Ихэнх тохиолдолд Христэд итгэгчид иудаизмд харьяалагддаг иудейчүүдийг итгэлийн ах дүүс гэж андуурдаг бөгөөд эдгээр шашин нь хоорондоо холбоотой боловч мэдэгдэхүйц ялгаатай байдгийг мэддэггүй. Эцсийн эцэст, Хуучин Гэрээ нийтлэг байдаг, Есүс Израильд тусгайлан ирсэн, иудейчүүдийг бүх нийтээр Бурханы ард түмэн гэж нэрлэдэг. Ортодокс Христэд итгэгчид иудаизмд ямар ялгаа байдаг вэ?

Иудаизм - энэ нь ямар шашин юм

Иудаизм бол хамгийн эртний монотеист шашин бөгөөд дагалдагчид нь еврейчүүд болж төрсөн эсвэл амьдралынхаа туршид энэ шашинд орсон байдаг. Эрт дээр үеэс (3000 гаруй жил) хэдий ч энэ хөдөлгөөний дагалдагчид тийм ч олон байдаггүй - ердөө 14 сая орчим хүн. Түүгээр ч барахгүй иудаизмаас Христийн шашин, Ислам зэрэг урсгалууд үүссэн бөгөөд өнөөдөр хамгийн олон дагагчтай. Еврейчүүд юу гэж хэлдэг вэ?

Иудаизм бол еврей хүмүүсийн итгэл (шашин) юм

Шашин шүтлэгийн гол санаа бол Тора-д заасан Нэг Бурхан, ЭЗЭНд (Бурханы нэрсийн нэг) итгэх итгэл, Түүний зарлигуудыг сахих явдал юм. Торагаас гадна иудейчүүдэд Танах байдаг - өөр нэг ариун нандин бичвэр нь Христийн шашнаас гол ялгаа болсон ариун байдлын итгэл үнэмшил юм.

Эдгээр хоёр баримт бичигт үндэслэн иудейчүүд дараах үзэл бодолтой байдаг.

1. Монотеизм - Өөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр дэлхий ба хүнийг бүтээсэн Нэгэн Бурхан Эцэгт итгэ.
2. Бурхан бол төгс бөгөөд Төгс Хүчит бөгөөд мөн бүх хүмүүст зориулсан Нигүүлсэл, Хайрын эх сурвалж гэж танилцуулагддаг. Тэр бол зөвхөн хүний ​​​​Бурхан төдийгүй, өршөөл үзүүлдэг, нүглээс аврагдахад тусалдаг хайрт Эцэг юм.
3. Хүн ба Бурханы хооронд харилцан яриа өрнөж болно, өөрөөр хэлбэл. залбирал. Үүнийг хийхийн тулд та золиослол эсвэл бусад заль мэх хийх шаардлагагүй. Бурхан хүнд шууд хандахыг хүсдэг бөгөөд үүнийг Өөрийн хүслийн дагуу хийдэг. Хүний хийх ёстой зүйл бол харилцан яриа, Бурханы ариун байдлын төлөө хичээх явдал юм.
4. Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүний ​​үнэ цэнэ асар их юм. Түүнд эцэс төгсгөлгүй, иж бүрэн сүнслэг сайжруулалтаас бүрдэх Их Эзэний өөрийн гэсэн зорилго бий.
5. Хүн төрөлхтний түүхэнд Хуучин Гэрээнд тэдний амьдралын тухай бичсэн агуу хүмүүс, бошиглогчид байдаг. Тэдний дунд Адам, Ноа, Абрахам, Иаков, Мосе, Давид, Елиа, Исаиа болон бусад мэргэдүүд нь иудаизмын үндсэн дүрүүд, үлгэр дууриал болдог.
6. Шашны ёс суртахууны гол зарчим бол Төгс Хүчит Нэгэн болон хөршөө хайрлах;
7. Шашны үндэс нь еврей хүн чанд сахих ёстой арван зарлиг юм.
8. Шашны нээлттэй байдлын тухай сургаал, өөрөөр хэлбэл. хэн ч үүнд хамрагдах боломж.
9. Мессиагийн ирэлтийн тухай сургаал бол хүн төрөлхтнийг аврах бошиглогч, хаан юм.

Эдгээр нь иудаизмын бүх тезисүүд биш боловч тэдгээр нь үндсэн бөгөөд энэ шашны талаар санал бодлоо илэрхийлэх боломжийг бидэнд олгодог. Үнэн хэрэгтээ энэ нь итгэл үнэмшлээрээ Христийн шашинтай хамгийн ойр байдаг боловч мэдэгдэхүйц ялгаа байсаар байна.

Шашны тухай уншина уу:

Ортодоксоос ялгаатай

Төгс Хүчит, хайраар дүүрэн Бурханд адилхан итгэдэг ч Христийн шашин нь теологийн олон асуудлаар иудаизмаас эрс ялгаатай. Эдгээр ялгаа нь тэдний дагалдагчдын хувьд эвлэршгүй болсон юм.

Еврейчүүд синагогт залбирдаг

Ялгаа нь:

1. Назарын Есүсийг Мессиа, Эзэн гэж хүлээн зөвшөөрч, Ариун Гурвалын нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн нь иудейчүүд Христийн шашны энэхүү үндсэн үндсийг үгүйсгэж, Христийн бурханлаг чанарт итгэхээс татгалздаг. Тэд мөн Христийн загалмай дээрх үхлийн ач холбогдол, үнэ цэнийг ойлгодоггүй учраас түүнийг Мессиа гэж үгүйсгэдэг. Тэд бусад ард түмний дарлалаас аврах Мессиа-Дайчинг харахыг хүссэн бөгөөд хүн төрөлхтнийг нүглээс аварсан энгийн хүн ирсэн - гол дайсан. Үүнийг буруугаар ойлгож, үгүйсгэх нь эдгээр шашнуудын гол бөгөөд үндсэн ялгаа юм.
2. Христэд итгэгчдийн хувьд сүнсний аврал нь зөвхөн Есүс Христэд итгэх итгэл юм, харин иудей хүний ​​хувьд энэ нь хамаагүй. Тэдний бодлоор үндсэн зарлигуудыг (10 зарлиг + Ноагийн хөвгүүдийн 7 зарлиг) дагаж мөрдвөл бүх шашин шүтлэгтэй хүмүүс, бүр эрс өөр хүмүүс аврагдах боломжтой.
3. Христэд итгэгчдийн хувьд үндсэн зарлиг нь Хуучин Гэрээний 10 хууль төдийгүй Христийн өгсөн 2 зарлиг юм. Еврейчүүд зөвхөн Хуучин Гэрээ болон түүний хуулиудыг хүлээн зөвшөөрдөг.
4. Сонгогдсон гэдэгт итгэх итгэл: Христийн дагалдагчдын хувьд Христийг хүлээн зөвшөөрсөн хэн бүхэн аврагдаж, Бурханы ард түмний нэг хэсэг болох нь тодорхой юм. Еврейчүүдийн хувьд тэдний үйл хөдлөл, амьдралын хэв маягаас үл хамааран тэдний сонгосон гэдэгт итгэх итгэл нь үндсэн бөгөөд маргаангүй юм.
5. Номлогч - Еврейчүүд бусад үндэстнийг гэгээрүүлж, итгэл үнэмшилд нь оруулахыг эрэлхийлдэггүй, харин Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь "Явж, заа" гэсэн Христийн зарлигуудын нэг юм.
6. Хүлцэнгүй байдал: Христэд итгэгчид бусад шашны төлөөлөгчдөд хүлээцтэй хандаж, дарангуйллын үед номхон дөлгөөн байхыг хичээдэг бол эсрэгээрээ үзэл санаа нь бусад шашинд хэт түрэмгий ханддаг бөгөөд тэдний итгэл үнэмшил, эрхийг үргэлж дайчин хамгаалдаг.

Ортодокс сүмийн иудаизмд хандах хандлага

Сүм даяар Христийн түүх(Иудаизмын түүхэн дэхь адил) догматик асуудлаарх санал зөрөлдөөнтэй холбоотой дайн тулаанууд байсан.

Синагог бол олон нийтийн мөргөлийн газар бөгөөд еврей нийгэмлэгийн амьдралын төв юм

Христийн шашин үүсэх эхэн үед (МЭ 1-р зуунд) иудейчүүд Христийг цовдлолтоос эхлээд анхны шавь нарыг нь хавчиж хавчсанаас эхлээд түүний төлөөлөгчдөд туйлын дайчин байсан. Хожим нь Христийн шашин өргөн дэлгэрч эхэлснээр түүний дагалдагчид иудейчүүдтэй харгис хэрцгий харьцаж, тэднийг бүх талаар доромжилж эхлэв.

Түүхэн баримт бичгүүдэд 867-886 онд иудейчүүдийг албадан баптисм хүртжээ. ба дараа нь. Түүнчлэн 19-20-р зууны үед, ялангуяа ЗХУ-д, дэлхийн 2-р дайны үед олон сая еврейчүүд зовж шаналж байсан еврейчүүдийг ард түмэн гэж хэлмэгдүүлж байсныг олон хүн мэддэг.

Өнөөдөр Сүм үүнд дараах байдлаар хариулж байна.

• иудейчүүдэд харгис хэрцгий хандсан боловч Христэд итгэгчид зовж шаналж байснаас хамаагүй хожуу;
• энэ нь үл хамаарах зүйл байсан бөгөөд өргөн тархсан практик биш юм;
• Сүм хүчирхийллийн ийм илрэлүүдэд сөрөг хандлагатай бөгөөд албадан хөрвөх үйл ажиллагаа, үзэл санааг буруушааж байна.

Александр Мен нэг удаа иудаизмд хандах хандлагаа маш тодорхой илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь бүх Ортодокс сүмийн үзэл бодол, түүний хандлагатай бүрэн нийцдэг. Түүний хэлснээр Хуучин Гэрээ нь эртний Израилийн соёлын хэвлийд үүссэн гурван үндсэн монист шашны үндэс болсон юм. Иудаизм ба Христийн шашин аль аль нь Хуучин Гэрээг хоёрдмол утгагүй хүлээн зөвшөөрч байгаа хэдий ч өөрийн гэсэн сургаал, хууль тогтоомжтой бөгөөд тэдгээр нь теологийн ялгаатай байдаг.

Гэсэн хэдий ч Оросын үнэн алдартны сүмийн бие даасан тодорхойлолтоор энэ нь үндэстэн дамнасан бөгөөд еврей элементүүдийг цээжинээсээ хөөж гаргахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд эхлүүлэх болно, учир нь энэ нь дотроо олон байдаг.

Чухал! Христийн шашин бол ах дүүгийн шашин бөгөөд өөрийн үнэт зүйлсийг хуваалцдаг хүн бүрийг хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний зэрэгцээ өөр өөр соёл, үндэстнийг үгүйсгэдэггүй, харин Христэд итгэх итгэлийг бүх ард түмэн, соёлын дунд түгээхийг эрмэлздэг.

Ортодокс сүм нь бүх үндэстнийг, тэр дундаа иудейчүүдийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч иудаизмын итгэл үнэмшлийг буруу гэж үзсэн тул хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн биш байна. Хэрэв еврей хүн шашны ёслолд оролцохыг хүсвэл хэн ч түүнд саад болохгүй, түүнийг үл тоомсорлохгүй. Гэхдээ Ортодокс Христэд итгэгчиудейчүүдийн Эзэн гэж үгүйсгэдэг Христийг тунхагладаг тул түүний итгэлийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй.

Үүнээс үзэхэд Ортодокс Христэд итгэгч бүр өөр соёл, шашныг эелдэг, хүлээцтэй хүлээн авах ёстой, гэхдээ үндэсний гарал үүсэл, Есүс Христэд итгэх итгэлээ үгүйсгэхгүйгээр.

Христийн болон Иудаизмын үндсэн ялгаа

Бүх үндэстний теологичид Христийн шашны мөн чанарын тухай ярьж, бараг 2000 жилийн турш маш их "бичгийн хэрэгсэл" -ийг шавхсан. Оросын ард түмэн өөрсдийн бүтээлийг мэдэхгүй байсан тул зүйр цэцэн үгэнд үнэлдэг. Христ тэсвэрлэж, бидэнд тушаасан».

Хүн төрөлхтнийг хайрлах Бурханы хайр яагаад амьдралд ирсэнгүй вэ? Яагаад Христийн гүрнүүд эхлээд Англи, дараа нь Франц, дараа нь Орос, Герман гэсэн сүүлийн гурван зууны турш ар араасаа нуран унасан бэ? Тэд өөрсдөө биш, харин еврей капиталын цохилтын дор сүйрсэн үү? (см. ist. 14, ist. 29).

Христэд итгэгчид яагаад сүнсний авралын тухай биш харин "шар чөтгөр" - алтны талаар илүү их боддог байсан бэ?

Тэр намайг яг юуг тэвчих гэж хэлсэн бэ? Шинэ Гэрээнээс Христ,мөн тэр юуг дагаж дуудсан хэвээр байна вэ? Тэр хүмүүст яг юу авчирсан бэ?

“Уулан дээрх номлол” (Матайн сайн мэдээ, 5, 6, 7-р бүлгүүд; Лук, 6-р бүлэг, 20-49) хүмүүст Христэд итгэгчид бие биенээ хайрлах, сайхан сэтгэлтэй байхыг тушаасан гэдэгт ихэнх нь итгэдэг. Та өөрөө "Христийн шашинтнууд хөршөө хайрлах" гэсэн санааг гаргаж ирсэн. Лукийн сайн мэдээ ch. 12 тодорхой заасан:

« 51. Намайг эх дэлхийд амар амгаланг өгөх гэж ирсэн гэж та бодож байна уу? Үгүй ээ, би та нарт хэлье, гэхдээ хуваагдал; 52. Учир нь одооноос эхлэн нэг гэрт тав нь хуваагдаж, гурав нь хоёрын эсрэг, хоёр нь гурвын эсрэг байх болно. 53. эцэг нь хүүгийнхээ эсрэг, хүү нь эцгийнхээ эсрэг байх болно; эх нь охины эсрэг, охин нь эхийн эсрэг; хадам ээж бэрийнхээ эсрэг, бэр нь хадам ээжийнхээ эсрэг».

Мөн "Уулан дээрх номлол" нь зөвхөн сайн мэддэг үгсийг хэлдэггүй.

« 3. Сэтгэлийн ядуу хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь Тэнгэрийн хаант улс тэднийх юм.

4. Гашуудаж буй хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь тэд тайвшрах болно.

5. Дөлгөөн хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь тэд дэлхийг өвлөх болно.

6. Зөвт байдлын төлөө өлсөж цангагчид ерөөлтэй еэ, учир нь тэд ханах болно.

7. Өршөөлтэй хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь тэд өршөөлийг хүлээн авах болно.

8. Зүрх сэтгэл нь цэвэр хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь тэд Бурханыг харах болно.

9. Амар амгаланг тогтоогчид ерөөлтэй еэ, учир нь тэднийг Бурханы хөвгүүд гэж нэрлэх болно

10. Тэнгэрийн хаанчлал тэднийх учраас зөвт байдлын төлөө хавчигдаж байгаа хүмүүс ерөөлтэй еэ. (...)

21. Эртний хүмүүст "Бүү алж, хэн алсан нь шүүгдэх болно" гэж хэлснийг та сонссон.

22. Харин ахдаа шалтгаангүйгээр уурласан хүн бүр шүүгдэх болно гэдгийг би та нарт хэлье. (...)

27. Та нар эртний хүмүүст "Чи завхайрч болохгүй" гэж хэлснийг сонссон.

28. Гэхдээ би та нарт хэлье, хэн нэгэн эмэгтэйг шунал тачаалаар хардаг хүн зүрх сэтгэлдээ түүнтэй завхайрсан байдаг. (...)

38. "Нүдэнд нүд, шүдэнд шүд" гэж хэлснийг та сонссон.

39. Харин би чамд хэлье: мууг бүү эсэргүүц. Харин хэн чиний баруун хацрыг цохих юм бол нөгөө хацраа ч бас түүн рүү эргүүл. (...)

43. "Хөршөө хайрла, дайснаа үзэн яд" гэж хэлснийг та сонссон.

44. Харин би чамд хэлье: дайснуудаа хайрла, чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг ерөө, чамайг үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлд, чамайг ашиглаж, хавчдаг хүмүүсийн төлөө залбир.

Ч. 6: 14. Хэрэв та хүмүүсийн нүглийг уучлах аваас тэнгэрлэг Эцэг чинь бас чамайг уучлах болно 15. Харин чи хүмүүсийн нүглийг уучлахгүй бол Эцэг чинь ч та нарын нүглийг уучлахгүй.».

Хэрэв хүн бүр Христийн зарлигуудын дагуу амьдарвал дэлхий дээр шударга ёс ноёрхож, "Тэнгэрийн хаант улс" газар дээр буух болно. Дээр дурдсан бүх зүйл бол Бусдын нүглийн төлөө залбирах нэрээр өөрийгөө золиослох, Сайн, Сайн тухай жинхэнэ зарлиг юм.

Тэд ихэвчлэн "Шинэ Гэрээ" нь "Хуучин"-ыг үгүйсгэдэг, "Агуу Бурхан" нь зөвхөн Аврагчийн ирэлтийг үгүйсгэж, нүгэл үйлдсэн Бурханы сонгосон овгийнхон биш, харин бусад ард түмэнд бууж ирсэн гэж боддог. Битгий хуурт!

Сайн мэдээг бүрэн эхээр нь уншина уу , зөвхөн таны сэтгэлийг энхрийлэх газрууд биш.

гэж Христ хэлэв ижил "Уулан дээрх номлол" дээр Матайн сайн мэдээ, бүлэг. 5: " 17. Би хууль эсвэл эш үзүүлэгчдийг устгах гэж ирсэн гэж битгий бодоорой: Би устгах гэж ирээгүй, харин биелүүлэх гэж ирсэн. 18. Учир нь үнэнээр би та нарт хэлье, тэнгэр газар өнгөрөх хүртэл бүх зүйл биелэгдэх хүртэл хуулиас нэг ч цэг, нэг ч цэг алга болохгүй." Бид мэдээжийн хэрэг, Мосегээр дамжуулан Есүст “Бурхан Эцэг”-ээс өгсөн хуулийн тухай ярьж байна. Битгий нүүр бур - "Бурхан Эцэг" бол Ехова юм. Үүний эсрэгээр нотлох баримтууд нь зохиомлоор, алс хол, үзэл баримтлалыг орлуулах гэм буруутай бөгөөд буруу тайлбар"Шинэ гэрээ". Мөн Есүс Мосе болон Израилийн бошиглогчдоор дамжуулан "Бурханы" шийдсэн бүх зүйлийг биелүүлэх болно гэж амласан.

Есүс Дэд хууль дахь Израильд амласан зүйлийг биелүүлэхээр ирсэн. Ч. 28 эхэлдэгамлалтаар: " …Чиний Бурхан ЭЗЭН чамайг дэлхийн бүх үндэстнээс дээгүүр тавих болно; (...) 12. (...) мөн та олон үндэстэнд зээл өгөх болно, гэхдээ чи өөрөө зээлэхгүй.[мөн чи олон үндэстнийг захирах боловч тэд чамайг захирахгүй]. 13. Их Эзэн чамайг бүтээх болно[Таны бурхан] толгой, сүүл биш, та зөвхөн дээд талд байх болно, доор биш ..." Мөнхийн ядуурлын амлалт бас биелэх ёстой: " Учир нь дэлхийн дунд гуйлгачид үргэлж байх болно[таны]." (“Дэд хууль” бүлэг 15:11).

Хөршийн тухай сургаалт зүйрлэлээс гадна (Лукийн сайн мэдээ, 10:29-37) гоимуудад хандах өөр нэг хандлага байдаг. Матайн сайн мэдээ, бүлэг. 15:

« 22. Тэгтэл харагтун, Канаан эмэгтэй тэдгээр газраас гарч ирээд Түүнд хандан: Давидын хүү ЭЗЭН, намайг өршөөгөөч, охин минь хэрцгий уурлаж байна. 23. Гэвч тэр түүнд ганц ч үг хариулсангүй. Шавь нар нь ирж, Түүнээс: Тэр бидний араас хашгирч байгаа тул түүнийг явуул. 24. Тэр хариулаад: Намайг илгээсэн Израилийн угсааны төөрсөн хониныхонд л (Бид онцлон тэмдэглэсэн - зохиогч). 25. Тэгээд тэр гарч ирээд Түүнд мөргөж: Эзэн минь! надад туслаач. 26. Тэр хариулж, хэлэв: Хүүхдийн талхыг авч нохойд хаях нь сайн биш (бидний онцолсон - зохиогч). Гой бол Талмудын нэгэн адил нохой юм: "Түүний (гой) үрийг үхрийн үртэй адил гэж үздэг" - Кетубот туужийн нэмэлт. Хэдийгээр "Эзэн" цаашаа "бууж ирсэн": "27. Тэр: Тийм ээ, Эзэн минь! Харин ноход эздийнхээ ширээнээс унасан үйрмэгийг иддэг. 28. Есүс түүнд хариулан —Эмэгтэй аа! чиний итгэл агуу; чиний хүссэнээр чамд хийгдээсэй. Тэгээд охин нь тэр цагт эдгэрсэн».

Гэхдээ энэ нь үнэнч нохойг эзнээ хазахгүйн тулд өхөөрдөн тэжээх хэрэгтэй гэсэнтэй адил юм. Канаан эмэгтэй еврей эздэд үнэнч, араатанлаг байдлаа хүлээн зөвшөөрөв. Мөн энэ нь Шинэ Гэрээнд ийм төрлийн цорын ганц газар биш юм.

Баптисм хүртсэнээр Дажбожийн Бурхан-ТЭГШ ач зээ нар болох СЛАВУУД шударга болжээ. үйлчилгээний нохой"БУРХАН" сонгосон хүмүүс боолуудБурханы иудейчүүд. Үнэн, хэт их биш үнэнч нохойнууд, гэхдээ тэд болсон ...
Сайн мэдээ болон "Шинэ гэрээний" бусад номыг уншдаг хүн бүр итгэлийн харалган байдалд бишүүнийг эсэргүүцэж байна чадахгүй: ЭСЭРГҮҮЦЭХ ЮМ БИШ. Ийм учраас Оросын баптисм хүртсэн мянган жилийн ойг тэмдэглэх нь еврей элч нар Орост авчирсан Батыг ирсний дараа Оросын газар нутгийг сүйрүүлсний ойг тэмдэглэхтэй адил юм.

Христийн шашны түвшинд авчирсан сайн сайхныг ухамсар, далд ухамсарт Муу санааг нэвтрүүлэх дагалддаг. Канаан эмэгтэйн жишээний нэгэн адил: "Бурхан" ухамсрын түвшинд сайныг үйлдсэн—тэр эдгээсэн; гэхдээ далд ухамсрын түвшинд тэр бузар мууг хийсэн - хүнийг араатан болгосон. Энэ бол сүнслэг түрэмгийлэл юм! Христийн шашин бол сүнсийг хорлон сүйтгэдэг газар доорх могой юм.

Хараач, Шинэ Гэрээний хуудас бүр Хуучин Гэрээний зэрэгцээ хэсгүүдийн эшлэлээр дүүрэн байдаг. "Талмуд" бол "Хуучин Гэрээ"-ийн тайлбар бөгөөд еврейчүүдэд зориулагдсан. "Хуучин Гэрээ" -ийг байнга дурддаг "Шинэ Гэрээ" - Христэд итгэгчдэд зориулсан "Талмуд", хэдийгээр нэрлээгүй ч гэсэн. "Хуучин гэрээ" нь Христийн шашин гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ нь Христийн шашны далд ухамсарт иудейчүүдийг Христэд итгэгчдээс илүү Бурханы сонгосон ард түмэн гэж үздэг хэвшмэл ойлголтыг нэвтрүүлдэг.

Үүний нэг жишээ бол "Еврейчүүдийг хайрла, тэднийг сонсвол бүх зүйл сайхан болно" гэсэн хэвшмэл ойлголт юм. Египет дэх Фараон Иосефыг сонссон цагт бүх зүйл сайхан болно. Фараон Мосед дуулгавартай дагаагүй тохиолдолд Египетэд янз бүрийн зовлон тохиолдох болно (Эхлэл, Египетээс гарсан нь). Сүүлийн үеийн аналог: АНУ, Англид сүүлийн хоёр зуунд нийгмийн хөгжингүй үзэгдэл болох "антисемитизм" байгаагүй - АНУ, Англид цэцэглэн хөгжиж байна. Орост "антисемитизм" байсан, погромууд байнга явагддаг - Орос улс сүйрч, одоо гуйлга гуйж байна; Герман улс "антисемитизм"-д шилжиж, дэлхийн нэгдүгээр дайнд сүйрч, хоёрдугаар дайны дараа хуваагдсан.
Гэхдээ Швейцарьт "антисемитизм" байдаггүй - бүх зүйл сайхан байна.

Гэвч амьдралдаа Христэд итгэгчид Мосегийн Хуулийн дагуу "Бурханы сонгосон хүмүүсийн" зан үйлд үзүүлэх хариу үйлдэл нь ижил түвшинд байдаг. ухамсар- эсэргүүцлийг хангах, мөн түвшинд далд ухамсар- иудейчүүдийн өмнө чичирч, түүнийг хайрлах" Христийн шашны хайр"Өөрөөр хэлбэл, "Оросын" гурван хувьсгалын үеэр болсон еврейчүүдийг хайрлах хайрын цар хүрээний талаар Христийн шашинд тэмцлийн үндэслэл бий. Тууштай хандлага, Христийн шашны тухай тодорхой байр суурь. хамгийн багадааболон ЗОРИУЛАЛТ хайр гэж байдаггүй, байж ч болохгүй. Христэд итгэгчид еврей бурхны хаант улсыг дэлхий дээр ирээсэй гэж залбирдаг.

Христ ингэж залбирахыг заасан:

« Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг! Таны нэр алдарших болтугай; Таны хаант улс мөхөх болтугай; Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэгдэх болно"(Матай 6:9-10).

Христ бүх иудейчүүдийн дагаж мөрддөг "Хуучин Гэрээ" ба "Мосегийн хууль" -ийг өгсөн "Бурхан" Эцэг Бурханд хандаж байна. Тиймээс "Бидний Эцэг" залбирал нь еврей овгийн бурхны хаант улс дэлхийд ирэх тухай юм. Христийн шашин бол нацизмыг даван туулсан иудаизмаас өөр хувилбар биш, харин иудаизмын экспортын өөрчлөлт бөгөөд үүнийг экспортлогчид тодорхой зорилгод нийцүүлэн бий болгож байна.
Сайн мэдээнүүд өөрсдөө энэ бүхний талаар ярьдаг.

Одоо теологийг орхиж, Евро-Америкийн соёл иргэншлийн түүхэн дэх Христийн шашин ямар байр суурь эзэлсэн талаар дүн шинжилгээ хийцгээе.

Христийн шашин нь МЭӨ 230 оноос хойш дэлхийн еврейчүүдийн таамаглалыг биелүүлэхийн тулд төрсөн. д. дараагийн хоёр зууны турш тэлэлтийн хөгжилд сэрсэн. Бяцхан Иудей Ромыг цэргийн хүчээр бут ниргэж чадаагүй ч дараа нь Египетийн тахилч нарын адил "соёлын хамтын ажиллагааны" аргаар түрэмгийллийн зам хэвээр үлджээ. Иудей Ромд бурхныг өгч, Ром ч энэ “бурханд” “өөрийгөө” өргөсөн. Энэ бол анхны хохирогч, цуст золиос байсан ч сүүлчийнх биш.

Христийн шашин нь хэд хэдэн зүйлийг агуулдаг онцлог, НИЙТаль санамсаргүй байж болохгүй .

Еврей элитийн дэлхийн үзэл баримтлалын хүч хүнд хэцүү даалгавартай тулгарсан. Иудаизмаас гадна ертөнцөд нэвтэрсэн шашин шүтлэг нь юуны түрүүнд залгигдсан улс орнуудын эрх баригч элитүүдийн сонирхлыг татахуйц, мөлжлөгт өртсөн массыг татахуйц байх ёстой; Хоёрдугаарт, тэрээр одоо байгаа еврейн үзэл баримтлалын хүчийг өөрийн үзэл баримтлалын шинэ шүтлэгт хамрагдсан улс орнуудад бий болох аюулаас хамгаалах ёстой, үе солигдох үед доройтоход тэсвэртэй, гуравдугаарт, шинэ шашин шүтлэгт үзүүлэх үзэл суртлын нөлөөллөөс хамгаалах ёстой байв. Үүнд өртсөн хүмүүсийн олон нийтийн ухамсар нь Еховагийн иудейчүүдэд өгсөн "амлалтууд"-ыг саадгүй хэрэгжүүлэх, еврейчүүдийн эсрэг бослого гаргах чадваргүй болох, тэр ч байтугай иудаизмыг устгах баталгаа байх ёстой.

Христийн шашин эдгээр бүх шаардлагыг хангадаг.

Энэ нь аль ч ангийн антагонист формацийн эрх баригч элитэд тохирно. Христийн шашин нь үнэнч субьект байхыг шаарддаг: "Цезарийн юмыг Цезарьт, Бурханыг Бурханд өг".
(Матай, бүлэг 22:21). Сургаалт зүйрлэлүүдэд Христ эзэндээ үнэнч үйлчлэгчдийг магтдаг: " Сайн, итгэлтэй боол аа, чи жижиг зүйлд үнэнч байсан, би чамайг олон хүний ​​дээр тавих болно; эзнийхээ баяр баясгалан руу ороорой", мөн эзэндээ ашиг авчираагүй муу боолыг зэмлэн:" Үнэгүй боолыг гаднах харанхуйд хая: тэнд уйлж, шүдээ хавирах болно. Үүнийг хэлээд тэрээр хашгирав: Сонсох чихтэй нь сонсогтун!"(Мөн тэнд, бүлэг 25:14-30). “Лукийн сайн мэдээ” (бүлэг 19:27) дээрх ижил сургаалт зүйрлэлийг өөрчилснөөр. Аврагч"гэж түүнийг булаав хэлмэгдүүлэлтЭзний улс төрийн өрсөлдөгчдийн хувьд энэхүү хэлмэгдүүлэлт нь боолууд хааны баялгийг нэмэгдүүлэх тухай түүхтэй холбоогүй юм: " Миний дайснуудыг, намайг хаанчлахыг хүсээгүй хүмүүсийг энд авчирч, миний өмнө ал. 28. Үүнийг хэлээд Тэр(Есүс - зохиолч) цааш яван Иерусалим руу өгсөв" Яагаад ийм төгсгөл хэрэгтэй байсан бэ? Дараа нь эрх мэдэлтэй хүмүүс өрсөлдөгчидтэй харьцах боломжтой гэдгийг ойлгуулахын тулд. Түвшин дээр ухамсар"чи алах ёсгүй", гэхдээ түвшинд далд ухамсар: "Алах" хэдий ч эелдэг байдал нь үнэмшүүлэхийг шаарддаг. Гэхдээ та алж болно, ялангуяа ямар ч нүгэлтний "сэтгэлийг аврах" зам үргэлж нээлттэй байдаг. Голгота дээр аль хэдийн "Лукийн сайн мэдээ" гэж бичжээ. 23:

« 39. Дүүжлүүлсэн муу санаатнуудын нэг нь Түүнийг гүтгэн: Хэрэв Та Христ мөн бол Өөрийгөө болон биднийг авраач. 40. Нөгөөх нь эсрэгээрээ түүнийг тайвшруулж: Эсвэл чи өөрөө ч мөн адил шийтгэгдэх үедээ Бурханаас айхгүй байна уу? 41. мөн бид буруушааж байна шударга , учир нь бид өөрсдийн үйлсийн дагуу зохистой зүйлийг хүлээн авсан боловч Тэр ямар ч муу зүйл хийгээгүй. 42. Тэр Есүст хэлэв: Эзэн минь, хаанчлалдаа орохдоо намайг санаарай! 43. Есүс түүнд —Үнэнээр Би чамд хэлье, өнөөдөр чи Надтай хамт диваажинд байх болно гэв.».

Өөрөөр хэлбэл, та амьдралынхаа туршид амьдарч чадна, гэхдээ амьдралынхаа эцсийн мөчид та Аврагчийг дуудаж болно - мөн зөв шударга амьдралын дараа таны сүнс аврагдана.

Шударга бус амьдралын дараа хүн түүний ардаа сэтгэлийг нь тахир дутуу болгодог тамын ул мөр үлдээдэг бөгөөд энэ нь амьдралд тамыг улам өргөжүүлэхэд хүргэдэг, гэхдээ энэ нь шийтгэл хүлээхгүй. Энэ бол "бурханлаг үйлс" - хүмүүст тамыг авчрах явдал юм. Үүний зэрэгцээ Христийн шашин ядуусыг тайвшруулж, ангийн зөрчилдөөнийг зөөлрүүлдэг; Христ бол ядуучуудын бурхан бөгөөд тэдэнд ч бас тааламжтай байдаг. Ядуу хүмүүст, мөлжлөгт өртсөн олон түмэнд Есүс баян хүмүүст атаархах шаардлагагүй гэж хэлсэн: " хэцүү(хэцүү, боломжгүй гэдэг нь өөр өөр ойлголтууд юм: "хэцүү" - "боломжтой, гэхдээ хүчин чармайлтаар", тусгай төлбөртэй; "боломжгүй" - "боломжгүй" - зохиогч) баячууд Тэнгэрийн хаант улсад орохын тулд; Би та нарт дахин хэлье: баян хүн Бурханы хаанчлалд орохоос тэмээ зүүний нүхээр орох нь илүү хялбар байдаг." (Матайн сайн мэдээ, бүлэг 19:20-24). Тэгээд эцэст нь хүн бүрийг итгүүлэхийн тулд "Лукийн сайн мэдээ" х. 16 сургаалт зүйрлэл өгдөг.

« 22. Гуйлгачин (Лазар - зохиогч) нас барж, Тэнгэр элчүүд Абрахамын өвөрт аваачжээ. Баян ч бас үхэж оршуулжээ. 23. Тамд тарчилж байхдаа тэрээр нүдээ дээшлүүлэн, Абрахамыг холоос, Лазарыг цээжин дээр нь харав. 24. Тэр хашхирч, хэлэв. Абрахам аав! намайг өршөөгөөч, Лазарыг хурууныхаа үзүүрийг усанд дүрж, хэлийг минь хөргөхийг илгээ, учир нь би энэ галд тарчлааж байна. 25. Харин Абрахам: Хүү минь! чи амьдралдаа сайн сайхныг аль хэдийн хүлээн авсан бөгөөд Лазар таны мууг хүлээн авсан гэдгийг санаарай; одоо тэр энд тайтгарч, та нар зовж байна; 26. Мөн энэ бүхнээс гадна бид та хоёрын хооронд асар том ангал үүссэн тул эндээс чам руу гатлахыг хүссэн хүмүүс тэндээс ч бидэн рүү гаталж чадахгүй. 27. Дараа нь тэр: "Аав аа, би чамаас гуйя, түүнийг миний аавын гэрт явуулаач. 28. Би таван ахтай. Тэр тэдэнд гэрчлэх болтугай, тэгвэл тэд ч бас энэ тарчлалын газар ирэхгүй. 29 Абрахам түүнд —Тэдэнд Мосе болон эш үзүүлэгчид бий. тэднийг сонсох болтугай. 30. Тэгээд тэр хэлэв: Үгүй ээ, Абрахам эцэг минь, харин үхэгсдийн нэг нь тэдэн дээр ирвэл тэд наманчлах болно. 31. Дараа нь Абрахам түүнд хэлэв: Хэрэв тэд Мосе болон эш үзүүлэгчдийг сонсохгүй бол хэн нэгэн үхэгсдээс амилуулсан ч тэд итгэхгүй.».

Энэ сургаалт зүйрлэлийг бодоод үз: энэ нь зөвхөн ядуу, баян хүмүүсийн тухай биш юм.

Христийн шашин нь "Хуучин Гэрээ" дээр суурилдаг тул "Хуучин Гэрээ" нь "Шинэ Гэрээ"-ийн хамт Христэд итгэгчдийн ертөнцийг үзэх үзлийн нэгдмэл байдлыг еврейчүүдийн адилаар таслан зогсоодог. Үүнтэй адилаар сүнсний өөрийгөө удирдах, өөрийгөө сайжруулах чадвар мууддаг. Сайжруулахгүй байх - доройтол. Үүнийг "Аврагч" баталсан:

« 24. Шавь нь багшаасаа, зарц нь эзнийхээ дээр байдаггүй: 25. Сурагч нь багш шигээ, зарц нь эзэн шигээ байх нь хангалттай."(Матай 10:24-25).

Гэхдээ цагтаасурагч багшийн мөрөн дээр зогсдог бөгөөд шавь нь багшийн үйлчлэгч биш, харин Мэдлэгийн залгамжлагч юм. Муу багш бол өөрөөсөө илүү шавь өсгөдөггүй хүнийг хэлдэг. Гэхдээ хамгийн аймшигтай нь "багш" нь: " Оюутан нь багшаас өндөр биш" Хэрэв багш нь Хамгийн Дээд Эзэн Багш бол Есүсийн сургаал үнэн боловч сударт "багш" гэдэг үгийг том үсгээр бичээгүй, өөрөөр хэлбэл багш бол Хамгийн Дээд Нэгэн биш, харин хүн юм.

Боломжгүй нэгэн зэрэг итгэХристийн шашинд баян ядуу хүмүүст зориулагдсан зүйл бол бие биенээ үгүйсгэдэг мэдээллийн хоёр давхарга юм. Энэхүү харилцан үл хамаарах байдлыг дараахь зүйр үгээр хэсэгчлэн даван туулсан. Хэрэв та нүгэл үйлдэхгүй бол наманчлахгүй; Хэрэв та наманчлахгүй бол аврагдахгүй!"Гэхдээ ертөнцийг үзэх үзлийн нэгдмэл байдлын хувьд тэд энэ үл нийцэлд анхаарлаа хандуулдаггүй эсвэл өөр тайлбар өгдөггүй. Хэдийгээр ертөнцийг үзэх үзлийн бүрэн бүтэн байдал зөрчигдсөн нь дэлхийн зохицлыг алдагдуулж, улмаар "нүгэлт" байдалд хүргэдэг.

Христийн шашин нь иудаизмтай хамт еврейчүүдийн үзэл баримтлалын хүчийг хамгаалдаг - дэлхийн урьдчилан таамаглагч. Энэ нь юуны түрүүнд библийн өгүүллэг нь шастир биш гэдгээр илэрдэг. Үүнд цаг хугацааны тоолол байдаггүй бөгөөд хувь хүний ​​домогийг эс тооцвол түүхэн үйл явцтай холбоотой тодорхой илэрхийлэгдсэн хэмнэл байдаггүй: ийм учраас "Библи" нь зөвхөн дэлхийн шинж чанараас гадуур биш юм. , гэхдээ бас хүн төрөлхтний цаг хугацаанаас гадуур. Энэ бол хүний ​​далд ухамсар дахь нийгмийн цаг хугацааны загварыг дарах, хүн төрөлхтний түүхийг сонирхох сонирхолыг дарах зорилготой хамгаалалт юм.

Гэхдээ дэлхийн урьдчилан таамаглагчийг хамгаалахад чиглэсэн хэд хэдэн шууд заавар байдаг.

Лукийн сайн мэдээ ch. 9:62: " ...анжис руу гараа тавиад эргэж хардаг хэн ч Бурханы хаанчлалд тохирохгүй" Энэ нь анжис, залуус аа; зөвхөн урагшаа! чиний үлдээсэн зүйл чиний асуудал биш. Өнгөрсөн үеийг бүү март! Үүнийг мэдэх нь ачаа юм!

Козьма Прутков энэ асуудлын талаар өөр үзэл бодолтой байсан: "Одоо бол өнгөрсөн үеийн үр дагавар, тиймээс тасралтгүйхарцаа ар тал руугаа эргүүл чи өөрийгөө том алдаанаас аврах болно" Есүст эдгээр хэрэгтэй мэдэгдэхүйц алдаанууд, ийм учраас "Хуучин Гэрээ"-ээс хэд хэдэн удаа давтагдсан, эргэж харахгүй байх уриалга байдаг. Лотын гэр бүлийг сүйрсэн Содомоос нүүлгэн шилжүүлэх үеэр Их Эзэний тэнгэр элч мөн үнэтэй зааварчилгааг өгсөн: “Сэтгэлээ авраач; "Битгий эргэж хар...", "Лотын эхнэр араас нь хараад давсны багана болжээ." (“Эхлэл” бүлэг 19:17, 26).

Ирээдүйг урьдчилан таамаглахад өнгөрсөн үеийн мэдлэг зайлшгүй шаардлагатай. Ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадвар, таамаглал нь өөрөө урьдчилан таамаглагч, дэлхийн үзэл баримтлалын хүчний хамгийн том нууц юм.

Христийн шашин ба сүм нь атеист эрдэмтэн Георгий Иванович Старчиковын нүдээр

§ 1. Христийн шашин бол иудейчүүдийн шашин бөгөөд иудейчүүдийн шашин юм

"Энэ бол Израилийн гэртэй миний хийх гэрээ ..."

Хуучин гэрээнд Бурхан хүнийг “Бурханы дүр төрхөөр” бүтээсэн гэж хэлдэг (Эх. 1:27). Адам, Ева хоёр иудейчүүд байсан тул Эзэн Бурхан бас иудей хүн байсан. Адам, Ева хоёрын үр удам болох Ноа, Абрахам, Мосе гэх мэт хүмүүс бүгд Эзэнийг "Иудейчүүдийн Бурхан" гэж нэрлэсэн (Ег. 3:18). Есүс Христ еврей эхээс болон Бурханаас өөрөө төрсөн (Мариагийн нөхөр мужаан Иосеф мөн еврей хүн байсан).

Ийм алдартай цусны харилцаатай Ортодокс, Католик, Протестант номлогчид гол зүйлийг нуудаг: Христийн шашныг иудейчүүд бий болгосон бөгөөд зөвхөн иудейчүүдэд зориулагдсан байв. Үүнтэй холбогдуулан Шинэ Гэрээ нь Хуучин Гэрээнээс тийм ч их ялгаатай биш: хоёулаа "Бурханы сонгосон хүмүүс" гэж ярьдаг. Иудейчүүдийн ямар ч онцгой чанарыг онцлон тэмдэглээгүй нь үнэн бөгөөд Их Эзэний сонголтыг зөвхөн нэг л үл ойлгогдох үндэслэлээр зөвтгөж болох нь "Та нар бусад үндэстнээс цөөн" (Дэд хууль 7:7).

Ийм “онолын үндсэн дээр” Төгс Хүчит Бурхан Абрахамд: “Би чамаас агуу үндэстэн болгоно” (Эх. 12:2) гэж тунхагласан. Хэсэг хугацааны дараа Тэрээр: "Босоод, тэр хүүг (Исаакийн хүүг) амилуул... учир нь Би түүнээс агуу үндэстэн болгоно" (Эх. 21:18) хэмээн тодотгов. Дараа нь "Иудейчүүдийн Бурхан Эзэн" (Ег. 3:18) гэсэн үзэл санаа байнга давтагддаг. Абрахам, Исаак, Иаков нарт үзэгдсэн ЭЗЭН Өөрөө: “Би чиний Бурхан байх болно, мөн та нарыг Египетийн буулганаас гаргасан ЭЗЭН Бурхан чинь Би мөн гэдгийг та нар мэдэх болно” (Ег. 6). :2, 7). Эсвэл дахин: "Би Израилийн бүх овгуудын Бурхан болж, тэд Миний ард түмэн болно" гэж ЭЗЭН айлдаж байна (Иер. 31:1).

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн Их Эзэн Бурханы сонгосон иудейчүүдийг үхлээс аварч, Египетийн олзлогдлоос гаргаж, олон дайсантай тулалдаанд тэдний ялалтыг баталгаажуулж, тэдний төлөө өөр олон гайхамшгийг үйлдсэн. Заримдаа Тэр тэднийг шийтгэдэг байсан нь үнэн. Мэдээжийн хэрэг, аймшгийг төрүүлж, гайхамшгийг үйлддэг Бурханд итгэх итгэлийг зөвхөн иудейчүүд л хадгалсан.

Ид шидтэнгүүдийн "Иудейчүүдийн Хаан" (Мат. 2:2) хэмээн дэлхийд танилцуулсан Есүс Христийн мэндэлсэн нь иудей бус хүмүүст эхэндээ ямар ч найдвар төрүүлээгүй. Бурхан Хүү нь цэвэр еврей гэр бүлд төрж, 8 дахь өдөр нь хөвч хөндүүлж, синагогт суралцаж (хэрэв тэр огт сурсан бол) "Мосегийн хууль"-ыг сахин биелүүлсэн. Зөвхөн 30 нас хүрсний дараа тэрээр Бурхан Эцэгийн гэрээнүүд болон дадлагад ихээхэн өөрчлөлт оруулсан сургаалыг номлож эхэлсэн бөгөөд ялангуяа хүмүүст хандах Түүний хэрцгий хандлагыг зөөлрүүлж эхлэв. Энэ нөхцөл байдал, түүнчлэн аз жаргалтай байх амлалтууд хойд насиудейчүүд, харь шашинтнууд болон атейстуудын нүдийг Есүс рүү хандуулав. Ийнхүү олон ард түмний хувьд хорин зууны турш оршин тогтнож ирсэн олон улсын сургаалын хуурмаг байдал үүссэн.

Гэсэн хэдий ч Баптист Иохан Иордан гол дээр цугларсан хүмүүст "Тэрээр Израильд илчлэгдэхийн тулд" (Иохан 1:31) усаар баптисм хүртэхээр ирсэн гэдгээ анхааруулсан. Есүс өөрөө номлогч болсноосоо хойш өөр ямар ч сонголтгүйгээр "Би зөвхөн Израилийн гэрийн төөрсөн хонь руу илгээгдсэн" гэж тунхагласан (Мат. 15:24). Түүний шавь-элч нар (нэг хүнээс бусад бүх иудейчүүд, тэр дундаа Иуда) Есүсийг "Рабби", өөрөөр хэлбэл рабби (Еврей раббигаас - миний багш) гэж нэрлэсэн (Мат. 26:49; Иохан 1:38).

Энэ тухай элч Паул ингэж хэлсэн: “Бид угаасаа иудейчүүд” (Гал. 2:15) мөн “итгэгчид бол Абрахамын хөвгүүд гэдгийг мэднэ” (Гал. 3:7), цаашлаад: “Бид Ах дүү нар аа, Исаакийн амлалтын хүүхдүүд ээ” (Гал. 4:28).

Христийг нас барсны дараа Төлөөлөгч Петр иудейчүүдийн дунд "хүмүүсийн төлөө загасчилж", тэдэнд хандан: "Гэхдээ та нар сонгогдсон арьстан юм" гэж хэлсэн ( 1 Петр 2:9 ). Гэсэн хэдий ч иудейчүүдийн үл ойлголцол, тэр ч байтугай дайсагналтай тулгарсан (элч нар "түүнийг цовдлуулсан" гэж нэг бус удаа сонссон бөгөөд бараг бүгд өөрсдөө цаазлагдсан) үзэгчдийнхээ тоог нэмэгдүүлэхээс өөр аргагүй болжээ. Төлөөлөгч Паул мөн: "Бурхан үнэхээр харь шашинтнуудын биш, зөвхөн иудейчүүдийн Бурхан мөн үү?" (Ром. 3:29). Оросын нэвтэрхий толь бичгийг эмхэтгэгчийн хэлснээр номлогчид өнөөг хүртэл Антиох дахь иудейчүүд болон зарим хэсэг нь эллинчүүдэд хандсан (тэр үед Грек хэл нь Ромын эзэнт гүрэнд зонхилох хэл байсан) бөгөөд Петр урьд нь хөвч хөндөхгүйгээр баптисм хүртэж эхэлжээ. Антиох хотод (орчин үеийн Туркийн төв) анх хөрвөгчдийг Христэд итгэгчид гэж нэрлэж эхэлсэн [Брокхаус, XXXVIIa боть, х. 639]. Зөвхөн тэр үед л шавь нар тэнд “Грек ч бай, иудей ч бай, хөвч хөндөх, хөвч хөндүүлэхгүй, харгис, скиф, боол, эрх чөлөөтэй, харин Христ бүгдээрээ, бүгдээрээ байдаг” (Кол. 3:11) гэж номлосон. Ийнхүү Христийн шашин Христийн амьдралын туршид зориулагдаагүй үндэстнүүдийн дунд дэмжигчдийг олж авав.

Гэвч олон зууны дараа Оросын объектив нэвтэрхий толь бичигчид "Мессиагийн гол ажил бол Ромын эрх мэдлийг түлхэн унагаж, дараа нь Израилийн улс төрийн ертөнцийн ноёрхлыг тогтоох явдал байсан" гэсэн хатуу дүгнэлтэд хүрчээ. Түүнээс гадна тэд "Христэд итгэгчдийг иудейчүүд гэж үздэг байсан" гэж маргаж байсан [Брокхаус, XXXVIIa боть, х. 637, 660]. Энэ бол Христийн сүм, сектүүд, мэдээжийн хэрэг итгэгчид хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөхгүй харгис үнэн юм.

Одоогийн Оросын үнэн алдартны сүм (Оросын үнэн алдартны сүм гэх мэт) өөр хувилбар ашигласан. Тэрээр иудаизм бол Христийн шашин үүссэн эртний бөгөөд хүндэтгэлтэй шашин гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр эрх баригчдад нэг Христэд итгэгч, нэг Еврейн баярыг албан ёсоор тэмдэглэхийг санал болгов. Шашгүй Оросын Холбооны Улсын патриархын шаардлагын дагуу Зул сарын баяр буюу “Иудейчүүдийн Хаан” мэндэлсэн (Мат. 2:2) болон Улаан өндөгний баярыг Египтээс иудейчүүдийг дүрвэсэн еврейчүүдийн баяр гэж тооцож эхэлсэн. -ажлын өдрүүд. Эндээс Хуучин гэрээЭЗЭНий тушаал: "Израилийн хөвгүүд Дээгүүр Өнгөрөх баярыг тогтоосон цагт нь тэмдэглэг." Мөн зохих шийтгэл нь: "Дээгүүр Өнгөрөх баярыг сахидаггүй хэн боловч, тэр сүнс нь ард түмнээсээ таслагдах болно ... тэр хүн нүглийг үүрэх болно" (Тооллого 9:2, 13). Ийнхүү Ортодокс Христэд итгэгчид (түүнчлэн атейст, лалын шашинтнууд болон бусад оросууд) Иудей-Христийн шашны хоёр баярыг тэмдэглэхээс өөр аргагүйд хүрч, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг удирдаж буй талархалтай еврей олигархууд Ортодокс суртал ухуулга явуулах, ёслолын залбирлын тухай урт тайлан, сүм хийдүүдийг үзүүлэхэд цаг, хуудас хуваарилдаг. (Зөвхөн Москвад тэдний 400 гаруй нь байсан) болон залбирч буй сүм хийдүүд.