İnam, Ümid, Sevgi - qeyd olunduqda, tarix, Ekumenik qadın ad günləri, işarələr. İnam, Ümid, Sevgi - qeyd olunduqda, tarix, Ekumenik qadın ad günləri, işarələr İnam, Ümid, Sevgi və anası Sofiya: dua

İnam, Ümid və Sevgi Günü 30 sentyabr 2020-ci ildə (köhnə üslubda - 17 sentyabr) qeyd olunur. Bu gündə Pravoslav Kilsəsi Müqəddəs Sofiya və onun üç qızına hörmət edir. Xalq bayramı “Qadın adı günü” adlandırırdı.

İnam, Ümid və Sevgi Günü mətanət və cəsarətin gücləndirilməsinə həsr olunur, hətta fiziki güc çatışmazlığı belə onu qıra bilməz.

Rusiyada bu gün qadınlar özlərini və ailələrini kədərdən, kədərdən və bəlalardan xilas edərək yüksək səslə ağlayırdılar. Ağlamanın sonunda gənc oğlan və qızlar “kənd müqəddəs günləri” təşkil etdilər, burada öz sevimli can yoldaşlarını axtardılar.

Evli qadınlar üç şam aldılar. Onlardan ikisi Məsihin ikonasının qarşısında məbəddə yerləşdirildi. Sonuncu, gecə yarısının başlanğıcında, bir çörəyə qoyuldu və dayanmadan 40 dəfə ailədə sülh və əmin-amanlıq haqqında sözlər oxundu. Səhər qadınlar ailələrini bu çörəklə yedizdirirdilər.

bayramın tarixi

İmperator Hadrianın hakimiyyəti dövründə (2-ci əsr, 137-ci il) dul qadın Sofiya üç qızı ilə Romada yaşayırdı: Vera (12 yaş), Nadejda (10 yaş) və Lyubov (9 yaş). Bu, xristian təqibləri dövrü idi və mömin ailə haqqında şayiələr hökmdara çatır. Adrianın əmri ilə Sofiya və uşaqları onun qarşısına çıxdılar və qızları ilə birlikdə ona Allaha olan imanı haqqında danışdılar.

İmperator kiçik xristian qadınların cəsarəti qarşısında heyrətləndi. O, bütpərəst qadınlardan birinə onları imanlarından dönməyə inandırmağı əmr etdi. Amma hamısı boşa çıxdı. Sonra Hadrian onlara öz tanrılarına qurban kəsməyi əmr etdi, lakin onun iradəsi rədd edildi.

Qəzəbli imperator ananın qızlarından ayrılmasını, bacıların işgəncələrə məruz qalmasını əmr etdi və Sofiya bunu öz gözləri ilə izləməli oldu. Hətta işgəncə də kiçik xristian qızların imanını və ruhunu qıra bilməzdi. Ana qızlarının işgəncəyə məruz qalmış cəsədlərini basdırıb, iki gün onların məzarında qalıb, üçüncü gün orada dünyasını dəyişib. Məsih üçün ruhi iztirablarına görə kilsə onları müqəddəslər kimi müqəddəs saydı.

Maraqlı bir gün keçirin

Bu günün tapşırığı: Bütün kədərləri və kədərləri buraxın, lazım gələrsə ağlayın. Sonra get can yoldaşını axtar.
Bayramın tarixi Sofiyanın və onun üç qızının: İnam, Ümid və Sevginin hekayəsindən bəhs edir. Ailə mömin idi və bu, Roma imperatoru Hadrianın xoşuna gəlmirdi. Qızlarına allaha qurban olaraq anasının gözü qarşısında işgəncə verirdi.

Bu kədərli hekayə, hətta fiziki güc çatışmazlığının da qıra bilməyəcəyi mətanəti və cəsarəti gücləndirmək üçün bir gün idi. Əvvəllər bu gündə qadınlar özlərini və ailələrini kədərdən, qəmdən və bəlalardan xilas edərək ucadan ağlayırdılar. Və sonra ruh yoldaşını axtardıqları "kənd təqvimləri" tutdular.

İşarələr

Kranlar uçsa, örtük şaxtalı olacaq.

Finch uçur - soyuqdəymə aparır.

Meşənin ortasında kirpi yuvası (yuvası) tikilərsə, qış sərt keçər.

Erkən bir sincabın mavi paltosu varsa, yaz erkən olacaq.

İman, Ümid və Sevgi yalnız üç qadın adı deyil, həm də Həvari Pavelin Korinflilərə Birinci Məktubunda xatırlanan üç xristian fəzilətidir. Onların xristianlıq üçün böyük əhəmiyyəti var. Müqəddəs Sofiya üç qızına bu biblical fəzilətlərin adını verdi və o, xristian inancı üçün onlarla birlikdə əziyyət çəkdi.

İnam, Ümid, Sevgi bayramı nə vaxtdır?

Hər il sentyabrın 30-da müqəddəs şəhidlər Vera, Nadejda, Lyubov və 2-ci əsrdə xristian inancı uğrunda əziyyət çəkən anası Sofiyanın şərəfinə bayram keçirilir. Bu gün kilsədə müqəddəs şəhidlərin şərəfinə dua mərasimi keçirilir və möminlər ikonalarından kömək və şəfaət istəyirlər. Bu müqəddəslərə edilən dualar ailə xoşbəxtliyini tapmağa və güclü bir evlilik qurmağa kömək edir. İnsanlar tez-tez bir uşağın doğulması və uşaqların sağlamlığı üçün onlara dua edirlər və müqəddəs ailəyə edilən dualar həm də oynaq ağrılarından və qadın xəstəliklərindən qurtulmağa, evə sevinc və əmin-amanlıq qaytarmağa, yaxınlarını sınaqdan qorumağa və bələdçi olmağa kömək edir. doğru yoldadırlar.

İnam, Ümid, Sevgi: bayramın tarixi və mənası

İmperator Hadrianın hakimiyyəti dövründə (117-138) dul qadın Sofiya, əsas xristian fəzilətlərinin - İnam, Ümid, Sevginin şərəfinə adlandırılan üç qızı ilə Milandan Romaya gəldi. Və o illərdə Məsihə iman edənlər qəddarcasına təqib olunsalar da, ana övladlarını xristian dindarlığında böyütdü.

Qızlar böyüdükcə onların fəzilətləri də artdı. Tədricən onların gözəlliyi və müdrikliyi haqqında şayiələr bütün Romaya yayıldı. Şayiələr imperatora da çatdı və o, ana və qızların yanına gətirilməsini əmr etdi.

Qızlarla söhbət etdikdən sonra Adrian gənc qızların imanının möhkəmliyinə heyran qaldı (o vaxt Vera 12, Nadejda 10, Lyubov isə 9 yaşında idi). O, onları Məsihdən imtina etməyə inandıra biləcəyinə ümid edərək, onları ayrı-ayrılıqda gətirməyi əmr etdi.

Vera tiranın qarşısına çıxan ilk şəxs oldu. O, imperatorun yaltaq çıxışlarına inamla cavab verdi və onun xristianlara qarşı pis və pis planlarını pislədi. Qəzəblənən Adrian qıza soyunmağı və amansızcasına qamçılamağı əmr etdi. Sonra döşləri kəsildi, ancaq qan əvəzinə yaralardan süd axdı. İnamı onun başına gələn başqa əzablar qıra bilməzdi, çünki o, Allahın qüdrəti ilə qorunurdu. Sonra hökmdar şəhidin başını kəsməyi əmr etdi.

Sonra imperator Nadejdanı gətirməyi əmr etdi. O da bacısı kimi dinində möhkəm idi. Onu qamçıladılar və sonra yanan sobaya göndərdilər, lakin yanğın söndü. Çox əziyyətlərdən sonra o da qılıncdan keçdi.

Bundan sonra qəzəbli Adrian böyük bacıları kimi mətanət nümayiş etdirən doqquz yaşlı Lyubovu yanına çağırıb. Onu arxa ayaqlarından asıb o qədər uzadıblar ki, qol və ayaqlarının oynaqları qırılmağa başlayıb. Qızı da yanan sobaya atdılar, lakin onu mələk xilas etdi. Sonra şəhidin başı qılıncla kəsildi.

İmperator heç bir işgəncənin övladlarının əzab-əziyyətini və ölümünü belə səbirlə seyr edən qadının inamını sarsıtmayacağını anlayaraq Sofiyaya işgəncə vermədi. O, qızlarının cəsədlərini götürməyə icazə verib. Sofiya onların qalıqlarını bir gəmiyə qoydu və arabada şəhərdən kənara çıxardı və hündür bir yerdə basdırdı. Üç gün ana onların məzarında oturdu və sonra sülh yolu ilə ruhunu Rəbbə təslim etdi.

Möminlər Sofiyanın cəsədini uşaqlarını dəfn etdiyi yerdə basdırdılar. O, qızları kimi, Məsih üçün əzab çəkməyi bədəni ilə deyil, ürəyi ilə qəbul etsə də, müqəddəs şəhidlər kimi müqəddəsləşdirildi.

8-ci əsrdə şəhidlərin yadigarları Romadakı Müqəddəs Pankras qəbiristanlığının qəbrindən Martius Kampusunda tikilmiş Müqəddəs Silvestr kilsəsinə köçürüldü. Şəhidlərin yadigarlarından bəziləri Müqəddəs Yuliya (İtaliya) monastırına bağışlanıb. 777-ci ilin mayında yepiskop Remigiusun xahişi ilə şəhidlərin qalıqları Strasburq yaxınlığındakı Eşodakı Müqəddəs Trofimus monastırına köçürüldü.

Ziyarətgah çoxlu zəvvarları cəlb etdi və ziyarətçilər üçün böyük bir otel tikildi. Fransız İnqilabı zamanı monastır talan edildi və qalıqları oğurlandı. Bir versiyaya görə, rahibələr şəhidlərin qalıqlarını təhqirdən qorumaq üçün onları bu gün də yerləşdikləri naməlum yerdəki monastır qəbiristanlığında basdırıblar.

1898-ci ildə Müqəddəs Trofim monastır kilsəsi tarixi abidə elan edildi və tədricən bərpa olunmağa başladı. 1938-ci ilin aprelində Romadan olan katolik yepiskopu Çarlz Ruç Eşoya iki yeni Müqəddəs Sofiya parçası gətirdi. Hal-hazırda məbəddə relikt hissəcikləri olan bir ziyarətgah var.

İnam, Ümid, Sevgi bayramı: ənənələr, əlamətlər, nə edilə bilər və edilə bilməz

Rusiyada bu gün qızlar (qadınlar) bayramını qeyd edirdilər, buna xaç atası və ya bütün dünya qadınlarının fəryadları da deyilirdi. Sadəcə əyləncə ilə deyil, ağlamaqla başladı, buna görə də adını aldı. Hamı ağladı: həm ağlamağa bir şeyi olanlar, həm də həyatda hər şey yaxşı gedənlər. Qadınlar sevdiklərinin taleyi üçün ağlayırdılar, çünki "bir qadının taleyi tək mövcud deyil". Bu gün ağlamaq ənənəsi, qızlarının xristianlığa sadiq qaldıqları üçün necə işgəncələrə məruz qaldığını izləməli olan Müqəddəs Sofiya ilə əlaqələndirilir. Qadın əzab çəkdi və qızları üçün ağladı, lakin cəsarəti ilə sarsılmaz idi və qızları Məsihin adı ilə dözməyə inandırdı.

Atalarımızın anlayışında bu gün göz yaşları və ağlamaq bir növ amulet rolunu oynadı. Onlar inanırdılar ki, əgər qadın yaxşı ağlayırsa, bir il ərzində ailəsi heç bir bəladan, xəstəlikdən və bəladan qorxmayacaq. Ümumiyyətlə daxil xalq ənənəsi Göz yaşları yalnız kədər və ya kədərin ifadəsi deyil, həm də ritual davranış formasıdır. Məsələn, gəlin həmişə toydan əvvəl evlə vidalaşaraq ağlayırdı.

Bu gün münasibətilə zərif cinsin nümayəndələri təbrik edilib. Qadınların ad günləri adətən qadın fəziləti və ana hikmətinin şərəfinə üç gün qeyd olunurdu. Onlar bunu geniş və səxavətlə etdilər. Adları Vera, Nadejda, Lyubov və Sofiya olan qızlar və qadınlar xüsusilə hörmətlə qarşılanırdılar: onlar üçün xüsusi simitlər bişirilirdi. Qadınlar hər hansı işdən, hətta evin ətrafından da azad idilər.

Bunlar qadın adları xalq müdrikliyi atalar sözləri və zarafatlarda ələ keçirilən sözlər:

Sevgi olsa da, sevgi deyil.

Bir oğlanın Lyubaşa qıza olan sevgisi tac üçündür, Lyubanın atasına deyil.

Ümid edin Yaxşılığa ümid edin, amma pislik gözləyin.

Nadejda nənə, başqalarının şeylərinə güvənin, ancaq özünüzə qayğı göstərin.

Özüm görməsəm Veraya inanmayacağam.

Xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdən qorunub saxlanılan ənənəyə görə, bu gün kəndlər “kənd təqvimləri” keçirirdilər: axşamlar gənclər bir araya toplaşaraq özlərini nümayiş etdirir, başqalarına baxırdılar. Aşiq qızlar xüsusi sehrlər oxuyurlar ki, bəyəndikləri oğlan qarşılıq versin, sevgi “odda yanmasın, suda boğulmasın və soyuq qışda donmasın”. İnanırdılar ki, onlar üçün hər şey mütləq gerçəkləşəcək.

Evli qadınlar, ailələrini hər pislikdən qorumaq üçün səhər kilsəyə getdilər, orada üç şam aldılar. Biri Tanrı Anasının üzünün önünə, ikincisi - müqəddəs şəhidlərin ikonasının önünə, üçüncüsü isə evə aparıldı. Gündüz bir çörək bişirin və gecə yarısı onun ortasına son şamı qoydular, yandırdılar və İnam, Ümid, Sevgi və Sofiyaya sevgi haqqında bir dua oxudular:

Tezliklə evlənmək istəyən qızlar da bu gündə ritual xörək bişirir, üzərində müqəddəs nikah şəhidlərinə dua oxuyurlar:

Sonra bəyəndikləri oğlanı bu xəmirlə yedizdirdilər.

Sentyabrın son günü başqa bir ad aldı - Kumovnik. Bu, kifayət qədər qədim köklərə malikdir və insanlar tərəfindən təkcə İnam, Ümid, Sevgi və Sofiya ad günü kimi qeyd olunur. Köhnə günlərdə slavyan ilahələri bu gündə hörmət edirdilər, lakin bu barədə heç bir etibarlı məlumat qorunmadı, buna görə də Lyubov adı ilahə Lada ilə, Vera ilahə Lelya ilə, Sofiya ilahə Zarya ilə, Nadejda Makosh ilə əlaqələndirildi.

Bu zaman daha yüksək səlahiyyətlərə layiq görüldü. Kumovnik bayramının əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, bu gündə hörmət edilən tanrıçaları qəzəbləndirməmək üçün düşüncələrinizdə belə heç kimə zərər və ya zərər arzulaya bilməzsiniz. Həmçinin, bu, hətta xüsusi təmizləmə ritualları olmadan da pis gözdən və zərərdən qurtula biləcəyiniz ən yaxşı vaxtdır. Əsas odur ki, heç kimə pislik arzulamamaq və pozitiv olmaqdır.

Günün əlamətləri:

1. Kranlar bu gündə uçdusa, don gözləyin, yoxsa, qış daha sonra gələcək.
2. Buludlu səhər yaxın günlərdə yaxşı hava vəd edir.
3. Əgər gün günəşli və isti olarsa, qış gec gələcək.
4. Sentyabrın 30-da doğulan insanlar insanlara sülh gətirmək hədiyyəsinə malikdirlər. Sitrin onlara talisman kimi uyğun gəlir.
5. Sentyabrın 29-dan 30-a qədər olan yuxu bir ay ərzində gerçəkləşəcək. Günün ad günü insanları üçün yerinə yetirmə ehtimalı xüsusilə yüksəkdir. 30 sentyabr günortadan sonra görülən bir yuxu gerçəkləşəcək, amma tezliklə deyil.

Bu gündə müqəddəs şəhidlərə dua etməyi unutmayın. Əgər ürəkdən bir dua gəlsə, mütləq eşidiləcəkdir.

Video: müqəddəslərin həyatı - şəhidlər İnam, Ümid, Sevgi və onların anası Sofiya

Sentyabrın 30-da Müqəddəs Kilsə hər cür işgəncə və işgəncələrə tab gətirərək Rəbbimiz İsa Məsih uğrunda canlarından keçmiş şəhidlər Faith, Nadejda, Lyubov və onların anası Sofiyanın xatirəsini dualarla yad edir.

Kiyev-Peçersk Lavrasının rektoru, Vışqorod və Çernobıl mitropoliti Vladika Pavel Vesti oxucularına bayram haqqında məlumat verib.

İnam, Ümid, Sevgi və onların anası Sofiya: tarix

Müqəddəs şəhidlər İnam, Ümid və Sevgi II əsrdə İtaliyada doğulub. Onların anası, dindar dul qadın Sofiya (adın mənası "müdriklik" deməkdir) qızlarını xristian fəzilətlərində böyütdü. İnanclarını gizlətmədən bunu hamıya açıq etiraf etdilər və beləliklə, tezliklə gənc xristianlar və onların anası haqqında şayiələr imperator Hadriana çatdı və o, onları saraya gətirməyi əmr etdi.

Niyə imperatorun yanına aparıldıqlarını bilən bacılar Rəbbə dua etdilər ki, bütün gələcək sınaqlara tab gətirmək və ölümdən qorxmamaq üçün onlara güc və möhkəmlik versin.

İmperatorun qarşısına çıxan dördü də açıq şəkildə Məsihi tək Allah, əbədi həyat verən olduğunu etiraf etdilər. "Onların cəsarətindən təəccüblənən imperator onları bütpərəst bir qadının yanına göndərdi ki, onları Məsihin imanını rədd etməyə inandırsın. Lakin bütpərəst qadının bütün dəlilləri boşa çıxdı. Sonra onları yenidən imperatorun yanına gətirdilər və o, tələb etməyə başladı. bütpərəst tanrılara qurban kəsdiklərini deyirdilər.Lakin onlar bu tələbi rədd edərək Məsihin Kəlamını təbliğ etməyə davam etdilər.İmperator qəzəblənərək uşaqlara müxtəlif işgəncələrə məruz qalmağı əmr etdi”,-deyə mitropolit Pavel bildirib.

İşgəncələr o zaman 12 yaşında olan böyük bacı Vera ilə başlayıb. Bədəni qanlı yara olana qədər amansızcasına döyülüb, dəmir barmaqlıqda yandırılıb, qaynayan qətran qazanına atılıb. Lakin od ona heç bir zərər vermədi və qazan, Allahın izni ilə, heç bir zərər vermədən soyudu. Əzabın zərər vermədiyini, əksinə, imanını daha da gücləndirdiyini görüb, başını qılıncla kəsərək öldürdülər. Müqəddəs İnam cəsarətlə başını əydi və Səmavi Padşahlığın Məkanına getdi.

Kiçik bacılar Nadejda (10 yaş) və Lyubov (9 yaş) böyük bacılarının nümunəsindən ilhamlanaraq, analoji işgəncələrə cəsarətlə dözsələr də, onlar da öz imanlarında möhkəm qaldılar. Onlar da başları kəsilərək öldürülüb.

"Onların anası Sofiya daha mürəkkəb işgəncələrdən keçdi. O, qızlarının əzablarını izləməyə məcbur oldu. O, fiziki işgəncələrə məhkum edilmədi, əksinə daha ağır işgəncələrə - ruhi işgəncələrə məruz qaldı".

Yepiskop Pavel qeyd etdi.

İmperator anaya uşaqların cəsədlərini dəfn etmək üçün aparmağa icazə verdi. Qızlarının şərəfli qalıqlarını dəfn edən ana iki gün onların məzarını tərk etmədi və üçüncü gün səbirli ruhu Rəbbə getdi. Onun cənazəsi qızlarının yanında basdırılıb.

Elzasda müqəddəs şəhidlərin qalıqları yatır.

İnsanın ruhunda iman, ümid, sevgi necə olmalıdır

"İnam, Ümid, Sevgi və onların anası Sofiya." İkon, 1990-cı illər

"Əziz qardaş və bacılar, diqqətinizə çatdırmaq istəyirəm ki, bu müqəddəs şəhidlərin adları Müqəddəs Yazılarda qeyd olunan əsas xristian fəzilətləridir: İman, Ümid, Sevgi. Gəlin bu fəzilətlərin nə demək olduğunu düşünək. Birinci fəzilət İnam.Bu nə olmalıdır?Biz bu sözü tez-tez təyinatımızdan uzaq işlədirik.Özümüzə,bacarıqlarımıza,gücümüzə inanırıq.Planlar qururuq və işimizin uğuruna inanırıq.Siyasətçilərə, bürclərə, kahinlər, falçılar... Amma bunların hamısı bizim təxəyyülümüz tərəfindən uydurulmuş ilğımdır!İmanın mənası çox dərin və lakonik şəkildə Etiqadda açıqlanır: “Mən bir Allaha, Uca Ataya, Yerin və Göylərin Yaradanına inanıram. ... və bir Rəbbimiz İsa Məsihdə, Allahın Oğlu... və Müqəddəs Ruhda, Atadan gələn Həyat verən Rəbbimizdə... Mən bir, Müqəddəs, Katolik və Apostol Kilsəsinə inanıram. ..” İnanc əzbərlə bilinməli və həyatda bu xətlərlə idarə olunmalıdır.

Ancaq yadda saxlamalıyıq ki, əməlsiz iman ölüdür. Çünki cinlər belə inanır, amma cin qalır. İmanın təsirli olması üçün Rəbbin əmrlərinə riayət etmək lazımdır.

Əsas əmrlərdən biri də qonşunu özün kimi sevməkdir. Sev və sahib olduğun hər şeyi qurban ver. İnancımız canlı bir şeyə çevrildikdə, ağlamağımıza və ya sevincimizə cavab alacağımıza ümid edirik "dedi monastır rektoru.

Onun sözlərinə görə, bu yolla iman güclənir və ümid gerçəkləşir.

"İkinci fəzilət Ümiddir. Ancaq bunu təsəvvürümüzdə uydurulmuş bəzi mücərrəd şeylərə ümidlə qarışdırmaq olmaz. Bütün bunlar yalandır və əsassız ümiddir. Məzmurçu Davudun məzmurunda ümid haqqında çox açıq şəkildə deyilir: " Şahzadələrə, oğullara güvənmə.” İnsan, onlarda xilas yoxdur.” Yəni, günahkarın insanlara olan ümidi utanacaq və ruhun xilası üçün heç bir əsası yoxdur. Sonra Zəbur deyir: “ Rəbb göyləri və yeri yaratdı, Rəbb korları müdrik edər, Rəbb salehləri sevər...” yetimi və dul qadını qəbul edəcəyini və günahkarların yolunu məhv etməyə qadir olduğunu mühakimə etdiyini. biz bütün ümidimizi Allaha bağlamalı və bu ümidi bütün ömrümüz boyu daşımalıyıq.Axı biz Rəbbə ümidimizi ifadə etməklə, biz günahkarlar üçün Ondan ölçüyəgəlməz məhəbbət və qayğı və tərifsiz mərhəmət alırıq”, - deyə mitropolit Pavel xatırladı.

Ancaq təbiətcə fərqli olan sevginin bir xüsusiyyəti var ümumi məna. Əsl sevgi həmişə qurbandır.

O, öz “mən”ini birinci yerə qoymur. O, murdar, pis və pis hər şeyi kəsər. Səbirlidir. Hər şeyi bağışlayır. O, vaxtını, istəklərini, vərdişlərini qonşusunun yaxşılığı üçün qurban verir”, - yepiskop Pavel vurğulayıb.

Həvari Yəhya İlahiyyatçı deyir: "Bir-birinizi sevin - bütün Qanun və Peyğəmbərlər budur." Qonşumuza məhəbbət vasitəsilə biz Rəbbə olan məhəbbətimizi ifadə edirik. Çünki deyilir: "Hər kim deyir ki, Allahı sevirəm, amma qardaşına nifrət edirsə, bu yalandır. Çünki görmədiyi Allahı necə sevə bilər, amma həmişə qarşısında olan qardaşına nifrət edər" (1) Yəhya 4, 20).

"Ona görə də məhəbbətdə ümidə sahib olmaq lazımdır, onu imanla gücləndirmək lazımdır və bütün bunlar birlikdə bizə hikmət - sofiya bəxş edəcək. Biz bunu həmişə yadda saxlamalıyıq və həyatımızda tədbirliliyi, müdrikliyi, hörməti rəhbər tutmalıyıq. Gəlin bizə həyatımızı təkəbbürlə deyil, xilasımız üçün dünyaya gələn Rəbbimiz İsa Məsih naminə fədakarlıqla yaşamağa çalışaq”, - deyə Metropoliten Pavel yekunda vurğuladı.

Haqqında, İnam, Ümid, Sevgi bayramında nə etməli, "Vesti" daha əvvəl yazmışdı. Biz də oxucularımız üçün topladıq xalq əlamətləri və bu günün ənənələri.

İnam, Ümid, Sevgi və onların anası Sofiya: dua

"İman, Ümid, Sevgi və onların Anası Sofiya." İkon Müqəddəs Dormition Jirovitsky Monastırından

"İman, Ümid, Sevgi və onların anası Sofiya" simvolu qarşısında bir dua oxusanız, bu, qohumları vəsvəsələrdən qorumağa və ailədə sülh, sevinc və xoşbəxtliyi bərpa etməyə kömək edəcəyinə inanılır. Həmçinin, bu simvolun qarşısında dua güclü, etibarlı bir ailə qurmağa və ailə xoşbəxtliyini tapmağa kömək edir.

Bundan əlavə, bu işarənin qarşısında soruşurlar:

• uşaqların doğulması və onların sağlamlığı haqqında;
• qadın xəstəliklərindən sağalma haqqında;
• oynaq ağrılarından sağalma haqqında.

Namaz

Ey müqəddəs və tərifəlayiq şəhidlər Vero, Nadejda və Lyuba və igid qızlar, müdrik ana Sofiya, mən indi sizə hərarətli dua ilə gəlirəm; Başqa nə Rəbbin qarşısında bizim üçün şəfaət edə biləcək, əgər iman, ümid və sevgi deyilsə, bu üç təməl daşı fəzilət, təsvirin çağırıldığı, sən ən peyğəmbərsən! Rəbbə dua edin ki, kədərlərdə və bədbəxtliklərdə bizi təsvirolunmaz lütfü ilə əhatə etsin, bizi xilas etsin və qorusun, çünki Bəşəriyyətin Aşiqi yaxşıdır. O izzət, heç vaxt batmayan günəş kimi, indi parlaq şəkildə görünür, təvazökar dualarımızda bizə kömək et, Qoy Rəbb Allah bizim günahlarımızı və təqsirlərimizi bağışlasın və biz günahkarlara və Öz lütfünə layiq olmayanlara rəhm etsin. Bizim üçün dua edin, müqəddəs şəhidlər, Rəbbimiz İsa Məsih, biz Onun Başlanğıc Atası və Ən Müqəddəs, Yaxşı və Həyat verən Ruhu ilə indi, həmişəlik və əbədi olaraq izzət göndəririk. Amin.

Sentyabrın 30-da, sentyabrın son günü, pravoslav ukraynalılar müqəddəs şəhidlər Vera, Nadejda, Lyubov və onların anası Sofiyanın xatirəsini ehtiramla yad edirlər.

bayramın tarixi

Şəhidlər II əsrdə Romada İmperator Hadrianın dövründə yaşayıblar. O dövrdə demək olar ki, hamı bütpərəst idi, lakin Vera, Nadejda, Lyubov və anası Sofiya sadiq xristianlar idi. Sofiya hətta üç xristian fəzilətinə görə qızlarına belə ad qoydu.

Bundan xəbər tutan imperator qadınları ilahə Artemidaya sitayiş etməyə məcbur etməyə çalışdı, lakin onlar qətiyyətlə qaldılar. Sonra Sofiyanın qızlarını ağır işgəncələrə məruz qoydu, lakin qızlar qəribə bir şəkildə sağ qaldılar və sonra analarının gözü qarşısında edam edildilər.

Ölüm günü Veranın 12, Nadejdanın 10, Lyubovun isə 9 yaşı var idi.Qızları şəhərdən kənarda hündür yerdə dəfn etdilər. Üç gün ərzində Müqəddəs Sofiya ayrılmadan qızlarının məzarında oturdu və orada öldü. Möminlər müqəddəsin cəsədini eyni yerdə basdırdılar. Onun üçün xristian kilsəsi onları müqəddəslər kimi müqəddəsləşdirdi. 777-ci ildən bəri onların qalıqları Elzasda, Strasburq (Fransa) yaxınlığındakı Escho şəhərinin kilsəsində dincəlir.

Eşodakı (Fransa) monastır o vaxtdan etibarən Müqəddəs Sofiya abbatlığı kimi tanınmağa başladı. Abbeyin yaxınlığındakı Esho kəndi orta əsrlərdə bu yerlərə çoxlu gələn zəvvarlar üçün geniş bir "otel" oldu.

Ad günü

Bacıların hörmət günündə Vera, Lyubov, Nadejda və Sofiya adlı bütün qızlar, qızlar və qadınlar ad gününü qeyd edirlər. Onları Mələk günü münasibətilə təbrik etmək, onlara şeirlər həsr etmək və hədiyyələr vermək adətdir. Onlara həmçinin ikonlar, buxur və müxtəlif şirniyyatlar təqdim olunur. Doğum günü qızları qohumları və dostlarını özləri bişirdikləri tortlarla müalicə edirlər.

Doğum günü qızları da kilsəyə gedir, Üç Böyük Şəhidin ikonasında dua edir, sağlamlıq, sevgi, güclü iman və rifah diləyirlər.

Bundan əlavə, bu gün doğulan bir qızın müdrik və ədalətli olacağına inanılır.

2017-ci İLDƏ İNAM, ÜMİT, SEVGİ BAYRAMI ============================================ =============== == Çox yaxında, 30 sentyabr tarixində xristian dindarlar böyük şəhid bacıları Vera, Nadejda və Lyubovları və onların anası Sofyanı xatırlayacaqlar. Xristianlar üçün olduqca əhəmiyyətli olan bu günə “Qadınlar Günü və ya qadın adı günləri" Bu günü bayram adlandırmaq çətin olsa da, çünki tarixdən bildiyimiz kimi, bu, kifayət qədər faciəli bir tarixdir. Yenə də, bu tarixdə ailə ilə bir araya gəlmək, xoş xəbərlər mübadiləsi aparmaq, ad günü qızlarına hədiyyələr vermək və uşaqları dadlı yeməklərlə müalicə etmək adətdir. Dərhal deyək ki, bir çox ənənələr bir qədər bütpərəstləri xatırladır, bu da yaddaqalan tarixin özünün mahiyyətinə bir qədər ziddir. Bununla belə, belə rituallar mövcud idi, onlara xüsusi əhəmiyyət verilirdi. Bundan əlavə, havanın xalq əlamətləri var idi. Müəyyən əlamətlərə əsaslanaraq onun necə qış, yaz olacağını və isti payızın hələ də davam edib-etməyəcəyini öyrəndilər. Məqaləmizdən bu tarix haqqında daha çox məlumat əldə edin: ənənələr, Maraqlı Faktlar və üç bacının və Sofiyanın ehtiram tarixi. Yadda qalan tarixin tarixi Bu yaddaqalan tarixin tarixi II əsrə gedib çıxır. Bu zaman imperator Hadrian hakimiyyətə sahib idi. Bu, xristianların təqib edildiyi, inanclarının və baxışlarının sıxışdırıldığı bir dövr idi. Dul qadın Sofiya və onun üç qızı Milandan köçdükləri Romada yaşayırdılar. Ailə Thessamnia adlı zəngin bir qadınla yaşayırdı. Sofiyanın ailəsi çox dindar idi və onların ailəsi haqqında şayiələr bütün İtaliyaya yayıldı. Sofiya övladları ilə birlikdə Məsihə sadiq idi və bu inanca xəyanət etmək niyyətində deyildi. Sonra imperator ailəyə onun qarşısına çıxmağı əmr etdi və sözün həqiqi mənasında onları sorğu-sual etdi. Qeyd edək ki, həmin vaxt qızların 12, 10 və 9 yaşı var idi. İmperator Sofiya və qızlarına inanclarından əl çəkməyi və bütpərəstliyə inanmağı əmr etdi. Lakin cəsur kiçik xristian qadınlar Məsihə sadiq qalaraq itaət etmədilər, bütpərəst tanrılara qurban verməkdən də imtina etdilər. Adrien qızların inanclarında çox güclü olduqlarını anlayarkən onlara əsəbiləşib. Sonra pis imperator Hadrian ananın qızlarından ayrılmasını və işgəncələrə məruz qalmasını əmr etdi. Sofiya qızların işgəncələrinə baxmaq məcburiyyətində qaldı; onlar sözün əsl mənasında analarının gözü qarşısında edam edildilər; qızların başları kəsildi. Zorbalıq böyük bacım Vera ilə başladı. İşgəncə zamanı o, hətta cızıltı da çəkməyib. Gənc qızlar Veranın əzab-əziyyətini gördülər və eynilə bir səs və ya söz demədən bütün zorakılıqlara cəsarətlə dözdülər. Bu amansız işgəncə idi. İmperator uşaqların işgəncələrə tab gətirməsini və təslim olmamasını izləyirdi. Heç bir şəraitdə sınmayacağını görən Sofiya işgəncəyə məruz qalmadı. Sofiya kimi möminlərin özü uşaqları dəfn etməyə kömək edirdi. İki gün qızların məzarını tərk etmədi və üçüncü gün öldü. Sofiya uşaqların yanında dəfn edildi. Sofiya və onun üç qızı kilsə tərəfindən müqəddəsliyə qaldırıldı. Bacıların və analarının qalıqları Elzasdakı Esho kilsəsindədir. Ancaq bu barədə bir az sonra. Onu da əlavə edək ki, əvvəlcə qızların adları Elpis, Pistis, Agape idi, bu adlar tərcümə olunub. Analarının adı "Hikmət" tərcüməsiz qaldı. 2017-ci ildə bacıların və onların analarının ehtiram tarixi 30 sentyabra təsadüf edir. Hesab olunur ki, bu gün doğulan qızlara bacı adlarından biri və ya anasının adı qoyulmalıdır. Mələk günündə bir qadın da müqəddəs bacılara və Sofiyaya hörmət etməlidir. 30 Sentyabr - Vera, Lyubov, Nadejda və Sofiyanın ad günləri. Bacıların anılması günündə Vera, Lyubov, Nadejda və Sofiya adlı bütün qızlar, qızlar və qadınlar ad günlərini qeyd edirlər. Onları Mələk günü münasibətilə təbrik etmək, onlara şeirlər həsr etmək, hədiyyələr vermək adətdir, həmçinin onlara ikonlar, buxur və müxtəlif şirniyyatlar təqdim olunur. Öz növbəsində, ad günü qızları qohumları və dostlarını özləri bişirdikləri tortlarla müalicə edirlər. Doğum günü qızları da kilsəyə gedir, Üç Böyük Şəhidin simvolu qarşısında dua edir, sağlamlıq, sevgi, güclü iman və rifah diləyirlər. Qeyd edək ki, onlar ad günlərini bir yox, tam üç gün qeyd edirlər. Bu günlərdə qadınlar qadın xoşbəxtliyini, ailə rifahını, imanını tərənnüm edir. Qohumlarını, dostlarını ziyarətə, xeyirxah işlər görməyə dəvət edirlər. Bundan əlavə, bu şəhidlərin anım günündə doğulan uşağın inanılmaz dərəcədə müdrik, ədalətli, yaxşı evdar qadın, əla ana və həyat yoldaşı olacağına inanılır. Bayramın adət-ənənələri Qadınlar arasında əsas adətlərdən biri də səhərlər ucadan ağlamaq ənənəsi idi. İnanılırdı ki, ağlama bütün bəlaları, bəlaları, xəstəlikləri və kədərləri evdən və ailədən uzaqlaşdırar. Onlar da özlərinə bir az yazığı gəlsin deyə, müasir dillə desək, “buxarını buraxmaq” üçün ağlayırdılar. Yaxşı, əgər ağlamaq üçün heç bir səbəb yox idisə, o zaman yaxınlarının, dostlarının, qonşularının həyatı haqqında ağladılar. Hətta belə bir deyim var idi: “Səhər tezdən göz yaşı tökən bütün ailəni qəmdən qoruyar”. Bu gün onlar da xatırladılar ki, yaxşılığa ümid etmək lazımdır, həm də ən pisə hazır olmaq lazımdır. Ağlamaq Sofiyanın uşaqları üçün çəkdiyi əzabın bir növ simvoludur. Göz yaşı ilə bütün bəlalar, qayğılar çıxır, əsəblər sakitləşir. Ağlama dayandıqda, gənclər "kənd təqvimləri" təşkil etdilər, bu zaman onların digərlərinə yaxından baxmaq adət idi. Evli qadınlar kilsəyə üç şamla getməli idilər. İsa Məsihin ikonasının qarşısına iki şam qoyulmuşdu. Üçüncü şam gecə yarısı çörəyə qoyulmalı və sülh haqqında sözlər 40 dəfə oxunmalı idi. Səhər bütün ailə üzvlərinə çörək parçaları paylandı. Bu çörəyi yalnız ailə üzvlərinin və heç bir yad adamın sınaya bilməyəcəyinə inanılırdı. Onları ya yeyirdilər, ya da ev heyvanlarına verirdilər. Belə bir ritual ailə evinə sülh, istilik və rahatlıq gətirməli, bütün nifaqlar, problemlər və xəstəliklər aradan qalxmalıdır. Kilsədə üç müqəddəs şəhidin simvoluna müraciət etmək, iman, sağlamlıq, firavanlıq və sevgini gücləndirmək üçün güc istəmək də adətdir. Onlar Böyük Şəhid Sofiyadan xəstə uşağa sağlamlıq diləyirlər, qadın xəstəliklərindən xilas olmaq üçün də dua edirlər, uşaq konsepsiyası üçün dua edirlər, həmçinin rəhmət üçün dua edirlər. Ümumiyyətlə, bu günü ən yaxınlarınızla keçirmək, xoş xəbərlər mübadiləsi etmək, uşaqlarla oynamaq, onları müxtəlif şirniyyatlarla müalicə etmək adətdir. Uşaqlara, xüsusilə qızlara daha çox diqqət yetirilir. Bayram üçün əlamətlər Bu gün üçün xalq hava əlamətləri də var. Məsələn, kranların artıq uzun bir uçuşa getdiyini görsəniz, Pokrovun şaxtalı olacağını gözləmək olar. Kirpi meşənin ortasında yuva qurarsa, qış çox soyuq olacaq. Biz dələni seyr etdik. Aşağıdan yuxarıya tökülürsə, soyuq və hətta sərt bir qış gözləyin. Bir sincabın mavi paltosu varsa, bu, erkən yaz olacaq. Adətən İnam, Ümid və Sevgi üçün olduqca soyuq olur. Havalar qışın yaxınlaşdığını göstərir. İlk şaxta hətta keçə bilər. Ancaq bu gün yağış yağarsa, yaz erkən və çox soyuq olmayacaq. Bu gün də ildırım olsa, payız uzun sürəcək, isti və küləksiz keçəcək. Hesab olunurdu ki, almanın sonuncu məhsulu sentyabrın 30-da yığılıb.