Keinotekoisten loogisten kielten pääpiirteet verrattuna luonnollisiin kieliin. Kielellinen tietosanakirja Ajattelu, sen muodot ja lait
Hallitaksemme loogis-kielellisen analyysin, tarkastellaan lyhyesti kielen rakennetta ja toimintoja, loogisen ja kieliopin välistä suhdetta.
Kieli on viittomatietojärjestelmä, joka muodostaa, tallentaa ja välittää tietoa todellisuuden ymmärtämisen ja ihmisten välisen viestinnän prosessissa.
Kielen rakentamisen pääasiallinen rakennusmateriaali ovat siinä käytetyt kyltit. Merkki on mikä tahansa aistillisesti havaittu (visuaalisesti, kuultavasti tai muuten) esine, joka toimii toisen kohteen edustajana. Erilaisista merkeistä erotamme kaksi tyyppiä: kuvamerkit ja symbolimerkit.
Merkeillä-kuvilla on tietty samankaltaisuus määrättyjen esineiden kanssa. Esimerkkejä tällaisista merkeistä: asiakirjojen kopiot; sormenjäljet; valokuvat; joitakin lapsia, jalankulkijoita ja muita esineitä kuvaavia liikennemerkkejä. Merkit-symbolit eivät muistuta osoitettuja esineitä. Esimerkiksi: nuotit; Morse-koodin merkit; kirjaimet kansallisten kielten aakkosissa.
Kielen alkuperäisten merkkien joukko muodostaa sen aakkoset.
Kattavan kielen tutkimuksen suorittaa yleinen merkkijärjestelmien teoria - semiotiikka, joka analysoi kieltä kolmelta aspektilta: syntaktinen, semanttinen ja pragmaattinen.
Syntaksi on semiotiikan haara, joka tutkii kielen rakennetta: muodostusmenetelmiä, muunnoksia ja merkkien välisiä yhteyksiä. Semantiikka käsittelee tulkintaongelmaa, ts.
e. merkkien ja määrättyjen esineiden välisen suhteen analyysi. Pragmatiikka analysoi kielen kommunikatiivista toimintaa – äidinkielenään puhuvan emotionaalista, psykologista, esteettistä, taloudellista ja muita suhteita itse kieleen.Alkuperänsä mukaan kielet voivat olla luonnollisia tai keinotekoisia.
Luonnolliset kielet ovat yhteiskunnassa historiallisesti kehittyneitä ääni- (puhe) ja sitten graafisia (kirjoitus) tietokylttijärjestelmiä. Ne syntyivät yhdistämään ja siirtämään kertynyttä tietoa ihmisten välisessä kommunikaatioprosessissa. Luonnolliset kielet toimivat kansojen vuosisatoja vanhan kulttuurin kantajina. Niille on ominaista rikkaat ilmaisuominaisuudet ja yleinen kattavuus eri elämänalueille.
Keinotekoiset kielet ovat luonnollisten kielten pohjalta luotuja apumerkkijärjestelmiä tieteellisen ja muun tiedon täsmälliseen ja taloudelliseen välittämiseen. Ne on rakennettu käyttämällä luonnollista kieltä tai aiemmin rakennettua taidetta.
suonen kieli. Kieltä, joka toimii välineenä toisen kielen rakentamisessa tai oppimisessa, kutsutaan metakieleksi, peruskieli-objektiksi. Metakielellä on pääsääntöisesti rikkaammat ilmaisuominaisuudet kuin objektikielellä.
Eritasoisia keinotekoisia kieliä käytetään laajalti modernissa tieteessä ja tekniikassa: kemia, matematiikka, teoreettinen fysiikka, tietotekniikka, kybernetiikka, viestintä, pikakirjoitus.
Erityinen ryhmä muodostuu sekakielistä, joiden perustana on luonnollinen (kansallinen) kieli, jota täydentävät tiettyyn aihealueeseen liittyvät symbolit ja käytännöt. Tämä ryhmä sisältää kielen, jota kutsutaan perinteisesti "lakikieleksi" tai "lain kieleksi". Se on rakennettu luonnollisen (tapauksessamme venäjän) kielen pohjalle ja sisältää myös monia juridisia käsitteitä ja määritelmiä, oikeudellisia olettamuksia ja olettamuksia, todisteita ja kumoamissääntöjä. Tämän kielen lähtösoluna ovat lain säännöt, jotka on yhdistetty monimutkaisiin oikeusjärjestelmiin.
Logiikka käyttää myös keinotekoisia kieliä menestyksekkäästi henkisten rakenteiden tarkkaan teoreettiseen ja käytännön analysointiin.
Yksi näistä kielistä on propositionaalisen logiikan kieli. Sitä käytetään propositional calculus -nimisessä loogisessa järjestelmässä, joka analysoi päättelyä loogisten konnektiivien totuusominaisuuksiin perustuen ja tuomioiden sisäisestä rakenteesta irtautuen. Tämän kielen rakentamisen periaatteet hahmotellaan deduktiivista päättelyä käsittelevässä luvussa.
Toinen kieli on predikaattilogiikan kieli. Sitä käytetään predikaattilaskuksi kutsutussa loogisessa järjestelmässä, joka päättelyä analysoidessaan ottaa huomioon loogisten konnektiivien totuusominaisuuksien lisäksi myös tuomioiden sisäisen rakenteen. Tarkastellaanpa lyhyesti tämän kielen koostumusta ja rakennetta, jonka yksittäisiä elementtejä käytetään kurssin sisällön esittelyssä.
Päättelyn loogiseen analyysiin suunniteltu predikaattilogiikan kieli heijastaa rakenteellisesti ja seuraa tarkasti luonnollisen kielen semanttisia ominaisuuksia. Predikaattilogiikan kielen tärkein semanttinen luokka on nimen käsite.
Nimi on kielellinen ilmaisu, jolla on tietty merkitys erillisen sanan tai lauseen muodossa, joka ilmaisee tai nimeää jotakin kielen ulkopuolista kohdetta. Nimi kielenä ka
Kategorialla on siis kaksi pakollista ominaisuutta tai merkitystä: subjektimerkitys ja semanttinen merkitys.
Nimen subjektimerkitys (denotaatio) on yksi tai useampi objekti, jotka on merkitty tällä nimellä. Esimerkiksi nimen "talo" merkintä venäjäksi on koko valikoima rakenteita, jotka on merkitty tällä nimellä: puu, tiili, kivi; yksikerroksinen ja monikerroksinen jne.
Nimen semanttinen merkitys (merkitys tai käsite) on tietoa esineistä, ts. niiden luontaiset ominaisuudet, joiden avulla monet esineet erotetaan. Yllä olevassa esimerkissä sanan "talo" merkitys on seuraavat minkä tahansa talon ominaisuudet: 1) tämä rakenne (rakennus), 2) ihmisen rakentama, 3) tarkoitettu asumiseen.
Nimen, merkityksen ja ilmaisun (objektin) välinen suhde voidaan esittää seuraavalla semanttisella kaaviolla:
esine/merkintä
Tämä tarkoittaa, että nimi tarkoittaa, ts. ilmaisee esineitä vain merkityksen kautta, ei suoraan. Kielellinen ilmaisu, jolla ei ole merkitystä, ei voi olla nimi, koska se ei ole merkityksellinen, eikä siksi objektiifioitu, ts. ei ole merkintää.
Predikaattilogiikan kielen nimityypit, jotka määräytyvät objektien nimeämisen erityispiirteiden mukaan ja edustavat sen pääasiallisia semanttisia kategorioita, ovat: 1) objektien, 2) attribuuttien ja 3) lauseiden nimet.
Objektien nimet tarkoittavat yksittäisiä esineitä, ilmiöitä, tapahtumia tai niiden joukkoja. Tutkimuskohteena voi tässä tapauksessa olla sekä aineellisia (lentokone, salama, mänty) että ihanteellisia (tahto, oikeuskelpoisuus, unelma) esineitä.
Koostumuksensa perusteella ne erottavat yksinkertaiset nimet, jotka eivät sisällä muita nimiä (valtio) ja monimutkaiset nimet, jotka sisältävät muita nimiä (Maasatelliitti). Nimen mukaan nimet ovat joko yksittäisiä tai yleisiä.
Yksikkönimi tarkoittaa yhtä esinettä ja se voidaan esittää kielessä erisnimellä (Aristoteles) tai kuvailevasti (Euroopan suurin joki). Yleisnimi tarkoittaa joukkoa, joka koostuu useammasta kuin yhdestä objektista; kielessä sitä voidaan esittää yleisellä substantiivilla (laki) tai ilmaista kuvaavasti (iso puutalo).Attribuuttien - ominaisuuksien, ominaisuuksien tai suhteiden - nimiä kutsutaan predikaateiksi/huokosiksi. Lauseessa ne toimivat yleensä predikaattina (esimerkiksi "olla sininen", "juoksu", "antaa", "rakastaa" jne.). Objektien nimien lukumäärää, joihin predikaattori viittaa, kutsutaan sen paikkakunnaksi. Predikaattoreita, jotka ilmaisevat yksittäisten esineiden ominaisuuksia, kutsutaan yksipaikkaisiksi (esimerkiksi "taivas on sininen"). Predikaattoreita, jotka ilmaisevat kahden tai useamman objektin välisiä suhteita, kutsutaan monipaikkaisiksi. Esimerkiksi predikaattori "rakastaa" viittaa kaksoiskappaleisiin ("Maria rakastaa Pietaria") ja predikaattori "anna" viittaa kolminkertaisiin ("Isä antaa kirjan pojalleen").
Lauseet ovat nimiä kielen ilmauksille, joissa jotain vahvistetaan tai kielletään. Loogisen merkityksensä mukaan ne ilmaisevat totuutta tai valhetta.
Predikaattilogiikan kielen aakkoset sisältävät seuraavan tyyppisiä merkkejä (symboleja):
1) a, b, c,... - symbolit esineiden yksittäisille (oikea- tai kuvaileville) nimille; niitä kutsutaan subjektivakioksi tai vakioiksi;
2) x, y, z, ... - tavallisten esineiden nimien symbolit, jotka saavat merkityksen jollakin alueella; niitä kutsutaan aihemuuttujiksi;
3) P", Q", R",... - predikaattien symbolit, joiden indeksit ilmaisevat niiden sijaintia, niitä kutsutaan predikaattimuuttujiksi;
4) p, q, r, ... - lausekkeiden symbolit, joita kutsutaan lause- tai lausemuuttujiksi (latinan sanasta propositio - "lausunto");
5) V, 3 - lausekkeiden kvantitatiivisten ominaisuuksien symbolit; niitä kutsutaan kvantoreiksi: V - yleinen kvantoija; se symboloi ilmaisuja - kaikki, kaikki, kaikki, aina jne.; 3 - olemassaolon kvantori; se symboloi ilmaisuja - joskus, tapahtuu, tapahtuu, on olemassa jne.;
6) loogiset liitännät:
l - konjunktio (konjunktio "ja");
V - DISJUNCTION (UNION "TAI");
-> - implikaatio (konjunktio "jos..., niin...");
Ekvivalenssi tai kaksoisimplikaatio (konjunktio "jos ja vain jos..., niin...");
"1 - negaatio ("ei ole totta, että..."). Tekniset kielimerkit: (,) - vasen ja oikea hakasulku.
Tämä aakkosto ei sisällä muita merkkejä. Hyväksyttävä, ts. Predikaattilogiikan kielellä järkeviä lausekkeita kutsutaan hyvin muodostetuiksi kaavoiksi - PPF. PPF:n käsite otetaan käyttöön seuraavilla määritelmillä:
1. Jokainen lausemuuttuja - p, q, r,... on PPF.
2. Mikä tahansa predikaattimuuttuja, joka on otettu aihemuuttujien tai vakioiden sarjalla, jonka numero vastaa sen sijaintia, on PPF: A" (x), A2 (x, y), A^x, y, z) , A" (x, y,..., n), jossa A1, A2, A3,..., A" ovat predikaattoreiden metakielen merkkejä.
3. Kaikille objektiivisia muuttujia sisältävälle kaavalle, jossa mikä tahansa muuttuja liittyy kvantoriin, lausekkeet V xA (x) ja E xA (x) ovat myös PPF.
4. Jos A ja B ovat kaavoja (A ja B ovat metakielen merkkejä kaavakaavioiden ilmaisemiseksi), niin lausekkeet:
I A, -1 B ovat myös kaavoja.
5. Muut kuin lausekkeissa 1-4 mainitut ilmaisut eivät ole tämän kielen PPF-muotoja.
Annettua loogista kieltä käyttämällä muodostetaan formalisoitu looginen järjestelmä, jota kutsutaan predikaattilaskuksi. Predikaattilogiikan kielen elementtejä käytetään seuraavassa esityksessä luonnollisen kielen yksittäisten fragmenttien analysointiin.
Kuvaus
Testit - Aihe 1. LOGIIKKA TIETEENÄ
1. Logiikka tieteenä on:
a) filosofien pohdintaa hyvästä ja pahasta, elämän tarkoituksesta;
b) oppi ihmisen sisäisestä maailmasta;
c) oppi oikean ajattelun laeista ja muodoista;
d) ihmiskunnan käsitykset tarkoituksenmukaisimmasta, pragmaattisesti oikeasta kehityspolusta;
e) matematiikan ja fysiikan tärkeimpien lakien yleistäminen.
2. Logiikan opiskelun kohde on:
a) ajatteleva ihminen;
b) erehtyvä henkilö;
c) oikean polun löytäminen elämässä;
d) henkinen toiminta sen kaikissa muodoissaan;
e) ajattelu;
e) ajatteluvirheet
g) kaikki olemassa oleva.
3. Logiikkatutkimuksen aihe on:
a) oikea ajattelu;
b) tuomioiden totuus;
c) tuomioiden looginen johdonmukaisuus keskenään;
d) normaalin ja epätyypillisen ajattelun välinen suhde;
e) oikea polku elämässä ilman virheitä ja virheitä.
4. Eri tieteiden objektit voivat:
a) eivät ole olemassa todellisuudessa;
b) osuvat yhteen;
c) olla toisensa poissulkevia ja toisiaan ehdollisia;
d) hiljentämään toisiaan;
d) ovat ristiriidassa terveen järjen kanssa.
5. Objektiivisen maailman lait ovat:
a) vakaa, toistuva yhteys ilmiöiden ja tapahtumien välillä;
b) ihmisten kirjallisesti tallentamat löydöt;
c) tiedemieskonventin tulos;
d) paras todiste maailman kaaoksesta ja merkityksettömyydestä;
e) teodikian yleinen kumoaminen.
6. Laki ja säännöllisyys ovat termejä, joiden välillä on seuraava suhde:
a) täydellinen sattuma, nämä ovat absoluuttisia synonyymejä;
b) ei mitään yhteistä sisällössä, täysin erilaiset käsitteet;
c) säännöllisyys - tieteellisessä maailmassa toistaiseksi tuntematon laki, joka muistuttaa itsestään erityistapauksena;
d) säännöllisyys - lain kumoaminen;
e) säännöllisyys - epätäydellisesti ymmärretty laki, taipumus, jossa ei ole tiukkaa riippuvuutta.
7. Muodollinen logiikka on osa:
a) psykologia;
b) matematiikka;
c) filosofia;
d) psykofysiologia;
e) kielitiede.
8. Termi, joka on merkitykseltään lähimpänä termiä symbolinen logiikka:
a) dialektinen logiikka;
b) olematon logiikka;
c) minimalistinen logiikka;
d) matemaattinen logiikka;
e) ammatillinen logiikka;
e) fyysinen logiikka.
9. Mikä termi pitäisi sulkea pois tärkeimpien aistillisen maailman ymmärtämisen muotojen luettelosta:
a) tuntemukset;
b) iskut;
c) havainto;
d) esitykset.
10. Mikä termi tarkoittaa logiikassa ja muissa tieteissä kokonaisvaltaista kuvaa esineistä tai ilmiöistä, joka on tallennettu muistiin tai on mielikuvituksen tuotetta?
esitys;
b) vaikutelma;
c) tunne;
d) painatus;
d) palvonta.
11. Looginen muoto on:
a) rakenne, ajatusten rakenne;
b) ajattelun kiistaton standardi;
c) sama kuin looginen laki;
d) tarvitaan yksinkertaistettu ajattelumalli;
e) standardi, yleisesti hyväksytty ajattelutapa.
12. Verrattuna kielellisiin loogisiin muotoihin:
a) paljon enemmän;
b) suunnilleen sama;
c) vähemmän;
d) ei ole vertailua.
13. Poista termi, joka kuvaa ilmiötä, joka ei kuulu tärkeimpiin ajattelumuotoihin:
a) käsite;
b) tuomio;
c) johtopäätös;
d) motiivi;
d) kysymys.
14. Ilmoita termi, joka on lähinnä termikäsitettä:
nimi;
b) yleistäminen;
c) esittely;
d) tuomio;
e) todisteet;
e) rajoitus.
15. Logiikan oikeellisuus määritellään seuraavasti:
a) yhteiskunnassa yleisesti hyväksyttyjen käyttäytymissääntöjen noudattaminen;
b) ajattelun johdonmukaisuus, mahdollisuus siirtyä yhdestä toiseen;
c) tulos saavuttaa alussa asetetun tavoitteen;
d) jos tällainen ajattelutapa ei ole ristiriidassa kenenkään etujen kanssa;
e) tuomiossa ilmaistun ajatuksen vastaavuus todellisuuden kanssa.
16. Osoita oikea suhde totuuden ja oikeellisuuden ominaisuuksien välillä:
a) se on sama asia;
b) kaikki mikä on oikein on totta;
c) jos totta, niin se on välttämättä oikein;
d) premissien totuus on yksi johtopäätösten oikeellisuuden edellytyksistä;
e) toisiinsa liittymättömät luokat;
f) vain osa siitä, mikä on oikein, on totta;
g) valitettavasti mikään ei ole oikein
LOGIIKKA JA KIELITIEDOT 2 sivua
Kielitieteessä käsitteiden semanttisen näkökulman filosofiset tutkimukset heijastuvat sanan leksikaalisen merkityksen (LS) teoriassa. Samaan aikaan jotkut tutkijat kielsivät yhteyden käsitteen ja sanan leksikaalisen merkityksen välillä, kun taas toiset tunnistivat ne. LP:n ja käsitteen välinen suhde voi olla erilainen, koska LP voi olla laajempi kuin käsite ja sisältää evaluatiivin ja joukon muita komponentteja tai ehkä suppeampia käsitteitä siinä mielessä, että se heijastaa vain joitain objektien ominaisuuksia, kun taas käsitteet peittää heidän syvempiä ja merkittävämpiä merkkejä. Lisäksi LZ voidaan korreloida arkipäiväisten ajatusten kanssa ympäröivästä todellisuudesta, ja käsitteet liittyvät tieteellisiin ideoihin siitä. Käsitteen ja LP:n yhdistelmää havaitaan vain termeissä. LZ ja käsitteet ovat vastakkaisia käsitteitä- keskeiset kohteet kognitiivinen lingvistiikka- tietoisuutemme henkisten tai psyykkisten resurssien yksiköt ja se tietorakenne, joka heijastaa ihmisen tietoa ja kokemusta, mielekkäitä muistiyksiköitä, ihmisen psyykeen heijastuvaa kokonaiskuvaa maailmasta.
Kognitologia, monitieteinen tiede, tutkii kognition ja mielen kognitiota sen olemassaolon kaikilla osa-alueilla ja "luo yhteyksiä" matematiikan, psykologian, kielitieteen, tekoälyn mallinnuksen, filosofian ja tietojenkäsittelytieteen välille (näistä tieteidenvälisistä vastaavuuksista ja yhteyksistä on analyysi yksityiskohtaisesti työssä). Kognitiivinen lingvistiikka on metodologisissa mieltymyksissään tietyssä ristiriidassa niin sanotun sausurelaisen kielitieteen kanssa. Kuitenkin, ottamatta huomioon kognitiivisen lingvistiikan tutkimustuloksia, nykyaikainen kielen mallinnustyö menettää mielestämme kaiken merkityksen.
Teorian mukaan A. Paivio, mentaaliesitysjärjestelmä on lepotilassa eikä toimi ennen kuin mikä tahansa ärsyke - sanallinen tai ei-sanallinen - aktivoi sen ulkopuolelta. Aktivointi voi esiintyä signaalinkäsittelyn kolmella tasolla: edustava (kieliset signaalit aktivoivat kielellisiä rakenteita, ei-verbaaliset - kuvat tai kuvat), referentaalinen (sanalliset signaalit aktivoivat ei-verbaaliset, ei-verbaaliset - verbaaliset) ja assosiatiivinen (miten kuvien herättäminen vastauksena sanaan ja muistista poimittu signaalien vastaanottamisen nimi liittyy myös erilaisten assosiaatioiden herättämiseen, molemmat) [ibid., s. 67 - 70, 121 - 122]. Muisti on semanttinen "verkko", jonka "solmut" ovat sekä sanallisia yksiköitä (logogeeneja) että ei-verbaalisia esityksiä (imagens). Verkon jokainen "solmu" - "aivojen konnektionistinen malli" - voidaan tarvittaessa aktivoida, eli saattaa kiihtyneeseen tilaan, ja aivoja aktivoitaessa ei suljeta pois virheitä, eli "aivojen viritystä". väärät" tai "väärät" alueet tai yksittäiset "solmut" osoittautuvat tarpeettoman innostuneiksi, ja tarpeettomien assosiaatioiden virta valtaa ihmisen. On erittäin tärkeää tietää, minkä tyyppistä tietoa tietyissä tapauksissa aktivoituu ja mitä tietoisuuden rakenteita (yksittäisistä esityksistä sellaisiin assosiaatioihin kuin kehyksiä, kohtauksia, skenaarioita jne.) ne sisältävät.
Konsepti kognition arkkitehtuurit("mielen arkkitehtuuri") liittyy ajatukseen siitä, mitkä mekanismit varmistavat kognitiivisten toimintojen toteuttamisen, ts. ihmismielen mallintamista. Paljon mallintamista pidetään synnynnäisenä, eli se on olemassa osana ihmisen bioohjelmaa, loput ovat tulosta ihmisen kognitiivisista kehitysprosesseista, mutta mikä tarkalleen on jatkuvan keskustelun aiheena [N. Chomsky, 1972; Tomasello, 1995]. J. Fodorin ja N. Chomskyn modulaarisen teorian leviämisen myötä kognition arkkitehtuuria kuvataan luettelemalla yksittäisiä moduuleja (havainto, rationaalinen ajattelu, muisti, kieli jne.), ja oletetaan, että jokaisen moduulin tulisi toimia suhteellisen pieni määrä yleisiä periaatteita ja yksiköitä. Moduulien normaali toiminta varmistetaan induktio-, deduktio-, yksiköiden assosiatiivisen linkityksen jne. mekanismilla. Mielen malli - kognition arkkitehtuuri - esitetään koostuvan valtavasta määrästä toisiinsa yhteydessä olevia hermosoluja, paketteja tai yksiköiden assosiaatioita. jotka ovat innostuneessa, aktivoidussa tilassa henkisen toiminnan aikana. Tällaiset verkkomallit ovat eniten perusteltuja analysoitaessa sellaista kognitioarkkitehtuurin moduulia kuin muisti.
Yksi kognitiivisen terminologian keskeisistä käsitteistä on myös käsite yhdistykset- kahden ilmiön, kahden idean, kahden esineen jne. yhdistäminen, yleensä ärsyke ja siihen liittyvä reaktio [Pankrats, 1996b]. Behavioristit selittivät kaiken ihmisen käyttäytymisen assosiaatioiden perusteella: tietty ärsyke liittyy tiettyyn vasteeseen: S ? R. Jo kykyä assosioitua pidetään synnynnäisenä. Kognitiivisessa psykologiassa kiinnitetään erityistä huomiota niihin prosesseihin, jotka muodostavat assosiaatioita, niiden luonteeseen, niiden yhteyksiin induktio- ja päättelyprosesseihin, niiden suhteeseen syy-, syy-seuraus-ketjuihin jne. Yksiköiden välisten assosiaatioiden muodostaminen alkoi pitää yleisenä toimintaperiaatteena samoihin moduuleihin - yksinkertaisimpiin järjestelmiin - jotka muodostavat koko mielen infrastruktuurin. Assosiaatiokäsite muodostaa perustan monille mielen verkkomalleille, jotka ovat oleellisesti yksiköiden (solmujen) ketjuja, joita yhdistävät erityyppiset assosiaatiosuhteet.
Pääsy sisällön sisältämiin tietoihin henkinen sanakirja, tämän tiedon saavutettavuus prosesseissa puheen tuottaminen ja ymmärtäminen toteutettu eri tavalla. Pääsy on määritetty prosesseille kielellinen tiedonkäsittely ja kyky saada nopeasti käsiksi näissä prosesseissa tarvittava tieto, joka esitetään ihmispäässä tietyn muodossa henkisiä esityksiä kielelliset yksiköt (sanat ja niiden muodostavat morfeemit). Koska sanan tiedon käsite sisältää tietoa sen fonologisesta rakenteesta, sen morfologisesta rakenteesta, sen semantiikasta ja syntaktisen käytön piirteistä jne., minkä tahansa tämän tiedon on oltava puhujan käytettävissä, eli se on annettava hänen muistinsa pääsy kaikkiin määritettyjä ominaisuuksia koskeviin tietoihin. Psykologiset mallit puhetoimintaa on vastaavasti vastattava kysymykseen, kuinka kaikki määritelty tieto on järjestetty mentaalisanakirjassa [Kubryakova, 1996b], ja pääkysymykset ovat ennen kaikkea kysymykset siitä, onko fonologista, morfologista ja muuta tietoa sanoista ja niiden muodosta. osat tallennetaan mentaalisen leksikonin erillisiin alakomponentteihin (moduuleihin), vai onko kaikki tieto "tallennettu" yksittäisillä sanoilla, ja myös mitä tietoa on tallennettu kuhunkin yksittäiseen sanaan tai kunkin yksittäisen leksikaalisen yksikön esiintymiseen, miten voidaan kuvitella mentaalista yksittäisen sanan tai sanan yksittäisen piirteen esitys, onko puhetoiminnan aikana pääsy sanoihin kokonaisuutena tai niiden osiin (morfeemeihin) jne. [ibid.].
Pääsyn käsite on tärkeä osa leksikaalisen tiedonkäsittelyn malleja. Pääsymekanismit liittyvät läheisesti siihen muotoon, jossa sanaston organisointi ja sen komponentit, kuten erilaiset mentaaliset esitykset, on kuvattu vastaavissa malleissa.
Käsitteet - mentaalisen leksikonin yksiköt - syntyvät konstruoitaessa tietoa esineistä ja niiden ominaisuuksista, ja tämä tieto voi sisältää sekä tietoa maailman todellisesta tilasta että tietoa kuvitteellisista maailmoista ja mahdollisesta asioiden tilasta. näitä maailmoja. Tämä on tietoa siitä, mitä yksilö tietää, olettaa, ajattelee, kuvittelee maailman esineistä. Joskus käsitteet identifioidaan jokapäiväisiin käsitteisiin. Ei ole epäilystäkään siitä, että tärkeimmät käsitteet on koodattu kieleen. Usein väitetään, että ihmisen psyyken keskeiset käsitteet heijastuvat kielten kielioppiin ja että kieliopillinen luokittelu luo tuon käsitteellisen ruudukon, puitteet kaiken leksisesti ilmaistun käsitteellisen materiaalin jakelulle. Kielioppi heijastaa niitä käsitteitä, jotka ovat tärkeimmät tietylle kielelle. Käsitteellisen järjestelmän muodostamiseksi on oletettava, että on olemassa joitakin alkukäsitteitä tai primäärisiä käsitteitä, joista kaikki muut sitten kehittyvät. Käsitteet merkityksen tulkitsijoina ovat jatkuvasti alttiita lisäselvitykselle ja -muokkaukselle ja edustavat analysoimattomia kokonaisuuksia vasta ilmaantumisensa alussa, mutta sitten osana järjestelmää ne joutuvat muiden käsitteiden vaikutuksen alaisena ja itse modifioituvat. (vrt.: keltainen Ja rapsin keltainen, vaniljan keltainen, maissin keltainen, sitruunankeltainen jne.). Käsitteiden määrä ja useimpien niiden sisällön laajuus muuttuvat jatkuvasti. L.V:n mukaan Barsalau (Saksa), ihmiset oppivat jatkuvasti uusia asioita tässä maailmassa, ja maailma muuttuu jatkuvasti, joten ihmisten tiedolla on oltava muoto, joka mukautuu nopeasti näihin muutoksiin, ja tällaisen tiedon siirron ja varastoinnin pääyksikkö - käsite - on myös oltava melko joustava ja liikkuva [Kubryakova, 1996a].
Leksikaalisen semantiikan teoria lainaa paljon loogis-filosofisesta tutkimuksesta ja kehittyy niiden läheisessä yhteydessä. Näin ollen sanan LD kuvataan monimutkaiseksi rakenteeksi, jonka määräävät sanan yleiset ominaisuudet merkkinä: sen semantiikka, pragmatiikka, syntaktiikka. Samalla LZ on yhdistelmä käsitteellistä ydintä (merkityksen merkitseviä ja denotatiivisia komponentteja) ja pragmaattisia konnotaatioita. Puheessa LZ voi merkitä sekä annettujen objektien koko luokkaa (denotatiivisarja) että sen yksittäistä edustajaa (viite). Erikoistapauksia ovat deiktiikan LZ (pronominit, numerot) ja suhteelliset sanat (konjunktiot, prepositiot).
Konseptin alkuperäisen käsityksen ehdotti V.V. Artikkelissa "Kulttuurin käsite: kuva - käsite - symboli" hän antaa seuraavan kaavion kansalliskielen sanan semanttisesta kehityksestä.
Huomautus.
Referentti - P (P - subjekti: mitä merkitys tarkoittaa), denotaatio - D (D - subjektin merkitys sanassa: mitä merkitys tarkoittaa).
Numerot 0, 1, 2, 3, 4 osoittavat vastaavia kansalliskielen sanojen kehitysvaiheita.
Kirjoittajan mukaan "käsite on sanan semanttisen sisällön lähtökohta (0) ja samalla sanan kehityksen loppuraja (4), kun taas käsite on historiallinen hetki, jossa sana poistetaan. Olennainen ominaisuus tietoisuuden keräämistä kuvista, joka upotetaan välittömästi symboleiksi, vuorostaan yhdistäen, yhdistäen luonnon (kuvat) ja kulttuurimaailman (käsitteet) välillä käsitteen läpi kulkenut ja kulttuurin tyypillisiin piirteisiin keskittynyt merkin merkkinä on venäläisen filosofisen ajattelun keskipisteessä ajattelun kehittyminen, sanan merkityksien lisääntyminen jne. Se, mikä oli alku sanan merkityksien kehittymisen seurauksena kulttuurin merkkinä, tulee sen loppu - rikastuminen modernin kulttuurin käsitteeseen käsitteestä tulee siis kansallisen puheajattelun todellisuus, kuvainnollisesti sanassa ilmaistuna, koska se on olemassa todellisuudessa, aivan kuten on olemassa tieteen tunnistama kieli, foneemi, morfeemi ja muut sisällön "noumenit", jotka ovat elintärkeitä mille tahansa kulttuurille. Käsite on jotain, joka ei ole alttiina verbaalisen merkin semantiikan muutoksille, joka päinvastoin sanelee tietyn kielen puhujille, määrää heidän valintansa, ohjaa heidän ajatteluaan luoden potentiaalisia kielipuheen mahdollisuuksia." katso myös teokset [Radzievskaya, 1992; Likhachev, 1996; Babushkin;
3.2.3. PRAGMAATTINEN ASPEKTI. Pragmatiikka analysoi kielen kommunikatiivista toimintaa - äidinkielenään puhujan emotionaalisia, psykologisia, esteettisiä, taloudellisia ja muita käytännössä merkittäviä suhteita itse kieleen sekä tutkii myös merkkien ja niitä luovien ja havaitsevien ihmisten välisiä yhteyksiä. Jos puhumme ihmiskielestä, niin erityistä huomiota kiinnitetään ns. "itsekeskisten" sanojen analyysiin: minä, tässä, nyt, jo, vielä jne. Nämä sanat näyttävät suuntautuvan puhujaan ja heijastavan häntä avaruudessa ja "aika-akselilla"". Näillä sanoilla näytämme kääntävän objektiivisen tosiasian omaan suuntaanmme, pakottavan meidät katsomaan sitä omasta näkökulmastamme (vrt. Ei lunta. - Lunta ei ole enää. - Ei ole vielä lunta). Tämä lähestymistapa on erittäin tärkeä kommunikatiivisen tilanteen mallintamisessa (katso kappale 7. Looginen perusta kielitilanteen mallintamiseen). Toinen pragmatiikan ongelma on puhujan tai kirjoittajan "minän" "kerrostuminen" puhevirrassa. Katsotaanpa esimerkkiä. Ryhmämme jäsen sanoo: Kymmenen vuotta sitten en ollut opiskelija. On vähintään kaksi "I":tä: "I1" ja "I2". "I1" on se, joka sanoo tämän lauseen nyt, "I2" on se, joka ei ollut aiemmin opiskelija. Tila ja aika havaitaan subjektiivisesti ja ovat siksi myös pragmatiikan tutkimuskohteita. Erityisen hedelmällistä maaperää "pragmaattisten ilmiöiden" tutkimiselle edustavat taideteokset: romaanit, esseet jne. Muodollisen logiikan alalla pragmatiikka ei näytä juuri lainkaan roolia, toisin kuin semiotiikan osa-alueet, kuten semantiikka ja sigmatiikka. Kielitieteessä pragmatiikka ymmärretään myös tutkimusalana, jossa tutkitaan kielellisten merkkien toimintaa puheessa [Arutyunova, 1990].
3.2.4. SIGMAATTINEN ASPEKTI. Sigmaattinen tutkii merkin ja heijastuskohteen suhdetta. Kielelliset merkit ovat nimiä, heijastuskohteiden nimityksiä. Viimeksi mainitut ovat kielellisten merkkien nimimerkkejä. Semantiikka ja sigmatiikka toimivat syntaktiikan edellytyksenä, kaikki kolme ovat pragmatiikan edellytyksiä.
3.3. LUONNONKIELET. LUONNONKIELTEN HAITOTUKSET. Luonnolliset kielet- Nämä ovat ääni (suullinen puhe) ja sitten graafinen (kirjoitus) merkkijärjestelmiä, jotka ovat historiallisesti kehittyneet yhteiskunnassa. Luonnolliset kielet erottuvat rikkaista ilmaisukyvystään ja yleisestä kattamisesta monenlaisille elämänalueille.
Luonnollisten kielten tärkeimmät haitat ovat seuraavat:
1) merkittävät luonnollisten kielten yksiköt muuttavat asteittain ja lähes huomaamattomasti merkityksiään;
2) merkittäville luonnollisten kielten yksiköille on ominaista polysemia, synonyymia ja homonyymia;
3) luonnollisten kielten yksiköiden merkitys on usein epämääräinen ja amorfinen (esimerkiksi kromaattisen ja ekspressiivisen sanaston yksiköt);
4) Lopuksi myös kielioppisäännöt, joita käytetään ilmausten rakentamiseen luonnollisilla kielillä loogisessa mielessä, ovat epätäydellisiä. Aina ei ole mahdollista määrittää, onko tietyllä lauseella järkeä vai ei.
3.4. TIETEELLISET KIELET. Tieteet yrittävät poistaa nämä puutteet omilla aloillaan. Tieteellinen terminologia on joukko erikoissanoja, tietyn tieteenalan erityislausekkeita, joita käyttävät yhden tieteellisen koulukunnan edustajat. Nämä sanat syntyvät siitä, että tieteelle on ominaista toimiminen tiukasti määritellyn käytön seurauksena syntyneillä jäykillä ilmaisuilla ja määritelmillä. Tällaisiin ilmauksiin sisältyvistä sanoista tulee termejä.
Näin voidaan keinotekoisesti estää sanojen merkityksen muuttuminen ajan myötä, ellei tieteen jatkokehitys sitä vaadi. Termeillä, joilla on tiukasti kiinteä merkitys, on kuitenkin tiukat käyttörajat. Ilmiön ymmärtämisen uudelle tasolle saavutettaessa vanhat termit täyttyvät uudella sisällöllä, lisäksi uusia termejä pitäisi ilmaantua.
Voit välttää synonyymien käytön rajoittamalla tiukasti yhteen niistä. Tieteellinen kieli ei ole kieli kirjaimellisessa merkityksessä, koska se ei ole olemassa itsenäisesti ja riippumattomasti luonnollisesta kielestä. Se syntyy luonnollisesta kielestä ja erikoisterminologiasta ja eroaa jälkimmäisestä sanastollaan, ei kieliopillisilla säännöillä. Yhteys luonnollisten kielten ja tieteellisten kielten välillä jatkuu, koska tieteelliset kielet sisältävät kaikki luonnollisen kielen uudet sanat terminologiaan. Riittämätön huomio näihin sanoihin voi johtaa väärinkäsityksiin ja jopa harhaan tutkimuksessa. Toisaalta luonnollisen kielen sanavarastoon tulee jatkuvasti eri tieteiden erikoistermejä (determinologisaatio).
3.5. KEINKOINEN KIELI. VAATIMUKSET KEINKOISILLE KIELILLE. VIRALLISTETTUJEN KIELTEN HAITOTUKSET. Rakennetut kielet- nämä ovat apumerkkijärjestelmiä, jotka on erityisesti luotu luonnollisten kielten perusteella tieteellisen ja muun tiedon tarkkaa ja taloudellista välittämistä varten. Niitä ei rakenneta omin keinoin, vaan jonkin toisen, yleensä luonnollisen kielen tai aiemmin rakennetun keinotekoisen kielen avulla. Keinotekoisen formalisoidun kielen on täytettävä seuraavat vaatimukset:
Kaikki perusmerkit esitetään eksplisiittisesti (ei ellipsiä). Perusmerkit ovat yksinkertaisia, ei-yhdistettyjä kielen sanoja tai yksinkertaisia, ei-yhdistettyjä symboleja (jos puhumme symbolisesta kielestä);
Kaikki määrittelysäännöt on määritelty. Nämä ovat säännöt uusien, tavallisesti lyhyempien kylttien käyttöön ottamisesta olemassa olevia merkkejä käyttäen;
Kaikki kaavojen muodostamista koskevat säännöt on määritelty. Nämä ovat säännöt yhdistelmämerkkien muodostamiseksi yksinkertaisista, esimerkiksi säännöt lauseiden muodostamisesta sanoista;
Kaikki muunnossäännöt tai päättelysäännöt on määritetty. Ne koskevat vain käytettyjen merkkien graafista esitystä (sanat, lauseet, symbolit);
Kaikki tulkintasäännöt on määritelty. Ne antavat tietoa siitä, kuinka monimutkaisten merkkien (esimerkiksi sanojen) merkitys muodostuu, ja määrittävät yksiselitteisesti kielen merkkien ja niiden merkityksen välisen suhteen.
Formaalisen logiikan symbolinen kieli luotiin nimenomaan toistamaan tarkasti ja selkeästi ihmisen ajattelun yleiset rakenteet. Ajattelun yleisten rakenteiden ja logiikan kielellisen ilmaisun rakenteiden välillä on, kuten sanotaan, yksi-yhteen suhde, eli jokainen mentaalinen rakenne vastaa täsmälleen tiettyä kielellistä rakennetta ja päinvastoin. Tämä johtaa siihen, että muodollisessa logiikassa ajatusten kanssa tehtävät toiminnot voidaan korvata toimilla, joissa on merkkejä. Näin ollen muodollisella logiikalla on formalisoitu kieli tai formalismi. Formalisoituja tietueita käytetään myös kielitieteessä, esimerkiksi syntaktisissa tutkimuksissa kuvattaessa lauseiden rakennemalleja jne., onomasiologisissa töissä kuvattaessa metaforisaatiomalleja jne.
Formalisoitujen kielten merkittävä haitta muihin kieliin verrattuna on, että ne eivät ole ilmaisuvoimaisia. Kaikki tällä hetkellä saatavilla olevat formalisoidut kielet voivat toistaa vain suhteellisen pieniä fragmentteja todellisuudesta. On vaikea ennustaa, mille tieteenaloille formalisoituja kieliä voidaan luoda ja mille ei. Empiiristä tutkimusta ei tietenkään voi korvata sillä. Tieteellisten kielten joukko ei koskaan tule olemaan formalisoitujen kielten joukko.
3.6. METAKIELI. Kieltä, joka toimii välineenä toisen kielen rakentamisessa tai oppimisessa, kutsutaan metakieli, ja opiskeltava kieli on kieli-objekti. Tässä tapauksessa metakielellä tulisi olla rikkaammat ilmaisuominaisuudet kuin objektikielellä.
Metakielillä on seuraavat ominaisuudet:
Sen kielellisten keinojen avulla voidaan ilmaista kaikkea, mikä on ilmaistavissa objektikielellä;
Sen avulla voit määrittää kaikki objektikielen merkit, ilmaisut jne. niille kaikille on nimet;
Metakielessä voidaan puhua objektikielen ilmaisun ominaisuuksista ja niiden välisistä suhteista;
Sitä voidaan käyttää määritelmien, merkintöjen, muodostus- ja muunnossääntöjen muotoilemiseen objektikielen ilmauksille.
Metakieli, jossa määritellään käsitejärjestelmän yksiköt (eli kaikkien käsitteiden järjestynyt joukko, joka heijastaa ihmisen tietoa ja kokemusta) ja kuvataan vastaavuuksia luonnollisen kielen ilmaisuille, määritellään termillä. henkistä kieltä. Yksi ensimmäisistä yrityksistä luoda mentaalinen kieli oli Leibnizin loogis-filosofinen metakieli. Tällä hetkellä mentaalikieltä kielellisen kuvauksen metakielenä kehittää erityisen aktiivisesti australialainen tutkija Anna Vezhbitskaya.
3.7. PREDIKAATTILOGIIKAN KIELI. Eritasoisia keinotekoisia kieliä käytetään laajalti modernissa tieteessä ja tekniikassa: kemiassa, matematiikassa, teoreettisessa fysiikassa jne. Keinotekoista formalisoitua kieltä käytetään myös loogisessa tieteessä henkisten rakenteiden teoreettiseen analyysiin.
Niin sanottu predikaattilogiikan kieli on yleisesti hyväksytty nykylogiikassa. Tarkastellaanpa lyhyesti tämän keinotekoisen kielen rakentamisen ja rakenteen periaatteita.
Kielellisten ilmaisujen semanttiset tai semanttiset ominaisuudet ovat tärkeitä ajatusten loogisen muodon tunnistamisessa luonnollista kieltä analysoitaessa. Sen tärkeimmät semanttiset kategoriat ovat: predikaattien nimet, ominaisuuksien nimet, lauseet.
3.7.1. PREDIKAATTINIMET. Predikaattinimet ovat yksittäisiä sanoja tai lauseita, jotka ilmaisevat objekteja. Nimillä, jotka toimivat kielessä esineiden ehdollisina edustajina, on kaksinkertainen merkitys. Objektijoukko, johon annettu nimi viittaa, muodostaa sen objektiivisen merkityksen ja sitä kutsutaan merkintä. Menetelmä, jolla tällainen objektijoukko erotetaan osoittamalla niiden luontaiset ominaisuudet, muodostaa sen semanttisen merkityksen ja on ns. konsepti, tai merkitys. Koostumuksensa mukaan ne erottuvat yksinkertaiset nimet, jotka eivät sisällä muita nimiä ("kielitiede"), ja monimutkainen, mukaan lukien muut nimet ("kielen tiede"). Merkinnän mukaan nimet ovat yksittäinen Ja ovat yleisiä. Yksikkönimi tarkoittaa yhtä esinettä, ja se voidaan esittää kielessä erisnimellä ("Ulashin") tai antaa kuvailevasti ("puolalainen tutkija, joka käytti ensimmäisenä termiä "morfoneemi"). Yleisnimi tarkoittaa joukkoa, joka koostuu useammasta kuin yhdestä asiasta; kielessä se voidaan edustaa yleisellä substantiivilla ("tapaus") tai antaa kuvailevasti ("nimen kielioppiluokka, joka ilmaisee sen syntaktista suhdetta lausunnon muihin sanoihin tai lauseeseen kokonaisuutena"). Teksteissä käytettyjen predikaattien nimien esteettinen käsitys johti erityisten didaktisten teosten luomiseen retoriikan teoriasta, jotka kuvasivat "retorisia hahmoja". Ei ole sattumaa, että ensimmäisen retoriikan kirjoittajat olivat myös logiikan tieteenä luojia (Aristoteles ym.). Yksinkertaisten, monimutkaisten jne. nimien looginen vastakkainasettelu retoriikkateorioissa ja sittemmin stilistiikan, puhekulttuurin teorioissa on lisännyt tutkimusintressiä puheen semanttisten ja syntaktisten hahmojen yleismaailmalliseen luokitteluun.
3.7.2. OMINAISUUDET NIMET. Kielilausekkeita, jotka ilmaisevat ominaisuuksia ja suhteita - ominaisuuksien ja suhteiden nimiä - kutsutaan predikaattorit. Lauseissa ne toimivat yleensä predikaattina (esimerkiksi "olla sininen", "juoksu", "antaa", "rakastaa" jne.). Niiden nimien lukumäärää, joihin tietty predikaattori koskee, kutsutaan nimellä maastossa. Predikaattoreita, jotka ilmaisevat yksittäisille objekteille ominaisia ominaisuuksia, kutsutaan yksittäinen(esimerkiksi "Taivas on sininen", "Oppilas on lahjakas"). Predikaattoreita, jotka ilmaisevat kahden tai useamman objektin välisiä suhteita, kutsutaan monipaikkainen. Esimerkiksi predikaattori "rakastaa" viittaa kaksipaikkaan ("Maria rakastaa Pietaria") ja predikaattori "anna" viittaa kolmeen paikkaan ("Isä antaa kirjan pojalleen").
Ominaisuuksien nimien - predikaattoreiden - lisätutkimus johti modernin syntaktisen tieteen luomiseen, jossa on kaikki erilaisia lähestymistapoja sen sisältämän kielimateriaalin kuvaamiseen.
3.7.3. TARJOUKSET. Tarjoukset- Nämä ovat kielen ilmaisuja, joiden avulla jotain todellisuuden ilmiöistä vahvistetaan tai kielletään. Ilmoittavat lauseet ilmaisevat loogisella merkityksellään totuutta tai valhetta.
3.7.4. PREDIKAATTILOGIIKAN KIELEN AAKOSETTI. Tämä aakkosto heijastaa luonnollisen kielen semanttisia luokkia ja sisältää seuraavan tyyppisiä merkkejä (symboleja):
1) a, b, c, … - yksittäisten esineiden nimien symbolit; niitä kutsutaan aihevakiot (vakioita);
2) x, y, z, ... - esineiden yleisten nimien symbolit; niitä kutsutaan aihemuuttujat;
3) P1, Q1, R1, ...; P2, Q2, R2, ...; Pn, Qn, Rn - predikaattoreiden symbolit, joiden indeksit ilmaisevat sijaintinsa: 1 - yksi, 2 - kaksinkertainen, n - n-paikkainen. Niitä kutsutaan predikaattimuuttujat;
4) p, q, r - kutsuttujen lauseiden symbolit ilmeikäs, tai propositionaaliset muuttujat(alkaen lat. propositio- "lausunto");
5) ", $ ovat kvantoreiden symboleja, " on yleinen kvantori, se symboloi lausekkeita: kaikki, jokainen, jokainen, aina jne. $ on eksistentiaalinen kvantori, se symboloi ilmaisuja: jokin, joskus, tapahtuu, tapahtuu, on olemassa jne.;
6) loogiset liitännät:
L - konjunktio (liittävä "ja");
V - disjunktio (jakamalla "tai");
® - implikaatio ("jos..., niin...");
є - vastaavuus (jos ja vain jos..., niin...");
Ш - negaatio ("ei ole totta, että...");
7) tekniset merkit: (;) - vasen ja oikea suluissa.
Predikaattilogiikan kielen aakkoset eivät sisällä muita merkkejä kuin luetellut.
Tuomiotyyppien kirjainmerkinnöissä vokaalit on otettu latinan sanoista AffIrmo - "Vahvistan" ja nEgO - "kiellän" itse tuomiot kirjoitetaan joskus näin: SaP, SiP, SeP, SoP.
Annettua keinotekoista kieltä käyttäen formalisoitu looginen järjestelmä kutsutaan predikaattilaskenta. Predikaattilogiikka esitetään systemaattisesti symbolisen logiikan oppikirjoissa. Predikaattilogiikan kielen elementtejä käytetään luonnollisen kielen yksittäisten fragmenttien esittämisessä.
4. KONSEPTI
4.1. KONSEPTIN YLEISET OMINAISUUDET. KONSEPTIIN MERKITTÄVIÄ JA HYÖDYLLISIÄ OMINAISUUKSIA. Objektin ominaisuus on se, että esineet ovat samankaltaisia tai jossa ne eroavat toisistaan. Kaikki esineen ominaisuudet, piirteet, tilat, jotka tavalla tai toisella luonnehtivat, erottavat sen, auttavat tunnistamaan sen muiden esineiden joukosta, muodostavat sen ominaisuudet. Merkit eivät voi olla vain esineeseen kuuluvia ominaisuuksia; sen merkiksi katsotaan myös puuttuva ominaisuus (ominaisuus, tila). Jokaisella esineellä on monia erilaisia ominaisuuksia. Jotkut niistä luonnehtivat erillistä aihetta, ovat yksittäinen, toiset kuuluvat tiettyyn esineryhmään ja ovat yleistä. Siten jokaisella henkilöllä on ominaisuuksia, joista osa (ilmeet, kasvonpiirteet, kävely jne.) kuuluvat vain tälle henkilölle; toiset (ammatti, kansallisuus, sosiaalinen kuuluvuus) ovat yhteisiä tietylle ihmisryhmälle; Lopuksi on olemassa kaikille ihmisille yhteisiä merkkejä. Yksittäisten (yksittäisten) ja yleisten ominaisuuksien lisäksi logiikka erottaa olennaiset ja ei-olennaiset ominaisuudet. Merkkejä, jotka välttämättä kuuluvat esineeseen, ilmaisevat sen sisäistä luonnetta, sen olemusta, kutsutaan merkittävä. Ominaisuuksia, jotka voivat kuulua tai ei kuulu objektiin ja jotka eivät ilmaise sen olemusta kutsutaan merkityksetön.
Olennaiset piirteet ovat ratkaisevia käsitteiden muodostumiselle. Käsite heijastaa esineitä olennaisilta ominaisuuksiltaan, jotka voivat olla sekä yleisiä että yksilöllisiä. Esimerkiksi ihmisen yhteinen olennainen piirre on kyky luoda työkaluja. Konsepti, joka heijastaa yhtä subjektia (esim. "Aristoteles") yleisten olennaisten piirteiden (ihminen, antiikin kreikkalainen filosofi) lisäksi sisältää yksittäisiä olennaisia piirteitä (logiikan perustaja, Organonin kirjoittaja), joita ilman se Aristotelesta on mahdotonta erottaa muista antiikin Kreikan ihmisistä ja filosofeista. Esineitä olennaisin piirtein heijastava käsite eroaa laadullisesti aistitiedon muodoista: havainnoista ja ideoista, jotka ovat olemassa ihmisen mielessä yksittäisten esineiden visuaalisten kuvien muodossa. Käsite on vailla selkeyttä, se on tulosta monien homogeenisten esineiden yleistyksestä niiden olennaisten ominaisuuksien perusteella.
Niin, käsite on ajattelun muoto, joka heijastaa esineitä niiden oleellisissa ominaisuuksissa.
4.2. LOOGIA TEKNIIKKA KÄSITTEIDEN MUODOSTAMISEEN. Käsitteiden muodostamiseksi on tarpeen tunnistaa aiheen olennaiset piirteet. Mutta olennainen ei ole pinnalla. Sen paljastamiseksi sinun on verrattava esineitä toisiinsa, selvitettävä, mikä niille on yhteistä, erotettava ne yksilöstä jne. Tämä saavutetaan käyttämällä loogisia tekniikoita: vertailu, analyysi, synteesi, abstraktio ja yleistäminen.
4.2.1. VERTAILU. Loogista tekniikkaa, joka määrittää todellisuuden objektien samankaltaisuuden tai eron, kutsutaan vertailuksi. Vertaamalla useita esineitä toteamme, että niillä on joitain yhteisiä piirteitä, jotka ovat ominaisia erilliselle esineryhmälle.
4.2.2. ANALYYSI. Esineen ominaisuuksien korostamiseksi sinun on leikattava esineet henkisesti niiden osiin, elementteihin, sivuihin. Esineen henkistä hajoamista sen osiin kutsutaan analyysiksi. Kun olemme tunnistaneet tietyt merkit, voimme tutkia jokaista niistä erikseen.
4.2.3. SYNTEESI. Yksittäisten yksityiskohtien tutkimisen jälkeen on välttämätöntä palauttaa aihe kokonaisuutena ajattelussa. Analyysin avulla purettujen esineen osien henkistä yhteyttä kutsutaan synteesiksi. Synteesi on analyysin vastakohta. Samalla molemmat menetelmät edellyttävät ja täydentävät toisiaan.
4.2.4. ABSTRAKTIOINTI. Kun kohteen ominaisuudet on tunnistettu analyysin avulla, huomaamme, että osa näistä ominaisuuksista on merkittäviä, kun taas toisilla ei ole sellaista merkitystä. Keskittämällä huomiomme olennaiseen irtaudumme merkityksettömästä. Objektin yksittäisten piirteiden henkistä eristäytymistä ja huomion poistamista muista piirteistä kutsutaan abstraktioksi. Minkä tahansa ominaisuuden tarkastelu abstraktisti tarkoittaa huomion poistamista (abstraktia) muista piirteistä.
4.2.5. YLEISTYS. Voimme laajentaa tutkittavien kohteiden ominaisuudet kaikkiin samankaltaisiin objekteihin. Tämä operaatio suoritetaan yleistyksellä, eli tekniikalla, jolla yksittäiset objektit yhdistetään niiden luontaisten identtisten ominaisuuksien perusteella homogeenisten objektien ryhmiksi. Yleistyksen ansiosta yksittäisissä objekteissa tunnistetut olennaiset piirteet katsotaan merkkinä kaikista objekteista, joihin tätä käsitettä voidaan soveltaa.
Siten määrittämällä yhtäläisyyksiä tai eroja esineiden välillä (vertailu), korostamalla olennaisia piirteitä ja irrottautumalla ei-olennaisista (abstraktio), yhdistämällä olennaiset piirteet (synteesi) ja laajentamalla ne kaikkiin homogeenisiin objekteihin (yleistäminen), muodostamme yhden tärkeimmistä abstraktin ajattelun muodot - käsite.
Ajatus kielitieteen olennaisten ja ei-olennaisten piirteiden loogisesta vastakkaisuudesta sisältyi toisaalta ajatukseen kielellisten yksiköiden integraalisten (invarianttien) ja differentiaalisten ominaisuuksien vastakkainasettelusta, ja toisaalta, ajatuksessa niiden oleellisista ja irrelevanteista ominaisuuksista (vrt.: relevantti foneettinen ominaisuus - ominaisuus, joka on merkittävä vastattaessa tiettyä ääntä toiseen ääneen: esimerkiksi merkki "ääni" on merkityksellinen vastattaessa soinnillista konsonanttia äänetön, merkki "kovuus" on merkityksellinen vastattaessa kovaa konsonanttia pehmeään jne., merkityksetön foneettinen merkki on merkki, joka ei liity tietyn äänen vastakkain muuhun tai muihin ääniin, esimerkiksi merkki "suuontelon avoimuusaste" ei ole tärkeä vastakkaisten konsonanttiäänien kannalta [Lukyanova, 1999]).
4.3. KÄSITE JA KIELIMERKKI. Kuten hän kirjoittaa Vladimir Mihailovitš Alpatov, sanan merkitys ei määräydy kielellisistä, vaan psyklingvistisista syistä. Todellakin, puhuessaan henkilö rakentaa tietyn tekstin tiettyjen sääntöjen mukaan tietyistä alkuperäisistä "palikoista" ja "lohkoista", ja kuunteluprosessissa hän jakaa havaitun tekstin "palikoihin" ja "lohkoihin" vertaamalla niitä. kanssa standardit tallentunut hänen aivoihinsa. Tällaiset tallennetut yksiköt eivät voi olla liian lyhyitä (silloin generointiprosessi olisi liian monimutkainen) eivätkä liian pitkiä (silloin on saavutettava jokin optimi). On vaikea kuvitella foneemien tai lauseiden tallentamista aivoihin normaalina (vaikka yksittäisiä lauseita, kuten sananlaskuja tai sanontoja, ja jopa kokonaisia tekstejä, kuten rukouksia, voidaan tallentaa). Voidaan olettaa, että normina tulisi olla joitain keskipituuden yksiköitä, ja kielellisen perinteen analyysi johtaa hypoteesiin, että sellaiset yksiköt voivat olla sanoja. Samalla ei ole mitään syytä uskoa, että minkään kielen puhujalle näiden yksiköiden pitäisi olla ominaisuuksiltaan täsmälleen samat; nämä ominaisuudet voivat vaihdella kielen rakenteesta riippuen, kuten kielitutkimukset osoittavat. Edellä esitetyt spekulatiiviset oletukset vahvistavat puhehäiriöitä - afasiaa -tutkimuksen tulokset ja lasten puheen tutkimuksen tulokset. Nämä tiedot osoittavat, että ihmisen puhemekanismi koostuu erillisistä lohkoista; afasiassa, joka liittyy tiettyjen aivoalueiden vaurioitumiseen, jotkut lohkot säilyvät, kun taas toiset epäonnistuvat, ja kun lapsi kehittää puhetta, lohkot alkavat toimia eri aikoina. Erityisesti käy ilmi, että jotkut aivojen alueet ovat vastuussa valmiiden yksiköiden tallentamisesta, kun taas toiset ovat vastuussa muiden yksiköiden rakentamisesta niistä ja lausumien generoimisesta [Alpatov, 1999].
Kieli on tiukasti määrättyä, kaikki siinä on systemaattista ja ihmistietoisuuden ennalta määräämien lakien alaista. Ilmeisesti kielellä on yhteinen yhtenäinen organisaatioperiaate, jolle kaikki sen toiminnalliset ja systeemiset piirteet ovat alisteisia, ja jälkimmäiset vain ilmenevät eri tavalla sen rakenteen tietyissä linkeissä. Lisäksi tämän yleisen periaatteen pitäisi olla äärimmäinen yksinkertainen- muuten tämä monimutkainen mekanismi ei voisi toimia. Olemme hämmästyneitä kielen monimutkaisuudesta ja ajattelemme, millaisia kykyjä ja muistia kielen hallitsemiseksi ja käyttämiseksi pitää olla, ja silti niitä, jotka eivät osaa kirjoittaa tai lukea (ja lukutaidottomia on maailmassa yli miljardi ) kommunikoivat onnistuneesti kielellään, vaikka heidän sanavarastonsa saattaa olla rajallinen [Stehling, 1996].
Käytännössä kaikki kielen mallintamista koskeva tutkimus keskittyy tavalla tai toisella tämän "yksinkertaisen" periaatteen etsimiseen.
Siten käsite liittyy erottamattomasti kielelliseen merkkiin, useimmiten sanaan. Sanat ovat eräänlainen aineellinen perusta käsitteille, joita ilman niiden muodostuminen tai käyttö niiden kanssa ei ole mahdollista. Kuten olemme jo todenneet, kielen ja ajattelun, sanojen ja käsitteiden yhtenäisyys ei tarkoita niiden identiteettiä. Toisin kuin käsitteet, kaikkien kielten yksiköt ovat erilaisia: sama käsite ilmaistaan eri tavalla eri kielillä. Lisäksi yhdessä kielessä ei yleensä ole myöskään käsitteen ja sanan identiteettiä. Esimerkiksi missä tahansa kielessä on synonyymejä, kielimuunnelmia, homonyymejä ja polysemantiikkaa.
Synonyymian, homonyymian ja polysemian olemassaolo morfeemisella, leksikaalisella, morfologisella ja syntaktisella tasolla johtaa usein käsitteiden sekaannukseen ja sen seurauksena virheisiin päättelyssä. Siksi on tarpeen määrittää tarkasti tiettyjen kielellisten yksiköiden merkitykset, jotta niitä voidaan käyttää tiukasti määritellyssä merkityksessä.
4.3.1. KÄSITTEIDEN JÄRJESTELMÄ JA KIELIJÄRJESTELMÄ. Minkään kielen leksikaalinen koostumus ja sen kielioppijärjestelmä eivät ole peilikuva sitä kieltä puhuvassa ihmisyhteiskunnassa käytetystä käsitejärjestelmästä. Eri kielten puhujat jakavat objektiivisen todellisuuden eri tavoin, heijastaen vastaavasti kielessä kuvatun kohteen eri puolia. Jos esine on ominaisuuksien a, b, c, d jne. kantaja, voi olla nimityksiä, jotka kiinnittävät nämä ominaisuudet eri muunnelmiin: a + b tai a + c, tai a + b + d jne. ( tämä näkyy esimerkiksi eri kielten vastaavien sanojen sisäisessä muodossa, vrt. räätälöidä alkaen portit"vaatteet", saksalainen. Schneider alkaen schneiden"leikata", bulgaria shivach alkaen shiya"ommella"; kromaattisen, somaattisen sanaston yksiköissä jne.).
Tässä voimme tuoda esiin erittäin mielenkiintoisia tuloksia, jotka on saatu 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa. "sanoja ja asioita" (Worter und Sachen) kutsutun suunnan tutkijat ensisijaisesti Hugo Schuchardt(1842 - 1927), jonka mukaan sanan merkityksen kehittymisellä oli aina sisäinen motivaatio, joka selittyy niiden olosuhteiden merkityksellisyydellä, joissa sanan tietyt merkitykset syntyivät ja vakiintuivat. Schuchardt uskoi, että etymologia saavuttaa korkeimman tasonsa, kun siitä tulee tiedettä ei vain sanoista, vaan myös niiden takana piilevistä todellisuuksista; Aidosti tieteellisen etymologisen tutkimuksen tulee perustua laajasti kokonaisvaltaiseen tutkimukseen todellisuuksista niiden historiallisessa ja kulttuurisessa kontekstissa. Siksi sanan historiaa ei voida ajatella ilman kansan historiaa, ja etymologinen tutkimus saa äärimmäisen tärkeän merkityksen tärkeiden historiallisten ja etnogeneettisten ongelmien ratkaisemisessa [Kolshansky, 1976]. Kaikki tämä johtaa siihen, että kansalliset sanakirjat ovat äärimmäisen erilaisia ja kansalliset kielen synonyymit, muunnelmat, antonyymit, polysemantiikka ja erityisesti homonyymit osoittavat elävää individualismia. Tästä syystä käsitteelliset järjestelmät ovat yleensä universaaleja ihmiskokemuksessa, mutta kielelliset järjestelmät ovat syvästi alkuperäisiä.
Kielen kielioppijärjestelmä on suunniteltu heijastamaan objektiivisesti olemassa olevia ekstralingvististen elementtien välisiä suhteita. Jos pidämme ekstralingvististä todellisuutta valtavana avoimena järjestelmänä, niin sen komponenttien välisten suhteiden monimuotoisuus on valtava, mutta jopa kielillä, joilla on rikas morfologia ja monimutkainen syntaksi, on rajoitettu joukko sääntöjä. Tämä tarkoittaa, että tietyntyyppiset objektiivisen todellisuuden elementtien väliset suhteet ovat väistämättä kielioppijärjestelmän kiinnittämiä (joskus toistuvasti, vrt. kieliopillinen pleonasmi sanalla Sanon, sinä sanot), vaikka tämä tieto olisikin tarpeetonta puhujalle ja kuuntelijalle (vrt. normatiivista). englanninkielisille, mutta venäjän näkökulmasta liiallista omistuspronominien käyttö ei-korostettavissa rakenteissa: minä satutin jalkani- palaa. Mursin jalkani vm. mursin jalkani), kun taas muun tyyppiset suhteet jätetään huomiotta ja kommunikaattorit ilmaisevat niistä tietoa käyttämällä erityisiä kieliopillisia keinoja, vaan käyttämällä leksikaalisia keinoja. Siis venäjäksi lausunnoissa kävelin eilen klo 8-9, kävelin joka päivä, kävelin tässä puistossa joka aamu siitä lähtien kun saavuin tähän kaupunkiin käytetään yhtä jännittävää muotoa (Kävelin eri merkityksillä, joita päivitetään kontekstin, leksikaalisten ja muiden määritteiden ansiosta, ja englanniksi saman sisällön välittämiseen käytetään välttämättä erilaisia aikamuotoja, jotka eivät välitä tietoa puhujan sukupuolesta, mikä on pakollista , halusi puhuja sitä tai ei, esiintyy venäläisissä lauseissa. Kielet eivät eroa siinä, että voit puhua jostain yhdellä kielellä, mutta ei toisella: on jo pitkään tiedetty, että mikä tahansa ajatus voidaan ilmaista millä tahansa kielellä. Tilanne on erilainen: kielet eroavat toisistaan siinä tiedossa, jota kummallakin puhuttaessa ei voi olla kommunikoimatta – toisin sanoen siinä, mitä näillä kielillä pitää kommunikoida o i z a t e l n o (vrt.: Lääkäri tulee päivittäin; Lääkäri on tullut- emme voi välittää tietoa ilmoittamatta sukupuolta ja numeroa, englanninkielinen analogi ei välitä tätä tietoa) [Plungyan, 1996].
"Kuten fysiologia osoittaa, kuinka elämä on nostettu organismin tasolle ja missä suhteissa se on esitetty, niin kielioppi selittää, kuinka ihmisen synnynnäinen kyky ilmaista itseään artikuloiduissa äänissä ja niistä muodostuneessa sanassa Tämän ilmentymisen ihmisessä yleisesti on yleisen kieliopin tutkiminen tietyn kansan kieliopin erityispiirteistä Venäjän kieli tieteenä on vain mahdollinen" [Davydov, 1852].
Syntymästä lähtien henkilö puhuu sujuvasti vähintään yhtä kieltä, eikä hänelle tarvitse opettaa tätä - sinun on vain annettava lapselle mahdollisuus kuulla, ja hän puhuu yksin. Myös aikuinen voi oppia vieraan kielen, mutta hän osaa sen huonommin kuin lapsi. On helppo erottaa venäjää puhuva ulkomaalainen henkilöstä, jolle venäjä on äidinkieli. Emme muista emmekä osaa venäjän kieltä; voimme muistaa ja osata vain muuta kieltä. Kaikilla afasia- ja muiden puhehäiriöiden tapauksilla on fysiologinen syy - puhekeskusten tuhoutuminen tai tukkeutuminen. Ihminen voi unohtaa nimensä, mutta hän ei unohda miten se ilmaistaan: voimme unohtaa sanan ja yhtäkkiä muistaa sen, mutta emme koskaan unohda esimerkiksi instrumentaalista tapausta, subjunktiivista tunnelmaa tai tulevaisuutta - kieli on osa meitä. Toisin sanoen me kaikki osaamme puhua kieltämme, mutta emme voi selittää, kuinka teemme sen. Siksi ulkomaalaiset ihmettelevät meitä yksinkertaisimmilla kysymyksillä: miksi venäläiset lintuja"istuu johtojen päällä", kun he " ovat arvoisia", A astiat, vastaan" ovat pöydällä", mutta ei " valehdella"kuten se tapahtuu lusikat? Mitä eroa sanoilla on Nyt Ja Nyt, lauseita Joka päivä kävelen tämän puun ohi Ja Joka päivä kävelen tämän puun ohi ja kysymyksiä Oletko nähnyt tämän elokuvan? Ja Oletko katsonut tämän elokuvan? Ei-filologin on vaikea selittää, miksi sanomme tämän. ei paljasta mekanismia.
Uskotaan, että jokaisella ihmisellä on äidinkielensä kielioppi "päässä" - osa mentaali-kielikompleksia (johon sisältyy mentaalinen kieli) - mekanismi, jonka avulla voimme puhua oikein. Mutta kielioppi ei ole elin, eikä kukaan vielä tiedä mitä luonnollinen kielioppi todellisuudessa on. Jokaisella kielellä on oma kielioppinsa, minkä vuoksi meidän on niin vaikeaa oppia vierasta kieltä, meidän on muistettava paljon sanoja ja ymmärrettävä lait, joiden mukaan nämä sanat muodostuvat ja yhdistetään. Nämä lait eivät ole samanlaisia kuin ne, jotka toimivat äidinkielellämme, ja siksi on olemassa sellainen asia kuin kielen häiriöitä, mikä johtaa lukuisten puhevirheiden syntymiseen. Kielioppiopiskelijoille tällaiset virheet ovat tiedon aarrearkku, koska puhujan äidinkielen rakenteelliset, kieliopilliset ja semanttiset piirteet "päällekkävät" hänen tuntemuksensa muusta kielestä ja paljastavat äidinkielen ja kohteen mielenkiintoisimmat foneettiset ja kieliopilliset piirteet. Kieli (kielet. Ymmärtääksesi paremmin venäjän kielen kielioppia, sinun on verrattava sen tosiasioita muiden järjestelmien kielten kielioppien tosiasioihin. Kielitieteilijän tehtävänä on "vetää ulos" kielioppia, tehdä siitä selkeä, tunnistaa kielelliset yksiköt ja kuvata niiden järjestelmää. Samalla meidän on muistettava, että kaikkien kielten kieliopeilla on myös yhteisiä, universaaleja piirteitä. Jo kauan sitten todettiin, että "kaikkien kielien yhteisiä lakeja on olemassa, jotka eivät perustu kansojen tahtoon, vaan ihmissanan olennaisiin ja muuttumattomiin ominaisuuksiin, jotka... auttavat varmistamaan, että eri vuosisatojen ja maiden ihmiset voivat ymmärtämään toisiaan ja että luonnollinen kielemme toimii välttämättömänä tapana oppia mitä tahansa vierasta kieltä" [Rizhsky, 1806]. Siten kaikkien kielten tai useimpien kielioppien luontaiset kielelliset universaalit sisältävät seuraavat ominaisuudet: subjektin ja predikaatin välisen suhteen ilmaisu, omistuskyvyn merkit, arviointi, määräisyys/epämääräisyys, moniarvoisuus jne. on taivutus kielessä, silloin on johdannaiselementti ; jos monikko ilmaistaan, silloin on nollasta poikkeava morfi, joka ilmaisee sen; jos on tapaus, jossa on vain nolla-allomorfi, niin jokaisessa tällaisessa tapauksessa on subjektin merkitys intransitiivisella verbillä; jos kielessä sekä subjekti että objekti voivat esiintyä ennen verbiä, niin sillä kielellä on tapaus; jos subjekti tulee verbin ja objekti subjektin jälkeen, niin adjektiivin ilmaisema lauseke sijoitetaan substantiivin ilmaiseman lauseen jälkeen; jos kielessä on prepositiota ja ei ole postpositiota, niin genitiivissä oleva substantiivi sijoitetaan substantiivin perään nominatiivissa jne. [Nikolaeva, 1990].
Maailman kielellisessä esittämisessä on myös ongelma universaalin ja kansallisspesifisen suhteen.
Maailmankuvan (mallin) universaalit ominaisuudet johtuvat siitä, että mikä tahansa kieli heijastaa rakenteessa ja semantiikassa maailman perusparametreja (aika ja tila), ihmisen todellisuuskäsitystä, ei-normatiivista arviointia, ihmisen asema elintilassa, yksilön henkinen sisältö jne. Kansallinen erityisyys näkyy jo siinä, miten, missä määrin ja suhteissa olemisen peruskategoriat ovat edustettuina kielissä (yksilö ja yksittäinen, osa ja kokonaisuus, muoto ja sisältö , ulkonäkö ja olemus, aika ja tila, määrä ja laatu, luonto ja ihminen, elämä ja kuolema jne. .). Esimerkiksi venäjän kieli suosii maailman spatiaalista näkökulmaa ajalliseen verrattuna. Paikallinen periaate erilaisten tilanteiden mallintamisesta on yleistymässä siinä. Maailmasta viestejä sisältävät eksistentiaaliset lauseet perustuvat ajatukseen spatiaalisesta lokalisoinnista ( Maailmassa ei ole onnea, mutta on rauhaa ja tahtoa, Pushkin), fragmentti maailmaa ( NSU:ssa on humanistinen tiedekunta), henkilökohtainen sfääri ( Minulla on ystäviä ja vihollisia), fysikaaliset tilat ja ominaisuudet ( Minulla on päänsärkyä), psyyke ( Pojalla on luonnetta), esineiden ominaisuudet ( Tuolissa ei ole jalkoja), tietyt tapahtumat ( Minulla oli syntymäpäivä), abstrakteja käsitteitä ( Teoriassa on ristiriitoja) jne. Eksistentiaalinen tyyppi on peräisin kvantitatiivisten ja joidenkin kvalitatiivisten arvojen ilmaisusta ( Meillä on paljon kirjoja; Tytöllä on kauniit silmät). Persoonallisen sfäärin mallintamisen periaate erottaa "olemisen kielet" (be-languages) "omistuskielistä" (kielet); vertailla: Pojalla on ystäviä ja englanti Pojalla on ystäviä; Sinulla ei ole sydäntä ja englanti Sinulla ei ole sydäntä; Minulla on kokous tänään ja englanti Minulla on kokous tänään. Eksistentiaalisissa rakenteissa henkilön nimi ei ole subjektin asemassa, vaan konstruktioissa kanssa olla tulee hänestä.
Venäjän kielen eksistentiaalinen perusta määrää joukon sen piirteitä. Ensinnäkin paikallisten keinojen yleisyys nimen määrittämisessä (vrt. Tytöllä on siniset silmät Ja Tytön silmät ovat siniset). Toiseksi subjektien väliset suhteet kehittyvät enemmän kuin tapahtumien väliset (ajalliset) suhteet (vrt. nimien ja verbien paradigmat). Kolmanneksi paikallisten prepositioiden, etymologisesti samankaltaisten etuliitteiden, adverbien, substantiivien tapausmuotojen jne. aktiivinen käyttö tilapäisten ja muiden merkityksien ilmaisemiseksi (vrt.: ennen kulma Ja ennen lounas; käy peremmälle takana kulma Ja pysyä liian kauan takana keskiyöllä; jonnekin noin kaksi tuntia, Hän jonnekin mielenkiintoinen henkilö; A tässä yhtäkkiä tapahtui jotain outoa). On myös huomioitava eksistentiaalisille rakenteille ominaisen määrittämättömyyden luokan kehittyminen ja hienovarainen erottuminen (venäjän kielessä on yli 60 epämääräistä pronominia) ja taipumus syrjäyttää henkilöiden nimiä nominatiivissa asemasta subjekti ja subjektin muodostaminen epäsuorilla tapauksilla (vrt.: Hän on surullinen Ja Hän on surullinen), henkilön esittäminen tilana (paikana), jossa henkiset prosessit ja tapahtumat tapahtuvat ( Viha kuohui hänen sisällään; Rakkaus kypsyi hänessä). Lisäksi kansallisesti omakohtaisen maailmakuvan tärkeitä komponentteja ovat niin sanotut kulttuurin avainkäsitteet. Venäjällä näihin kuuluvat erityisesti henkisen sfäärin käsitteet, moraaliset arvioinnit, tuomio, henkilön spontaanit (spontaanit) tilat. Niihin liittyy sellaisia perustavanlaatuisia sanoja venäjän kielelle kuin sielu, Totuus, oikeudenmukaisuutta, omatunto, kohtalo (Jaa, paljon, kohtalo), kaipuu jne. Niiden käyttötaajuus venäjäksi on huomattavasti korkeampi kuin vastaavien muiden kielten sanojen, esimerkiksi englannin. Miljoonalle sanankäytölle, lekseemien sanamuodoille kohtalo esiintyy 181 kertaa ja englanniksi. kohtalo - 33, kohtalo- 22 [Arutyunova, 1997].
Tiettyjen kielten leksikaalisten ja kieliopillisten merkityksien moninaisuus paljastaa samalla niiden hämmästyttävän toiston. Kielet näyttävät löytävän uudelleen samat merkityselementit, mikä antaa niille erilaisen suunnittelun, jonka ansiosta voimme eri kieliin sovellettaessa puhua tietyistä kiinteistä merkitysuniversumin semanttisista lohkoista (jotka määräytyvät viime kädessä heijastuneen ominaisuuksien perusteella. ihmisen ajattelussa ja siitä riippumatta olemassa olevaan esineiden, tapahtumien, suhteiden jne. maailmaan): puheen osista, nimellisluokista, lukuarvoista, referenssikorrelaatiosta, kausatiivisista yhteyksistä tapahtumaparien välillä, tyypillisistä rooleista. kommunikatiivisen tilanteen osallistujat, tyypillisen tapahtuman toteutustapoja, aika-arvoja, syitä, ehtoja, seurauksia jne. Merkitysten universumi on jaettu tietyllä tavalla kullekin kielelle standardinmukaisiin, tyypillisiin semanttisiin lohkoihin tälle kielelle. Jokainen semanttinen lohko on sisäisesti kompleksisesti organisoitu, eli hajotettava semanttinen objekti. Semanttisia lohkoja, joita suhteellisen kiinteät ja itsenäiset merkitsijät vastaavat, kuten olemme jo todenneet, kutsutaan leksikaalisiksi merkityksiksi, ja semanttisia lohkoja, joiden merkitsijöiltä puuttuu eheys ja/tai riippumattomuus, kutsutaan kieliopillisiksi merkityksiksi (sanan laajassa merkityksessä niiden eksponentit voivat olla palvelumorfeemit, erityiset syntaktiset rakenteet - lauseet ja lauseet jne.) [Kibrik, 1987].
Lukuisia sanaryhmiä, jotka on tallennettu äidinkielenään puhujan muistiin ja jotka muodostavat hänen henkilökohtaisen sanastonsa, on merkitty termillä tesaurus. Keskimääräisen äidinkielenään puhujan persoonallisuussanakirja on 10-100 tuhatta sanaa. Kokeet osoittavat, että sanasto tallennetaan muistiin järjestetyissä rakenteissa. Nämä järjestetyt rakenteet ovat paljon monimutkaisempia kuin yksiulotteinen rakenne, esimerkiksi aakkosellinen luettelo - halutun sanan poimimiseksi tästä luettelosta sinun täytyy käydä läpi kaikki luettelon elementit peräkkäin, mutta tesaurus on järjestetty ja järjestetty yllättävän tarkoituksenmukaisella tavalla. Näin ollen äidinkielenään puhujan pyytäminen muistamaan kaikki joukon elementit aiheuttaa vaikeuksia, mutta heti kun syötät tunnisteita, syntyy heti arvaus, joten tällaisen tietovaraston (henkilökohtainen sanakirja) moniulotteisuus mahdollistaa halutun hakemisen. sanaa käymättä läpi kaikkia vaihtoehtoja, käyttämällä löytääksesi sen eri avaimia (yleensä käyttämällä yhteistyökumppaneita). Jokainen viestissä vastaanotettu sana aktivoi kuuntelijan muistissa tietyn sanaryhmän semanttisesti (tai jollain muulla tavalla), joka liittyy tähän sanaan.
4.4 KÄSITTEEN SISÄLTÖ JA SOVELTAMISALA. Kaikilla käsitteillä on sisältö ja laajuus. Konseptin sisältö on esineen olennaisten ominaisuuksien kokonaisuus, jota ajatellaan tietyssä käsitteessä. Esimerkiksi käsitteen "case" sisältö on joukko tapauksen olennaisia piirteitä: kielioppiluokka, suhteiden ilmaisu jne. Konseptissa ajateltu objektijoukko on ns. käsitteen laajuus. Käsitteen "tapaus" soveltamisala kattaa kaikki tapaukset, koska niillä on yhteisiä olennaisia piirteitä. Käsitteen sisältö ja laajuus liittyvät läheisesti toisiinsa. Tämä yhteys ilmaistaan käsitteen tilavuuden ja sisällön välisen käänteisen suhteen laissa, joka määrittää, että käsitteen sisällön lisääntyminen johtaa pienemmän volyymin käsitteen muodostumiseen ja päinvastoin. Siten lisäämällä käsitteen "merkitys" sisältöä lisäämällä uusi ominaisuus "leksikaalinen", siirrymme käsitteeseen "leksiaalinen merkitys", jolla on pienempi laajuus. Käsitteen tilavuuden ja sisällön välisen käänteisen suhteen laki on useiden loogisten operaatioiden taustalla, joita käsitellään jäljempänä.
4.5. LUOKKA. ALALUOKKA. LUOKAN ELEMENTTI. Logiikka toimii myös käsitteillä "luokka" ("joukko"), "alaluokka" ("joukon osajoukko") ja "luokkaelementti". Luokka, tai monet, on tietty kokoelma esineitä, joilla on joitain yhteisiä ominaisuuksia. Näitä ovat esimerkiksi tiedekuntien, opiskelijoiden, kieliyksiköiden jne. luokkia (joukkoja). Tietyn esineluokan tutkimuksen perusteella muodostuu tämän luokan käsite. Siten kielellisten yksiköiden luokan (joukon) tutkimuksen perusteella muodostuu kieliyksikön käsite. Luokka (joukko) voi sisältää alaluokan tai alajoukon. Esimerkiksi opiskelijaluokkaan kuuluu humanististen opiskelijoiden alaluokka, tiedekuntien luokkaan kuuluu humanististen tiedekuntien alaluokka. Luokan (joukon) ja alaluokan (alajoukon) välinen suhde ilmaistaan "="-merkillä: A = B. Tämä lauseke luetaan seuraavasti: A on B:n alaluokka. Jos A on humanististen opiskelijoiden ja B ovat opiskelijoita, niin A on luokan B alaluokka. Luokat (joukot) koostuvat elementeistä. Luokkaelementti- Tämä on tähän luokkaan kuuluva tuote. Näin ollen monien tiedekuntien elementtejä ovat luonnontieteellinen tiedekunta, humanistinen tiedekunta, mekaniikka-matematiikan tiedekunta ja muut tiedekunnat. On universaali luokka, yksikköluokka ja nolla- tai tyhjä luokka. Kaikista opiskelualueen elementeistä koostuvaa luokkaa kutsutaan universaali luokka(esimerkiksi aurinkokunnan planeettojen luokka, venäläisten foneemien luokka). Jos luokka koostuu yhdestä elementistä, se tulee olemaan yksikköluokka(esimerkiksi planeetta Jupiter, konsonantti [B]); lopuksi kutsutaan luokkaa, joka ei sisällä yhtä elementtiä nolla (tyhjä) luokka. Tyhjä luokka on esimerkiksi venäläisten artikkelien luokka. Tyhjän luokan elementtien lukumäärä on nolla. Luonnollisen esineluokan rajojen asettaminen eli sen identiteettikysymyksen ratkaiseminen on mahdollista empiirisen tai teoreettisen tutkimuksen tuloksena. Tämä on vaikea tehtävä, koska kielellisen todellisuuden elementit liittyvät läheisesti toisiinsa ja tutkijalla voi olla vaikeuksia niiden luokittelussa. Yhtä vaikea tehtävä on kieliyksikön identiteetin määrittäminen: lähes kaikki deskriptiivisen kielitieteen luokitteluongelmat liittyvät kieliluokan rajojen ratkaisemisen mahdolliseen epäselvyyteen.
4.6. KÄSITTEIDEN TYYPIT. Perinteisesti käsitteet jaetaan yleensä seuraaviin tyyppeihin: (1) yksilölliset ja yleiset, (2) konkreettiset ja abstraktit, (3) positiiviset ja negatiiviset, (4) ei-relatiiviset ja korrelatiiviset.
4.6.1. YKSITTÄISET JA YLEISET KÄSITTEET. Käsitteet jaetaan yksittäisiin ja yleisiin sen mukaan, edustavatko ne yhtä elementtiä vai useita elementtejä. Käsitettä, jossa yhtä elementtiä ajatellaan, kutsutaan yksittäinen(esimerkiksi "Novosibirsk", "Novosibirsk State University"). Käsitettä, jossa monia elementtejä ajatellaan, kutsutaan yleistä(esimerkiksi "kaupunki", "yliopisto"). Ne sisältävät monia elementtejä, joilla on yhteisiä olennaisia piirteitä.
Yksittäinen filosofiassa se tarkoittaa asioiden ja tapahtumien suhteellista eristäytymistä, diskreettiä, rajaamista toisistaan tilassa ja ajassa sekä niiden luontaisia erityisiä, ainutlaatuisia piirteitä, jotka muodostavat niiden ainutlaatuisen laadullisen ja määrällisen varmuuden. Ei vain erillistä objektia, vaan myös kokonaista esineluokkaa voidaan pitää yhtenä kohteena, jos se otetaan yksittäisenä, suhteellisen itsenäisenä, tietyn mittarin rajoissa olevana. Samalla esine itsessään on useita osia, jotka puolestaan toimivat yksilöinä. Kenraali ilmaisee tietyn ominaisuuden tai suhteen, joka on ominaista tietylle esineiden, tapahtumien luokalle, samoin kuin aineellisten ja henkisten ilmiöiden kaikkien yksittäisten olemassaolomuotojen olemassaolon ja kehityksen lakia. Asioiden ominaisuuksien samankaltaisuutena yleinen on suoraan havaittavissa; Koska se on malli, se heijastuu käsitteiden ja teorioiden muodossa. Maailmassa ei ole kahta täysin identtistä eikä kahta täysin erilaista asiaa, joilla ei ole mitään yhteistä keskenään. Yleinen mallina ilmaistaan yksilössä ja yksilön kautta, ja mikä tahansa uusi malli ilmenee aluksi yksittäisenä poikkeuksena yleissääntöön [Philosophical Encyclopedic Dictionary, 1983].
Mahdollisuus jakaa käsitteitä yleisiin ja yksittäisiin käsitteisiin osoittautui äärimmäisen hedelmälliseksi ensinnäkin sausurealaiselle kielitieteelle kokonaisuutena sen metodologisella dikotomialla "puhe - kieli" (puhe on spesifistä puhumista, esiintyy ajan myötä ja ilmaistaan ääni- tai kirjallisessa muodossa , kun kieli sisältää itsensä, ovat puheyksiköiden abstrakteja analogeja ja ovat objektiivisesti olemassa olevien, sosiaalisesti kiinnittyneiden merkkien järjestelmä, jotka korreloivat samalla käsitteellistä sisältöä ja tyypillistä ääntä, mutta puhe ja kieli muodostavat yhden ihmisen kielen ja kunkin tietyn kielen ilmiön , sen erityisessä tilassa), toiseksi idean vuoksi mallit kielitieteessä sen tulkinnan kaikessa monimuotoisuudessa; Kolmanneksi käsitteiden luokittelu yksittäisiin ja yleisiin, konkreettisiin ja abstrakteihin, positiivisiin ja negatiivisiin, riippumattomiin ja suhteellisiin - tämä ajatus ekstrapoloitiin itse kielimateriaaliin (katso esimerkiksi substantiivien leksikaalis-kieliopillinen luokittelu).
Yleiset käsitteet voivat olla rekisteröintiä ja ei-rekisteröintiä. Rekisteröijät kutsutaan käsitteitä, joissa voidaan ottaa huomioon ja rekisteröidä (ainakin periaatteessa) lukuisia niissä ajateltavia elementtejä. Esimerkiksi "genitiivitapauksen loppu", "Novosibirskin alue", "aurinkokunnan planeetta". Käsitteiden rekisteröinnillä on rajallinen laajuus. Yleistä käsitettä, joka liittyy määräämättömään määrään kohteita, kutsutaan ei rekisteröidy. Esimerkiksi käsitteet "numero", "sana". Rekisteröimättömillä käsitteillä on rajaton laajuus. Erityinen ryhmä on varattu kollektiivisia käsitteitä, jossa yhden kokonaisuuden muodostavien elementtien joukon merkkejä ajatellaan esimerkiksi "kollektiivina", "ryhmänä", "tähdistönä". Nämä käsitteet, kuten myös yleiset, heijastavat monia elementtejä (tiimin jäsenet, ryhmäopiskelijat, tähdet), mutta kuten yksittäisissä käsitteissä, tämä joukko ajatellaan yhtenä kokonaisuutena. Kokonaiskäsitteen sisältöä ei voida liittää jokaiseen sen soveltamisalaan kuuluvaan elementtiin, sillä se viittaa kokonaisuuteen. Päättelyprosessissa yleisiä käsitteitä voidaan käyttää jakavassa ja kollektiivisessa merkityksessä. Jos lause viittaa jokaiseen luokan elementtiin, niin tällainen käsitteen käyttö on jakavaa, mutta jos lause viittaa kaikkiin elementteihin, jotka on otettu yksikkönä, eikä sitä voida soveltaa jokaiseen elementtiin erikseen, niin tällainen käsitteen käyttö käsite on kollektiivinen. Puhuminen Ryhmämme opiskelijat opiskelevat logiikkaa, käytämme käsitettä "ryhmämme opiskelijat" erottavassa merkityksessä, koska tämä väite koskee jokaista ryhmämme opiskelijaa. lausunnossa Ryhmämme opiskelijat pitivät konferenssin Lausunto koskee kaikkia ryhmämme opiskelijoita kokonaisuutena. Tässä käytetään käsitettä "ryhmämme opiskelijat" kollektiivisessa merkityksessä. Sana joka ei sovellu tähän tuomioon - ei voida sanoa Jokainen ryhmämme opiskelija piti konferenssin.
4.6.2. KONKREETTISET JA ABSTRAKTIT KÄSITTEET. Käsitteet jaetaan konkreettisiin ja abstrakteihin sen mukaan, mitä ne heijastavat: objektia (objektien luokka) vai sen ominaisuutta (objektien välinen suhde). Käsitettä, jossa objektia tai objektijoukkoa pidetään itsenäisesti olemassa olevana, kutsutaan erityisiä; kutsutaan käsitettä, jossa kohteen ominaisuutta tai objektien välistä suhdetta ajatellaan abstrakti. Siten käsitteet "kirja", "todistaja", "tila" ovat konkreettisia, käsitteet "valkoisuus", "rohkeus", "vastuu" ovat abstrakteja. Muinaisista ajoista lähtien on keskusteltu konkreettisten ja abstraktien käsitteiden olemassaolon todellisuudesta nominalistit Ja realisteja. Nominalismi kieltää universaalien (yleisten käsitteiden) ontologisen (eksistenttiaalisen) merkityksen. Nominalistit uskovat, että universaaleja ei ole olemassa todellisuudessa, vaan vain ajatuksissa. Niinpä kyynikko Antisthenes ja stoalaiset kritisoivat Platonin ideateoriaa: ideoilla ei heidän mielestään ole todellista olemassaoloa ja ne löytyvät vain mielestä. Kielitieteessä tämä kiista heijastui epäsuorasti yksittäisten kriteerien valinnassa substantiivien luokittelulle niiden leksiko-grammaattisten kategorioiden mukaan.
4.6.3. POSIIVISET JA NEGATIIVISET KÄSITTEET. Käsitteet jaetaan positiivisiin ja negatiivisiin sen mukaan, koostuuko niiden sisältö esineeseen sisältyvistä ominaisuuksista vai siitä puuttuvista ominaisuuksista. Käsitteitä, joiden sisältö koostuu objektille ominaisista ominaisuuksista, kutsutaan positiivisiksi. Käsitteitä, joiden sisältö osoittaa tiettyjen ominaisuuksien puuttumisen objektissa, kutsutaan negatiivisiksi. Siten käsitteet "lukutaito", "järjestys", "uskova" ovat myönteisiä; käsitteet "lukutaidoton", "häiriö", "ei-uskova" ovat negatiivisia. Ei pidä sekoittaa positiivisen ja negatiivisen käsitteiden loogista luonnehdintaa niiden heijastamien ilmiöiden poliittiseen, moraaliseen ja oikeudelliseen arviointiin. Siten "rikollisuus" on myönteinen käsite ja "epäitsekkyys" on negatiivinen käsite. Venäjällä negatiiviset käsitteet ilmaistaan sanoilla, joilla on negatiivinen etuliite Ei-, ilman-, A-, de-, sisään- jne.
funktionaalisen (substantiivisen) lähestymistavan vallitsevuus kielikategorioiden tunnistamisessa, määrittelyssä ja systematisoinnissa;
Rationalismin filosofisen opin hallitsevana aikana (1600-1800-luvun ensimmäinen puolisko) yleismaailmallisten ("universaalisten") kielioppien idea elvytettiin, mikä perustui uskoon puheen absoluuttiseen vastaavuuteen luonnollisen kanssa. ajattelun logiikkaa. S. S. Dumarce kirjoitti, että "kaikilla maailman kielillä on vain yksi välttämätön tapa muodostaa merkitys sanojen avulla". Vuonna 1660 oppineet munkit A. Arnaud ja C. Lanslot loivat Port-Royalin luostarissa niin sanotun "Port-Royalin kieliopin" ( "Grammaire générale et raisonnée de Port-Royal"), josta tuli esimerkki tällaisesta kirjoituksesta (katso. Yleismaailmalliset kieliopit). Näille kieliopeille annettiin ensisijaisesti looginen ja filosofinen merkitys (filosofit J. Locke, D. Diderot, Dumarce, G. W. Leibniz ym. osallistuivat kieleen liittyvien ongelmien kehittämiseen). Kielen kategoriat tulkittiin vastaaviksi tiettyjä mielen toimintoja: sen kykyä kuvitella, arvioida ja päätellä. Kieliopin jako sai toisinaan epistemologista tulkintaa. Siten K. S. Aksakov jakoi kieliopin kolmeen osaan: osa I - nimi, se heijastaa tietoisuutta esineistä, jotka ovat levossa; Osa II on verbi, se heijastaa tietoisuutta toiminnasta, liikkeessä olemisesta; Osa III - puhe (eli syntaksi), se heijastaa tietoisuutta elämästä sen eheydessä. Yleiset kieliopit eivät yleensä olleet johdonmukaisesti loogisia, esimerkiksi kuvauksessa muotoiluun. Tämä heijastui itse roomalaisten tiedemiesten (Priscian, Aelius Donatus ym.) aloittaman kielitieteellisen tutkimuksen kokemuksessa. Pohjaksi otettiin kuitenkin universaali malli, joka koostui latinaksi tunnistetuista kielioppikategorioista. Loogisen ajattelun vaikutus (aristotelilaisen muodollisen logiikan versiossa) oli suuri syntaksin kategorioiden tulkinnassa. I. I. Davydovin määritelmässä syntaksi "tutkii joko käsitteiden ja niiden ilmaisun loogisia suhteita tai ajatusten ja niiden ilmaisun loogisia suhteita". Sanaluokkien määritelmät eivät osoittaneet niiden muodollisia ominaisuuksia, vaan niiden kykyä suorittaa jokin syntaktinen tehtävä. Siten substantiivit määriteltiin "sanoiksi aihe"; sanat, jotka on mukautettu suorittamaan predikaatin tehtävää, osoitettiin erityisryhmälle (L. G. Yakob). Lauseet analysoitiin tuomiomallin mukaisesti (S on P).
Jo 1800-luvun loogisessa suunnassa. todettiin logiikkakategorioiden ja kieliopin kategorioiden välisen ristiriidan mahdollisuus, mikä teki tiettyjen kielten kuvauksen loogisen mallin mukaan riittämättömäksi, ja loogisia periaatteita yritettiin myös muokata poistamalla niiden ristiriita kielitiedon kanssa. . F.I. Buslaev kieltäytyi korostamasta kopulaa lauserakenteen pakollisena osana. Samalla hän toi lauseen toissijaiset jäsenet syntaktiseen analyysiin - lisäyksiä Ja olosuhteissa, joilla ei ole analogia tuomion kokoonpanossa. Kieliopin loogisten perusteiden johdonmukainen tarkistaminen aloitettiin psykologinen suunta 1800-luvun 2. puolisko. Hänen aiheensa oli K. F. Beckerin "The Organism of Language", joka oli suosittu eurooppalaisessa kielitieteessä (vrt. H. Steinthalin ja A. A. Potebnyn kritiikkiä).
Erilaisista (muodollis-kieliopillinen, psykologinen, typologinen jne.) asennoista tehty analyysin loogisten periaatteiden kritiikki perustui seuraaviin säännöksiin:
kaikilla logiikkaluokilla ei ole kielellistä vastaavuutta (kielet eivät heijasta logiikalle tärkeitä sukupuoli-lajisuhteita, ero oikean ja väärän välillä lausunnot jne.);
kaikilla kielen muodoilla ei ole loogista sisältöä (esimerkiksi kaikki lauseet eivät ilmaise tuomiota);
lauseen loogisten ja kieliopillisten jäsenten määrä ei täsmää, minkä seurauksena loogisen ja kieliopin subjektin ja predikaatin volyymi on erilainen (loogisesti lause jakautuu subjektiin ja predikaattiin, mutta kielioppi erottaa subjektin osana ryhmä määritelmät, ja osana predikaattiryhmää - lisäykset ja olosuhteet);
lauseen jäsenten loogiset ja kieliopilliset ominaisuudet eivät voi vain poiketa, vaan myös käännellä; predikaatti voi vastaanottaa loogisen subjektin funktion ja subjekti - predikaatin (katso. Ehdotuksen nykyinen jako);
lauseiden analysointi yhteen loogiseen malliin ei anna meidän kuvata todellisia syntaktisia rakenteita kaikissa niiden monimuotoisuudessa (etenkin ei-indoeurooppalaiset kielet), mikä hämärtää eri kielten välillä vallitsevia typologisia eroja ja tiettyjen kielten yksilöllisiä ominaisuuksia;
logistiset kuvaukset jättävät tunnistamatta psykologiset (emotionaaliset, arvioivat, tahdonalaiset) ja kommunikatiivisia puheen näkökohdat;
logiikka ei voi tarjota luotettavaa periaatetta kielellisten muotojen luokitteluun.
Kieliopin loogisten perusteiden kritiikki johti varsinaisten kielellisten kategorioiden selkeämpään eroon logiikan kategorioista, mikä kehitti muodollisen kieliopin analyysin tekniikkaa ja nosti esiin. morfologia. Kiinnostus kokonaisvaltaisia, täydellisiä puheyksiköitä kohtaan (lause, piste) korvattiin huomiolla minimaaliseen kieliyksiköt (morfeemi, erotusominaisuudet, perhe). Loogiset periaatteet ja menetelmiä analyysi väistyi psykologiselle, muodollis-kieliopilliselle, rakenteelliselle.
1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Useissa loogisissa ja filosofisissa kouluissa (lähinnä neopositivismin ja empirismin puitteissa) aloitettiin luonnollisten kielten loogisen puolen tutkimus. Analyyttisen filosofian tai analyysifilosofian edustajat (G. Frege, B. Russell, L. Wittgenstein, R. Carnap, H. Reichenbach ym.) tekivät tieteen kielen loogisen analyysin määrittääkseen totuuden rajat tietoa. Perustuen periaatteeseen "epäluottamus kieleen" tapana ilmaista ajattelua ja tietoa, tämän koulukunnan edustajat turvautuivat yleismaailmalliseen symboliseen merkintään löytääkseen lauseen todellisen loogisen rakenteen. Lauseen yleisimmin käytetty esitys propositiofunktiona (katso Ehdotus), joka vastaa predikaattia, tietystä määrästä argumentteja, jotka vastaavat lauseen nimellisiä komponentteja. Looginen kieli sisälsi joukon vakioita: loogiset konnektiivit (∧ - konjunktio, "ja"; ∨ - disjunktio, "tai"; → tai ⊃ - implikaatio, "jos..., niin..."; ≡ tai ∼ ekvivalenssi jne. ), operaattorit, mukaan lukien kvantitaattorit, merkintä niiden laajuudesta jne.
Keinotekoisen logiikan kielen käyttö on paljastanut monien luonnollisten kielten lauseiden moniselitteisyyden. 60-80 luvulla. 20. vuosisata monitulkintaongelmasta alettiin puhua laajasti kielitieteessä.
Analyysifilosofia kehitti useita loogisen semantiikan ongelmia, joiden pääkäsitteet olivat käsite. merkitsevä(intensio, merkitys) ja käsite merkintä(laajennus, referentti). Merkityskäsitteen - sanojen ja ilmaisujen varsinaisen kielellisen, virtuaalisen merkityksen - yhteydessä on ongelmia mm. synonyymi(merkityksen identiteetti), merkitsevyys (tai merkityksen läsnäolo), lauseiden analyyttisyys (merkityksestä johtuva totuus, esim. tautologinen lausunnot), subjektiivisen ilmaisun merkityksen rooli lauseen merkityksen muodostumisessa jne. Denotaatio- ja denotaatiokäsitteen yhteydessä nimeämisen luonteen ongelmat, tyypit viittauksia ja sen mekanismeja. Russellin esittelemä kuvauksen käsite - yleiset substantiivit ja nimellisilmaisut, jotka saavat kyvyn viitata vain lauseen kontekstissa - tuli tärkeäksi loogiselle semantiikalle. Russell asetti kuvaukset loogisen vastakkain kunnollisia nimiä, säilyttäen merkityksensä nimeämäänsä esineeseen nähden myös puhekontekstin ulkopuolella. Analyyttinen filosofia aloitti tyyppien kehityksen konteksteissa(W. O. Quine) - intensionaalinen, luotu ajattelun, mielipiteen, tiedon, modaalisten ilmaisujen verbeillä ja ekstensiivinen, subjektiivisesta tilasta riippumaton.
Pääasiassa tieteen kieltä opiskeleva analyyttinen filosofia ei ottanut huomioon puheen kommunikatiivista aspektia, pragmaattisia olosuhteita viestintää(cm. Pragmatiikka) ja siihen liittyvä subjektiivinen tekijä. 40-luvun lopulla. 20. vuosisata Jotkut tämän suunnan edustajat (ensimmäinen oli Wittgenstein) huomauttivat lauseen funktiot rajoittavan teorian riittämättömyydestä tuomion totuuden väittämiseen. Wittgenstein, jonka käsite muodosti kielifilosofian näkemysten perustan (G. Ryle, P. Geach, P. F. Strawson, J. Austin ym.), kääntyi tavallisen kielen loogiseen analyysiin, joka havaittiin sen jokapäiväisessä toiminnassa.
Loogisten ja filosofisten suuntausten vaikutus heijastui teoreettisen kielitieteen kehityksessä 60-80-luvulla, mikä lisäsi tutkittavien ongelmien kirjoa, analyysimetodologiaa, käytettyä käsitejärjestelmää ja metakieltä. Kielitieteessä on määritelty suuntia, joista yksi painottuu luonnollisen kielen varsinaiseen loogiseen analyysiin, toinen kielenkäytön loogista puolta, viestintää jne. Tämä on lähentynyt sosiolingvistiikka Ja psyklingvistiikka ja käytännössä sulautui tavallisen kielen filosofiaan, joka kehittyi kohti kielikysymyksiä.
- Jacob L.-G., Outline of a Universal kielioppi, Pietari, 1812;
- Davydov I.I., Kokemus venäjän kielen yleisestä vertailevasta kielioppista, Pietari, 1852;
- Aksakov K.S., Venäjän kieliopin kokemus, M., 1860;
- Bally Sh., Yleinen kielitiede ja ranskan kielen ongelmat, käänn. ranskasta, M., 1955;
- Russell B., Länsifilosofian historia, käänn. Englannista, M., 1959;
- hänen, Ihmisen kognitio, [kääns. englannista], M., 1957;
- Wittgenstein L., Loogis-filosofinen tutkielma, käänn. saksasta, M., 1958;
- Buslaev F.I., Venäjän kielen historiallinen kielioppi, M., 1959;
- Carnap R., Meaning and Necessity, käänn. saksasta, M., 1959;
- Panfilov V.Z., Grammar and Logic, M.-L., 1963;
- Stepanov Yu S., Kielitieteen ja logiikan nykyaikaiset yhteydet, "Kielitieteen kysymyksiä", 1973, nro 4;
- hänen, Nimet. Predikaatit. Ehdotukset, M., 1981;
- Popov P.S., Styazhkin N.I., Loogisten ideoiden kehitys antiikista renessanssiin, M., 1974;
- Paducheva E.V., Syntaksin semantiikasta, M., ;
- hänen, Lausunto ja sen korrelaatio todellisuuden kanssa, M., 1985;
- Arutyunova N.D., Loogiset merkitysteoriat, kirjassa: Semanttisen tutkimuksen periaatteet ja menetelmät, M., 1976;
- Frege G., Merkitys ja denotaatio, käänn. saksasta, "Semiotics and Informatics", 1977, n. 8;
- Petrov V.V., Osoituksen ongelma tieteen kielellä, Novosibirsk, 1977;
- Kielellisten opetusten historia. Ancient World, L., 1980;
- NZL, sisään 13, Logic and linguistics, M., 1982;
- Kielellisten opetusten historia. Medieval Europe, L., 1985;
- Stepanov Yu S., Kielen kolmiulotteisessa avaruudessa, M., 1985;
- NZL, sisään 18, Luonnollisen kielen looginen analyysi, M., 1986;
- Du Marsais C. Ch., Logique et principes de grammaire, P., 1879;
- Robins R. H., Antiikin ja keskiajan kielioppiteoria Euroopassa..., L., 1951;
- Pinborg J., Die Entwicklung der Sprachtheorie im Mittelalter, Kph., ;
- Bursil-sali G. L., Keskiajan spekulatiiviset kieliopit. Modistaen partes orationis -oppi, Haag - P., 1971;
- Ashworth E. J., Kieli ja logiikka keskiajan jälkeisellä kaudella, Dordrecht, 1974;
- La grammaire générale (des modistes aux ideologues), , 1977;
- Metsästää R. W., The History of grammar in the Middle Ages, Amst., 1980;
- Coxito A., Lógica, semântica e conhecimento, Coimbra, 1981.
- Psalmi VI. Psalmien tulkinta. Psalmi VI Psalmit luetaan eri tilanteisiin
- Rene Descartes: lyhyt elämäkerta ja panokset tieteeseen
- Mitä on tieto? Tiedon tyypit. Tieto on elämää! Ilman tarvittavaa tietoa on mahdotonta selviytyä missään. Mikä on hyödyllisen tiedon määritelmä?
- Kirjat taikuudesta: salaisuuksien verhon avaaminen