Rune i nordijska magija. Pročitajte online knjigu „Rune i nordijska magija Rune i nordijska magija
Thomas Karlsson
Rune i nordijska magija
Priznanja
Želim da se zahvalim svom ocu koji me je upoznao sa nordijskim sagama, operama Richarda Wagnera i drevnim svetim mestima ostrva Gotland. Zahvaljujem ostatku moje porodice i prijateljima, Malin i mojim kolegama magovima u Dragon Rougeu.
Thomas Karlsson se školovao na Univerzitetu u Štokholmu. Osnovao magični red "Dragon Rouge". Više od 15 godina studira i praktikuje okultne umjetnosti. Redovno drži predavanja, drži kurseve i uređuje švedski ezoterični časopis.
Predgovor ruskom izdanju
Vikinzi su često prikazivani kao žestoki ratnici, ali su bili podjednako trgovci i graditelji. Vikinzi su komunicirali sa Rusijom, razmjenjivali robu i politički sarađivali. Naselja koja su osnovali zvala su se „rus“, a najpoznatija od njih su Aldeigyuborg (Stara Ladoga) i Holmgord (Novgorod). Vikinzi su imali runsko pisanje i koristili su seriju runa koja se sastojala od šesnaest znakova. Iako je doba Vikinga (700. - 1500. godine nove ere) najpoznatije prethrišćansko doba u Skandinaviji, to je zapravo bilo vrijeme opadanja. Kršćanstvo je sticalo sve veći uticaj, znanje o runama postepeno je potiskivano. Originalna serija runa sastojala se od 24 rune. Neki su sugerirali da su povezani s brojem sati u danu, znakovima zodijaka ili drugim ezoterijskim principima. Možda je postojao ceh stvaralaca runa pod nazivom Erili ili Heruli. Erili su znali tajna, ezoterična značenja runa. Možda su nakon dolaska kršćanstva u Skandinaviju, Erili otišli u „ilegale“. Švedski profesor Sigurd Agrell (1881–1937) tvrdio je da su rune od samog početka bile neka vrsta šifre. Njegova teorija je bila osnova ove knjige. “Utark. Sjene runa."
Pre dvadeset godina, kada sam počeo da proučavam magiju i ezoterizam, shvatio sam da je Rusija jedna od najznačajnijih zemalja za razvoj ezoterije. U modernom okultizmu teško je pronaći značajniju ličnost od Helene Petrovne Blavatsky (1831–1891), koja je osnovala Teozofsko društvo i napisala revolucionarne knjige Otkrivena Izida i Tajna doktrina. Utjecala je, u ovoj ili onoj mjeri, na sve naredne okultiste. Jedan od njenih obožavatelja bio je poznati švedski pisac August Strindberg (1849–1912). Od ostalih ruskih ezoteričara treba spomenuti i P.D. Uspenskog, koji je inspirisan svojim učiteljem G.I. Gurđijev, kreirao je zanimljive knjige o snovima, ezoterijskoj psihologiji, četvrtoj dimenziji, kao i značajan rad posvećen Tarotu. Ezoterizam je oduvek bio usko povezan sa umetnošću, a neki poznati Rusi, poput Vasilija Kandinskog u slikarstvu i Aleksandra Nikolajeviča Skrjabina u muzici, izražavali su okultne vizije u svom radu. Ruski umjetnik i naučnik Nikolas Rerich (1874–1947), čija su putovanja na Tibet dala značajan doprinos modernoj ezoterizmu, bio je zainteresiran za drevnu nordijsku religiju i mogao je pratiti svoju porodicu do Vikinga. U Rusiji je bilo mnogo poznatih ezoteričara. Objavljivanje moje knjige u Rusiji me čini veoma srećnim. Vjerujem da je ovo početak nečeg novog.
Okultiste je oduvijek zanimao sjever, možda zbog grčkih mitova o bogovima i magičarima poput Abarisa koji je došao sa sjevera, iz zemalja koje su Grci zvali Thule i Hyperborea. Nije iznenađujuće da su rune stekle takav značaj u modernoj ezoterici. Rune opisane u ovoj knjizi su ključevi znanja i moći. Rune mogu postati put ka individualnom razvoju. Profesor Moskovskog državnog univerziteta Aron Gurevich primijetio je da je “paganski, prethrišćanski pogled na svijet pružio germanskim plemenima više mogućnosti za samorazvoj od kršćanstva sa svojim zahtjevima za poniznošću i suzbijanjem samopouzdanja”.
Rune mogu modernom čovjeku reći veoma važne stvari. Mogu se koristiti za individualni razvoj i buđenje skrivenih sposobnosti.
Thomas Karlsson ljeto 2007
Uvod
Skandinavski bog Odin visi na svjetskom drvetu Yggdrasil devet dana. Visi jer se žrtvovao, sebi. Bez hrane i vode, sa ranom zadatom sopstvenim kopljem, podnosi muke duge noći. Odinova žrtva na drvetu nije pokušaj da se čovjek spasi od grijeha i nije pokušaj iskupljenja za grijehe svijeta. Jedan je na drvetu svojom slobodnom voljom. U nordijskom svjetonazoru ne postoji vjerovanje u izvorni grijeh. U njemu nema Mesije. Odinova žrtva ima i druge razloge. On visi na drvetu radi sebe, da bi stekao mudrost i snagu. Čovek traži skrivene tajne Univerzuma, tajne koje vadi iz dubina, ulazeći u krik ekstaze.
Odin nije Mesija. Ovo je mračno, pa čak i demonsko božanstvo kojeg se mnogi plaše. Međutim, on je i primjer koji treba slijediti. Njegova beskompromisna potraga za znanjem i moći može nas naučiti tajnama koje su samo njemu poznate. Neko može postati naš učitelj i mentor po primanju inicijacije. On vas neće spasiti od grijeha, ali će vam otkriti mogućnosti magijske inicijacije – inicijacije koja daje znanje i snagu. On nas može naučiti kako da se riješimo slabosti i neizvjesnosti. Odin poučava tajne runa.
Ova knjiga predstavlja uvod u runosofiju (tajnu mudrost runa) i praktičnu magiju runa. Rune su dinamički simboli koji opisuju skrivene sile. Izgled runa se promijenio, ali principi koje one simboliziraju danas su praktički isti kao i u antičko doba. Autor knjige ne teži da da istorijski opis runa i magije runa. Ovo je uvod u magiju runa, izgrađen na bazi modernog magijskog rada sa runama. Međutim, pokušali smo osigurati da se takav rad zasniva na tradicionalnoj nordijskoj magiji. Čak i ako neki od ovdje opisanih pojmova nisu podržani arheološkim dokazima, nastojali smo opisati tragove iste skrivene stvarnosti koja povezuje modernog čovjeka s njegovim precima. Vrijeme prolazi, ali čovjek ostaje misteriozan kao skrivena stvarnost postojanja.
Mnogi ljudi povezuju duhovni put sa željom za nebeskim sferama i svjetlošću. To je rezultat utjecaja religija poput kršćanstva, judaizma i islama. U ovim religijama, božanski svijet je na dalekim nebesima, a Bog je muško nebesko božanstvo Svjetla. U drevnim paganskim tradicijama, božansko se takođe moglo naći na i ispod zemlje, u podzemnom svetu. Nije postojao samo bog, već i moćne boginje. Ljudi nisu tražili samo Svetlost. Mudri su takođe ušli u tamu u potrazi za duhovnošću. Noćno nebo, puno zvijezda, bilo je jednako važno kao i dnevno nebo. Jednako je važno bilo posjetiti i podzemni svijet i nebesa. Ovaj stav je svojstven drevnoj nordijskoj tradiciji. U njemu je tama preduslov za prosvetljenje. Odin, visi na svjetskom drvetu, zaviruje u dubinu da pronađe rune. Tajne postojanja skrivene su u podzemnom svijetu.
Rune imaju svijetli vanjski oblik i tamni unutrašnji sadržaj. U svakom trenutku, magičari runa su nastojali naučiti skriveno značenje runa, imitirajući Odina i njegovu željeznu volju. Rasprava o runama u ovoj knjizi zasniva se na kontroverznoj tvrdnji da je serija runa šifrovana kako bi se sakrila svoje značenje od neupućenih. Skrivena, tamna strana runa se zove "Uthark". Ovo je skrivena, ezoterična serija runa koja se krije unutar uobičajenije serije, Futhark-a. Govoreći o takvim okultnim hipotezama, nemoguće je odrediti šta je istina, a šta laž. Mnogi su sumnjali u istoričnost "Utarka"; Mnoge ozbiljne magijske knjige su napisane na osnovu Futharka. Međutim, Uthark se pokazao kao moćno oruđe za učenje tajni runa i istraživanje njihove mračne, skrivene strane.
Tajno znanje o severu
Sama riječ "rune" vam može reći šta su rune. U staroskandinavskim i starogermanskim jezicima, riječ "runa" značila je "misterija", "tajna", "tihi šapat". U početku se rune nisu koristile za obično pisanje, već samo kao magični simboli koji opisuju različite principe i sile svemira i ljudskog postojanja. Simboli nisu samo one rune koje su poznate iz runskih serija. U dubljem smislu, rune su skrivene sile naznačene u pisanju, kao i uz pomoć galdra, pjevanja i drugih magijskih radnji. One rune i napjevi koje je Odin primio nakon inicijacije (posvećenja) na svjetskom drvetu magični su odraz skrivenih sila prirode. Rune mogu imati mnogo značenja. S jedne strane, "runa" je pisani znak koji se koristio u drevnoj nordijskoj tradiciji, s druge strane, označava sile Univerzuma i potpunost okultnog iskustva.
Rune i nordijska duhovnost odražavaju visoke intelektualne sposobnosti i duboko razumijevanje prirode postojanja. Danas možemo steći samo dio znanja koje je bilo dostupno drevnim mudracima. Međutim, nepristranim proučavanjem runa, možemo se nadati da ćemo shvatiti osnove runskih tajni.
Zdravo dragi prijatelji.
Oprostite na dugom odsustvu, za to postoje objektivni razlozi. Danas želim da vam skrenem pažnju na divnu knjigu koja će vam dati ključeve znanja i moći.
Karlsson T.
K 23 Rune i nordijska magija / Thomas Karlsson. - M.:
Eksmo, 2009. - 224c - (Magični ključ). ISBN 978-S-699-34039-2
Magična moć runa poznata je od davnina. Danas je neobičan uticaj runa, prisustvo neke neistražene energije u njima, čak i potvrđeno naučnim istraživanjima. Rune liječe, rune vraćaju vitalnost biljkama, rune štite zdravlje i uspjeh, rune predviđaju budućnost. Nordijska magija - jedna od najjačih magijskih škola na svijetu - zasniva se na upravljanju energijom runa. U ovoj knjizi su dati najmoćniji magični rituali i obredi Skandinavije.
© T. Karlsson, 2009
© O I. Anikeev, prevod, 2009
© Izdavačka kuća Eksmo doo, 2009
ISBN 978-5-699-34039-2
Priznanja
Želim da se zahvalim svom ocu koji me je upoznao sa nordijskim sagama, operama Richarda Wagnera i drevnim svetim mestima ostrva Gotland. Zahvaljujem ostatku moje porodice i prijateljima, Malin i mojim kolegama magovima u Dragon Rougeu.
Thomas Karlsson se školovao na Univerzitetu u Štokholmu. Osnovao magični red "Dragon Rouge". Više od 15 godina studira i praktikuje okultne umjetnosti. Redovno drži predavanja, drži kurseve i uređuje švedski ezoterični časopis.
Predgovor ruskom izdanju
Vikinzi se često prikazuju kao žestoki ratnici, ali su podjednako bili trgovci i graditelji. Vikinzi su komunicirali sa Rusijom, razmjenjivali robu i politički sarađivali. Naselja koja su osnovali zvala su se „rus“, a najpoznatija od njih su Aldeigyuborg (Stara Ladoga) i Holmgord (Novgorod). Vikinzi su imali runsko pisanje i koristili su seriju runa koja se sastojala od šesnaest znakova. Iako je doba Vikinga (700. - 1500. godine nove ere) najpoznatije pretkršćansko doba u Skandinaviji, to je zapravo bilo vrijeme opadanja. Kršćanstvo je dobijalo sve veći uticaj, a znanje o runama postepeno je potiskivano. Originalna serija runa sastojala se od 24 rune. Neki su sugerirali da su povezani s brojem sati u danu, znakovima zodijaka ili drugim ezoterijskim principima. Možda je postojao ceh stvaralaca runa pod nazivom Erili ili Heruli. Erili su znali tajna, ezoterična značenja runa. Možda su nakon dolaska kršćanstva u Skandinaviju, Erili otišli u „ilegale“. Švedski profesor Sigurd Agrell (1881 - 1937) tvrdio je da su rune od samog početka bile neka vrsta šifre. Njegova teorija je bila osnova ove knjige „Utark. Sjene runa."
Pre dvadeset godina, kada sam počeo da proučavam magiju i ezoterizam, shvatio sam da je Rusija jedna od najznačajnijih zemalja za razvoj ezoterije. U modernom okultizmu teško je pronaći značajniju figuru od Helene Petrovne Blavatsky (1831 - 1891), koja je osnovala Teozofsko društvo i napisala revolucionarne knjige Otkrivena Izida i Tajna doktrina. Utjecala je, u ovoj ili onoj mjeri, na sve naredne okultiste. Jedan od njenih obožavatelja bio je poznati švedski pisac August Strindberg (1849 - 1912). Od ostalih ruskih ezoteričara treba spomenuti i P.D. Uspenskog, koji je inspirisan svojim učiteljem G.I. Gurđijev, kreirao je zanimljive knjige o snovima, ezoterijskoj psihologiji, četvrtoj dimenziji, kao i značajan rad posvećen Tarotu. Ezoterizam je oduvek bio usko povezan sa umetnošću, a neki poznati Rusi, poput Vasilija Kandinskog u slikarstvu i Aleksandra Nikolajeviča Skrjabina u muzici, izražavali su okultne vizije u svom radu. Ruski umjetnik i naučnik Nikolas Rerich (1874 - 1947), čija su putovanja na Tibet dala značajan doprinos modernoj ezoterici, bio je zainteresovan za drevnu nordijsku religiju i mogao je pratiti svoju porodicu do Vikinga. U Rusiji je bilo mnogo poznatih ezoteričara. Objavljivanje moje knjige u Rusiji me čini veoma srećnim. Vjerujem da je ovo početak nečeg novog.
Okultiste je oduvijek zanimao sjever, možda zbog grčkih mitova o bogovima i magičarima poput Abarisa koji je došao sa sjevera, iz zemalja koje su Grci zvali Thule i Hyperborea. Nije iznenađujuće da su rune stekle takav značaj u modernoj ezoterici. Rune opisane u ovoj knjizi su ključevi znanja i moći. Rune mogu postati put ka individualnom razvoju. Profesor Moskovskog državnog univerziteta Aron Gurevich primijetio je da je “paganski, prethrišćanski pogled na svijet pružio germanskim plemenima više mogućnosti za samorazvoj od kršćanstva sa svojim zahtjevima za poniznošću i suzbijanjem samopouzdanja”.
Rune mogu modernom čovjeku reći veoma važne stvari. Mogu se koristiti za individualni razvoj i buđenje skrivenih sposobnosti.
Thomas Karlsson ljeto 2007
Uvod
Skandinavski bog Odin visi na svjetskom drvetu Yggdrasil devet dana. Visi jer se žrtvovao, sebi. Bez hrane i vode, sa ranom zadatom sopstvenim kopljem, podnosi muke duge noći. Odinova žrtva na drvetu nije pokušaj da se čovjek spasi od grijeha i nije pokušaj iskupljenja za grijehe svijeta. Jedan je na drvetu svojom slobodnom voljom. U nordijskom svjetonazoru ne postoji vjerovanje u izvorni grijeh. U njemu nema Mesije. Odinova žrtva ima i druge razloge. On visi na drvetu radi sebe, da bi stekao mudrost i snagu. Čovek traži skrivene tajne Univerzuma, tajne koje vadi iz dubina, ulazeći u krik ekstaze.
Odin nije Mesija. Ovo je mračno, pa čak i demonsko božanstvo kojeg se mnogi plaše. Međutim, on je i primjer koji treba slijediti. Njegova beskompromisna potraga za znanjem i moći može nas naučiti tajnama koje su samo njemu poznate. Neko može postati naš učitelj i mentor po primanju inicijacije. On vas neće spasiti od grijeha, ali će vam otkriti mogućnosti magijske inicijacije – inicijacije koja daje znanje i snagu. On nas može naučiti kako da se riješimo slabosti i neizvjesnosti. Odin poučava tajne runa.
Ova knjiga predstavlja uvod u runosofiju (tajnu mudrost runa) i praktičnu magiju runa. Rune su dinamički simboli koji opisuju skrivene sile. Izgled runa se promijenio, ali principi koje one simboliziraju danas su praktički isti kao i u antičko doba. Autor knjige ne teži da da istorijski opis runa i magije runa. Ovo je uvod u magiju runa, izgrađen na bazi modernog magijskog rada sa runama. Međutim, pokušali smo osigurati da se takav rad zasniva na tradicionalnoj nordijskoj magiji. Čak i ako neki od ovdje opisanih pojmova nisu podržani arheološkim dokazima, nastojali smo opisati tragove iste skrivene stvarnosti koja povezuje modernog čovjeka s njegovim precima. Vrijeme prolazi, ali čovjek ostaje misteriozan kao skrivena stvarnost postojanja.
Mnogi ljudi povezuju duhovni put sa željom za nebeskim sferama i svjetlošću. To je rezultat utjecaja religija poput kršćanstva, judaizma i islama. U ovim religijama, božanski svijet je na dalekim nebesima, a Bog je muško nebesko božanstvo Svjetla. U drevnim paganskim tradicijama, božansko se takođe moglo naći na i ispod zemlje, u podzemnom svetu. Nije postojao samo bog, već i moćne boginje. Ljudi nisu tražili samo Svetlost. Mudri su takođe ušli u tamu u potrazi za duhovnošću. Noćno nebo, puno zvijezda, bilo je jednako važno kao i dnevno nebo. Jednako je važno bilo posjetiti i podzemni svijet i nebesa. Ovaj stav je svojstven drevnoj nordijskoj tradiciji. U njemu je tama preduslov za prosvetljenje. Odin, visi na svjetskom drvetu, zaviruje u dubinu da pronađe rune. Tajne postojanja skrivene su u podzemnom svijetu.
Rune imaju svijetli vanjski oblik i tamni unutrašnji sadržaj. U svakom trenutku, magičari runa su nastojali naučiti skriveno značenje runa, imitirajući Odina i njegovu željeznu volju. Rasprava o runama u ovoj knjizi zasniva se na kontroverznoj tvrdnji da je serija runa šifrovana kako bi se sakrila svoje značenje od neupućenih. Skrivena, tamna strana runa se zove "Uthark". Ovo je skrivena, ezoterična serija runa koja se krije unutar uobičajenije serije, Futhark-a. Govoreći o takvim okultnim hipotezama, nemoguće je odrediti šta je istina, a šta laž. Mnogi su sumnjali u istoričnost "Utarka"; Mnoge ozbiljne magijske knjige su napisane na osnovu Futharka. Međutim, Uthark se pokazao kao moćno oruđe za učenje tajni runa i istraživanje njihove mračne, skrivene strane.
POGLAVLJE 1
Tajno znanje o severu
Sama riječ "rune" vam može reći šta su rune. U staroskandinavskim i starogermanskim jezicima, riječ "runa" značila je "misterija", "tajna", "tihi šapat". U početku se rune nisu koristile za obično pisanje, već samo kao magični simboli koji opisuju različite principe i sile svemira i ljudskog postojanja. Simboli nisu samo one rune koje su poznate iz runskih serija. U dubljem smislu, rune su skrivene sile naznačene u pisanju, kao i uz pomoć galdra, pjevanja i drugih magijskih radnji. One rune i napjevi koje je Odin primio nakon inicijacije (posvećenja) na svjetskom drvetu magični su odraz skrivenih sila prirode. Rune mogu imati mnogo značenja. S jedne strane, "runa" je pisani znak koji se koristio u drevnoj nordijskoj tradiciji, s druge strane, označava sile Univerzuma i potpunost okultnog iskustva.
Rune i nordijska duhovnost odražavaju visoke intelektualne sposobnosti i duboko razumijevanje prirode postojanja. Danas možemo steći samo dio znanja koje je bilo dostupno drevnim mudracima. Međutim, nepristranim proučavanjem runa, možemo se nadati da ćemo shvatiti osnove runskih tajni.
Mnogi današnji naučnici podcjenjuju drevne kulture i nastoje svesti svoja mišljenja i vjerska uvjerenja na pojednostavljeni, trivijalni nivo. Moglo bi se pomisliti da se u drevnim vremenima duhovnost usredsredila na kultove žetve i pogrebne ceremonije. Mitovi se doživljavaju kao naivni i detinjasti opisi života. Većina arheoloških nalaza se smatra grobnim ostacima. Čini se da takva tumačenja govore više o načinu na koji naučnici percipiraju svijet nego o drevnim religijama. Pozitivistički pogled na svijet, koji je imao značajan utjecaj na modernu nauku, tvrdi da je čovjek napredovao od primitivnih nivoa do sve naprednijeg mišljenja. Ovaj koncept nastaje spajanjem monoteističke slike svijeta i industrijskog materijalizma. To je odraz činjenice da se osoba razvija, počevši od djeteta, pa prelazeći u složeniji svijet odraslih. Analogija s razvojem svijeta povlači se podsvjesno.
Nema razloga vjerovati da je naš intelektualni i duhovni nivo danas viši nego u antičko doba. Ako nastavimo analogiju s ljudskim razvojem, onda smo možda djeca, a ljudi iz antike bili su odrasli prethodne generacije. Ili, naprotiv, doživljavamo senilno ludilo. Možda se arheološki nalazi smatraju ukopima jer nam se prošlost čini mrtvom i zakopanom. Zanimljivo je da mnogi od takozvanih “grobova” ne sadrže leševe. U stvarnosti, industrijska i postindustrijska informatička društva prisiljavaju čovjeka da većinu svog vremena posveti materijalnoj proizvodnji, tako da ostaje manje vremena za razvoj duha i intelekta. Može se zaključiti da su najprosperitetnije zemlje u opasnosti da njihovi građani intelektualno i duhovno postanu najslabiji. U drevnim društvima život je bio težak, ali postojali su dugi periodi u kojima su ljudi mogli raditi na sebi: složeni vjerski rituali, razvijeni filozofski pogledi, bogate tradicije mitova i usmenih priča. Zahvaljujući Snorriju Sturlusonu i drugima, neka od ovih saznanja su opstala do danas.
Naše znanje o runama i nordijskoj duhovnosti potiče iz Edda i saga, arheoloških nalaza, pećinskih slika, kamenja sa slikama i runama, te imena lokaliteta. Osim Edde, nordijski pogled na svijet opisuje i knjiga danskog istoričara Sax Grammar (13. vijek). Informacije se mogu dobiti i iz knjige "Germania" Rimljana Tacita (55 - 120) i opisa Adama iz Bremena. Ovi izvori su neprocjenjivi za one koji žele istražiti misterije runa. Međutim, ne biste trebali biti previše uronjeni u arheološke informacije. Treba imati na umu da su se rune i drevna nordijska tradicija stalno mijenjale. Vremenom se razvijalo znanje i njegovi nosioci. Rune i mitovi su egzoterični odraz ezoterične stvarnosti koja postoji izvan vremena. Vrijeme može biti obično i mitološko. Postojimo u običnom vremenu, u kojem istorija napreduje kroz smrt i ponovno rođenje. Ovdje možete steći znanje kroz historijska i arheološka istraživanja. Mitološko vrijeme je arhetipsko i nalazi se izvan običnog prostora i vremena. Opisano je u mitovima. Šaman ili mag može doći do mitološkog vremena koristeći posebna stanja svijesti. Međutim, stečenim znanjem na običnom nivou, lakše je doći do mitološkog vremena. Teorija pomaže praksi, međutim, ponavljam, ne treba obraćati previše pažnje na istoriju ili arheologiju. Moć koju rune predstavljaju ista je u naše vrijeme kao i u doba Vikinga.
Postoje mnoge teorije o poreklu runa. Glavna četiri su latinski, grčki, etrurski i nordijski. Latinska teorija je najčešća u akademskim krugovima. Zasnovan je na otkrivenim sličnostima između nekih runa i latiničnih slova. Grčka teorija naglašava sličnosti između grčkih slova i runa, kao što su "omega" i "odal". Nordijska teorija tvrdi da rune potječu sa sjevera i da su utjecale na sva druga pisma. Postoje i teorije koje rune smatraju slovima koja su se koristila u Atlantidi.
Oživljavanje runa
Magija runa koju danas poznajemo potiče iz dva izvora. Jedna od njih je istraživanje drevnih materijala i oživljavanje tradicije. Njeni predstavnici su „preporoditelji“. Drugi izvor su oni koji su sačuvali drevno znanje. Nazovimo ih čuvarima. Prvi su najčešće dio akademske zajednice. Među "preporoditeljima" teorije se razvijaju prema datim intelektualnim i filozofskim shemama. Čuvarska magija je, s druge strane, svakodnevnija i pomiješana s konceptima koji su se pojavili u novije vrijeme, kao što je kršćanstvo. Ova tradicija se može naći u takozvanim "knjigama crnih umjetnosti" koje su napisane u nordijskim zemljama, kao što je islandska "En Isländsk Svartkonstbok från 1500-talet". Među preporoditeljima mogu se izdvojiti tri nacije i generacije: Šveđani, Nijemci i Anglosaksonci.
Oživljavanje nordijske duhovnosti počelo je u eri “Velike Švedske” (1611 - 1718) i nekoliko prethodnih decenija. U to vrijeme su napisane velike knjige, poput Atlantide Olofa Rundbecka, koja opisuje veze Švedske s Atlantidom. Povećano je interesovanje za okultna znanja i nordijsku tradiciju. Storgotizam (meglegotizam) kao ideološki pokret povezao je Švedsku sa Gotima i istraživao okultna, tajna znanja iz nacionalno-romantičarske perspektive. Johannes Bureus (1568. - 1652.), još uvijek necijenjen pisac, učestvovao je u ovom pokretu i bio je prvi od velikih preporoditelja. Prikupio je obiman materijal o runama i runskom kamenju. Vjerovao je da rune imaju tajnu stranu, sličnu misticizmu slova i kabalističkoj numerologiji. On je svoj sistem nazvao "Adulruna" (plemenite rune).
Sljedeća generacija preporoditelja može se naći u Njemačkoj između romantične ere i Drugog svjetskog rata. Tokom romantične ere postojao je veliki interes za drevne nordijske i germanske religije. Braća Grim sakupljala su narodne priče, a opere Richarda Wagnera zasnovane na mitologiji bile su popularne širom svijeta. U nacionalističkim krugovima istraživane su rune i germanska duhovnost. Vodeći stručnjak u ovim krugovima bio je Gvido fon List (1848 - 1919). Nakon privremenog sljepila uzrokovanog operacijom, tvrdio je da je naučio tajne runa, a zatim je napisao utjecajno djelo "Tajne runa" ("Das Geheimnis der Runen"). Von List je, kao i Bureus, vjerovao da rune imaju skrivena značenja. Tri nivoa značenja runa on naziva "kala". Prvi nivo je spoljašnji, egzoteričan. Drugi je unutrašnji, ezoteričan, a treći je najtajniji, nivo "Armansa". Prema von Listu, Armani su tajni sveštenici runa koje je inicirao sam Odin. Guido von List kreira vlastitu runsku seriju, pod nazivom "Armanen - Futhark", koja se sastoji od osamnaest runa, simbolizirajući osamnaest pjesama koje je Odin primio. Von List je želio obnoviti kult Odina osnivanjem odinističkog (wotanističkog) pokreta. Von List je imao mnogo sljedbenika, a stvoreni su Guido von List Society i Armanen Society. Von List je također inspirisao Rudolfa Gorslebena da stvori društvo Edda i Hermanna Pohla da stvori Red Hermanovih. Mnoga od ovih društava su se politizovala i djelimično su bila uključena u stvaranje NSDAP-a. Korištenje svastike i Zig runa u SS simbolici inicirao je von List. Drugi sljedbenik von Lista, Siegfried Adolf Kummer, dodao je jogu runama, jodlanje runama, mudre runa i magične krugove povezane sa zodijakom. Kada su nacisti došli na vlast, bio je prisiljen napustiti Njemačku. Friedrich Marby (1882 - 1966) - magičar runa, nezavisniji od von Lista. Razvio je runsku gimnastiku, koja je možda inspirisala Kummera da stvori runsku jogu. Marby je povezao rune sa kosmičkim energijama koje se mogu kanalisati kroz ljudsko tijelo. Marby je bio švedskog porijekla i posjetio je Švedsku 1928. kako bi pronašao izvor runa. U Njemačkoj su ga nacisti uhapsili i za vrijeme rata poslali u koncentracioni logor.
Treća generacija preporoditelja povezana je s Amerikom i anglosaksonskim zemljama. Počevši od sedamdesetih, bili su izuzetno aktivni, izdavali knjige i osnivali društva. Neka od odinističkih društava posvećena su neopaganskom rasnom misticizmu, dok su druga čisto okultne grupe.
Nordijska slika svijeta
Poznavanje osnova nordijske mitologije neophodno je za razumijevanje magičnog jezika runa. Da biste to učinili, trebali biste proučiti Edde, Govore Visokog i Velvino proročanstvo, ali im u ovoj knjizi nećemo posvećivati mnogo pažnje. Knjiga Bogovi i mitovi Sjeverne Evrope H. R. Davidsona predstavlja uvod u nordijsku mitologiju.
Pogledajmo važne komponente nordijskog pogleda na svijet. Proučavajući opise nordijske mitologije, može se doći do zaključka da je ona slična biblijskoj. Naravno, to je zbog uticaja hrišćanstva. Balder kao Isus, Loki kao Sotona, Ragnarok kao Armagedon, itd. su kasnija tumačenja. Mnogi mitološki sistemi mogu imati zajedničke teme, ali postoje važne razlike u osnovnoj strukturi religija. Biblija se temelji na monoteističkom, linearnom pogledu na svijet: vjerovanju da postoji božanstvo koje je stvorilo svijet na početku vremena. Vrijeme se zatim nastavlja sve dok svijet ne bude uništen u Armagedonu, nakon čega pravednici odlaze u raj. Ovo gledište je jedinstvena anomalija, svojstvena svim monoteističkim religijama: judaizmu, kršćanstvu i islamu. U paganskim religijama vrijeme je ciklično. Svjetovi se stvaraju i uništavaju u ciklusima sličnim onima u prirodi. Svijet nisu stvorili bogovi, već nastaje interakcijom suprotstavljenih energija. U najstarijim paganskim tradicijama ne postoje samo bogovi, već i boginje. Nordijska mitologija opisuje nastanak svijeta iz dva polarna iskonska principa, Niflheima i Muspelheima, topline i hladnoće. Ovo su fundamentalni principi Univerzuma. Ovo gledište je bilo popularno tokom romantične ere, a Gete je prilagodio ovaj princip za svoja dela o alternativnoj prirodnoj istoriji.
Muspelheim- vatra, toplota, ekspanzija, konveksnost.
Niflheim- led, hladnoća, kompresija, depresija.
Postojanje svijeta proizlazi iz velikog "ništa" - Ginnungagapa - uspostavljanja ravnoteže između prvobitnih suprotnosti.
Prvo od stvorenja koje se pojavljuje je Ymir, primordijalni div, čije ime znači "blizanac". Njegova priroda je dvojna, opisan je kao dvoglav i/ili biseksualac. Dvostruko primordijalno biće se može naći u mnogim okultnim tradicijama.
Nordijska mitologija priznaje postojanje dvije rase ili vrste superiornih bića. Divovi ili thurses su najstarija stvorenja i pripadaju drevnoj rasi divova. Bogovi su mlađi i stvorili su svijet ubivši Ymira. Borba mlađih bogova sa starijima, divovima haosa, uobičajena je mitološka zaplet. U nordijskoj mitologiji, ovo je bitka između bogova i divova. Međutim, nije jasno ko je zapravo bolji. Za razliku od monoteističkih religija, nordijska tradicija ne koristi koncepte “dobro” i “zlo”. Univerzum nije samo borba, već i saradnja između sila. Divovi imaju veliku mudrost. Odin stječe mudrost uz pomoć diva Mimira, a div Bolthorn ga uči tajnama runa. Divovi su mračne, haotične sile sa tajanstvenom mudrošću i moći.
Vrijeme je vezano za sudbinu i tkaju ga tri mračne boginje, Norne: Urd, Verdandi i Skuld. Simboliziraju prošlost (Urd), sadašnjost (Verdandi) i budućnost (Skuld). "Urd" znači "sudbina" ili "iskonski" (Ur), "Verdandi" znači biće, a "Skuld" znači "rezultat". Skuld je također povezan s idejom karmičke energije, koja se može akumulirati i koristiti. Norn Weave ujedinjuje Univerzum. Rune su različiti aspekti, moći tkanja. Uz pomoć runa, mađioničari mogu utjecati na sudbinu. Odinov brat tamne krvi, Loki, ponekad se naziva "Locke" (za razliku od uobičajenog pisanja "Loke"), pauk koji se vrti. On je izmislio mrežu. Loki je "trikster", "kulturni heroj" koji ujedinjuje novostvoreni Univerzum i formira mrežu na kojoj se zasniva postojanje. Od Lokija i bogovi i ljudi uče kako koristiti mreže. Ove mreže su sposobnost da kontrolišete svoju sudbinu. Loki se može porediti sa Prometejem, onim koji otkriva tajne i zabranjeno znanje.
Prema nordijskom gledištu, prostor nastaje u trenutku kada Woden, Vili i Be ubiju Ymira i kreiraju svijet iz njegovog tijela. Trijada bogova stvara red iz haosa. Prostor održavaju četiri patuljka povezana sa kardinalnim tačkama: Nordri, Sudri, Austri i Vastri.
Vrijeme stvara ženska trijada - Urd, Verdandi i Skuld, kada predu nit sudbine.
Tu je i mračna trijada "demonskih" bića koja igraju važnu ulogu u smaku svijeta i velikoj transformaciji Ragnaroka. Ova trijada predstavlja dezintegrativne i destruktivne sile koje omogućavaju ponovno rođenje i promjenu. Oni su djeca Lokija od diva Angerbode: Hel, Jormungandr (Midgardska zmija) i vuk Fenrir.
Dakle, tri trijade:
Woden, Vili, Be: trijada kreacije koja stvara prostor.
Urd, Verdandi, Skuld: trijada bića i vremena
Hel, Jormungandr, Fenrir vuk: trijada destrukcije i brige.
Četiri gnoma su četiri pravca na površini, četiri kardinalna pravca. U nordijskoj tradiciji postoje još dva pravca, ukupno ih je šest. Pravce "gore" i "dole" predstavljaju jastreb Werdfelnir i zmija Nidhog, arhetipovi neba i podzemnog sveta. Jastreb i zmija su na suprotnim krajevima vertikale i u interakciji su uz pomoć vjeverice Ratatoskr, koja prenosi poruke između njih. U svim drevnim religijama, koncept svjetskog stuba je izuzetno važan. Svjetski stub je vertikalna linija koja se nalazi u centru svijeta i povezuje ono što je gore sa onim što je ispod. Ptica i zmija su arhetipovi dva kraja stuba, a zmaj simbolizira jedinstvo suprotnosti, vrha i dna. U nordijskoj tradiciji, ulogu svjetskog stupa ima svjetsko drvo Yggdrasil. Šamani, mađioničari i vještice mogu putovati kroz drvo između svjetova. Mogu se popeti na nebo ili spustiti pod zemlju. Svjetsko drvo je konj mađioničara. Stoga se u nordijskoj tradiciji naziva "Odinov konj". "Igg" ili "yggr" ("ygg", "yggr") je Odin atribut, a "drasil" ("drasil") znači "konj".
Nordijska numerologija
Brojevi su oduvijek igrali važnu ulogu u religiji, magiji i mitologiji. Možda brojevi predstavljaju dio temeljnih struktura svijesti. Čak se i priroda može rastaviti na matematičke principe. Neki od filozofskih (pitagorejci i sljedbenici Platona) i mističnih (Kabala) sistema kažu da je sve stvoreno u skladu sa matematičkim principima i da brojevi simboliziraju aspekte postojanja. U nordijskoj tradiciji brojevi su takođe važni. Osnovni brojevi u ovoj tradiciji izgrađeni su na osnovu trozvuka. Trijade bogova i boginja stvaraju temelje svijeta. Worlds 3x3. Jedan visi na drvetu 9 noći i nauči 18 (9x2) pjesama moći. Trijada je osnova sve nordijske duhovnosti. Iz dvije suprotnosti rađa se treća. Ova ideja se ogleda u Hegelovim idejama o tezi-antitezi-sintezi.
Jedan (1). Jedinica, važna u monoteističkoj teologiji i platonskoj hermetičkoj filozofiji, nije toliko važna u nordijskoj tradiciji. Ovaj broj odgovara Yggdrasilu kao centru svijeta.
Dva (2). Broj dva je važniji. Svijet je stvoren od dvije suprotnosti: Muspelheima i Niflheima. Čak se i prvobitno biće, Ymir, ne može povezati s jednim, budući da ga njegova dvojna priroda i odnos sa Twistom (od “tvistra” – podijeliti) klasifikuju kao broj “dva”. Jastreb i zmija Nidhogg su dva suprotstavljena principa. Hugin i Munin (Odinovi gavranovi) povezani su sa brojem "dva" na isti način kao Geri i Freki (Odinovi vukovi). Odin i Loki su magično komplementaran par.
Tri (3). Tri je prirodan broj koji predstavlja vječno kretanje Univerzuma (teza-antiteza-sinteza). Trijada bogova - Woden (Odin), Vili, Be - strukturira Univerzum. Odin, Khenir, Lodur (moguće ista trijada, ali sa promijenjenim imenima) daju osobi duhovne kvalitete. Urd, Verdandi i Skuld kontroliraju vrijeme. Broj "tri" je osnova runa i pjesama moći.
Četiri (4). Broj četiri simbolizira red. Znak ovog broja je solsticij (svastika), koji je ujedno i znak Tora. Bori se sa silama haosa i održava red. Svijet podržavaju četiri patuljka (u kardinalnim smjerovima) - Nordri, Sudri, Austri i Vastri. Četiri jelena jedu pupoljke na svjetskom drvetu; mogu se posmatrati kao neophodne destruktivne sile koje uzrokuju da se svet i broj četiri kreću u ciklusima.
Pet (5). Broj pet je povezan sa vremenom. Sedmica se u drevnom germanskom društvu sastojala od pet dana i zvala se "fimmt". Pentagrami su korišteni u kasnoj nordijskoj magiji.
Šest (6). Broj šest je povezan sa prostorom. Postoji šest smjerova vožnje (sjever, jug, istok, zapad, gore i dolje).
Sedam (7). Broj "sedam" je povezan sa "povratnom stranom". Dugin most, Bifrost, se ponekad pripisuje sa tri boje, ponekad sa sedam.
Osam (8). Broj "osam" opisuje redoslijed runa. Stariji Futhark je podijeljen u tri grupe od osam runa, koje se zovu "ættir". Skandinavski Futhark se također može podijeliti u dvije grupe po osam (međutim, češće se dijeli na tri grupe od pet i šest). Nortumbrijska serija od 33 rune podijeljena je u četiri grupe od osam plus jedna dodatna runa. Tu je i rijedak red runa od 40 runa, koji se može podijeliti na pet ettova od osam runa. U magijskoj upotrebi runa može se razlikovati osam metoda („Govor Visokog“, 144).
Devet (9). Broj devet je najvažniji broj u nordijskoj duhovnosti. U kabalizmu, univerzalnost je predstavljena brojem "deset" u nordijskoj tradiciji, broj "devet" obavlja istu funkciju. U podzemlju postoji devet svjetova, a ima ih još devet. Jedan visi na Yggdrasilu devet noći i stekne devet pjesama moći. U Ynglinga Sagi, Snorri Sturluson pripisuje Odinu devet magijskih moći. Tri trokuta spojena u simbol "valknut" simboliziraju završetak, broj "devet" i Odina.
Vjerski objekti
Nemoguće je upoznati nordijsku tradiciju samo proučavanjem pisanih materijala na ovu temu. Mnoge tajne otkrivaju se tek prilikom posjete drevnim vjerskim objektima. Moderna arheologija često ismijava takve nalaze, opisujući ih kao ukope ili igrališta. Oni koji su inicirani u magijska ili religiozna vjerovanja shvatit će da su takva mjesta ispunjena moći. Kameni lavirinti, koji se nazivaju i "trojeborgar", opisuju se kao igrališta. U stvarnosti, takvi lavirinti su stvoreni koristeći duboko znanje o silama zemlje i terena. Putevi lavirinta imaju veliki uticaj na um. Vjeruje se da labirinti predstavljaju svijest i mozak. Ulazak u takav lavirint je oblik inicijacije. Simbolizira ulaz u centar podzemnog svijeta, gdje se može pronaći suština duše i tajne postojanja, dijamant.
Grobne humke nisu bile samo mjesto gdje su mrtvi spaljivani, već su korišćeni i za astralna putovanja u druge svjetove. Izgrađeni su koristeći smjerove magnetskih tokova mjesta. Sam oblik strukture govori o njenoj logici i mjestu. Ova brda su dokaz narodnog vjerovanja da su ženska utroba i grob dvije kapije na „onu stranu“ i da su mistično identične. Mi se rađamo umirući, a umiremo rođenjem. Drevni vjerski objekti su međusobno povezani. Oni su ogromna mreža. Ova mjesta se mogu istražiti pomoću okvira ili klatna. Energija Zemlje i magnetizam mogu otkriti mnoge stvari. Kamenje se ne nalazi nasumično, već tamo gdje je sila najveća, ili gdje sila stvara vakuum u prostoru i vremenu, olakšavajući putovanje između svjetova.
Nastavlja se…
Thomas Karlsson
Rune i nordijska magija
Priznanja
Želim da se zahvalim svom ocu koji me je upoznao sa nordijskim sagama, operama Richarda Wagnera i drevnim svetim mestima ostrva Gotland. Zahvaljujem ostatku moje porodice i prijateljima, Malin i mojim kolegama magovima u Dragon Rougeu.
Predgovor ruskom izdanju
Vikinzi su često prikazivani kao žestoki ratnici, ali su bili podjednako trgovci i graditelji. Vikinzi su komunicirali sa Rusijom, razmjenjivali robu i politički sarađivali. Naselja koja su osnovali zvala su se „rus“, a najpoznatija od njih su Aldeigyuborg (Stara Ladoga) i Holmgord (Novgorod). Vikinzi su imali runsko pisanje i koristili su seriju runa koja se sastojala od šesnaest znakova. Iako je doba Vikinga (700. - 1500. godine nove ere) najpoznatije prethrišćansko doba u Skandinaviji, to je zapravo bilo vrijeme opadanja. Kršćanstvo je sticalo sve veći uticaj, znanje o runama postepeno je potiskivano. Originalna serija runa sastojala se od 24 rune. Neki su sugerirali da su povezani s brojem sati u danu, znakovima zodijaka ili drugim ezoterijskim principima. Možda je postojao ceh stvaralaca runa pod nazivom Erili ili Heruli. Erili su znali tajna, ezoterična značenja runa. Možda su nakon dolaska kršćanstva u Skandinaviju, Erili otišli u „ilegale“. Švedski profesor Sigurd Agrell (1881–1937) tvrdio je da su rune od samog početka bile neka vrsta šifre. Njegova teorija je bila osnova ove knjige. “Utark. Sjene runa."
Pre dvadeset godina, kada sam počeo da proučavam magiju i ezoterizam, shvatio sam da je Rusija jedna od najznačajnijih zemalja za razvoj ezoterije. U modernom okultizmu teško je pronaći značajniju ličnost od Helene Petrovne Blavatsky (1831–1891), koja je osnovala Teozofsko društvo i napisala revolucionarne knjige Otkrivena Izida i Tajna doktrina. Utjecala je, u ovoj ili onoj mjeri, na sve naredne okultiste. Jedan od njenih obožavatelja bio je poznati švedski pisac August Strindberg (1849–1912). Od ostalih ruskih ezoteričara treba spomenuti i P.D. Uspenskog, koji je inspirisan svojim učiteljem G.I. Gurđijev, kreirao je zanimljive knjige o snovima, ezoterijskoj psihologiji, četvrtoj dimenziji, kao i značajan rad posvećen Tarotu. Ezoterizam je oduvek bio usko povezan sa umetnošću, a neki poznati Rusi, poput Vasilija Kandinskog u slikarstvu i Aleksandra Nikolajeviča Skrjabina u muzici, izražavali su okultne vizije u svom radu. Ruski umjetnik i naučnik Nikolas Rerich (1874–1947), čija su putovanja na Tibet dala značajan doprinos modernoj ezoterizmu, bio je zainteresiran za drevnu nordijsku religiju i mogao je pratiti svoju porodicu do Vikinga. U Rusiji je bilo mnogo poznatih ezoteričara. Objavljivanje moje knjige u Rusiji me čini veoma srećnim. Vjerujem da je ovo početak nečeg novog.
Okultiste je oduvijek zanimao sjever, možda zbog grčkih mitova o bogovima i magičarima poput Abarisa koji je došao sa sjevera, iz zemalja koje su Grci zvali Thule i Hyperborea. Nije iznenađujuće da su rune stekle takav značaj u modernoj ezoterici. Rune opisane u ovoj knjizi su ključevi znanja i moći. Rune mogu postati put ka individualnom razvoju. Profesor Moskovskog državnog univerziteta Aron Gurevich primijetio je da je “paganski, prethrišćanski pogled na svijet pružio germanskim plemenima više mogućnosti za samorazvoj od kršćanstva sa svojim zahtjevima za poniznošću i suzbijanjem samopouzdanja”.
Rune mogu modernom čovjeku reći veoma važne stvari. Mogu se koristiti za individualni razvoj i buđenje skrivenih sposobnosti.
Thomas Karlsson ljeto 2007
Uvod
Skandinavski bog Odin visi na svjetskom drvetu Yggdrasil devet dana. Visi jer se žrtvovao, sebi. Bez hrane i vode, sa ranom zadatom sopstvenim kopljem, podnosi muke duge noći. Odinova žrtva na drvetu nije pokušaj da se čovjek spasi od grijeha i nije pokušaj iskupljenja za grijehe svijeta. Jedan je na drvetu svojom slobodnom voljom. U nordijskom svjetonazoru ne postoji vjerovanje u izvorni grijeh. U njemu nema Mesije. Odinova žrtva ima i druge razloge. On visi na drvetu radi sebe, da bi stekao mudrost i snagu. Čovek traži skrivene tajne Univerzuma, tajne koje vadi iz dubina, ulazeći u krik ekstaze.
Odin nije Mesija. Ovo je mračno, pa čak i demonsko božanstvo kojeg se mnogi plaše. Međutim, on je i primjer koji treba slijediti. Njegova beskompromisna potraga za znanjem i moći može nas naučiti tajnama koje su samo njemu poznate. Neko može postati naš učitelj i mentor po primanju inicijacije. On vas neće spasiti od grijeha, ali će vam otkriti mogućnosti magijske inicijacije – inicijacije koja daje znanje i snagu. On nas može naučiti kako da se riješimo slabosti i neizvjesnosti. Odin poučava tajne runa.
Ova knjiga predstavlja uvod u runosofiju (tajnu mudrost runa) i praktičnu magiju runa. Rune su dinamički simboli koji opisuju skrivene sile. Izgled runa se promijenio, ali principi koje one simboliziraju danas su praktički isti kao i u antičko doba. Autor knjige ne teži da da istorijski opis runa i magije runa. Ovo je uvod u magiju runa, izgrađen na bazi modernog magijskog rada sa runama. Međutim, pokušali smo osigurati da se takav rad zasniva na tradicionalnoj nordijskoj magiji. Čak i ako neki od ovdje opisanih pojmova nisu podržani arheološkim dokazima, nastojali smo opisati tragove iste skrivene stvarnosti koja povezuje modernog čovjeka s njegovim precima. Vrijeme prolazi, ali čovjek ostaje misteriozan kao skrivena stvarnost postojanja.
Mnogi ljudi povezuju duhovni put sa željom za nebeskim sferama i svjetlošću. To je rezultat utjecaja religija poput kršćanstva, judaizma i islama. U ovim religijama, božanski svijet je na dalekim nebesima, a Bog je muško nebesko božanstvo Svjetla. U drevnim paganskim tradicijama, božansko se takođe moglo naći na i ispod zemlje, u podzemnom svetu. Nije postojao samo bog, već i moćne boginje. Ljudi nisu tražili samo Svetlost. Mudri su takođe ušli u tamu u potrazi za duhovnošću. Noćno nebo, puno zvijezda, bilo je jednako važno kao i dnevno nebo. Jednako je važno bilo posjetiti i podzemni svijet i nebesa. Ovaj stav je svojstven drevnoj nordijskoj tradiciji. U njemu je tama preduslov za prosvetljenje. Odin, visi na svjetskom drvetu, zaviruje u dubinu da pronađe rune. Tajne postojanja skrivene su u podzemnom svijetu.
Rune imaju svijetli vanjski oblik i tamni unutrašnji sadržaj. U svakom trenutku, magičari runa su nastojali naučiti skriveno značenje runa, imitirajući Odina i njegovu željeznu volju. Rasprava o runama u ovoj knjizi zasniva se na kontroverznoj tvrdnji da je serija runa šifrovana kako bi se sakrila svoje značenje od neupućenih. Skrivena, tamna strana runa se zove "Uthark". Ovo je skrivena, ezoterična serija runa koja se krije unutar uobičajenije serije, Futhark-a. Govoreći o takvim okultnim hipotezama, nemoguće je odrediti šta je istina, a šta laž. Mnogi su sumnjali u istoričnost "Utarka"; Mnoge ozbiljne magijske knjige su napisane na osnovu Futharka. Međutim, Uthark se pokazao kao moćno oruđe za učenje tajni runa i istraživanje njihove mračne, skrivene strane.
Tajno znanje o severu
Sama riječ "rune" vam može reći šta su rune. U staroskandinavskim i starogermanskim jezicima, riječ "runa" značila je "misterija", "tajna", "tihi šapat". U početku se rune nisu koristile za obično pisanje, već samo kao magični simboli koji opisuju različite principe i sile svemira i ljudskog postojanja. Simboli nisu samo one rune koje su poznate iz runskih serija. U dubljem smislu, rune su skrivene sile naznačene u pisanju, kao i uz pomoć galdra, pjevanja i drugih magijskih radnji. One rune i napjevi koje je Odin primio nakon inicijacije (posvećenja) na svjetskom drvetu magični su odraz skrivenih sila prirode. Rune mogu imati mnogo značenja. S jedne strane, "runa" je pisani znak koji se koristio u drevnoj nordijskoj tradiciji, s druge strane, označava sile Univerzuma i potpunost okultnog iskustva.
Rune i nordijska duhovnost odražavaju visoke intelektualne sposobnosti i duboko razumijevanje prirode postojanja. Danas možemo steći samo dio znanja koje je bilo dostupno drevnim mudracima. Međutim, nepristranim proučavanjem runa, možemo se nadati da ćemo shvatiti osnove runskih tajni.
Mnogi današnji naučnici podcjenjuju drevne kulture i nastoje svesti svoja mišljenja i vjerska uvjerenja na pojednostavljeni, trivijalni nivo. Moglo bi se pomisliti da se u drevnim vremenima duhovnost usredsredila na kultove žetve i pogrebne ceremonije. Mitovi se doživljavaju kao naivni i detinjasti opisi života. Većina arheoloških nalaza se smatra grobnim ostacima. Čini se da takva tumačenja govore više o načinu na koji naučnici percipiraju svijet nego o drevnim religijama. Pozitivistički pogled na svijet, koji je imao značajan utjecaj na modernu nauku, tvrdi da je čovjek napredovao od primitivnih nivoa do sve naprednijeg mišljenja. Ovaj koncept nastaje spajanjem monoteističke slike svijeta i industrijskog materijalizma. To je odraz činjenice da se osoba razvija, počevši od djeteta, pa prelazeći u složeniji svijet odraslih. Analogija s razvojem svijeta povlači se podsvjesno.
Nema razloga vjerovati da je naš intelektualni i duhovni nivo danas viši nego u antičko doba. Ako nastavimo analogiju s ljudskim razvojem, onda smo možda djeca, a ljudi iz antike bili su odrasli prethodne generacije. Ili, naprotiv, doživljavamo senilno ludilo. Možda se arheološki nalazi smatraju ukopima jer nam se prošlost čini mrtvom i zakopanom. Zanimljivo je da mnogi od takozvanih “grobova” ne sadrže leševe. U stvarnosti, industrijska i postindustrijska informatička društva prisiljavaju čovjeka da većinu svog vremena posveti materijalnoj proizvodnji, tako da ostaje manje vremena za razvoj duha i intelekta. Može se zaključiti da su najprosperitetnije zemlje u opasnosti da njihovi građani intelektualno i duhovno postanu najslabiji. U drevnim društvima život je bio težak, ali postojali su dugi periodi u kojima su ljudi mogli raditi na sebi: složeni vjerski rituali, razvijeni filozofski pogledi, bogate tradicije mitova i usmenih priča. Zahvaljujući Snorriju Sturlusonu i drugima, neka od ovih saznanja su opstala do danas.
Naše znanje o runama i nordijskoj duhovnosti potiče iz Edda i saga, arheoloških nalaza, pećinskih slika, kamenja sa slikama i runama, te imena lokaliteta. Osim Edde, nordijski pogled na svijet opisuje i knjiga danskog istoričara Sax Grammar (13. vijek). Informacije se mogu dobiti i iz knjige "Germania" Rimljana Tacita (55 - 120) i opisa Adama iz Bremena. Ovi izvori su neprocjenjivi za one koji žele istražiti misterije runa. Međutim, ne biste trebali biti previše uronjeni u arheološke informacije. Treba imati na umu da su se rune i drevna nordijska tradicija stalno mijenjale. Vremenom se razvijalo znanje i njegovi nosioci. Rune i mitovi su egzoterični odraz ezoterične stvarnosti koja postoji izvan vremena. Vrijeme može biti obično i mitološko. Postojimo u običnom vremenu, u kojem istorija napreduje kroz smrt i ponovno rođenje. Ovdje možete steći znanje kroz historijska i arheološka istraživanja. Mitološko vrijeme je arhetipsko i nalazi se izvan običnog prostora i vremena. Opisano je u mitovima. Šaman ili mag može doći do mitološkog vremena koristeći posebna stanja svijesti. Međutim, stečenim znanjem na običnom nivou, lakše je doći do mitološkog vremena. Teorija pomaže praksi, međutim, ponavljam, ne treba obraćati previše pažnje na istoriju ili arheologiju. Moć koju rune predstavljaju ista je u naše vrijeme kao i u doba Vikinga.
Postoje mnoge teorije o poreklu runa. Glavna četiri su latinski, grčki, etrurski i nordijski. Latinska teorija je najčešća u akademskim krugovima. Zasnovan je na otkrivenim sličnostima između nekih runa i latiničnih slova. Grčka teorija naglašava sličnosti između grčkih slova i runa kao što je "omega"
i "odalni"
Etrurska teorija se zasniva na činjenici da su natpisi otkriveni etrurskim slovima, ali na staronordijskim jezicima. Nordijska teorija tvrdi da rune potječu sa sjevera i da su utjecale na sva druga pisma. Postoje i teorije koje rune smatraju slovima koja su se koristila u Atlantidi.
Oživljavanje runa
Magija runa koju danas poznajemo potiče iz dva izvora. Jedna od njih je istraživanje drevnih materijala i oživljavanje tradicije. Njeni predstavnici su „preporoditelji“. Drugi izvor su oni koji su sačuvali drevno znanje. Nazovimo ih čuvarima. Prvi su najčešće dio akademske zajednice. Među "preporoditeljima" teorije se razvijaju prema datim intelektualnim i filozofskim shemama. Čuvarska magija je, s druge strane, svakodnevnija i pomiješana s konceptima koji su se pojavili u novije vrijeme, kao što je kršćanstvo. Ova tradicija se može naći u takozvanim "knjigama crnih umjetnosti" koje su napisane u nordijskim zemljama, kao što je islandska "En Isländsk Svartkonstbok från 1500-talet". Među preporoditeljima mogu se izdvojiti tri nacije i generacije: Šveđani, Nijemci i Anglosaksonci.
Oživljavanje nordijske duhovnosti počelo je tokom ere „Velike Švedske“ (1611–1718) i nekoliko prethodnih decenija. U to vrijeme su napisane velike knjige, poput Atlantide Olofa Rundbecka, koja opisuje veze Švedske s Atlantidom. Povećano je interesovanje za okultna znanja i nordijsku tradiciju. Storgotizam (meglegotizam) kao ideološki pokret povezao je Švedsku sa Gotima i istraživao okultna, tajna znanja iz nacionalno-romantičarske perspektive. Johannes Bureus (1568–1652), do tada necijenjen pisac, učestvovao je u ovom pokretu i bio je prvi od velikih preporoditelja. Prikupio je obiman materijal o runama i runskom kamenju. Vjerovao je da rune imaju tajnu stranu, sličnu misticizmu slova i kabalističkoj numerologiji. On je svoj sistem nazvao "Adulruna" (plemenite rune).
Sljedeća generacija preporoditelja može se naći u Njemačkoj između romantične ere i Drugog svjetskog rata. Tokom romantične ere postojao je veliki interes za drevne nordijske i germanske religije. Braća Grim sakupljala su narodne priče, a opere Richarda Wagnera zasnovane na mitologiji bile su popularne širom svijeta. U nacionalističkim krugovima istraživane su rune i germanska duhovnost. Vodeći stručnjak u ovim krugovima bio je Gvido fon List (1848–1919). Nakon privremenog sljepila uzrokovanog operacijom, tvrdio je da je naučio tajne runa, a zatim je napisao utjecajno djelo "Tajne runa" ("Das Geheimnis der Runen"). Von List je, kao i Bureus, vjerovao da rune imaju skrivena značenja. Tri nivoa značenja runa on naziva "kala". Prvi nivo je spoljašnji, egzoteričan. Drugi je unutrašnji, ezoteričan, a treći je najtajniji, nivo "Armansa". Prema von Listu, Armani su tajni sveštenici runa koje je inicirao sam Odin. Guido von List kreira vlastitu runsku seriju, pod nazivom "Armanen - Futhark", koja se sastoji od osamnaest runa, simbolizirajući osamnaest pjesama koje je Odin primio. Von List je želio obnoviti kult Odina osnivanjem odinističkog (wotanističkog) pokreta. Von List je imao mnogo sljedbenika, a stvoreni su Guido von List Society i Armanen Society. Von List je također inspirisao Rudolfa Gorslebena da stvori društvo Edda i Hermanna Pohla da stvori Red Hermanovih. Mnoga od ovih društava su se politizovala i djelimično su bila uključena u stvaranje NSDAP-a. Korištenje svastike i Zig runa u SS simbolici inicirao je von List. Drugi sljedbenik von Lista, Siegfried Adolf Kummer, dodao je jogu runama, jodlanje runama, mudre runa i magične krugove povezane sa zodijakom. Kada su nacisti došli na vlast, bio je prisiljen napustiti Njemačku. Friedrich Marby (1882 - 1966) - magičar runa, nezavisniji od von Lista. Razvio je runsku gimnastiku, koja je možda inspirisala Kummera da stvori runsku jogu. Marby je povezao rune sa kosmičkim energijama koje se mogu kanalisati kroz ljudsko tijelo. Marby je bio švedskog porijekla i posjetio je Švedsku 1928. kako bi pronašao izvor runa. U Njemačkoj su ga nacisti uhapsili i za vrijeme rata poslali u koncentracioni logor.
Treća generacija preporoditelja povezana je s Amerikom i anglosaksonskim zemljama. Počevši od sedamdesetih, bili su izuzetno aktivni, izdavali knjige i osnivali društva. Neka od odinističkih društava posvećena su neopaganskom rasnom misticizmu, dok su druga čisto okultne grupe.
Nordijska slika svijeta
Poznavanje osnova nordijske mitologije neophodno je za razumijevanje magičnog jezika runa. Da biste to učinili, trebali biste proučiti Edde, Govore Visokog i Velvino proročanstvo, ali im u ovoj knjizi nećemo posvećivati mnogo pažnje. Knjiga Bogovi i mitovi Sjeverne Evrope H. R. Davidsona predstavlja uvod u nordijsku mitologiju.
Pogledajmo važne komponente nordijskog pogleda na svijet. Proučavajući opise nordijske mitologije, može se doći do zaključka da je ona slična biblijskoj. Naravno, to je zbog uticaja hrišćanstva. Balder kao Isus, Loki kao Sotona, Ragnarok kao Armagedon, itd. su kasnija tumačenja. Mnogi mitološki sistemi mogu imati zajedničke teme, ali postoje važne razlike u osnovnoj strukturi religija. Biblija se temelji na monoteističkom, linearnom pogledu na svijet: vjerovanju da postoji božanstvo koje je stvorilo svijet na početku vremena. Vrijeme se zatim nastavlja sve dok svijet ne bude uništen u Armagedonu, nakon čega pravednici odlaze u raj. Ovo gledište je jedinstvena anomalija, svojstvena svim monoteističkim religijama: judaizmu, kršćanstvu i islamu. U paganskim religijama vrijeme je ciklično. Svjetovi se stvaraju i uništavaju u ciklusima sličnim onima u prirodi. Svijet nisu stvorili bogovi, već nastaje interakcijom suprotstavljenih energija. U najstarijim paganskim tradicijama ne postoje samo bogovi, već i boginje. Nordijska mitologija opisuje nastanak svijeta iz dva polarna iskonska principa, Niflheima i Muspelheima, topline i hladnoće. Ovo su fundamentalni principi Univerzuma. Ovo gledište je bilo popularno tokom romantične ere, a Gete je prilagodio ovaj princip za svoja dela o alternativnoj prirodnoj istoriji.
Muspelheim - vatra, toplota, ekspanzija, izbočenje.
Niflheim- led, hladnoća, kompresija, depresija.
Postojanje svijeta proizlazi iz velikog "ništa" - Ginnungagapa - uspostavljanja ravnoteže između prvobitnih suprotnosti.
Prvo od stvorenja koje se pojavljuje je Ymir, primordijalni div, čije ime znači "blizanac". Njegova priroda je dvojna, opisan je kao dvoglav i/ili biseksualac. Dvostruko primordijalno biće se može naći u mnogim okultnim tradicijama.
Nordijska mitologija priznaje postojanje dvije rase ili vrste superiornih bića. Divovi ili thurses su najstarija stvorenja i pripadaju drevnoj rasi divova. Bogovi su mlađi i stvorili su svijet ubivši Ymira. Borba mlađih bogova sa starijima, divovima haosa, uobičajena je mitološka zaplet. U nordijskoj mitologiji, ovo je bitka između bogova i divova. Međutim, nije jasno ko je zapravo bolji. Za razliku od monoteističkih religija, nordijska tradicija ne koristi koncepte “dobro” i “zlo”. Univerzum nije samo borba, već i saradnja između sila. Divovi imaju veliku mudrost. Odin stječe mudrost uz pomoć diva Mimira, a div Bolthorn ga uči tajnama runa. Divovi su mračne, haotične sile sa tajanstvenom mudrošću i moći.
Vrijeme je vezano za sudbinu i tkaju ga tri mračne boginje, Norne: Urd, Verdandi i Skuld. Simboliziraju prošlost (Urd), sadašnjost (Verdandi) i budućnost (Skuld). "Urd" znači "sudbina" ili "iskonski" (Ur), "Verdandi" znači biće, a "Skuld" znači "rezultat". Skuld je također povezan s idejom karmičke energije, koja se može akumulirati i koristiti. Norn Weave ujedinjuje Univerzum. Rune su različiti aspekti, moći tkanja. Uz pomoć runa, mađioničari mogu utjecati na sudbinu. Odinov brat tamne krvi, Loki, ponekad se naziva "Locke" (za razliku od uobičajenog pisanja "Loke"), pauk koji se vrti. On je izmislio mrežu. Loki je "trikster", "kulturni heroj" koji ujedinjuje novostvoreni Univerzum i formira mrežu na kojoj se zasniva postojanje. Od Lokija i bogovi i ljudi uče kako koristiti mreže. Ove mreže su sposobnost da kontrolišete svoju sudbinu. Loki se može porediti sa Prometejem, onim koji otkriva tajne i zabranjeno znanje.
Prema nordijskom gledištu, prostor nastaje u trenutku kada Woden, Vili i Be ubiju Ymira i kreiraju svijet iz njegovog tijela. Trijada bogova stvara red iz haosa. Prostor održavaju četiri patuljka povezana sa kardinalnim tačkama: Nordri, Sudri, Austri i Vastri.
Vrijeme stvara ženska trijada - Urd, Verdandi i Skuld, kada predu nit sudbine.
Tu je i mračna trijada "demonskih" bića koja igraju važnu ulogu u smaku svijeta i velikoj transformaciji Ragnaroka. Ova trijada predstavlja dezintegrativne i destruktivne sile koje omogućavaju ponovno rođenje i promjenu. Oni su Lokijeva djeca od diva Anger-bode: Hel, Jormungandr (Midgardska zmija) i vuk Fenrir.
Dakle, tri trijade:
Woden, Vili, Be: trijada kreacije koja stvara prostor.
Urd, Verdandi, Skuld: trijada bića i vremena
Hel, Jormungandr, vuk Fenrir: trijada uništenja i odlaska.
Četiri gnoma su četiri pravca na površini, četiri kardinalna pravca. U nordijskoj tradiciji postoje još dva pravca, ukupno ih je šest. Pravce "gore" i "dole" predstavljaju jastreb Werdfelnir i zmija Nidhog, arhetipovi neba i podzemnog sveta. Jastreb i zmija su na suprotnim krajevima vertikale i u interakciji su uz pomoć vjeverice Ratatoskr, koja prenosi poruke između njih. U svim drevnim religijama, koncept svjetskog stuba je izuzetno važan. Svjetski stub je vertikalna linija koja se nalazi u centru svijeta i povezuje ono što je gore sa onim što je ispod. Ptica i zmija su arhetipovi dva kraja stuba, a zmaj simbolizira jedinstvo suprotnosti, vrha i dna. U nordijskoj tradiciji, ulogu svjetskog stupa ima svjetsko drvo Yggdrasil. Šamani, mađioničari i vještice mogu putovati kroz drvo između svjetova. Mogu se popeti na nebo ili spustiti pod zemlju. Svjetsko drvo je konj mađioničara. Stoga se u nordijskoj tradiciji naziva "Odinov konj". "Igg" ili "yggr" ("ygg", "yggr") je Odin atribut, a "drasil" ("drasil") znači "konj".
![](https://i2.wp.com/litlib.net/bk/41391/image/i_004.jpg)
Nordijska numerologija
Brojevi su oduvijek igrali važnu ulogu u religiji, magiji i mitologiji. Možda brojevi predstavljaju dio temeljnih struktura svijesti. Čak se i priroda može rastaviti na matematičke principe. Neki od filozofskih (pitagorejci i sljedbenici Platona) i mističnih (Kabala) sistema kažu da je sve stvoreno u skladu sa matematičkim principima i da brojevi simboliziraju aspekte postojanja. U nordijskoj tradiciji brojevi su takođe važni. Osnovni brojevi u ovoj tradiciji izgrađeni su na bazi trozvuka. Trijade bogova i boginja stvaraju temelje svijeta. Worlds 3x3. Jedan visi na drvetu 9 noći i nauči 18 (9x2) pjesama moći. Trijada je osnova sve nordijske duhovnosti. Iz dvije suprotnosti rađa se treća. Ova ideja se ogleda u Hegelovim idejama o tezi-antitezi-sintezi.
Jedan (1). Jedinica, važna u monoteističkoj teologiji i platonskoj hermetičkoj filozofiji, nije toliko važna u nordijskoj tradiciji. Ovaj broj odgovara Yggdrasilu kao centru svijeta.
Dva (2). Broj dva je važniji. Svijet je stvoren od dvije suprotnosti: Muspelheima i Niflheima. Čak se i prvobitno biće, Ymir, ne može povezati s jednim, budući da ga njegova dvojna priroda i odnos sa Twistom (od “tvistra” – podijeliti) klasifikuju kao broj “dva”. Jastreb i zmija Nidhogg su dva suprotstavljena principa. Hugin i Munin (Odinovi gavranovi) povezani su sa brojem "dva" na isti način kao Geri i Freki (Odinovi vukovi). Odin i Loki su magično komplementaran par.
Tri (3). Tri je prirodan broj koji predstavlja vječno kretanje Univerzuma (teza-antiteza-sinteza). Trijada bogova - Woden (Odin), Vili, Be - strukturira Univerzum. Odin, Khenir, Lodur (moguće ista trijada, ali sa promijenjenim imenima) daju osobi duhovne kvalitete. Urd, Verdandi i Skuld kontroliraju vrijeme. Broj "tri" je osnova runa i pjesama moći.
Četiri (4). Broj četiri simbolizira red. Znak ovog broja je solsticij (svastika), koji je ujedno i znak Tora. Bori se sa silama haosa i održava red. Svijet podržavaju četiri patuljka (u kardinalnim smjerovima) - Nordri, Sudri, Austri i Vastri. Četiri jelena jedu pupoljke na svjetskom drvetu; mogu se posmatrati kao neophodne destruktivne sile koje uzrokuju da se svet i broj četiri kreću u ciklusima.
Pet (5). Broj pet je povezan sa vremenom. Sedmica se u drevnom germanskom društvu sastojala od pet dana i zvala se "fimmt". Pentagrami su korišteni u kasnoj nordijskoj magiji.
Šest (6). Broj šest je povezan sa prostorom. Postoji šest smjerova vožnje (sjever, jug, istok, zapad, gore i dolje).
Sedam (7). Broj "sedam" je povezan sa "povratnom stranom". Dugin most, Bifrost, se ponekad pripisuje sa tri boje, ponekad sa sedam.
Osam (8). Broj "osam" opisuje redoslijed runa. Stariji Futhark je podijeljen u tri grupe od osam runa, koje se zovu "ættir". Skandinavski Futhark se također može podijeliti u dvije grupe po osam (međutim, češće se dijeli na tri grupe od pet i šest). Nortumbrijska serija od 33 rune podijeljena je u četiri grupe od osam plus jedna dodatna runa. Tu je i rijedak red runa od 40 runa, koji se može podijeliti na pet ettova od osam runa. U magijskoj upotrebi runa može se razlikovati osam metoda („Govor Visokog“, 144).
Devet (9). Broj devet je najvažniji broj u nordijskoj duhovnosti. U kabalizmu, univerzalnost je predstavljena brojem "deset" u nordijskoj tradiciji, broj "devet" obavlja istu funkciju. U podzemlju postoji devet svjetova, a ima ih još devet. Jedan visi na Yggdrasilu devet noći i stekne devet pjesama moći. U Ynglinga Sagi, Snorri Sturluson pripisuje Odinu devet magijskih moći. Tri trokuta spojena u simbol "valknut" simboliziraju završetak, broj "devet" i Odina.
Rune i nordijska magija. Thomas Karlsson. Magična moć runa poznata je od davnina. Danas je neobičan uticaj runa, prisustvo neke neistražene energije u njima, čak i potvrđeno naučnim istraživanjima. Rune liječe, rune vraćaju vitalnost biljkama, rune štite zdravlje i uspjeh, rune predviđaju budućnost. Nordijska magija - jedna od najjačih magijskih škola na svijetu - zasniva se na upravljanju energijom runa. U ovoj knjizi su dati najmoćniji magični rituali i obredi Skandinavije.
Pročitajte online knjigu Rune i nordijska magija
Priznanja
Želim da se zahvalim svom ocu koji me je upoznao sa nordijskim sagama, operama Richarda Wagnera i drevnim svetim mestima ostrva Gotland. Zahvaljujem ostatku moje porodice i prijateljima, Malin i mojim kolegama magovima u Dragon Rougeu.
Thomas Karlsson se školovao na Univerzitetu u Štokholmu. Osnovao magični red "Dragon Rouge". Više od 15 godina studira i praktikuje okultne umjetnosti. Redovno drži predavanja, drži kurseve i uređuje švedski ezoterični časopis.
Predgovor ruskom izdanju
Vikinzi su često prikazivani kao žestoki ratnici, ali su bili podjednako trgovci i graditelji. Vikinzi su komunicirali sa Rusijom, razmjenjivali robu i politički sarađivali. Naselja koja su osnovali zvala su se „rus“, a najpoznatija od njih su Aldeigyuborg (Stara Ladoga) i Holmgord (Novgorod). Vikinzi su imali runsko pisanje i koristili su seriju runa koja se sastojala od šesnaest znakova. Iako je doba Vikinga (700. - 1500. godine nove ere) najpoznatije prethrišćansko doba u Skandinaviji, to je zapravo bilo vrijeme opadanja. Kršćanstvo je dobijalo sve veći uticaj, a znanje o runama postepeno je potiskivano. Originalna serija runa sastojala se od 24 rune. Neki su sugerirali da su povezani s brojem sati u danu, znakovima zodijaka ili drugim ezoterijskim principima. Možda je postojao ceh stvaralaca runa pod nazivom Erili ili Heruli. Erili su znali tajna, ezoterična značenja runa. Možda su nakon dolaska kršćanstva u Skandinaviju, Erili otišli u „ilegale“. Švedski profesor Sigurd Agrell (1881–1937) tvrdio je da su rune od samog početka bile neka vrsta šifre. Njegova teorija je bila osnova ove knjige „Utark. Sjene runa."
Pre dvadeset godina, kada sam počeo da proučavam magiju i ezoterizam, shvatio sam da je Rusija jedna od najznačajnijih zemalja za razvoj ezoterije. U modernom okultizmu teško je pronaći značajniju ličnost od Helene Petrovne Blavatsky (1831–1891), koja je osnovala Teozofsko društvo i napisala revolucionarne knjige Otkrivena Izida i Tajna doktrina. Utjecala je, u ovoj ili onoj mjeri, na sve naredne okultiste. Jedan od njenih obožavatelja bio je poznati švedski pisac August Strindberg (1849–1912). Od ostalih ruskih ezoteričara treba spomenuti i P.D. Uspenskog, koji je inspirisan svojim učiteljem G.I. Gurđijev, kreirao je zanimljive knjige o snovima, ezoterijskoj psihologiji, četvrtoj dimenziji, kao i značajan rad posvećen Tarotu. Ezoterizam je oduvek bio usko povezan sa umetnošću, a neki poznati Rusi, poput Vasilija Kandinskog u slikarstvu i Aleksandra Nikolajeviča Skrjabina u muzici, izražavali su okultne vizije u svom radu. Ruski umjetnik i naučnik Nikolas Rerich (1874–1947), čija su putovanja na Tibet dala značajan doprinos modernoj ezoterizmu, bio je zainteresiran za drevnu nordijsku religiju i mogao je pratiti svoju porodicu do Vikinga. U Rusiji je bilo mnogo poznatih ezoteričara. Objavljivanje moje knjige u Rusiji me čini veoma srećnim. Vjerujem da je ovo početak nečeg novog.
Okultiste je oduvijek zanimao sjever, možda zbog grčkih mitova o bogovima i magičarima poput Abarisa koji je došao sa sjevera, iz zemalja koje su Grci zvali Thule i Hyperborea. Nije iznenađujuće da su rune stekle takav značaj u modernoj ezoterici. Rune opisane u ovoj knjizi su ključevi znanja i moći. Rune mogu postati put ka individualnom razvoju. Profesor Moskovskog državnog univerziteta Aron Gurevich primijetio je da je “paganski, prethrišćanski pogled na svijet pružio germanskim plemenima više mogućnosti za samorazvoj od kršćanstva sa svojim zahtjevima za poniznošću i suzbijanjem samopouzdanja”.
Rune mogu modernom čovjeku reći veoma važne stvari. Mogu se koristiti za individualni razvoj i buđenje skrivenih sposobnosti.
Thomas Karlsson ljeto 2007
Uvod
Skandinavski bog Odin visi na svjetskom drvetu Yggdrasil devet dana. Visi jer se žrtvovao, sebi. Bez hrane i vode, sa ranom zadatom sopstvenim kopljem, podnosi muke duge noći. Odinova žrtva na drvetu nije pokušaj da se čovjek spasi od grijeha i nije pokušaj iskupljenja za grijehe svijeta. Jedan je na drvetu svojom slobodnom voljom. U nordijskom svjetonazoru ne postoji vjerovanje u izvorni grijeh. U njemu nema Mesije. Odinova žrtva ima i druge razloge. On visi na drvetu radi sebe, da bi stekao mudrost i snagu. Čovek traži skrivene tajne Univerzuma, tajne koje vadi iz dubina, ulazeći u krik ekstaze.
Odin nije Mesija. Ovo je mračno, pa čak i demonsko božanstvo kojeg se mnogi plaše. Međutim, on je i primjer koji treba slijediti. Njegova beskompromisna potraga za znanjem i moći može nas naučiti tajnama koje su samo njemu poznate. Neko može postati naš učitelj i mentor po primanju inicijacije. On vas neće spasiti od grijeha, ali će vam otkriti mogućnosti magijske inicijacije – inicijacije koja daje znanje i snagu. On nas može naučiti kako da se riješimo slabosti i neizvjesnosti. Odin poučava tajne runa.
Ova knjiga predstavlja uvod u runosofiju (tajnu mudrost runa) i praktičnu magiju runa. Rune su dinamički simboli koji opisuju skrivene sile. Izgled runa se promijenio, ali principi koje one simboliziraju danas su praktički isti kao i u antičko doba. Autor knjige ne teži da da istorijski opis runa i magije runa. Ovo je uvod u magiju runa, izgrađen na bazi modernog magijskog rada sa runama. Međutim, pokušali smo osigurati da se takav rad zasniva na tradicionalnoj nordijskoj magiji. Čak i ako neki od ovdje opisanih pojmova nisu podržani arheološkim dokazima, nastojali smo opisati tragove iste skrivene stvarnosti koja povezuje modernog čovjeka s njegovim precima. Vrijeme prolazi, ali čovjek ostaje misteriozan kao skrivena stvarnost postojanja.
Mnogi ljudi povezuju duhovni put sa željom za nebeskim sferama i svjetlošću. To je rezultat utjecaja religija poput kršćanstva, judaizma i islama. U ovim religijama, božanski svijet je na dalekim nebesima, a Bog je muško nebesko božanstvo Svjetla. U drevnim paganskim tradicijama, božansko se takođe moglo naći na i ispod zemlje, u podzemnom svetu. Nije postojao samo bog, već i moćne boginje. Ljudi nisu tražili samo Svetlost. Mudri su takođe ušli u tamu u potrazi za duhovnošću. Noćno nebo, puno zvijezda, bilo je jednako važno kao i dnevno nebo. Jednako je važno bilo posjetiti i podzemni svijet i nebesa. Ovaj stav je svojstven drevnoj nordijskoj tradiciji. U njemu je tama preduslov za prosvetljenje. Odin, visi na svjetskom drvetu, zaviruje u dubinu da pronađe rune. Tajne postojanja skrivene su u podzemnom svijetu.
Rune imaju svijetli vanjski oblik i tamni unutrašnji sadržaj. U svakom trenutku, magičari runa su nastojali naučiti skriveno značenje runa, imitirajući Odina i njegovu željeznu volju. Rasprava o runama u ovoj knjizi zasniva se na kontroverznoj tvrdnji da je serija runa šifrovana kako bi se sakrila svoje značenje od neupućenih. Skrivena, tamna strana runa se zove "Uthark". Ovo je skrivena, ezoterična serija runa koja se krije unutar uobičajenije serije, Futhark-a. Govoreći o takvim okultnim hipotezama, nemoguće je odrediti šta je istina, a šta laž. Mnogi su sumnjali u istoričnost "Utarka"; Mnoge ozbiljne magijske knjige su napisane na osnovu Futharka. Međutim, Uthark se pokazao kao moćno oruđe za učenje tajni runa i istraživanje njihove mračne, skrivene strane.
Tajno znanje o severu
Sama riječ "rune" vam može reći šta su rune. U staroskandinavskim i starogermanskim jezicima, riječ "runa" značila je "misterija", "tajna", "tihi šapat". U početku se rune nisu koristile za obično pisanje, već samo kao magični simboli koji opisuju različite principe i sile svemira i ljudskog postojanja. Simboli nisu samo one rune koje su poznate iz runskih serija. U dubljem smislu, rune su skrivene sile naznačene u pisanju, kao i uz pomoć galdra, pjevanja i drugih magijskih radnji. One rune i napjevi koje je Odin primio nakon inicijacije (posvećenja) na svjetskom drvetu magični su odraz skrivenih sila prirode. Rune mogu imati mnogo značenja. S jedne strane, "runa" je pisani znak koji se koristio u drevnoj nordijskoj tradiciji, s druge strane, označava sile Univerzuma i potpunost okultnog iskustva.
Rune i nordijska duhovnost odražavaju visoke intelektualne sposobnosti i duboko razumijevanje prirode postojanja. Danas možemo steći samo dio znanja koje je bilo dostupno drevnim mudracima. Međutim, nepristranim proučavanjem runa, možemo se nadati da ćemo shvatiti osnove runskih tajni.
Dodaj u favorite
Thomas Karlsson
Rune i nordijska magija
Magična moć runa poznata je od davnina. Danas je neobičan uticaj runa, prisustvo neke neistražene energije u njima, čak i potvrđeno naučnim istraživanjima. Rune liječe, rune vraćaju vitalnost biljkama, rune štite zdravlje i uspjeh, rune predviđaju budućnost. Nordijska magija - jedna od najjačih magijskih škola na svijetu - zasniva se na upravljanju energijom runa. U ovoj knjizi su dati najmoćniji magični rituali i obredi Skandinavije.
ISBN 978-5-699-34039-2
Priznanja
Želim da se zahvalim svom ocu koji me je upoznao sa nordijskim sagama, operama Richarda Wagnera i drevnim svetim mestima ostrva Gotland. Zahvaljujem ostatku moje porodice i prijateljima, Malin i mojim kolegama magovima u Dragon Rougeu.
o autoru
Thomas Karlsson se školovao na Univerzitetu u Štokholmu. Osnovao magični red "Dragon Rouge". Više od 15 godina studira i praktikuje okultne umjetnosti. Redovno drži predavanja, drži kurseve i uređuje švedski ezoterični časopis.
Predgovor ruskom izdanju
Vikinzi su često prikazivani kao žestoki ratnici, ali su bili podjednako trgovci i graditelji. Vikinzi su komunicirali sa Rusijom, razmjenjivali robu i politički sarađivali. Naselja koja su osnovali zvala su se „rus“, a najpoznatija od njih su Aldeigyuborg (Stara Ladoga) i Holmgord (Novgorod). Vikinzi su imali runsko pisanje i koristili su seriju runa koja se sastojala od šesnaest znakova. Iako je doba Vikinga (700. - 1500. godine nove ere) najpoznatije pretkršćansko doba u Skandinaviji, to je zapravo bilo vrijeme opadanja. Kršćanstvo je dobijalo sve veći uticaj, a znanje o runama postepeno je potiskivano. Originalna serija runa sastojala se od 24 rune. Neki su sugerirali da su povezani s brojem sati u danu, znakovima zodijaka ili drugim ezoterijskim principima. Možda je postojao ceh stvaralaca runa pod nazivom Erili ili Heruli. Erili su znali tajna, ezoterična značenja runa. Možda su nakon dolaska kršćanstva u Skandinaviju, Erili otišli u „ilegale“. Švedski profesor Sigurd Agrell (1881 - 1937) tvrdio je da su rune od samog početka bile neka vrsta šifre. Njegova teorija je bila osnova ove knjige „Utark. Sjene runa."
Pre dvadeset godina, kada sam počeo da proučavam magiju i ezoterizam, shvatio sam da je Rusija jedna od najznačajnijih zemalja za razvoj ezoterije. U modernom okultizmu teško je pronaći značajniju figuru od Helene Petrovne Blavatsky (1831 - 1891), koja je osnovala Teozofsko društvo i napisala revolucionarne knjige Otkrivena Izida i Tajna doktrina. Utjecala je, u ovoj ili onoj mjeri, na sve naredne okultiste. Jedan od njenih obožavatelja bio je poznati švedski pisac August Strindberg (1849 - 1912). Od ostalih ruskih ezoteričara treba spomenuti i P.D. Uspenskog, koji je inspirisan svojim učiteljem G.I. Gurđijev, kreirao je zanimljive knjige o snovima, ezoterijskoj psihologiji, četvrtoj dimenziji, kao i značajan rad posvećen Tarotu. Ezoterizam je oduvek bio usko povezan sa umetnošću, a neki poznati Rusi, poput Vasilija Kandinskog u slikarstvu i Aleksandra Nikolajeviča Skrjabina u muzici, izražavali su okultne vizije u svom radu. Ruski umjetnik i naučnik Nikolas Rerich (1874 - 1947), čija su putovanja na Tibet dala značajan doprinos modernoj ezoterici, bio je zainteresovan za drevnu nordijsku religiju i mogao je pratiti svoju porodicu do Vikinga. U Rusiji je bilo mnogo poznatih ezoteričara. Objavljivanje moje knjige u Rusiji me čini veoma srećnim. Vjerujem da je ovo početak nečeg novog.
Okultiste je oduvijek zanimao sjever, možda zbog grčkih mitova o bogovima i magičarima poput Abarisa koji je došao sa sjevera, iz zemalja koje su Grci zvali Thule i Hyperborea. Nije iznenađujuće da su rune stekle takav značaj u modernoj ezoterici. Rune opisane u ovoj knjizi su ključevi znanja i moći. Rune mogu postati put ka individualnom razvoju. Profesor Moskovskog državnog univerziteta Aron Gurevich primijetio je da je “paganski, prethrišćanski pogled na svijet pružio germanskim plemenima više mogućnosti za samorazvoj od kršćanstva sa svojim zahtjevima za poniznošću i suzbijanjem samopouzdanja”.
Rune mogu modernom čovjeku reći veoma važne stvari. Mogu se koristiti za individualni razvoj i buđenje skrivenih sposobnosti.
Thomas Karlsson ljeto 2007
Uvod
Skandinavski bog Odin visi na svjetskom drvetu Yggdrasil devet dana. Visi jer se žrtvovao, sebi. Bez hrane i vode, sa ranom zadatom sopstvenim kopljem, podnosi muke duge noći. Odinova žrtva na drvetu nije pokušaj da se čovjek spasi od grijeha i nije pokušaj iskupljenja za grijehe svijeta. Jedan je na drvetu svojom slobodnom voljom. U nordijskom svjetonazoru ne postoji vjerovanje u izvorni grijeh. U njemu nema Mesije. Odinova žrtva ima i druge razloge. On visi na drvetu radi sebe, da bi stekao mudrost i snagu. Čovek traži skrivene tajne Univerzuma, tajne koje vadi iz dubina, ulazeći u krik ekstaze.
Odin nije Mesija. Ovo je mračno, pa čak i demonsko božanstvo kojeg se mnogi plaše. Međutim, on je i primjer koji treba slijediti. Njegova beskompromisna potraga za znanjem i moći može nas naučiti tajnama koje su samo njemu poznate. Neko može postati naš učitelj i mentor po primanju inicijacije. On vas neće spasiti od grijeha, ali će vam otkriti mogućnosti magijske inicijacije – inicijacije koja daje znanje i snagu. On nas može naučiti kako da se riješimo slabosti i neizvjesnosti. Odin poučava tajne runa.
Ova knjiga predstavlja uvod u runosofiju (tajnu mudrost runa) i praktičnu magiju runa. Rune su dinamički simboli koji opisuju skrivene sile. Izgled runa se promijenio, ali principi koje one simboliziraju danas su praktički isti kao i u antičko doba. Autor knjige ne teži da da istorijski opis runa i magije runa. Ovo je uvod u magiju runa, izgrađen na bazi modernog magijskog rada sa runama. Međutim, pokušali smo osigurati da se takav rad zasniva na tradicionalnoj nordijskoj magiji. Čak i ako neki od ovdje opisanih pojmova nisu podržani arheološkim dokazima, nastojali smo opisati tragove iste skrivene stvarnosti koja povezuje modernog čovjeka s njegovim precima. Vrijeme prolazi, ali čovjek ostaje misteriozan kao skrivena stvarnost postojanja.
Mnogi ljudi povezuju duhovni put sa željom za nebeskim sferama i svjetlošću. To je rezultat utjecaja religija poput kršćanstva, judaizma i islama. U ovim religijama, božanski svijet je na dalekim nebesima, a Bog je muško nebesko božanstvo Svjetla. U drevnim paganskim tradicijama, božansko se takođe moglo naći na i ispod zemlje, u podzemnom svetu. Nije postojao samo bog, već i moćne boginje. Ljudi nisu tražili samo Svetlost. Mudri su takođe ušli u tamu u potrazi za duhovnošću. Noćno nebo, puno zvijezda, bilo je jednako važno kao i dnevno nebo. Jednako je važno bilo posjetiti i podzemni svijet i nebesa. Ovaj stav je svojstven drevnoj nordijskoj tradiciji. U njemu je tama preduslov za prosvetljenje. Odin, visi na svjetskom drvetu, zaviruje u dubinu da pronađe rune. Tajne postojanja skrivene su u podzemnom svijetu.
Rune imaju svijetli vanjski oblik i tamni unutrašnji sadržaj. U svakom trenutku, magičari runa su nastojali naučiti skriveno značenje runa, imitirajući Odina i njegovu željeznu volju. Rasprava o runama u ovoj knjizi zasniva se na kontroverznoj tvrdnji da je serija runa šifrovana kako bi se sakrila svoje značenje od neupućenih. Skrivena, tamna strana runa se zove "Uthark". Ovo je skrivena, ezoterična serija runa koja se krije unutar uobičajenije serije, Futhark-a. Govoreći o takvim okultnim hipotezama, nemoguće je odrediti šta je istina, a šta laž. Mnogi su sumnjali u istoričnost "Utarka"; Mnoge ozbiljne magijske knjige su napisane na osnovu Futharka. Međutim, Uthark se pokazao kao moćno oruđe za učenje tajni runa i istraživanje njihove mračne, skrivene strane.
POGLAVLJE 1
Tajno znanje o severu
Sama riječ "rune" vam može reći šta su rune. U staroskandinavskim i starogermanskim jezicima, riječ "runa" značila je "misterija", "tajna", "tihi šapat". U početku se rune nisu koristile za obično pisanje, već samo kao magični simboli koji opisuju različite principe i sile svemira i ljudskog postojanja. Simboli nisu samo one rune koje su poznate iz runskih serija. U dubljem smislu, rune su skrivene sile naznačene u pisanju, kao i uz pomoć galdr1, pjevanja i drugih magijskih radnji. One rune i napjevi koje je Odin primio nakon inicijacije (posvećenja) na svjetskom drvetu magični su odraz skrivenih sila prirode. Rune mogu imati mnogo značenja. S jedne strane, "runa" je pisani znak koji se koristio u drevnoj nordijskoj tradiciji, s druge strane, označava sile Univerzuma i potpunost okultnog iskustva.
Rune i nordijska duhovnost odražavaju visoke intelektualne sposobnosti i duboko razumijevanje prirode postojanja. Danas možemo steći samo dio znanja koje je bilo dostupno drevnim mudracima. Međutim, nepristranim proučavanjem runa, možemo se nadati da ćemo shvatiti osnove runskih tajni.
Mnogi današnji naučnici podcjenjuju drevne kulture i nastoje svesti svoja mišljenja i vjerska uvjerenja na pojednostavljeni, trivijalni nivo. Moglo bi se pomisliti da se u drevnim vremenima duhovnost usredsredila na kultove žetve i pogrebne ceremonije. Mitovi se doživljavaju kao naivni i detinjasti opisi života. Većina arheoloških nalaza se smatra grobnim ostacima. Čini se da takva tumačenja govore više o načinu na koji naučnici percipiraju svijet nego o drevnim religijama. Pozitivistički pogled na svijet, koji je imao značajan utjecaj na modernu nauku, tvrdi da je čovjek napredovao od primitivnih nivoa do sve naprednijeg mišljenja. Ovaj koncept nastaje spajanjem monoteističke slike svijeta i industrijskog materijalizma. To je odraz činjenice da se osoba razvija, počevši od djeteta, pa prelazeći u složeniji svijet odraslih. Analogija s razvojem svijeta povlači se podsvjesno.
Nema razloga vjerovati da je naš intelektualni i duhovni nivo danas viši nego u antičko doba. Ako nastavimo analogiju s ljudskim razvojem, onda smo možda djeca, a ljudi iz antike bili su odrasli prethodne generacije. Ili, naprotiv, doživljavamo senilno ludilo. Možda se arheološki nalazi smatraju ukopima jer nam se prošlost čini mrtvom i zakopanom. Zanimljivo je da mnogi od takozvanih “grobova” ne sadrže leševe. U stvarnosti, industrijska i postindustrijska informatička društva prisiljavaju čovjeka da većinu svog vremena posveti materijalnoj proizvodnji, tako da ostaje manje vremena za razvoj duha i intelekta. Može se zaključiti da su najprosperitetnije zemlje u opasnosti da njihovi građani intelektualno i duhovno postanu najslabiji. U drevnim društvima život je bio težak, ali postojali su dugi periodi u kojima su ljudi mogli raditi na sebi: složeni vjerski rituali, razvijeni filozofski pogledi, bogate tradicije mitova i usmenih priča. Zahvaljujući Snorriju Sturlusonu i drugima, neka od ovih saznanja su opstala do danas.
Naše znanje o runama i nordijskoj duhovnosti potiče iz Edda i saga, arheoloških nalaza, pećinskih slika, kamenja sa slikama i runama, te imena lokaliteta. Osim Edde, nordijski pogled na svijet opisuje i knjiga danskog istoričara Sax Grammar (13. vijek). Informacije se mogu dobiti i iz knjige "Germania" Rimljana Tacita (55 - 120) i opisa Adama iz Bremena. Ovi izvori su neprocjenjivi za one koji žele istražiti misterije runa. Međutim, ne biste trebali biti previše uronjeni u arheološke informacije. Treba imati na umu da su se rune i drevna nordijska tradicija stalno mijenjale. Vremenom se razvijalo znanje i njegovi nosioci. Rune i mitovi su egzoterični odraz ezoterične stvarnosti koja postoji izvan vremena. Vrijeme može biti obično i mitološko. Postojimo u običnom vremenu, u kojem istorija napreduje kroz smrt i ponovno rođenje. Ovdje možete steći znanje kroz historijska i arheološka istraživanja. Mitološko vrijeme je arhetipsko i nalazi se izvan običnog prostora i vremena. Opisano je u mitovima. Šaman ili mag može doći do mitološkog vremena koristeći posebna stanja svijesti. Međutim, stečenim znanjem na običnom nivou, lakše je doći do mitološkog vremena. Teorija pomaže praksi, međutim, ponavljam, ne treba obraćati previše pažnje na istoriju ili arheologiju. Moć koju rune predstavljaju ista je u naše vrijeme kao i u doba Vikinga.
Postoje mnoge teorije o poreklu runa. Glavna četiri su latinski, grčki, etrurski i nordijski. Latinska teorija je najčešća u akademskim krugovima. Zasnovan je na otkrivenim sličnostima između nekih runa i latiničnih slova. Grčka teorija naglašava sličnosti između grčkih slova i runa kao što su "omega" () i "odal" (). Etrurska teorija se zasniva na činjenici da su natpisi otkriveni etrurskim slovima, ali na staronordijskim jezicima. Nordijska teorija tvrdi da rune potječu sa sjevera i da su utjecale na sva druga pisma. Postoje i teorije koje rune smatraju slovima koja su se koristila u Atlantidi.
Oživljavanje runa
Magija runa koju danas poznajemo potiče iz dva izvora. Jedna od njih je istraživanje drevnih materijala i oživljavanje tradicije. Njeni predstavnici su „preporoditelji“. Drugi izvor su oni koji su sačuvali drevno znanje. Nazovimo ih čuvarima. Prvi su najčešće dio akademske zajednice. Među "preporoditeljima" teorije se razvijaju prema datim intelektualnim i filozofskim shemama. Čuvarska magija je, s druge strane, svakodnevnija i pomiješana s konceptima koji su se pojavili u novije vrijeme, kao što je kršćanstvo. Ova tradicija se može naći u takozvanim "knjigama crnih umjetnosti" koje su napisane u nordijskim zemljama, kao što je islandska "En Isländsk Svartkonstbok från 1500-talet". Među preporoditeljima mogu se izdvojiti tri nacije i generacije: Šveđani, Nijemci i Anglosaksonci.
Oživljavanje nordijske duhovnosti počelo je u eri “Velike Švedske” (1611 - 1718) i nekoliko prethodnih decenija. U to vrijeme su napisane velike knjige, poput Atlantide Olofa Rundbecka, koja opisuje veze Švedske s Atlantidom. Povećano je interesovanje za okultna znanja i nordijsku tradiciju. Storgotizam (meglegotizam) kao ideološki pokret povezao je Švedsku sa Gotima i istraživao okultna, tajna znanja iz nacionalno-romantičarske perspektive. Johannes Bureus (1568. - 1652.), još uvijek necijenjen pisac, učestvovao je u ovom pokretu i bio je prvi od velikih preporoditelja. Prikupio je obiman materijal o runama i runskom kamenju. Vjerovao je da rune imaju tajnu stranu, sličnu misticizmu slova i kabalističkoj numerologiji. On je svoj sistem nazvao "Adulruna" (plemenite rune).
Sljedeća generacija preporoditelja može se naći u Njemačkoj između romantične ere i Drugog svjetskog rata. Tokom romantične ere postojao je veliki interes za drevne nordijske i germanske religije. Braća Grim sakupljala su narodne priče, a opere Richarda Wagnera zasnovane na mitologiji bile su popularne širom svijeta. U nacionalističkim krugovima istraživane su rune i germanska duhovnost. Vodeći stručnjak u ovim krugovima bio je Gvido fon List (1848 - 1919). Nakon privremenog sljepila uzrokovanog operacijom, tvrdio je da je naučio tajne runa, a zatim je napisao utjecajno djelo "Tajne runa" ("Das Geheimnis der Runen"). Von List je, kao i Bureus, vjerovao da rune imaju skrivena značenja. Tri nivoa značenja runa on naziva "kala". Prvi nivo je spoljašnji, egzoteričan. Drugi je unutrašnji, ezoteričan, a treći je najtajniji, nivo "Armansa". Prema von Listu, Armani su tajni sveštenici runa koje je inicirao sam Odin. Guido von List kreira vlastitu runsku seriju, pod nazivom "Armanen - Futhark", koja se sastoji od osamnaest runa, simbolizirajući osamnaest pjesama koje je Odin primio. Von List je želio obnoviti kult Odina osnivanjem odinističkog (wotanističkog) pokreta. Von List je imao mnogo sljedbenika, a stvoreni su Guido von List Society i Armanen Society. Von List je također inspirisao Rudolfa Gorslebena da stvori društvo Edda i Hermanna Pohla da stvori Red Hermanovih. Mnoga od ovih društava su se politizovala i djelimično su bila uključena u stvaranje NSDAP-a. Korištenje svastike i Zig runa u SS simbolici inicirao je von List. Drugi sljedbenik von Lista, Siegfried Adolf Kummer, dodao je jogu runama, jodlanje runama, mudre runa i magične krugove povezane sa zodijakom. Kada su nacisti došli na vlast, bio je prisiljen napustiti Njemačku. Friedrich Marby (1882 - 1966) - magičar runa, nezavisniji od von Lista. Razvio je runsku gimnastiku, koja je možda inspirisala Kummera da stvori runsku jogu. Marby je povezao rune sa kosmičkim energijama koje se mogu kanalisati kroz ljudsko tijelo. Marby je bio švedskog porijekla i posjetio je Švedsku 1928. kako bi pronašao izvor runa. U Njemačkoj su ga nacisti uhapsili i za vrijeme rata poslali u koncentracioni logor.
Treća generacija preporoditelja povezana je s Amerikom i anglosaksonskim zemljama. Počevši od sedamdesetih, bili su izuzetno aktivni, izdavali knjige i osnivali društva. Neka od odinističkih društava posvećena su neopaganskom rasnom misticizmu, dok su druga čisto okultne grupe.
Nordijska slika svijeta
Poznavanje osnova nordijske mitologije neophodno je za razumijevanje magičnog jezika runa. Da biste to učinili, trebali biste proučiti Edde, Govore Visokog i Velvino proročanstvo, ali im u ovoj knjizi nećemo posvećivati mnogo pažnje. Knjiga Bogovi i mitovi Sjeverne Evrope H. R. Davidsona predstavlja uvod u nordijsku mitologiju.
Pogledajmo važne komponente nordijskog pogleda na svijet. Proučavajući opise nordijske mitologije, može se doći do zaključka da je ona slična biblijskoj. Naravno, to je zbog uticaja hrišćanstva. Balder kao Isus, Loki kao Sotona, Ragnarok kao Armagedon, itd. su kasnija tumačenja. Mnogi mitološki sistemi mogu imati zajedničke teme, ali postoje važne razlike u osnovnoj strukturi religija. Biblija se temelji na monoteističkom, linearnom pogledu na svijet: vjerovanju da postoji božanstvo koje je stvorilo svijet na početku vremena. Vrijeme se zatim nastavlja sve dok svijet ne bude uništen u Armagedonu, nakon čega pravednici odlaze u raj. Ovo gledište je jedinstvena anomalija, svojstvena svim monoteističkim religijama: judaizmu, kršćanstvu i islamu. U paganskim religijama vrijeme je ciklično. Svjetovi se stvaraju i uništavaju u ciklusima sličnim onima u prirodi. Svijet nisu stvorili bogovi, već nastaje interakcijom suprotstavljenih energija. U najstarijim paganskim tradicijama ne postoje samo bogovi, već i boginje. Nordijska mitologija opisuje nastanak svijeta iz dva polarna iskonska principa, Niflheima i Muspelheima, topline i hladnoće. Ovo su fundamentalni principi Univerzuma. Ovo gledište je bilo popularno tokom romantične ere, a Gete je prilagodio ovaj princip za svoja dela o alternativnoj prirodnoj istoriji.
Muspelheim - vatra, toplina, ekspanzija, konveksnost.
Niflheim - led, hladnoća, kompresija, depresija.
Postojanje svijeta proizlazi iz velikog "ništa" - Ginnungagapa - uspostavljanja ravnoteže između prvobitnih suprotnosti.
Prvo od stvorenja koje se pojavljuje je Ymir, primordijalni div, čije ime znači "blizanac". Njegova priroda je dvojna, opisan je kao dvoglav i/ili biseksualac. Dvostruko primordijalno biće se može naći u mnogim okultnim tradicijama.
Nordijska mitologija priznaje postojanje dvije rase ili vrste superiornih bića. Divovi ili thurses su najstarija stvorenja i pripadaju drevnoj rasi divova. Bogovi su mlađi i stvorili su svijet ubivši Ymira. Borba mlađih bogova sa starijima, divovima haosa, uobičajena je mitološka zaplet. U nordijskoj mitologiji, ovo je bitka između bogova i divova. Međutim, nije jasno ko je zapravo bolji. Za razliku od monoteističkih religija, nordijska tradicija ne koristi koncepte “dobro” i “zlo”. Univerzum nije samo borba, već i saradnja između sila. Divovi imaju veliku mudrost. Odin stječe mudrost uz pomoć diva Mimira, a div Bolthorn ga uči tajnama runa. Divovi su mračne, haotične sile sa tajanstvenom mudrošću i moći.
Vrijeme je vezano za sudbinu i tkaju ga tri mračne boginje, Norne: Urd, Verdandi i Skuld. Simboliziraju prošlost (Urd), sadašnjost (Verdandi) i budućnost (Skuld). "Urd" znači "sudbina" ili "iskonski" (Ur), "Verdandi" znači biće, a "Skuld" znači "rezultat". Skuld je također povezan s idejom karmičke energije, koja se može akumulirati i koristiti. Norn Weave ujedinjuje Univerzum. Rune su različiti aspekti, moći tkanja. Uz pomoć runa, mađioničari mogu utjecati na sudbinu. Odinov brat tamne krvi, Loki, ponekad se naziva "Locke" (za razliku od uobičajenog pisanja "Loke"), pauk koji se vrti. On je izmislio mrežu. Loki je "trikster", "kulturni heroj" koji ujedinjuje novostvoreni Univerzum i formira mrežu na kojoj se zasniva postojanje. Od Lokija i bogovi i ljudi uče kako koristiti mreže. Ove mreže su sposobnost da kontrolišete svoju sudbinu. Loki se može porediti sa Prometejem, onim koji otkriva tajne i zabranjeno znanje.
Prema nordijskom gledištu, prostor nastaje u trenutku kada Woden, Vili i Be ubiju Ymira i kreiraju svijet iz njegovog tijela. Trijada bogova stvara red iz haosa. Prostor održavaju četiri patuljka povezana sa kardinalnim tačkama: Nordri, Sudri, Austri i Vastri.
Vrijeme stvara ženska trijada - Urd, Verdandi i Skuld, kada predu nit sudbine.
Tu je i mračna trijada "demonskih" bića koja igraju važnu ulogu u smaku svijeta i velikoj transformaciji Ragnaroka. Ova trijada predstavlja dezintegrativne i destruktivne sile koje omogućavaju ponovno rođenje i promjenu. Oni su Lokijeva djeca od diva Anger-bode: Hel, Jormungandr (Midgardska zmija) i vuk Fenrir.
Dakle, tri trijade:
Woden, Vili, Be: trijada kreacije koja stvara prostor.
Urd, Verdandi, Skuld: trijada bića i vremena
Hel, Jormungandr, vuk Fenrir: trijada uništenja i brige.
Četiri gnoma su četiri pravca na površini, četiri kardinalna pravca. U nordijskoj tradiciji postoje još dva pravca, ukupno ih je šest. Pravce "gore" i "dole" predstavljaju jastreb Werdfelnir i zmija Nidhog, arhetipovi neba i podzemnog sveta. Jastreb i zmija su na suprotnim krajevima vertikale i u interakciji su uz pomoć vjeverice Ratatoskr, koja prenosi poruke između njih. U svim drevnim religijama, koncept svjetskog stuba je izuzetno važan. Svjetski stub je vertikalna linija koja se nalazi u centru svijeta i povezuje ono što je gore sa onim što je ispod. Ptica i zmija su arhetipovi dva kraja stuba, a zmaj simbolizira jedinstvo suprotnosti, vrha i dna. U nordijskoj tradiciji, ulogu svjetskog stupa ima svjetsko drvo Yggdrasil. Šamani, mađioničari i vještice mogu putovati kroz drvo između svjetova. Mogu se popeti na nebo ili spustiti pod zemlju. Svjetsko drvo je konj mađioničara. Stoga se u nordijskoj tradiciji naziva "Odinov konj". "Igg" ili "yggr" ("ygg", "yggr") je Odin atribut, a "drasil" ("drasil") znači "konj".
Nordijska numerologija
Brojevi su oduvijek igrali važnu ulogu u religiji, magiji i mitologiji. Možda brojevi predstavljaju dio temeljnih struktura svijesti. Čak se i priroda može rastaviti na matematičke principe. Neki od filozofskih (pitagorejci i sljedbenici Platona) i mističnih (Kabala) sistema kažu da je sve stvoreno u skladu sa matematičkim principima i da brojevi simboliziraju aspekte postojanja. U nordijskoj tradiciji brojevi su takođe važni. Osnovni brojevi u ovoj tradiciji izgrađeni su na osnovu trozvuka. Trijade bogova i boginja stvaraju temelje svijeta. Worlds 3x3. Jedan visi na drvetu 9 noći i nauči 18 (9x2) pjesama moći. Trijada je osnova sve nordijske duhovnosti. Iz dvije suprotnosti rađa se treća. Ova ideja se ogleda u Hegelovim idejama o tezi-antitezi-sintezi.
Jedan (1). Jedinica, važna u monoteističkoj teologiji i platonskoj hermetičkoj filozofiji, nije toliko važna u nordijskoj tradiciji. Ovaj broj odgovara Yggdrasilu kao centru svijeta.
Dva (2). Broj dva je važniji. Svijet je stvoren od dvije suprotnosti: Muspelheima i Niflheima. Čak se i prvobitno biće, Ymir, ne može povezati s jednim, budući da ga njegova dvojna priroda i odnos sa Twistom (od “tvistra” – podijeliti) klasifikuju kao broj “dva”. Jastreb i zmija Nidhogg su dva suprotstavljena principa. Hugin i Munin (Odinovi gavranovi) povezani su sa brojem "dva" na isti način kao Geri i Freki (Odinovi vukovi). Odin i Loki su magično komplementaran par.
Tri (3). Tri je prirodan broj koji predstavlja vječno kretanje Univerzuma (teza-antiteza-sinteza). Trijada bogova - Woden (Odin), Vili, Be - strukturira Univerzum. Odin, Khenir, Lodur (moguće ista trijada, ali sa promijenjenim imenima) daju osobi duhovne kvalitete. Urd, Verdandi i Skuld kontroliraju vrijeme. Broj "tri" je osnova runa i pjesama moći.
Četiri (4). Broj četiri simbolizira red. Znak ovog broja je solsticij (svastika), koji je ujedno i znak Tora. Bori se sa silama haosa i održava red. Svijet podržavaju četiri patuljka (u kardinalnim smjerovima) - Nordri, Sudri, Austri i Vastri. Četiri jelena jedu pupoljke na svjetskom drvetu; mogu se posmatrati kao neophodne destruktivne sile koje uzrokuju da se svet i broj četiri kreću u ciklusima.
Pet (5). Broj pet je povezan sa vremenom. Sedmica se u drevnom germanskom društvu sastojala od pet dana i zvala se "fimmt". Pentagrami su korišteni u kasnoj nordijskoj magiji.
Šest (6). Broj šest je povezan sa prostorom. Postoji šest smjerova vožnje (sjever, jug, istok, zapad, gore i dolje).
Sedam (7). Broj "sedam" je povezan sa "povratnom stranom". Dugin most, Bifrost, se ponekad pripisuje sa tri boje, ponekad sa sedam.
Osam (8). Broj "osam" opisuje redoslijed runa. Stariji Futhark je podijeljen u tri grupe od osam runa, koje se zovu "ættir". Skandinavski Futhark se također može podijeliti u dvije grupe po osam (međutim, češće se dijeli na tri grupe od pet i šest). Nortumbrijska serija od 33 rune podijeljena je u četiri grupe od osam plus jedna dodatna runa. Tu je i rijedak red runa od 40 runa, koji se može podijeliti na pet ettova od osam runa. U magijskoj upotrebi runa može se razlikovati osam metoda („Govor Visokog“, 144).
Devet (9). Broj devet je najvažniji broj u nordijskoj duhovnosti. U kabalizmu, univerzalnost je predstavljena brojem "deset" u nordijskoj tradiciji, broj "devet" obavlja istu funkciju. U podzemlju postoji devet svjetova, a ima ih još devet. Jedan visi na Yggdrasilu devet noći i stekne devet pjesama moći. U Ynglinga Sagi, Snorri Sturluson pripisuje Odinu devet magijskih moći. Tri trokuta spojena u simbol "valknut" simboliziraju završetak, broj "devet" i Odina.
Vjerski objekti
Nemoguće je upoznati nordijsku tradiciju samo proučavanjem pisanih materijala na ovu temu. Mnoge tajne otkrivaju se tek prilikom posjete drevnim vjerskim objektima. Moderna arheologija često ismijava takve nalaze, opisujući ih kao ukope ili igrališta. Oni koji su inicirani u magijska ili religiozna vjerovanja shvatit će da su takva mjesta ispunjena moći. Kameni lavirinti, koji se nazivaju i "trojeborgar", opisuju se kao igrališta. U stvarnosti, takvi lavirinti su stvoreni koristeći duboko znanje o silama zemlje i terena. Putevi lavirinta imaju veliki uticaj na um. Vjeruje se da labirinti predstavljaju svijest i mozak. Ulazak u takav lavirint je oblik inicijacije. Simbolizira ulaz u centar podzemnog svijeta, gdje se može pronaći suština duše i tajne postojanja, dijamant.
Grobne humke nisu bile samo mjesto gdje su mrtvi spaljivani, već su korišćeni i za astralna putovanja u druge svjetove. Izgrađeni su koristeći smjerove magnetskih tokova mjesta. Sam oblik strukture govori o njenoj logici i mjestu. Ova brda su dokaz narodnog vjerovanja da su ženska utroba i grob dvije kapije na „onu stranu“ i da su mistično identične. Mi se rađamo umirući, a umiremo rođenjem. Drevni vjerski objekti su međusobno povezani. Oni su ogromna mreža. Ova mjesta se mogu istražiti pomoću okvira ili klatna. Energija Zemlje i magnetizam mogu otkriti mnoge stvari. Kamenje se ne nalazi nasumično, već tamo gdje je sila najveća, ili gdje sila stvara vakuum u prostoru i vremenu, olakšavajući putovanje između svjetova.
POGLAVLJE 2
Utark i rune
Tagovi:
- Rene Descartes: kratka biografija i doprinosi nauci
- Šta je znanje? Vrste znanja. Znanje je život! Bez potrebnog znanja je nemoguće preživjeti bilo gdje. Šta je korisna definicija znanja?
- Knjige o magiji: otvaranje vela tajni
- Tumačenje snova: zašto sanjate štene, vidjeti štene u snu, šta znači štene iz snova?