotë lojë hyjnore. Çështja është se Zoti nuk ka punë, nuk ka nevojë të mbijetojë dhe thuhet se në botën shpirtërore çdo fjalë është një këngë; çdo hap është një kërcim; domethënë, nuk ka një punë kaq të vështirë, është e gjitha një lojë hyjnore.
01:17:07 Dhe për ne Leli është hyjnia e fëmijëve dhe lojërave. "Lalaka" në sanskritisht do të thotë "lojtar", domethënë, ndoshta intuitivisht, shkrimtarët e shekullit të 19-të i pajisën Lelit tiparet e Krishna, sepse nuk ka të dhëna historike se si dukej Lel. Por nëse shikoni të gjithë poetët romantikë të shekullit të 19-të, ky është një djalë kaq i ri me një tub, domethënë, shekulli i 19-të ishte një periudhë mjaft misterioze, sepse Pushkin, ndoshta në mënyrë intuitive, merr një tufë motivesh Ramayana dhe shton Ruslan dhe Lyudmila, ne do të arrijmë tek ajo. Poetët e fundit të shekullit të 19-të, veçanërisht poetët e fshatit, si Klyuev, atje, Klychkov, ata i japin Lelit tiparet e Krishna. Kjo do të thotë, ndoshta një lloj njohurie Vedike ekzistonte ende në kulturën popullore, e cila u humb më vonë. Mirolyubov shkroi për këtë. Por shkencëtarët modernë thonë, na sillni një gjyshe, lëreni të flasë sanskritisht dhe ne do t'ju besojmë. Por në një mënyrë apo tjetër, këto janë rastësi, ato janë vërtet shumë të çuditshme dhe ato ekzistojnë vërtet. Kjo është ajo që mund të thuhet për periudhën e adhurimit të Më të Lartit dhe të Çatisë. Pastaj fiset vazhdojnë të ndahen nga njëri-tjetri dhe adhurimi transferohet në shtresën tjetër shumë të madhe, mirë, periudha kohore, ajo quhet Rodoslavie. Ose periudha e nderimit të Familjes.
Epoka e Rodosllavisë
01:18:36 Nëse hapni punimet e Institutit të Studimeve Sllave, do të zbuloni se koncepti i Rodit si hyjni supreme e sllavëve nuk ekziston fare. Rod është një zot kaq i vogël, si një brownie. Gjinia - gratë në lindje. Dhe merita për zbulimin e hyjnisë Rod, si një hyjni e lashtë e sllavëve, adhurimi i të cilit i parapriu adhurimit të Perunit, dhe studimi i imazhit të tij i përket akademikut Rybakov. Dhe si e vërtetoi këtë akademik Rybakov? Së pari, ai citon prova kronike. Veprat klasike "Paganizmi i Rusisë së Lashtë", "Paganizmi i Sllavëve të Lashtë". Dëshmi kronike, cilat mund të jenë ato? Epo, natyrisht të krishterët janë në luftë kundër paganizmit. Dhe tani Rybakov citon "Përrallën e idhujve" nga fillimi i shekullit të 12-të. "Të njëjtët sllavë filluan të shtronin një vakt për Familjen e ish Perunit, Zotit të tyre." Në komentin e Ungjillit, mbi dorëshkrimin e shekujve 15-16, thuhet: “Sepse gjithçka është krijuesi i Zotit dhe jo Raca”. Në përkthimet e hershme të Biblës, Libri i Zanafillës quhet "Familjaria", dhe Perëndia Atë quhet "Gjenerator". Dhe koleksioni i Manastirit Kirilo-Belozersky (1476) përmban një përkthim dhe ritregim të shkurtuar të një prej veprave të Gregory Sinoite për tetë fazat e ekzistencës së Universit. Nga ekzistenca pa formë e Zotit Krijues deri në Gjykimin e Fundit. Dhe këto faza quhen asgjë më pak se "vizione vendase". Rrjedhimisht, "Sllavët filluan t'i shërbenin familjes një vakt para Perunit për Zotin e tyre". Çfarë do të thotë kjo? Për sa i përket epokës së adhurimit të Perunit, e cila është shumë e promovuar, Perun, "Fëmijët e Perunit", do të flasim më shumë (sepse në fakt ishin katër prej tyre). Ishte pikërisht ajo periudhë e adhurimit të Familjes ose Rodosllavisë.
01:20:35 Më pas, Rybakov fillon të analizojë gjuhësinë dhe fjalët pas kronikave. A... Në rusisht, çfarë është një popull? Populli është ai që ka lindur. Fertiliteti është aftësia për të dhënë jetë. Natyra është e gjitha gjallesat. Një pranverë është ajo që lindi toka. Rezulton se në gjuhë ekziston një lidhje me idenë e lindjes dhe riprodhimit në rrënjën "gjini". Tjetra është arkeologjia. Hyjnia më e famshme e tillë e lashtë është i ashtuquajturi "Sbruch Idol". Ajo u gjet në lumin Sbruch dhe atje, në këtë lumin Sbruch, aty u kryqëzuan disa fise sllave: Tivertsy, Buzhans, Kroatët, Volynians. Dhe atje u gjet një hyjni e madhe, ajo ishte aq e zgjatur, pjesërisht në formë falike, me katër fytyra, dhe fillimisht ishte e lyer me të kuqe. Dhe pasi analizoi këtë hyjni, duke shqyrtuar shenja të ndryshme simbolike mbi të, Rybakov dëshmon se kjo është hyjnia e Familjes. Katër kokat janë një simbol i fuqisë mbi të gjitha aspektet e universit. Një seri tjetër delikate e vëzhgimeve të Rybakov tregon se fjalët ruse me alternimin "shkopi-rud" lidhen, nga njëra anë, me idenë e riprodhimit dhe pjellorisë, dhe nga ana tjetër, me gjakun si një simbol fisnor. unitetin. Ju kujtohet Mowgli, apo jo? "Ne jemi i njëjti gjak". Çfarë dua të them? Rudy në gjuhët sllave do të thotë "e kuqe". Nëse ju kujtohet "Mbrëmjet në një fermë afër Dikanka" nga Gogol, apo jo? "Mbrëmjet në një fermë afër Dikanka" rrëfehet nga një bletar, emri i të cilit është Rudy Panko, domethënë Red Panko. Po kështu, në dialekte, xeheror nuk është një mineral që nxirret nga toka, por ore do të thotë gjak. Ndaj, del se fjalët me gjini të alternuara... edhe p.sh., e kuqe, skuqje në kuptimin e skuqjes, lidhen me gjakun dhe ngjyrën e kuqe.
01:22:36 Prandaj, gjejmë një grup të caktuar shenjash që lidhen me imazhin e Familjes: nga arkeologjia në gjuhë. Dhe pastaj fillojmë ta krahasojmë këtë me Vedat dhe Sanskritishten. Para së gjithash, ne gjithashtu kujtojmë, nëse kokat tona nuk pinë duhan, se ka një trimurti: Vishnu, Brahma - krijuesi i Universit dhe Shiva. Një nga emrat e Shivait është Rudra. Rudra është Shiva në formën e një zoti të zemëruar të elementeve, i cili shoqërohet me idenë e pjellorisë dhe riprodhimit. Dhe Vedat e quajnë Rudrën "Deri i Kuq i Qiellit". Në Yajur Veda, Shiva quhet gjithashtu me emra të tillë si "rohita, tamra dhe aruna", që do të thotë "i kuqërremtë, i kuq në kafe". Ata i drejtohen Rudrës me një lutje: “Të shumohemi, o Rudra, përmes fëmijëve. Le të krijojë të mira për burrat dhe gratë.” Kjo është Rig Veda. Në të njëjtën mënyrë, si në rusisht ashtu edhe në sanskritisht, fjalët me gjini alternative lidhen me lindjen, riprodhimin me idenë e pjellorisë së njerëzve dhe tokës. Në sanskritisht, "rohadti" do të thotë të rritesh në numër, roh do të thotë të rritesh, rohat do të thotë rritje, rhodos do të thotë tokë. Po, në të gjitha kulturat e lashta - Toka Nënë. Kjo është, parimi gjenerues. Si në rusisht ashtu edhe në sanskritisht, fjalët me rrënjë të alternuara rod-rud lidhen me gjakun dhe ngjyrën e kuqe. Në rusisht, rudy është e kuqe, e kuqe, mineral, gjak, në sanskritisht - rodha, rudhikha - e kuqe, rudhira - e kuqe, e përgjakshme.
01:24:06 Prandaj, ne shohim se është e qartë se në kulturën Vedike, si tek sllavët, në fakt, imazhi i Familjes, ajo thithi dy ndikime të tilla, së pari, imazhi i Brahma, Svarog është krijuesi. të këtij Universi, ka katër prej tij kokat përfaqësojnë fuqinë mbi të gjitha drejtimet e Universit. Dhe nga ana tjetër, Shiva është në formën e Rudrës, prej nga vjen me shumë mundësi vetë fjala Rod. Dhe nga Rudra merr ngjyrën e kuqe, idenë e lidhjes me unitetin e fisit me gjak, këto janë të njëjtat ndikime stërgjyshore. Familja, sindikatat fisnore e kështu me radhë. Dhe gjithashtu një lidhje me kultet falike, si simbole të pjellorisë, për të cilat do të flasim. Prandaj, ju mund ta krahasoni të gjithë këtë hetim të vogël që kemi kryer me këtë deklaratë të pafajshme të Akademik Oleg Nikolaevich Trubachev: "Shufra e vjetër sllave është një risi "thjesht sllave". Dmth, pas asaj që thamë, kuptojmë se shumë kohë përpara vetë fiseve sllave, në nivelin indo-evropian, ka pasur shumë ngjashmëri që ilustrojnë edhe alternimin e “klan-oreve”. Kështu që Oleg Nikolaevich prishet në këtë rast. Ai e kishte gabim.
01:25:20 Në të njëjtën mënyrë, studiuesi Wei shkruan: "Svarog, "qiellor" dhe Rod - "lindja" - janë shpesh epitete që përcaktojnë njërën ose tjetrën anë të Hyjnisë, dhe ata nuk duhet domosdoshmërisht të përcaktojnë të ndryshme perënditë.”
Kultet falike të Rusisë së lashtë
01:25:35 Dëshmi shtesë dhe shumë djallëzore për ekzistencën e kultit të lindjes së jetës së re, pjellorisë, fuqisë prodhuese mashkullore është një temë e tillë si kultet falike në Rusi. Në qytetërimin Vedic, Lingam dhe Yoni, domethënë simbolet e parimeve mashkullore dhe femërore, janë mjaft të përhapura zyrtarisht në kultin e adhurimit të Shiva-Rudra. Në një simbol të tillë mashkullorie varen kurora dhe derdhet vaj. Por ne duhet të rindërtojmë të gjitha këto, sigurisht. Dhe kjo është rindërtuar në bazë të gjetjeve arkeologjike, këtu janë fjalët e urta dhe thëniet e lashta, si dhe të dhëna heraldike. E para - a është në territorin e sllavëve që ata gjejnë një lloj kolone të majtë apo çfarë? Këta idhuj guri vijnë në dy madhësi. Figurina falike prej guri me përmasa të vogla dhe të mëdha. Të mëdhenjtë u vendosën në rrugët përballë shtëpive në stepa, por të voglat ishin pjesë e setit të dasmave sllave. Kjo do të thotë se kronikanët shkruajnë: “Ata nderojnë udet e turpshme dhe i krijojnë ato në një shëmbëlltyrë, u përkulen dhe bëjnë lutje. Në dasma, Slavena e fut turpin në kova dhe pije.
01:26:47 Fjalët e urta dhe gjuha. Pra, ne të gjithë e dimë për këtë lloj marrëzie, shish. Shish është në fakt një amuletë seksuale simbolike. Dhe në sanskritisht "shishna" do të thotë "falus". Një emër tjetër për kukish, në sanskritisht "kuchita" do të thotë "të përkulesh, tkurresh". Dhe Natalya Romanovna Guseva, nga rruga, është doktoreshë e Shkencave Historike, ajo shkruan: "Nëse në Indi ata adhurojnë hapur Shiva Lingam, atëherë ne duhet të gjejmë në paganizmin e sllavëve vetëm gjurmë që konfirmojnë adhurimin e lashtë të falusit. . Ne mund të gjejmë kujtime të imazheve ikonike në thëniet e pleqve. Për shembull, "Rrëshirë shish dhe vënë atë në mur", nga e cila është e qartë se idhulli prej druri falik është ruajtur duke e ngopur atë me rrëshirë. Ose "Për shkak të pyllit, pyllit të errët, ata sollën një shisha të madhe." Dhe këtu ndoshta po flasim për transportimin e një idhulli të madh falik nga një zonë pyjore në një stepë, - vazhdon me qetësi Natalya Romanovna Guseva.
01:27:52 Sa i përket heraldikës, kjo është edhe më interesante. Le të themi se unë vetë vij nga Smolensk. Dhe stema e Smolenskut, është shumë e bukur. Ky është zogu Gamayun, një zog i tillë profetik, i pamposhtur, i fuqishëm, i cili ulet mbi një top. Kështu duket një kanotazh modern. Sidoqoftë, një numër shkencëtarësh, për shembull, Troinitsky, Shklovsky, shprehën një mendim kategorik se prototipi i stemës së Smolensk është një zog në organin riprodhues mashkullor. Pse? Sepse po të shikosh stemën e shekullit të 15-të, që është regjistruar në kronikat e Këshillit të Konstancës, nuk është plotësisht... nuk ka top, por luanë. Dhe jo luanë të plotë, por gjysmë luanë. Dhe ata duket se nënkuptojnë në mënyrë delikate faktin se janë gjysma luanësh, kështu që... nuk mund ta portretizoni gjysmën e tyre kështu? Prandaj, një numër shkencëtarësh thanë sinqerisht se kjo vjen nga simbolika e lashtë si kjo. Dhe Razhnev, autori i librit "Stema e Smolenskut", ne biseduam me të, ai thotë: "Po, ata thjesht nuk e shfaqin atë në muzetë e historisë lokale, por një lumturi e tillë, si të thuash, prej guri ... arkeologët gërmojnë gjithashtu.”
Perun është mbrojtësi i skuadrës princërore. Politeizmi dhe ardhja e krishterimit
01:28:59 Pra, ne shohim se një kompleks i tërë botëkuptimesh lidhej me kultin e nderimit të Familjes, duke filluar nga pjelloria, riprodhimi, lidhja e fisit me një gjak dhe duke përfunduar me kultet falike. Pastaj, më në fund, vijmë te periudha e fundit e evolucionit të sllavëve, e cila quhet "Adhurimi i Perunit". Më në fund u dëgjua fjala e njohur dhe ja ku është. Perun, të gjithë tashmë janë mësuar me të. Ka shumë të ngjarë që nga epoka e adhurimit të Perunit të lindi fenomeni i paganizmit sllav, i cili njihet si politeizëm. Kur, në varësi të adhurimit fisnor ose disponimit, preferencave të fisit, dikush adhuronte Khorsin atje, dikush Stribog, dikush Veles. Dhe Perun adhurohej kryesisht nga princat, sepse Perun... kush është Perun? Ky është një luftëtar me mjekër që udhëheq ushtrinë e perëndive. Epo, përveç të njëjtit Trimurti që folëm, askush nuk i prin. Por të gjithë zotat e tjerë udhëhiqen nga... Ushtria e Perëndive udhëhiqet nga Perun i frikshëm. Ai është Indra në Vedat. Prandaj, si udhëheqës i ushtrisë së gjysmëperëndive, ai mbrojti skuadrën princërore. Prandaj, skuadra princërore, përfshirë Princin Vladimir, e lavdëroi atë. Nga këtu erdhi legjenda, se Perun është hyjnia supreme. Në fakt, princat dhe luftëtarët thjesht i vlerësuan shumë.
01:30:27 Idetë për pamjen e Perunit përkojnë me idetë për Indrën Vedike. Indra është një luftëtar me mjekër, me shpatë, duke udhëhequr perënditë, e kështu me radhë. Kontrollon shiun, retë, vetëtimat dhe Indra mposht gjarprin Vritra. E njëjta gjë, fitorja e Perun mbi Gjarprin është regjistruar në legjenda të tilla si "Legjenda e Ramparts së Gjarprit". Në jug të Kievit ka struktura të mëdha të lashta fortifikuese, mirë, struktura mbrojtëse, për të mos thënë shumë, këtu, kodra mbrojtëse. Ata quhen Boshte Serpentine, dhe sipas legjendës, si u krijuan Boshtet Serpentine? Heroi është në parmendë, ecte e lëronte. Ai e mbërtheu gjarpërin në parmendë dhe mbi këtë gjarpër lëronte këto boshte. Brazda u shtrinë. Dhe kjo legjendë e vonë, vjen nga legjenda e Perunit, i cili mund gjarpërin. Në krishterim po ndodh një transformim shumë i thjeshtë. A mund ta merrni me mend saktë? Perun, i cili mund gjarprin, ai bëhet Shën Gjergji Fitimtar, këtu është stela e famshme në Krasnodar. Dhe në përputhje me rrethanat, Perun, i cili kontrollon retë, është Ilya Profeti. Profeti Elia kalëron qiellin me karrocën e tij. Kjo do të thotë, imazhi ndahet në dysh, por asimilohet. Ashtu si festa e ekuinoksit - Maslenitsa. Petullat janë simbol i diellit, po bëhet... epo, edhe një festë konceptuale e krishterë. Prandaj, kulturat e mëvonshme thjesht marrin dhe asimilojnë ato të mëparshmet. Edhe pse çfarë është radonitsa nga pikëpamja e krishterimit? Kjo nuk është aspak e qartë, "çfarë është?" Një kërkesë e sinqertë, në fakt.
01:32:12 Prandaj, le të fillojmë të merremi me Perun, ne tashmë kujtojmë se perëndi të ndryshëm kanë shumë emra. Ashtu si ne kemi një pseudonim krijues, nëse shkruajmë poezi në internet, ashtu bëjnë edhe ata. Pra, një nga emrat e lashtë Vedikë të Indës është Parzhanya. Parzhanya do të thotë "zot i reve". Në rusisht, avulli është ujë, por uji është në formën e një reje. Dhe nëse j shkon në j, të cilën e kemi vërejtur tashmë, për shembull, jara - yarilo. Pastaj parzhanya - paryanya, parun, perun - ky është një modifikim plotësisht i pranueshëm, jo aq i ndërlikuar. Prandaj, për shembull, në dialektet bjelloruse një re është parun ose peruna, jo Perun, por Parom. Prandaj, kjo “a”, është ruajtur. Por ajo që është më interesante është se arrijmë në përfundimin se ishin katër Perun. Pra, tekstet e lashta ruse dëshmojnë: "Perun është shumë". Kjo do të thotë, "Ka shumë Perun". Dhe lituanezët konfirmojnë: “Janë katër Parkunos. Jugore, Perëndimore, Lindore dhe Veriore”. Si quhen katër Perunët, çfarë ndodhi me ta? Në paganizmin e sllavëve nuk do të gjejmë më përgjigje për këto pyetje. Por ne do t'i gjejmë ato nëse shikojmë në Vedat, ku mësimi për loka-palas është shumë i qartë. Loka-palas janë kujdestarët e drejtimeve kardinal. "Loka" është vendbanimi, drejtimi kardinal, "pal" është mbrojtësi. Dhe emrat... ka skema të ndryshme lokopala, por një nga më tradicionalet: Indra, domethënë i njëjti Perun - është kryesori. Më pas vjen Soma - Zoti i Hënës, zoti i lagështisë, pastaj Varuna - zoti i lumenjve dhe Kubera - sundimtari i botëve të ulëta. Nga të katër, kryesorja është Indra. Tre nga katër lokopala i bashkon motivi i fuqisë mbi ujëra. Varuna është zoti i të gjitha ujërave, "vari" në sanskritisht është ujë, prandaj fjala ruse "varit". Këtu Varuna është zoti i ujërave. Më tej, Soma është sundimtari i Hënës, dhe Hëna është e lidhur me lagështinë dhe bimësinë, dhe Indra është sundimtari i reve. Prandaj, natyrshëm, ky motiv i lidhjes me ujin, me lagështinë, i bashkon të gjithë në një grumbull dhe në fund mbetet vetëm një Perun, të gjithë të tjerët harrohen, që i përgjigjet Indrës Vedike ose Parjanisë Vedike.
01:34:26 Mirëpo, në librin e Velesit emri i Indrës gjendet edhe në variantin “I biri i dritës Intru uji i errësirës dhe mahu”... Epo, “biri i dritës Indra udhëheq errësirën, dhe ne kemi një ndihmës nga lart dhe kohët e lashta janë të mirat tona”. Kujtimi i Indrës si zot i ujërave është ruajtur edhe në legjendat për Bishën Indrik. Ekziston një shtresë e tërë letërsie e quajtur apokrife. Epo, një letërsi e tillë popullore e krishterë, por jo e njohur nga kisha. Një nga apokrifet më të famshme është "Libri i Pëllumbave", ka disa versione të tij dhe "Libri i Pëllumbave", ai përmban një përshkrim të bishës së mahnitshme Indrik. Një shpjegim për fjalën Indrik është se është një kuptim i modifikuar i fjalës Edinrok, domethënë Unicorn. Por, përveç ideve, nuk ka asnjë provë dokumentare për këtë. Megjithatë, këtu është një krahasim i një fragmenti nga Libri i Pëllumbit për fitoren e Indrikës dhe Indrës ndaj Vritrës. Pra, "Libri i Pëllumbave".
"Indrik Bisha po ecën," po? “Ai ecën nëpër birucë, pastron përrenjtë dhe gropat. Kudo që shkon bisha, pranvera vlon.”
Dhe këtu është një fragment i Rig Veda. Mandala një: "Ai, Indra, vrau gjarprin, ai shpoi kanalet e ujërave, ai preu thellësitë e maleve." Prandaj, rezulton se Indra gradualisht po kthehet në një lloj Indrik-Bisha e kështu me radhë. Por lidhja me motivin e çlirimit të ujërave nëntokësore mbetet. Në mënyrë të ngjashme, ka një numër liqenesh me emrin Indrus, Indraya. Dhe fjala "indra" ose "indriya" në sanskritisht do të thotë "forcë, fuqi".
01:36:06 Gjithashtu e lidhur me fjalën "Parjanya" ose me Perun në versionin "Parom" është fjala ruse "avull". Çfarë është avulli? Avulli është ujë, por jo në formë të lëngshme, por në formë reje. Prandaj, i gjithë ky kompleks lidhjesh midis Perunit dhe fuqisë mbi ujërat, mbi lagështinë, katër lokopala, e gjithë kjo është shumë transparente, nëse jeni pak të njohur me botëkuptimin Vedic. Prandaj, pak para adoptimit të krishterimit, Shufra është tashmë e pranishme, Shufra është harruar dhe aq më tepër Vyshen dhe Çatia janë harruar. Dhe zakonisht paganët janë aq të bindur, ata thonë se ekzistonte një lloj superfuqie e fuqishme, e pathyeshme dhe papritmas, e panjohur dhe për ndonjë arsye, papritmas - Krishterimi. Në fakt, ju duhet të kuptoni se në kohën kur krishterimi erdhi në Rusi, shumë nga idetë origjinale Vedike kishin ndryshuar shumë. Sllavët kishin një ide shumë të paqartë për panteonët. Çdo fis kishte idetë e veta, dhe për këtë arsye krishterimi, vjen për dy arsye. Sipas botëkuptimit, përsëri sjell idenë e një Zoti të vetëm, i cili humbi pas epokës së Rodosllavisë, sepse Perun është tashmë, ndër të tjera, më i avancuari. Krishterimi u lidh gjithashtu me orientimin e Vladimirit drejt Bizantit. Sepse duheshin aleanca gjeopolitike. Por për fat të keq, një pjesë e literaturës që ka mbetur thjesht ose është shkatërruar ose është bërë në mënyrë që të jetë e palexueshme. Për këtë qëllim është shpikur alfabeti i njohur për ne. Ne do të flasim për këtë në pjesën për shkrimin parakristian të Rusisë.
Çelësat e përrallave popullore ruse
01:37:50 Çelësat e përrallave popullore ruse. Para së gjithash, duhet të kuptojmë se një përrallë e ka origjinën nga një mit. Fillimisht nuk kishte tekste, kishte vetëm mësues që përcillnin njohuri nga njeriu në njeri, një numër i vogël librash mjaft të shtrenjtë dhe sekret. Prandaj, shumë gjëra ideologjike u transmetuan përmes miteve. Mitet u kënduan nga tregimtarët. Dhe tashmë në versionin e tij të mëvonshëm, në fakt, miti i degjeneruar merr formën e një përralle. Por shpesh është aq e thjeshtuar sa as vetë tregimtarët, as fëmijët fatkeq që lexojnë këto përralla, nuk janë të vetëdijshëm për këto rrënjë mitike të përrallave. Edhe pse ekzistojnë, dhe janë mjaft interesante. Le të fillojmë me gjënë më të thjeshtë, pulën e pafajshme Ryaba të njohur për ne. Epo, duket se në fenomenin e vonë të paganizmit Babagjyshi dhe Baba... ka brohoritje të tilla të tëra: "Oh, oh mërzit, oh gjysh dhe grua". Gjyshi dhe gruaja janë sinonim i Svarog dhe Lada, domethënë një palë krijesash që krijojnë këtë botë.
01:39:00 Në të njëjtën mënyrë, disa burime pagane përshkruajnë një legjendë se si në fillim nuk kishte tokë apo ujë dhe vetëm një rosë notonte mbi ujë. Dhe kjo rosë, ajo mbart një lloj veze bote, universale, e cila hapet dhe Universi krijohet. Por kjo është mitologji e vonë, mjaft e thjeshtuar dhe e degraduar. Por në një sërë traditash, duke filluar nga mitologjia greke, ku Universi kuptohej si i mbyllur në një vezë të artë, dhe duke përfunduar me mitologjinë Vedike. Ku, për shembull, përshkruhet se ekziston një vezë universale, Brahmanda, me ngjyrë të artë, e cila përbëhet nga katërmbëdhjetë sisteme planetare. Shtatë botë më të larta dhe shtatë botë më të ulëta. Kjo është një skemë tradicionale kozmogonike. Dhe kështu një zog i caktuar që lëshon një vezë të artë që thyhet - këto janë kode për krijimin mitologjik të Universit. Janë pikërisht këto kode që përcjell përralla e pafajshme për pulën Ryaba.
01:40:00 Kolobok tjetër. Kolobok është gjithashtu një përrallë kaq shumë dramatike. Simite rrotullohet dhe rrotullohet dhe përfundimisht vdes në dhëmbët e Dhelprës. Dhe duhet të kujtojmë se sllavët nuk ishin plotësisht në përputhje me astrologjinë moderne, apo jo? Dhe shumë nga emërtimet e yjësive ishin ato që quhen "zoomorfike". Kjo do të thotë, ato korrespondonin me një lloj kafshësh. Çfarë është një simite? Kolobok, ashtu si një petull në kulturën e lashtë tradicionale, është një simbol i Diellit. Prandaj, tekstet Vedike thonë se demoni ose gjarpri Rahu, ai gëlltit Diellin dhe ndodh një eklips. Prandaj, Kolobok është në thelb një alegori e një eklipsi të Diellit. Kur Dielli lëviz nëpër yjësi të ndryshme dhe në një moment Dhelpra, e personifikuar si Rahu, gëlltit Diellin. Prandaj, ky mit përmban kode për origjinën e një eklipsi diellor. Në vazhdim nga përrallat tradicionale, mund të kalojmë tek përrallat letrare. Ne e dimë se Pushkin krijoi përrallat e tij bazuar në Arina Radionovna, e cila u rrit mes njerëzve. Tani askush nuk mund të thotë se sa ka Pushkin, sa ka Arina Radionovna. Por në një mënyrë ose në një tjetër, në një sërë tregimesh të tij gjejmë një sasi shumë të përqendruar të kodeve të caktuara Vedike. Në "Ruslan dhe Lyudmila" këto janë kodet e më të mëdhenjve, këtu janë dy poemat epike më të mëdha në Tokë - Ramayana dhe Mahabharata. Dhe në "Ruslan dhe Lyudmila" gjejmë kodet e Ramayana. Komploti i Ramayana është si vijon: demoni i keq Ravana fluturon në vendin ku mbreti Rama dhe i dashuri i tij Sita jetojnë në mërgim, dhe rrëmben Sitën. Dhe Rama, zemërthyer, shkon në kërkim të saj, më në fund pushton mbretërinë e Ravanës së keqe, e mund atë dhe bashkohet me Sitën. Kjo është komploti i Ramayana.
01:42:12 Por nëse shikojmë vetë përrallën "Ruslan dhe Lyudmila", atëherë motivet janë të njëjta. Këtu është Çernomori i keq, ai rrëmben Lyudmila. Ruslan shkon në kërkim të tij dhe në mitologjinë Vedike ka dy vëllezër - kjo është e njëjta Ravana e keqe: një demon i fuqishëm me shumë koka që mund të marrë formën e një personi, dhe vëllai i tij - Kuvera. Kuvera është një xhuxh, ruajtës i thesareve të panumërta. Dhe Vedat përshkruajnë se përpara se Ravana të vendosej në tokën qiellore të Lanka, Kuvera, vëllai i tij më i vogël, një xhuxh, ishte atje. Dhe pastaj Ravana rrëzon vëllanë e tij Kubera, merr prej tij një karrocë magjike fluturuese dhe Kuvera, ai shkon në rajonet veriore dhe ruan thesaret nën tokë. Prandaj, në maskën e Çernomorit gjejmë një plak të tillë që ruan thesare, një magjistar, një magjistar, një sasi të konsiderueshme Kubera, djallin Kubera, vëllain e demonit Ravana. Vetë Rama mund të goditet vetëm me një armë speciale, një shigjetë speciale. Kokat e tij u rritën përsëri si ato të Gjarprit Gorynych. Dhe në të njëjtën mënyrë, ne shohim se në "Ruslan dhe Lyudmila" Ruslan mund të mposhtë Chernomorin vetëm me një shpatë të veçantë, të cilën, nëse e mbani mend, ai e nxjerr dhe e nxjerr nga poshtë kokës së tij të madhe.
01:43:40 Një kokë e madhe është një tjetër kod i lashtë - tregime të gjigantëve. Sipas ideve Vedike, në epokën e kaluar rritja e njerëzve dhe jetëgjatësia e tyre ishin shumë më të gjata. Mos harroni Biblën: Patriarkë, Noeu jetoi atje për 900 vjet e kështu me radhë. Prandaj, një kokë gjigante është gjithashtu një tregues i pranisë së epokave edhe më të lashta. Kur ekzistonin gjigantët, në të njëjtën Dwapara Yuga dhe në epokat e mëparshme. Një përrallë tjetër, përralla e Car Saltan, ka të bëjë me tridhjetë e tre heronj. Tridhjetë e tre heronj dalin nga deti. Lind një pyetje logjike: pse janë pikërisht tridhjetë e tre prej tyre, pse dalin nga deti? Vedat shpjegojnë se ekziston kreu i ushtrisë së perëndive, i njëjti Indra (ose midis sllavëve Perun) për të cilin folëm, dhe në përputhje me rrethanat ka tridhjetë e tre perëndi kryesore, të cilat ai i drejton, dhe shumë të tjerë janë në varësi të ato. Prandaj, ekziston edhe një koncept i tillë si simbole të tjetërsisë. Tjetërsia do të thotë "një hapësirë tjetër, një botë tjetër, një dimension tjetër", hapësira e perëndive. Dhe çfarë simbolesh të tjetërsisë mund të gjeni në përralla? Së pari, këto janë simbole numerologjike, domethënë ato numerike. "Tre është mbretëria e nëntë, tre është gjendja e dhjetë", atje është qielli i shtatë. Së dyti, këto janë simbole hapësinore, për shembull, një pyll i dendur i errët dhe i errët. Kjo do të thotë se një hapësirë tjetër tashmë është zhdukur. Shpellat, heroi bie nën tokë: sa herë që ndodhin ngjarje të tilla, duhet të dini se veprimi në të vërtetë po zhvillohet në një botë tjetër. Prandaj, "33 heronjtë" që dalin nga deti, deti është një simbol i tjetërsisë, këta janë tridhjetë e tre perënditë e botës materiale.
01:45:28 Peshku i kuq. Ndër mishërimet e shumta të Supremit, mishërimi i një avatari përshkruhet kur Supremi vjen në formën e kafshëve. Për shembull, atje Kurma është në formën e një breshke me një mal në shpinë, meqë ra fjala, në Khabarovsk, pranë muzeut të historisë lokale, ka një breshkë të madhe guri, dhe ka një mal në shpinë. Tani do të flasim për këtë në lidhje me arkeologjinë. Por ekziston edhe Avatari Nënë, në të gjithë tempujt në Indi. Ky është mishërimi i të Plotfuqishmit në formën e një Peshku të Artë kaq të plotfuqishëm. Dhe disi rezulton të jetë në "Goldfish". Përveç motiveve dhe komploteve aktuale të përrallave, ka shumë më tepër elementë të lidhur me kozmologjinë Vedike në përrallat ruse. Ne gjithashtu kujtojmë, po, nga biseda për Universin në vezë, se ka shtatë nivele të botëve më të larta dhe shtatë nivele të botëve më të ulëta. Dhe në mes të Universit është një mal i madh, boshti i botës. Në sanskritisht quhet Meru, nga grekët... e morën hua dhe filluan ta quajnë Olimpus. Prandaj, nëse në përralla gjejmë referenca për një mal xhami, atëherë kjo ka shumë të ngjarë t'i referohet kompleksit rreth Hyperborea, apo jo? Rreth qytetërimit polar. Nga pikëpamja e kozmologjisë Vedike, Poli i Veriut është një projeksion i të njëjtit Meru në hapësirën e Tokës. Nëse gjejmë një mal të artë, atëherë kjo tregon Masën. Prandaj, mali i artë ose i qelqtë është një nga elementët e tillë qendrorë të kozmologjisë.
01:47:05 Më pas është mbretëria e gjarpërinjve. Për shembull, Bozhov, kujto "Zonjën e malit të bakrit", nën shpella ne e dimë se ka disa shpella sekrete të padukshme ku jetojnë njerëz që mund të kthehen në gjarpërinj. Në sanskritisht quhet "nagi". Kjo është, mbretëria e gjarpërinjve inteligjentë, Nagas. Dhe kjo është e pranishme edhe në përralla. Baba Yaga është gjithashtu një personazh i famshëm. Së pari, Baba Yaga, ajo është në kufirin e botës së të gjallëve dhe të vdekurve, kjo dëshmohet nga elementi i saj i tillë si "këmba e kockave". Ajo tashmë është gjysmë e dekompozuar. Së dyti, Yaga, ajo vazhdimisht kërkon një sakrificë. Duke gjykuar nga rindërtimet më të lashta, viktima ishte ndoshta njeri. Mos harroni, Ivanushka përpiqet ose të ziejë ose të skuqet. Dhe në sanskritisht fjala më e famshme për sakrificën është yajna. Rusisht, nga rruga, është një qengj, një qengj, apo jo? Ajo që duhet flijuar zjarrit është agni. Por një kuptim tjetër i fjalës sakrificë është fjala "yaga", kështu që baba..... kjo është gjithashtu në fjalorin rusisht-sanskritisht të Kochergina. Prandaj, Baba Yaga është një personazh që kërkon "yaga", domethënë një sakrificë.
01:48:12 Kozmologjia në fjalë të urta shprehet më qartë në proverbin: "Të jesh në qiellin e shtatë". Ne themi: "Unë jam në qiellin e shtatë". Një shumëllojshmëri tekstesh përmbajnë këtë mësim për shtatë qiejt. Nëse marrim tekste të krishtera, atëherë ka, për shembull, një vepër nga Dionisi Areopagiti i quajtur "Mbi Hierarkinë Qiellore". Dhe këtu, ku Dionisi Areopagiti formon mësimin e krishterë se janë shtatë qiej më të lartë, bota më e lartë është bota e Zotit dhe atje jetojnë Serafimët, Kerubinët e kështu me radhë në nivele të ndryshme. Dhe ky tekst pranohet deri diku nga të krishterët, dhe nga apokrifat, domethënë nga tekstet që konsiderohen më shumë vepër e kulturës popullore, ekziston një "Libër i Enokut" aq i njohur dhe "Libri i Enokut". ” - ky është mbreti biblik Enoku që udhëton nëpër univers, engjëjt tregojnë se ka nivele të ndryshme në të, dhe gjithashtu është shkruar atje se ka shtatë qiej më të lartë, dhe vetëm qielli i shtatë më i lartë është bota e Zotit. Prandaj, në këtë proverb të pafajshëm "Të jesh në qiellin e shtatë", kodet e kozmologjisë Vedike, dhe në të vërtetë të kozmologjisë tradicionale botërore në përgjithësi, janë të koduara. Edhe fjala ruse "parajsë", është afër sanskritishtes "raj", që do të thotë "pasuri, mbretëri".
01:49:27 "Humnerat e qiellit janë hapur." Nga pikëpamja e disa botëkuptimeve pagane, midis niveleve të ndryshme të qiellit ekzistojnë të njëjtat "humnerë" - zona magazinimi për ujë. Kjo është arsyeja pse humnera e qiellit hapet dhe pikërisht kjo shprehje përdoret në legjendën e Përmbytjes, apo jo? Humnerat e qiellit u hapën dhe Noeu qëndroi nën arkë, apo jo? Tjetra është "Ashwattha" dhe historia e lashtë botërore. Ne kujtojmë në përrallën e Pushkinit se një mace ecën përgjatë një Peme të caktuar në një zinxhir të artë. Pema botërore është gjithashtu një nga simbolet e Universit. Por në kulturat më të lashta ekziston një simbol edhe më interesant që duket si një pemë botërore e përmbysur. Çfarë do të thotë kjo? Kjo do të thotë se kjo botë është vetëm një pasqyrim i shtrembëruar i një realiteti më të lartë. Për shembull, në sllavisht... në fragmente të komploteve sllave ka një moment të tillë. "Në detin Okiyan, në ishullin Kurgan ka një pemë thupër e bardhë, rrënjët lart, kurorë poshtë." Çfarë do të thotë kjo? Kjo botë është vetëm një pasqyrim i botës më të lartë. Dhe Bhagavad Gita është një tekst Vedic, ai jep shembullin e pemës Ashvattha. Ajo e krahason botën materiale me pemën Ashwattha banyan, rrënjët e së cilës drejtohen lart dhe kurorat drejtohen poshtë. Prandaj, kjo botë, ku ka pleqëri, vdekje, sëmundje dhe vuajtje, është vetëm një reflektim, nuk mund të jetë atdheu i vërtetë i shpirtit, apo jo?
Mudra dhe mantra midis sllavëve
01:50:54 Më pas, ato për të cilat mund të themi disa fjalë janë mudra dhe mantra në kulturën sllave. Mudrat janë bravë të veçantë të gishtave që lidhen me një qarkullim të caktuar energjie, dhe fiku që ne njohim është një mudra mbrojtëse. Kjo është arsyeja pse në Indi mund të ecësh dhe të shohësh jogët duke medituar me duart e tyre të palosur kështu. Kjo nuk do të thotë se ata kanë diçka kundër jush, do të thotë se po bllokojnë kanale të caktuara. Po kështu, një nga mantrat më të famshme, domethënë formulat e të folurit të shenjtë, është rrokja Om ose Aum. Bibla thotë: "Në fillim ishte Fjala". Në të njëjtën mënyrë, Vedat thonë se Brahma (ose midis sllavëve Svarog), krijuesi i këtij Universi, ai krijon nivele të ndryshme, këto 7 nivele të sistemeve planetare. Por ai nuk punon me një lopatë apo një lugë, por ai krijon nivele të ndryshme sistemesh me mantra të veçanta të shenjta. Dhe këtë mund ta shohim në shembullin e rezonancës, për shembull, një makinë kalon dhe xhamat fillojnë të dridhen. Në mënyrë të ngjashme, disa legjenda të Kipetit thonë se priftërinjtë i lëviznin gurët nga të cilët ishin bërë piramidat, duke përdorur bori të veçanta që i frynin, ose duke përdorur magji. Kjo do të thotë, ekzistonte një shkencë e lashtë mistike e përdorimit të tingujve dhe mantras. Dhe mantra për komunikim me të Plotfuqishmin është Om ose Aum. Dhe kur një sllav ecën për një kohë të gjatë nëpër një pyll të errët, ai tashmë imagjinon djajtë dhe arinjtë, ai është i frikësuar, i vetmuar, ai fillon të bërtasë, jo "ege-ge-ge", jo "wow", as "luftoni njerëz". , ai fillon të bërtasë: "Aw-ow-ow," po? Ashtu si "faleminderit" është një formë e reduktuar e "Zoti e bekoftë", nëse e dini, po, për këtë? Ajo "au" është një formë e reduktuar e asaj rrokjeje "Aum". Ose kur ju jeni duke mbajtur një leksion, ose dikush është duke mbajtur një leksion, ju gjithashtu mund të shihni një gjendje kaq të mrekullueshme të pedagogut, e di kur ai thotë kështu: "Eaammm". Ky është gjithashtu një riprodhim i të njëjtit dridhje. “Oh, Zot! Kam harruar, ma dërgoni këtë skedar informacioni të leksionit tim!”
01:53:18 Ne kemi thënë tashmë për figurinat, atëherë mund të themi disa fjalë për rrobat. Nëse shikoni veshjet tradicionale indiane, zakonisht janë shirita pëlhure. Në Krasnodar kjo duhet të jetë shumë e qartë për të gjithë, edhe tani është verë në Krasnodar, tashmë po bëhet e qartë për të gjithë. Dhe cila është ideja që qepjet, nyjet e ndryshme, në përgjithësi, mirë, deri diku, kanë një ndikim negativ në energji, kështu që ata përpiqen të mos përdorin nyje. Por nëse po ecni, ka borë nën këmbët tuaja, diku, mirë, nëse jo Siberia, atëherë të paktën padyshim jo rajoni i Detit të Zi, atëherë nuk mund të bëni pa qepje. Prandaj, pse modelet rituale, svastikat, amuletat, simbolet e një fushe të mbjellë vendosen kryesisht në qepje, sepse së pari, ishte e rëndësishme që fiset të ishin të ndryshëm nga njëri-tjetri, ishte e qartë nga rrobat se cilit fis i përkisje. Dhe së dyti, shërbeu edhe si amuletë. Dhe nyjet dhe në përgjithësi e gjithë kjo kishte një kuptim domethënës. Edhe nëse ka modele tradicionale ruse dhe indiane, e kam pasur në një tablet diku, krahasoni ato indiane dhe vologda, ka pothuajse identitet të plotë të modelit... [Pushim i regjistrimit. Regjistruesi ka mbaruar. Seksione të humbura: prerja rituale e murgjve dhe luftëtarëve, djegia dhe rimishërimi midis sllavëve, shkrimi parakristian i rusishtes dhe sanskritishtes, "Libri i Velesit" dhe "Veda e sllavëve"]
- Psalmi VI. Interpretimi i Psalmeve. Psalmi VI Psalme të lexuara për raste të ndryshme
- Rene Descartes: biografi e shkurtër dhe kontribute në shkencë
- Çfarë është dituria? Llojet e njohurive. Dija është jetë! Është e pamundur të mbijetosh kudo pa njohuritë e nevojshme Çfarë është përkufizimi i njohurive të dobishme?
- Libra mbi magjinë: hapja e velit të sekreteve